國小生紅樓夢讀書筆記（精選18篇）
小學生紅樓夢讀書筆記 篇1
《紅樓夢》讀後感我認爲《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。 我很感謝續者高鶚，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。 不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說:賽翁失馬，焉之非福嗎?對於黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看着寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。 可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關於這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。 儘管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。 所以能帶着回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎麼說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。 我一直疑心寶玉並不是因爲黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想鬥爭，統統沒了。他不得不離家出走，也許是爲了避禍。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇2
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，我們在裏面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程，更能在字裏行間體會到幾千年來積澱在古人心中的審美意識。今後我們就以“讀紅樓夢賞古典美”爲一個子專題，詳細地品評蘊含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品，從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當時賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵，妙玉接了進去併爲賈母斟了老君眉，賈母遞與劉姥姥品嚐，劉姥姥的一句“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”惹的衆人鬨笑。其後妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時候說了一句很經典的話，其言：“一杯爲品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”，可見妙玉確實懂得品茶之道。從美學角度而言，“解渴”源於我們的生理需要，此時對外界的判斷還建立在實用功利之上，而審美是遠離這些利害計較的;後面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述，完全被肉身功利所侷限，根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛，迴歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細細的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內心溫暖的安寧祥和纔是永恆，這即是超越的美學。茶中上品總會讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇3
一番相思，兩處閒愁，千言萬語道不盡古往今來癡兒怨女。紅塵過往亦只是南柯一夢，過盡千帆，亦難逃香消玉殞。
讀《紅樓夢》時，不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態;不喜歡熙鳳的潑辣刁鑽，可以說對《紅樓夢》中的大部分角色都甚欣賞，他們亦刻薄，亦狠毒，亦陰險，工於心計，不惹人憐。獨有一人，她勇敢，不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書裏，終其一生演繹了場並不華麗的悲劇。
晴雯的出現，必定是作者的精心安排，因爲她就是另一個黛玉。作者用一個黛玉橫死街頭的悲慘下場，預示了寶黛之間悲慘的結局。晴雯身世悽慘，卻靠着自己的努力，一步步地得到了主人的賞識，並且依舊保留着自己純真的本心，一如對襲人的態度，一如對墜兒的懲罰，雖脾氣火辣卻天性使然，但正是她的純真天性，才導致其最後的悲涼。
寶玉也是如同深愛着黛玉一般深愛着晴雯的，否則寶玉不會同一個奴才的奴才那般要好，也不會在一個下人病倒的時候心急如焚。晴雯也同樣深愛寶玉，否則也不會在病重時依舊拼盡最後一絲氣力也要補好對於寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說過：“所謂悲劇不過是把人認爲美好的東西，毀滅給人看。”而此時的晴雯恰好充當着“美好的東西”。這樣看來，晴雯之死便是必然了。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇4
講“石頭記”的通靈緣源，以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙遊，引出那神祕的一僧一道……可知曹雪芹的思想觀念中包含着深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學中佔有相當重要的地位，主要是因爲：一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實的一種解釋，人們只好藉此麻痹和慰藉自我，使內心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀點不妨害得意者(特別是統治者)的利益，而且還可以被當作有效的控制手段。
講甄士隱家的丫環嬌杏(諧音“僥倖”)因當年的偶然回盼，居然弄出一段奇緣，嫁給賈雨村做二房，後來又扶正，正是“偶因一回顧，便爲人上人。”由此可見，漂亮美眉多給別人幾個微笑和眸盼，不僅是對他人的福利，而且是大有可能讓自己也受益……
講薛寶釵出場，比林黛玉“年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人人都說黛玉不及。那寶釵卻又行爲豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故深得下人之心;就是小丫頭們，亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿……”不禁感慨，何謂“情商”?什麼叫“人緣”?其實就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇5
