福爾摩斯探案讀後感心得（精選30篇）
福爾摩斯探案讀後感心得 篇1
這是世界上最有名的偵探小說家阿。柯南道爾寫的著名小說。
這本書裏的故事，每個都驚險刺激。一個案件中又會隱藏在幕後的祕密，裏面的故事一波三折，只要看其中的一頁，就會被裏面的故事情節所吸引住。我每次看這本書，至少要看一小時，有時媽媽叫吃飯了，我仍然愛不釋手。
作者把故事主人公福爾摩斯寫得栩栩如生。他機智、勇敢、極富正義感，他破起案來精力過人，連睡覺都想着怎樣破案。他還有個特點就是異常擅長縝密的邏輯推理法，無論案子多麼複雜，只要他叼起菸斗，翹起二郎腿，閉上眼睛，轉動腦筋，所有的疑難問題，都會迎忍而解。
這本書裏的故事很多，比如：銀色馬、灰臉人、證券經紀人的書記員、不祥的信函、綠玉皇冠案、馬斯格雷夫禮典案……，其中我最喜歡綠玉皇冠案，因爲這個故事雖然寫的是小偷，但最主要的還是寫他的兄弟之情，愛國之情。
可他爲什麼要去做小偷呢?原先，他生活在一個十分貧困的家庭裏，他一向過着有上一頓沒下一頓的日子，並且，他還有4個弟弟、7個妹妹和1個哥哥，他的母親早年過世，僅有他父親在外面打工，一個月只能賺到三英鎊，如果讓他們吃好一點的東西，三個月才能吃一回，他爲了讓全家人不捱餓，所以，他被迫去做小偷的。他的愛國之情十分感人，他偷了綠玉皇冠後，心裏很內疚，心想：我不能太自私，不能爲了自我而毀了國家的榮譽，這綠玉皇冠可是國家一級寶物啊!我還是去自首吧!最終，他選擇了正確的道路。我看了心裏十分感動。
同學們，還有許多福爾摩斯探案的故事等着你去看，趕快行動吧!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇2
在我讀過的偵探小說中，最有本事、最盡職責的人物中，當然是《福爾摩斯探案》的主人公福爾摩斯了。他以自我敏銳的眼光、智慧的頭腦、勇敢的精神將一個個犯罪分子繩之以法。他的本事不僅僅讓我拍手叫好，同時他的品質、精神也讓我感悟到了很多。
在書中，福爾摩斯是一個讓讀者羨慕的偵探，他和他的朋友—華生遇到了很多令人匪夷所思的案件。他和讀者們一樣剛開始也摸不着頭腦，但他卻從不拒絕案件中的難點，以知難卻不退卻的精神，不漏掉任何現象的眼睛，和善於思考的頭腦偵破了一個個案件，將整個犯罪過程摸得一清二楚，好似親眼見到似的，使犯罪分子無話可說。
他雖然是我羨慕的人，但細加思索，他的精神和品質卻不是成就能泯滅的。他的精神應當發揚光大。對於我們這些精力十足的青少年，他應當是我們學習的榜樣!
聯想到我們自我，平時我們總是感覺寫作文沒有題材、覺得這個社會實在是太枯燥，沒有值得一提的事情。但我們想一想福爾摩斯先生，他是如何看到疑點的呢?只可是是利用尖銳的雙眼，不放過任何的蛛絲馬跡。而在這個美麗的大自然中，給我們展現的是完美事物的一切——百草豐茂、秋風蕭瑟、日落星辰、海市蜃樓，這一切的一切，不都是能夠成爲我們作文的題材嗎?只要我們認真的用雙眼去發現!
再想一想，我們平時的學習中，總會有一些難題出此刻我們面前。我們有時選擇了退縮，甚至生出許多的埋怨。想想福爾摩斯破案時疑點重重，可他卻從不退縮，而是善於思考、冷靜應對，不慌不忙的解開了諸多的難題，而我們不也應當如此的去應對學習中的難題嗎?
他的永不放棄的精神、智慧及冷靜思考的頭腦，永遠是我學習的對象!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇3
柯南道爾筆下塑造的福爾摩斯，曾經令無數人爲之欽佩和讚揚。福爾摩斯憑藉智勇雙全、伸張正義的光輝形象，成爲人們心目中的神探。今日，再次捧起《福爾摩斯探案選集》，在那跌宕起伏的情節中，細細品味每一個生動離奇的故事，感受着主人公非凡的智慧和才幹。
《福爾摩斯探案選集》精選了三個精彩的偵探故事，分別是“血字的研究”、“四簽名”和“冒險史”，每個故事都講述了一件非同尋常的案件，背後都有着一段鮮爲人知的內幕，或與處心積慮的復仇有關，或同價值連城的財寶相牽連。通過華生這個人物的所見所聞，突出表現了主人公福爾摩斯敏銳的洞察力和縝密的推理能力。
他總能在錯綜複雜的案情當中，找到突破口，出其不意地制勝。他的觀察、推理能力令我歎服。在感嘆之餘，我也深深地被福爾摩斯的敬業精神、責任感和使命感所折服。福爾摩斯精通解剖學，也是一流的藥劑師，他總是在孜孜不倦地研究一些科學。他超人的判斷、分析、推理能力並非一朝一夕所能達到的，而是經過無數次試驗、研究，日積月累沉澱下來的。記得書中說過，福爾摩斯爲了研究一種藥水，連續幾個月，都在自己的皮膚上做試驗。書中福爾摩斯對偵探術的獨到見解給我的印象很深。他認爲，偵探術是一門精確科學，是一個從事實的結果找到原因，再經過精密的分析和推斷而破案的過程。
作爲一部偵探小說，《福爾摩斯探案選集》中不乏有大量驚險的場景和扣人心絃的懸念。書中有關人物外表、心理及環境的描述，詞藻也相當優美。比如，“他簡直就是這絕境中的鬼怪精靈。他原本高大健壯的身體，如今已變得瘦削不堪，幹羊皮似的棕色皮膚緊緊包着一把骨頭，長長的棕色鬚髮已經斑白，雙眼深陷。由於飢渴交迫，他已瀕臨絕境，只得用來複槍勉強支撐着身體”。再比如，“不久，街道、廣場魔術一般出現，田野上捲起一片片金黃色的麥浪，市中心的大教堂也高高地聳立起來。這塊本來是窮鄉僻壤的移民區，現在一切都欣欣向榮”。這些片斷的描述都給人以美的文學享受。
隨着科學的進步和破案手段的更新，人們對付罪犯的手段似乎更多也更完善了。然而，福爾摩斯那些自身所具備的優秀品質和人格魅力是永遠值得我們尊敬和學習的，這是我讀《福爾摩斯探案選集》最大的收穫。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇4
有一個人，他有細微的觀察力，他能在案件中長時間堅持冷靜，他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經上升爲一種智慧的符號，你不要試圖欺騙他，你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。
阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名，也是最爲讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉着冷靜、料事如神、時而機智幽默，時而粗魯自負。
我印象最深的不是一個個驚險的故事，而是福爾摩斯本人。他能在重重疑雲中帶着鎮定提問思考……，那一個個曲折離奇的案子，沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡，他能從嫌疑犯中找到背後主使，找到幫兇，他能從一個推理連接到另一個推理，使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務都發生在福爾摩斯的身上。
《福爾摩斯探案集》不可是一本好書，並且還告訴我許多道理：要認真觀察，也許是一件微不足道的小事，也不能放過蛛絲馬跡，更要大膽假設提問。我以前有難題時經常逃避，看了這本書後，我覺得逃避是可恥的，應當鼓起勇氣，像福爾摩斯那樣，從沒有線索中找到線索，困難始終不是我的對手，在困境面前要毫不退縮，不畏困難。對自我要有信心，自我鼓勵自我：“我必須能做到。”要勇敢，要有一顆虛心的心，不要驕傲，不要自以爲是逢人就吹。
我喜歡《福爾摩斯探案集》，我把它推薦給你，期望你也能喜歡。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇5
