魯迅傷逝讀書感想(精選21篇)

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魯迅傷逝讀書感想 篇1

傷逝是我看過的魯迅作品裏,最平緩和娓娓道來的一部唯美的小說,如果不是註名是魯迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,沒了憤慨,沒了譏諷,只有平靜而舒緩地給你講述一個關於愛情與婚姻的故事,真的很不象他老人家的風格,他又在給我們怎樣的啓示?

魯迅傷逝讀書感想(精選21篇)

子君,一個對愛情和婚姻充滿期待的女子,在生活的煩瑣下,終於成爲一個斤斤計較的小女人。其實,這麼多年過去,我們每個結婚的女人身上哪個能沒有子君的影子,誰還會整日地沉浸在愛情的甜蜜裏?我們是不用再爲生活的艱難去豢養幾隻雞,也不必和鄰居的無知女人比這比那。但是我們仍然延續着子君的好多做法,我們自結婚後,是不是從追求精神的愉悅,到更多的追求物質上的豐盈,一旦,老公無力滿足我們的奢求時,也會不停的抱怨。

子君和涓生愛情是唯美的,如果誰想要把這唯美的愛情原封不動地移植到婚姻裏,則是缺乏理性的,而子君就是這樣一個不切實際的女人。哪個丈夫能允許自己每天單腿下跪地對自己淚水盈盈地求愛?她對愛情的盲目純真,一開始就奠定了她的悲劇色彩。

我不想在這裏過多的埋怨涓生,作爲一個現代的女性,一定要吸取子君的好些不切實際的天真想法,把愛情和婚姻分割開來,不要對婚姻的日子期望過高,平平淡淡纔是真,刻意製造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重,這些就足夠了,誰也別試圖以愛的名義改造對方,如果你仍癡迷不悟,那你離着傷逝也就不遠了。

魯迅傷逝讀書感想 篇2

《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻爲題材的作品,它講述了一個醒者與未醒者的悲哀故事,全文描寫得細膩、細心、細事無非,尤其結尾那句“我要向着新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……”更是提綱挈領、發人深思。

在《傷逝》描述的故事裏,涓生是醒者,他雖然不致於象“狂人”那樣受衆多不醒者的排斥和貶損,但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個未醒者的代表,“阿隨”雖然是子君的寵物狗,但它是子君未醒的象徵,老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎?所以,做爲醒者爲未醒者療救病痛,自然不可能“真話”就有效果的,有時適得其反。這樣,也就不難理解在小說《傷逝》中的結尾了。魯迅先生通過涓生的手記說:“愛情必須時時更新,生長,創造。”他還沒說的話是:愛情如果不時時更新、生長和創造,那就必定“傷逝”。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候,正是和他的學生許廣平結合的時候,這在某種意義來講,小說對社會、對先生、對許廣平都是個警示。

魯迅說過,“女人幸福生活的最大敵人是無聊~”事實上我一直覺得自己是個幽默大方、自信陽光、身體健康、相貌堂堂的男生,但這些優點在缺乏物質基礎的支撐下顯得那麼無辜無助和無力~確實,“沒有房子,我讓愛情住在哪裏?沒有車子,生活又如何運轉?”生活的現實讓大多女孩在選擇對象時不得不把男方的物質基礎放在首位,但從《傷逝》中我們可以清楚看到,如果過分依賴男人,那便會使自己走向脆弱……

其實找對象就和炒股一樣,必須分散投資,決不能孤注一擲,而且選擇的類型要多樣化,不能只關注“基本面”好的績優股,或者急功近利地做“短線”,最好能今天買,明天就漲停;所謂“長線是金”,有時候找對一直潛力股將來可能獲得的收益會遠遠超乎想像!

如果把女人的相貌、身材、個性、人品等綜合起來用數字來表示其水準的話,那找一個60分左右的對我而言可能就是“實惠”,而70分左右的則是“現實”,80分左右的叫“理想”,85分以上的,就是“夢幻”了~

我這一生都在追求“理想”,但或許最後還是不得不面對“現實”吧。

魯迅傷逝讀書感想 篇3

她的皮鞋高底尖觸着磚路,發出清響,於是他驟然生動起來。她會帶來半枯的槐樹的新葉,她會帶來紫白的藤花……這一切濃密的愛意都是要慢慢溢出來的羞澀呀!

“莫非她翻車了麼?莫非她被電車撞傷了麼?……”涓生的思念被子君牽扯着,是極度的害怕失去讓這年輕的腦袋裝滿了恐懼。只有子君安然無恙出現在他面前,他的心才得以恢復平靜。

那比涓生更透徹,更堅強的衝破封建舊枷鎖的思想——“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利!”一遍又一遍迴響在他的耳邊。這是他們長期沉默對視,對視之後的歡聲交談所產生的共鳴。純真的愛戀就以一次純真的告白開始了……

子君那時是大膽而不顧一切的,探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光灼灼注目下,她依舊鎮靜地緩緩前行,坦然如入無人之境。他們大膽地同居了,爲着他們所預見的新時代的曙光。和熟人了斷來往,和叔子切斷干係,不理會“雪花膏”之類,與油雞們,阿隨在院子裏開始嶄新的生活。一切似乎趨於穩定。

然而他們之間突破了隔膜的瞭解讓涓生覺着新生了一層隔膜。

生活依舊繼續,生活卻也開始磨滅,一點點磨滅他們鑄造的小幸福。導火索便是局裏寄來的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失業,失業帶來了涓生的害怕和恐慌。“那算什麼。哼,我們幹新的。我們……”即便過分勞累的子君表現了毫不在乎的語氣,可是涓生自己也體會到了,他們倆都受到了打擊。“人們真是可笑的動物,一點極微末的小事情,也會受很深的影響。”涓生那時在心底竊竊嘲笑子君,他自己又何嘗不是呢?

