《邊城》的讀書心得總結（精選16篇）
《邊城》的讀書心得總結 篇1
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三裏便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”沈從文先生的文字就是那麼鮮活。用如此清新的文字搭構了邊城。《邊城》創作於一九三0年，正處於中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動盪的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家裏一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉土氣息。在《邊城》裏看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這裏沒有軍閥混亂時的階級對立與鬥爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護着翠翠一家，眼看着翠翠一天天長大，看着老艄公一天天老去。翠翠心裏那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心裏已撩起了一絲情愫。後來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的鬥爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬爲難。但不幸溺死於湍急的渦流之中。由於天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就註定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最後又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那麼遙遠，在那唿喚着我們…
《邊城》的讀書心得總結 篇2
邊城此文讀來鄉土氣息極重，我十分喜愛，可能因爲從小也是長在鄉土氣息重的縣城有關。讀此文，就如聞到了故鄉的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現代小說般，十分多的象徵，且善用象徵，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作爲一個水平有限的學生，分析它的象徵，實在一件過於高難度的行爲，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象徵，去努力發現新的象徵，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試着談論我的感受，沈先生的作品所瀰漫出的沁人泥土味道。
邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不爲功利所染的淳樸風土人情。文中所出現背景和事物大都爲自然物或與自然融爲一體的東西。自然和人互相握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮裏婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮裏，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什麼新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不爲商業氣息所薰染變質。
最有說服力的，就是文中所說的寄食者(妓女)文化，也如此的與衆不同。即便社會上最勢利的東西的產物，小鎮裏最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍着勢利，而盡力過着如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，可以因爲河上的一個口哨，而嘎然而止。
文中處處不點出邊城的不功利，人人以反功利爲榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。
下面我重點分析一下爺爺的重義輕利。孫女倆生活拮据，可爺爺卻爲人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢爲難。實際上，爺爺是傳統的邊城人思想，以不愛錢爲榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因爲爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以爲人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他糉子與其他東西，作爲對這個忠於職守的划船人一點敬意”。
文中有個細節，翠翠不願去看熱鬧，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。爲什麼要品德壓一個女孩子呢，因爲對爺爺自己，這是最具權威性的東西，所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當事情與錢發生關係時，爺爺的處理方式—-一定是互相推諉，彷彿錢是人人都不要的東西般，在這些爭執裏，誰要是最後佔了錢的便宜，誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉的風情，有時也是如此。互相推諉前遍，來來去去沒個停，有時甚至擲錢與地上，而人奔走開了。
文中也安排了幾個推錢的場景，讀來就如生活中發生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道，可見他對這種風情的喜愛。人人以情義爲重，一不要錢爲榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風情。
但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當地風情。當然，我並沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，並且毫不掩飾，這與邊城風情，就本質的不同。
邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象徵着這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以爲是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象徵着本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象徵，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不願看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，她其實竭力呵護着他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界，翠翠所象徵的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。或許，爲先生寫點悼念的話，只能寫三個字。——美永存
《邊城》的讀書心得總結 篇3
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三裏便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”沈從文先生的文字就是那麼鮮活。用如此清新的文字搭構了邊城。《邊城》創作於一九三0年，正處於中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動盪的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家裏一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉土氣息。在《邊城》裏看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這裏沒有軍閥混亂時的階級對立與鬥爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護着翠翠一家，眼看着翠翠一天天長大，看着老艄公一天天老去。翠翠心裏那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心裏已撩起了一絲情愫。後來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的鬥爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬爲難。但不幸溺死於湍急的渦流之中。由於天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就註定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最後又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那麼遙遠，在那呼喚着我們…
有關讀書筆記的延伸閱讀
讀書筆記的格式
讀書筆記主要有三大類：1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學習、工作或研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文後要註明出處，包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等，便於引用和核實。
摘要式筆記又可分爲：
(1)索引索引筆記是隻記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作爲以後應用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎上，按照原文的順序，扼要的地把書中的觀點、結論摘抄下來。
2.評註式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內容的看法的筆記形式。
評註式筆記又可分爲
(1)書頭批註這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白和加批註，或者是摺頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱挈領地敘述出來。
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。
(4)評註就是讀完讀物後對它的得失加以評論，或對疑難之點加以註解。
(5)補充原文就是在讀完原文或文章之後，對感到有不滿足的地方進行補充。
3.心得式筆記心得式筆記，是在讀書之後寫出自己的認識、感想、體會和得到的啓發與收穫的一種筆記。
心得式筆記可以分爲：
(1)札記讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的，稱札記。
(2)心得也叫讀後感。讀書後把自己的體會、感想、收穫寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文後，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後，應根據不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
(一)提綱式。以記住書的主要內容爲目的。通過編寫內容提綱，明確主要和次要的內容。
(二)摘錄式。主要是爲了積累詞彙、句子。可以摘錄優美的詞語，精彩的句子、段落、供日後熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式。爲了能做到學以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學會運用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術價值如何。可分爲書名、主要內容、評論意見。
(五)心得式。爲了記下自己感受最深的內容，記下讀了什麼書，書中哪些內容自己教育最深，聯繫實際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以後再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。
(七)簡縮式。爲了記住故事梗概、讀了一篇較長文章後，可抓住主要內容，把它縮寫成短文。
以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。
《邊城》的讀書心得總結 篇4