我坐在藤椅上，手捧一本《紅樓夢》，靜靜地讀，靜靜地思。這本《紅樓夢》講的是賈府由繁華到衰敗的過程，是我國古典四大名著之一，書中的許多地方給我留下了深刻的印象。
我認爲林黛玉是個清秀美麗，善良坦誠，才華橫溢的人。她能寫出各種各樣的優美詩句，總是令人敬佩不已，其中我最喜歡她的《葬花吟》了，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?……”詩中總是少不了淡淡的憂傷……
薛寶釵是個美麗端莊恬淡，寬厚，溫柔豁達，有智慧面面俱到的人。在她和探春，李紈一起管家的時候也可以是一個嚴厲的人。比方說，有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個巡海夜叉，又添了三個鎮山太歲，越發連夜裏偷着喝酒的功夫都沒了，真夠倒黴的。”
賈寶玉是個又奇又俗的人，他不喜歡看《中庸》等入士之書而沉迷於《西廂記》之類的雜書。他好不容易努力把考取了功名，最後卻出家做和尚了。
這是一個封建家族的悲劇。我合上書，望着窗外的明月，喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢，情天情緣幻情深。”
國小生紅樓夢讀書筆記 篇6
關於劉姥姥這個人物，想必讀過《紅樓夢》的人都有自己的想法。也許有些人認爲她貪財，有些人覺得她有些圓滑，會見風使舵。而我卻認爲劉姥姥是一個富有智慧又不乏善良的人。雖然劉姥姥是個沒見過大世面的鄉下人，但是她在是非對錯面前卻能表現得不卑不亢，實爲可貴。
在《劉姥姥嬉遊大觀園》這一章回中，劉姥姥的到來與“一進榮國府”中的意圖有所不同。與第一次的到來大相徑庭的還表現在劉姥姥在榮國府中受到的待遇上。
想必很多人都還記得，在劉姥姥一進榮國府時，府中衆人都對劉姥姥及其孫兒冷眼相待。而這次，劉姥姥再次嬉遊大觀園，也許是爲有了老太太的邀請，劉姥姥一行成爲了衆人的關注焦點，這就是這次劉姥姥來到大觀園與第一次最大的區別。
我覺得，劉姥姥雖說是個鄉下人，有時不懂得規矩。沒見過世面。但是她卻要比那些虛僞，做作的大家庭中的小姐太太們好的多。她真實，善良，面對大是大非能夠表現得不卑不亢，從容應對，這些都是劉姥姥身上所具有的優秀品質。也是我之所以喜愛劉姥姥這個角色的原因。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇7
今天繼續我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說母親健在，日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段，母親——母愛，都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛，畢竟隔了一輩，再說了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時間後，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對自己的態度是理所當然的。然而，寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意，並無親疏遠近之別”，從上到下的人都當他是寶貝，他當然不覺有別啊!因與黛玉“既熟慣，更覺親密;既親密，則……”
聯想我們現實中也一樣，剛認識時，彼此客氣，容易處些，後來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發出“情到深處人孤獨”之嘆，大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“並無別樣新文趣事可記”，真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時，特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……”，以前看書時都沒在意這句話，若不是聽了課，實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書，見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎麼看了對聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”轉身就走?可見，此時的寶玉，未開化，對人情世故不感興趣。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇8
也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因爲不懂得她的人是不會了解她內心深處的嚮往的。
“嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛爲我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。爲避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇9
我看完《中華上下五千年》裏春秋戰國的故事，知道了春秋戰國時期的一些成語故事：
1.脣亡齒寒：比喻利害關係十分密切。這則成語故事起源於：晉國要滅掉虢國和虞國，晉國假借虞國的道路先滅掉了虢國，又輕而易舉的消滅了虞國。
2.一鳴驚人：比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。這則成語起源於楚莊王振興楚國的故事。楚莊王即位三年，未發過一個號令，國家大事全不放在心上。大夫申無畏借喻暗諷他是隻不會叫，不會飛的鳥。他笑着說：“別看它三年不飛，可它飛必沖天;別看它三年不鳴，可它鳴必驚人。”
3.臥薪嚐膽：形容人刻苦自勵，奮發圖強。這則成語故事起源於：越王勾踐敗兵後，勾踐被逼十到吳國當一奴一隸。回到越國後，把柴草當褥子，飯前先嚐一嘗苦膽，立志報仇雪恥，富國強民，後來一舉攻下了吳國。
4.完璧歸趙：比喻把原物完好地歸還本人。這則成語起源於：趙國使臣藺相如帶和氏璧去秦國換取十五座城池，見秦王有詐，就憑着自己的聰明才智，使和氏璧完好的回到趙國。
5.負荊請罪：表示向人認錯賠罪。這則成語起源於：趙惠王封藺相如爲丞相，老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事爲重，始終忍讓。後來廉頗終於醒悟，第二天揹着荊條，跑到藺相如家裏請罪。
6.紙上談兵：比喻空談理論，不能解決實際問題。這則成語起源於：趙國的趙括只知道讀兵書，不知道臨陣應變，結果在長平之戰中被秦軍打敗。
7.毛遂自薦：比喻自告奮勇，自己推薦自己去擔任某項工作。這則成語起源於：秦軍圍攻趙國首都邯鄲，趙國平原君的一個門客毛遂挺身而出，在楚國陳述利害，說服楚王派兵去救趙國。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇10
今天我終於看完《富蘭克林自傳》，這篇自傳在平淡的描述中展示了一個普通人是怎麼通過自己的努力而成爲一個傑出的人，其中包括衆多生活的智慧。讓作爲讀者的我情不自禁地想要向富蘭克林學習，想要成爲他那樣的人。富蘭克林是如何從平凡走向到傑出的呢?
