2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得（通用17篇）
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇1
格列佛這3個字，一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛遊記》時，我再也不覺得這個人沒什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民爲了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者擡到車上。爲了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他擡上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖着我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年曆史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互爲評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因爲格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裏的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、鬥心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因爲他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化爲對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，爲了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇2
我認爲《格列佛遊記》非常有趣。主人公格列佛醫生乘船航行，分別來到了小人國、大人國、飛鳥國、慧島國等。我最喜歡小人國遊記。
小人國遊記，講的是格列佛先生乘船航行不幸落難，迫不得已來到了小人國。格列佛由於體力不支一上島就沉睡了過去。醒來卻發現自己被捆綁住了，但在格列佛的不懈努力下博得了小人國居民的好感。於是格列佛便在小人國開始了一段離奇的生活。但格列佛一直渴望自由。於是便和小人國居民簽了一份協議。格列佛不再被綁着，小人國國王希望他幫助小人國打敗伯利夫斯佔帝國。格列佛準備了50只鉤子和同等數量的纜繩，走到敵人的港灣。敵人發現了格列佛，大驚失色，向岸邊游去，當時人數不少於3萬人。格列佛拿出工具，想拖走敵人的戰艦，但敵人向格列佛射業成千上萬的弓箭，使格列佛的動作有些慌張，於是他拿出一副眼鏡，保護眼鏡，然後用小刀把錨鏈割斷後，輕鬆地把敵人的50艘戰艦拉走了。格列佛塗上一種能消除疼痛的藥膏，來到小人國國王面前，小人國國王激動得手足無措，授予格列佛小人國榮譽“那大克”。小人國國王又要求格列佛把敵人全部消滅，但對於這個無理要求，格列佛義正詞嚴地告訴小人國國王，格列佛永遠不會充當一件把一個自由勇敢的民族淪爲奴隸的工具。小人國國王暴跳如雷，大部分人都怒形於色，含沙射影地攻擊格列佛，只有較明智的一小部分人保持沉默，那形勢好象要置格列佛於死地。3個星期後，從伯利夫斯古國來了一個求和的使團，雙方很快簽訂了一個和約。於是他對格列佛作了一個禮節性的訪問，並以他們國王陛下的名義邀請格列佛訪問他們的帝國。就在格列佛準備回訪的時候，宮廷裏一位曾經得到過格列佛幫助的人，來到格列佛的住地，告訴他國王陛下發了一道命令，先把格列佛的眼睛弄瞎，再慢慢將格列佛餓死。這位大臣走後，格列佛給首相大人寫了一封信說，要在當天早上去回訪。一個小時後，國王陛下在皇親國戚和達官貴人的陪同下出城迎接格列佛。3天后，格列佛找到一艘能供他駕駛的小船，又花了10天時間做了幾副木槳。格列佛對國王說，這條小船可以載我返回家鄉。格列佛懇求國王陛下下令給這條小船準備航行用品。國王陛下最終高興地答應了我的請求。小人國國王壓根沒餓料到格列佛已突破了他的陰謀。只要再過幾天，格列佛自然會回去。但是格列佛久久不歸的事實，使他感到不安。他派了一名黨徒，持着討伐的文書，說格列佛如果不在2個小時後回國就宣傳格列佛爲賣國賊。大約過了一個月後，格列佛揚帆出發了，於公元1701年9月24日早上6點。1702年4月13日，格列佛到達了家鄉，把小人國的牛羊拿出來給人蔘觀，獲得了一筆可觀的報酬。後來，格列佛將它們賣掉獲得了600英鎊現款。書中還介紹了小人國居民的樣子：小人國居民的身高，一般不到6英寸，其他動物、農作物和樹木也與這個高度成相應比例。他們大的馬和牛和高度爲4--5英寸，羊的高度爲1.5英寸左右，他們的鵝就像雲雀那麼大。按人的視力，小人國中那些最小的動物就難以看清了。可是小人國的人民，卻能看清他們周圍的一切物體。他們眼睛的辨別能力很強，只是不能望得很遠罷了。
