2023有關邊城讀書心得精選文章 (精選15篇)

來源:瑞文範文網 1.65W

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇1

從小就揹着陶淵明詩長大的我卻一度理解不了《桃園源記》與陶淵明,覺得那是消極避世的表現。可是在歲月的洗禮下,我漸漸地隱隱約約品味到了幾許:所謂“採菊東籬下,悠然見南山”都只是尋找故鄉的一種方式。

2023有關邊城讀書心得精選文章 (精選15篇)

發現桃花源

“晉太元中,武陵人捕魚爲業,緣溪行,忽逢桃花林……”

我曾詢問過老師:老師,您說《桃花源記》爲什麼要用這個“源”?老師對我說:因爲這個源字,代表着桃花源是我們生命的本源,是我們人類慾望的源頭,我們所追求的最終。

而我,卻突然想起了《邊城》。想起了在一個昏黃的午後,一個在這個小小世界裏的一個叫做茶峒的小小地方,想起了一個叫做翠翠的姑娘,想起了白塔下的一個許願,想起了在鄉村混雜着雨水的泥土裏,外婆家的老式煤爐上歪歪斜斜的飄着的煙,和那一聲半是無奈半是疼愛的“語嫣”。

走進桃花源

“阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣着,悉如外人……”

拿起沈從文的《邊城》,是意外也不是意外,彷彿我這一生遲早會讀一次,讀一下沈從文,走一下茶峒。彷彿茶峒與生命有什麼彌補可分的關係。

我曾記得,沈從文說,《邊城》不是爲多數人寫的,它的存在是爲了那些:“本身已離開了學校,認識中國字,關心這個民族在空間與時間下所有好壞”的人讀的。我想,沈從文的文字,是一縷山泉,它從遠方飄渺的山上流下,包容一切,洗滌一切。你只能感嘆這是一幅多麼動人和完美的山水丹青!沒有可以供人評頭論足的地方,沒有可以讓人吵吵嚷嚷說出“教育意義”的地方。因爲在這片空靈的山水間,不管怎麼精細的塗抹,對它而言都是一種玷污;因爲《邊城》只是單純的展現了作者的一種樸素真切的生活態度。

我們只見十五歲的翠翠愛上了二老,於是她在田野上飛奔的夢中,多了一把虎耳草;我們只聽見遙遠的山崗上傳來的忽起忽落的歌聲,驚擾了少女的夢;我們只發現邊城用翠翠愛情爲主線,講述了一個叫做茶峒的地方的人們的生活故事。但是,我們發現,若你細細的讀完作者的愛與悲涼,你便總覺得翠翠和茶峒像在你心間撓了一下癢,恍若隔世。

做客桃花源

“見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設酒殺雞作食……”

如果我曾像這個漁人一樣有幸的在茶峒裏做客的話,我想我第一個遇見的人會是翠翠。我一直一直詫異這個叫做翠翠的人,這個用執着修飾愛,用透明裝飾愛的人。

而在山邊扎着兩個牛角辮的翠翠讓我看見了有着如嬰兒般純淨心靈的作者。我曾讀過許許多多的講述了愛情的書,《包法利夫人》也好,《飄》,也好。無論是畸形的愛情觀還是火烈的靈魂,都太沉重了。就像包法利夫人最後的結局一般,是會讓人心生恐懼的,即使作者很成功的用這種方式,披露了一種世態的醜陋讓人警醒。《飄》也很成功的用一種火烈的方式,讓人對愛充滿幻想。可是,我們應該明白,這些愛情都是煙花啊!

而那透明的愛情,而那透明的靈魂,卻是茶峒裏的山泉水,也只有生在茶峒長在茶峒的人才知道,才明白,似水的愛情才具有最大的能量,可以掃平人生路上所有會使其玷污的東西,一直一直單純而無暇下去。

但是,在現實世界裏,我們身邊充滿了王子與公主的童話。在電視劇的誘引下,我們都憧憬着不現實的粉色的愛情。看到翠翠,我開始審視我們這一代人,我們這一些對生命,對世界,對愛情的認識。我們是愛着愛情這個詞還是單純的喜歡這種有人關注,有人呵護的感覺呢?

