魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022(通用16篇)

來源:瑞文範文網 1.93W

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇1

“吃人的人是我哥哥,我是吃人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟。”今天,我又品味着這令人深思的話語。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022(通用16篇)

此文通篇讀來,總覺些許怪,是除語言外說不出的怪。若非語文老師說:“狂人,即瘋子”,現今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實文中之我並非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、醜,無絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,見當世親人間之殘忍無情。“我”勸兄之言語,竟非出於狂人之口,確是有先見、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲藉此文以告世人。

看終句,“沒吃過人的孩子們,或有,救救孩子。”孩子之心靈純潔美好,沒被世俗所污,先生寄一切希望於孩子,此乃對未來之美好向往。

若先生在,觀今之社會,千年陋習雖未根除,少不同那時之失望痛心。先生之精神,乃國之精神,若不被後世繼承發揚,奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實可做。先生爲國獻之甚多,吾輩竭力還先生一“風清氣正國貌新”又如何?此舉更爲國矣!

魯迅之前,無一魯迅,希望魯迅之後,無數魯迅!

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇2

在這個暑假,我又一次細讀《狂人日記》,不知這是第幾遍了,只知道每次閱讀先生的文章都懷着敬意。對於此文,我不敢多作評點,因爲我純粹是以求知的心態來欣賞先生帶給我們的文化盛宴。至於那些抨擊先生的閒言碎語,還是留給小人們說去吧!我能做的只有靜靜地閱讀魯迅先生跳動的文字。

魯迅先生生活在鉅變前夕的中國,順應時代變遷,《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙藉助"狂人"這一角色,描繪了人性的醜惡與世界的殘缺。"吃人!"真的是吃人嗎?不是,魯迅先生眼中的吃人只不過是在社會現實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點地泯滅。魯迅先生揭露的不只一人,而是整個“吃人”的民族!

魯迅先生在絕望的背景下,他以一種冷靜的心態來面對虛幻的事物,從而在須臾的間隙尋找新生的希望。

讀了《狂人日記》,我深切體會到先生內心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力,另一方面又爲中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結尾時,他發出了"救救孩子"的呼聲。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因爲那不僅僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇3

我高度讚揚魯迅,在很大程度上,我性格的形成與魯迅有着密切的關係。我啓蒙時期讀的書都是魯迅的,當然環境因素仍然是一個很大的因素。

可是我當時都是帶着魯迅的書去吃飯的,吃飯的時候,還是不看書好。我現在已經失去了當初的那一份快樂,取而代之的是一種惆悵,一種自我解嘲、忘不了的惆悵。我該不該轉過身來責備魯迅寫的作品?當然不,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小說,在中國文學佔有非常重要的地位。我看過很多很多次了。在這個時候的我,真的很難說出自己的感受。

狂人真的狂嗎?當然沒有,但他不狂嗎?不狂的話又怎麼說這些話?事實上,在很大程度上,魯迅扮演的就是這樣一個狂人的角色。狂人是清醒的,魯迅也是清醒的。但是,他們卻極度孤獨,從一開始的暗室理論,到後來難以抑制的吶喊。

魯迅走了很長的路,不僅在他自己的思想中,還在中國文化的發展中。當然,我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。

其實,狂人形象產生的根源在於一種文化的內在昇華,同時,大家所理解的是一種極其深刻的壓抑。

我們不需要詳細討論在那種情況下,一個狂人是什麼樣子的,也許我們可以把它應用到現實中。如果一個人的思想落後於或超前於這個時代,其實都是痛苦的。

當然,痛苦是一方面的,另一方面會被時代當成狂人,但是,時間會證明一切。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇4

魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。裏面的“狂人”在現在人看來就是”瘋子“,但我細細品味,卻有了自身的見解。

書中狂人說:“我三十年未見過明月,……趙家的狗惡狠狠地看我幾眼,似乎馬上就要吃了我了……”當然這都是假的,一個人怎麼可能三十年沒見過月亮呢?狗怎麼會見誰吃誰呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當做想象的話,那就真的是在看瘋子的日記。