就這樣，格列佛憑藉着聰慧與機智逃過了一場又一場災難。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇3
讀完《格列佛遊記》，我收穫了很多：在飛島國中，我明白了做君王要關心老百姓的疾苦，不要把精力都放在虛無縹緲的東西上;在慧駰國中，我明白了和平是所有善良人的理想;在巫人島上，我見證了歷史的誤會和事實的扭曲;在拉格奈格國裏，我明白了有時長生不老並不是一件好事……
格列佛來到小人國，他與利利普特人的比例爲一比十二，他就像一座巨人山，因爲性格比較溫和並答應一些條件，國王同意恢復他的自由，格列佛爲國家做了許多貢獻，因得罪國王，要被國王殺死，他得知消息後逃走了。
格列佛來到大人國，那裏的居民身高有如鐵塔，。格列佛由“巨人山”變成了“侏儒”。他後來被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸的，格列佛思鄉之情日益濃烈，再一次國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣，又回到了英國。
格列佛又來到了飛鳥國，以勒皮(飛島)遊歷爲中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的遊記。
格列佛在賢馬國(慧駰國)遭到智慧而理性的慧駰的放逐，滿心悵惘的回到那塊生他養他如今卻讓他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的餘生。
我從字裏行間，我始終能感覺到作者對君臣制的讚許和他骨子裏的奴性。作者認爲君王必須高高在上，而臣民們則必須事事讚賞、恭維、服從他。我認爲最美好的社會應該是自由民主的社會，人人生來平等，言論 自由，尊重人權。世界上沒有完美的社會，有修復性的社會纔是最理想的社會，而我所向往的自由民主的社會則是最有修復性的。我認爲君臣制的弊端在於它把人權放在了很次的位置。試想，一個把君權放在首位而忽視人權的社會，老百姓豈有尊嚴可言?不過都是些聽人命令的士兵，都是些受人擺佈的傀儡，都是些迷信盲從的奴隸，所以任何君臣制的社會都註定會被革命_，哪有人生來就是奴隸的?其次，我還發現，實行君臣制的國家都有閉關鎖國的傾向。任何一個君王都推崇自己的社會，瞧不起別人的社會制度。他們就像一羣井底之蛙，在他們眼裏，社會的平穩就等於發展，因爲統治者最看重的是皇權，有了皇權就等於有了一切，而先進的文明會促進社會的變革，會侵犯皇權，所以君王便不肯輕易接受先進的文明。再開明的君王，也會施行愚民政策，因爲這樣他就可以把統治權牢牢地緊握在自己手中。造成的結果是社會在原地踏步，君王更加自負。世界是不斷向前發展的，君臣制的國家會跟不上時代的步伐，最後被其他國家欺負，就像晚清，公然向世界宣戰，卻被打得一塌糊塗。所以我認爲，君臣制的社會不如民主自由的社會好。
從《格列佛遊記》中，我們可以看出作者最欣賞的國家是慧駰國，因爲當他從慧駰國回來時，整天和馬說話，遠離人類，可見，他已經愛慧駰國已無法自拔了。但是慧駰國真的如他所說的那麼美好嗎?首先，它的等級森嚴，僕人馬永遠是僕人，主人馬永遠是主人，而且他們之間不能相互通婚，這豈不是意味着僕人馬家族和主人馬家族永遠不變?這不分明是種族歧視嗎?種族歧視在世界上很多國家都存在過，比如美國，但這樣的國家都會經歷一場殘酷的戰爭而使種族矛盾得到緩解，所以從時代的進步來看，這種制度是不可取的。最可怕的是這些馬兒還沒有意識到他們和主人們生來平等。慧駰國的馬兒們還自詡爲最有理性的動物，我一點都沒看出來。第二，它們的性格中缺少慾望。每次作者提到它們，都說它們是愛好和平的種族，當然它們的品德高尚是不容置疑的，但它們卻沒有欲 望。欲 望相當於野心，有了慾望就有了目標和前進的動力，在現代社會中，它推動着社會前進，使社會充滿活力。慧駰國的馬兒們具有善良的本性，它們的動力是信仰，信仰和慾望一樣，也可以催人奮進，但信仰對社會的推動是有侷限性的，而慾望對社會的推動卻沒有止境。如果馬兒們的信仰破滅了，那這個社會就死氣沉沉了。而且信仰也有副作用，比如慧駰國也排斥先進文明，就是因爲馬兒們的信仰。第三，它們排斥異端分子。當作者出現時，它們便毫不猶豫地趕他走，這種排斥異端的做法，也是社會發展的大障礙。回顧歷史，社會的進步往往就是因爲異端分子的推動。一個不能接納各種不同意見的社會，註定是一個沒有活力、僵死的社會，也值得作者愛得不能自拔嗎?