而我遇見的第二個人,一點會是翠翠的爺爺——一個一生的老船伕。

“船將攏岸時,管理這渡船的,一面口中嚷着”慢點慢點“,自己霍的躍上了岸,拉着鐵環,於是人貨牛馬全上了岸,翻過小山不見了。”

我看見的老船伕有一臉因爲風吹而產生的皺紋,又細又深的皺紋成了這位老人最光輝的印記。我看見他在日曬的洗禮下,褐色的膚色有一種快樂的色彩。我看見他樂呵呵的來到這個世界,樂呵呵的離開。我看見他在死亡的面前,他展現了這位老人——作爲山村裏最普通的一隅折射的最耀眼的光芒。

擺了一輩子渡的老船伕啊!沒有銅臭味,沒有防備。他的簡單熱情讓他在驕陽下縫補漁衣的身影成了永恆;他的平平淡淡讓我們思索生命的意義。

什麼叫生活?你可以如同《鋼鐵是怎樣煉成的》一般哄哄烈烈,爲了自己的理想,爲了自己的追求用盡生命的力量。但是,也可以就這樣存在。你可以揮霍去所有的金錢,可是揮霍不去快樂,你可以就這樣

單純的走一次人間。

離開桃花源

“既出,得其船,便扶向路,處處志之……”

我沒有品味出這位漁人在離開這個地方時的感覺,或許他已經沒有了感覺。但是,當我慢慢地蓋上了這本書素色的封面時,心,沉甸甸的。

我看着窗外的風景,一座座高樓大廈支撐起來我們這個城市的脈搏。滴答滴答,血液流動的聲音那麼響亮。窗外分明是車水馬龍,但是我卻感覺到了深入骨子裏的寂寞。我突然那麼像去桃花源,可是,在鋼鐵森林裏出生的我們,到底有沒有機會去看一下,夢中的家鄉?

我突然想到了沈從文的另外一篇文章《鳳凰》,我看見湘西的鳳凰蜿蜒在各處而堅守堡壘還在,可是卻沒有守住最後的鳳凰。我看見在暑假,遊人如織代替了當時的洗衣搗衣的聲音,我看見因爲旅遊業的發展,這個地方的美在逐漸被人所知的過程中只留下了那端莊華麗的外殼。我們只能在山坡的最上方,暢想那神祕的蠱蠱,讓人脆弱的落洞和那個時候人們的善良。

陶淵明用了一種多麼矛盾的手法去寫桃花源!因爲他知道桃花源不是真的。但是,沈從文他在湘西這個神祕的地方長大,他看見他的故鄉離桃花源越來越遠,他感受到了他的理想世界不再是他的故鄉,而是一座幻城。

而我們,原本就已經沒有桃花源,可是冰冷的世界卻要我們抹殺掉那最後的對桃花源的暢想。

每一個都忙忙碌碌,每一個人都相互猜忌。孩子們從小開始競爭,要求贏在起跑線上,大人們爲了自己的孩子贏在起跑線上用盡力量。官吏貪污,世界各處戰火紛飛。

我們在想,我們是不是正在離開純淨美好,正在離開桃花源,或者說,我們正在離開我們的故鄉?

“落日黃昏時節,站在那個巍然獨在萬山環繞的孤城高處,依稀可見當時角鼓火炬傳警告急的光景”,而如今的我們,只能夠對着月色暢想着山澗裏的蛙聲了。

重訪桃花源

“遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,……”

桃花源記的結尾是個悲劇,但是這並不代表着我們的生活,我們的願望得是個悲劇。

我想茶峒這個地方,興許是真,也興許是假。它可能只是作者藉以發泄喜怒哀樂的地方。因爲34年,國內內戰已經打了七年之癢。在血色與戰爭的干擾下,人民喪失了純樸。但是這裏人的美是從骨子裏散發出來的。所以更顯的茶峒的寶貴。

但是,我們的生活中沒有茶峒嗎?某一時刻你想起的外婆家的柴油酒香,某一時刻你走在你走過的林蔭道路上時的悠閒,某一時刻你思念他人時的透明潔淨,某一時刻你在鄉間重拾的童年樂趣。