在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。

民衆的愚昧更是在對孝子應割肉煮了請生病的爺孃吃上體現出來。可以說實際上主人公發狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜,主人公的醒悟之語,在當時只被人誤解爲是發瘋是所說的瘋言瘋語。事實上,在世人取笑狂人時,他心裏正苦澀的吟着“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清。”

也許是預料到自己在短暫的醒悟後,終於還是要被吃人的封建禮教所吞沒,於是他在自己被吞沒前的最後一篇日記中發出了“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態呼喚着被封建禮教所毒害的人們的.人性的迴歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。

在這樣現實與想象相交融的日記裏,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發現。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇5

現代文學史第一篇真正的現代白話小說。他具體的反映了“封建制度”的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的“弊害”,魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發出了震聾發聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

從整片的文章來看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總認爲別人會害他。在他被治癒後看到了世界的真相併且醒悟到“傳統”殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權下,與他們同流合污。當時的社會對人的迫害是如此的深,魯迅作爲新文化運動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不但使人發狂,也可以把人吃掉,已經沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成爲一種難以扼制的惡性循環。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子……”的絕望之音,讓人去關注社會。

那麼在今日的社會中存在怎樣的問題呢?現在是科學發達的社會,受全球化的影響,人們越來越傾向個人主義和消費主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國,由於一胎化,使孩子成爲家裏的皇帝和皇后,同時他們也受社會的暴力現象影響,讓他們在社會環境中感到壓抑的心理,心態扭曲,缺乏道德意識,自控力差,遇到不順心的事就會以暴力傷人,甚至以殘忍的手段殺人。可怕的是他們沒有認識到這後果的嚴重性,不知道他們所作的是犯罪的行爲。在這樣的環境中我們也要像魯迅那樣發出“救救孩子”的呼聲。

一方面要儘量減少未成年人接觸暴力媒介的機會,避免他們去學習模仿;另一方面,幫助他們認識真正的仁義之德,關注他們心靈的充實和健康,使他們成熟和成長起來,增強對不良文化和環境的抵抗力。這樣他們纔不會成爲現代的狂人,去與社會同流合污,吃人或被吃。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇6

前兩天,老師要我們看魯迅的書,媽媽便給我找了一本短篇小說集《吶喊》。

書中的第一個故事是《狂人日記》,描寫的是一個有所謂“被迫害狂症”患者的心理活動。“狂人”認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫着“吃人”二字。他最終還是相信未來社會“容不得吃人的人”並喊出了“救救孩子”的呼喚。

這個故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,使我大致瞭解封建社會的可怕與可惡,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,不能完全讀懂,可至少我知道在那個黑暗的年代,人吃人這種可怕的現象真的存在。在那個黑暗的年代,人們的安全得不到保障!

“救救孩子……。”最後四個字在我腦中浮現。這四個字的意思一定不是那麼簡單吧?應該不只是肉體上的拯救吧?還有什麼呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇7

“‘狂人日記’?怎麼書還有叫這名的?有這本書嗎?”聽到這本書的書名時,我心裏這樣想。所以就帶着疑問,回到家來從網上查,找到了《狂人日記》這本書的原文,我和媽媽仔細地閱讀了一遍。讀完後,我想起了同學的一番話:“《狂人日記》就是吃人的!特別恐怖……吃人的……”我覺得他說的也對,但是還有很多地方我看不懂,所以又和媽媽查了查故事的賞析,看完後,我才瞭解到:原來魯迅寫得這篇文章並不只是說“吃人”:  魯迅生活的那個年代,有很多不正當的禮教。由於當時肺結核是很難治癒的,其中一些禮教發明了很多偏方。所以這些禮教就說,可以用人血站着饅頭給得病的人吃。很多人被逼無奈,便信了這種偏方。魯迅就想借着“狂人”的口來抨擊這種不良行爲,來喚醒國民的愚昧。  看完後,我感覺魯迅先生是一位主持正義,足智多謀的人。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇8

一提到魯迅的短篇小說,我頭一個想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這隻有11頁的作品,但它卻在我心中,使我久久無法忘懷。

