2022基督山伯爵讀書心得(精選17篇)

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2022基督山伯爵讀書心得 篇1

可以這樣說,這部小說是我歷時最長時間讀完的書籍。一直有一個和小金共同讀書的習慣,我們在每天睡覺前共同渡過的許多美好時光都是與讀書相伴的。還記得在他很小的時候給他讀《三國演義》《西遊記》,等長大了一些,我們開始讀了許多學習和勵志的好書,比如《夏洛的網》《假如給我三天光明》《小豆豆的故事》《環遊地球80天》《戰馬》《巴黎聖母院》等等,現在他很多時候都不等待我的讀書,而是迫不及待的自己讀起來,看着他喜愛讀書的樣子,我這個做父親的喜悅之色溢於言表。

2022基督山伯爵讀書心得(精選17篇)

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的名著,上下兩冊100多萬字數,1400多頁,我們倆經過1年的時間斷斷續續地讀完。不是因爲我們偷懶,而是小金的學業越來越重,很多時候晚上已經沒有讀書的時間。所以希望晚上要搞親子活動的家長,一定要抓緊,不然等你有時間了可能孩子又進入到學山書海的階段了。

《基督山伯爵》講述的是一個男人復仇的故事,用現在的話說是一本很MAN的書,男人都應該好好讀一讀。還多虧了兒子,如果不是給他讀,我可能自己都沒機會看這本書。這是一本非常吸引人的小說,故事情節跌宕起伏,人物關係錯綜複雜,復仇之路神機妙算,整個故事雖然時間跨度很大,但內容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個公道。這樣精彩的好書難怪成爲世界不朽之作呢!

唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成爲船長並與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當日,被嫉妒他當船長的會計唐格拉以及情敵費爾南設計陷害,以拿破崙同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破崙同黨,爲免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監禁。在20xx年的監牢中,他與一位智者學習生活併成爲忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的祕密告訴了他。在他成功越獄後,搖身一變成爲了基督山伯爵。他在瞭解真相後,報恩於摩萊爾先生一家。同時他巧妙安排,向他的仇家――已經是巴黎社交界的三大名家展開了復仇。

這是一個並不十分複雜的復仇故事,但作者卻將它繪製的有聲有色,內容精彩絕倫,實不失爲一本老少皆宜的好書。善有善報,惡有惡報,上帝會還給你一個公道是本書的核心思想。

2022基督山伯爵讀書心得 篇2

花了半個月的時間聽完《基督山伯爵》,有一種暢快淋漓的感覺。熱播劇《琅琊榜》曾被稱作是中國版的《基督山伯爵》,不可否認兩者的情節架構和人物設置有相似之處,但內核還是有很大區別的。

《琅琊榜》是一個原汁原味的中國故事,它反映的是一種士大夫的價值觀,家國,忠正,大愛。而《基督山伯爵》則是以歐洲19世紀爲背景而創作的小說,如果你看過雨果的《悲慘世界》,如果你對拿破崙和波旁王朝的那段歷史比較熟悉,那應該能更好地理解它所傳達的思想情感。

這本書的介紹和書評網上都能查到,也就不多說了,主要和大家分享我自己讀完書之後印象比較深的幾處情節和感悟!

1、財富觀:

基督山伯爵(唐泰斯)遭受陷害後回來復仇的過程之所以如此順利,跟他所擁有的巨大財富是有密切關係的。如果他沒有那筆寶藏,那他就不可能那麼方便地穿梭於多個國家和城市間辦理各項事務,也不可能在上流社會中如魚得水。也許讀者會覺得這有點傳奇色彩,唐泰斯有主角光環,彷彿開了金手指。可是細細想來,他這筆財富的獲得,有偶然因素,卻也是必然。

當唐泰斯從一個風光得意的年輕船長和新郎倌,轉眼間遭受陷害變成階下囚,這巨大的落差足以毀滅一個人的心智。在黑暗無底的監獄中,雖然復仇的熊熊烈火時刻燃燒着他的心,但他依然能保持自己純樸善良的品格,這是極爲難得的。在獄友法里亞神甫的教導下,他開始靜下心來學習各種知識和禮儀,這些都將成爲他復仇的必備利器。

而當他終於有機會逃脫時,法里亞神甫卻發生意外不能一起走。唐泰斯毅然放棄自己的逃生機會,留下來照顧恩人。法里亞神甫正是基於對他的長期考察,認爲他是一個值得託付的人,纔會把寶藏的祕密告訴他。所以這一切都是環環相扣,水到渠成的。