他們都是茶峒,我們藏在心裏的茶峒。生命力哪裏都是茶峒的影子,因爲他只是一個願望,一個人們在喧囂的世界裏暢想寧靜美好的地方。而劉子驥他走不去桃花源,僅僅是因爲,去這裏的路,我們只有自己可以知道。問心,當它慢慢跳,當生活慢慢走時,你便發現,山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

我想,這座山城,興許在如今,也只成了一座只有外表的城樓,興許他還在,他只是一個幻城——就像我們不會一本《邊城》而去尋找這個不知名的地方。

後記:我只想謝謝一個叫做茶峒的力量

我最喜歡沈從文曾經說過的一句話:一個士兵要不戰死沙場,便是回到故鄉。我想,我們的故鄉一直在我們的心裏。那最最單純最最透明的地方,便是我們在每一個昏黃的午後,在炊煙裊裊中聽到的呼喚。便是我們的茶峒。當金戈鐵馬戰袍被鮮血染紅的時候,我希望我不要迷茫,我要銘記我的生命裏還有一個清明的地方要守護,要用盡一切去愛。邊城,他只是一種力量!

總覺得自己有很多的感受,卻因爲文字的蒼白無法盡情地表達,惟有多加努力在文字上多下功夫了。

雖然現在電腦已是進入千家萬戶,但是我一直還是喜歡看書,喜歡手捧厚厚的書斜靠牀頭或是沙發上閱讀,任由自己的心隨着書中人物的命運起起伏伏,那樣一種感覺總覺得換到電腦上是不知要減少多少倍的。書在手上讓我感覺踏實和快樂,最好的是雨夜或是雪夜,窗外下着細雨或是鵝毛大雪,在家中看書無疑於我是一種極大的精神享受。因爲愛看書所以很愛買書,我記得上學的時候在大慶的四年斷斷續續買了不少,畢業的時候可是費了些勁才揹回來,現在還安好地在我牀頭的書架上。結婚的時候就和丈夫說一定要買書架,其他的倒是可以省的。這麼多年來也是攢了不少的書,都是我最愛的,喜歡的讀過很多遍也不會厭煩。我常想自己也攢不下多少身家留給孩子,不管孩子是否喜歡就把我這些多年積攢的書籍留給她吧。是不是想的太多了?

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇2

15歲的花季,每個正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不願向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動和遇見心上人的抨抨心跳,這是每個少女共有的祕密。中國京派小說代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

《邊城》着部小說共有4位主要人物。任性,嬌氣,孝順的翠翠;閱盡人事,飽經風霜的苗族老船伕;豪爽,正直,與人搏鬥時敢於挺身而出,吃苦,出力時從不退縮的天保,儺送兄弟。這四個人的行爲,感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作爲一部中國的鄉土抒情的經典之作,也就是作爲一部“牧歌”的經典之作,集中體現了湘西的人性之善,人性之美。這部小說的主要內容是:在風光秀麗的湘西峒水流域的一個小城市中,與世無爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依爲命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅,並對他一見鍾情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作爲虐人的陪嫁,正託人向順順放口風,要儺送作女婿!爲了翠翠的幸福,老船伕竭力奔走,爲翠翠的事操碎了心;另一方面,儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結果,天保不敵儺送,不幸敗北,又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以爲是老船伕的錯。儺送被逼賭氣下行,老船伕因爲不被人所理解,心力交瘁,終於在一個雷雨交加的夜晚去世,只留下翠翠一人獨自守在渡口,等待儺送的歸來。

《邊城》的結局是一個悲劇,末尾不禁令人傷感。回頭想想,在這裏面有很多構成悲劇的因素。從現實來講,碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實用的,功利的一金錢地位爲標準的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的,出於心靈相互吸引的傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了衝突。在作品裏邊,事實上是以碾坊爲代表的這種力量,這種勢力取得了勝利。爺爺之死,兩個人沒有最終結合,都跟現實層面的這兩種力量衝突有着密切的關係。

在這部小說裏,人性之善展現的是十分充分的。就渡船老人來說,他的職責就是管理那個渡船。他勤勞,善良,本分,敦厚。凡是一切的傳統美德,他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠於自己的職責。他因爲是食公家的糧祿,所以過渡人看他忠實,有時候給他一些錢物,而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物,他總是想方設法的超量去報答。老船伕身上的閃光點另人折服,人性的光輝不可泯滅!

