《簡愛》的讀後感（精選29篇）
《簡愛》的讀後感 篇1
周圍的同學看了《簡愛》都說非常感人，帶着好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回憶的好書啊!
我爲簡愛在舅母家被欺負而流淚;爲簡愛初到孤兒院遭受人格的屈辱而流淚，爲簡愛的生活境遇而流淚，但這些大多數是對簡愛的同情。真正讓我感動的是羅徹斯特最終選擇了沒有生活地位，以她紳士身份，貴族地位，淵博知識和財富，在當時與從孤兒院出來做家教的簡愛結合，在很多人眼裏，是那麼不可思議的事情。但爲什麼這樣一個事實變成現實呢?他看中的是簡愛的人品與氣質，而我認爲那是簡愛的內在美，這種內在美或許不如外在美那麼絢麗，那麼迷人，但她值得讓人細細品味，並且隨着時間的流逝，越發吸引人，越發有魅力，當羅徹斯特被燒成了殘廢，簡愛毅然放棄了表哥的愛情，回到了他身邊。
或許有人覺得簡愛傻，但真正這種單純的想法與質樸的感情纔會贏的真正美好的愛情，他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬!
《簡愛》的讀後感 篇2
簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。爲了自己愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自己的生命流光溢彩。人不因爲美麗而可愛，卻因爲可愛而美麗。
這本書最動人之處就是對愛情的描寫。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候對你有一種奇特的感覺——特別是像現在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候我的內心就會流血。”“對於只是以容貌來取悅於我的女人，在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔;可對於明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現時，達到了浩淼高遠的精神境界。有着難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發出了耀眼的光芒。
簡愛作爲獨立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心裏很安靜，知道了自己應該努力的方向。
《簡愛》的讀後感 篇3
如果說山用瀑布觸動了遠方大海的心靈，大地用努力伸向天空的樹枝觸動了雲朵的心靈，那麼，用“生命”觸動我心靈的就是《簡·愛》的主人公——簡。
一直以來，我對那些嬌弱、豔麗的花沒有太多好感，除了向日葵。因爲它簡約，不屑於沾染任何香氣;因爲它壯碩，拒絕擁有任何花該有的柔弱;因爲它堅毅，有敢於瞬間劃破黑暗的勇氣;更因爲它執著，有着至死方休追隨太陽的光與熱的堅持。走進小說《簡愛》，我觸到了這株獨特的向日葵——簡。
簡約的簡。用她自己的話來說：“我個子瘦小，長相平庸，一貧如洗……”她最好的飾物是黑色的衣服，白色的領巾。是她不想美麗嗎?不，是她明白美麗終究只是曇花一現，她追求的是永恆的心靈的美麗!
勇敢的簡。在如地獄般的蓋茨黑德遭姑媽的嫌棄、表姐的冷落、表兄的欺凌、傭人的嘲諷，在桑菲爾德，深夜莫名其妙的大火、熟睡中瘋女人的偷襲，在充斥着死亡氣息的羅奧德，她被當衆羞辱。我想，很多人都無法承受這些打擊中的任何一個，可簡用她小小的肩膀全部扛了下來，她充滿希望地活着，那茶綠色的眼眶依然清澈。
執着的簡。你以爲簡的執着只是對羅切斯特的愛嗎?你錯了，她執着的是她心中的希翼，是她對自由、平等的渴望。她寄人籬下，應當低聲下氣，可當她的人格受到侮辱時，她做出了驚心動魄的反抗。在得知羅切斯特已有妻室時，簡不顧他的挽留，毅然離開了桑菲爾德。她遭遇了很多，經歷了很多，也放棄了很多，但她始終不放棄對自由和平等的執着。
如果說人們用蠟燭觸動了夜空星星的心靈，春天用嫩芽觸動了冬天冰雪的心靈，而於我，簡就是用她的簡約、勇敢與執着，觸動了我那逐漸堅強、豐富的心靈!
《簡愛》的讀後感 篇4
簡·愛，她相貌平庸、出身貧窮，卻堅信人人平等。
《簡·愛》塑造了一個生而不幸、歷盡艱辛、敢於奮力抗爭和頑強追求的倔強少女。她面對冷漠的表姐們，狠毒的舅媽，野蠻的表哥和擁有巨大財產的羅切斯特先生，並沒有選擇屈服，而是頑強勇敢地與惡勢力抗衡，勇敢地表現自己的獨自人格，最終纔得到了屬於自己的真愛。
《簡·愛》裏有一個小人物很不起眼的，卻令我印象十分深刻，她就是海倫·彭斯。幼時的簡·愛與海倫形成了巨大的反差。海倫，面對別人的欺壓，卻總是去包容、理解他人。我記得海倫說過一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”仇恨就像一盞燈，我們並不需要像飛蛾一樣奮不顧身地撲上去，被彈開後再鍥而不捨地撲上去，那樣只會傷害到自己。於是，在不公平面前，海倫·彭斯選擇逆來順受。當看到海倫因爲生病而去世時的那一章時，我和簡·愛一樣，心裏有說不出的失落，爲一個善良的人離去了而失落悲傷。這雖然只是書中的情節，我卻感覺那麼地真實。
與海倫·彭斯不同的是，簡·愛選擇了與一切抗爭。簡·愛懂得反駁、回擊傷害她的人，想要引用一下簡·愛在書中說過的一句話，“我現在不是憑着習俗、常規，甚至也不是憑着肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在跟你的心靈說話，就好像我們都已離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因爲我們本來就是平等的!”簡·愛說的話就正好反映了社會最底層最想表達的願望，那就是——人與人之間沒有卑賤、高低之分，人人都是平等的。
羅切斯特，這個正直、善良的先生。他對待簡·愛，總是那麼的溫和。才贏得了簡·愛——這個倔強女孩的愛情。他們倆就像是彼此生活中的陽光，照亮了兩人的心靈。雖然，簡曾離開過他。
故事的結局還算幸福圓滿。雖然沒有像童話故事中的王子公主最後在一起幸福地生活了那樣的結局——羅切斯特先生的莊園被燒燬了，他的眼睛也失明瞭，成爲了一名殘疾人，但卻換回了簡·愛的愛情。我想那是值得的，羅切斯特先生也一定那麼想。
當我合上這本書時，腦海中浮現的是簡·愛的背影：挺直，堅韌，宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……
《簡愛》的讀後感 篇5
“簡愛”、“簡愛”，反覆唸叨着這兩個字，當初的我尚且不知這個名字是根據女主角的名字直譯成中文而來，以爲這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界……
在暴雨的怒吼聲中，我第一次見到了她，是的，只有我見得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身後，那個小小的她。看着她在暴雨中無助地獨立，看着她在舅母家後受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母橫加指責後在黑暗的小屋中抽泣悲號，我心疼卻無能爲力，因爲我不屬於那個世界，那個由夏洛蒂創造出來的世界……
我以爲她會被打垮，會在如此不平的環境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，可是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝着她，當她的表兄毆打她時，她勇於回擊;當舅母嚷着叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發出了“不公正”的吶喊。
後來被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環境裏，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協……面對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手裏把它奪過來，並且當面折斷它。”
時光荏苒，當初的小女孩已長成一個亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽光，淡淡一笑，就像太陽花般堅強。在在乎的師長離開後，她豁達地揮一揮手，轉身將背影留給了這個她呆了8年的地方，關心的人已經不在，還有什麼好留念的呢?