當意外之財突然降臨後如何去使用它,這也是考驗一個人的智慧。唐泰斯並沒有因爲這筆錢而忘乎所以,他冷靜沉着地支配着這筆財富,讓它發揮最大的效用。在回報自己的恩公莫雷爾時,他並不是一擲千金,而是尊重莫雷爾先生的名譽和事業,不動聲色地幫助他度過危機,最終也幫助莫雷爾的兒子和女兒都獲得美滿的愛情和幸福的生活,他自己也選擇去過簡單的隱居生活。

與此相對的是小酒館的老闆卡德魯斯,他本來只是個沒主見、膽小、自私、目光短淺的小生意人,當他窮困潦倒時,還不覺得他有多壞。所以唐泰斯逃獄後,出於對老熟人的同情和憐憫,給了他一顆寶石。

沒想到這飛來橫財反而把卡德魯斯隱藏着的劣根性給激發出來了。他有了寶石還不滿足,又妄想貪圖珠寶商的現款,最終殺了珠寶商,也害了自己老婆,鋃鐺入獄。後來就愈加墮落,直至最後遭人設計偷盜被唐泰斯當場抓獲,喪失了性命。

一個人對財富的觀念,也是人生觀中極爲重要的一部分,我非常喜歡《京華煙雲》中姚思安說的那段話:

“一個人最重要的事,就是不要依賴着金錢。人應當享受財富,也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過曰子。福氣不是自外而來的,而是自內而生的。讀後感.一個人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水。”

在我看來,財富可以讓人獲得幸福的生活,同樣也能讓貪婪的人露出真面目。我們要支配財富,而不是被它所左右。

2、教育觀:

《基督山伯爵》中有正派,有反派,但值得一提的是,書中塑造的年輕人都十分出色,性格雖不同卻都是真誠坦率之人,讓我不禁思考家庭教育對孩子成長的影響。

首先要說的是阿爾貝。阿爾貝的父親是唐泰斯的仇人——費爾南,而他的母親則是唐泰斯的未婚妻梅爾塞苔絲。費爾南心狠手辣,爲了晉升不惜出賣自己的主君。

但他的兒子阿爾貝卻是個正直勇敢,灑脫不羈的小夥子。對他印象最深的是被羅馬大盜綁票後,他絲毫不慌亂,在凌亂的小囚室裏也能坦然入睡。書中結尾時他得知了父親的罪行,毅然決定與父親劃清界限,靠雙手養活母親和自己,令人十分欽佩。

阿爾貝擁有美好的品格,與他的母親梅爾塞苔絲有很大關係。她原本只是個普通的漁家女,卻能在十幾年的時間裏自學成材,不僅擁有豐富的知識,優雅的禮儀,還和兒子建立起無比親密的母子關係。阿爾貝因爲崇拜母親,纔會受到母親的影響,從而完善自己的人格。

另外幾個年輕人也頗有看點。唐格拉斯自私,陰險,狡詐,他是唐泰斯最大的仇人。唐格拉斯夫人多年來沉浸在自己的世界中,對丈夫和女兒不管不問。他們的女兒歐仁妮像株無人關心的野草那樣長大,所以她獨立而有個性,勇敢地走自己的路,根本無視上流社會的那一套規矩。

唐泰斯的另一個仇人維爾福是個標準的僞君子,家族榮譽和顏面是他誓死維護的東西,可他的女兒瓦朗蒂娜偏偏愛上了平民的兒子,並且勇敢地追求幸福。這是因爲維爾福的父親是個比較通透的老人,他的支持給了孫女信心和勇氣。

另外幾個年輕人,莫雷爾先生的兒子和女兒女婿,都是在溫暖有愛的家庭的中長大,所以他們也是知道感恩,非常懂事的。而維爾福的私生子,流落到底層社會,從小被養母嬌慣着,卻養成了目空一切,冷漠無情的性格,這也是很令人反思的。

大仲馬塑造這幾個人,彷彿是說明成長環境的重要性,上流社會或是穩定的小康家庭,孩子性格都很好。即使父母中有一個品德惡劣,但只要相處不多,也不會受到影響,反而是低層社會的孩子很難教育。這可能跟當時他們所處的社會背景有關係。

3、真性情和僞君子:

唐泰斯對三個仇人的報復,並不是用武力解決,去害他們的性命。而是要剝去他們僞裝的面具,讓他們自食其果,聲名掃地。因爲這三個人後來都成爲了上流社會的名門旺族,非常在乎自己的名譽和身份。