他反覆對自己說他這隻禽鳥總要脫出牢籠,在新的開闊的天空中翱翔,趁他還未忘卻他的翅子的扇動。

子君勞累,子君也越來越冷寂。可是在那個年代,她拋棄了自己的家庭,跟隨涓生,如今又遭受這樣的打擊,誰能沒有情緒上的波動?她也每天只能在油雞,阿隨,飯菜之間來回。涓生選擇了逃避,逃避“叭兒狗和油雞之間”的位置,逃避子君每日催他吃的相對無言的飯菜,逃去圖書館,去感受“沒有熱氣的火爐的溫度”,去進行他的翻譯工作。阿隨也被他丟棄,日子清淨了麼?不,磨滅剛進入高潮。

他告訴自己:他快要將人生的意義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必活着,愛才有所附麗。

他們幸福的小家成了他心中冰冷冷的地,子君對他溫情的眼神增加了他的苦痛,他覺着是子君槌着他的衣角,成爲他前進的累贅。他知道,自己已經不愛子君了。

在子君勇敢的追問下,他終於說出了!“是的,人是不該虛僞的。我老實說吧:因爲,因爲我已經不愛你了!但這於你倒好得多,因爲你更可以毫無掛念地做事……”於是,他就這麼把子君丟棄在黑暗的角落裏,決心一個人獨自前行了。他認爲的子君可以“毫無掛念地做事”真是太荒謬了!子君,只是一個弱女子,除了在家裏和官太太爲油雞的事暗鬥,除了在家料理家務,她還能去哪,找到自己謀生的出路?

然而子君還是默然離去,隻言片語都未留下,只是將自己的全部財產,放在了茶桌上,用手絹穩妥包好的僅有的財富,全數交付涓生。

子君死了,不知何時死的,不知怎麼死的,不知死在哪裏……

涓生連懺悔都是讓人憎恨不已,他決意如果重來,他將選擇永遠欺騙子君,讓遺忘和謊言做他的前導。他將騙子君,自己還愛她。可是,這樣的謊言,實在更是殘忍不已。

我無法理解涓生這樣的人。既是最初有帶領子君逃出封建枷鎖的勇氣,卻讓這勇氣被生活所泯滅。他們曾經的純真的愛被生活物質的缺乏烙上不乾淨的印子,真是可笑。

半枯的老槐樹還在,紫藤花也還在,可是生機不在,愛情不在,昔人不在……

魯迅傷逝讀書感想 篇4

《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說,也可以說是唯一一部以愛情爲主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作爲魯迅的唯一愛情小說,卻以涓生和子君他們愛情的破裂爲結局,可以說是一個悲劇。

讀着它,讀出青春逝去的可傷,愛情逝去的可傷,戀人不再純真的可傷。

有愛情的子君是勇敢的。期待浪漫,但無法面對艱苦和瑣碎的生活,當她的目光僅僅侷限於小家庭凝固的安寧與幸福,她成了折翅的飛鳥,面目逐漸庸俗,浪漫也終於難以爲繼,而且終於變成了涓生的包袱。

我很悲憫子君,愛她的天真癡情,純潔無邪,但愛情不是人生的唯一,愛情可以輸掉,但我們不能輸了自己。

熱切的愛和踏實的生活。珍愛自己,任何時候都不是錯誤。

魯迅傷逝讀書感想 篇5

昨天看了《傷逝》,有點悵然。記得大一戀愛時,高中老師說我們是涓生和子君,小資產階級的理想與脆弱,經不起生活的考驗。他說子君養小雞當寵物,後來還是殺掉吃肉。我那時並沒有在意他說的話。

國中時代讀魯迅,有點反感。不過我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書屋》的一句話:“倘若按住它的脊樑,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧來。”這是斑蝥。那時前面坐了一個很瘦的男生,眼睛大大的,腦袋也大,脊背總是彎着,而且,經常放屁。記得我不時拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽得“噗”,他轉過身來。於是我們給他起名爲“斑蝥”,這個綽號用了三年。那時我和一個叫明玉的女生特別好,她長得很漂亮,皮膚很白,但是汗毛比較重,於是我們叫她“monkey”,後來上歷史課,學到蘇聯文學史,她靈機一動給斑蝥起了個俄國名字爲“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了,轉過身來惡狠狠地說:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

後來到了高中,我有一陣子特別迷魯迅,覺得他簡直就是我最崇拜的作家,那時看他的文章,覺得特別好,尤其是心理描寫,最喜歡他的《狂人日記》。當時覺得那個狂人的心理他怎麼就能描摹得那麼真切呢?難道他親身經歷過?而我,之所以覺得《狂》很好,是因爲那時心裏狀態很糟糕,看着魯迅的描寫,好像被人看穿了一般……

不過,我那時仍然覺得他的文字欠佳,沒有許多文學家那樣的靈性和氣勢。後來看了他寫的《明天》,其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫,仍是心理的,真是太準確了,魯迅想必很細心敏感的,不然不會如此。

傷逝的結構是很別緻的,沒有一點斧鑿的痕跡,就像一個人在面前細細絮絮地訴說,懺悔,還不時抹眼淚。我才發現魯迅的文字是極好,他本來是學理,學理的人寫文章就是這樣,不瀟灑浪漫,但是嚴謹準確,說他的文鋒犀利,除了思想以外,文筆也是如手術刀一樣利落精確。你不瞭解這個涓生,但是從他的話語中,可以逐漸把握他的性格,他眼中的子君也很真切。彷彿他倆是你隔壁的鄰居,你見證了他們因爲愛情走到一起,聽到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫,看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,後來被主人用黑布一矇頭,推進一個不很深的土炕……這一切都是變化着的,由愛情到後來不愛了。