今天，我懷着崇高的心情，再一次閱覽了季羨林老爺爺的文章——《懷念母親》，在這篇文章中我體會到了季羨林老爺爺，對母親的思念之情。這讓我回憶起了我對母親的思念。
那一年我還小，媽媽因爲是黨員，所以參加了村裏的九寨溝旅行。而我和我爸爸依然在家裏過着安逸的生活，第一天我並沒有因爲媽媽的離開而敢到難過，依然與鄰居家的孩子玩耍嬉戲，不過隨着時間的流逝，我的身體裏變，似乎我的身體裏面有什麼東西失去似地，在後面幾天裏我食不下咽，寢不安席，兩眼都冒出黑眼圈身體瘦了整整一大圈，爸爸這下可被嚇壞了。甚至給我去醫院檢查，知道媽媽回來的那個晚上，我的狀況才恢復了正常。不過，我心中充滿了疑問：是什麼東西讓我食不下咽，寢不安席，在我絞盡腦汁的時候，我終於找到了答案，是母親的離去。母親!一個多麼熟悉的名字，是你展開翅膀保護着我，是你在失敗的時候給予我幫助，沒有你，我猶如一隻無頭蒼蠅，在迷失中醉落。
這個故事，一直在我腦海中留着，永遠永遠。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇6
在蘋果手機、平板電腦橫空出世之後，喬布斯這一名字開始變得家喻戶曉。他的出現，讓個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦以及數字出版這6大產業發生了顛覆性改革。如此偉大的成功讓我對他的傳奇人生產生了濃厚興趣，假期，我讀了《史蒂夫·喬布斯傳》。通過這本書的介紹，我認爲他之所以會有如此之大的成就，主要歸功於他的完美主義精神和永無止境的變通能力。
我清晰的記得書中記敘了這樣一件事：一天，蘋果的一位設計師比爾·阿特金森找到了畫圓和橢圓時巧妙計算平方根的方法，讓人震驚。可喬布斯卻說：“圓和橢圓是挺好的，可是如果能畫出漂亮的帶圓角的矩形就更完美了”。阿特金森說那是不可能的。於是，喬布斯帶着阿特金森走了三條街，找到了17處這樣的例子，阿特金森完全信服了。最終，在喬布斯的幫助下，他們合作找到了飛快畫出帶圓角的矩形的方法。
在當時，68000微處理器並不支持計算平方根，但喬布斯對完美的追求卻絲毫沒有動搖。他努力鑽研數論，爲現有技術不可能達到的目的而變通。他要求員工和助理不要“死板、死板、再死板”地墨守成規，被現有技術的條條框框所束縛，而是要“變通、變通、再變通”地尋求突破，爲夢想搭建實現的舞臺。
衆所周知，蘋果手機、平板電腦薄薄的一層還不到一釐米，卻擁有衆多在當今最領先、最時尚、最受歡迎的產品功能。如果不是近乎苛刻的完美主義精神指引着永無止境的變通實踐，就不會有今天革命性的蘋果產品的問世，更不會產生傳奇的喬布斯。
一段成功的人生背後，必定是由一份堅毅的人格和一份出衆的才華形成的組合體。在喬布斯身上，堅毅的人格就表現爲這種‘無時無刻不完美’的完美主義精神;而出衆才華的始作俑者，就是爲實現‘無限可能’的變通能力。顯然，喬布斯不是神，卻被世人冠以神一樣的美譽，就是他將‘完美’和‘變通’完美結合。試想一下，只有完美主義精神，沒有變通的實踐，那隻能是空想;而只有變通的實踐，沒有完美主義精神，那頂多是對現有的小小改進，而且，很快，這種小改進也會因爲缺乏進取的動力而荒蕪。不是所有人的人生都能像喬布斯那樣充滿傳奇，但我們可以從他的身上學習到這樣一些受益終身的東西。回到我們的學習生活中，把完美主義精神體現到學習上，要一絲不苟：不留錯別字、犯過的錯誤決不允許出現第二次;而變通，更是充滿學習的各個角落：用巧妙的方法將自己的知識連接在一塊兒，從而得到新的知識，又或者，用不止一種方法解決同一個難題……
喬布斯爲科學的發展和人類的進步作出了不可磨滅的貢獻，全世界都在爲這樣的英才早逝惋惜不已，這個社會需要更多的喬布斯們。那麼，從現在開始，讓我們一起努力!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇7
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，以下是小編爲大家精心整理的《蘇東坡傳》800字讀後感，歡迎大家閱讀，供您參考。
最早喜歡蘇東坡是因爲他的詩文，看了林語堂著的《蘇東坡傳》後，爲東坡完美的人格所傾倒，肅然起敬的同時又生愛慕之心，胸中涌動着一種激情，似奔騰洶涌的長江之水，繼而化作一股向前的力量，啓迪我的心靈，激勵我奮發向上，這就是東坡千古不變的精神魅力吧!
蘇東坡偉大的人品具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。他完美的人格正源於他豁達樂觀的積極人生態度。
他有一顆仁愛的赤子之心，對妻子東坡柔情似水，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”纏綿悽婉，至死不渝的真情，讓人動容，“惟有淚千行”。他和子由更是手足情深，兩人在宦海中互相扶持，共同高歌，一曲《水調歌頭·明月幾時有》道出了對弟弟的無盡思念，令所有寫月的詩篇頓時黯然。
不僅對家人，東坡對朋友對百姓也是至真至誠，仁愛有加，甚至對他的政敵都能以直抱怨。正如他自己所言“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個不好人”。這是何等的胸襟和大度!所以他的朋友遍天下，快樂一直陪伴他。
東坡一生沉浮宦海，飽經憂患的拂逆，卻仍保持天真淳樸，終生不渝。因爲他生性倔強，又過於心直口快，加之才華過人，就得罪了許多奸佞小人，小人的齷齪就是見不得美好，誹謗誣陷永遠是他們的拿手好戲，於是東坡屢遭貶謫、流放，甚至逮捕入，獄險些喪命。面對所有磨難，他仍不憂不懼，泰然處之。因爲他身上具有至大至剛的浩然正氣，所以無所畏懼。
在黃州，在嶺南，在海南島，不管環境多麼艱苦，他都能苦中作樂。窮則獨善其身，達則兼善天下。在東坡種稻、植桑、種菜、養蠶，自給自足，勞苦之中亦自有其樂。“空皰煮寒菜，破竈燒溼葦”卻也怡然自得。“酒足飯飽，倚於几上，白雲左繞，清江右回，重門洞開，林巒岔入。”如此悠哉遊哉，比之陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適與灑脫，有過之而無不及。眼前皆美景，只因心中有豔陽!因此他得以實現從現實人生到藝術人生的轉化，使他的坎坷境遇化作充滿藝術審美情趣的人生，詩意的生活體現在他豐富多彩的文學藝術創作中。這就是蘇東坡，官身不由己，卻能隨遇而安，不怨天不由人;不以物喜，不以己悲;寵辱不驚，去留無意。好一個東坡，是真英雄自灑脫，是真名士自風流!
東坡的瀟灑源於他心靈識見中儒釋道混合的人生觀。奉儒而不迂執，好道而不厭世，參禪而不虛妄，他入世而超世，超世而入世，樂天知命，執着人生。他高舉儒家的大旗積極入世，實踐着儒家“修身齊家治國平天下”的美好願望。不管在朝廷在地方還是被流放，他始終憂國憂民，心繫百姓。疏浚鹽道、修建西湖、穩定谷價、救濟饑饉、建立醫院等等，“雖千萬人吾往矣”。爲官一任，造福一方，所以他深得百姓愛戴。
身處亂世，他是無畏的勇者，猶如政壇風暴中的海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。他挺身而鬥，譴責卑劣的政治手法，主張廣開言路，廢止青苗貸款法，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進軍，無情抨擊官官相護的虐政，這是何等的膽識與氣魄!東坡無所畏懼，像一陣清風度過了一生。他的謀國之忠，他的至剛大勇怎能不讓人敬佩!