這其實是一把雙刃劍,在一個極度重視榮譽的社會裏,一方面能讓人時刻警醒自己,不去犯錯誤。但另一方面,也會讓某些人爲了保住名譽,不惜違背本心,鋌而走險,甚至殺人滅口,做出極端殘忍的事情來。

與此對應的是我國的魏晉時期,我在大語文課堂上講到《世說新語》時,讀到阮籍喪母而吃肉,劉伶縱酒而脫衣,阮咸娶婢女爲妻這些故事時,孩子們都會覺得不可思議,爲什麼這些看上去荒誕的事情,後來會成爲美談呢?當我和他們解釋了當時的政治局勢之後,孩子們就會明白其中的涵意。

一個過份重視表面聲譽的社會,會造就太多的僞君子,一個以荒誕不羈爲榮的社會,也一定會有附庸風雅的人,都是不正常也不健康的。都會被進步的洪流所湮沒。所以現在進化成互聯網社會,無法僞裝,也沒有隱私,反而生活得簡單,真性情的人比較吃香。

2022基督山伯爵讀書心得 篇3

是因爲你不夠強大,才總把“社會險惡”掛在嘴邊。當你明白欺騙和算計不過是種歷練,你才能站到高處,看到現在的自己是多麼渺小。

————題記

想象一下,年輕的你剛剛有了自己的事業,通過自己的拼搏有了些積蓄和社會地位。你滿懷喜悅,正要和心愛的人結爲夫妻時,突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴,將一個對未來憧憬、嚮往的你帶入深淵。本來你美好的人生纔剛剛開始,卻被仇人誣陷,給你冠上一個莫須有的頭銜,讓你莫名其妙地就走進黑暗,遭受沒有盡頭的牢獄之災。你含冤申辯,而法官絲毫沒有同情你無辜的眼淚,他爲了自身利益不惜讓你在陰冷的監獄裏苟延殘喘。這時的你,會有什麼感覺?

這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經歷。換做任何人,可能都會因爲這突如其來的打擊而變得癲狂。他也不例外,精神幾近崩潰。可那時心地單純善良的他,想不明白自己爲何如此。與其說是瘋狂,不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己,忘了世界——曾頹廢地認命自己此生只能蠅營狗苟地活,也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個獄友——法利亞神甫,他才明白要爲自己復仇。工於心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,讓這個純潔無瑕的年輕人瞭解了社會的險惡。神甫是個博學多才之人,可謂是各個領域的精英,他將畢生所學傳授給唐代斯,還把自己從前在主人那裏繼承的鉅額遺產送給這個青年,因爲他明白自己的生命已在多年牢獄的摧殘下奄奄一息,而唐代斯,還有希望去完成自己那顆復仇的心。

不負所望,也或許正因心中堅定的信念,在歷經14年的磨練和洗禮後,唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產,並從此僞裝成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勳爵、水手辛伯達、基督山伯爵,他用知識、金錢、手段,幾乎矇蔽了所有人的眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋,也沒有一劍刺入他們的胸膛,而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去,一步步讓他們妻離子散,家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫,可回想失去的一切,自己本應幸福美滿的生活,他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。

復仇後的他輕鬆下來,找到一份新的愛情,把所有剩餘的財產都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家。回首一個單純青年的蛻變,你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水,不諳世事的自己終有一天會被推進無邊的漩渦。你可以學習道家,做一個欲潔其身的隱者,看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾,你也很難做其中一個。畢竟還是凡夫俗子,你需要感情的依託,你需要贍養爲你操了一輩子心的父母,你需要慢慢理清複雜錯亂的人際關係。不要總抱怨現實的不公,總去逃避所謂的世態炎涼。面對自己無法改變的境遇,你應該學着讓自己強大,學着對不懷好意的人冷漠。不要害怕僞裝,每個人都有面具,你沒有對不起任何人,你只是在保護自己,讓自己有一個立足之地。

不要在被人算計和欺騙後覺得委屈,也許有一天你會感謝它們的殘忍。苦難是基石,每個人都曾千瘡百孔,每個人都曾遭到千刀萬剮。可他們依舊活得很好,因爲他們懂得在洗禮中慢慢修復,慢慢強大。“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”,過於心慈手軟,只能是將自己斷送。

當然,適時地寬恕,也是一種強大。得饒人處且饒人,就像基督山伯爵在最後赦免了丹格拉爾的死罪一樣,放過那些不再對你有所威脅的人,也給他們一次改過自新的機會。所謂的心機、城府,這不是貶義詞,但如果憑此去加害於人,這才成爲一個人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強大的人,才能讓世界矚目,發光發亮。

2022基督山伯爵讀書心得 篇4

近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心裏一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