人性的詩意,山水的詩意是《邊城》所強調的重點。沈從文先生通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神態,讚美了邊城人民淳良的心靈。

當我們步上這個已經有些渾濁的社會,表面的交際應對能力我們應完善具備,但離開各種需要應酬的場合之後,褪下僞裝的面具,用真實的一面面對佳人,朋友是必要的。在污濁的社會,讓自己的心靈出淤泥而不染,在僞裝的生存利殼下永遠保持着一顆善良的心,並不斷滋潤它,使它能一代代地遺傳下去,屬於中華民族自己的人性的美必定要延續下去,這是每個中國人必須揹負的責任。所以,作爲祖國的下一代,我們一定要揹負起這個重任,人性的光輝不能滅,中國人民的光輝更不能滅!在這個弱肉強食的殘忍社會,金錢,權利,慾望已漸漸控制了每個人,善良的一面漸漸被覆蓋,行屍走肉已不足爲奇,真正的淳樸的人們卻被排擠。從現在開始,自我反思吧!悟出自我,找出人性的光輝!

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇3

再次捧起《邊城》,猶如置身於世外桃源,頓時覺得天地是大麼的開闊,空氣是那麼的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶,讓人頓時忘掉睏倦,忘掉煩惱,不由得慢慢品味這湘西的美景和風情。

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名叫”茶峒“的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”《邊城》開篇樸實無華的語言讓我跟隨着沈老的腳步,緩緩地走進那個恬淡的小山城。

《邊城》描述所及無一不美——景美,人美,情美。

茶峒的自然景色讓人心馳神往,沉浸於其中。“小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河。……溪流如弓背,山路如弓弦……靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數。”讀着讀着,彷彿自己身處一條清澈靈動的小溪中,魚兒在水裏暢遊,不時吻着我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風味十足。看過《邊城》的人都不會忘記那個翠翠與儺送二老初次相遇的那個端午日——船與船的競賽,人與鴨子的競賽,一直歡愉到暮色四合,萬家燈火才結束。小山城像是一個平日裏嫺靜的小女孩,偶爾被節日的歡樂所感染,變得活潑非常。《邊城》裏的文字總會撥動着我的心絃,文中處處浸潤着湘楚景色,處處是淳厚質樸的風味人情,字裏行間飄散着淡淡的詩意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮,卻也有着水鄉的神韻,且更添了幾分靈氣。如果說江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青,邊城就像是一幅緩緩展開的色彩淡然的水彩畫,有着增之一分則太多,減之一分則太少的濃淡。

可以說《邊城》中盡是美景,這裏沒有城市的煙塵和喧囂,有的是青的山,綠的水,處處透着靈氣,透着讓人神往的氣息。置身其中,心曠神怡,恍若漫步於仙境一般。這裏的人,勤勞,質樸,善良,誠懇,他們相互協作,相互幫助而不計報酬。他們和都市裏的那些猜忌,欺騙,勾心鬥角形成鮮明的對比。老船伕成年累月在這溪邊擺渡過往行人,卻不肯收別人一分報酬,實在推託不過就買些茶葉,草煙之類,帶在身邊準備隨時送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》裏第一章爲我們描寫的景和人。這裏是怎樣的一方淨土呢?簡直就是一塊未曾受過任何污染的聖地!在哪裏才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉民呢?也許只有在《邊城》中才可以找到,顯然作者是懷着對湘西無限的熱愛和讚美之情創作了這樣的一部優秀的文學作品,給我們帶來了美的享受,爲我們的心靈增添了一方淨土。

《邊城》的情節很簡單,作者敘述的也很平實,絲毫沒有華麗的辭章,也沒有大肆的誇張與渲染,故事很平淡,也沒有太大的波瀾,但就是耐人尋味。我以爲作者這樣的安排,無意於塑造那些所謂的典型形象,而是通過這一系列人與事,表現出上世紀30年代的湘西風貌。但就這遠離市鎮桃源般的人間仙境,也正在慢慢被外界所幹擾,這平靜的湘西邊城將會不再平靜。於是作者極力表現邊城的美,人的質樸,純潔。因爲作者想盡力挽留住邊城那與世無爭,和諧,純樸的民風民俗。所以這虛構的邊城景緻,敦厚民風就成了沈從文理想的社會狀態。