民國時期,一位患有“迫害狂”症的病人寫下了一冊日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,包括他那現在正在養活整個家的大哥。狂人想:“大哥對我講書的時候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,他便說不但該殺,還當‘食肉寢皮’。”除了大哥的話,還有那些周圍發生的事也讓這個瘋子對“吃人”深信不疑:狼子村打死了一個惡人,幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從“頂上直冷到腳跟”。後來,狂人甚至以爲自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯裏給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。

這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次,但卻生動的描繪出了一個人吃人的社會。可以說,狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚殘忍和暴力。日記最後,狂人疾呼:“救救孩子”這是對舊社會的反抗,和對新一代的擔憂。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇9

這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,裏面的主人公來到他哥哥的家裏,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發現的時候,那個小鎮上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,並且夾在自家的菜裏,讓家人也吃了許多。

這是一個多麼恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那麼他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮裏的人也許也會將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了。”這句話就是反應了那個小鎮的現狀。慘不忍賭啊······

通過常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行爲”。比如小說的第一節中狂人記道:

今天全沒月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,張着嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們佈置,都已妥當了。

因爲得知狂人發了狂,因此大家對他有些害怕,並且議論他的事情,然而落在狂人的眼裏,卻認定是大家謀劃好了,要害了他了。

再如,狂人的大哥請了醫生來給狂人診治,開了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼裏,卻是這樣的情形:

老頭子跨出門,走不多遠,便低聲對大哥說道,“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發見,雖似意外,也在意中:合夥吃我的人,便是我的哥哥!

有了這些描寫,於是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由於腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進行迫害,並且吃人,但不久之後由於醫生的治療年輕人的瘋病治癒了,重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫學上的病例的記載。由於魯迅曾經學習過醫學,並且護理過患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對於孩子們的純真,魯迅流露出了那麼沉重的凝慮,以爲終於無法逃掉大人的陰影,也仍然無改於一生工作的目標“救救孩子”

《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話小說。令人驚異的是,這部中國現代小說史上具有開山意義的作品,已經顯示出極其成熟的特色,使後來的許多研究者爲之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學素養外,我們也無法不歎服於先生的天才。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇10

《狂人日記》在表現“禮教吃人”的同時,還表現出了強烈的反叛和變革的精神。如狂人面對因循數千年之久的傳統思想,大膽地提出了“從來如此,便對嗎?”的質疑,這集中體現了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神;狂人還面對面地向吃人者發出了警告:“要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”;狂人還渴望將來有不再吃人的更高級的“真人”出現,這表現了一種改變舊世界、創造新世界的朦朧理想。最後,狂人期望未來、矚目下一代,希望“沒有吃過人的孩子,或者還有”,發出了“救救孩子”的呼喊,這更是一種向封建主義抗爭的號召,同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。

魯迅明寫的是狂人的狂態,實際上觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心絃。狂人並不是一般的典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿着批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。所以,它一經發表,就在思想界和文學界引起了廣泛的反響,《新潮》雜誌着文稱譽“瘋子是我們的老師”,“我們帶着孩子,跟着瘋子走——走向光明去”。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇11

讀了魯迅的《狂人日記》,我頗有感觸。

這篇文章以第一人稱主要寫了一個“迫害狂”病中的日記:一個月光明媚的夜晚,“我”走在路上,看到所的人都對“我”不懷好意的笑。“我”很驚異的一路回家,無意間聽到佃戶對哥哥說狼子村有一個惡人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看見的人也要吃“我”。甚至哥哥派來給“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜測他們不肯直接殺“我”,要把“我”逼瘋,讓“我”自殺,然後吃了“我”。“我”懷疑自己小時候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜裏,“我”也稀裏糊塗地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。

該文看上去是一個喪心病狂之人所寫的日記,完全是一派胡言。而我認爲它恰恰揭露了當時社會的黑暗。我認爲《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個吃人的萬惡的舊社會。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農民和窮人們。那些地主、官僚仗着有錢有勢,逼着工僕們不分日夜的幹活勞作,稍不順心便一頓毒打,絲毫不考慮工僕們的感受。而窮人們因爲無從生計便不得不屈服於地主、官僚們,混一口飯吃。這就產生了惡性循環,窮人愈來愈窮,富人愈來愈富。這個黑暗的舊社會就這樣遭到了萬人的唾棄與咒罵。

魯迅先生對舊社會深惡痛絕,便以筆做刀,帶動了推翻舊社會的新潮流,得到了百姓的愛戴。魯迅先生的文章被譽爲一把把插入敵人心臟的匕首。可見魯迅先生的文章對社會的影響深遠,讓敵人聞風喪膽。魯迅先生的愛國情懷值得我們學習!