情節動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現,突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現後,尤其是兩人相遇後對他種.種神通的介紹,突然有點不願接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節,可是還是忍不住想:如果在現實社會裏這根本不可能,怎麼會就有這種“神人”,怎麼會就那麼快學到那麼多淵博的知識,不幸的人沒那麼幸運就會遇到救兵,成爲偉大的人,一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同於現實。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯想到中國武俠裏一人誤打誤撞遇到一個神祕莫測的老人,並虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,並在這高手死前獲得幫助得到獨門祕籍和他全部內力,於是成爲衆人景仰、年輕有爲而風度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野,於是一邊爲之讚歎覺得這一切迷人同時卻會在心裏暗暗想,不真實。

原來曾經喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的說,現在觀念裏仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷着“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕,也帶着幾分讚賞,卻不會真的進入到內心了。

是一點點成長,成爲所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質世界外的豐富精神生活,不能那麼“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現性”來設定,此外不過是關於生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

有時候,看到某些情節,會微笑着想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再廣博,表達技巧再成熟,還是會覺得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架,打輸了的那個會想着“有神仙幫自己贏”來安慰自己,更像某一階層被壓迫時總會想着出現英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統統予以嚴厲懲罰,這種希望的寄託點沒有真實的立足之處,有點孩子氣。

然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺的產生應該與性格和人生經歷有關,另一方面浪漫主義的熱情是有着積極向上的意義的,而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類,故事背後隱藏的作者應當像是一團團火,他們的故事充滿激情與夢想,不斷以誇張的方式釋放並燃燒着自己,他們嚮往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團團火足夠點燃一片天空,夠給一個陰暗的時代帶來光明,夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動,以至於引發那個時代隨之相和的瘋狂;而對於我來說,這種作品是有吸引力的,只是它更多的限於理性的感悟,而不是心裏隨之雀躍,作爲讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡單的節奏,隨遇而安的心態,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執着,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的鉅額財富以及作爲基督山伯爵的恩仇還報就只會作爲局外人看着發生。

2022基督山伯爵讀書心得 篇5

在古今中外的小說中,《基督山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經典小說。最近我也將此書重溫了一遍,再一次感受19世紀的恩怨情仇。

《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財富。於是唐代斯改名爲水手山巴,對於當初的滴水之恩,他如今以涌泉相報,之後他又改名爲基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復仇計劃。復仇之路當然是無比的坦順,所有的罪人都受到了應有的懲罰。基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由於飽經滄桑,他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他並不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”

由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的纔是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”是我最喜歡基督山伯爵的地方。當然我認爲作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是爲了塑造一個讀者喜愛的人物,更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,爲了名譽、前途不惜違背自己的父親,爲了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,爲了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!或許是由於我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會爲了錢而殘害了三個至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養育之恩,深厚的母女之情嗎?事實說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那麼人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此,我之前的不敢相信只是由於我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最後金錢卻不請自來。而維爾福夫人最後卻落個兩手空空,這就是事與願違吧,老天還是有眼睛的。

在看完了整本書後,觸動我最深的一句話就是:“在上帝垂顧,爲人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是”等待”和”希望”。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標。

2022基督山伯爵讀書心得 篇6

在十九世紀中葉,大仲馬可謂是當時法國叱吒風雲的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個時候所被創作,急劇發展的故事情節,清晰明朗的完整結構,生動有力的語言,靈活機智的對話使其成爲大仲馬小說中的經典之作。

而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

小說的背景是在法國皇帝拿破崙的“百日王朝”時期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運的青年。他的經歷應該是我們同樣願意去實現的——接替船長的職務,迎娶嬌美可愛的新娘,贍養忠厚老實的父親......一切都是那麼的美好,但大仲馬之所以偉大,就在於他對人物的情感和劇情的反轉拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。

自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破崙統治時期的侷限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那裏,沒有陽光,沒有知識,沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監獄,變爲了自己靈魂轉折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學到了更多知識,他還學會了蟄伏,他意識到了復仇的烈火,但也意識到,何時,纔是烈火翻騰之時。

相比我們,好像確實還不理解,能夠潛心等待是多麼重要。的確,想要熬住出頭的願望很難,沒有人不願意方爲人上人,沒有人不願意實現心中的願望。但,過程是煎熬的,煎熬會帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!