如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是爲這裏的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做着擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
儘管鳳凰有着桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清澈，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。
作爲圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作爲真實，卻有它無法承載的厚重。作爲生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因爲愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念;因爲愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望;因爲愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因爲愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因爲愛，她便從此守着渡船，守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
淒涼樸素，憂傷結束了。
所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。
《邊城》的讀書心得總結 篇5
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三裏便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”沈從文先生的文字就是那麼鮮活。用如此清新的文字搭構了邊城。《邊城》創作於一九三0年，正處於中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動盪的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家裏一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉土氣息。在《邊城》裏看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這裏沒有軍閥混亂時的階級對立與鬥爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護着翠翠一家，眼看着翠翠一天天長大，看着老艄公一天天老去。翠翠心裏那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心裏已撩起了一絲情愫。後來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的鬥爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬爲難。但不幸溺死於湍急的渦流之中。由於天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就註定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最後又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那麼遙遠，在那呼喚着我們…
《邊城》的讀書心得總結 篇6
《邊城》是沈從文的代表作，小說中的一切都是那樣的純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。
在風光秀麗、人情質樸的邊遠小城茶峒，生活着靠擺渡爲生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥也喜歡上美麗清純的翠翠，託人向翠翠的外公求親未果。而地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠爲妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱哥求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，爲了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守着渡船，癡心地等着儺送的歸來。一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
一個勤勞、善良，一個蔑視權財、責任感強，爲什麼他們的愛情卻以悲劇告終?我一次又一次地不願相信，可是小說結尾依舊是那樣——“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”。因爲這樣，我們不禁爲翠翠的命運擔憂，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢?翠翠與儺送的愛情悲劇，既反映了湘西淳樸善良的人們身上偉大而又平凡的人性之美，又反映出他們在“自然”、“人事”的偶然變故面前，不能把握自己的命運，一代又一代重複着悲哀的人生，寄託了作者對個人命運悲劇和民族品性墮落的隱痛。
雖然翠翠與儺送的愛情讓我傷心，但是小說還有一個人給我留下了深刻的印象——天保。他個性豪爽、慷慨，他和弟弟同時愛上翠翠，兩人唱歌“決鬥”，但是他因爲自己先提了親，“作哥哥的走車路佔了先”，一定要弟弟先唱;弟弟“一開口”，他知道自己不是敵手，就很大度的成全了弟弟，充分表現了他們的手足之情。後來他外出闖灘，一是爲了弟弟幸福，二是爲了消解自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”。最後意外遇難，可以說他是爲了親情和愛情而死。
翻開《邊城》，那樣的場景再一次浮現:茶峒，小河，河邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，河邊的小船開渡，夕陽西沉，小船收渡……
《邊城》的讀書心得總結 篇7
《邊城》是沈從文先生的代表作，是一部極具湘西文化的作品。湘西是一個和諧而又純淨的世界，在這樣一個桃花源式的世界裏，沈從文先生爲我們介紹了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人外孫女翠翠的曲折愛情。這樣的一個故事，是由許多美麗的“錯誤”組成的，而這些美麗的“錯誤”幻化成一株株小草，造就了這一段美麗而淒涼的故事。