綜上所述，我不認同《格列佛遊記》中作者的諸多觀點，它帶給我很多關於人生和社會的思考。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇4
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛遊記》。當我翻開了《格列佛遊記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點往下看，想快點相識怎麼會有小人國和大人國，國度又怎麼會飛。帶着這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。
《格列佛遊記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學傑作，英國作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“要是要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛遊記》列入此中。”在這本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁裏梅爾·格列佛是個英國外科醫生，後升任船長;他受過良好教育，爲故國而自豪，在生業和政治兩方面彷佛都頗有見地，可是他素質上倒是一個平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種侷限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難於想象的特殊環境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的鉅細比例爲十二比一，那裏的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來，但厥後由於他體現和順並答應接受某些前提，小人國國王贊成恢復他的自由。此時，該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大多船隻擄來，迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥後因在幾件工作上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉黃逃向鄰國，修睦一隻划子，起航回家。
第二卷描寫格列佛在大人國的遭遇。在這一卷裏，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那裏的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，本身彷彿變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農人面前，格列佛像鼴鼠般鉅細，被農人當作玩物帶回家。爲了掙錢，農人竟把他帶到市鎮，讓他耍花招，供人撫玩。厥後他被皇后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情一天比一天濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鑽進小木箱睏覺時，一隻大鷹將木箱叼走。厥後木箱落入大海，被路過的船隻發現，內裏的格列佛得到挽救，終於又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏鬆，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)遊歷爲中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的遊記。
第四卷描寫了格列佛在賢馬國(“慧駰國”)的所見所聞。這是向來最爲爭議的部分。在那裏，格列佛遭到智慧而理性的慧駰的充軍，滿心惘然地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一起度過本身的餘生。
在這些個虛構的國度裏可以找到其時英國社會形態的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會形態的種種牴牾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國裏的高跟鞋代表的是其時的輝格黨，而低跟鞋代表的是託利黨，關於打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機智、善良。作品想象豐富，構思奇特，勾勒出一個五色繽紛的非常奇妙世界。幻想與現實的有機同一是這部作品的獨特的地方。首版在一週內售完，並立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社於1805年頭次出版了專門的幼童版本，並附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合。《格列佛遊記》對英國和世界幼童文學產生過重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描寫在英國幼童文學有拓寬意義。
當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個就想快點往下看，想快點相識怎麼會有小人國和大人國，國度又怎麼會飛。帶着這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海飛行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些非常奇妙的國度，最後終於回到了本身的國度的工作。情節曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢，因爲我在閱讀這本書時險些出神了，彷彿就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裏佩服他的機智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡_詐陰險後從新踏上本身的領土的首要緣故原由，以是我堅決要向他學習這種精力，否則的話，若我往後遇到這種工作的話說不穩定早已與世長辭了呢!
這本書實在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛遊記》的這本書。怎麼樣?聽了我的先容你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛遊記》!