逃出監獄,他不再是那個年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個任人宰割的羔羊。十多年的風吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!時間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫鉅額財產,他——化名爲基督山伯爵!但在拿起了復仇之刃的同時,正義的天平卻從來沒有傾倒。

在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨衝昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

大仲馬在塑造這個人物時,並不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘——“我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對決,也正表現着那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長的等待,終會換來蓬勃的希望。

“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。”人生就應該像愛德蒙說的那樣:“經歷過常人沒經歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動力,必能迎來黎明的曙光。”

2022基督山伯爵讀書心得 篇7

人類全部智慧就包含在這兩個詞中:等待和希望!基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個歌詞,卻凝練地概括了基督山伯爵歷經苦難後重獲幸福的一生。

唐泰斯,年紀輕輕,就成爲代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一個玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯合陷害,他被逮捕入獄。

眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對於一個習慣於自由的水手來說,十七個月的監獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人髮指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄託在上帝身上。

後來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的牆壁;他發狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿牆的希望之聲。

神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,並告訴他寶藏的祕密。在神甫病逝後,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹屍袋,終於逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終於獲得數不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。

整整十四年的煎熬與等待,因爲心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什麼呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長着一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是爲了這兩個月的美麗,它竟然等了120xx年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。

隨着現代化的節奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣於等待。現實社會裏,我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力,只注重成功後的輝煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育着希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。

生命是一個奮鬥的過程,也是一個等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處於黑暗而無法自拔的時期:或因爲大學聯考失利而走不出失敗的陰影,或因爲失業而一蹶不振,或因爲親人的離去而悲痛這時,我們需要平和的心態,像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發。因爲,不知道什麼時候,屬於我們的黎明會悄悄來臨。

等待是爲了實現目標,實現希望。生活並不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。許多成功的人士,都歷經過無數的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞於我們的。

相對於基督山伯爵所歷經的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什麼樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今後的歲月裏,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!

2022基督山伯爵讀書心得 篇8

他是一名普通的水手,將走向幸福的婚姻,升職作爲船長;他是一名被誣囚犯,關於暗無天日的伊夫堡中度過了十四個年頭;他知恩圖報,散財救濟給予過他幫助的人;他仇恨蔽心,處心積慮使仇人家破人亡,手刃復仇。

愛德蒙失去了一切,又被神甫救於水深火熱之中,重獲財富學識。在富饒的條件下他沒有貪圖享樂,而是向着自己的目標不斷前進——爲自己的不幸復仇!

能抓住仇人弱點的愛德蒙是可怕的。他化身爲基督山伯爵,將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光於烈日之下,一個奴隸,揭開費南的卑鄙無恥;一個女人的貪念,一個私生子的怨念,毀滅了維爾福的威嚴;用無往不利的心理戰術讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬分。

愛德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一,以豐富的筆觸描寫了他對生命、自由的渴望與夢想復仇的內心。他因希望與智慧重生,以滿足與淒涼謝幕,沒有子嗣,只有一個收養的女兒海黛。如結尾所說:人類的智慧就在於等待與希望,活着不能沒有希望而生活的鬥爭不能沒有智慧。

這是人性中的鮮花與毒草。

大仲馬不把復仇寫於個人身上,而放於巨大的社會背景之中,讓階級鬥爭與社會矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛恨——在道德上懲惡揚善,政治上反對專制。

讀了這本書,我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發的潛能,在千錘百煉後的亮劍,苦後有甜的真理,只有敢於做,堅定行,才能走出風雨,重見藍天。

2022基督山伯爵讀書心得 篇9

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復仇“爲主題的書。本書開始於一場陰謀。“法老號”大副唐太斯受船主萊克勒委託,爲拿破崙黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人騰格拉爾,費爾南和法官維爾福的陷害,被打入死牢。在獄中,獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐太斯越獄後找到了寶藏,成爲鉅富,從此化名基督山伯爵——一位睿智機敏,城府極深的復仇之神。他經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最後將寶藏的祕密告訴了曾有恩於他的莫雷爾船長之子--瑪西米蘭。本書以復仇爲引線,層層推進,緊密相聯的情節發展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復仇計劃。

在書中有這樣一句話:信念是不會絕滅的,它們有時會打一個瞌睡,但在完全睡熟之前,卻會更加有力的復甦過來。人在順境中,覺得禱告不過是空洞詞語的堆砌,而一旦遭難受苦,他就領悟了向上帝禱告的語言多麼崇高神妙。伯爵在暗無天日的牢房裏生活了14年,他憤怒、絕望,向上帝祈禱。他堅守自己的信念,等待並懷揣着希望,成功復仇。

愛也徹底,恨也徹底,報恩也徹底,復仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑着一時的心緒就可以輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體地用自己的行動闡釋了這句俗話。在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人之後,他並沒有如我們在武俠小說裏所見的那樣,於恩人抱拳雲:“赴湯蹈火,再所不惜”,於仇人一劍刺死,他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是爲了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,讓人讀來如此癡迷。

