雪豹悲歌讀書心得體會（精選20篇）

雪豹悲歌讀書心得體會 篇1

最近剛看完一本書，書名叫《雪豹悲歌》，這本書讓我開大開了眼界，也讓我對動物們的看法發生的極大的改變。

《雪豹悲歌》主要講的是：一隻名叫雪妖的雪豹，由於從小和人類在一起生活，喪失了野生雪豹在野外的生存“絕技”，在野化雪妖的過程中，又因爲它不好好學習捕食，每天也住不到任何獵物，只有仗着自己龐大的身體有時去搶別的肉食動物的食物。我不免讓我想到了我小時候被一個大個子男生搶玩具的事情，動物也跟我們人類一樣很自私，也會以大欺小。這樣的日子繼續一天天過去了，雪妖每天都是飢一頓飽一頓的，整天心神不寧，就在他快絕望的時候，它的媽媽出現在它身旁，此時的雪妖就像抓住了一根救命稻草一樣，怎麼都不放手。而它的媽媽每天都會很細心、耐心的教它如何捕獵，但它就是不好好學，靠着媽媽來養活它。讀到這，我也想到了我的媽媽，不管是動物還是人類，媽媽對子女的愛都是一樣的，我每天餓的時候也是本能的告訴媽媽餓了，媽媽會把一日三餐都安排得好好的，我以後一定要自己學習做飯，不依賴媽媽。

雪妖這樣舒適的日子沒過多久，雪妖知道自己的媽媽有了小雪豹，不能總是這樣陪着它照顧它一個了，便感到十分的不滿，它想：只有把小雪豹全部殺死，媽媽便可以一直陪在它身邊了。於是，它悄悄跟蹤媽媽，得知小雪豹們在哪後趁媽媽出去捕獵時殘忍的把自己的兄弟姐妹都殺死了還把它們都扔下了懸崖。不巧，這最後一幕被輔食回來的媽媽看見了，媽媽因爲氣憤過度而又不忍心殺死雪妖，便離開了它一走了之了。最後雪妖無法在大自然裏與命運抗爭，死在了貪婪的腳下。假如雪妖能好好跟媽媽學習捕獵技能多好啊，但它不努力，還爲了自己的自私殘忍的殺害手足，書上說：與其說雪妖是被豺羣害死的，倒不如說它是被貪婪和自私害死的。這也是我的想法，它如果不這樣自私，多爲媽媽着想就不會有這樣的下場。

讀完這本書，我早已十分氣憤了。心想：哎，雪妖爲什麼會如此懶惰，如此貪心呢，本來可以跟兄弟姐妹在一起和媽媽一起生活是多美好的一件事啊，可卻因爲他的貪婪失去了所有，最後也因爲貪婪而死。這本書同時啓示我，不要因爲自己的自私和貪婪去傷害自己的朋友和親人，人與人之間要多一些寬容和理解，世界將更加美好。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇2

今天我看了一本沈石溪寫的動物小說《雪豹悲歌》，它告訴了我許許多多。

此書的主角是一隻名叫雪妖的雌雪豹。書中的許多情節都是作者親身經歷過的，富有真情實感。雪妖是一隻不幸的雪豹，半歲時不小心掉入獵人設下的陷阱，從而被人類抱養，從小喪失了母親的關愛與培養。等到它一歲半時，作者把它放歸山林，卻意外地碰到了雪妖的生身母親北斗母豹。母親雖然還有另外三隻嗷嗷待哺的弟妹需要撫養，但還是儘量抽出時間與雪妖在一起，每天準時來到它的洞穴，精心照料它的生活，悉心教給它捕獵的技巧，以補償過去一年對女兒的損失。

雪妖對媽媽的依戀日漸加深，它渴望每時每刻跟媽媽在一起，可是媽媽卻只能給予它一半的愛了。弟妹尚還年幼，需要母親的照料。在母親陪伴它幾個小時後匆匆返回自己的棲身之所時，它感到了不解。終有一天，得知真相的雪妖妒火中燒，趁母親不在時將弟妹殘忍殺害，以爲能讓母親的內心沒有牽掛，把所有的心思投在自己身上，坐享其成。然而它錯了，媽媽發現了之後，悲痛欲絕，心碎地永遠離開了自己的女兒。

再一次被母親拋棄，也失去了人類的保護，憑着它三流的狩獵技巧，在野外根本生存不下去。在迫不得已之下，雪妖像以前那樣，放下高貴的身段——以半強盜半乞丐的方式向豺羣索要食物。直至一天，它的行爲引起了豺羣的公憤，最終慘死在它們骯髒的爪下，成爲它們的食物。

書上說，雪妖與其是被豺羣害死的，還不如說是被自私和貪婪害死的。雖然我認同雪妖殺害弟妹而想要獨享全部的母愛是錯誤的，但是導致這一後果的罪魁禍首還是人類。假設當初人類不下陷阱的話，雪妖就不會掉下去，從此不見母親一年，而是跟隨母親和兄弟姐妹一起健康地成長。自從人類收留了它，它的天性就遭到了抹滅。不是人類不喜愛它，而是人獸不同，人類永遠不可能採用母豹的方式去養育它。因此它的身心兩方面受到了扭曲。直至被放歸山林意外遇見母親，也不去珍視這份來之不易的親情，從而去殺害弟妹，導致衆叛親離，最終釀造了慘死豺羣爪下的苦果。

人類是萬物之靈，有責任去維護自然。其實應該不要太多地去幹涉野生動物的生活，而是要以正確眼光去看待自然及自然生物。弱肉強食、以大欺小通常是動物界的生存守則，雖然不叫人類去這樣做，但看見動物這樣也不要去幹涉。競爭是世界上不可缺少的，沒有競爭就不會有和平。順其自然，自然界的生物就會得到良好的發展。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇3