捧讀《蘇東坡傳》，心中涌動着萬頃波濤，無法釋懷，爲東坡的情，也爲他的才，這也正是林語堂想告訴我們的。
蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才，上天爲什麼會如此眷顧他，賦予他那麼多的才情，好生讓人豔羨。他是人間不可無一難能有二的天才，他的文章如行雲流水，行於所當行，止於不可不止;他的詩如天地奇觀，於境無所不收，於情無所不暢;他的詞如天風海雨逼人，指出向上一路。他揮動如椽之筆，如同兒戲，“春鳥秋蟲之聲”，信手拈來皆入詩文，都是真情的自然流露，所以讀來給人快樂，難怪宋神宗看他的文章舉箸不食，讚歎不已。
跨越千年，蘇東坡的詩文依舊熠熠生輝，歷久彌新。“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”大氣磅礴;“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”飄渺深遠;“不識廬山真面目，只緣身在此山中”富於哲理;“天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”氣勢恢弘;“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”清秀飄逸;“一蓑煙雨任平生”豪放豁達······他的詩文精彩絕倫，千變萬化，絕不雷同，萬般風情他都能駕馭自如。讀他的詩文或熱血沸騰，或黯然神傷，或忍俊不禁，永遠都是一種藝術的享受。蘇東坡的胸中彷彿蘊藏着浩蕩不絕的波濤，層巒疊嶂的峯巖，就如他自己所言“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。”
蘇東坡的年代已離我們遠去，可他的精神豈止影響千年。於我而言，他是談笑風生的長者，他是學識淵博的老師，他是愛開玩笑的朋友，他是一個大寫的人，永遠頂天立地!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇8
我在寒假期間讀了《苦兒流浪記》這本書後，懂得了很多之前並不太明白的道理而且也改變了之前對社會的整體看法。
這本書講述的是一個小男孩雷米本來悲慘的生活因一次偶然的事件在一夜之間變成了一個幸福的人的坎坷人生的故事。
雷米曾經那悲慘又曲折的經歷我沒有體驗過也不清楚生活在那樣艱苦的環境中到底是種什麼樣的感覺。想逃避這樣的生活但似乎總有一種這樣的力量告訴自己不要總想着躲避困難，只有迎接困難、並且憑自己的力量去戰勝困難，才能成爲最終的贏家。但在自身命運的捉弄下 ，雷米沒有一句怨言，只是默默地忍受，並且認真的對待自己的生活，這種精神令我在訝異的同時又有種慚愧感，但最多的還是對雷米那種對生活的執着精神所產生的深深的敬佩感。
曾經很天真的認爲19世紀的法國並沒有什麼苦難或者什麼別人不爲人知的殘酷事情更沒有像美國那樣的殘酷的奴隸制，但是事實證明我完全錯了，這隻能說明一個問題：我對19世紀的法國完全不熟悉。讀了這本書並且上網查了資料後才知道那時的法國正處於法國資產階級建立第三共和國後的第三年，也是羽翼已豐的資產階級準備實現工業化的前夕。並且作者埃克多·馬洛寫的正是當時那個社會的最具象徵意義的背景，農村破產、童工數量的逐漸增多、勞動人民惡劣的工作條件等諸如此類的讓人難以想象的悲慘事件。但是雖然現在已經好很多多了，但還是會出現這樣那樣的令人嘆息的事件。
也或許只是我的無知，也或許只是我沒有見識。現在正在思索的一個問題，爲什麼大家都是人卻偏偏每個人的差別卻如此之大?那些人爲什麼可以如此殘酷?難道那些人的心都是鐵做的嗎?不管是誰，只要是自己厭煩或者嫉妒的人都要收到所謂的報復嗎?這個世界真的是很奇怪，不喜歡大家好好相處處其樂融融的團結在一起，偏要走一些一般人不走的路。每天不知道有多少次會看到這樣的事件，什麼今天這個兒子殺了自己的父母啦，什麼昨天某某官員又受賄啦，再來個多少天以前某某人去銀行大搶特搶啦……這些事件不知道看了又多少遍了，但是確定的一點是我們已經麻木了，再看到這些事都已經見怪不怪了，最多說幾句“現在的人怎麼都這樣?”，“這些被殺害而蒙冤死去的人真是令人痛心啊。”等等。可是就算有人想改變這樣的現狀，也已經奈何他們不了了吧?如果不是現在還有總統，警察之類的幫助人們走向正路的辛苦人們的話，這個時代還會這麼混亂嗎?或許會比以前好但也可能會使社會風氣更加敗壞。我不希望這個世界要變得多美好因爲我知道如果凡事都跟自己想的一樣那或許就不叫人生了吧!我只是真誠的希望每個人包括我能儘量每天都做一些小小的好事，能讓這個世界的愛再多一點，再溫暖一點。那我相信沒個人都會幸福吧。
這本書給我的啓示不僅是在面對困難時的又想要戰勝的勇氣，更多的是希望這個世界再溫暖一點。而雷米的精神則是隻得我們每個人去敬佩效仿的。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇9
忙裏偷閒拜讀了亞當斯密的《國富論》，覺得很受啓發，它給我帶來了深刻的感受，並明白了什麼樣的書才能稱得上劃時代的鉅作，什麼樣的人才配得上“經濟學始祖”的稱號。《國富論》的首次出版標誌着經濟學作爲一門獨立學科的誕生，在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。亞當·斯密反對政府幹涉商業和商業事務、贊成低關稅和自由貿易的觀點在整個十九世紀對政府政策都有決定性的影響，並延續至今。
亞當斯密於1768年開始着手著述《國民財富的性質和原因的研究》(簡稱《國富論》)此書共分爲五篇，總計三十二個章節，分別討論了勞動生產力增進的原因，資財的性質及其蓄積和用途，不同國家中財富的不同發展，政治經濟學體系和君主或國家的收入等幾個方面的問題。全書基本涵蓋了古典經濟學派所討論的所有問題，並對各個問題進行了最基本的理論闡述，對後世經濟學家的研究奠定了堅實的基礎。
在書中，斯密首先闡述了他的勞動價值論。他認爲一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一節生活必需品的源泉。構成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產物，或是用這類產物從外國購進的物品。而勞動的生產率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國國民運用勞動，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力;第二，從事有用勞動的人數和不從事有用勞動的人數，是什麼比例。不論一國土壤、氣候和麪積是怎樣，它的國民每年供給的好壞，必然取決於這兩種情況。
緊接着又論述道，勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。他認爲分工有以下的好處：勞動者的技巧因業專而日進;勞動置換的時間減少;簡化勞動和縮減勞動的機械發明，使一個人能夠做許多人的工作。當論及分工產生的原因時，斯密認爲勞動或者說職業的差異並不是分工產生的原因，而是分工所帶來的結果。分工起因於交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。市場要是過小，那就不能鼓勵人們終生專務一業。因爲在這種狀態下，他們不能用自己消費不了的自己勞動生產的剩餘部分，隨意換得自己需要的別人勞動生產物的剩餘部分。他舉了一個制針的例子。一枚小小的針的製作，竟然需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協作，每人負責一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力?其實，道理很簡單，分工可以使勞動專業化，可以提高勞動的熟練程度。
至於交換產生的原因，斯密認爲，主要源於人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對自己有用的物品。既然有了交換，那麼就必須有交換的媒介。這時斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、菸草、鞣皮等，當然還有貴金屬。那麼這些媒介與交換物之間的交換價值比例是如何確定的呢?斯密把這個問題分成三點進行闡述：第一，什麼是交換價值的真實尺度，即構成一切商品真實價格的，究竟是什麼;第二，構成真實價格的各部分，究竟是什麼;第三，什麼情況使上述價格的某些部分或全部，有時高於其自然價格或普通價格，有時又低於其自然價格或普通價格?換言之，使商品市場價格或實際價格，有時不能與其自然價格恰相一致的原因何在?