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇5
我平時比較喜歡讀書，尤其是小說。我讀小說和吃飯一樣，都不挑食，我可以讀任何形式和過度的小說，只要我讀得懂，都可以認真的讀完，這就是能力。我最近迷上了《格列佛遊記》，這是一本不錯的小說，也是一本世界名著，我也相信很多人已經度過《格列佛遊記》了，不過我現在就將我在讀《格列佛遊記》這本書後，寫出我自己的讀後感，希望大家能夠有所共識。
《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裏的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與衆不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作爲一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以爲船員看病爲由，去環遊世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎麼會有小人國和大人國，國家又怎麼會飛。帶着這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢，因爲我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裏佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，否則的話，若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇6
在這個暑假，在喬納森。斯威夫特充滿想象、精彩風趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由於四次危險的海上劫難，遊歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧?S國。
最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對於小人國的人們來說簡直是龐然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進自己的房子。待到人們毫無戒備心時，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭髮裏來捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言語裏也隱隱透露着作者的厭惡嘲諷之情，羣臣爲了爭寵獲取高位而不惜把命懸於一根細繩上去跳舞，以至於摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區分國內的黨派，這可真稀奇;一場曠日持久的戰爭起因居然是吃雞蛋應打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰爭的可笑和統治者的愚昧。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當時的社會現實有着幾分驚人的相似之處，可以說是縮小版的現代大都市。
最難忘的是慧?S國裏馬性的高尚純潔，他們沒有關於“撒謊”或“懷疑”的詞彙，野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德。可是在現在的社會裏，又有多少人能做到這些呢?許多人爲了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一隻普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應從中覺醒和感悟，去尋找人性的善良。希望有一天，我們的社會也能像慧?S國一樣。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇7
剛開始讀了《格列佛遊記》，我還以爲這是一部類似於《魯賓遜漂流記》的冒險小說，之後才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內在則充滿了諷刺。
《格列佛遊記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧?S國等地的經歷。
小人國裏的一切都非常小，他們對於格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣爲他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰，爾虞我詐;大人國民風淳樸，對英國的歷史、制度和現狀有着很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經歷，體現了現代科技有着很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧?S國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊和警察，馬有着高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那裏學到了很多，他越來越厭惡人類社會的種種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的醜陋和人類社會的血腥，而在慧?S國裏，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的醜陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有着自己的見解，表達了他爲世界擔憂的感情。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇8
《格列佛遊記》是喬納森﹒斯威夫特的一部傑出的遊記體諷刺小說，以較爲完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的社會主義現實。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那裏是我們所追求和嚮往的境地。在這裏，你不必顧慮別人會騙你，會偷你的東西……然而在現實社會中，偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童，謀取高利;有人甚至爲了金幣，拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經常跟我們說：一定要提高警惕，小心上當受騙。
我感想如果我們的這個社會可以和慧因國一樣的話，就好了。沒有小偷，沒有奪取;沒有人爲了金錢，而拋棄自己的父母。我希望着有一天，這個社會可以多一點真誠，少一點虛僞。那麼這個世界就完好無缺了!