在讀過《狼王夢》這部書後，我曾經非常喜歡沈石溪寫的關於動物小說，曾經在去年拜讀過他的大多數作品。最近我又讀了他的一本書，名字叫《雪豹悲歌》。這本書主要講了這樣一件事：一隻小雪豹一歲半時被一個獵人撿到，並好心收養，並把它當做一隻狗來精心餵養。由於渾身雪白而深得主人喜愛。由於雪豹是國家級保護動物，所以當地警署讓沈石溪把小雪豹帶回森林放生。

可是沈石溪覺得有些爲難，因爲小雪豹還不會狩獵不能在野外獨立生活，這可怎麼辦哪?於是沈石溪就找了當地的一位獵手做嚮導，想盡了各種辦法讓小雪豹儘快學會狩獵，以便它能在野外生存，結果小雪豹還是沒有學會。正在沈石溪一籌莫展時，小雪豹的母親出現了。他的媽媽也在認真教小雪豹狩獵的本領，但它的媽媽不能時時刻刻陪她，他的媽媽還要照顧其它小雪豹。所以那隻小雪豹有了嫉妒心，趁母親外出之際，把自己的兄弟姐妹們都殘忍地殺了。後來它的媽媽因傷心悲憤也離它而去了，小雪豹最終只落得個被豺狼的首領殺死的悲劇。

這隻雪豹的悲慘在於，第一：每隻雪豹學習生存技能的最佳時間是在半歲到一歲半之間，最佳方式是跟隨並觀察母親狩獵的'過程並協助母親狩獵，而小雪豹半歲時就被獵人抓了，錯過了最佳的學習時機。第二：它由於嫉妒、貪婪和自私自利而殺死了自己的兄弟姐妹們。第三：由於缺乏野外生存本領，最後小雪豹被豺狼殺死了。

讀了這本書我悟得了這樣一些道理：這本書僅僅說的是動物嗎?現在的孩子大多是獨生子女，在家中過着衣來伸手飯來張口的生活，在學校因爲一點小事就與同學動手、或者大打出手，缺乏應有的寬容和忍讓，這不是和小雪豹一樣嗎?這本書雖然講的是小雪豹的故事，但卻值得我們深思。

從中我們應該明白：作爲教師，我們應該教育學生，從小要學會獨立，不能一味依賴父母，要在日常生活中，儘量多動手做自己理所能當的事，在擔當中學習本領，磨練自己。生活是一門大學問，母雞的翅膀下是培養不出雄鷹的，溫室裏是長不出參天大樹的。更重要的是，我們絕不能像小雪豹一樣，對周圍的人，要有一顆善良的心，要真城地對待他們。在學校，我們要好好學習，將來做一個對社會有用的人;我們不可以像那隻雪豹一樣嫉妒別人，要學會知足和謙讓。嫉妒是長在心靈上的一棵毒草，請趕快扔掉吧!

雪豹悲歌讀書心得體會 篇4

暑假，我拜讀了動物大王沈石溪寫的動物小說之一：《雪豹悲歌》。這本書寫的是一隻被人類撫養一年多的母雪豹雪妖，野化失敗後被放歸山林，因爲錯過了學習生存技能的黃金時期，狩獵技巧值爲零，很難在野外生存下去，後來，雪妖的媽媽北斗雪豹出現了。

它全心全意地把自己的狩獵技巧教給了雪妖。可是雪妖一看見獵物就按捺不住興奮的心情，就會“嗷嗷”亂叫。還不懂得怎樣避開上風口，而且非常沒有耐性。多次狩獵都是竹籃打水——一場空。可是北斗雪豹卻很有耐心地教着它，終於，雪妖學會了躲避在下風口避開其他動物的嗅覺，躲開地上的枯枝敗葉，可是一見到獵物就“嗷嗷”亂叫的性格還是不改，真是“孺子不可教也”啊!

看了這本書，使我感慨萬千，我明白了：沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮鬥一生。正如作者沈石溪和強巴後來不給雪妖餵食那樣，目的就是讓雪妖知道，它是高山猛獸，不能一輩子靠人類餵養。

你要自己獨立，自己成爲雪原霸主。我在生活中也曾經做過這種事情，有一次，爸爸媽媽爲了讓我養成獨立的好習慣，曾讓我在一條沒有人的小巷中尋找他們藏的一件東西，我左看看，右看看這裏空無一人，有點害怕了，就想着要快點找到爸媽藏的兩個盒子，可是我猜不出“張冠李戴”這個地點在哪?突然，有兩隻手伸過來，嚇得我馬上就逃，這一逃逃的妙，我看見兩個同學，他們手裏拿着一頂帽子，我知道他們的名字，一個叫張辰逸，另一個叫李皓波，看了一會兒，我終於明白張冠李戴的意思了。

原來他們兩個正在搶奪一頂帽子，那帽子是張辰逸的，李皓波卻把它搶去戴了，我上前一步，搶來帽子，伸手往裏一掏，空的?過了好一會兒，他們兩個才說：“金波，是你媽媽安排的，真正的禮物在這呢!”我先打開了爸爸送給我的盒子，裏面有一隻純種巴京狗，後來我又打開媽媽的盒子，裏面有一張海洋館的門票。不知不覺已經快到晚上了，我準備回家，突然，李皓波說了一聲“動手”，我就被人矇住了眼睛抱了起來，我害怕極了，一直掙扎。後來，他們把我放下來了，我睜眼一看，這是我家，那兩個人原來是我爸媽，我對他們說：“拜託了，以後不要開這麼大的玩笑好不好?”