斯密認爲，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由於交換而產生了分工。那麼，商品的交換價值如何確定呢?斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度。”這就等於說，商品的價值取決於勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業，或是土地變爲私有，情況就要另當別論了。因爲此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作爲利潤和地租，被僱主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發生之後，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，後來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節慾論等，都可以從它那裏找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神祕面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給後人留下了許多模棱兩可的答案。後來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便採納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發端的痕跡。
亞當·斯密認爲，每一個人行爲的動機，主要是在於利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行爲的推動力。他還認爲利己心這並不是值得反對或摒棄的;他相信，個人自私可以有助於整個社會的福利。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇10
有很多人對於維特自殺的這種行爲很不贊同。他們認爲自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因爲只要你活着，就會有目標追求，可能一些你認爲實現不了的目標經過你的努力後實現了，而死了你卻永遠不能了。我們應該知道，永不言棄的人，看到的永遠是希望;而輕易就放棄的人，等待他的後果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態;而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命纔有意義和價值。即使最後沒有成功，但至少努力過、奮鬥過了!努力，並不一定成功;但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最後一秒還未到來之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮鬥，永不言棄，努力向成功的彼岸進發生活中，我們無法迴避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。
當然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之後，維特看不到希望，看不到光明，最後只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什麼煩惱，什麼挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都佈滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認爲歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細膩，似乎經歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產生共鳴，手法很細膩，扣人心絃。我個人認爲是一本很好的書。讀完此書，我經受了一次靈魂的洗禮!!!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇11
近讀《幸福的方法》，讀完之後頗有感觸。
作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原爲壁球運動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程，倡導積極的心理、自信的心態、健康的冥想，在哈佛學生中影響很大。
作者認爲，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要爲目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標，有奮鬥，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞裏格曼關於幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。
讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標，去奮鬥，能感受!這樣就能夠獲得幸福!
在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當其衝，是必須建立奮鬥目標，確立生活意義!其次，必須採取行動，如果不奮鬥，不行動，不尋找，就無法實現這個目標，獲得成功。但若只以目標實現之後的快感爲幸福，則永遠不能獲得幸福，因爲幸福的追求是無止境的，一個目標實現後，新的目標必然隨之而來，如果在奮鬥過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮鬥的過程，把這個過程當作快樂，那麼人就找不到幸福，無法實現幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即後者是一種更好的獲取幸福的能力!
此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是沒有幸福可言的!做爲人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生纔是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運!
最後，作爲運動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啓示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。
我想，現在的確是到了需要認真思考什麼是幸福的時刻了!在我看來，雖然當今社會各種信息極爲豐富，物質財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落後，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失爲一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學，雖然失之於淺薄，但仍然十分有效!
《幸福的方法》讀後感1000字二
心理學家曾經對比過非常快樂的人以及不快樂的人，在外界因素中，唯一能區分這兩種人的就是人際關係。
人際關係中非常重要，並且伴隨一生的就是親密關係，甚至有心理學家認爲：幸福的最佳預測因素，就是親密關係。
所以我們來看看第四個觀點，無條件的愛以及相互理解，能夠幫助建立親密關係。什麼是無條件的愛呢?
如果你無條件愛一個人，你就會看重對方的核心價值，而不是他的外在表現。
比如說，一個有社會責任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業，這份事業成功與否，就是他的外在表現;而他內心的激情和熱忱，就是他的核心價值。
如果是無條件愛着這個人，只要他的熱忱還在，他的核心價值就在，無論他的事業成功與否，你對他的愛都不會改變。
爲什麼要給予無條件的愛呢?
因爲無條件的愛會帶來力量，會建立一個“幸福圈”，能促使人勇於追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發潛能和價值。
除了無條件的愛，作者還認爲理解是愛的基礎。熟悉對方，真正去認識他，理解他，會帶來更強烈的親密感，使愛能夠更好地成長。
理解對方包括深入瞭解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時，也要儘可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認可上，打開心門，和對方分享自己最深層的部分。
我們來總結下第四個觀點，無條件的愛和理解是經營親密關係的兩大基石，而建立親密關係，是獲得幸福感的有效途徑。
感恩行動背後的原理是，人往往對所擁有的美好司空見慣。
比如說，很多人都意識不到自己的健康是多麼值得珍惜和感恩，經常要等到健康受到威脅時纔會意識到健康的重要性。
爲了防止司空見慣和理所應當，需要提醒自己，去主動意識到自己所擁有的美好。
爲了使身體更加健康，同時又不覺得刻意鍛鍊和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動的程序化慣性，這樣就不用每次耗費自律去約束自己。
自律是一種珍稀的資源，當過多的事情需要使用自律時，可能會出現自律匱乏。