他的博學多才歸功於他的勤奮，歸功於他的不懈。他從不讓自己浪費一絲一毫的時間。他不做除看書外的任何娛樂活動。他充分利用業餘時間，自學了意大利語、法語、拉丁語、西班牙語，他還閱讀了大量的經濟政治歷史哲學科學方面的書。我也發現很多偉大的人都酷愛看書，正因爲愛看書無形中提升了一個人的智慧和理解力。
他巨大的公衆影響力，組織力歸功於他的品德的修養。早年他是一個才華出衆，喜歡辯論的人，像衆多的年輕人一樣，有點狂妄自大的。但是有一天，他的朋友提醒了他的這個缺點，他便刻意培養了謙遜和誠實的品質。這使得他獲得極大的朋友圈，也使他成功組織起一個又一個的社團，這些社團在那個年代發揮了重要的作用。
他在科學上的成就也是歸功於他的勇於探索的實踐精神。世人都知道他是第一個用風箏把閃電引下來，以證明閃電跟普通的電是一樣的，我知道他不僅喜歡科學研究的，更是一個甘於奉獻的人。他所有研究的出發點都是爲了改善勞動者的工作環境和提高他們的工作效率。在這方面，富蘭克林給我們了一個很好的榜樣：他對自己說：“等有一天，我有足夠的財富後，我就不從事這樣賺錢的行業，而專心搞自己的研究。”他果然做到了!他通過辦印刷廠逐漸積累了足夠財富，之後逐漸擺脫了生存的工作，投入到他喜歡的公共事務和科學研究上。
作爲一個普通人，我想我們大致也可以這樣，不應該永遠把自己埋在生存所必需做的工作上，一輩子爲生存而掙扎。人的一生大部分時間應當從事自己喜歡的事情，爲自己所熱愛的事業奮鬥終身!
國小生紅樓夢讀書筆記 篇11
每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代，每一幕就是一個時代。
故事發生在一個茶館裏，時代在變，茶館也在變。“這三幕共佔了五十年的時間……”“這就是說，用這些小人物怎麼活着和怎麼死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎麼活的?又是怎麼死的呢?我們就拿茶館的掌櫃來說。
“我當了一輩子的順民，見着誰我都鞠躬，請安，作揖。”這是王掌櫃他自己說的。王利發精明、善良、勤勞，善於經營。他膽小怕事，本着莫談國事的處世原則，靠自己的力氣掙錢度日。可是，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館裏鑽。他信奉改良主義，可改來改去，這茶館越改越糟。在第三幕裏，王掌櫃似乎看透了一切，他也變得老於世故了，再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾着尾巴做人了。人生的磨難，使他變得倔強起來。
可最終他是怎麼死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發到解放區去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館裏撒起紙錢來。三位老人苦中作樂，爲自己送終，聊以自慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀裏糊塗地死了。這就是王利發的人生悲劇。《茶館》裏的其他人，兒子還是遵循老子的處世態度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧爲“中國戲劇史上空前的範例”。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇12
冰心奶奶是我國的兒童文學作家。今年暑假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。 《小桔燈》向我們講述的是這樣一個故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時，一個小姑娘來打電話來叫醫生給她媽媽看病，後來冰心奶奶去探望了那個小姑娘和她的媽媽。走時，小姑娘爲冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提着照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。 在我們的身邊甚至動畫片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮定、勇敢和樂觀精神的人。比如說小朋友們都愛看的動畫片《海綿寶寶》中的那塊黃色小海綿。在遇到困難時，它會以樂觀的心態來接受，從樂觀的角度來考慮。在它的想象中，每一件事都會由壞變好，都會向好的一方面發展，因此總是整天樂哈哈的，收穫了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒有快樂，它“懷才不遇”，它只是一隻只以自我爲中心的章魚，它不像海綿寶寶那樣助人爲樂，在它的心中只有自己是秀的，因此，它收穫的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅強，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長大的孩子學習的。 生活中難免有各種各樣的考驗，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學習，面對挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!