翠翠的身世似乎並不是那樣的美好，她沒有見過自己母親，她的一切關於母親的記憶是她的爺爺告訴她的。她的一生似乎都充斥着一種遺憾，一種說不出的失落感。翠翠從小與爺爺和黃狗相依爲命，爺爺是個擺渡人，他們雖然不是過着富足的生活，但卻很充實。她的父母的相識相知看起來都似乎是一種遺憾，更是一種錯誤。父母的相繼離世，使她從小就生活在一個不完整的家庭。但在沈從文先生的筆下，這樣的翠翠似乎更加純樸，更加善良。
她並沒有因爲這個不完整的家庭而自暴自棄。“爲人天真活潑，猶如一隻小獸物，人又那麼乖。和山頭黃鹿一樣，從不曾想到殘忍的事物，從不發愁，從不動氣。”這正是在大自然生活過的翠翠的真實寫照。一次美麗的錯誤誕生了一個美麗的人，而大自然又賦予了女主人公純樸、善良的性格。無疑，這一點爲故事的發展埋下了伏筆。
故事從翠翠十三歲時的端午節開始，那是翠翠第一次知道“二老”，也是那個曲折故事的開始。那天翠翠在河邊焦急的等爺爺，“二老”與她正好相遇。然而他們的相遇沒有半點浪漫可言，反倒是“二老”被翠翠罵了一頓。這也正是湘西獨有的文化特色，一種純樸的湘西文化特點和兩人之間小小的誤解，在沈從文先生的筆下，爲這樣一個悽美的故事增添了一絲絲活潑的氛圍，也毫無矯情之意。沈先生以及其平淡的生活畫面作爲兩人相遇的畫面，更顯現出濃郁的地方文化，更道出了湘西人們純樸的民風。
然而這個故事的發展，卻並不是像浪漫主義小說那般的讓兩位從相遇、相識、相知到最後的相愛，反倒是戲劇般的讓翠翠斷章取義的聽到了鄉坤太太們說“二老”與碾坊女兒的講親，一股醋意從這個15歲的女孩子心中猶然產生。“是煩惱嗎?不是;是憂愁嗎?不是;是快樂嗎?更不是!有什麼值得她快樂呢?是生氣了吧?――是的，她彷彿覺得是在生一人的氣，又彷彿是在生自己的氣。”文章中這種氛圍就是通過翠翠的心理，這樣呈現出來。或許，這正是翠翠從小因爲母愛的缺失和母性的迸發，那種懵懂少女因爲誤聽了鄉村中人們的談話而產生的心痛吧。
相信那種純樸的人性美對每個人都有着或多或少的吸引力吧!在渡溪和“逮鴨”的競中，大老天保和“二老”儺送都深深的被翠翠吸引，“二老”爲了翠翠願意放棄碾坊的女兒，大老願意爲了翠翠放棄原本可以擁有的美好的生活，卻在向翠翠提親時一次次被混沌不清的“馬路”、“車路”推辭中，也不放棄對美的追求。執着的兄弟二人互明心事後，決定都在月夜山崖上爲翠翠唱“三年六個月”。在農曆十四的那個夜晚，“二老”儺送便在對溪的岸上爲翠翠唱起了山歌。而翠翠誤以爲是夢中靈魂幻化成美妙的歌聲，隨着旋律在夢中輕輕飄着，有復飛竄過對岸的懸崖半山腰去摘取那虎耳草。而爺爺卻以爲是大老天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節裏顏容雖沒有隨花朵的凋謝而凋落，卻因事後爺爺隻字未提，而錯失了在現實中摘取虎耳草的機會。
翠翠的誤以爲，爺爺的無心不提，雖然如水一樣淡薄，卻讓翠翠的幸福生涯因此而被耽擱。這樣的一個錯誤雖然是無心的，卻又一次讓母親的悲劇在翠翠身上重演。
故事寫到這裏，其實就接近尾聲了。故事的結尾，以翠翠的悲劇愛情爲結局，讓劇情既合乎情理又合乎道理，這樣的結尾給人一種遺憾的感覺。就像翠翠的出生，以一種遺憾開始，更以一種遺憾結束。
縱觀沈從文先生的一生，也是充滿了坎坷。沈先生是湘西人，鳳凰城牆外繞城而過的清澈河流，是他兒時的樂園，給予他無窮的享受。他與小夥伴在這裏游水嬉戲，也常常在河灘上看見被處決犯人的屍體。這美與野蠻的奇異組合，都對沈從文後來的創作產生了強烈的影響。也使得邊城這篇文章成爲了具有湘西特色的優秀之作。
“這個人也許再也不回來了，也許明天回來。”這是邊城的結尾，這意味深長的句子，給我帶來的不僅僅是一種遺憾，更是一種對於世事的無奈。這句話不僅僅概括了翠翠的曲折人生，更表現出了沈先生對於城市與農村存在“隔膜”的無奈。
邊城這一故事不僅僅講了翠翠曲折的一生，也讓我領略到了湘西獨有的文化特色和湘西特有的民俗民風。讓我體會到了湘西人的純樸，更是被翠翠這一形象的善良而感染。《邊城》是一篇優秀的作品，值得我們去仔細品讀。
《邊城》的讀書心得總結 篇8
《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說，(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區爲背景，以“小溪”渡口爲起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極爲優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裏，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做爲人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕鬆酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做爲女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠的親人，辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的讀書心得總結 篇9
沈從文的《邊城》是一部耐人尋味的作品，讀完這部書，我受到了許多啓發。
邊城茶峒位於湘川黔三省交界處。沈從文筆下的邊城鄉土氣息很重，今年五一，我有幸去鄉村遊玩，參觀了原始森林，體驗了農家的樂趣。河流，山川，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮，都是大自然的尤物，它們平凡，寧靜，毫不張揚的散發着它們獨特的美。這使我看到了邊城的影子，看到了它質樸的村莊。而這座質樸的邊城，在作者筆下宛若世外桃源，散發着迷人的氣息。如果用一個字來概括小城的景色，那就是——“境”。這座小城的意境，像詩一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂牽夢縈。
作者用很多的筆墨來描寫小城的自然風景，爲小城營造了一個和諧寧靜的氣氛，這優美的環境，烘托出了小城中的人們質樸、熱情的性格。在這裏，沒有名利場的硝煙，沒有商場的變化莫測，有的只是淡泊名利，誠懇敦厚的人性光輝。這裏的小城平靜，人的心情更加平靜，所以用一個“靜”字來形容這裏的人，這個字，讚頌小城的人們美麗得心靈，他們並不像城市中的人那樣，喧囂，吵鬧，而是少有的脫俗，一個“靜”字，送給《邊城》中美麗的人物，美麗的人格。
《邊城》的讀書心得總結 篇10
《邊城》是沈從文的作品之一，入選20世紀中文小說100強，值得大家閱讀，你閱讀完之後有哪些感受呢?
……
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!