後來，我漸漸的長大了，同時也明白了“既然期望輝煌偉大的一生，那麼就應該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創造人類的快樂。”

只要持續地努力，不懈地奮鬥，就沒有徵服不了的東西。希望你們能明白一句話：你可以這樣理解impossible(不可能)，但我是這樣理解的——I‘mpossible(我是可能的)。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇5

自從讀了《最後一頭戰象》後，我越來越喜歡沈石溪的動物小說。而在這個寒假裏，我又讀了他的一本小說《雪豹悲歌》，被書中的故事深深地吸引，感觸很多。

故事講述了作者接到一項特殊的任務，將一歲半的小雪豹放歸山林，爲了使雪豹適應山林生活，作者絞盡腦汁用了許多辦法也無法使雪豹成功野化。直到雪豹遇到自己的母親北斗母豹，在母親的幫助下，雪豹學會了捕食，但它爲了得到母親全部的愛，將自己的弟弟妹妹殘忍地殺害了，目睹了一切的母親，帶着一顆破碎的心永遠離開了雪豹。衆叛親離的雪豹只好像以前一樣獨自去搶豺羣的食物，最終被豺羣將腸子挖了出來……

這本書讓我懂得了自己從小就要培養獨立的習慣，雪豹的悲劇在於它錯過了學習生存技能的最佳時機;它由於自私、嫉妒和貪婪而咬死了自己的兄弟姐妹，導致衆叛親離，最終釀造了慘死在豺狼爪下的苦果。

現在我們大多數孩子在家中過着衣來伸手飯來張口的生活，在學校因一點小事就與同學吵架、鬧矛盾，缺乏應有的寬容和忍讓，這不是和小雪豹一樣嗎?我們每一個人不能一味依賴父母，要學會獨立，在擔當中學習磨鍊自己。更重要的是我們絕不能像小雪豹一樣，對周圍的人要有一顆愛心，要真誠地對待他們。

在學校中，我們應該要好好學習，學好本領，在生活中要學會知足、謙讓。希望我們每個孩子都能健康茁壯成長，成爲棟樑之材!

雪豹悲歌讀書心得體會 篇6

像蝴蝶飛過花叢，像小溪流過山谷，每當我記憶少年時代，我就情不自禁表現出愉悅之情了。

在記憶的心扉裏，少年時代的讀書猶如一幅流光溢彩的畫面，猶如一首跳躍着歡樂音符的樂章，使我感到書香四溢樂滿懷。

確實，我愛讀書，所以我快樂。

當我雙手捧起一本書，遨遊在書的海洋裏時，感覺到書是一種享受，是一種快樂。也許是這樣，書成爲我最真摯的朋友，成爲我最知心的伴侶了。

是的，讀書可以給予你一種偉大的力量，給予你一雙飛上未來與歷史的翅膀。因此，每當做完功課的我會雙手捧起一本書倚靠在長椅子上，品嚐着書中那精彩的場面。漸漸地，彷彿自己走進了書中的另外一個世界：爲《賣火柴的小女孩》裏的小女孩而傷心;爲醜小鴨成爲高貴的天鵝而歡樂;爲魯濱遜的堅強而震撼……

人們常說“書籍能使人得到快樂。”不錯，當你煩惱時，捧起一本書在雨天裏品味，心中的憂思愁緒隨着窗前的雨絲逝去。當你歡樂時，讀着一首首抒情的詩，心中的歡樂更加甜蜜，心情更加舒暢。

我愛讀書，因爲在讀一本書的時候，一些煩人的雜念從你身邊溜走，只知道什麼是壞，什麼是好，什麼可以做，什麼不可以去做。因此，讀書的人總是彬彬有禮，總是寬廣無邊。

但，讀不同的書籍，會給予人不同的感受，不同的心情：讀歷史，能使人瞭解不同時代，遙遠的人物與事情;讀小說，能使人感受主人當時的心情，體驗了主人公的經歷;讀科幻書，能使人置身於新奇的幻想世界;讀大自然的書，能給予人探索奧祕的知識……

讀書，可以使人的心靈得到純潔，使人的精神得到昇華，飛向一個絢麗神奇的世界。大學聯考滿分作文網

讀書使人避惡，使人向善，使人聰慧，使人高尚……

難忘啊，讀書的時光!總是花一樣的年齡，夢一般的意境，有父母反覆的叮囑，有老師諄諄的教誨……所以我真想一輩子讀書——讀書真好。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇7

老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學》;戲劇《龍鬚溝》，《茶館》，《春花秋實》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最着名的要算《駱駝祥子》了。《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

祥子是北京舊三十年代一位青年車伕，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裏糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。

從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以爲金錢出賣朋友，徹底淪爲了行屍走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這纔是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會爲了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是爲了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。

讀書是一門人生的藝術，因爲讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱讚。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

雪豹悲歌讀書心得體會 篇8

我喜歡讀書，從課外書書上，我可以學到很多課堂上學不到的東西，見識也不僅限於在課堂上了。利用這個寒假我讀了一本書：《杜拉拉昇職記》，我從書裏看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。

讀《杜拉拉昇職記》完全是抱着一種輕鬆愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現代生活的書，是對我們現代生活的一個真實寫照。書中的主人公，那個具有時尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強之外企職場，執著上進踏實勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學習聰明的大腦，爲她自己加薪晉級換來了機會，最終成長爲這個大公司的hr經理，併爲自己贏來了理想中的愛情。

我們必須面對這樣一個奇怪的事實：在這個世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑，失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活着就像航海，“如果一個人連自己的目標在哪裏都不知道，那麼任何風向對他來說都是不順的”。

對於剛剛踏出校門的人們，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當你真正步入一個公司，處於一個職位的時候，你可能會發現其實現實與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實踐證明往往後者會走的更遠、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。

因此，當你發現自己不適應當前環境的時候，我覺得其實改變自己比起改變環境更容易一些，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環境如何改變，你都可以應對自如，因爲你本身就在改變。而另一方面，對於工作和環境的不斷變化，在你的身邊會出現各種各樣的問題，而對於這些問題，我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕鬆、更有效率、更有前途。

做爲一名現代社會的大學生，我們也很快將要走出校園，踏上社會，有屬於自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作爲，我認爲向杜拉拉學習是很有必要的，尤其是她的善於改變勤于思考。