國小生紅樓夢讀書筆記 篇13
中國是世界上最古老的四大文明古國，擁有五千多年的歷史。從茹毛飲血的遠古時代，到封建文明極度繁榮的明清時代，中華文明源遠流長，不斷相承。無論是渾厚朴拙的青銅鼎，還是美輪美奐的玉璧;無論是博大一精一深的道德文章，還是輝煌驕人的科技成就……都體現着中華民族偉大的智慧和創造力。
《中華上下五千年》記錄了每一位君王，記錄了每一次戰爭，記錄了歷史的驕傲，記錄了人民的屈辱……其中，神農使我敬佩，古時候，五穀和雜草、藥物、百花混在一起，什麼可以吃，什麼可以療傷，誰也分不清。百姓的疾苦讓神農不畏艱險，捨棄生命，翻山越嶺，四處尋找可以治病救人的草藥、可以吃的糧食和能提神的東西。他還寫成《神農本草經》，爲天下百姓治病，臨死時，還不忘告誡後人斷腸草有毒。看到這兒，我熱淚盈眶，想：神農是那麼爲民着想，置生死於度外，品嚐百草才寫出了這書，讓我們衣食無憂，生活有了保障，我們永遠記住他———神農。
我對《烽火戲諸侯》中的周幽王感到憤怒，他是那麼的昏庸無道、迷戀美色，如果他不被美色所迷，而是治國有方，沒有戲弄諸侯，那麼在危難的時刻，周朝就不會滅亡。
悠悠歲月，上下五千年，中華這個民族飽經風霜，卻又繁衍生息，千年不衰，在這五千年裏滄海桑田，朝代更替，涌現出許許多多可歌可泣的歷史人物。我們要向歷史中的賢人學習 ，向顏真卿學習 不畏強暴;向陶淵明學習 不爲五斗米折腰;向魏徵學習 直言善諫;向包公學習 大公無私;向林則徐學習 爲民着想;向岳飛學習 一精一忠報國……
這本書讓我們瞭解歷史，感受歷史，並用心來思考歷史，領悟歷史。歷史是過去的，是過去的輝煌。我們這些炎黃子孫不僅僅要了解過去的歷史，更要好好學習 ，將來書寫嶄新的歷史。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇14
讀了《老人與海》這本書，我感到無比的感動。
《老人與海》寫的是古巴老漁夫聖地亞哥在連續84天沒捕到魚的情況下，終於獨自釣上了一條大馬林魚，但是這條魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被漁夫殺死綁在小船的一邊在歸程中一再找到鯊魚的襲擊，最後回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
這是多麼堅強的漁夫啊，獨自一人去捕魚，在多次受到鯊魚的撕咬下，漁夫辛辛苦苦捕撈的大馬林魚，就這樣變成了魚骨。面對這樣巨大的損失，漁夫並不在乎，還能以陽光的心態來面對。如果我們能學習漁夫堅持不懈的優秀品格的話，那麼我們就會取得很好的成績。
漁夫堅持不懈的精神讓我想到我的學習，我的學習總是時好時壞，並不穩定，那是因爲我的學習總是不堅持做課後習題，每天只讀半小時的書就算完成作業了。如果成績不好的話就奮起直追，然後就漸漸好了起來。如果成績好的話，又“舊病復發”了。如果把魚夫堅持不懈的精神用到學習上，那麼我們的成績將永遠到是好的。
如今，我一想到《老人與海》這本書，我就感到無比的感動和無限的反思。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇15
富蘭克林生於1720xx年1月2日，他出身寒微，十歲便輟學回家做工，十二歲起在印刷所當學徒、幫工。但他刻苦好學，他的不懈奮進，使他成爲了十八世紀美國的實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家。我的內心對書中的主人公——富蘭克林懷着無比的敬佩與崇拜!
“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”每一個人來到這個世界都會承載一些苦難，富蘭克林也是如此。從小到大，他幾次被迫輟學在小商店裏打雜，十二歲就在哥哥的印刷廠當學徒……期間，他一直過着艱苦的生活，住得十分簡陋、吃得也很簡單。但命運的苦難卻沒有打倒他，除了辛勤工作之外，他始終懷着強烈的求知的渴望與熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學習的精神。小時候他家裏很窮，在惡劣的環境下，他以書爲伴，得到很多的歡樂;長大後，即使三更半夜下班，也抓緊時間閱讀、寫作。除了看書讀書，他還經常和一些有才華的人交流學習，獲得不同的見解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助：有的引導他寫詩，有的和他一起做發明，有的不斷糾正他寫作的誤點，有的啓發他對時事新聞的準確分析。富蘭克林認爲書是他打開幸福成功之門的金鑰匙，書是無價之寶，是他最大的快樂。正是因爲如此，他時時以書爲伴，處處以書爲友，他精通法語、意大利語、西班牙語拉丁語四國語言，最後還成爲了美國的總統。不僅如此他還是一個偉大的發明家，他發明了新式火爐避雷針高架取書器、自動烤肉機三輪鍾等。現在的我與他相差甚遠，雖然,我也喜歡看書，但是，我不像他那麼熱愛寫作。我常常會耍點賴，用小聰明矇混過關。我真爲此而感到汗顏不止!