魯迅說愛情第一要生活,沒有生活愛情也會磨滅。他說的話我信的,於是想自己當初是否就如子君。

而我現在,讀到《傷逝》裏“愛情是需要時常更新的”,才發現自己以前認爲只要不被破壞,就一直完好。是錯了,不進則退,沒有永恆。

克氏說,人們愛的時候,多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發達,進化了心靈的真純,有時人是在用心愛,但也不再是最初的無私。人們付出愛,是爲了得到愛情,人們渴望愛情,其實是在渴望被愛。那麼多人感嘆找不到真愛,真愛不住在他們心中,因爲他們不夠真,也沒有去愛。

想必魯迅是很懂得愛的,才能寫出《傷逝》,逝去,即是漸漸地消失。如影隨形的愛情,慢慢遊走,自私的人不要只會悲傷。

魯迅傷逝讀書感想 篇6

《活着》講述的是一個人一生的故事,講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,風雲突變,反覆無常。使得我在讀書的同時,不自禁的也幻化成了書中的福貴,彷彿正是我前世經歷的一生。

“活着”是一種責任。當福貴的父母去世時,全家的重擔便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地,帶領全家大鍊鋼鐵,鼓勵春生好好的活着。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家,獨自一人默默的面對生活的困窘和白髮人送黑髮人的痛楚。也許大多數人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現實,但是他還活着,堅強的活着!直至親手埋葬了六個至親至愛的人。或許有人會問他爲什麼活着?又是爲什麼而奔波?我想,答案有很多。至少,福貴的回答會有很多!我從福貴的經歷中看到一個人無論遇到什麼困難都要有活下去的精神和勇氣,因爲只要活着就要敢於擔當責任,履行義務。爲了愛我的人,還有我愛的人而活着!

活着是一種體驗。無論承受痛苦,還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產;從一個遊手好閒的“公子哥”,轉眼間變爲徹頭徹尾的“無產者”。他爲母親請醫時卻不幸被拉去當壯丁,歷盡千辛萬苦好不容易回到家,母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣,但福貴還是和以前一樣,堅韌地活着!其實,我們現實的生活中也有許多災難,汶川大地震,剎那間就摧毀了無數的生命,想想那些同胞,無數的希望瞬間幻滅,着實讓人感慨萬千,感覺生命是那麼的脆弱。經歷了那麼多生與死的較量之後,我們對活着的內涵感悟也應該更加深刻。把一切都看淡一點,從容面對每一天,珍惜每一天的生活,這就是人生的幸福。一句話,活着就是一種體驗。

活着,就要自強不息。當福貴遭遇了一連串的打擊後,他決定重新做人。他拿起農具,穿上了粗布衣服,一改往日貪錢嗜賭的惡習,帶領全家一起面對社會的動盪、生活的挫折。福貴之所以能好好的活着,肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依然要過,除了努力還是努力,活着就要自強不息。

“人是爲了活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物而活着。”餘華先生一語道破了活着本身的含義及《活着》一書的精髓,值得思索,值得參考。既然活着,既然能活着,那就用心過好每一天。

讀完此書,思緒萬千。活着就是責任,活着就要堅韌,活着就要自強不息!如此,生命便會演奏出人生最壯麗的歌。

魯迅傷逝讀書感想 篇7

近幾日,我讀了一本非常有趣的書,這本書的名字叫《綠山牆的安妮》,作者是加拿大的作家露西.莫德.蒙哥馬利。這本書主要寫了:一個名叫安妮雪莉的孤兒被住在綠山牆的馬修.瑪麗拉兄妹倆收養了。安妮是一個生來就愛幻想、很樂觀的小女孩,她也常常因爲自己的愛說話而被大人們討厭。但馬修卻特別喜歡這個小女孩。處處對她關懷備至。安妮在綠山牆生活得很快樂,認識了許多好朋友,其中戴安娜.巴里是安妮最要好的朋友。書中最後還寫到了安妮長大後在女王學校獲得了艾佛裏獎學金,還得到了出國留學的機會,但是爲了照顧生病的瑪麗拉,安妮不得不放棄了學業,留在了綠山牆教書。

這本書給我帶來的感慨真的很深。安妮的樂觀精神非常值得我學習。媽媽總說小小年紀的我臉上怎麼那麼少笑容,我也承認我不是一個樂觀的人,常常會因爲一件小小的事而愁容滿面。比如有時考試時,等老師發下試卷,發現自己做錯的地方全是因爲粗心大意而丟分的,我就會埋怨自己爲什麼會那麼粗心,從而一整天都處在悶悶不樂的狀態中,做什麼事都無精打采。

但是現在,安妮教會了我要學會樂觀面對生活。書中安妮一直都在因爲自己的紅頭髮而不開心,她最受不了別人說她的紅頭髮。但是後來林德太太和安妮說,她的一個朋友小時候也是紅頭髮,後來長大了,頭髮也漸漸地變成了棕色,很漂亮。安妮聽了,可高興了,一瞬間就把紅頭髮給她帶來的煩惱給拋到九霄雲外去了。她的這種樂觀的生活態度感染了我,我爲我以前的錯誤做法感到羞愧。

書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。我們只有多讀經典名著,多接觸經典人物,我們的情操就會得到潛移默化的洗禮,我們就可以從中汲取有利於自己身心健康的精髓,真正做一個樂觀、積極、奮進的生活強者!