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇12

前兩天,老師要我們看魯迅的書,媽媽便給我找了一本短篇小說集《吶喊》。

書中的第一個故事是《狂人日記》,描寫的是一個有所謂“被迫害狂症”患者的心理活動。“狂人”認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫着“吃人”二字。他最終還是相信未來社會“容不得吃人的人”並喊出了“救救孩子”的呼喚。

這個故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,使我大致瞭解封建社會的可怕與可惡,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,不能完全讀懂,可至少我知道在那個黑暗的年代,人吃人這種可怕的現象真的存在。在那個黑暗的年代,人們的安全得不到保障!

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇13

魯迅筆下《狂人日記》中的“狂人”恐懼多疑,一直處於在一種妄想的狀態下,他對待周圍的一切都保持着懷疑的態度。懷疑有人害他,懷疑有人侮辱他……經常因極其普通的一件事而妄想出很多問題,併爲自己提出的疑惑給出合理的解釋。如果在現實中,書中的“狂人”就是人們眼中的“瘋子”。然而他又並不是瘋子,因爲他同時擁有着超前思想的認識,能說出了當時人們根本不可能想到的東西。

“我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?”文章的一開始作者就帶着疑問:爲什麼“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快,可是覺得還是要小心,因爲“趙家的狗”不知爲何,“今天”看了我兩眼。開頭就預示了“我”的意識與正常人並不相同,並用那隻趙家狗的一舉一動來引出了文章的導火線。“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫着‘仁義道德’個字。我橫豎睡不着,仔細看了半夜,才從字縫裏看出字來,滿本都寫着兩個字是‘吃人’!”文中表達了狂人對封建道德的定義:禮教就是吃人!。因爲狂人生於封建社會,受着封建制度和禮教的約束,並造成了他對社會的恐怖心理,認定自己生活在“吃人”的社會上。

《狂人日記》中作者對人物描寫並沒有花費過多的筆墨,例如“陳老五”,“古久”,“母親”都平凡提及,但完全沒有性格與面孔描述。對狼子村的佃戶、街上的人、打孩子的女人的描寫全是爲文章進行鋪墊,對他們的人物塑造的不是很並不完整,但是都通過細微的提點來引發人們思想中、日常生活得來的印象來替他填充文字筆墨。文中的細節描寫異常的簡練,但卻又活靈活現。

文章的結尾發出了“救救孩子!”的呼喚。作者把現實與想象結合起來,從瘋人的思想中看到了可怕的封建社會,老百姓被上層社會的人們所欺壓,過着痛苦的生活,用諷刺手法對封建社會進行了批判。因此,魯迅以“狂人”的口吻無奈的吶喊,去救救下一代,不要讓下一代孩子的頭腦、思想被腐化,讓封建社會的道德侵害到下一代,生活在“吃人”與被吃的世界上。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇14

讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個年代,真可怕!

《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉看望朋友時,被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。

那個年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現。可這人吃人的現象出現的原因是什麼呢?我想,是因爲當時半封建半殖民地的社會並不注重人民的思想發展,才導致這種非人性的現象出現。思想落後的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落後的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時時警覺,處處小心,唯恐斷送了性命,這種人一定也不是快樂的。

看看那個年代,再看看現在,你會發現我們的生活是多麼幸福的啊!