我始終站在她身後看着她，看着她充滿希望的投出成爲家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風華，看着桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看着她與學生：一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動交流，看着……
一個陰天，男主角：經常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現了。在他最尷尬無助的時候，路過的她聽從善良的內心呼叫，朝他伸出了纖纖細手，在兩手交握的剎那，命運的紅線將彼此綁定……
《簡愛》的讀後感 篇6
在文學史上，，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響着人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村爲背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成爲一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。爲了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身爲貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作爲愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更爲可貴的是簡·愛並不因爲自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
也正因爲此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸衆生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認爲，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣爲流傳，經久不衰。簡·愛已作爲獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
《簡愛》的讀後感 篇7
《簡愛》是一本具有多年曆史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我瞭解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受着與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她並沒有絕望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量.
不幸，在學習生活中，簡.愛仍然是承受着肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當着全校師生的面詆譭她，而且把她置於恥辱臺上示衆.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈，化悲憤爲力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解.
不久，簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持着個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對於英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對.
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認爲他們是平等的.不應該因爲她是僕人，而不能受到別人的尊重.也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，並深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他.後來，簡.愛發現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩.
最後，簡.愛得知，羅切斯特爲了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神。
《簡愛》的讀後感 篇8
《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成爲一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。爲了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身爲貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作爲愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更爲可貴的是簡·愛並不因爲自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因爲此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸衆生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在現實社會中，也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人，不向困難低頭，不屈服於不公平的待遇，永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有着坎坷的命運道路，夏洛蒂筆下的簡·愛彷彿就是她自己的影子。我希望陽光下，鮮花裏有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
《簡愛》的讀後感 篇9
簡是一個孤兒，她出生在一個很窮的牧師家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世後，簡過了整整20xx年的痛苦生活。簡在這二十年裏受盡了折磨。
肉體的痛苦加上心靈上的痛苦，使得簡大病了一場。可她的舅母裏德太太依舊把她視爲眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開，堅決。再後來簡被送進了洛伍德學校。
學校裏的生活條件很惡劣，艱苦。在這種教規嚴厲的學校，簡任然擺脫不了折磨。也經常有孩子受不了而病死。簡於是在報上登了做家庭教師的廣告。
不久，簡得知叔父去世並留給她一筆遺產，同時，還發現聖約翰是她的表兄，簡把家產給平分了。聖約翰是一個狂熱的教徒，他想讓簡成爲他的妻子，並想讓簡和他一起去到印度去傳教，但簡回到了羅切斯特的身邊。
“你以爲我弱小，貧窮，平凡就沒有靈魂，沒有心嗎?那麼，你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼裏是平等的!”
多麼簡單，多麼樸實的話語，卻透露出一種堅定與智慧。由此可見，簡是一個善良，充滿智慧的人。
簡是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艱辛，要付出沉重的代價。但她卻創造了幸運，她的每一步都走的件事而富有價值。
簡的許多事件與優點都值得我敬佩，她雖不幸，但他不畏困難，用智慧去攻破。善良與勇敢，聰明與才能創造了簡。正是這些，使它成爲了優秀的女人!
《簡愛》的讀後感 篇10
這個暑假裏，我看了《簡·愛》這本書。最後，我得出的結論是：簡·愛不簡單!
簡·愛不簡單，是因爲她的堅強對於別人來說不簡單。在簡·愛小的時候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡·愛託付給了簡·愛的裏德舅舅，但是，後來裏德舅舅也死了，只好把簡·愛交給了裏德夫人。但是，裏德夫人對簡·愛很兇，好像自己和簡·愛沒有任何關係似的。所以，簡·愛天天被關進裏德舅舅昇天的紅屋子裏，每次裏德夫人都說是簡·愛做錯了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子裏常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天，修女學校的管理人來到裏德夫人家，並要帶簡·愛去上學時，她應該明白，自己本來就無依無靠，一但離開這裏，就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛並沒有哭，也沒有流淚，而是堅強的活了下去。在修女學校裏，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起牀，頂着寒風上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的並不是在上學的過程中，而是在一開始裏德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候說的話。裏德夫人當着簡·愛的面對修女學校的管理人說簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心，但是她還是向以前那樣沒，不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最後， 簡·愛離開了羅切斯特，她一個人在大風大雨中堅持，用不同的方法生活下去，最後，簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨，使自己終於回到了羅切斯特先生的旁邊。因爲簡·愛堅強，所以她不簡單。
簡·愛不簡單， 是因爲她對朋友的友情不簡單。在修女學校裏，簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友—— 海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無話不談的好朋友。她們有什麼心裏話都向對方傾訴。 簡·愛和海倫無論在哪裏都是結伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見真情。”就是這麼一回事吧。最後，海倫生了重感冒，被送進了修女學校的病房……深夜十二點多， 簡·愛冒着被捱打和被別人責罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是爲了最後和海倫聊聊天，談談心，來最後和她擁抱一下。我看的時候，就笑了。因爲我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是，我看到後面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動萬分。因爲簡·愛相信友情，所以她不簡單。
簡·愛不簡單，是因爲她對愛情的理解不簡單。一開始，她愛上了羅切斯特先生，但簡·愛長得並不美麗，又沒有家，是個孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以並沒有看上簡·愛。於是，簡·愛便對羅切斯特先生說：“我知道自己長得並不怎麼樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛別人不是因爲錢，也不能是因爲錢。”羅切斯特先生聽後，發現簡·愛很有文化，於是就歡愉的接受了簡·愛。接着，簡·愛發現自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻，現在是個瘋子，還住在羅切斯特先生家裏。簡·愛清楚地知道之後，絕對不原意成爲第三者，所以馬上離開了羅切斯特。我看到這裏，覺得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然後，簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥聖約翰家。聖約翰想讓簡·愛成爲他的妻子，可是簡·愛拒絕了，因爲簡·愛並不愛聖約翰，她只愛羅切斯特，雖然聖約翰比羅切斯特先生帥，但是簡·愛還是馬上離開了。最後，簡·愛還是決定迴帶羅切斯特先生的旁邊，因爲她知道，自己只愛羅切斯特先生，可是，那時候的羅切斯特先生雙眼都已經瞎了，但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生，反而對他更好了。簡·愛不簡單，因爲她對愛情的理解不簡單。
簡·愛不簡單，不僅因爲她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單，還因爲她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。
我看了這一本令人感動的書，心中思緒萬千、波濤涌動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠，濛濛朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點，始終很清晰，那就是：簡·愛不簡單!