書中所描寫的那樣一個與世無爭的邊城小鎮茶峒,風景優美,民風淳樸,還有很多人家的吊腳樓,穿城而過的河街,無不深深地吸引我。人們與世無爭、安分守己地過好自己的生活,但又是那麼的有原則、行事仗義、沒有紛爭、沒有流言斐短、沒有俗世的名利紛擾,人們的心就像是白塔下的溪水澄澈明淨。對於現在的人們來說那樣的地方也許只能在夢中了吧。雖然全書講述的是一個渡船女子翠翠的愛情悲劇,但是讀來卻讓人心裏並不感覺絕望,就像是在聽一個有着很好聽的磁性嗓音的男子在給你娓娓道來,那樣的一個故事,那些可敬可愛的人物,那些陰差陽錯的感情,讀來雖不會跌宕起伏、落差千里,卻恍如夢中,那是怎樣美麗的地方,雖未花好月圓,卻讓人讀後難以自拔,真希望自己能去那樣的地方生活,那樣一種恬靜的單一,人與人皆坦誠相對,人們並不富裕但是卻生活快樂。

作者明麗,清新略帶低落的語言風格爲小說奠定了悲涼的氣氛,預示着故事的結局。一曲悲歌悽婉綿長,剛剛情竇初開的翠翠,對愛情充滿了嚮往與憧憬,豈料,竟同時得到大老和二老的愛慕,就在她左右爲難之際,大老被淹死了,爺爺過世了,那個她喜歡而且喜歡她還能爲她唱歌的二老也一去不返,這一切翠翠該何以面對,又該何去何從?小說的結尾餘味猶長:

到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

……

“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!

那個令翠翠魂牽夢繞的儺送是否還會回來?就留給讀者自己猜測吧。這樣一個朦朧吃完的結局讓人對翠翠這天真純潔的女孩充滿了同情,作者這樣的設計,或許就是爲了解釋悲劇的定義——將最美好的東西撕碎了給讓看。這樣對人內心世界的刺激纔會越深。是的,當我怎麼也無法接受這樣殘忍的結局,所以我期望儺送能回來,這樣纔不會讓兩人都受煎熬。翠翠,多麼好的一個少女,她的心好比是金子做的,爲何要讓她遭遇這麼多不幸?她已經是孤身一人,無依無靠了,儺送應該回來,竟然互相都愛着對方,又何必逃避?

沈從文先生爲我們塑造的湘西邊城是一塊聖潔的,不容玷污的理想家園。其間的人毫無功利之心,彼此相處融洽,讓人很容易聯想到的《桃花源記》,這裏不僅景色美,人的心靈更美。我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應該如這邊城一般吧?當然物質文化水平要比30年代的邊城進步很多,但有一點我覺着不能變,那就是邊城裏人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實現和諧社會,就必須力戒功利之心,放棄防備,猜忌,行事平和,待人以誠,這樣我們的和諧大家庭纔會儘快實現。

從《邊城》中走出,心裏有些戀戀不捨,這裏永遠是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養分。爲了這明淨的山水,爲了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護環境,愛護環境。爲了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會裏我們不遠矣!

美景孕育美人。翠翠在風日裏養着,皮膚閃耀着健康的黑色光澤;目之所及爲青山綠水,眸子清明得如同水晶。文中對翠翠的描寫十分細緻,她的緋紅的小臉,她的盈淚的眼眸,她的歡快的背影,她的古怪的念頭……一個清新得不染半絲俗氣的山城女孩,就這樣進駐了我的心。天保健壯勇敢,儺送俊朗善良,這優秀的兩兄弟竟同時喜歡上了翠翠!我不禁有點擔憂:他們兄弟之間會因此決裂嗎?然而我錯了,小山城裏的人美,情更美。