現在國家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會在出現了。或者也不用擔心被吃。我們現在的生活是多麼幸福。例如:我在上學路上不用大人陪着,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當做點心吃點;單獨一個人去旅行,也不用擔心由於吃人肉被別人取了性命,那種人是會受到法律的嚴懲的。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學習,不要浪費了這幸福的時光。

我們要珍惜現在的幸福生活,努力學習,讓未來的生活更加幸福。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇15

最近讀了魯迅的很多作品,喜歡他的筆風和愛國憂民的情感。魯迅先生的《狂人日記》也算是經典中的經典了,它反映了當時中國社會的一些現象,雖然借用了一個“瘋子”的視角來看待社會上的一些問題事物,但卻從中敏銳地看出了當時“人吃人”的黑暗現象,和當時人情世故中的人們的一些不同心態。

故事中的“瘋子”,在平時生活中總是擔心別人都想吃掉他,這看起來似乎很荒繆,但放到當時社會上卻是非常貼切的。只不過故事中“肉體上”所謂的“吃人”在舊社會就成立心理上的“吃人”,而且“心理上”的“吃人”往往更加可怕。

文章中的許多片段,都讓我難以忘記,舉個例子吧:我從前單聽他講道理,也糊塗過去;現在曉得他講道理的時候,不但脣邊還抹着人油,而且心裏還裝滿了吃人的意思。

這段話表面上是一個瘋子荒繆的想法,認爲人們說話時“脣邊抹着人油”、“心裏裝滿了吃人的意思”,實際上作者通過這些話,諷刺了舊社會的“吃人”現象。富人、官員想法設法地剝削、壓迫勞動人民,他們說話的時候,何嘗不是“脣邊抹着人油”、“心裏裝滿了吃人的意思”呢?

文章中最經典也最有深意的一句話是:救救孩子、作者用這句話告訴人們:雖然當時的社會有些黑暗,大人們有的心靈險惡,但當時的孩子仍有希望變好,孩子還是純潔的,不能讓他們長大了也互相“吃人”,所以魯迅先生髮出了“救救孩子”的呼籲,這句“救救孩子”也道出了魯迅先生的心聲和強烈的社會責任感。

魯迅先生的故事也讀過很多,他“棄醫從文”以手中的筆爲匕首一生爲了中國的勞苦大衆奔勞着,也是我國文學史上的一位令人尊重的巨匠,他的很多作品令人深思,從中也感受到了作者偉大的愛國情懷。其中的《狂人日記》藉助一個瘋子的視角,一個“狂人”的內心世界,強有力地諷刺了當時的人們,批判了舊社會的不良風氣,《狂人日記》值得我們每個人去認真地讀一讀!

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收穫2022 篇16

一提到魯迅的短篇小說,第一個想到的便是《狂人日記》。

民國時期,一位患有“迫害狂”症的病人寫下了一冊日記,日記中,他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,也包括他那現在正在養活整個家的大哥。

狂人想:大哥對我講書的時候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,他便說不但該殺,還當食肉寢皮。除了大哥的話,還有那些周圍發生的事也讓這個喪心病狂的人對“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個惡人,幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從頂上直冷到腳跟。後來,狂人甚至以爲自己也在不知不覺中吃過人,大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯裏給狂人吃。

這位狂人生動的描繪出了一個人吃人的社會,而也揭露了當時社會的黑暗。可以說,狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚殘忍和暴力。日記最後,狂人喊着:“救救孩子”,這是對舊社會的反抗和對新一代的擔憂。

最令我感動的是這樣一句話:“自己曉得這笑聲裏面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮壓住了。”狂人所說的這一句話,讓我懂得,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風邪氣、封建迷信都會迎刃而解。

狂人雖然是個喪心病狂的瘋子,但他並不傻,他懂得什麼是人性,什麼是真善美,他也知道:應該去追求一個真正美好的社會。也許更多像狂人的人出現,社會纔會更有朝氣吧。

其實,回過頭來再想“狂人”的“狂”,在那個變態的社會中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來_那個充滿血腥味的社會而已。

最後,借用一下某教材書上的話來作爲我的結尾,“犀利的思想與凝鍊老辣的語言融爲一體,撕開其潛意識裏面的自私,冷漠,懦弱等變態性的劣根心理,使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。”

熱門標籤