《簡愛》的讀後感 篇11
“簡愛”、“簡愛”，反覆唸叨着這兩個字，當初的我尚且不知這個名字是根據女主角的名字直譯成中文而來，以爲這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界……
在暴雨的怒吼聲中，我第一次見到了她，是的，只有我見得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身後，那個小小的她。看着她在暴雨中無助地獨立，看着她在舅母家後受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母橫加指責後在黑暗的小屋中抽泣悲號，我心疼卻無能爲力，因爲我不屬於那個世界，那個由夏洛蒂創造出來的世界……
我以爲她會被打垮，會在如此不平的環境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，可是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝着她，當她的表兄毆打她時，她勇於回擊;當舅母嚷着叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發出了“不公正”的吶喊。
後來被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環境裏，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協……面對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手裏把它奪過來，並且當面折斷它。”
時光荏苒，當初的小女孩已長成一個亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽光，淡淡一笑，就像太陽花般堅強。在在乎的師長離開後，她豁達地揮一揮手，轉身將背影留給了這個她呆了8年的地方，關心的人已經不在，還有什麼好留念的呢?
我始終站在她身後看着她，看着她充滿希望的投出成爲家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風華，看着桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看着她與學生：一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動交流，看着……
一個陰天，男主角：經常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現了。在他最尷尬無助的時候，路過的她聽從善良的內心呼叫，朝他伸出了纖纖細手，在兩手交握的剎那，命運的紅線將彼此綁定……
《簡愛》的讀後感 篇12
暑假期間，我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》，一回到家，我便如飢似渴地讀起來。
這本書主要講述了簡愛由醜小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒，被舅舅收養。舅舅很疼愛她，可惜早早去世了。舅母卻認爲她是個累贅，動不動對她打罵不休，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子裏，她受盡了侮辱與折磨。
後來她到一所慈善學校學習，這所學校要受到捱打，罰站，剪頭髮等凌辱，伙食十分惡劣，生活環境及其不衛生。感冒不能及時治療，註定了一大半會受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校裏，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生，他是一個僞君子，這所學校根本是人間地獄，可簡愛並沒有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學校裏成績拔尖，成爲了一名家庭教師。在第一份工作的過程中，她找到了屬於自己的愛情：簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡併不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率。正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使她得到了期盼已久的愛情，如願以償地擺脫了以前黑暗的生活。
簡愛傳奇般的一生深深震撼了我，面對殘酷的生活環境，她沒有向命運屈服，而是堅定不移地追求着自己的理想;面對不公平的待遇，她沒有逆來順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時，她作出了反抗，堅定扞衛自己的尊嚴。在那個年代，家庭教師因爲薪水微薄而被普遍認爲是低賤的工作，可簡愛並沒有感到自卑，認爲自己與他人是平等的，仍充滿自信地對待世界的一切。
對簡愛，我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。爲了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等。
簡愛的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象徵。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
《簡愛》的讀後感 篇13
讀完整本書，波瀾不驚的心彷彿也漸漸沉寂下來。
細細回味，既爲簡愛的自由倔強的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動人心絃的愛情所深深感動。
簡愛，從小在舅媽那裏就度過了一個並不幸福，甚至有些悲慘的童年，長期得不到快樂的她終於在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德，被送到了洛伍德學校。
一心希望有個新開始的她在學校裏認識了兩個朋友，一位是甘於承受命運的海倫，即使被他人批評責備，甚至是欺負也默默忍受，而這彷彿就是主人公簡愛的對立面。相反的，簡愛就是那樣一個有着堅強個性，不逆來順受，追求自由自主的女孩。儘管她爲此付出了代價，但這是她的人生信條，不會也不可能屈於命運而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來大概是第一位對她如此之好的陌生人。(即非親屬)她第一次以公平、客觀和憐惜的態度去對待簡愛，一次次幫助她。致使簡愛逐漸喜歡上了這所慈善學校。作者在此的筆墨並不是很多，但是這段自然的過渡，豐富了簡愛的個性與處事，向我們展示了每個孩子在學習生活中逐漸養成待人處事和世界觀價值觀的過程，很是貼切現實生活。
而真正故事的開始，是從簡愛成爲特恩費德的家庭教師開始的。因爲在那裏，她認識了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費德的主人。
像所有愛情小說一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，彷彿像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象(包括之後的相識)，是個有些奇怪，但總體來說是威嚴的主人。就在我們一方面爲他們怎樣開展羅曼史的同時，作者運用了明暗線交錯的手法，以一件蹊蹺的事情(即羅切斯特先生的房間被火燒)來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的祕密。然後又是和大多數愛情小說類似，“小三”出現了，也就是女主的情敵。但是作者在這裏很巧妙地寫出了一向主動而且倔強的簡愛在愛情的問題上，在對待英格姆小姐的問題上，卻又有些失落和自卑。面對英格姆小姐，儘管她看到了很多缺點，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對她深厚的愛。或者說，在愛情方面由於她地位的卑微，只能寄希望於主人對她的示愛，而如果自己主動的話，又沒有那份勇氣與自信。