把《紅樓夢》和《基督山伯爵》兩部著作作比較,基督山伯爵的復仇之路從某種意義上講是對“天”的一種詮釋,這與《紅樓夢》有異曲同工之妙筆。但對人物的安排卻大不相同,一個成功復仇,一個遁離塵世。基督山伯爵雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,於是也失去了對命運進行更爲深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直爲人詬病,而《紅樓夢》卻得到了文學界一致肯定的原因吧。

世界上無所謂幸福,也無所謂不幸,只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱着木板經受悽風苦雨的人,才能體會到幸福有多麼的可貴。我會把從書中所珍視的“等待與希望”運用到生活中去,幫助我更好地追逐幸福。

2022基督山伯爵讀書心得 篇10

《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部着名長篇小說。小說背景是拿破崙第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗爲唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說,深有感觸。

小說的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有爲之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作爲危險的政治犯關押達14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。

唐泰斯的經歷中蘊含着一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嚐到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。

唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄,在33歲時才才逃出監獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這裏,唐泰斯開闊了眼界,學到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春爲代價的。可是,何爲自由?有些人認爲,身體是自由的,就是自由的。可是,在我們的生活中,總有許多法律、規章制度約束着我們的行爲,總有許多條件限制着我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂纔是自由的。在伊夫堡監獄中,唐泰斯的思想隨着法利亞長老淵博的學識在高飛,在這裏,在他遇見法利亞長老後,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶着精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

這篇文章同時展現了前後不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象徵着唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標誌着他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,爲達到目的不惜利用他人。浸洗後的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,複雜化的性格:唐泰斯後來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勳爵,象徵着他複雜性格的不同方面。

古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨着時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統一中國,興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯後,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最後挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾爲周文王也”的態度。由“治世之能臣”變爲了“亂世之奸雄”。可見人是隨着時間的遷移而不斷變化的。

2022基督山伯爵讀書心得 篇11

前天晚上我終於看完了那套【基督山伯爵】,好像我已經好幾年沒有好好地看書了。這次真的是不容易,看了有1個月吧。看書的一個最大的好處就是,讓你覺得有事可幹,不至於在閒極無聊時沒事找事,其實好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家裏一直都比較和睦,真真是五好家庭的典範啊!

言歸正傳,說一下讀後感吧,基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯,乃一熱情四射、極富愛心的小夥子,對生活充滿了信心,更有了自己心愛的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣,往往在一個人事事順利時,橫加一道磨難,當然這次加給唐泰斯的磨難太深重了,他在與未婚妻的訂婚儀式上由於小人費爾南的嫉妒被匿名誣告有罪並被警察帶走了,從此竟在監獄裏度過了漫長的20xx年。期間,未婚妻嫁給了費爾南,他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報,他在監獄裏無意中認識了神甫法里亞,一位意大利學者,精通各種知識,唐泰斯通過他倆挖掘的地道跟神甫學習了好多知識,同時也贏得了神甫的信任,把寶藏的具體地址告訴了他。終於在神甫不幸去世的那天,唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。後來他憑藉着自己的才智和能力搖身變爲人人敬重的基督山伯爵,並報恩復仇,最終贏得了屬於他的愛情——美麗的公主海黛。

當然大仲馬寫得比較神奇,內容頗爲波折,越往後越引人入勝,讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是:他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個討人喜歡的人。他是濃雲,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,爲人寬厚。

現實生活肯定不會像小說裏那樣複雜,況且對於我這種頭腦簡單的人來說,書中好多人的名字我都記不住,所以我不相信真的就有心眼那麼壞的人。從小媽媽就說我眼裏全是好人,一點壞心眼也沒有,至今依然如此,想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點,盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這麼想的了。

2022基督山伯爵讀書心得 篇12

我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書,帶給我的真是一種別樣的感受,回味無窮。

《基督山伯爵》這部書,主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個人物,他原本是一個船長,因爲遭他人陷害而鋃鐺入獄,被送進了與世隔絕的孤島上。在獄中,他結識了一位博覽羣書的老者,很快便和他成爲了摯友。在老者的分析下,原本對迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟,得知了讓自己入獄的原因,並認清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。

不久後,老者病死,監獄要派人用麻袋把他的屍體拋進海里,鄧蒂斯想到了一條妙計,他偷偷的鑽進麻袋,在被拋進海里後用小刀劃破麻袋,被一艘船救起。接着,他成功的找到寶藏,並用它買了一個”基督山伯爵“的職位,給老者立了一塊大理石墓碑。最後,他回到了故鄉,在許多善良的人的幫助下,他成功復仇,把幾個壞人逼死或逼瘋,並給了所有的好人一生的幸福。