《邊城》不僅給我們展示了美麗的景,可愛的人,沈老還用他那多情的筆敘述着一段段高潔的情。喜歡翠翠的兄弟倆爲了公平競爭,輪流到山上給翠翠唱歌。天保不幸淹死後,儺送把失去兄長的痛和對翠翠的愛一同埋進心底,離開了小山城——這是天保與儺送的兄弟情。天保大老對翠翠一往情深,而翠翠卻喜歡那個能用夜鶯般的歌聲在夢裏帶她去摘虎耳草的儺送二老,三人之間是三角戀,卻沒有棱角,宛如靜靜流淌着的溪水,溫和而柔美——這是兄弟倆與翠翠的愛情。翠翠和祖父相依爲命,她對祖父的依賴在文章中隨處可見,祖父離開得久了,翠翠就會開始胡思亂想。確實,當你很在乎一個人的時候,他不在你的視線範圍內,你便會感到焦慮,甚至會亂想一通。翠翠對祖父正是這樣的愛。只要祖父在身邊,翠翠的心就會很平靜,很踏實。渡船一輩子的祖父在大限將至的前一段日子仍在爲翠翠的婚事奔波,只因翠翠是他在這世上唯一放不下的人——這是祖父和翠翠的祖孫情。這些情散落於文章,無處不在,特地去找卻找不到。畢竟不同於景和人,情是需要感悟的。

這便是沈老帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍着什麼。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默。疼愛她的祖父在雷雨夜裏去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重複着母親的命運,惟有等待,”那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。“

《邊城》娓娓道來的文字中總不經意地瀰漫着淡淡的傷感,沈老對這片湘西的土地愛得如此深沉,他把濃濃的鄉土情懷傾注於筆端,再一點點地從筆尖瀉下,自然流淌的情感,感染了每一個閱讀《邊城》的人。”爲什麼我眼裏常含着淚水?因爲我對這土地愛得深沉。“

我會想,爲何取名《邊城》?是因爲它太”遙遠“了嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護着什麼?是的,其實我們每個人心靈深處都有一座”邊城“,那是我們心中的桃花源。阡陌交通,雞犬相聞,黃髮垂髫,怡然自樂,人與自然,人與人,人與社會的和諧,這不是我們正在追求的嗎?即使不可驟得,我們心中依然會有這麼一個世外桃源,這麼一座邊城,那不妨借《邊城》洗滌身上滿布的塵囂,尋找我們心中的一片桃源,耕耘那一片淨土。

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇4

人嚮往的是什麼?

一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足於他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動盪的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮裏高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設着社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始嚮往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落後的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落後的農村。

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……爲人卻那麼公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那隻黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方爲盡職似的,把船繩緊銜着拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前後離世下,翠翠從小就過着與爺爺相依爲命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲”、“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄淒涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友爲一隻渡船與一隻黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作爲“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

在這裏,也讓我想起兩句話,作爲結束:

“我們的心如不安息在你的懷中,便不會安寧。”——奧古斯丁

“我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。”——耶穌

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇5

捧讀沈從文的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁雲因繞於心,恍然間,似來原始山野的清風輕拂面頰,如夢如幻。作家以誠摯的情感 夜遊世博園,精美的語言,詩意的情感,把我們帶進與現實世界完整不同的唯美時空裏,讓我們沉醉於一曲清爽悠遠的牧歌聲中。 在產業昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然質樸的意境......

小說沒有波折龐雜的情節:翠翠在蔓延蔥鬱的山林中不知不覺的長到了十五歲,她的世界裏除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結局的愛情爲作家娓娓道來 艾萊依羽絨服,點染這清風白月浸透着流水潺潺。青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球.......

作家爲我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉間風景,展示出小說人物與自然的協調關係:近似原始單純生涯,渾厚自然的民風 耐克鞋,仁慈渾厚的天性,與那仁慈的河流、清涼的山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境...... 我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者,由於這些人在心底存了一個夢,他駐留在湘西的一個邊城......