生活可不是想象中的那麼簡單，你若青澀，便還能成長;你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學，就能不斷成長。我們應該多讀書，讀出書中的思想，讀出書中作者給我們的暗示。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇9

《千年一嘆》是餘秋雨先生寫的，“我們甘願在毫無保護機制的險境中去面對這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕。”這句話是自序中的一段話，從世界各地最後回到中國。這一路走過的並不是什麼現代化的都市，車輪碾過的也僅僅只是一些讓我們感覺似乎很古老的地方。 然而我又看見了希臘給人是藍色的，無論是美麗的愛琴海或是作爲希臘象徵的巴特農神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現代的詞語形容。希臘的文明是健康的、閒散的，當讀到希臘人的快餐也要一個小時後才能上桌，我不禁感慨了，爲這種獨特的生活節奏感到一種有趣。可惜的是，這種文明要衰落了，因爲它過於閒散，過於與世無爭。

埃及的土地絕大多數是沙漠彷彿是一種金色的。埃及給人的是神祕的，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺法老們似乎一直所做的只是守着這些東西罷了。如果說希臘的街道還有一絲古今有聯繫的感覺的話，那麼埃及就完全沒有讓人有聯想的興致，彷彿除了數千年前留下的幾座建築便什麼都沒有了。

作爲那些古老文明的後代我們又做了些什麼呢，在以色列和巴勒斯坦，戰火一遍一遍的摧殘着那些已經殘剩無幾的建築，在埃及，凱撒的焚書和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開金字塔奧祕的古文字無人能讀，在伊拉克，“復原”的巴比倫古城毫無原有的滄桑，無法讓人肅然起敬……因爲戰爭，因爲時代，因爲政治，因爲功利，那些原來應該流傳千年的建築、文字都差不多消失殆盡了。那麼，我不禁感到疑惑，幾千年以後，我們的後代又該如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢?那些已經無人解讀的文字我們的後輩能夠讀懂嗎?那些老早殘破的建築我們的後輩又能重新複製嗎?

我們至今仍可以學習千年以前的歷史，這可能要歸功於秦始皇早早的就統一了文字，要歸功於幾乎每個朝代都會命人撰寫史書，作者提出了疑問：“作爲我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個名勝古蹟就會留下“到此一遊”的“見證”，古建築成了發展旅遊業的最好工具，太多太多的商業化元素佔據了那些古舊建築所散發的古老而又吸引人的文明氣息。“更重要的是，現在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重複多數古代文明的興亡宿命?”整部日記，都貫穿着這種疑問。作者可能纔想起千年一嘆的名字吧!正是這樣長城在哀嘆，泰姬陵在哀嘆，黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學習去保護那些古老的文明，去教給我的後輩，去告訴他們中華文明千年的歷史，纔會有我們光輝的現在。中華文明千年的歷史，是我們民族的傳承。

千年一嘆讀後感(五)

《千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者餘秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經歷。

餘秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉，讀起來流暢、優雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡單的語句表達出來，而且總能被人接受。他曾說過“寫書最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在於要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可幹吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人羣。這等於用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰。字字句句都要好爲難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來他早有這番感悟。我說，餘秋雨也能算得上是個探險家，因爲在這“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動魄的事，隨時都威脅着他們的生命。許多短路荒草迷離，戰壕密佈，土匪出沒，在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道後一秒會發生什麼，他們只知道一連串真實的故事：宗教極端分子在疾風中內殺死了幾十個衛國旅客，三十幾個警察剛被販毒集團殺害……

“千禧之旅”的目的實際上是環遊世界的文明古國，領略人類文明的精華和感受異國的風土人情。所以他們選擇了希臘爲此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。

而到達希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閒散。只有從被風化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閒散的昇華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閒散變成了精神貧窮。可見衰落了的古代文明難以與現代結合，最後只能被現代文明遺落。可悲。

說到埃及就不能不提恆河。但恆河清澈的河水，美麗的風景早已不復存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認爲恆河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養生，什麼傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻症的人都用到恆河沐浴。還有的老人自己知道已經不行了，就叫家人把他們擡到恆河邊上，鋪一張席子，躺在地上等昇天。他們說“就算死也要死在恆河邊!”在那些人死後，會有專門的人堆好木堆，把屍體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化爲一縷輕煙了。

接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神祕的，人民只有聽着空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因爲留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風光。看着殘破不堪的“牆壁”，不禁有一絲感傷。

相信現在提到印度的化，大家的第一反應會使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無節制的生育和昇華條天的不斷改善是導致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數人的手上是沒有手錶的，因爲手錶對他們來說沒有太大用處。電話中說再十分鐘道，轉身就進了巷口的咖啡館裏喝咖啡調侃了，在連三個小時是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!

看完了各大文明古國，大家現在有何感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇蹟般的存活了下來，並且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現狀的原因是他們在古代文明與現代文明發生衝突時沒有及時採取好的應對措施。而中國早幾個世紀之後存活了下來，跟上了現代的節拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國曆史悠久，有着深厚的文化底蘊，就憑着“當我們的同輩禁不起歲月的磨礪時，我們的祖先仍堅強的走到現在”，我就可以自豪說“中華民族是個非常了不起的民族”!誰說過去的文明古國不能成爲今日的世界強國!