可是作者峯迴路轉的情節設置的確很巧妙，且不說羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計謀”，讓簡愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時候，讀者原本想象着幸福而又快樂的氣氛，就被那個羅切斯特先生的祕密所撕破了一切的幻象，包括簡愛對他的崇拜和癡情。
而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡愛的情節。面對如此抱歉，和深深愛着自己的他，不論怎樣訴說愛的情話，用一顆摯愛的心去留住簡愛，都難以改變簡愛的決心。看到這裏，相信很多讀者都會扼腕嘆息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚鑣。其實，看似有些絕情的簡愛內心的煎熬絲毫不亞於羅切斯特先生，她曾經猶豫過，但是內心深處的理智思想告誡她一定要離開，而事實證明離開是正確的(後來瘋女人放火燒特恩費德)，儘管分離是異常痛苦。
讀到這裏彷彿簡愛曾經握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡愛開始了新的旅程。
我始終認爲，簡愛在摩爾屋的經歷就類似於在洛伍德學校一樣屬於過渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和溫馨。
再一次經過上帝的安排，簡愛巧遇了自己的三個表親，這三個人都是實打實的好人，又加上那份血濃於水的親情，無疑是對剛經過愛情折磨的她一次愛的關懷。也讓她重新振作起來。然而簡愛內心真正掛念的還是遠方的羅切斯特先生，所以當收穫親情的溫暖後，當擁有了獨立自主的能力後，當婉拒了李維斯先生崇高的請求之後，再一次地回到了特恩費得，一輩子不會忘的故里。
在這裏，作者把之前的伏筆(即簡愛的噩夢)給真實化了。特恩費德已經成爲一片廢墟，然而這又不失爲一次解脫，一次新的開始。
雖然沒有了物質和表面上的富裕，羅切斯特先生也雙眼失明，缺少了一隻手，但兩個人的愛情經過人生的起起伏伏，時間的千錘百煉，早已昇華到更高的境界。也就是溶於生命的愛情。那時外表已經不重要，金錢和地位也不重要，而那顆持久愛着對方的真心，已經真正成爲溝通彼此的紐帶，堅不可摧。想必那種愛就叫做“永恆的愛”吧。
這種愛總是要經過人生的磨練，纔會放射出永恆的光芒。或許會傷痕累累，但是隻要曾經擁有過，又怎會害怕再一次失去?因爲心中有愛，持久的愛。
筆尖落到這裏，真心地爲簡愛和羅切斯特先生而祝福、敬佩。雖然這只是一部小說，但它卻折射出世界上最偉大的愛情，不在於轟轟烈烈，而在於彼此的愛戀永恆存於心底。
《簡愛》的讀後感 篇14
夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有着一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。
簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。後來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。後來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年後海倫就身患絕症去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。
就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑着一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發現主人還有妻子，簡·愛不願淪爲情婦，她傷心地離開了。後來，男主人因爲發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們終於獲得了最真誠、最珍貴的愛情。
“不經歷風雨，怎能見彩虹?”這是簡·愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有着鮮明的對比，還突出了中心，那就是隻要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。
生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，願天下善良的人們終有好報。
簡·愛這本每個女孩子都必看的書之後，我爲書中女主角簡·愛的獨立能力和頑強的毅力而感到驚歎，簡。愛從小就居住在她的舅媽裏德太太的蓋茲海德府，簡。愛在幾年之內一直都受這約翰。裏德的欺負，蓋茲海德府裏只有白茜對她好，過了一段時間，府裏來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡。愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發生了一系列的故事，最終，簡。愛成爲了一個獨立的女士，並繼承了他叔叔的五千英鎊，還成爲了一個幸福有錢的女人。
簡·愛教會了我如何學會自立，作爲一個女孩，不能永遠去依賴其他人，必須要學會自強自立，只有做到了這幾點，才能真正的完全的成爲一個自立的女孩，你們懂了嗎?
《簡愛》的讀後感 篇15
今天我讀了《山居歲月》這本書，讀了它我心中倍感驚訝。
《山居歲月》這本書主要寫了：紐約男孩山姆·葛博禮，再五月的一天離開了家，他要到克奇斯山脈尋找曾祖父留下的葛博禮農場。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他這次出行的所有東西。他在深山中，用巨大的杉樹樹洞做房子;從兇猛的母鷹身邊捉出一隻小鷹，並將他訓練成一隻獵鷹;用身邊的材料，製作各種調味料;設計各種陷阱，捕捉小動物;在深山中度過一年又一年……最後，將父母兄弟姐妹也帶來了農場。
讀完了這本書，我不禁感慨萬千。他，山姆·葛博禮，一個少年，在克奇斯山脈裏，僅僅只是依靠一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片，山間的動物和水果，以及堅韌的意志力。全然沒有依靠任何一樣現代工具，和他人的給予，克服重重困難，在克奇斯山脈裏生存了下去。這是多麼大的意志力和勇氣啊。如果是我們，有補給，有防範野獸的措施，有帳篷，有野營的全部裝備，但是我估計沒有一個人能夠在那裏過夜。因爲我們的的意志力，在夜晚夜鷹啼叫、狼羣嚎叫的情況下，簡直不堪一擊。所以，現在還不晚我們要盡力做一個：意志力堅強、勇敢，面對困難認真不放棄的人，
讀了這本書我明白了做人要做一個意志力堅強、勇敢，面對困難認真對待堅持不放棄的人。
《簡愛》的讀後感 篇17
一棵櫻桃樹，一隻鵝，一個外公，一個孩子，寫出了一個動人的故事，這裏充滿了愛……
託尼諾是一個普通的小男孩，他天真愛玩。他非常喜歡外公外婆，外婆去世後，他把阿鳳那隻鵝看做外婆的化身。託尼諾到外公家住了幾個月，他在那兒吃到了可口美味的“查巴歐”，和外公一起爬“菲麗絲”，聽“菲麗絲”在呼吸，還有一次外公帶他去河裏捉魚，被人家誤以爲是淹到水裏了，人家喊了救援人員，救援人員對他們喊：“我們來幫忙了!”外公還以爲是幫他捉魚，就說：“不用了!謝謝!”他邊說，邊把魚舉到頭頂上，旁邊人看到都笑了。不久外公去世了，他把櫻桃樹當做外公的化身，還常常會想起和外公在一起的美好時光。最後，政府要把櫻桃樹給砍掉，因爲政府要修路，這時，託尼諾奮不顧身，爬到了櫻桃樹的最頂端，等了差不多一天，非常的飢餓，他要捍衛這棵櫻桃樹，因爲他覺得櫻桃樹是外公的化身，它有一種象徵，也因爲他非常喜歡“菲麗絲”。市長來了，只好安慰他，讓大家全都走了，託尼諾纔下來，他成了保護櫻桃樹的小英雄。