讀完了這本書,我們不禁爲主人公鄧蒂斯的英雄氣概所折服。首先,他機智勇敢,能夠聰明的想出對策,大膽嘗試,才得以逃出監獄,重獲自由。其次,他知恩圖報,感謝老者對自己巨大的幫助。他懲惡揚善,報答好人,懲處壞人,敢愛敢恨,爲人坦蕩,受到了人們的尊敬與愛戴。十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。他並沒有因爲被捕而墮落,而是絕地反擊,奪回屬於自己的尊嚴與利益。失敗了不可怕,可怕的是失敗後就站不起來了。鄧蒂斯用他自己的傳奇,告訴每一個人:有志者事竟成。

2022基督山伯爵讀書心得 篇13

近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心裏一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

情節動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現,突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現後,尤其是兩人相遇後對他種種神通的介紹,突然有點不願接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節,可是還是忍不住想:如果在現實社會裏這根本不可能,怎麼會就有這種“神人”,怎麼會就那麼快學到那麼多淵博的知識,不幸的人沒那麼幸運就會遇到救兵,成爲偉大的人,一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同於現實。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯想到中國武俠裏一人誤打誤撞遇到一個神祕莫測的老人,並虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,並在這高手死前獲得幫助得到獨門祕籍和他全部內力,於是成爲衆人景仰、年輕有爲而風度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野,於是一邊爲之讚歎覺得這一切迷人同時卻會在心裏暗暗想,不真實。

原來曾經喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的說,現在觀念裏仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷着“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕,也帶着幾分讚賞,卻不會真的進入到內心了。

是一點點成長,成爲所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質世界外的豐富精神生活,不能那麼“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現性”來設定,此外不過是關於生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

有時候,看到某些情節,會微笑着想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再廣博,表達技巧再成熟,還是會覺得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個孩子打架,打輸了的那個會想着“有神仙幫自己贏”來安慰自己,更像某一階層被壓迫時總會想着出現英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統統予以嚴厲懲罰,這種希望的寄託點沒有真實的立足之處,有點孩子氣。

然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺的產生應該與性格和人生經歷有關,另一方面浪漫主義的熱情是有着積極向上的意義的,而不能簡單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類,故事背後隱藏的作者應當像是一團團火,他們的故事充滿激情與夢想,不斷以誇張的方式釋放並燃燒着自己,他們嚮往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團團火足夠點燃一片天空,夠給一個陰暗的時代帶來光明,夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內心某種情緒的煽動,以至於引發那個時代隨之相和的瘋狂;而對於我來說,這種作品是有吸引力的,只是它更多的限於理性的感悟,而不是心裏隨之雀躍,作爲讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡單的節奏,隨遇而安的心態,所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅毅執着,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的鉅額財富以及作爲基督山伯爵的恩仇還報就只會作爲局外人看着發生。

或許失去了什麼,可失去一些什麼不一定就是悲哀,性格與欣賞習慣的改變不意味着初心不在,放棄原則和堅守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚的情緒,單純的心境,可是不會失去對美好的期待,面對生活起伏的勇氣,不會失去對生活的感悟與執着。也希望能夠保持童心,讓生活享有應當享有的美麗。

2022基督山伯爵讀書心得 篇14

小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時,有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,並幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女,直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨衝昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後,他悄然地放棄了原有的財富,隻身遠走他鄉。

覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因爲掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在。

翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說裏,既有節奏緊張、大起大落的高潮,也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論,我以爲《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,並且讓人大開眼界、回味無窮。

2022基督山伯爵讀書心得 篇15

一、我與《基督山伯爵》

儘管許多人認爲小仲馬的文學造詣比大仲馬更勝一籌,但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個火槍手》,帶有着濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節故事,人我分不清是歷史造就了小說,還是小說改寫了歷史

然而,我最愛的還是《基督山伯爵》。

還記得第一次接觸《基督山伯爵》時,我才高二,我熬了三天三夜讀完了這本書,眼前都模糊一片了,心裏卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨着主人公埃德蒙 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷

我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴,從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛敢恨,他的復仇,都和中國武俠的精神不謀而合。

二、大仲馬與《基督山伯爵》

據《仲馬父子》,1842年,大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中,他們被邀請去一個名叫基督山的小島打獵。大仲馬立刻被基督山這個名字所吸引,並聲稱要寫一部以基督山爲名的小說來紀念這次旅行。