好，這就是我們說的最後一個觀點，用5件好事法和有節制的自律來提升幸福感。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇12
“黛玉葬花”是《紅樓夢》裏最廣爲流傳的故事。衆人皆認爲黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我並不這麼想。
黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥着金錢權利的大染缸裏，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》裏“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那隻孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚裏吟道：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令。”
黛玉如一朵血梅，她雖寄於冰雪之中，卻在冰天雪地裏獨領風騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，豔得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠在寒風中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散;她似花，卻不如花那般柔柔弱弱;她似花，卻不如花那般觸指可破;她似花般嬌豔，卻用那紅在一片潔白裏綻放，永不凋零。
黛玉如一簇蘭，有着曠谷幽達。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。
黛玉如橘梗花，在無園丁照料下生長，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡。愛一般，爲了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實現，也要放手一搏，努力去追尋。
柔弱又何妨，只要心堅強，就會有一雙翅膀，飛向夢想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會有燈光。
黛玉似花，花卻不如黛玉。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇13
前幾天我們學習了《難忘的一課》這篇課文，我被中國臺灣人民熱愛祖國的深感情和強烈的民族精神所感動。
課文主要寫了抗日戰爭勝利以後，”我“在中國臺灣一所鄉村國小見到了一位年輕的教師，認真的教孩子們學習祖國的文字——”我是中國人，我愛中國。“雖然老師寫的很吃力，讀的也不大熟練，但是”我“能深刻體會到老師是用”心“在”寫“，用”心“在”讀“，”我“也被老師的真情所感動，也跟着他們一起朗讀，下課時老師有好的對”我“說：”他的國語講得不好是因爲日本人統治不許講國語，並且領“我”參觀了掛着歷代偉人圖像的禮堂，聽着看着我的眼睛不覺溼潤了。“
這就是中國兒女摯愛祖國的一片深情，雖然日本統治了整整50年，但他們無時無刻也沒有忘記：”我是中國人，我愛中國。“最簡單的話語，卻表達了他們最真摯的感情。的確中國臺灣是中華民族不可分割的一部分。海峽兩岸的同胞永遠骨肉相連。多希望祖國統一的那一天早日到來，讓我們共同高聲吟唱”我是中國人，我愛中國。“
現在我們要珍惜來之不易的美好生活，努力學習將來爲祖國的強盛做出貢獻。
學完這篇課文聯想到自己的所做所爲我感到慚愧，我由中國臺灣教師認真教學的態度和同學努力學習的精神想到自己平時寫作業和做題，總是寫的龍飛鳳舞，記得有一次寫作業時有同學找我玩，我想草草寫完就行了，反正我也寫了。我決定從此以後以中國臺灣教師爲榜樣，認真寫每一個字，每一道題。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇14
學完詹天佑這一課後，讓我的心久久不能平靜，讓我受到了很大的教育。
《詹天佑》這一課講述了在1905年，清政府提出要讓自己國家的工程師獨立修築鐵路幹線”京張鐵路。“計劃中，有許多帝國主義出來阻撓，要挾，但不管怎樣，詹天佑毅然接受了修築鐵路的艱鉅任務。讚揚了他傑出的才華與他的愛國精神。
文中的幾句話讓我感受很深：如。
詹天佑經常勉勵工作人員，說：”我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。’大概‘’差不多‘這類說法不應該出自人員之口。“
這句話’精密‘一詞寫出了詹天佑對工作很負責任，一絲不苟的精神，也寫出了詹天佑對工作人員很嚴格的要求。不讓工作人員有一點馬虎，要對工作負責。不然會惹外國人譏笑。
塞外常常狂風怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計算。
’黃沙滿天‘’狂風怒號‘’始終‘’野外‘。這幾個詞語中，可以看出自然環境的惡劣。但在這樣的條件下，詹天佑還領導着工作人員成功修築了鐵路，再次體現出詹天佑傑出的才華與愛國精神。
從這篇課文中，我感受到了，詹天佑傑出的才華與愛國精神。雖然我們沒有詹天佑那樣一樣偉大，但我們要學習詹天佑的愛國精神與他的優秀品質。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇15
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些爲’正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的爲一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。
因此，作爲教師，高尚的人格魅力有利於建立和諧的師生關係，促進教學上的師生互動，爲學生的終生髮展打下精神的底子在學校人際關係中，居首位的是師生關係。美國羅傑斯的"人際關係"理論、前蘇聯的"合作教育學"，都把師生關係提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關係必須依靠深厚的師生情感來維繫，教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產生師生情感的源泉，也是和諧師生關係的基礎。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。
對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，爲學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受着藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的鬥爭着，爲民族的覺醒和解放而奮鬥。
桃李不言，下自成蹊。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇16
以前的報紙曾經報道一些天才孩子的故事：北京一個不足十歲的孩子竟然成功地改編了《西遊記》，且已交付某大出版社，正在出版;深圳一個父母均爲打工者的兒童，竟把自己兩歲到六歲的經歷以日記體寫成長篇鉅著;南京一個兒童即將出版的著作也長達百萬字;而中國教育電視臺報道的某個女孩子就更不得了，她國小沒畢業，九已經出版了一部專門研究美洲瑪雅文化的專著……文壇如此童星閃爍，儼然已呈現出小鬼當家的格局。
其實，像這樣的孩子有很多，有的四歲善棋，五六歲會對詩，還有六七歲就會與財主奸商鬥智，有很多都來自普通平凡家庭，如牛頓他來自一個貧窮家庭，但發表了萬有引力的觀點，愛因斯坦從小被認爲腦袋有病，之後卻成爲科學家，因爲他們接受了後天教育，他們努力刻苦學習，方仲永跟他們比起來，差得遠。他父親利用他的天資來掙錢，還不讓他學習，一位即將成爲國之棟樑的天才不見了，方仲永有“神童”變成無聲無息的普通人，真是可惜!本來他可以接受後天教育，成爲一代名人，只因爲他的父親貪圖一時的小利而毀掉了方仲永的美好前程，這怎不令人深思!
在很多有天資的孩子裏，是否有與方仲永命運一樣的孩子，沒有接受後天教育而泯然衆人?這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在，更寫出了後天教育的重要性!
自此，我明白了一個道理：即使一個人的天賦卓越超羣，如果放棄後天教育，失去學習機會，也必將墮爲衆人，平平無奇。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇17
今天我讀了《我們班的狗仔隊》這本書，這本書真是好看得不得了，一買到我就迫不及待的看了起來，讀的相當津津有味!
這本書一共分爲兩個部分，第一部分是《我們班的狗仔隊》，第二部分是《我的友誼褪了色》。第一部分主要寫了‘肚子疼’，他其實叫杜子騰，他和他的兩個好朋友秦大博和錢青毛組成了“狗仔三人組 ”。他們以專門刺探和編造同學們的緋聞爲樂子，甚至連老師的緋聞也不放過。而且還敢偷看盛欣怡的日記，我想他就不怕她的好朋友凌楊波和吳童揍他們嗎?
“狗仔三人組”的緋聞如同亂麻，而且很複雜，有的時候讓人生氣，同時又忍不住好奇，最終的事實讓人哭笑不得。“狗仔三人組”最後決定成立一個新的組織，把這個組織的名字叫做“航天三人組”。
第二部分是《我的友誼褪了色》，這部分寫了江冰蟾，他這個人最討厭“蛋殼組合”，最苦惱被男生的緋聞來惹火他。小時候她和凌楊波是很好的好朋友，可是，在快樂的童年時光過去後，她們迎來了學習上無情的競爭時代。他在學習上有一次失誤了，被老師批評了，因爲他的驕傲和輕敵使他失誤。班主任和家長整天強調學習的重要性，聰明、好強的江冰蟾在競爭中戰勝了同樣好強、好鬥的凌揚波。他在得意之中發現自己沒有一個朋友，友誼爲什麼會褪色?江冰蟾突然感到自己很孤獨。他在想：因爲分數，我失去了朋友。因爲分數，我的友誼完全褪了色。