愛，其實很簡單。沒有人能陪判你一生，有些人，有些事卻值得我們一生去守護。
《簡愛》的讀後感 篇18
剛剛纔將費洛姆的《愛的藝術》這本書讀完，它不僅讓我進一步的理解愛的含義，同時也給了我深刻的啓示。《愛的藝術》從人類最關注打的愛情話題着手，探討了愛的本質，愛的歷史以及愛在現今時代所遇到的價值和精神危機。
在未讀這本書前，我和大多數的人一樣片面的認爲愛就是一種令人心神盪漾的情感，愛本身十分簡單，沒什麼可學的，困難在於找不到愛的對象或被愛的對象。這種想法是片面的，粗淺的。但在費洛姆《愛的藝術》裏我找到了那個指引着我前進的燈塔。
確實愛就是一門藝術，正如生活是一門藝術一樣。我們要學會如何去愛，就得像學習其他的藝術——如音樂、繪畫、木工等一樣去開展行動。人們往往通過外在因素來贏得別人的愛。如男子所採取的方法是在 其所處的社會地位所允許的範圍內，儘可能地獲得成功，儘可能地攫取權力或獲取財富。而女人通過塑造形體和服飾打扮等手段使自己富有吸引力。雖然在現今社會裏，這種行動很吃香，但是他們往往忽視了內在因素。
愛應該是一種主動性的活動，而不是一種被動性的情感。愛只有，在自由中才能得到發揮而且用不是強制的產物。愛包括了給予、責任、尊重、關心、瞭解等，在愛別人之前必先自愛，如果一個人能創造性地去愛，那他必然也愛自己 ; 但他只愛別人，那他根本就沒有能力去愛。
愛是給予，只有你付出，給予後纔會有收穫，俗話說的好“一分耕耘一份收穫”千萬別認爲給予就是在吃虧，其實他是愛的另一種詮釋。
愛是責任，因爲愛，一個幸福的家庭誕生了，從此作爲家裏的支柱就有了所承擔的責任，這是一個完全自願的行爲。
愛是尊重，我們應該關注對方應該按照自身的本性成長和表現，不能利用對方，給對方自己的空間與自由。在尊重別人的同時也應該先了解對方，如果你不瞭解對方，那麼想尊重對方就不怎麼可能。
愛是關心，這一點母親對孩子的愛中表現得最爲顯著，我同很多人一樣認爲母愛是世間最偉大的愛，因爲母親不僅孕育了我們的生命，還在我們的成長中佔據主導地位。
愛有恨多種，如父母之愛、兄弟之愛、性愛、上帝之愛等等。它是無形的無處不在的，所以細心的去觀察與感受你會得到意想不到的結果。
讀完《愛的藝術》這本書，我還有一個很大的感嘆就是我隱約的感覺到作者對於東方文化智慧的推崇，所以，現在對於本國文化也很感興趣，當然，在這一點上我比較贊成羅素對於中國文化的辯證看法：他覺得中國文化是一種很和諧的文化，中國人對於生活中採取的一種幽默，泰然的態度是十分可取的，但是有時候，中國文化太過於和諧，從而有一種迂腐，愚昧的傾向，我覺得在本國文化的基礎上，我們是應該適當融入西方文化一種積極進取的特徵。
《簡愛》的讀後感 篇19
拿到《誰動了我的奶酪》這本書就被可愛的封面所吸引。它好像一下子把我帶回了童年。我懷着好奇的心理打開這本書，看到很多成功者對它的讚譽，於是我迫切地開始讀起來，希望這本書也能給我的生活帶來意想不到的啓發和幫助。
在這本書中，我認識了四個小人物。他們是及早嗅出變化的嗅嗅、立刻採取行動的匆匆、擔心事態變得更加糟糕而否認或抵制變化的哼哼，以及發現變化可以帶來更好的生活後及時作出調整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡單的一面與複雜的一面，他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時作出的不同反應映射了我們面對變化時的不同反應。
人類複雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問題，促進人類的發展，社會的進步。但人類複雜的頭腦所帶來的複雜感情也會戰勝他們的理性思維，使他們看問題的眼光變得黯淡起來。
嗅嗅和匆匆是兩個頭腦簡單的兩個小老鼠。在尋找奶酪的過程中，他們總是運用簡單低效的反覆嘗試的方法尋找奶酪，他們會經常迷路，離開正道走錯了方向，有時甚至還會撞到牆上，但他們卻始終沒有放棄尋找奶酪。哼哼和唧唧是兩個小矮人，擁有複雜的頭腦，他們則是靠着腦袋行事，他們運用思考的能力，從過去的經驗中學習，靠複雜的腦袋，搞出一套複雜的尋找奶酪的方法，儘管他們的方法比小老鼠的方法高效，但他們也會經常迷路與走錯方向，但他們也始終沒有放棄尋找奶酪。終於有一天，在某個走廊的盡頭，在奶酪C站，他們找到了他們夢寐以求的奶酪。在尋找奶酪時，複雜的頭腦使兩個小矮人更少地迷路與走錯方向。然而，在奶酪消失時，他們複雜的頭腦並沒有幫助他們更好地解決問題。相反，複雜頭腦所帶來的複雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問題。當嗅嗅和匆匆發現奶酪消失後，他們並沒有過多的驚訝，而是把一直掛在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宮繼續尋找奶酪，而當唧唧和哼哼發現奶酪消失時，感到非常地驚訝，他們不能相信眼前的事實甚至以爲這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪，反而在那裏不斷分析着是誰拿走了奶酪。他們終日在C站等待，複雜的腦袋阻礙他們改變，他們習慣了奶酪C站，奶酪帶給他們的不僅僅是填飽肚子，它意味着他們悠閒的生活，意味着他們的榮譽，他們不能接受這一切都將消失，他們無法適應這種改變。
有時候，有所畏懼是有好處的，當你害怕不做某些事情會使事情變得越來越糟糕時，恐懼心反而會激起你去採取行動。但是因爲過害怕而不敢採取任何行動時，恐懼心就會變成前進路上最大障礙。
一段時間裏，哼哼和唧唧都在爲是誰拿走了奶酪而分析着，等待着奶酪的出現。由於飢餓和焦慮，兩個小矮人已經變得有些虛弱。唧唧開始明白，再繼續等待下去，情況只會變得更加糟糕，他猶豫着自己是否應該進入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終於有一天，唧唧開始嘲笑自己愚笨，正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當哼哼再次對他說外面可能也找不到奶酪時，他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上，他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發揮自己的想像力，在腦海中爲自己描繪了一幅他最信賴的、最具現實感的圖畫——他在尋找和品嚐新的奶酪。這種“真實”的圖面，使他充滿信心，他可以在迷宮裏找到奶酪，一切美好的事物都會隨之而來。唧唧明白走進迷宮，他會迷路，會遇到各種困難，但他還是充滿信心，鼓起勇氣走進迷宮，他明白，有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子，生活一直在改變，我們也應該隨之改變，如果你不改變，你就會被淘汰。
在尋找奶酪的途中，他不斷地找到一些奶酪，但都吃不了多久，隨着時間的流逝，他開始懷疑，找到奶酪是否能成爲現實，但當感到泄氣時，他腦海裏那“真實”的畫面就會浮現出來支撐他繼續走下去。當唧唧站在一條黑暗深邃的通道時，又一陣形恐懼感襲來，他開始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情，他越想越害怕。忽然，他又覺得好笑，他意識到畏懼只會使事情變得更糟糕。當他想通這點，他不再畏懼，他笑着跑向這條通道，同時他在牆上寫道：“當你超越了恐懼時，你就會輕鬆自在。”
儘早注意細小的變化有助於我們適應即將來臨的更大的變化，陳舊的信念不會幫助我們改變。
變化總是在發生，我們應儘早預見變化，當變化發生時，我們要改變心境，要有充足的勇氣和信心去面改變化，儘快適應變化，我們應隨着事情的變化而變化並享受變化!