——沈從文《邊城》
一早打開微信看到語文課代表的通知：“大家不要忘了週一要帶《邊城》;大家還可以帶上一個漂亮的小茶杯，萬老師會請你們喝茶~”這位十分有情趣的老師做得很對，在我看來，《邊城》本就是充斥着淡淡茶香的一篇小說。
“邊城”是湘、川、黔三省交界的一個邊境小鎮，小鎮名叫茶峒。
小鎮雖小，卻是湖南通四川、貴州的必經之地。故事就發生在這個風景秀麗的苗族小鎮裏。故事裏男女求愛的方式有兩種——走車路和走馬路。“走馬路”示愛的方式在我看來是極浪漫的。在這個與塵世隔絕的地方，觀念也沒有那麼封建，男女之間的愛情是相對自由的，這也是一個相當美好的境界。
女主人公翠翠跟我們年紀相仿，正值青春年少，又因生長在山水之間，整個人都格外靈動秀美。她和儺送的愛情，純真而美好，乾淨得沒有雜質，也是我們當代所缺少的吧。妓女與主顧依依惜別，本該是“骯髒”的交易卻在這個小鎮變得純情起來;儺送出走，翠翠卻依然等他，堅信他能回來;軍官自殺，翠翠的母親生完翠翠也隨他而去……這裏的人們都是極癡情的。癡情得美好。
書中的茶峒居民也都是美好的。
當我讀到爺爺渡人不收費，還用不得已收下的錢去給路人買茶葉和菸草時;天保大老看儺送與翠翠兩情相悅，變選擇退出而成全他們的愛情時;翠翠的爺爺去世，老馬兵主動承擔照顧翠翠的責任時……都有感覺到這個世界無處不在的美好。
但是，這麼美好的人們，這麼美好的風景，這麼美好的世界，也已經消逝了。
沈先生在《長河?題記》中說：“1934年的冬天我因事從北平回湘西，由換水坐船上行、轉到家鄉鳳凰縣。去鄉已十八年，一入辰河流域，什麼都不同了表面上看來，事事物物自然都有了極大進步，試仔細注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的是，即農村社會所保有的那種正直樸素的人情美，幾乎快要消失無餘，代替而來的卻是近二十年實際社會培養成功的一些唯實唯利的人生觀。”
讀了這段話，心情是十分沉重的。
我想，邊城應該是存在在現實過的，但那已成爲過去，那種遙不可及的美好，我們只能從這小說中讀到了。
《邊城》的讀書心得總結 篇11
主人公翠翠有着水晶一般的眸子，黝黑的皮膚，從小因父母有着一段不道德的愛情而相繼辭世。從小受苦的她身邊只有船，一條黃狗和年過半百的爺爺。也許是窮人的孩子早當家，年幼的翠翠竟時不時的幫爺爺拉渡船。
作者開篇就用淳樸的語言爲我們描繪了一幅淳樸的湘西圖景。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪。溪邊有莊白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。”小說同時也爲我們展開了一段翠翠與大老、二老但毫無結局的愛情悲劇。作者一平和的語調包容的心境靜靜地爲我們述說《邊城》這部小說悲傷但略帶希望的結局——“這個人也許永遠不回來了，也許明天會回來!”