雪豹悲歌讀書心得體會 篇10

我終於讀完了吳曉波的《大敗局II》，感受頗深。書中介紹了很多商界悲劇，看到了很多明星企業的隕落。在這本書中，吳曉波分別用健力寶、科龍、華晨、迅馳、三九等9個企業的經典敗局，講述20xx年到20xx年發生在中國商界的很多興衰往事。吳曉波將其9個敗局案例稱爲中國式失敗，讓人感嘆不已。

吳曉波認爲，中國企業存在於一個獨特的中國式商業環境。在過去的三十年裏，中國一直處在一個轉型的時代，法律制度在建設和完善之中，許多企業往往需要穿越現行的某些法規才能成功，這造成很多企業不時要處在灰色的中間地帶，企業家不可避免地遭遇商業之外的衆多挑戰。如同作者本人在書的最後強調的一點：本書所描述的失敗都發生在一場史無前例的偉大試驗之中。在此前提下，這些失敗的企業具備三大失敗共性因素：政商博弈的敗局、創業原罪的困擾和職業精神的缺失。

按照作者的總結，該書至少給當今企業家如下警示：

首先，企業應更策略性地應對宏觀政策。在中國這樣一個特定的政治環境下，在中國這樣一個文化背景下，在中國這樣一個政府主導的改革開放、政府引導的帶有計劃又帶有市場經濟性質的經濟環境下，政府是裁判，政策是規則。要想贏球，首先得尊重裁判，遵守規則。企業要結合自身實踐，順應政策潮流，小心謹慎、妥善應對。誰逆宏觀經濟政策而行，誰就可能被淘汰出局。

其次，規避創業原罪，創新營運發展模式。原罪是一個變革時代的必然現象。但是，隨着政策漏洞的彌合，法律法規的不斷完善，反商業賄賂的常規化，進行規範化的經營，構建良性的基於企業原點的經營環境生態平衡，將直接關係創業企業和創業者的安全和效率是創業企業不得不察之事。

第三，補足和重振職業精神。從敗局中可知，必須規避兩大中國式企業家性格缺陷：其一，不要違背了商業的基本邏輯，失去了對管理本質的把握，不要無比兇險的大躍進;其二是遏制企業家內心慾望的膨脹，任何超出能力極限的慾望，一味求大求快，都將引發可怕的後果。

由此可見，從人治到法治，形成決策科學化、流程標準化、考覈系統化的管理模式，將是創業企業生存發展、長治久安的必修課。

以史爲鑑，可以知興替;以人爲鑑，可以知得失。從這個意義上說，現存的企業是幸運的，《大敗局II》中的失敗企業和企業家，讓後來者獲得許多有益的借鑑。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇11

《老人與海》圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏鬥而展開故事的講述。它奠定了海明威在世界文學中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。

我讀過許多書，它們讓我學到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，《老人與海》這本書講了這麼一個故事，古巴老漁夫聖地亞哥連續八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終於釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，再歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。儘管魚肉都被咬去了，但什麼也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是爲了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

以前，我做什麼事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心，認爲自己考不到好成績。《老人與海》中，主人公與鯊魚搏鬥，魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這本書揭示出的真理，不就說明了人無論怎樣，最怕的就是沒有信心。信心就好比是汽車的馬達，是人前進的動力。如果你做一件事有了信心，你就等於成功了一半。這本書中主人公充滿信心、鍥而不捨的精神，不正是我所缺少的嗎?

自從讀了《老人與海》之後，我知道了自己的不足，學習上不再因爲一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考試的那一天，上午的兩門功課成績，我沒有班裏的某一個同學好，但是我並不服輸，反而信心倍增，決心打一個翻身仗。下午的語文考試，我做每一道題目都格外仔細。果然，我語文考試是班裏的第一名，總成績上，我也是第一名。

今後，我不管遇到什麼困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學到了那麼多知識，感謝它讓我懂得了那麼多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成爲一個對社會有用的人。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇12

當一個新生命呱呱落地時，父母的臉上露出了欣慰的笑容，我們在父母的呵護下茁壯成長。父母含辛茹苦地把你養育大，你卻從此脫離了父母的約束，飛向自由的天空，翱翔在這美麗的天空中，我不禁要問：你有沒有忘了你的父母？”幸福的家庭是相同的，不幸的家庭是各有不同的。周國平先生的《妞妞》可以說是感動了無數人的心。妞妞，一個漂亮的女孩，黑色的頭髮，又大又黑的眼睛炯炯有神。可就這樣一個可愛、無辜的女孩被可怕的病魔糾纏上了，她患上了絕症，是治療還是放棄，這讓這一對父母陷入深淵，最終他們還是選擇了放棄，讓妞妞受少一些的痛苦。當醫生用冰冷的儀器從妞妞手中抽出鮮豔的血時，當妞妞的哭聲迴盪在醫院的走廊時，妞妞的父母的心裏像是有把尖利的刀在肆無忌憚的划着，這種痛苦我們可想而知，我們體會到的更多的是父母對孩子的愛。

父母的愛達到包容天地，我們則是天地中最重要的。最終妞妞還是在父母的保護下安靜的走了，我能體會到周國平夫婦的無比痛心。從這本書中，我讀懂了許多道理。有一個故事叫做烏鴉反哺，有一份親情叫做羊羔跪母，更有一份感動叫做孝敬父母。

父母把一生的精力都放在你身上，這足以讓你無條件的回報父母，我讀了這本書後，更能感覺到一個父親對女兒的濃濃愛意。父母的愛比大山還堅固，默默無聞的在後背支撐着你；父母的愛比萬家燈火還要明亮，悄悄照亮你前進的道路；父母的愛比天空還要大，只是爲了保護你，讓你不受到傷害。這又更足以讓你無條件回報父母。其實生活中還有許多許多理由等着你去發現。現在就讓我們從滴水之恩回報父母的涌泉相愛。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇13

時光匆匆，轉眼大學已經快過去一半，停下匆匆的腳步回想，我的心中永遠充滿感激和信心，感謝助學貸款，讓我擁有認識大學、感受大學的機會，滴水之恩當涌泉相報，我相信我會用青春的激情和毅力創造更加絢麗的明天。

這筆貸款不僅給我的家庭減輕了負擔，而且也激勵我好好學習，珍惜大學的時光，將來爲社會貢獻自己的一份力量。人無信不立，作爲新時期的大學生，我能過享受貸款，是我的榮幸，我應該懂得感恩，認真做人，誠實做事。

作爲來自農村的孩子，很早就受到父母的教育，教育我寬容待人，誠信做人。我也深知做人的道理。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有着五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以爲傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發着理性的光輝。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。我記得經濟學家茅於軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，爲自己，也爲國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行爲，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇14