《簡愛》的讀後感 篇20
最近班上組織了讀書活動，我在活動中看了楊紅櫻《笑貓日記——想變成人的猴子》這本書。
書裏主要講的是一隻受人虐待的猴子被馬小跳的表妹杜真子救了，放在了笑貓的祕密山洞裏。暴雨淹沒了祕密山洞，猴子被馬小跳抱回了家，和笑貓一起生活。這隻猴子到了馬小跳的家，馬小跳的生活讓他羨慕不已，就一心想變成人。但是他愛搗蛋，愛去冰箱裏睡覺，愛把東西打倒，愛戴別人的眼鏡，愛隨便亂煮東西，惹得家裏的人亂成一團。因爲猴子的家在深山老林裏，所以就要把他送回山裏。馬小跳的爸爸帶着馬小跳、唐飛、毛超、張達和杜真子一起把猴子送回了山裏。
通過這個故事，我懂得了不要隨便亂走、亂跑，不要把家裏弄亂、弄髒，不要讓家裏人着急，要做一個懂禮貌、愛整潔的好孩子。
《簡愛》的讀後感 篇21
“你以爲，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你說話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話;就像我們兩個都經過了墳墓，我們站在上帝跟前，是平等的——因爲我們是平等的!”
直到遇見了她，才明瞭什麼是女子該有的靈魂，涵盡了尊嚴、獨立、謙謹、堅強。
在能有尊嚴的守候愛情之前，簡愛所得到的一切與任何人眼裏都是不幸的。幼時的簡卑微地過着寄人籬下的生活，很少有幸福可言，每個人都可以欺負她，可以羞辱她，甚至可以毒打她。“我一邊緊張，一邊又不禁仔細打量這個馬上要動手的人的可惡的面孔”，“無論約翰對我恐嚇還是對待，我都無處伸冤……”每每度至此處，都會深感於她的可憐，也敬於她的謙謹堅強。親情，在她的眼裏或許早就成了奢侈品。後來簡獲得了叔叔的遺產，明明可以一夜暴富，告別貧窮日子，可她沒有，而是選擇將遺產平分給堂兄妹，因爲那是自己好不容易獲得的血濃於水的親情。
她被舅母一腳提出了大門，道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生還要當着全體師生的面詆譭她，換作現在學校裏任何的一個女生會怎樣?哭哭啼啼衝出校門再撲向父母的懷抱?自暴自棄一蹶不振?簡沒有，簡沒有退路，也不需要退路。她只會表現出超越常人的刻苦，她也只是個女子，但是個獨立的女子，是個真正的女子。她在那個教會學校裏艱難的生存着，她至少得到了真誠的友誼，儘管她還是失去了那個十分要好的朋友，她至少得到了一個老師的欣賞與喜愛，讓她能夠有一絲被支持的感受。她不允許被別人踐踏，爲了尊嚴，她不會妥協。
她儲備了足夠的才幹與智慧，儲備了個性與原則，踏上那條她從未涉足的路。
在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持着自己的尊嚴，挺直了脊背。面對嘲諷，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。羅切斯特先生在這樣的女孩面前也感到自慚形_。終於，簡愛終於找到屬於自己的幸福。我不認爲結局是令人痛心的，儘管羅切斯特在大火中雙目失明，軀體殘疾，失去財產。而簡願意在這時回到羅切斯特的身邊。簡·愛的靈魂是高尚的，她不會爲了愛情去卑微自己的尊嚴，在堅持原則的同時追求着自己的幸福守護最初的愛。
任何物質都會隨着時間的流逝而殆盡，靈魂不會。你儘可以用卑微的身份去維護尊嚴，讓靈魂與卑微並存並且讓靈魂高於卑微的身份。哪怕我貧窮、低微、不美、矮小，我也有靈魂也有心。因爲我們是平等的!
《簡愛》的讀後感 篇22
曾看過《三國》與《水滸》，我感慨兄弟之間的義氣，才子非凡的智慧;又品過《小兵張嘎》、《兩個小八路》，我崇尚他們年幼卻不失勇敢的志氣……但腦海中時常浮現那片荷花澱，它曼妙的格律卻不失戰士的剛烈，雖是瀰漫着戰爭的硝煙，卻還蘊含着淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息。
最愛的便是那篇令人頗有感觸的《藏》。寥寥數語，卻道盡了在革命年代，一個普通村民的美好心聲。
“淺花”，一個淳樸的女人。爲了支持丈夫的工作，她吃盡了苦，挺着快要生產的肚子，日夜奔波，東藏西躲，在鬼子的壓制下，跪在冰涼的地上，舉着石墩。她的臉已經沒有血色了，眼裏似乎冒着點點金星，飛着，落下，又飛起來，又落下……她依然支持着丈夫的抗日工作，鑽進灰暗的洞中，暗暗地爲他送去親手做的飯菜。讀到這裏，我爲之感動，爲之仰望!
“淺花”，一個堅韌的女人。爲了孩子，爲了丈夫，爲了抗日工作，爲了所有的一切，她承受着痛苦的折磨。是怎樣一種力量，讓一個柔弱的女子，如此堅強，如此堅韌?是鬼子的壓迫?還是丈夫紅色思想的引導?哦，“淺花”——一個被紅色思想浸染的女人!