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇9
《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名着的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自於肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿着菸斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
但是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認爲：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點，我認爲是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇10
當我第 一次見到這本書，我以爲是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻書，看了前言才知道了，原來這是一部充滿童彩色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、_欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認爲更重要的是否定了整個人類社會。野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國裏與慧馬的生活是z令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界纔是一個真正充滿幸福和
快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時隨處流下了悲傷的眼淚。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成爲像慧馬國那樣的社會。我願爲此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇11
連着三天，雨下個不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜裏，書名是《格列佛遊記》，書很新，還透着油墨香味。
《格列佛遊記》的作者是江奈生?斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?S國，在這個人馬顛倒的世界裏，度過三年奇妙的生活並經過多次冒險，回到英國的經歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特徵;尖銳深邃的諷刺纔是其靈魂。《格列佛遊記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當其衝被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過着悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情願的被金錢所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種爲國家爲自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥着貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷裏對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病，痛下鍼砭。
這部小說不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語後，還在括號裏不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎並無評論，只是在忠實客觀地爲我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨着這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮爲周長不過十餘英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇12
在枯燥無味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛遊記》。看了書的說明我心裏產生了各種疑問：格列佛去哪兒了?遇到了什麼樣的事情……我帶着這些問題走進了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更爲深廣，所以高爾基稱他爲世界“偉大文學創造者之一。”
這本書由四個小故事組成。第一段格列佛因爲遇到海難誤入小人國，這裏的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國家戰禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由於好奇心誤入巨人國。這裏居民身高如尖塔，武器精良，國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國。這裏的屬地被籠罩控制，城市和鄉間破敗，荒蕪。作者以平常的心態，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧駰國。我最喜歡慧駰國遊記，我喜歡慧駰們的良好品德。在慧駰國這裏它們的心是透明的，沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然爲美，說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會用自己的語言交談，而且很有禮貌，處處講禮節，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧駰們聽，慧駰們聽起來都是那麼的神奇和不可思議。
故事中的慧因國也是我們所追求和嚮往的理想社會，在這裏你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防範的心來迎接周遭的人和事。越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我幫了他之後他會怎麼樣?許多問題一下子從腦海裏跳出來;當有人給我幫助時，我遲疑了：這個人會不會有什麼企圖，爲什麼他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防範”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我帶來這麼多的啓發。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇13
我以前很不喜歡看世界名著，覺得世界名著都又乏味又複雜，看不懂。可是今年，在老師的推薦下，我利用寒假時間，看完了英國作家江奈生·斯威夫特的小說《格列佛遊記》，才發現世界名著原來也十分有趣。
《格列佛遊記》講的是書中主人公格列佛醫生在一次航海失事後，意外經歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧駰國四個國家的遊記。分了四章來描寫，通過格列佛在四個國家的奇遇，巧妙地抨擊了英國當時的腐敗政局，是一部傑出的諷刺小說。
先一開始，複雜的人名、地名和航海術語看得我頭暈眼花，感到十分乏味。可是當我耐住性子看下去後，越往後我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節、格列佛一波三折的經歷都深深吸引住了我：“他到底回英國了嗎?國王對他怎麼樣?在那裏，格列佛還碰到了什麼奇妙的事兒?”懷着這一個個疑問，我馬不停蹄地看了下去。看完的時候，我已經對這本書愛不釋手了。“爲什麼斯威夫特不再多寫一點兒格列佛的冒險經歷呢?”我不禁有些意尤未盡。
格列佛身上所體現出的很多美德都值得我們學習。第一章裏，他面對弱者——小人國的居民們，不恃強凌弱，還樂於助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章裏，他體現了非凡的勇氣，面對強者——大人國的巨人們，他不卑不亢、沉着冷靜;第三章裏，他很有教養，明知科學院的人都在空想，卻沒有直接說出來，令別人難堪;第四章裏，他則十分好學，竟然能在較短時間內學會馬(慧駰)的語言。
讀完全書，我跟隨格列佛一起暢遊了斯威夫特的幻想世界，它向我打開了一個裝滿着奇聞趣事的屋子的大門，《格列佛遊記》，謝謝你給了我一個充實的寒假!
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇14
這個暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有着太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認爲評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。
我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願爲此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇15
當我翻開《格列佛遊記》時，我立刻被它的目錄深深地吸引了：小人國、大人國、飛島國……這些字眼彷彿帶着無限的魔力，勾起了我的好奇心。
《格列佛遊記》是18世紀英國的一部優秀諷刺小說，作者是喬納森·斯威夫特，他以遊記的方式，寫出了他在小人國、大人國、飛島國和慧駰國的旅行。在一篇篇的遊記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個又一個令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界，並藉着故事中的主人公格列佛的奇遇對英國的政治以及人性的醜陋進行了辛辣絕妙的諷刺。
書中小人國、大人國裏離奇古怪的故事深深地吸引着我，然而給我印象最深的卻是格列佛的慧駰國之旅。在慧駰國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，一切都是真實、透明的。在它們的國度，統治者“慧駰”居然是我們平常見到的“馬”，它們擁有人類的種.種美德和理性，它們善良、誠實、自強……而奴隸竟然是桀驁不馴的人類!那裏的“人”卑鄙齷齪，貪婪好鬥，好吃懶做，有着難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能有幸到令人追求和嚮往的世外桃源———慧駰國，結識了有仁慈、誠實的慧駰，度過了一段美好的時光。在慧駰國，你根本不需要顧慮別人說話的真假，但在現實世界，我們的老師和父母從小就告誡我們要提高警惕，不要上當受騙。因爲有太多我們不願意看到的事情卻時常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童牟取暴利，有人利用好心人的幫助進行敲詐，有人甚至爲了金錢而拋棄自己的親生父母……在平時生活中，當遇到有難之人需要我們伸出援助之手時，我卻遲疑;當我需要別人幫助時，我又不敢接受。這既妨礙了我去關愛他人，同時也錯過了別人的無私幫助。它讓我的內心感到十分痛苦和矛盾，這難道不是現實世界中一種悲哀嗎?