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，鄰居們經常找他爸爸解決問題。克林從小受到這樣薰陶，長大後，處事公正，熱愛幫助別人解決糾紛，成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的，可是他沒有因此而放棄理想放棄人生的目標。“一分耕耘一分才。”他付出了艱苦的努力才品嚐到了成功的甜美，他爲全美國人民創造了幸福，成爲世人學習的楷模!更是我們學習的榜樣。以後，我要激勵自己，改變自己，長大成爲有聲望的人!
國小生紅樓夢讀書筆記 篇16
我很喜歡看冰心奶奶的散文，尤其是《小桔燈》。那個山村小姑娘純潔的心靈以及她助人爲樂的藝術形象時時會浮現在我的腦海裏。 那年冰心奶奶到重慶郊外去看一位朋友時，碰到了一個七八歲的山村小姑娘，她家境並不富裕，年夜飯也只是紅薯稀飯，家裏只有她和臥病在牀的媽媽兩個人。在冰心奶奶要回家時，那個山村小姑娘用冰心奶奶送給她的橘子做了一盞小桔燈，給她照明。情節雖然簡單，但讓人回味良久。 小姑娘的生活是貧窮的，但她是那麼堅強。她用那柔弱的肩膀承擔起家裏所有的家務，還要照顧臥病在牀的媽媽。而我呢，雖已經是一個國小四年級的學生了，但還是成天依偎在爸爸媽媽的懷抱裏，時不時地撒個嬌，過着衣來伸手，飯來張口的生活。跟小姑娘比我感到很慚愧。我要以她爲榜樣，自強自立，不去依賴別人，要經常地幫家人做一點家務。不把貧窮當作自己的絆腳石，而把它當成是磨礪自己的磨刀石。 雖然只是一盞普普通通的小桔燈，但它震撼了冰心奶奶，震撼了許許多多人，當然也震感了我。小桔燈流露出小姑娘對素爲平生的冰心奶奶的關心以及美好善良的心靈。這樣一個心靈美，情操美的人，怎能不讓人心中升起一股暖流，又怎能讓人忘懷。當然冰心奶奶也是這樣的人，不然怎麼會寫出那麼好的文章。如果在我的生活與學習中，也能像那個山村小姑娘一樣，經常幫助別人，我就會交到更多的好朋友，給更多的人送去溫暖。假如人人都能向小姑娘一樣，那麼我們的社會就是一個溫暖的大家庭。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇17
讀了《童年》 這本書，使我受益匪淺。和高爾基 比童年，我們今天是多麼幸福啊。
高爾基 出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家裏。由於家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。高爾基 這樣一身不協調的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。儘管我們有這麼好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不願意再穿。高爾基爲了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，揹着一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好纔能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了着落。再想想我們，我們現在什麼也不用操心，過着衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什麼理由不珍惜自己幸福的生活，有什麼理由不好好學習呢?
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校裏那些有錢人的孩子並不理解高爾基的行爲，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得並不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習，刻苦讀書，終於取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多麼幸福，又是多麼奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多麼惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮鬥，朝着美好的未來。
國小生紅樓夢讀書筆記 篇18
不要以爲科學就是愛迪生的一盞燈，居里夫人的一顆鐳。法布爾告訴我們，其實科學還是身邊的一隻螞蟻、一隻蚱蜢。
“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命 的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規範的網來”云云，他們都是科學，都是我們身邊的觸手可及的事物。
法布爾用他的《昆蟲記》，讓我們知道其實科學離我們一點也不遠，科學就在我們的身邊。
法布爾是偉大的，《昆蟲記》是成功 的。他以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨着《昆蟲記》，爲人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了情趣。在法布爾的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服，“小甲蟲”爲它的後代作出無私的奉獻……此時，一個個昆蟲的故事 就像活的一樣浮現在我的眼前。
昆蟲無處不在，科學也無處不在，只要你細細觀察，處處留心，你，也是一個科學家!