最初開始閱讀《我的阿勒泰》是一個打發時間的偶然，可是看着看着我不禁沉浸其中，如今書已看完，我也有了自己關於這本書引發的感想。

本書的作者李娟一直在疆北阿勒泰地區陪伴母親，隨牧民在窮荒遼闊之地輾轉遷徙，家庭以裁縫和小雜貨鋪店爲主，因此對阿勒泰充滿了有如對生存本能的感激和新奇。

她的文章大都比較輕鬆、歡樂，她的文字也都透着幽默，但是她又經常會在文章的最後幾節來個大逆轉，開始思考人生，變得十分嚴肅，不過她連接的非常好，不會讓人覺得這幾節是作者生搬硬套，強行昇華主旨。就像《阿瑪克家的小兒子》中，她一直在寫她和阿瑪克家的小兒子之間發生的事，在最後一節突然開始表達對身邊故人都相繼離去的苦惱。一開始，我覺得有點莫名，怎麼就突然從玩笑般的拉家常變成了人生哲理，這個改變未免是太大、太突然了，於是我又看了一遍文章。這次，我發現阿瑪克家的小兒子或許是當地衆多青年的一個縮影，所以他的形象纔會被塑造得那麼鮮活，並且趣味十足。他的離開也代表了當地青年的離開，他們爲了更好的生活，都選擇了進城打工，只有包括作者在內的小部分人選擇了留下，因此作者感到了孤獨和苦惱。

在我看來，李娟的文章大致可以分爲兩種，一種是感嘆家中的親情，另一種是讚美當地人的淳樸。

《想起外婆吐舌頭的樣子》就是在感嘆她和外婆之間的親情。作者在敘述了與外婆之間的若干感人事件後，就開始表達對外婆的愧疚以及對未來的思考。這篇文章讀起來很有一氣呵成的感覺，文中外婆吐舌頭的樣子描寫得活靈活現，文章的字裏行間也充滿了作者對她外婆的愛，讓我動容。讓我感觸最深的還是最後一節的思考，其中的深意只可意會，不可言傳，也讓我明白了碰到任何事大不了吐吐舌頭而已。

而《摩托車穿過春天的荒野》則讚美了當地人的淳樸。文章中作者和她叔叔一路上接受了當地人真誠的幫助。作者在最後把當地人民比作了瑪瑙，我想那是因爲當地人有着一顆與瑪瑙一樣美麗的心。在這最後說“我卻在想：從此再也回不到一個有瑪瑙的地方了”，讓人不禁感嘆都市中陌生人間真誠的稀缺。

柴靜曾評論道“李娟寫的不是小說，也不是童話，就是自己的生活。她並不是在簡單地臨摹自然，這樣的真實裏飽含着詩的精神。只有對萬事萬物的感受永葆清新的人才寫得出來這樣的文字”，我覺得這完美地表達出了李娟的文字帶給我的感受。李娟的寫作功力十分了得，她的描寫十分生動，讓我對於描寫有了新的感受。總而言之，《我的阿勒泰》這本書讓我收穫良多。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇15

坐在書桌上，映着月色，打開一本曠世絕作，在瑪格麗特·米切爾的文字中，走入美國的南北戰爭，走入《飄》的世界……

《飄》講述了一個發生在美國內戰時期的故事。內戰發生以前，美國南部以種植園經濟爲主。女主人公斯佳麗便是出生在富裕種植家庭的驕傲公主。

十六歲時，斯佳麗愛上了鄰居阿希禮，可阿希禮卻不顧斯佳麗的大膽表白，和表妹玫蘭妮結婚。斯佳麗一氣之下嫁給了玫蘭妮的哥哥查爾斯。不就，戰爭爆發，所有南方的青年都去參軍了。兩個月後，查爾斯在軍營中去世了，年紀輕輕的斯佳麗成了寡婦，爲了讓女兒心情好一些，埃倫讓斯佳麗去亞特蘭大。戰爭達到了亞特蘭大，斯佳麗帶着快要臨盆的玫蘭妮坐着瑞特的車回到了塔拉莊園，可塔拉早已變得一窮二白。斯佳麗的母親埃倫剛剛去世，而父親因爲悲傷而變的神志不清。在這樣的情況下，斯佳麗帶領家庭度過一個又一個難關。後來爲了家庭富裕，她違心嫁給了自己妹妹的男朋友費蘭克，成爲木材中的佼佼者。有一次，爲了個斯佳麗報仇，費蘭克死在搶下。而一直深愛斯佳麗的瑞特不敢再等，最終和斯佳麗喜結連理。但最終因小女兒的夭折和一直沒得到斯佳麗的心，最終離開了她。

斯佳麗，一個貓一樣的女性，她堅強、執着。當塔拉被燒得只剩棉花時，她不再是以前那個小姐，她親自帶領妹妹下田種植，用她的能力，成爲了這個家的唯一支柱。她貪心、貪錢、冷漠。可這些詞用在她身上卻是可愛的。

美國內戰四年，南北方回異的政見導致他們分裂。這本小說也同時讓讀者看到了戰爭的硝煙給普通百姓帶來的無盡痛苦。

19世紀的美國南方，上流社對婦女的要求是苛刻的。在男人面前，女人必須要表現的軟弱無助。出嫁之前必須是家裏的乖乖女，出嫁後要成爲相夫教子的典範。誰要是走出家庭，撇開丈夫在社會上嶄露頭角，那就是離經叛道的行爲。而斯佳麗·奧哈拉對這一切嗤之以鼻，對所有的一切發起了義無反顧的挑戰。