作者將小說人物、主題、背景融合得恰到好處。既表現了湘西淳樸的民風，又寫出了人在現實生活中的悲憫與無奈。
沈從文用自己獨特的風格——樸素、平淡、抒情，靜默地抒發了自己對人生的感悟，對鄉土的深情，對生命的無限熱愛。
《邊城》的讀書心得總結 篇12
習慣了城市的喧囂，習慣了華麗的辭藻，當好不容易靜下心來翻開這本書時，便立即沉醉其中了。
它並沒有什麼特殊之處，語言，平淡無奇，內容，也並無什麼新意，但它卻能將一個小山村的情味躍然於紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書，讀罷還回味無窮，這便是它的魔力了吧。
對農村，我存有的感情不過是外婆家的一句鄉音，一片竹林，不過是個玩樂的地方罷了，充其量，不過是一家人在異鄉的一個念想。這個小村莊，和我腦海中的的確有相同，又着實不同，它與我的家鄉有着近似的景，至於情，是在認識了這座小村莊後才憶起與自己的家鄉有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人並不求利益，有時甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情，不再被當作寵物來養，而就是與人爲伴;順順沒有絲毫財主的蠻橫，大方灑脫，又能濟人之急;兩個兒子也沒有公子的嬌氣，蕩槳時選最重的一把，吃乾魚，睡艙板;人們的皮膚被陽光染上了小麥的顏色，空氣中震盪着沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗着。大自然在這林子中造了一個“世外桃源”，儼然如沈從文自己評價的一樣，同時，大自然賦予了這裏的人們與生俱來的快活和不受任何雜質玷污的心，大概就是這一點，使人着迷。
這個故事的悲劇結尾，讓無數人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，爲它畫上了省略號。故事沒有給我們一個溫馨的結尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車路”與“馬路”，船主和船伕，這個麼多的分歧使他們相去漸遠，也不足爲奇了。
似懂非懂的，我合上了書，一股書卷的氣息撲鼻而來，我閉上眼，爲故事假想着另一個結尾，卻總是不合適，這時，我明白了這書的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
《邊城》的讀書心得總結 篇13
“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死。”
那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉敘述着她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷濛的畫卷中，永遠印刻着一個老人、一個女孩子、一隻黃狗。那老人永遠想要保護那女孩，而那女孩永遠需要那老人的呵護，因爲那是她唯一的親人。黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，併爲之操勞終身;不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶着些許萌動，最終卻無法掌握命運。
翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長於心。然而旁人的促成似乎更多於本人的意志。旁人並沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔着山水，這感情來得如此朦朧。愛情卻進行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是爲了翠翠的幸福而退出這場遊戲放她走，還是爲了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成爲一把匕首，將自己的心割裂。
那段時間，那老人似乎在城內城外跑得很忙，然而更奠定了結局的悲涼：爺爺終究死了，翠翠等待的那個人，他是否知道翠翠在等他呢?他是否會回來呢?“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”在這個寂靜的水鄉，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸於平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬。”卻也有命運弄人。爲命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞着既定的圈走，默默無言，只剩淚水。
爲何只剩守候，爲何要守望幸福，爲何讓萌動的心羞於見天際?若是成爲命運的掌控者，也許一切都會豔陽高照，照開愁雲密佈，照亮城裏城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。
全境抑鬱到不能自已，然而讓人不忍逆轉。
《邊城》的讀書心得總結 篇14
也許《邊城》就是如此有魅力。每次翻開，就彷彿進入了沈從文描繪的美麗的山城。走進翠翠的心，在這城中感受她的愛恨情愁。
在一個鳥語花香，青山翠竹的小小的山城，故事就這樣展開。翠翠與爺爺從小相依爲命。漸漸長大了，在一次端午節翠翠路遇了剛剛在划船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。而儺送的哥哥天保也深愛上了翠翠。“美麗總是愁人的。”不久，天保爲愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又沒得到翠翠的一點兒暗示，賭氣遠走他鄉。老船伕因擔憂翠翠的命運而在暴風雨的夜晚長逝，只留下翠翠無助等待情人的歸來。
也許人生就是如此，滿心期待故事會有一個令人愉快的結局，而事實卻令人傷感。最終翠翠與二人的愛情悲劇雖爲全書添上一層憂鬱色彩，但作者清麗的筆觸還是讓人對整個故事難以忘懷。可以看出作者對人間美好、善良的追求。在渲染大自然美的同時，更讚美了生活在這兒淳樸的人民那純真的友情和真摯的關愛。
本書中翠翠是一個迷人的形象。一個天真善良，聰明乖巧，溫柔清純的少女。在她身上有對祖父深沉的依戀與對愛情的真摯期盼，外表溫婉靦腆，內心卻熾熱多情。老船伕是中國古代勞動人民的傑出代表。善良、勤勞、忠於職守，“凡事求個心安理得。”對於自己的親人，他疼愛有加，這就是我們炎黃子孫世世代代祖傳下來的精神，而正是這種精神，讓我們的祖國在漫漫歷史長河中經久不衰。
就是這樣一個恬靜的山城，沈從文將他的筆落在這兒，爲我們展開了一個個畫面。掩卷後，不忘那一個充滿靈氣的女孩，不忘那一位勤懇的老船伕，不忘那爲愛獻身的兄弟二人，更不忘這淳樸的地方。
《邊城》的讀書心得總結 篇15
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區爲背景，以“小溪”渡口爲起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極爲優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裏，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做爲人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨着故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收徵稽)”，卻彷彿並不存在，林林琅琅“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時，遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩隻豬，託下行船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也爲世風所感，“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“縴夫”、“船伕”“妓女”等生活在最低層的民衆，但做爲當年“新文化”的傑出作家，也許是爲了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人，他爲翠翠美麗而自信驕傲，爲了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑着一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被衆舉爲“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶，在浪裏行船摔打錘鍊，皆成爲江湖“岳雲”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送爲追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執着的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上爲翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕鬆酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做爲女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉:“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!