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇6

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……爲人卻那麼公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華。”

而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那隻黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方爲盡職似的,把船繩緊銜着拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前後離世下,翠翠從小就過着與爺爺相依爲命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲”、“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄淒涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。

他唯一的朋友爲一隻渡船與一隻黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作爲“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……

這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇7

邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區爲背景,以“小溪”渡口爲起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極爲優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裏,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做爲人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

隨着故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局”,卻彷彿並不存在,林林琅琅“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時,遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩隻豬,託下行船伕打副金耳環,帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便佔去了大部分作主婦的心了”,河街上,就連妓女也爲世風所感,“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“縴夫” 、“船伕” 、“妓女”等生活在最低層的民衆,但做爲當年“新文化”的傑出作家,也許是爲了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什麼樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇8

在讀這本書之前,我在高中課本中讀過片段,有感於文章中那寧靜溫潤的環境,以及人與人之間純樸赤誠的關係,我在課後找來全本閱讀。

一條小溪,一隻方頭渡船,一座白色小塔,一隻黃狗。就可以是農村山城人家的一生!

農村山城是一幅活動的圖畫。畫中的一切都是鮮活的生命,千年萬年時刻變更,生活於裏面的人叫畫中人。他們生存在所謂的世外桃源,承載着圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法掌控命運的快速旋轉,只能任它擺佈——這潛在流動的悲劇!

一位慈祥質樸的老人,一條忠實可愛的小狗,再加上一位天真活潑的小女孩,還有裏面許許多多的水鄉村民,築成了一方讓作者沈從文先生爲之沉醉的土地。這片樂土也許是作者一心向往的,是夢的起航。

《邊城》裏的沉重古老永遠讓我覺得是悲劇發生的前兆,事實也正是如此。枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬的悲涼的意境總是存在於茶峒人家的一角一落。

當然故事的主要情節還是翠翠、大佬和二佬之間的感情糾葛。翠翠的母親與一個軍官私生下她早死去了,父親從她剛誕生就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月。雖然翠翠和二佬兩情相悅,但夾雜在他們之間的,有兄弟之義,有習俗的束縛,也有翠翠羞澀的少女情懷的阻隔,這些都是他倆感情的無法避免的不確定因素;雖然翠翠有愛她、尊重她的爺爺,但爺爺太過以翠翠的意願爲重,而情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺,少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠,這便爲翠翠的親事埋下禍根;雖然儺送很愛翠翠,但哥哥對翠翠的心意,由於翠翠刻意的冷漠而產生的不確定感,以及後來哥哥的死,致使儺送只要渡船不要碾坊的決心也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什麼時候會回來。

翠翠在風日裏長養着,把皮膚變的黑黑。觸目爲青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,爲人天真活潑,處處儼然一隻小動物。人又那麼乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣……儼然圖景中一道風景。風和晴朗的天氣無人過渡,鎮日長閒。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張着耳朵聽祖父講城裏很多年前的戰爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裏吹迎親送女的曲子……

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭着做渡船伕。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方迴轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或採一把野花束在頭上裝扮新娘子……

平靜,古老而祥和,自然樸實。

然而翠翠的內心卻是孤寂的。自幼的父母雙亡,讓她從小就深感孤獨。雖然有外公無微不至地照顧自己,但是並不能真正理解她作爲一個青春少女的情懷。她“看着天上的紅雲,聽着渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的淒涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情,所以她感到“這日子成爲痛苦的東西了”。她爲這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她說:“不許哭,做一個大人,不管有什麼事都不許哭。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!”對於一個花季少女,這樣的話太不切實際了。天保和儺送爲了她唱歌“決鬥”,她卻毫不知情,只能在夢中希望愛情的實現,現實好像總和她擦肩而過。最後天保闖灘而死,翠翠還不知情就背上了莫須有的罪名。儺送卻因爲內心的愧疚與家庭的阻力而離家出走。翠翠的愛情自此破滅。外公爲她的婚事憂愁而亡,她卻並不能瞭解這一切的前因後果,只能淒涼地守着渡船,等待着心上人的歸來。

到了冬天,那個坍塌了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒……“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”她不知道自己要孤獨地等到什麼時候。

第一次的相見,卻是生生世世的一場宿命。

《邊城》這本書給我的整體感覺除了是一個悽美動人的愛情故事之外,也夾雜了兄弟之間的情義(天保與儺送兩兄弟在得知雙方心怡的是同一個少女之後,都是光明磊落地採取走馬路的方式,在碧溪岨對溪高崖上唱歌,最終由翠翠做決定),朋友之間的義氣(船總順順、楊馬兵在老船伕死後對翠翠周全照顧),還有對感情的忠誠(翠翠在二佬走後堅定地一邊渡船,一邊等着他歸來),以及全文所縈繞的淡淡的憂傷給以人的浸染。