然而當看完《基督山伯爵》之後,卻沒有發現一點與王子旅行的影子,而且《基督山伯爵》與基督山並沒有什麼本質上的聯繫。反而《基督山伯爵》倒是和拿破崙有着直接關係,因爲整個故事的發生和發展都是伴隨着拿破崙的興衰。例如,《基督山伯爵》就是從拿破崙百日政變開始的。

可能出於對拿破崙的崇敬與熱愛,大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執着,可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象,大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。

其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似,大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執着的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘我愛愛我的人。其實對於這句座右銘,我從《基督山伯爵》看到了它的後半句我很恨我的人。《基督山伯爵》對我愛愛我的人,我很恨我的人做出了很好的闡釋,他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰,而有恩於他的人則得到了上百倍的回報。

三、基督山伯爵的等待與希望

離我印象深刻的一句話是直到天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內等待和希望。

回顧全書,基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!

被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從雲端打入了地獄。也曾經努力過、也曾經絕望過,也許是遇到貴人法利亞神甫,埃德蒙唐代斯堅持下來了,他耐心的等待,他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養晦。在這無盡的黑暗中,讓若干年後的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。

當他逃出監獄並得到寶藏之後,他也並沒有着急去報仇,他仍然韜光養晦、觀察着敵人的一舉一動,並在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最後,等時機成熟他便實施了復仇計劃,讓仇人受到應有的懲罰。

基督山伯爵正是靠着希望和等待度過了他最艱苦的歲月。生活中,我們應該學會希望和等待,耐心的等待加上希望的動力,必能帶來勝利的曙光。

四、基督山伯爵復仇記之我見

整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分,然而,在他復仇之後的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確,基督山伯爵復仇成功,但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯爲了復仇也犧牲了許多。

多少年後,當埃德蒙唐代斯在遇見昔時的未婚妻時,他已失去了年少輕狂的熱血沸騰,他不再擁有衝動。面對未婚妻,他最多能做到的是不傷害她,僅此而已。然而,基督山伯爵的出現已經傷害到她了,她失去了丈夫,離開了兒子,家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什麼?他只得到了復仇的快感,這種快感是一種扭曲的心理,他無法擁有常人的快樂。

所以說,復仇,即使成功,也永遠不是一件好事。

2022基督山伯爵讀書心得 篇16

《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產,並回到了他的故鄉,

報答恩人。接着,他買下了基督山島,成爲伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟,開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最後一仇時,卻大發善心放了仇敵。伯爵又把一切財產送給了恩人和窮人,從此帶着義女遠走高飛……

有一句古話叫做:“冤冤相報何時了。”的確,如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中,並總是想着去復仇解恨,那麼他的復仇計劃何時纔會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當然不知有多少仇恨。可他最後卻也能驅走心中復仇的惡魔,到處行善。因爲他知道善有善報,惡有惡報,上帝會派使者完成這項光榮的使命。

我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消雲散,就像沙地上的字被風撫平一般,永遠消失。但是恩惠卻是需要我們去報答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

從今天開始吧,驅走心中復仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純淨、高潔……

2022基督山伯爵讀書心得 篇17

《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應該有時間再細細品味的,怎麼說,這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟並不像《一生》那麼具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時間空間而異的感受吧!只是感覺,一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外,在未來,在你還沒計劃的未來的某天,將發生什麼,你不會知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復活,大喜或是大悲。有了這兩點,外在的和內在的算是平等了,外在可以有很大變數,內在也可以有堅強的承受力。其實,我們不需要畏懼。只是,一直和環境作鬥爭,會讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的空洞。

原來,在人類,並沒有什麼是永恆不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因爲,基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以說他是變心了,只是,在那兩個人之間有太多的變數和阻攔。所以,不要相信會存在絕對永恆的東西,永恆的存在需要有條件,或者應該說,事物的存在需要有條件的保證。不要認定,更不應該絕望。你擁有的,你沒有擁有的,都不會是永遠。愛情中的愛,可以大膽勇敢無畏無怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的,是熾熱的。這有何不可?爲什麼要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻身與藝術音樂,那個愛的對象,不一點就非得是人。只要快樂,只要滿足,只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。

在漫長的歲月裏,在折磨人的無聊寂寞絕望的年月裏。在黑暗看不到生命美好時,誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因爲信仰,因爲相信上帝,相信善惡有報,相信和悔改懺悔得救,他平安度過。長長的看人生,不得不承認有所謂的命運,有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

基督山伯爵中,在各個方面都有所啓發,親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質。

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