我期盼着有一天我們的生活氛圍會和慧駰國一樣，我們的眼中不再有疑慮，我們的社會只有真誠，沒有虛僞。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇16
而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖銳深邃的諷刺纔是其靈魂。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認爲更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國裏與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界纔是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時流下了悲傷的眼淚。
2022少兒讀物《格列佛遊記》讀書心得 篇17
大人國、小人國、飛島國、慧馬國，這些奇異的國家是什麼樣的呢?裏面的人又和我們有什麼不一樣呢?我受到好奇心的驅使，打開了《格列佛遊記》。讓我們走進小人國。當格列佛來到小人國時，小人國的居民們都不熟悉也不瞭解他，並對他十分不友好。後來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因爲格列佛幫助小人國皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎賞，於是這個人想方設法陷害格列佛，格列佛發覺後，悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有着善良與樸實，但個別的人還是充滿陰謀詭計，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農夫發現的，農夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道了這是一個美好的國家，因爲這個國家沒有戰爭，是個和平的國家。而且當格列佛說到武器時，國王感到很驚奇：這麼一個小人，怎麼會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!
飛島國是最奇特的。飛島國是一個會飛的小島，裏面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂，他們就會讓島停留在那座城市上，剝奪那座城市的陽光和雨露，有時也會投下一些大石塊，如果還是不行，就會讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國的設計家們的發明創造，比如無毛綿羊、語言組合機等，簡直是無奇不有。飛島國的國王和大臣們常常會胡思亂想，非要僕人用拍子把他們拍醒。
我最難忘的是慧馬國。慧馬國是馬的王國，格列佛遇到了灰馬，灰馬對人類和戰爭感到很氣憤，並且還說人類還不如一條普通的狗，因爲只要頭狗叫一聲，其他的狗就會按頭狗的意思行動，不會出半點差錯。
我喜歡《格列佛遊記》，因爲它像一位最好的老師，教我學會了怎樣做人。《格列佛遊記》讀書筆記600字
《格列佛遊記》讀書心得二《格列佛遊記》成書於1720xx年，是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說，也是他的代表作。他通過豐富的想象，寫出了一個離奇的童話世界。全書分四個部分：小人國遊記、大人國遊記、飛島國遊記、慧馬國遊記。
書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨自漂流到了小人國，在這裏，小人國的居民把他當作一個頂天立地的巨人，以至於一不留神就能踩死幾個小人國居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國的敵人。
在大人國，他卻顯得非常渺小，以至於成了大人國兒童的玩具，那裏的東西對他來說都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上，並且不斷地來回跑動，用拳頭砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當食物吃了。在那裏，蒼蠅是他的天敵，冰雹似槍林彈雨……
而飛島國的統治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權和雨水權。不過，自從下方城市居民準備了尖頂金剛石建築和燃燒液體後，飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那裏的人就成了沒思想，沒感情的畜生!
其實，《格列佛遊記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀英國統治集團爭權奪位，並抨擊侵略戰爭和殖民擴張。
不過我們無法領略《格列佛遊記》的深層含義，還是要學學它的寫作技巧。