面對困難，斯佳麗沒有自暴自棄、怨天尤人，也沒有絕望氣餒、得過且過，沒有沉溺在過去的美好時光裏，他曾暗暗下定決心，一定要讓塔拉生存下去。他放下小姐架子，外出向鄰居借糧食和種子，甚至殺了一個前來家裏盜竊的北方士兵。他屈尊向瑞特求助，嫁給妹妹的男朋友，參與費蘭克的生意，最後還成爲了一個精明成功的生意人。雖然斯佳麗的掙錢行爲不可取，但她的目的卻是爲了全家人不在捱餓，爲了塔拉不落入別有用心的人手裏。斯佳麗強烈的責任感和不畏困難、想盡辦法克服困難的勇氣着實令人佩服，她站在塔拉莊園的紅土上大聲宣誓：“從此之後，我發誓，不再讓自己和全家人捱餓!”他把母親的天鵝絨窗簾改成裙子，決心征服世界，讓那些欺負他們、冷眼看他們的人刮目相看。因爲她斯佳麗，是塔拉莊園的大姐，他要照顧爸爸和兩個妹妹。父親曾說過，凡是身上流着一滴愛爾蘭人的血，他們就一定會熱愛土地。

當瑞特離開她的時候，她心裏的藍圖再次被殘酷的現實撕碎，她傷心、難過，但沒有耍賴、撒潑，而是堅強的接受的這一事實。“等明天回到塔拉莊園在考慮這一切吧，到那時候我就能夠忍受了。我明天會想出辦法重新得到他的。不管怎麼說，明天，又是新的一天了!

“明天又是新的一天了!”這是斯佳麗屢試不敗的法寶。是呀，過去的已經過去，不管遭遇了什麼不幸和挫折，這都已經成爲歷史了。明天又是新的一天了，明天會帶來新的希望。只要付出自己的努力，沒有什麼過不去的坎，沒有克服不了的困難。明天的一切都會好起來!

雪豹悲歌讀書心得體會 篇16

小朋友，你想成爲精靈嗎？下面，我要爲大家介紹一本書，這本書叫《閣樓精靈》。

這本書的內容是：從前，有一個古老的精靈家族，是閣樓精靈，他們在古老的閣樓上生活着，他們照顧鄉村裏的小孩子們，可是，有一天，他們發現人類變了，以前，人餓了，纔會去打獵，吃掉動物的肉；冷了，纔會剝掉動物的皮取暖，現在，人們打獵不是爲了充飢，也不是爲了取暖，只是爲了證明自己的勇敢，或是爲了獲得一種叫金錢的東西。人得到了它，就把它鎖在箱子裏，沒辦法，精靈們只好決定遷移到精靈谷，可是到過精靈谷後，卻被一羣幽靈纏住了。最後他們終於戰勝了幽靈。同時它們在遷移的路上，他們又遇到了女巫格里格，女巫格里格要吃掉精靈奶奶，變成幽靈，可是它並沒有吃掉精靈奶奶，而是變成了一隻善良的烏鴉，這隻烏鴉後來幫助了阿三和小西。兩個要被幽靈吃掉的精靈，飛到了城市裏，讓幽靈永遠找不到他們。

這個故事告訴我們：只要團結一心，就能戰勝邪惡！

雪豹悲歌讀書心得體會 篇17

《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。故事大概是這樣的：在威尼斯生活着很多不同經歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。

這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那麼只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。於是，在條約裏寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒着生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。

在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最後法官判夏洛克敗訴，並把他財產的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事後，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.爲了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊並沒有沉沒，現在已經抵達港口了。我被莎士比亞小說裏的每一個情節所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.爲了朋友的幸福，安東尼奧冒着生命危險滿足了朋友的需要，爲了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這麼狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的人。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇18

第一次讀村上春樹的文字，怎麼描述好呢?嗯，這樣說吧，這是我看得最快的一本書，我僅花了兩天的時間就看完了，村上春樹的文字很吸引人，嗯!是一個適合講故事的人呢，隨着他的如耳語一般的訴說，我的眼前很容易出現他所描述的景色、人物，清晰可見。對我震撼較深的是關於性的描述，我這裏說的關於性的描述指的不是一個性交的場景，而是對性的感受，是這樣一種感受，如果我以一個18歲的少女的身份來看這本書，對我肯定是一種啓蒙，並且是很有質量的啓蒙，那麼我對性的認識會自然很多，知道很多關於兩性的常識。而現在，我以一個離異再婚的中年婦女的身份來看這本書，感受就是一種肯定，而這樣的肯定，來得比較不易，來自於吃一塹長一智的經歷，而青春期由於缺乏性教育而對性的誤區之深而引起的害處，恐怕是要伴隨一生的了，等我的兒女到青春期，我要介紹兒女看這本書，讓他們知道性是多麼自然和美好的事情，他(她)們所做的僅僅是怎樣保護自己和不要禍害別人而已，讓他(她)在讀小說中人物的一些“說不清、道不明的情愫”的時候，明白自己遇到的困惑是多麼的正常的事情，不必恐懼，從而有理智去思考解決的方法。嗯!雖然是一部小說，卻充滿了對性和人性的剖析，而且是那麼寬厚柔和的剖析。

我人生的28歲是一個分界點，在那之前，我認爲一個人一生最好就只深愛一個人，並且這是一種非常好的品質，如果不這樣，人品多多少少有點問題，什麼喜新厭舊、見異思遷一類的的詞語就是形容這一類人的。我還認爲，找小姐的行爲是最齷齪、最骯髒、最不齒的行爲，找小姐，在我的道德譜系裏，直接是對一個人人品的一票否決，這個人再怎麼優秀，我都非常鄙視他，而隨着我年齡的增加，經歷的增多，我重新認識到，我以前認識的狀態幾乎是不可能的，我漸漸對兩情相悅有了另外的認識，而讀了很多書之後，更加肯定了我的判斷，這次讀的挪威的森林，又產生了一個很好的共鳴。