讀了《我們班的狗仔隊》這本書，書中告訴我們要團結友愛，要好好珍惜“友誼”，友誼是人生最珍貴的東西，這是用金錢買不到的，就好象時間一樣用金錢賣不到的，我們一定要好好珍惜。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇18
暑假南陽奧斯卡影城上映了《哈利·波特與死亡器》的電影，有好多小朋友去看，非常的火!我一下子就迷上啦!我去姑姑家玩，正好又看到了哥哥有整套的哈利·波特，興奮極了!上大學的哥哥肯定不要了，誰知哥哥說他也很喜歡哈利·波特，他要收藏這套書，目前只能借給我看，雖然有些小失望吧!但是看到哥哥跟我一樣也是個波特迷，我還是很高興的!今天我就給大家先講一講《哈利·波特與魔法石》的事吧。
一歲就失去父母的孩子哈利·波特，被送到了姨夫、姨母家，每年都沒人給波特過生日，而且姨夫家的兒子達力，老是對哈利拳腳相加，在他11歲的時候，一個叫魯伯·海格的人給他過了生日，並帶他去裏霍格沃茨魔法學校，到那裏他看到了許許多多奇怪的現象和一些父母的事，原來他也是屬於這裏，而且他身上蘊含着強大的力量，可以對抗魔法世界的大魔頭——伏地魔。這一切對哈利來說，太好奇啦!來到這裏以後，波特認識了一些好朋友，跟他們在一起一邊學習魔法，一邊找機會替爸爸媽媽報仇。無意間，聽說了魔法石的事，就一起跟朋友一塊想法拿到了魔法石，去對抗伏地魔，終於靠着自己的努力，打敗了伏地魔。
好崇拜波特呀!他好勇敢!面對困難，一點也不害怕。你看，波特從小就沒了父母，還老受欺負，可是他還是很勇敢的生活着，沒有被他的表哥打怕，最後有機會回到魔法學校，靠着自己和朋友的努力找到魔法石，最終打敗了伏地魔，獲得成功和名氣!試想如果當初波特退縮害怕，哪還會戰勝伏地魔，取得成功!就比如學游泳，如果因爲當時不小心嗆了一口水，就害怕，退縮，不敢繼續，那我想，他以後就再也學不會游泳，只能看着別人在水裏自由自在的游來游去啦!勇氣對我們很重要!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇19
最近公司向我們推薦了一本新書，名爲《經營的本質》，讀過以後感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啓示，這是一本對大家都有現實指導意義的好書。接下來就談談我的幾點收穫。
啓示一、對於“經營”這個詞，在經濟在理解上是模糊的，往往就認爲經營就是經濟。通過閱讀本書才瞭解了他們之間的區別：“經濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經濟學根本無法完成的任務。而經營與經濟最大的差異在於，經營是用有限的資源，創造一個儘可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經營較之經濟會創造出更大的價值，這就是創造價值的經營理念。
啓示二、滿足客戶需求是企業經營管理的基本元素之一，究其本質而言，企業應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因爲真正影響企業持續成功發展的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注集中焦點於爲客戶創造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客爲中心”。用幾十年的發展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶爲中心，努力提高服務質量，滿足客戶需求，纔得到了客戶的認可和支持，纔有瞭如今的持續向前發展的。
啓示三、優質服務是企業持續發展的生命線。是企業尋求營銷創新的一個有效方法。很多企業以服務取勝，獲得了非常好的效果。適當的實施服務戰略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優質服務工作，視優質服務工作爲生命線，努力提高服務工作質量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進而增加了貨流、增長了收入，提高了經營成果—利潤。爲公司的發展注入了活力，視線裏優質服務工作帶來的價值。
啓示四、創新是永恆的話題。“所謂的創新，就是將遠見、知識和冒險精神轉化爲財富的能力。所謂創業，就是把創新放在一個組織中。重複這兩個詞的內在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續的創新與創業是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業，一點會看到這些企業創新與創業的努力和成效。所以無論在任何環境、任何年代，只要持續創新和創業，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創新與創業能力的企業，是不會受到環境約束的。由此可見創新工作對於企業的重要性。
最後，我感到作爲公司的一名青年員工任重道遠。一定要加強學習，努力提高自己的專業知識和專業技能，積極參與公司的經營管理，提高自己的服務意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現自己的人生價值，也能夠給企業創造價值，爲港口事業的興旺發達，持續發展做出貢獻。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇20
捧讀莫頓·特《走一步，再走一步》一文，我心中感慨萬分、回味無窮，一團濃濃的感悟久久縈繞在我腦中。
本文主要講了自幼體弱多病的作者小時候和小夥伴去爬懸崖時遇險，結果在父親的鼓勵與指導步步脫險的經歷。從而使作者產生了巨大的成就感，並從中悟出了一個道理。在後來，每當他感到前途茫茫而灰心喪氣時，便會記起以前在小懸崖上學到的經驗並應付一切。
但作者在後來得以克服一切障礙，不全歸功於自己，因爲有了父親當日的指導，纔有作者輝煌的今天。
每次朗讀這篇文章，其內容都會把我帶入到當時的環境，把那會兒的情景活靈活現生地浮現在我雙眸之前。而我感受最深的是作者在一步步脫險的情景，他由毫無信心到萌發信心，至信心大增，清楚地感悟到——不要想着遠在下面的岩石，而要着眼於那最初的一小步，走了這一步再走一步，直到抵達自己所要到的地方。
落葉爲舟，駛入回憶的港灣。
兩年前的夏天，知了的鳴聲撫睡了家人，而兩天前把腿摔傷至今還沒康復的我則在一樓發呆，連“上三樓書房看書”也只是癡心妄想。這時，《走一步，再走一步》中作者一步步脫險的事有力地推動了我，使我一步步到達目的地。
這篇文章帶給我們一個道理，這個道理似乎是撥開陰雨的一抹陽光，給迷茫的人帶去希望，重拾對未來生活的信心。
我們就好像將要獨飛的小鳥，只有戰勝暴風雨之後，才能飛向那更廣闊、更燦爛的天空。而當我們遇到艱難險阻時，只有把困難化整爲零，再逐一克服，方能取得最後的勝利。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇21
一片天空，一塊田地，一汪靜謐的小池，這就是這個故事的背景。我若有所思地合上書，開始回憶這個名叫安妮的女孩的一切。
主人公安妮是一個一頭紅髮的女孩，富有想象力，開朗活潑。一個彷彿人人都喜愛的姑娘，卻成了孤兒。本打算領養一個勤奮吃苦的男孩的馬修在陰差陽錯之下，把這個嘰嘰呱呱的女孩子帶了回家。
後來安妮在那裏交到了朋友，收穫了無數的關愛。我恍然驚覺，這是一個尋找愛的故事。
就像是作者給我們打開了一扇心靈之門，通過安妮看過的世界如此斑斕多彩，還原了那個天真無邪的年代，看着世態炎涼中反覆磨練的愛。安妮最孤獨的時候，影子是她的朋友，在刁蠻的寂寞中長大，逐漸養成鮮明固執的性格。彷彿影射曾經倔強的我們，接受着父母細緻入微的愛，慢慢磨去滿身的棱角。安妮認識了小姑娘戴安娜，她們何等相像!一起幻想，一起笑鬧。這不就是認識了第一個志同道合的朋友的我們嗎?沒有小心翼翼的躲藏，淋漓盡致地把自己反饋給朋友的感覺，互幫互助的感覺，莫不是友愛?
最後大家接受並喜歡上了這個滿臉雀斑看起來十分聒噪的孩子，她也在大家的包容與關心中成爲一個不錯的大人。
我勾了勾嘴角——這不就是一段接受愛與幫助、褪去稚氣的人生嗎?安妮經歷了一次次悲歡離合，把大家的愛收藏在心底，然後最好地回覆給這個世界。這世界上有許多愛，無需苦苦尋覓，只要閉上眼睛，那一切的點點滴滴，就會讓你感到，愛無處不在······
福爾摩斯探案讀後感心得 篇22
這邊爺爺奶奶在吵架，竈王爺左看看右瞧瞧，他好象什麼都明白了似的，眉頭皺得老緊了呢!
我們家人一旦做了什麼不對的事，竈王爺就舉起他胖胖的手，皺起他細細的眉毛，用不太標準的英語連聲說：“NO。”大家一看竈王爺那個嚴肅的樣，自己倒忍不住笑了。
晚飯時，我、爺爺奶奶和竈王爺一起吃飯，竈王爺還是瞪着眼睛，不過他在笑呢!奶奶端着一盤土豆一步一步走來，看來爺爺奶奶都老啦，竈王爺可能也老了，可他還是那一副頑童樣：眼睛瞪的老大，臉上有兩抹永遠都抹不掉的紅。
我感覺，我就是裏面那個胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂融融，我、爺爺奶奶、竈王爺、豬、狗，大家都幸福地生活着。新年到了，竈王爺得上天一段時間，大家把糖瓜給他吃，讓他在玉皇大帝面前不要亂說話。不過，我想沒有糖瓜竈王爺也不會亂說的，因爲在心底，他永遠愛着我們一家人。
在生活中，我們身邊就有很多“竈王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆，每時每刻地瞪着眼睛盯着我們，愛護着我們。我們都是最最最幸福的人，因爲天天都有人在管我們，他們從心裏愛着我們，盼望我們快快成長。
翻開書，竈王爺還是瞪着大大的眼睛微微地笑着，他好像在對我說：“孩子，要好好珍惜那些對你好的人那。”是啊，你必須知道，那些管你的人，多麼愛你呀!