魯迅傷逝讀書感想 篇8

這一本《時代廣場的蟋蟀》是由美國作家喬治·塞爾登所著的,講得是一隻蟋蟀、一隻老鼠與一隻貓和一個三口之家的故事。

書的主要內容是:蟋蟀柴斯特因爲貪吃跳入了一個野餐籃,它沒想到離開了康涅狄格州鄉下的草場,被帶到了紐約時代廣場的地鐵站。在人情冷漠的的紐約,柴斯特幸運地遇上了塔克老鼠與亨利貓和愛它的主人---男孩瑪利歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情,使馬利歐一家擺脫了困境,它自己也成爲了震驚整個紐約的演奏家!然而蟋蟀柴斯特在自己功成名就後滿心失落,思念起家鄉康涅狄格州的自由自在和安靜的生活來,在朋友的理解幫助下,柴斯特終於回到了自己深愛的故鄉大草原、故鄉的樹樁家。

先看看我,再看看柴斯特蟋蟀、塔克老鼠、亨利貓。柴斯特,它不爲榮譽而動搖,它也不忘故鄉的舊友之情,它雖已是紐約一帶十分有名之人,但它對它的故鄉里的小溪、樹樁、柳樹、草地等等一切的一切都依舊像過去一樣熱情,這是一種可貴的精神,一種不可多得的品質!塔克,它幽默、聰明,雖然有一些市檜,但有時也並非如此吝嗇,就說那次柴斯特由於夢遊時吃了“柳葉”造成2美元的損失,這2美元最後都是由塔克交付的,這說明塔克內心絕對大方。亨利,它忠誠、憨厚,它十分通情達理,每一次在塔克與柴斯特爲難時,它都能解開它們的苦惱。

這一本《時代廣場的蟋蟀》讓我感悟到:做人要踏實,不被榮譽所動,做事要大氣些,不能小氣、吝嗇,做決定要通情達理,不要自私,顧我不顧他。“做人就做好人,做事就做好事”,這是我的目標!

魯迅傷逝讀書感想 篇9

魯迅文章被挪出課本這個話題,套用時下的話說已經“out”了。風風火火的討論,也就死撐了幾天,然後,就被互聯網上數以億計的信息淹沒了,連頭都沒有再浮出水面一下,就沉到底了。我爲了這條不知道誰發出的新聞,從櫃子裏重新翻出《吶喊》,就坐在地上,看到天色變暗,雷聲與大雨一起潑下來。

年輕的時候,如果沒有好好讀一讀魯迅,是遺憾的。如果沒有被那種滿含着深情與痛苦的情感感動過,沒有被那種浸滿了憤怒與哀傷的筆觸震驚過,少年的那種種悲天憫人、那種種桀驁不馴、那種種憤世嫉俗又怎麼會找到存放的地方,找到深沉卻又凌厲的共鳴?

去年看到《摩托車日記》,看到切格瓦拉迎着太陽與灰塵,在南美洲的大地上奔馳,我想起了一箇中國臺灣作家的話,年輕的時候不相信理想,那就不是真的年輕過。我好後悔,在我還充滿棱角的時候,錯過了切格瓦拉,也就錯過了那個可以變得更好的機會。

重讀魯迅的時候,我又想起了《摩托車日記》,想起了片中的切格瓦拉,因爲懷揣着理想與世界,閃閃發光。魯迅不是切格瓦拉,魯迅從來沒有真的“幹革命”,用他自己的話說,他是“韌性”地在鬥爭。好多人拿“韌性”做文章,認爲機緣巧合之下,甚至是別有用心之下,魯迅才成爲今天的魯迅。那是不公平的,因爲說出這些話的人,沒有讀過魯迅,或者說,沒有在年輕時讀過魯迅。他們不懂得千斤巨石之下,默默生長,最終破土而出,擊碎巨石的那粒種子的力量。

在那個時代,魯迅沒有走在時代之前,不像切格瓦拉,超出了那個時代,甚至超出了我們這個時代。他站在時代往前走的瞭望臺上,看到前面的驚濤駭浪,也看到後面的風起雲涌,可是他沒有看到,海的另一邊,那個彼岸,到底是什麼樣子的。切格瓦拉也說不出來真正的彼岸是什麼樣子的,他只知道那裏鮮花盛開、陽光溫暖,於是,他按照自己的規劃開始雕琢這個世界,一點也不肯妥協,一次次打碎自己的作品,一次次拋棄自己的作品,只爲了那個模糊卻有着致命誘惑的彼岸。魯迅好像安分守己一些,既然不知道,他也沒有用力去想,他把所有的力氣花在了當下,時代是什麼樣子的,國民是什麼狀態,爲什麼會造成這個時代,是什麼禁錮了國民,他用手術刀割開那個時代,將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。

將魯迅的文章放到課本里,很大程度上,恐怕是基於魯迅本身,而不是他的文字。在我們這個時代,回過頭去看魯迅,那些要把世界撕碎、要把自己點燃的文字似乎不那麼合乎時宜了,血淋淋、赤裸裸,充滿着人性深處最低層的東西。那個時代已經過去了,儘管那個時代急於剔除的東西還遺留在每一個國人的血脈裏,恐怕再經過百年仍舊無法擺脫。可是,時代確實過去了,無論怎樣糾纏不清,還是過去了。剩下這些文字,乍一看,突兀得讓人膽戰心驚。

也許,把魯迅挪出課本是好事,至少傳遞出了一個信號,那個齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時代已經過去了。可是,少了課本的強制性閱讀,現在的孩子們又有幾個會去讀魯迅呢?在這個以大學聯考作爲學習最大動力的時代,太少人會去細想,從課本中剔除,其實意味着絕大多數孩子將失去好好認識魯迅的機會。

年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,嘗一嘗人性的酸澀與辛辣,摸一摸屬於人性深處的沸騰與冰涼,長大了,面對自己與人生,就會少一點茫然,多一些執着與操守。

年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,看一看那個社會的浮光掠影,聞一聞那個社會的味道,長大後,面對其實沒有太多變化的社會,就會少一點憤怒,多一些從容與冷靜。

年輕的時候,如果能讀一讀魯迅,分享一點亙古不變的真理與錯誤,跳脫一些時代固有的偏執與激進,長大了,面對這個仍舊喧囂的時代,就會少一點失望,多一些堅持與力量。

如果能借助魯迅看到一點那些終極問題的輪廓,或多或少,哪怕僅僅是驚鴻一瞥,就是最最值得的事情。

魯迅傷逝讀書感想 篇10

《活着》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時,爲她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活着。

其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,爲了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽乾了血。

有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能爲別人着想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數學老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”。

可有一次,譚老師在算3_+1=13時把_算成了5,我一看這道題,掐指一算結果_是4。我正要舉手的時時候,我們班同學都異口同聲地說:“不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍後,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以後有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣爲別人而活,我們更要爲自己活。

我明白了餘華想借有慶告訴我們,活着有多難,死卻如此簡單,唯有爲自己活,才能活出風采!