文中的男主人公渡邊是一個處於青春期的男孩，他長得有點帥、性能力比一般的男人要稍強一點、有教養、喜歡看書、性格非常的溫和有點內向、有着誠實的美德，對人生他有着自己的認識、看法和理解，並不同於大多數人認可的規範，並且也不需要別人的理解，我感覺村上春樹對尼采的很多觀點也贊同，比如，渡邊不知不覺愛上綠子後，由於內心的矛盾，渡邊一蹶不振，響徹在渡邊耳邊的好朋友永澤的話語明顯是尼采的觀點：“同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。”正是這一句話，激發了渡邊重新尋找美好生活願望的心火。並且整本書的觀念都是讓人迴歸自然、做你自己，不要輕易被他人或自己的同情或鄙視而左右自己的人生。而渡邊的感情、渡邊的性，複雜而充滿了真情，同時深愛直子卻又不知不覺愛上綠子，對男人的性衝動問題有着自我的剋制而也有自我的放縱，活生生的一個健康男人在青春騷動期富有人情味的體現。讓我在深深喜愛《呼嘯山莊》男主人公希斯克利夫癡戀一人至死不渝、沒有一絲風吹草動的絕戀的單一性的同時，也深深喜愛渡邊的多情、同時深愛兩人的多面性。而相比之下，渡邊的情況普遍得多，而更加符合人性的規律，人就是一種善於適應環境的動物，所以，當你遇到不管什麼困局，你儘可以告訴自己，沒關係，總會有辦法的，要麼適應要麼改變，總之，只要你堅持，你總會生存得比以前更好。另外，在感情方面，渡邊會得到更多的愉悅和新鮮感，而希斯克利夫，癡戀固然令人震撼、心動，而帶給希斯克利夫和女主人公的痛苦是不言而喻的，希斯克利夫在癡戀的狀況下慢慢的形成了變態的人格，鬱鬱而終，他的早死讓他的侄兒和戀人的女兒得以重拾歡笑。以我之見，過於執着，對人對己，未必是一件好事。

一生僅僅深愛一個人的現象是非常罕見的，而這樣的情況也只是僅僅作爲一個 個案存在也就罷了，不值得歌頌、更加不值得效仿，存在於萬千世界的一例，含義僅此而已。

雪豹悲歌讀書心得體會 篇19

《孝經》，以孝爲中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認爲“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經》首次將孝與忠聯繫起來，認爲“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用推而廣之，認爲“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。

《孝經》對實行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，並按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。

對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串於人的一切行爲之中，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關係與爲君主服務聯繫起來，認爲“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”。具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。《孝經》還根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡於其事親，而德教加於百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。《孝經》中國古代儒家的倫理學着作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認爲以孝爲中心，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”。認爲孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯繫起來，認爲“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用絕對化神祕化，認爲“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。

我把《孝經》中的知識運用於教學的如下方面：

一、 培養學生生活中的感恩之心。

我個人對“孝”有了全新的理解認識，並更深一層次的體悟“感恩”。

在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”藉此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

二 、培養學生的敬畏之心。

“百善孝爲先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現的道德敗壞現象以及各種關係日趨緊張的局面，從一定意義上講是由於人們違背了“孝”。可見學習《孝經》是多麼重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現狀所必須 提倡的。

身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

在教學中以“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。

奇經八脈只是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表裏配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”。其中督脈、任脈重爲重要穿於人體的前面與後面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。

心態的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優柔寡斷的人做事很難成功。

人的一生又是一個耗能過程，如不人爲的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫稱之爲人的“正氣”，這一能量場可產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍起着維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。即中醫所說的“正氣內存，邪不可幹”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要說我就一節課，我上完了事的思想。

宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨爲順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨着後天不斷產生的慾望而減弱。減少慾望，保持

三、在《孝經》中學會教與育，學與習。

“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。 “孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容，是天地大道的直接體現。《孝經》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大於孝”，“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什麼是教育、學習，如何認真對待工作中的細節。

在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否 重視“育”。什麼是教，“教”就是讓他們如何正確的做事或養成良好的學習習慣，學完了以後時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現的時候領導找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?

學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦說乎。孔子說："學過的內容在適當的時候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”。現在的教學是爲了學而學，只是爲了分數，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎麼就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。

讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!

雪豹悲歌讀書心得體會 篇20

開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明瞭的體會。

從古人的萬般皆下品，唯有讀書高到今人的書籍是人類靈魂進步的階梯，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，書到用時方恨少的感覺會經常出現在每個人的身上。於是人人都想讀書，把活到老學到老作爲至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。

書，是良師，更是益友。

好讀書，是年輕時候養成的習慣，但是不得不承認，隨着年齡的增長，工作量和各種社會關係的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過於專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子裏，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要儘可能涉獵一。二是隨時備書，見縫插針。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閒暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恆，總會在不知不覺中，輕鬆搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找藉口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之爲：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。

四是要用腦讀書，多做批註，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那麼收穫的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和昇華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過於功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接爲了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌豔的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成爲我們的良師益友，成爲我們工作生活中前進的階梯。

大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收穫是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收穫。總結起來，應該是三開。

開心養氣。我在讀書之中，收穫的開心，快樂分四個層次。一是最爲簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界裏。這時候讀書，因爲書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢遊，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之後的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因爲那種孤獨從每一個字裏透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不願意合上它，彷彿只有這本書纔是我的世界，纔是我活下去的理由。

可能我講了這麼多，還算不上談讀後感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛乾澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!

書裏的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!

看完書後，我用了一個月的時間纔將自己調整過來，然後，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作爲自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書櫃的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區啊。

古人說：讀書破萬卷，下筆如有神。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。

古詩中有：問渠哪得清如許?爲有源頭活水來。我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至於太枯燥無味了。

我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶着我在知識的海洋中遨遊到現在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峯，而且是我們生活中的知心朋友。

煩惱時，我捧着它，它把我帶進了知識的海洋。書的世界好像讓人置身於一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放鬆自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄雲外。

高興時，我捧着它，它把我帶進另一個世界，這裏有一些名勝古蹟，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。

書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峯。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。