古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺，東街請，西坊邀，都誇獎他壘竈手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他爲“張竈王”。說來張竈王也怪，不管到誰家壘竈，如遇別人家有糾紛，他愛管閒事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上兇婆婆他也要說，好像是個老長輩。以後，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張竈王整整活了七十歲，壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張竈王一去世，張家可亂了套，原來張竈王是一家之主，家裏事都聽他吩咐，現在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵着要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終於想出個好點子。就在臘月二十三日張竈王亡故一週年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫着把全家人喊醒，說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的竈壁上，飄動着的燭光若隱若現顯出張竈王和他已故的妻子的容貌，家人都驚呆了。畫師說:“我夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他爲‘九天東廚司命竈王府君’。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，準備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。”兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張竈王平日愛吃的甜食供在竈上，懇求竈王爺饒恕。從此後，經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道後，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。其實，臘月二十三日夜竈壁上的竈王，是畫師預先繪製的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的竈王像分送給鄰舍。如些一來，沿鄉流傳，家家戶戶的竈房都貼上了竈王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給竈王爺上供、祈求閤家平安的習俗。祭竈風俗流傳後，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭竈的規矩，成爲固定的儀式了。”
福爾摩斯探案讀後感心得 篇23
讀了《莫泊桑短篇小說精選》中的《我的叔叔於勤》有許多內心的想法，在文章中，“我的叔叔”於勤有了錢，“我們”全家希望他早日回來可以給我們帶來幸福、奢華的生活，但通過這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個又老又窮的賣牡蠣的老水手。“父親”和“母親”都躲着他，因爲他沒有錢，從船長口中得知，他沒有回自己家鄉的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過他不願意回去，因爲他欠了他們的錢。
我有點同情於勤，他從以前的“流氓”變成“賣牡蠣的老人”了，他有本領，能自力更生了，他已經在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會和他相認，會給他改過的機會，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫的小說反映了當時社會對人的不公平，使人見利忘義，顯示當時人那虛榮驕傲的人性弱點。
《關脂球》這篇文章表達了主人公對侵略者的仇恨和蔑視，我讀着讀着，越來越憤怒了，想到在開始，女主人公曾經好心的把自己的食物分給大家，而在最後結尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時對嘲笑她的人感到可悲。
想到我現在的生活，我覺得自己很幸福，生活在那麼好的家庭，有父親的疼愛與關心，能有一個很好的學習環境，每天都開開心心，沒有煩惱，生活的很充實。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇24
人們都叫詹天佑近代鐵路之父，這可不是徒有虛名，在《詹天佑》這一課中爲我們介紹了詹天佑修京張鐵路時的經過。這篇文章主要講了詹天佑主持修築第一條完全由我國工程師技術人員設計。施工的京張鐵路，克服了許多困難，在提前兩年的情況下，修築成功。
在這篇文章中，讓我最感動的還是詹天佑遇到困難是，不斷激勵自己的那句話：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。京張鐵路是中國人靠自己的技術力量修築的一條鐵路，詹天佑主持修築的好壞，關係着國家和人民的聲譽，修好了，可以有力的回擊帝國主義，提高信心。修不好，外國人譏笑，會使中國工程師喪失信心，所以詹天佑纔會用這句話來激勵自己，這句話道出了詹天佑爲祖國爭氣的決心，也是他克服困難完成艱鉅任務的動力。
詹天佑爲了維護祖國的尊嚴，而勇敢接受任務，創造性的設計了人字形鐵路，京張鐵路在提前兩年修築成功，是什麼動力使詹天佑這樣不怕困難，修築鐵路的呢?我想，是詹天佑對祖國的熱愛，和對科學的態度，創造才使這位傑出的工程師這樣。
當我關起語文書感嘆道：詹天佑真是一個愛國工程師，真正可以被稱之爲近代鐵路之父了。在他的心中，愛國，是每個中國人必須做到的，他爲我國作出的貢獻，是用他的汗水建築的一座座不可思議的鐵路，他是我國工程師的榜樣，更是我們中華民族奮進的目標。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇25
有朋自遠方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施於人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經典名句和中國曆代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩着周遭的一切。我正襟危坐於桌旁，在這樣一個寧靜而又安詳的初春的夜晚，仔細背誦着一本藍色仿線裝的，薄薄的小書——論語。
說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上註釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭， 重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭鉅著之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統治了中國近二十個世紀，徹底改變了中國的歷史呢?
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸得心服口服。可是如果從生活的角度看。孔子又是贏家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論爲何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什麼，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學!如果你是人，你生活在一個羣體中，不論你做什麼：你去幹革命，做領導，開公司，或是你去當土匪，做強盜，當惡霸。如果你想做強，作大，你就必須相信孔子說的，從這個角度說，孔子的道理，是永恆的真理!
說起生活的道理，生存哲學。我們中國人可是不會陌生。因爲我們有五千年的等級社會的生活經驗，世界上哪個國家也比不上。比如說：勾心鬥角，爾虞我詐，爭權奪利，互相傾扎，落井下石，背後捅刀，見利忘義，過河拆橋，當面一套，背後一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關己，高高掛起，個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什麼，大家補充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應力最強的生物，在任何的環境裏都可以生存。並且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內耗，窩裏鬥，最容易忘記過去，最經常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以爲可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人。可是她錯了，文學的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領的，手握着真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經濟的力量改變了中國人。可是很遺憾，毛主席也犯了一個錯誤，以爲單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變人的精神。於是，他打倒了孔子。於是，有了今天的局面。
不論是孔子，毛澤東，還是魯迅，他們對人性善和惡的兩面都有着自己的認識，解決的方法也因自身的特質和所處時代而不同，至於結果，只有歷史去評說了。我在這裏說的，不過是發一點牢騷罷了
福爾摩斯探案讀後感心得 篇26
這本《少有人走的路》是自我內心感覺彷徨無助的時候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣，它告訴我人生苦難重重，人生錯綜複雜，人生悲喜參半，它告訴我應以勇氣，以職責感，直面屬於自我的職責，自我的人生問題，而不是逃避他。僅有直面自我的問題，纔有可能解決問題，才能超越自我，自我的心智纔有可能慢慢的變得越來越成熟。
這是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書裏心理醫生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。
在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會爲此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。
故步自封，逃避挑戰，可說是人性的基本特徵之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能，但不意味着它是恰當的態度，不意味着我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發展第二天性。人之爲人，或許就在於我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
理解挑戰，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。
引用書中的一句話，“人能夠拒絕任何東西，但絕不能夠拒絕成熟，拒絕成熟實際上就是在規避問題，逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心裏疾病的根源。”
幾乎人人都會出現心理問題，或者說我們的心靈總會應對天性的弱點。比如只顧當下，比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性，大部分人都是如此，都應對着如此的命運。
然而想要成長爲一個心靈健全的人，就絕對不能夠去選擇逃避，可是懶惰，抱怨，藉口，卻總是與我們如影隨形。我們時不時的還要應對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點抗爭，並且時有輸贏。
人生的問題其實並不可怕，可怕的是自我沒有勇氣去應對它，如果能以堅毅果敢的勇氣應對它，百折不撓的精神去解決它，那麼問題這個東西，對我們來說將不在是一個問題，而是一筆十分難得的精神財富。是在這個世界上沒有任何一所學校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決，除了你自我誰也幫不了你。
人生是一個應對問題而解決問題的過程。問題能啓發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，可是要做到戰勝恐懼，克服懶惰，就必須要學會自律，缺少了自律人生不可能會解決任何問題。
每一天都規劃好自我要幹什麼，每一天把自我要學的東西，要完成的進度都記在本子上，每一天都按照自我安排好的計劃來進行學習，生活，工作，運動。我想這就是自律，經過自律，培養出自我的一種進取向上的心態，在應對麻煩時，能夠以堅毅果敢的態度去選擇，去應對。
自律的原動力是愛，覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達，也十分平和包容。他所說的愛，並不是過去自我認爲的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我，也包容他人的愛。自我越是愛自我，便越是愛他人。
內心沒有愛的人，心靈裏是必須沒有能量的。
派克醫生給愛下的定義是：愛是一種爲了促進自我和他人心智的成熟，而具有的一種自我完善的意願，愛能幫忙他人提高，也能幫忙自我更加成熟。
愛是什麼呢?我覺得他使人有了信念，催發人生夢想，甘願應對困難承擔職責。
一個懂愛的人，一個有愛的人，他必須是一個自愛，自律，自立，自信，自強的人。
因爲心裏有愛，《老人與海》中的老人，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏鬥。
因爲心裏有愛，《黑客帝國》中的尼奧，明知有死無生，應對着強大無法戰勝的史密斯，說出那句“Mychoice”。
因爲心裏有愛，《肖申克的救贖》中的安迪，能夠忍受長達兩年被“姐妹幫”毆打，而不屈意志，堅持尊嚴，歷經將近20年，在長度約有3個足球場那麼長的臭氣熏天的下水管道中，逃出昇天。
因爲心裏有愛，紅軍長征二萬五，等等，這樣貌的例子不勝枚舉。
然而這條心智成熟的道路又是多麼艱難，我們如何才能勉力克服自身的種.種侷限?