讀一本書，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種薰陶。
《邊城》的讀書心得總結 篇16
人生在世，總面臨許多選擇，選了這個，就必須放棄那個。這也造就了人生的幻滅和無常、矛盾與無奈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區爲背景，以“小溪”渡口爲起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。
如詩如畫般的白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裏，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做爲人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”。給人以極美的享受。而即使是這無邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊也抵不住歷史對於它的巨大沖擊。
翠翠的母親追求自己愛情而走上一條錯誤的道路，留下了翠翠，獨自奔赴黃泉。
天保和弟弟儺送同時愛上了翠翠，老船伕爲了翠翠的幸福讓她自己做主。兄弟倆決定公平的一決勝負，但由於天保的賭氣而使故事發生逆轉，奠定的悲劇的基調。翠翠是純潔美麗的化身，生長在純樸的民風，翠色逼人的山澗，擁有大自然賜予的活力和一對清明如水晶的眸子，這樣一個在風日裏長養着，心靈晶瑩，爲人天真活潑，乖得像山頭黃麂一樣的女孩子，在我的想法裏，是應該有一個美好的人生的，可是卻也陰差陽錯的踏上了與她母親相似的道路。老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人，他爲翠翠的美麗而自信驕傲，爲了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心悽苦憂慮與責任自信交錯，極力想避免翠翠重蹈母親的覆轍，然而，事事變幻無窮，他的努力並沒有得到翠翠的理解，反而造成一些誤會，從側面斷送了翠翠和儺送的愛情。在儺送父子的冷淡，儺送決定要下碾坊，翠翠外柔內剛的脾性和當年女兒悲慘的死的命運打擊下帶着心中愛的矛盾和無奈的孤獨在一個風雨交加的晚，伴隨着白塔的倒塌離開了人世。文章結尾說“這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來!”留下了無數可能的結局。
人生又何嘗不是如此，變幻莫測，充斥着無奈與嘆息，而正是這份無常，纔給人以無限的希望和力量去做生命的主人，探尋自己獨一無二的世界。儺送由於這份人生的幻滅和命運的無常而出走，去追尋人生的真善美，人生的真諦。
他選擇了放棄與翠翠的愛情，義無反顧的追尋人生的意義，留下了翠翠，苦苦守候於渡口;翠翠放棄了尋找新的人生而甘願守在渡口，等候一個未知的結果。這是他們愛情的無奈，也是他們人生的無奈。若是翠翠在爺爺試探她的感情時把自己的心事告訴爺爺，爺爺也採取果斷措施，或許故事就是另一番結局。翠翠與儺送這對有情人也會終成眷屬，可世上畢竟沒有時光機，沒有後悔藥，有何況是在小說虛構的情節中。但故事源於生活，我想信，在那時的湘西，或是相似於湘西的某個地方，一定有一個有或是幾個同翠翠一樣的女孩，經歷過這相同的人生。
人生的無奈終究是不可避免的，與其活在痛苦與嘆息中，不如像儺送那樣，去追尋新的世界，領悟人生在世的真諦，永遠有着希望和動力去追求永恆的真善美!
一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?