我更感慨的是“新卯”的所作所爲。爲了抗日工作，他不分日夜，馬不停蹄。那雙眼睛似乎隨着時間的流淌，正越嵌越深，就如同是一位戰鬥在前線的勇士。
“新卯”，他曾被多少人誤解過，被多少人指責過，但他仍默默地工作着。爲了家，爲了村民，爲了信仰，爲了每一箇中國人。我彷彿看到了他身後似乎有一條龍，一條中國龍，鼓舞着他，激勵着他。正因爲這樣，“新卯”與“淺花”，才能如此堅強與踏實地走向消滅敵人的每一步。
也許，在革命時代並非獨“新卯”一人爲正義而奮鬥，英雄無數，體現了我們中華民族，如龍般的雄偉，如虎般的堅強，如狼般的精神……
捧着書，我感慨萬千。那頭的晚霞照在我的臉上，我思考着，感慨着。於是，拿起筆寫了，我默默地寫下了……
《簡愛》的讀後感 篇23
這一段時間，我讀了一本書，內容引人入勝，它就叫做《最後一頭戰象》。
主要內容：再一次搬運中，人們發現了最後一頭戰象嘎羧。有一次，嘎羧要回了它最珍貴的象鞍，然後到了百象冢 ，埋下了自己。
印象深刻的情節：它已經五十多歲了，脖子歪的厲害，象嘴永遠閉不攏，整天滴滴答答地淌着唾液;一條腿也沒能完全治好，短了一截，走起路來躓躓顛顛;本來就很稀疏的象毛幾乎都掉光了，皮膚皺得就像脫水的絲瓜;歲月風塵，兩支象牙積了一層難看的黃漬。
感受：讀完了這一本書後，我各種各樣的感受不時地涌現出來。當我讀到：“象鞍的中央有一個蓮花狀的坐墊，四周鑲着一圈銀鈴，還綴着杏黃色的流蘇。”時，我就立刻體會到了作家沈石溪那種出神入化的寫作方法，體會到了作家各處的細節描寫，如果讓我寫作文時，描寫一個十分普通的物品時，我都不會像作家沈石溪這樣，他用上的“蓮花狀”，“鑲”，“綴”，“杏黃色”等詞語，我在寫作文時根本就不可能想得到。所以，我認爲，在細節描寫這一方面，我是應該好好地向著名作家們學習本站!當我讀到：“經歷了二十六個春夏秋冬風霜雨雪，雖然有些破舊了，卻仍顯得沉凝而又華貴。”這句話時，我從“仍顯得”，“沉凝”，“華貴”這三個詞語中體會到了作者用詞的準確性，看到這句話後，我就有一種發自內心的對戰象們的佩服，這前半句話，更能突出嘎羧對二十六個春夏秋冬前的事還記憶猶新，可見嘎羧還在對它的戰友以及對往日與主人在一起並肩戰鬥的懷念。我想，這短短的一句話裏，居然蘊含着如此複雜的情感，那我以後寫作文時，就也要融入故事情節中去，設身處地地想，這樣才能夠寫好文章。
《簡愛》的讀後感 篇24
《橡樹上的逃亡》這兩本書，是我暑假裏看的書之一。它向我們講了一個這樣的故事：1。5毫米的託比是書中的主人公，託比的民族定居在大橡樹上，他的父親爲了保護像樹生態環境，拒絕公開一項能源，爲此全家流放，繼而被捕入獄，只有託比一個人逃脫。託比想出了一千個一萬個方法來拯救父母，但還是失敗了，在愛麗莎等朋友的幫助下，打敗了壞蛋喬。密西，救出了父母， 大樹也重獲新生。
我最喜歡託比，他很勇敢，非常愛他的父母，性格也很開朗、樂觀，經得起上帝的考驗，而且對他的朋友也是最忠誠的。在逃亡的過程中，有一次，託比被困在一個冰雪覆蓋的樹洞裏，洞內只有一袋可以吃兩個星期的糧食，然而他還要熬四個月，大雪纔會融化。他每天只能吃一個雞蛋或一片面包。如果是我肯定幾天就把東西吃光了。託比還發現了一團可以吃的黴菌，於是他又加了餐，還很樂觀的的用黴菌在牆上作畫。畫的正是託比居住的大樹，他靠頑強的意志力活了下來。
這本書的情節引人入勝，看着總捨不得放手。這是一部歷險小說，也是一部幻想曲，更是一篇保護生態環保的宣言。大樹就是地球，樹漿就是石油，託比一家就是環保主義者，是愛護大樹的人。看完這本書，你就會發現整個故事像發生在你身邊一樣，有各種各樣的人爲了自己的利益想方設法破壞地球，而有些人卻不息一切代價來保護地球，我們要像託比一家一樣愛護環境，保護地球。
有時候，經過大樹旁，我會細細觀察，去尋找託比家族……
《簡愛》的讀後感 篇25
一隻撲向愛情之火的飛蛾
生命誠可貴，愛情價更高。安娜用自己的一生詮釋了這句話。
《安娜。卡列尼娜》講述貴族婦女安娜有着令人着迷的美貌和深刻豐富的精神世界。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有千秋。”作爲政府高官卡列寧的妻子，安娜過着世俗眼中的幸福生活。可卡列寧和安娜之間沒有愛情，這在現在看來無疑是不幸的。但在當時的歐洲貴族階層，很多婚姻都是這樣，真正的愛情只會被恥笑和鄙夷。安娜不想安於現狀，她蔑視與卡列寧的婚姻桎梏，並愛上了志趣相投的英俊青年貴族——渥倫斯基。安娜毫無顧忌地追求愛情、自由和幸福，但她不受理性約束的行爲，也使自己陷入縱慾的感性誤區，從而付出慘重代價。
渥倫斯基雖然也愛着安娜，但在他的世界裏安娜只是他的一部分。他的職業和社交讓他迴歸現實，讓他無法面對安娜的感情。當安娜意識到渥倫斯基的怯懦自私後，自己的世界也跟着破碎了。安娜認識到愛情和生命的無望，最終選擇了慘烈的方式結束了自己年輕的生命——臥軌自殺。
安娜爲什麼會臥軌自殺?
在當時的社會，貴族青年男女追求婚姻自由的渴求，無法與強大的封建專制勢力相抗衡，更無力承受來自傳統的封建道德制度的致命打擊。安娜的生機勃勃與當時社會的死氣沉沉不相符合。這是形成安娜悲劇的原因之一。
梁實秋說過：“快樂是在心裏，不假外求。求即往不得，轉爲煩惱。有時候，只要把心胸敞開，快樂也會逼人而來。”賦予她生機的是愛情，置她於死地的也是愛情。她的死有社會原因，但重要的是自身原因：愛情至上主義。安娜對感情要求過多，也是形成她悲劇的一大原因。
安娜自身性格的侷限也是造成悲劇的一大因素。“作爲柳裏克皇室的後裔安娜擁有與生俱來的地位和尊嚴，貴族血統所帶來的種種特權和優越的地位，使安娜從小就體驗到了高高在上，君臨一切的威嚴，而天賦的美麗又使她處處受到人們的青睞。”安娜的偏執與任性，無疑都帶有毀滅性的力量。
她像一隻撲向愛情之火的飛蛾，任性、可憐，又有種決絕和瀟灑，只求燦然的一刻!
這個世界從來只有更美，而沒有最美。而靠近完美的那一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活着的人終會有幻滅的一天。
《簡愛》的讀後感 篇26
《蜻蜓眼》是作家曹文軒的作品，這本書中包含着許多情感，比如快樂、憤怒，當然還有驚訝。這個作品中，故事情節很複雜，而且這是一個有3代人、三個地方的故事。本書的主人公名字叫阿梅，下面我們就來了解一下這個故事吧!