我想如何做到，也僅有靠我們自我去走，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，書上也說了，沒有任何一位先哲會拉着你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個人都有自我應當經歷的人生歷程，都有自我應當應對的人生選擇。
少有人走的路，期望越來越多的人會來走!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇27
我最近真是很認真地看了柴靜的《看見》和龍應臺的《目送》，但是死耐着性子，卻只感受到內心冰涼。
龍應臺的文字平常是大方向的開闔，然而在她上面這本書裏的記敘卻守着一些小事，我忘記了她的雷厲風行，只看到一個平庸到底的人。她把自己的視野放在自己的身邊人身上，孩子，母親，朋友……寫得很細而且有情。可是我覺得她把感情擺得太明瞭，而且總是帶着一種冷漠。彷彿只用心於自己的小圈子，而對其他人的苦痛不甚關心。她給我的是一種評論家的視角。我大概是看慣了這種姿態，有些厭倦，所以我對這本書評價不高。她淡淡地講自己的人生，我雖有細微的同感，但是很淡，而且感覺有一種很陌生的格格不入。
我深刻地記着她寫那件坐飛機的事。她從那個老人想到自己的父母。每次，老人被冷漠對待的時刻，她總是想着如果這是他的爸爸，她會怎樣怎樣。她可以爲自己的父親做到這樣，卻只能冷漠地看着這個老人置身於現代社會的冷漠設施中而無作爲。那麼當她的親人遇到同樣的狀況，而她不在場呢?冷漠即是多個不作爲心態的疊加。作者可能也把這納入文章的反思之一，她可能想從反面切入，但在我看，她真的是隻看到自己的事。僅僅因爲這個傾向，我就在思想上棄了這書。我覺得她像是不做事卻又炫人情。
我覺得柴靜的文字要比龍應臺更動情一點。龍應臺注重於講一件很本真的事，讓你自己去做結論。而在柴靜，她是在講述自己的所得。我們透過她，來了解一些真實。她的身份是記者。我們看到她慢慢磨礪出自己的風格。然而明白的越多，就感到越無力。她站在很多人面前溫婉詢問，只能還原事實，而不能還原人心。也有人以爲傾聽就是一種慰問。但我以爲不夠。
這樣來看，我欣賞的只是一種努力的敢愛敢恨的人格。但是，我以爲柴靜做得已經不錯。並不是勇於出頭，但是她真誠地給出了自己的關注，並且讓我們真的去思考熱點問題的背後。她也許把很多的激烈情緒埋在身份的下面，但是情份是足夠的。不過，有一點，在她成長的過程中，青澀的那段時期像是傷了很多人。長大有時就是褪盡鋒芒。我覺得人只要做到她這樣，基本足夠了。
也看了很多的書，只有三毛讓我感到溫柔。明明她遇到的人物也都悽悽，但是她總是會做到我想象中最美好的事。也許是因爲她的身份單純，一個純純的作家，或者說一個好奇的大膽女人。她真的很溫柔。有的事，明知道無力，還是努力着，就算不成功，她真心的難過也讓我覺得足夠了。她的溫柔最類似於常人，大哭大笑，讓我覺得，動情後再如何都已足夠。
福爾摩斯探案讀後感心得 篇28
文章主要講了出生在英國北部一個窮牧師家裏的夏洛蒂，童年的生活十分艱難，母親不幸早逝，撇下了她和兩個姐姐，一個弟弟，爲了生活和求知，她承擔起了一部分家務，經常和父親在家裏讀書，後來，她把自己的寫作成果寄給當時功成名就的大作家，希望得到他的提攜，可遭來的卻是一陣冷嘲熱諷，堅強不屈的她從困難中昂起頭來，開始創作長篇小說《簡愛》，她把所有的心血都投入其中，最終，她們三姐妹的長篇小說震動了世界文壇。
讀後，我深受啓發，這篇文章告訴我們只要有頑強不屈的精神和永不放棄的信念，就一定能成功。不要因爲沉重的打擊而低頭嘆息，要在困難中昂起頭來，不管多麼困難，只要有堅強的意志，困難就一定會向你低頭。要像文中的夏洛蒂一樣，不怕困難，勇往直前，把“小草”澆灌成“大樹”。說到這兒，我想起了一件事情，媽媽給我買了一個拼裝玩具，由於零件過多，我一直拼不好，就放在原地不管了，現在已成爲了一片“廢墟”，現在想起來是多麼地慚愧啊。夏洛蒂遭遇瞭如此大的困難都不放棄，而且堅持不懈，在逆境裏成才，在困難中脫穎而出，相對我顯得那麼渺小。她的生命雖然艱辛，可又壯麗，她的意志不但頑強，而且堅毅。雖然夏洛蒂的處境那麼悲慘，可她並沒有喪失理智，而變得更加清醒，去在艱難中謀生，用鋼鐵般的意志敲開了文學聖殿的大門，向我們證明了：只要敢和困難鬥爭到底，最後的勝利都非你莫屬，因爲有頑強不屈的精神做後盾，有孜孜不倦的行動做頂樑柱，就足以讓困難低頭嘆息。夏洛蒂雖然已離開人世，可她的精神和力量卻時刻讓我銘記!我永遠爲你自豪!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇29
這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名後，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由於方仲永沒有再學習，最後一事無成。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成爲一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成爲一個偉大的人，可見學習是多麼重要!
如果不是傷仲永是普通人的話，那麼又不接受後天的教育，就會變得連普通人都不如了!
金溪縣的一個五歲小孩竟然有如此的超能力!讓大人都刮目相看。衆所周之，我們班的王磊是那麼的入迷網絡，沉迷遊戲無法自拔，他如果像人家方仲永一樣聰明，即使王磊不接受後天的教育，也應該可以在我們班發楊光輝了!
也不至於會不想上學!後天的教育是必不可少的!!請大家努力的把心放在學習上吧!!!!!
福爾摩斯探案讀後感心得 篇30
今年寒假，我讀了<<烏丟丟的奇遇>>這本書，它講的是一個木偶的小腳丫，名字叫烏丟丟，烏丟丟和他的朋友之間發生的事情，這些事讓烏丟丟知道了生命的可貴，並懂得用愛滋養生命，用愛回報生命。
我讀了這篇優美而又帶些悲傷的故事後，深受感動，尤其是最後一章，讓我十分難忘。烏丟丟爲了讓好朋友珍兒有雙健康的腳 ，把自己的身體融進了珍兒那只有些跛的腳上，從此珍兒在班上的體育成績永居榜首。沒想到烏丟丟這麼小，就知道要用自己的愛，報答別人對他的關懷。這讓我不禁想到一首詩：我們接受別人的愛，我們更不應該忘記用愛來回報，就像直上人生之路，你必須邁開左右腳。
看着這本書，我不禁想到了我媽媽。早上，媽媽永遠是第一個起牀的，就是爲了讓我能吃上可口是早餐;每天風裏來雨裏去，開車接送我，爲了就是讓我能在車上有片刻的休息，不着涼。記得有一次，在家附近上寫作課，上完課，剛剛出老師家，轉眼間，天上就烏雲密佈，嘩啦啦下起了大雨，我趕緊躲到屋檐下，就在這時，我從雨中看到了一個熟悉的身影，老媽來接我了。與媽媽一路有說有笑的往家走，無意中擡頭，發覺雨傘有些“歪”，再定睛一看，傘明顯的偏向我這，再瞧瞧媽媽，間個身子在傘外，已經溼了。我趕緊把傘撥撥正。繼續往前走。可當我再一次擡頭的時候，發現傘再“歪”到我這了。那一刻，我的眼圈紅了。母愛是什麼，母愛就是生活中的點點滴滴，她有如春雨滋潤着大地，不轟轟烈烈，卻如此的讓我感動。此時此刻，我想的最多的就是平時與媽媽頂嘴，最想說卻總不好意思說出的話就是：“媽媽，我愛你。”
人生的財富是什麼?生命的意義是什麼?這時我懂得了，是愛!