魯迅傷逝讀書感想 篇11

一部在黑暗中寫就的成長日記,帶着暖意和堅強。

《安妮日記》用書信的方式,記錄下了作者也就是書中的主人公——安妮·弗蘭克在藏匿的兩年多的時間裏所親身經歷的大小事情。其中有對現實生活的埋怨,也有對未來生活的無限憧憬;有對親情的排斥,同時又無比的依戀;有對友情的珍愛,同時又渴望擁有更多的愛。

安妮·弗蘭克是一名堅強的女孩。在祕密小屋裏所度過的那25個月裏,她用她那細膩而富有生活氣息的筆觸,用她要做一個作家的夢想,支撐她記錄下了在祕密小屋裏成長的點點滴滴。在那兒她思考戰爭、歷史和反猶太主義、思考自然、上帝、宗教等

透過日記中的字裏行間,我似乎看到了那厭惡和平的戰爭狂----希特勒,還有那不識人性的納粹分子;我似乎還看到了那血腥的年代,那骯髒的社會。但同時,我還看到了一個心地善良,活潑可愛,又多愁善感的小女孩。她有主見、有思想、愛思考、不會輕易受別人影響;她堅強、有毅力、在受到責備和委屈時,仍以微笑面對生活。

我會永遠記住安妮·弗蘭克,記住透過文字所能感受到的絲絲天真、甜美和堅強的笑容。它如黑暗中的光明,將會一直溫暖着我。

魯迅傷逝讀書感想 篇12

愛因斯坦說:“興趣是的老師”,我想作爲父母的責任就是培養孩子讀書的興趣,讓孩子養成讀書的習慣。

我在小的時候很喜歡閱讀,那時沒有什麼別的玩樂,第一代獨生子女的我只能用閱讀來充實生活。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢》,其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過,紅樓夢中所有詩詞都能背誦。現在想一想,這應該就是興趣的力量。所以,我沒有對悠悠的閱讀書目強行規定,而是順應她的心理特點,選好她愛看的書,使她對書產生好感。

營造良好的環境。讀書首先要有氛圍,有了讀書的環境孩子纔會有興趣去讀書。爲了營造讀書的氛圍,創造良好的讀書環境,我爲悠悠買來兒童專用書桌,放到屬於她自己的房間。怎樣佈置,只給一個指導性意見,讓悠悠自己去安排和管理。

分享閱讀的樂趣,鼓勵悠悠把書中的故事情節或具體內容說出來,把自己的看法和觀點講出來,和我一起分析討論,從而加深閱讀興趣,提高閱讀水平。

學會在閱讀中成長。孩子在成長過程中會面臨許多的問題,比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎麼應對等等。這些問題是每一個孩子在成長的道路上都會遇到的,有時做家長的我們,還真不知道應該怎樣回答,尤其是面對現在的孩子,她們有自己的世界,自己的想法,所以我給悠悠購買了一套《瑪蒂娜的故事》全60冊,這套圖書講述了一個女孩子在日常生活中方方面面的片段,非常符合悠悠的性格和年齡,悠悠非常喜歡,重複的閱讀,在書中找到問題的答案,學會觀察和想象力。

閱讀的過程,我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福,一起成長,一起豐富自己。

魯迅傷逝讀書感想 篇13

讀完《凡卡》這篇課文後,我經不住流下了熱淚,這並不是感動之淚,也不是同情之淚,而是因爲感到憤憤不平,而留下的淚痕。凡卡那弱不禁風的身影時時出現在我的眼前,他那悲慘的命運給了我一個當頭棒,我的心久久不能平靜,有許多悄悄話要對凡卡說……

凡卡,我想對你說,你的遭遇是可悲的,你是可憐的,但你歸你,人們在流過眼淚後,傷心過後,有誰肯爲小小的你抱不平?又有誰去找出造成你悲慘命運的“罪魁禍首”呢?這很值得人們去深思,去沉思。

後來,我明白了,9歲的你小小年紀就要承受着連大人都未必忍受得了的折磨;造成你未曾飽餐一頓,未曾擁有過母愛父愛,未曾享受過家庭的溫暖,正是當時那黑暗的社會,在沙皇統治下,人們那純潔的心靈,早已扭曲變形,早已粘上了污垢,變得自私自利,在沙皇統治的強行壓迫下,一個狗咬狗、人剝削人的不合理的社會制度“誕生”了,從而註定你要過這種連狗都不如的生活!