事情的發生地點分別在法國馬賽、中國上海和中國四川宜賓。這個故事是從法國馬賽開始的，阿梅的爺爺和奶奶在一家咖啡店中認識，結了婚後生下四個兒女，並且來到了中國上海，他們建起了溫暖舒適的.家——藍屋。阿梅是最小的一個孩子，也是其中唯一的女孩。她是一個混血小女孩，既善良又可愛，還是一位出類拔萃的“小鋼琴家”。
在阿梅幼小的時候，整個藍屋每天都會迴響着鋼琴的旋律。每當阿梅彈鋼琴的時候，奶奶都會十分專注地聽。有時阿梅會閉着眼睛彈，她的手指好像自己在鋼琴的鍵上來回地跳動，那旋律，好像是鋼琴自己發出的一樣，渾然天成!看着看着，我的耳邊似乎就響起了那行雲流水的旋律。
因爲阿梅的奶奶是法國人，所以阿梅是混血，自然和別的人不太一樣。可就是因爲她們是外國人，才導致一場災難的降臨：有人造謠阿梅的奶奶是間諜，質問阿梅的奶奶發報機和電臺在哪?
但此時，爺爺怎麼也沒有力氣對付了，因爲他已經老了，過了一段時間，爺爺就死了!緊接着奶奶也去世了!
我想，大家看完這本書，一定會非常的驚訝：以前的世道爲什麼會那麼地不講理、不公平呢?但是現在，一切都是那麼的美好，所以我們應該珍惜，應該守護現在的和平與和諧!
《簡愛》的讀後感 篇27
經營的基本元素：明確的顧客價值、有競爭力的合理成本、有效的規模和深具人影關懷的贏利。
經營是用有限的資源，創造一個儘可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。
經營的目的就是獲得顧客的認同和市場的回饋，就是要取得經營成效，取得投入產出的有效性。
真正影響企業持續成功的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注、集中焦點於爲顧客創造價值的力量。
企業要跟上環境的變化，就必須研究消費者的欲求和價值觀並做出響應，必須針對同行提供的選擇快速做出調整。
讓品牌成爲人們生活的一部分，企業需要打破和顧客之間的界限，與顧客融合在一起。
沒有任何公司能成功模仿沃爾瑪，因爲它的成功是基於簡單的管理規則，其成功的關鍵是員工有效地執行規則而不是墨守成規。
擁有和顧客一樣的思維方式，無論是產品設計、技術創新、銷售推動還是服務，都要從顧客的需求出發，而不是從企業產品出發。
把優秀的人放在一線，放到最靠近行動的地方去，是因爲在很多企業的管理中，優秀的人往往被提拔起來，放在二線，放在離顧客更遠的地方。互聯網時代更要把優秀的人放在一下，讓他們距離顧客更近，以便更好的得到真正的顧客需求。
一家企業需要對三件事情做出評測衡量：客戶滿意度、員工滿意度和現金流。客戶滿意度決定市場份額，員工滿意度決定生產效率和質量，現金流是一個企業的脈搏，重要性不言而喻。
任何產品都應該回歸到顧客的生活習慣上來，而不是改變顧客的生活習慣。這句話說的也對，不過互聯網已經改變了很多的用戶習慣，能真正的做好用戶體驗，改變用戶習慣也未嘗不可。
利潤的目標只爲以下目的的服務：支付公司所需要的資金，並提供達到顧客目標所需的各種資源，企業必須獲得足夠的利潤。
中國企業脆弱的原因是不會做戰略的思考，僅僅是做了管理的思考。
戰略思維是：問題1，你想做什麼;問題2，所想做的事情憑什麼條件可以做;問題3，你有什麼;問題4，你缺什麼。其實這同樣可以用做想要創業的捫心自問!
《簡愛》的讀後感 篇28
當你打開《露着襯衫角的小螞蟻》這本書後，你一定會沉浸在昆蟲的奇妙世界!你會見到主人公吉吉諾，你一定會喜歡上善良的螞蟻保姆福斯卡，忠誠的大頭和大鉗，你還會看見數不勝數的小昆蟲。
作者的想法是多麼絢麗多彩呀!三個淘氣的小孩，居然變成了三個小昆蟲。吉吉諾變成了螞蟻后竟然想統治所有的昆蟲，可萬萬沒想到他的家園遭到了可惡的紅螞蟻的攻擊，導致家毀人亡。迫使他開始了波折的流浪生活。在他流浪的過程中，他遇到了許多不可思議的事，也交到了許多朋友。大家千萬不要認爲昆蟲是微不足道的。書本里的那些可愛的小昆蟲是多麼熱情友好啊!在他變成螞蟻后的奇幻經歷後，吉吉諾不知不覺地開始想念媽媽了，爲了能回到溫暖的家裏，看望他那可憐的媽媽，他在水黽、大樹蜂幼蟲的幫助下，終於見到了他日夜思念的媽媽!但可惜的是，他的家人並沒有認出他，反倒誤認爲是可惡的跳蚤。吉吉諾傷心地再次離開了家，又來到蜂巢中，他和大鉗受到了蜂王的盛情款待，還目睹了兩位新蜂王爲了王位流血鬥爭的恐怖情景。最讓人感到意外的是吉吉諾和變成毛毛蟲的姐姐焦爾姬娜的重逢。一條毛毛蟲竟然是一隻小螞蟻的姐姐，太神奇了!
變成了螞蟻的吉吉諾懂得了昆蟲世界的許多奧妙，這次經歷使他受益匪淺。
合上書本，我也開始幻想。如果我也變成一隻螞蟻，會發生哪些奇妙的經歷呢?
《簡愛》的讀後感 篇29
時常看到歷史的書籍裏會講到很多家族的長者坐在一起召開長老會議，並選出德高望重的人代理村裏的事物。
在鄉村裏，無論是政治的，經濟的，文化的等等衆多的事物都會和家族發生關係，都會以家族爲單位進行着。如果事情小，夫妻二人就可以解決，但若事情大了，全族的人都會幹澀進來。在家族裏，最有威望的就是族長，他代表家族的形象與利益。而當家族與家族之間發生利益關係時就需要長老的協調，長老一般不止一個，他們總是由各個家族的長者組成。長老處理各種糾紛既不是依靠權利，也不是憑藉大家的協商同意而產生的效力。他們主要依靠仁禮道德來管教人們!他們依靠傳統的約束!所以他們總是很重視教化的實施。但這就不得不產生一個問題，傳統的東西也有過時的時候。這時應該怎麼辦呢?反對吧。長老領導下的禮制社會是不允許反對的!於是，在現實的社會中，新生的年輕人既然沒有能力去反對傳統的東西，但他們可以選擇是積極地執行還是消極的對抗。這也就產生了書中所說的“名實的分離”。
這所有的一切是在西方社會所不能看到的。西方擁有議會的傳統，他們更多的是同意的權利，只要同意形成的機構不能滿足大多數同意者的意願，機構就有被反對推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束，他們要求執法者依法而治。