你那悲慘的遭遇,不僅反映了沙皇統治下人性醜惡的一面,還反映了當時舊俄沙皇統治時期廣大勞動人民的悲慘生活。在這裏,凡卡,我想對你說,雖然你的命運是毫無光彩的,毫無意義的生活,在沙皇統治下,你只能默默地燃燒完那自己的火柴梗,但它卻給我們現在這些嬌生慣養的人們留下了深刻的印象,給了我們極大的感觸。

你才9歲,算是我弟弟,是我們共同的弟弟,你要是成長在我們這個幸福的年代,你一定是一個既聰明又活潑的小男孩;你一定在學校裏快活地念着書;你不用再寫信給爺爺,因爲爺爺就住在你那溫暖的家庭裏安享晚年。

你不用再去給別人當學徒,不用再給別人虐待,你每天只需好好學習就行了,但不幸的是,你生活的是一個我們無緣接觸與無法想象的黑勢力會,在那裏,窮苦勞動人民的子弟剛好與我們相反,是無緣與幸福交上朋友的。

凡卡,我想對你說,你面對的不僅是受人壓迫,受人欺凌的日子。你留給我們的遠遠不止是同情與憐憫,而是讓我們真真切切地體會到我們的幸福生活來之不易,越發感到我們要珍惜現在的每一天!古語說得好“吃得苦中苦,方爲人上人”。

但你受的苦已超出了“苦中苦”的界線,你根本就是在受刑,在受着“地獄之刑”,一個受刑,一個享福,我們同是兒童,卻有着天壤之別,這使得我們愧爲你的哥哥。

凡卡,我想對你說,你要變得更堅強一點,雖然你無法向我們傾訴你隱藏在心底的哀傷與飽經風霜後的心灰意冷,但你卻鼓舞了我們,我們在這裏向你保證我們會把你的那份堅持下去的!

魯迅傷逝讀書感想 篇14

前幾日整理書架時,在擦去書本上積落的塵土後,無意間發現一本未被讀完卻遺忘了很久的著作——《百年孤獨》。

《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神祕因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想象世界,成爲20世紀最重要的經典文學鉅著之一。

作者馬爾克斯用絕望的宿命論,將布恩迪亞家族乃至整個馬孔多小鎮籠罩在巨大的悲哀中,從故事的一開始就已暗示了結局,無論是庇拉爾·特爾內拉用來算命的紙牌,還是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對死亡的預感,甚至是羊皮紙上的梵語密文,都毫無希望地預示着悲劇的到來。一個家族七代人從無到有、再從有到無,以致最終回到終點,社會的發展、家族的變遷,都在不斷重複着相同的軌跡,直至最後什麼都沒有留下。正如羊皮捲上所載“家族的第一個人被捆在樹上,最後一個人正被螞蟻吃掉。”是作者對人生、對社會的絕望?還是作者想用這種絕望的吶喊,喚醒麻木無知的民衆?如果不是查閱了拉丁美洲那個時代的背景,我不會理解爲什麼這本書帶有如此強烈的悲劇色彩。

從1830年到上世紀末的70年間,哥倫比亞爆發過幾十次內戰,數十萬人喪生,書中“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發動過32次武裝起義,無一成功。他躲過了14次暗殺、73次埋伏、1次行刑隊的槍決,最終當上了革命軍的總司令,率領南征北戰,成爲最令政府懼怕的人物。”他反對政府的和獨裁,領導自由派和保守黨抗爭,但最終因內心思想動搖沒能取得勝利,這些都是當時社會背景的影射。政客們的虛僞、統治者們的殘忍、民衆的盲目和愚昧等等,都在書中人物的身上體現得淋漓盡致。

這個家族夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有感情溝通,缺乏信任瞭解,儘管很多人爲打破孤獨進行種種艱苦探索,但無法找到有效的辦法,把分散的力量統一起來,最終均以失敗告終。烏爾蘇拉對生活環境的修繕和美化,對生活質量的追求但最終抵不過冷漠和孤獨……理解到這裏,我對作者苦心謀篇的情節設計,有了一點膚淺的認識,也終於明白重複使用相同名字的用意,這樣再來理一遍故事情節,便對人物命運和人物性格有了清晰的歸類。

這樣的孤獨,作者真的沒有一絲希望了嗎?第三次翻開書頁,在字裏行間捕捉那一絲一毫如螢火蟲般細微的希望之光:“即使以爲自己的感情已經乾涸的無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦,我們畢竟不是生來就享受孤獨的”“羊皮捲上所載一切自永遠至永遠不會再重複,因爲註定經受百年孤獨的家族,不會有第二次機會在大地上出現。”我想,只有將牢籠般陳舊的社會徹底打爛,才能滋養出新的希望。這讓我想起了魯迅先生的《吶喊》,是否這兩位著名的文學家都表現出了對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

這僅僅是對作者用意的一點不成熟的揣測,書中涉及的歷史環境及典故,我不可能真正瞭解和掌握,膚淺的理解僅停留在表層,已讓我內心充滿無盡的佩服。

魯迅傷逝讀書感想 篇15

說來慚愧,這是我第一次讀村上春樹的作品,甚至是第一次讀日本文學作品。其實這本書已經在我的讀書清單裏面不聲不響地躺了很久,可是因爲書名看起來沒有那麼有趣且我總把時間花在一些無所謂的事情上,幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書超低折扣促銷,我抱着一定要賺點便宜的心態走進書店,第一眼看到的就是這本書。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵,迅速拿走一本,完成結賬,一氣呵成,內心還沉浸在一種類似失而復得的喜悅之中。

之後的日子,常常花出很大部分午休時間閱讀這本書。教室裏人很少因此很安靜,午後的光線正好,營造出一個十分適合閱讀的舒適壞境,插上耳機聽着喜歡的音樂,慢慢讀上幾頁之後再帶着書中的溫柔抱着喜歡的龍貓抱枕睡個午覺,一天中最放鬆最開心的時刻不過如此。每天幾頁,書籤插進的頁數慢慢變大,一本書就這樣漸漸讀完了。

村上春樹的文字很美,但我總能感受到孤獨。主人公渡邊——用他自己的話來說,是一個普通人,孤獨而無奈,不被人理解也不求別人理解。但他同時又是一個獨立的人,在空虛迷茫的社會中始終保持自我,因此即使身邊有許多善良的朋友,也還是常常伴隨着一種孤獨。書中所寫的其他人,都是具有優點和缺陷的。純潔無瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無力的木月、能力出衆但不負責任的永澤、“不完整”的玲子、優雅親和但爲愛情付出一切的初美,但綠子除外。書中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來了很多挫折,但綠子從來沒有被這些困難打倒,相反,她在這些坎坷中愈發樂觀堅強,綠子身上永遠存在着的開朗與活力,給這本稍顯陰鬱的書帶來了珍貴的陽光般的生機。

書中的一句話令我印象深刻,“死並非生的對立面。而作爲生的一部分永存。”渡邊的許多朋友都因各種各樣的原因自殺而死,他們的生命,永遠地停留在本該好端端活着的青春年紀。“少年時的我們追求激情,成熟後卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之後,還能一如既往地相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬於自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。”現在的我還很年輕,不能完全體會作者書中更加深邃的思想,等以後經歷的事情多了的時候再次回甘,應該會理解地更加深刻。

魯迅傷逝讀書感想 篇16

“安妮,安妮”,看完《綠山牆的安妮》,我仍思緒萬千,嘴上呢喃着“安妮”的名字,久久不能自拔,也許這就是加拿大作者蒙哥馬利的筆觸魅力。

綠山牆的馬修與馬莉拉兄妹倆想找個幫手,打算從孤兒院收養一個男孩,不料陰差陽錯,孤兒院送來的竟是一個滿頭紅髮、喋喋不休的十一歲女孩安妮。小安妮天真熱情,滿腦子都是純真浪漫的思想。然而,由於酷愛想象以及“愛美之心”,安妮給自己惹來了一連串的麻煩,她不斷得闖禍,同時也不斷得在改正錯誤。在朋友、家人和老師的關愛中,安妮漸漸變成了綠山牆裏快樂成長的小主人。

馬克·吐溫曾高度評價這部小說,聲稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之後最令人感動和喜愛的形象”。的確,安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好能使人從內心情不自禁得發出一種喜愛。尤其是她用樂觀面對生活的態度,令我感慨不已。她的樂觀讓我不由得想到了這麼一則小故事:

兩個推銷員被派到非洲去推銷賣鞋。其中一個推銷員很悲觀,在拍回公司的電報上寫道:“立即返回。這裏沒有人穿鞋。”另一個則樂觀的寫道:“絕佳機會。將能賣出一百萬雙,因爲這兒還沒有人穿過鞋子。”

每件事都有兩面性,有好有壞,我們應該向好的方面去想,要豁達樂觀。蕭伯納曾說過:“人生有兩個悲劇:一個是萬念俱灰,另一個是躊躇滿志。”萬念俱灰往往在困境中產生。人生在世,誰都會遇到挫折,挫折是任何人都無法避免的。這時候,我們應該把握好自己的心態,選擇樂觀的生活態度。再給自己一次機會,常常會有意想不到的收穫。“心若在,夢就在,只不過是從頭再來……”著名歌唱家劉歡的《從頭再來》中就有那麼一段歌詞。失敗了大不了就從頭再來。

生命並不是一條直線,當身處逆境的時候,不妨用“塞翁失馬”的故事來開導自己,往好的方面想。要懂得看到自己的優點,告訴自己一切還有希望。像安妮一樣,樂觀向上,便能“柳暗花明又一村”。

很多時候,在人生的道路上,我們着急趕路的時候,不妨坐下來隨時倒出鞋子裏的沙子,只有丟掉包袱,輕裝上陣,我們才能走的更快、更穩。禍兮,福之所倚,用曠達向上的精神去面對生活,展望未來吧!

魯迅傷逝讀書感想 篇17

《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產,使我們的心靈有所啓迪,有所收益。只有用心去讀,認真品味,才能洗淨內心的污垢,淨化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的好人。

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”只學習而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學習,就會在學業上陷入困境。學習就要掌握技巧,也不是死學要與世界上的萬物聯繫在一起,古人說的好“活到老學到老”,學習是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學識是不斷深化人的精神。三經裏說到:“子不教,父之過,教不嚴,師之惰。”我國在很久前就十分注意教育,人在失敗中長大,每個名人背後都有不爲人知的故事,《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經歷了艱辛、寒窗苦讀聖賢書、辛勤學習纔得到這番作爲。子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”意思是說,廣泛地熟讀典籍,複習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀,也許我們買來的書,有些人只看一遍,就把它丟棄在一旁了。其實,書中的奧祕之處不是一遍就能看出來的,你得看五遍、六遍,甚至一百遍,每一邊吸收的知識都是不同的,俗話說的好:“書讀百遍,其義自現。”

誠信是一個道德範疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族最爲優秀的傳統之一。子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是一種人人必備的優良品格,一個人講信用,就代表他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會把他當成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會上就不會有他的任何一處立足之地,什麼事都做不成。講誠信,不是說說這麼簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中,我們並不缺什麼,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因爲這是做人的最基本的道理。

學了《國學》,我懂得了許多,體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢,而是知識與誠信。古人爲我們創造了無止境的知識,我們應該繼承併發揚下去,讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝。《國學》是世界的瑰寶,他教會了我們一切,它是歷史的領袖,是中國歷史上的驕傲。

魯迅傷逝讀書感想 篇18

安妮日記是由安妮·弗蘭克寫的,是一本世界名著,安妮·弗蘭克曾被世界人民稱作——永遠的天使。她也是們最崇拜的作家。

一到家,我立刻打開了包裝,抓起《安妮日記》就看了起來。我從“譯者”、“前言”開始看,一口氣一頁一頁地讀下去。

《安妮日記》這本書是講:安妮一家都是猶太人,第二次世界大戰爆發後,法西斯佔領了她的祖國荷蘭。法西斯在荷蘭用殘酷手段迫害猶太人。她們全家躲進了一座樓房的“後屋”,他們在裏面生存了25個月。在這段時間裏,安妮用她的筆,記錄下在狹窄的空間裏自己的成長。在面對死亡的恐懼中,他開始動腦筋思考,逐漸成長爲一個對生命有很深感悟的人。可是後來,他們還是被蓋世太保搜捕到了,送去了“集中營”關押。

大家爲了紀念安妮·弗蘭克,特意拍了《安妮日記》這本書和這部電影,造了安妮·弗蘭克的紀念館。

現在,看了我介紹的《安妮日記》讀後感,大家一定也喜歡上了這本書了吧,也很想讀它了吧!找個機會一定要讀一讀哦!

魯迅傷逝讀書感想 篇19

今天我讀了《神筆馬良》的故事。這個故事的主要內容是:從前有個孩子叫馬良,他特別愛畫畫,可因爲家裏非常窮,連一支筆都買不起。一天,他走在回家的路上,看見畫師正給大官畫畫,馬良看得出神,不知不覺得走了進去。可他們卻把馬良趕了出來,馬良氣呼呼地說:“我偏不信窮娃子就不能學畫畫?”。從此馬良下了決心想要學畫畫。因爲沒有筆,他就用樹根和草枝在沙地和河灘上畫。後來,他畫什麼就像什麼。一天晚上,有一位神仙老爺爺出現在他面前,送給他一支筆。並交待馬良要給窮人畫畫。馬良立刻拿起筆在牆上畫了一隻大公雞。奇怪,公雞活了!原來這是一隻神筆。後來,馬良就專門幫助窮苦人家畫他們需要的東西,人們都非常感謝他。不久,被官府知道了,就把馬良抓了過去,讓馬良畫金子。可馬良畫了個無邊無際的大海,大海中央畫了一座金山。大官們急忙讓馬良畫了一隻大船,大官們都帶着官兵上船去運金子。可馬良又畫起了很大很大的風,風越來越大,最後把官兵們都淹死在大海里。馬良又回到自己的家鄉繼續給窮人畫畫。

讀了這個故事,我懂得了:做人一定要善良,用自己的能力盡力去幫助別人。同時,也從馬良身上學到了不怕困難,同壞人鬥爭到底的勇氣。今後,我要用我的愛心和自己的能力來幫助別人,因爲幫助別人就是幸福自己。

魯迅傷逝讀書感想 篇20

這個暑假我看的《小布頭奇遇記》,讓我瞭解到了小而勇敢的男子漢小布頭,調皮而狡詐的布猴子,有勇無謀的小黑熊,有勇有謀的小老虎,和節約大度並且勇敢的萍萍。

裏面最有趣的故事是《小老虎》,講的是有一天布猴子被老鼠抓到老鼠洞,小黑熊爲了救它被老鼠的陷阱給困住了,卻陰差陽錯的被以前的老朋友小布頭救了。它們一起把壓在大石頭底下的布猴子救了出來。布猴子就相與老鼠們大戰一場,所以它們就埋伏了起來。結果那些老鼠卻把萍萍要送給村裏小朋友的小老虎,當做糧食搬進了老鼠洞,待老鼠們一打開口袋,小老虎就大咬了起來,可猛虎難敵鼠羣,眼看就咬被老鼠們打敗了,布猴子一聲令下:”衝“小黑熊和拿着”長劍“的小布頭一齊衝出,小黑熊先拿上了壓着布猴子的那塊石頭,把洞口堵住,這樣老鼠們就沒得地逃了只有捱打的份了。小布頭用鋒利”長劍“揮舞,小老虎用剛硬的牙齒,到處亂咬,布猴子則用靈敏的身姿左閃右閃,最後給敵人屁股上一腳,先前的小黑熊就用他那強壯的拳頭,左一打右一打把敵人打得哇哇叫。結果鼠老大推開石頭跑了,老二,老三,老四也都跟着跑了。

這個故事裏我最喜歡布猴子,因爲他非常聰明,雖然他武力有些欠缺,但敵人也奈何不了他,而且這個故事讓我深刻的意識到,救人不能衝動,否則不但救不出朋友有可能把自己還搭上了。

魯迅傷逝讀書感想 篇21

讀了課文《凡卡》,我不禁爲課文一邊記敘凡卡給爺爺寫信的事情,一邊通過這封信講述凡卡的悲慘遭遇的獨特寫法拍案叫絕,又同情凡卡,他在當學徒時的遭遇反映了當時社會的人民的悲慘命運和社會制度的腐朽黑暗。

“吃的呢,簡直沒有。早晨吃一點兒麪包,午飯是稀粥,晚上又是一點麪包,至於菜啦、茶啦,只有老闆自己才大吃大喝。他們叫我睡在過道里,他們的小崽子一哭,我就別想睡覺,只好搖那小搖籃。”凡卡的生活很悲慘,每天就吃一點兒麪包和稀粥,只能睡在過道里,還要給孩子搖搖籃,還得捱打。

相比之下,我們現在吃得飽,穿得暖,生活得十分幸福。相比凡卡的生活,簡直是天壤之比。但還有很多人還不滿足這樣的生活,仍抱怨連連。凡卡只剩爺爺一個親人,每天還得捱打、捱餓、挨凍,多可憐呀!“……我原想跑回我們村子去,可是我沒有鞋,又怕冷。”凡卡在鞋匠那兒幹活,卻沒有一雙鞋!

我讀到這兒時,不禁想起自己,家裏一年買6雙鞋以上,有一點損壞就不要了。此時我彷彿看見凡卡光着腳跪在地上向爺爺哭訴。可憐的凡卡!雖然他無法享受與擁有我們這樣的生活,但凡卡還是渴望回到爺爺身邊。因爲爺爺是他唯一的親人,只有與他在一起,纔會感到幸福。

和凡卡當學徒時的生活比較。我們是那麼幸福,可我們還在抱怨不幸福,此時有拿凡卡來對比麼?就讓我們珍惜現在的幸福,好好愛着自己的親人吧!

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