毋庸置疑的,《邊城》是以悲劇結尾的,大佬死了,老船伕死了,二佬走了,翠翠至此只能無盡地等待,不過全篇還是不時會透露出溫馨的感覺,包括老船伕渡船的規矩,順順船總對老船伕和翠翠的照顧,以及老船伕死後,順順船長和楊馬兵對翠翠周到的照顧。這些無疑會讓人在面對悲劇時有所慰藉,不至於太過傷感。

另外,我總覺得翠翠的母親也是一個特別重要的角色,雖然沒有太多有關於她的描述,但她的影子縈繞全文,無論是老船伕是由於翠翠母親的緣故,纔會至始至終的太過尊重翠翠的意願,致使在處理求親之事時遭到誤會,一定程度上直接破壞了翠翠的幸福,還是翠翠母親與其生父的相戀過程,以及她的結局,無一不暗示着翠翠的不幸結局。

全文我印象最爲深刻的便是結尾“到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來……這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”或許有許多人會和我一樣,把這句話當做祝福的依據和憑證,想象着,儺送二佬回來了,順順船總爲他們舉行了婚禮,他們平靜地守着渡船,過着悠閒和幸福的生活。無論我們的幻想是否成真,但不妨讓我們這樣想着,只爲心頭的那份希冀。

遍讀全文,字裏行間充溢着濃濃湘西鄉土味、鄉土情,透析着醇厚的鄉土風。他們身上滲着自然的氣息,在茶峒這一小城裏,人們過着,樂着,從不爲世事而揪心,不爲名利而爭鬥。他們遠離喧囂,保持着淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約,“凡事只求個心安理得”,如老船家在拒絕過渡人的錢時理直氣壯地說:“我有了口量,三鬥米,七百錢,夠了。誰要這個!”

茶峒,這個美麗的小城,有着深厚的鄉土文化,故事中多次寫到人們熟知的端午節、中秋節。端午這天,人們總會有很多流傳久遠的節日“小曲調”,如賽龍舟、趕鴨子等。據說趕鴨子是當地官員爲更好地與民同樂而舉行的活動。那天,當地的婦女小孩子莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字以映襯節日的氣氛。而茶峒人是饒有情趣的,當地的婦女在自己心屬的男人外出行船時總免不了癡癡的等待,用作者的話說就是“做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來。或日中有了疑心,則夢裏必見男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會自己”。是啊,在一片風俗淳樸的土地上,人能很容易地忘卻摯真的那份情嗎?

最令人揪心的當然是翠翠了。對於翠翠,作者憐由心生。翠翠,這位十六七歲的純真的小女孩,秉着對純真愛情的憧憬,一心愛上年少果敢的儺送。純正的鄉土氣息始終縈繞着她,自小與爺爺相依爲命。但這個正值花季的少女,不可倖免地步上她母親的後塵,擺脫不了愛情的困擾,過早地陷入愛情的泥潭而不能自拔。她和男主人公儺送之間自小就結下不解之緣,他愛她,她也愛他。但不幸的是儺送的大哥天保也對翠翠這個純真少女一見鍾情,他們三個就這樣備受愛情的困擾,不能相讓,但也不能相殘。故事最終以天保的殉情,爺爺的溘然長逝,和儺送的音信杳無結束。

雖然故事的結局是個悲劇,但充溢其間的人性之美,世事之滄桑,情節之撲朔迷離,是值得深思的。現在我們生在這個物質充裕的時代裏,追求着實質的東西,而忘了把虛的但最能讓人滿足的情感找回來,把人性的美好一面找回來,使內心得到充盈。

一方水土一方人,沈從文筆下的湘西有一種不爲世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對無法抗拒的春水上漲的考驗,茶峒人或安之若素,或從大水中救人救物。這正是作者一如嚮往的美好的淳樸的生活。

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇9

有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。簡短純樸的語言構造出了一種獨特的詩情畫意,不由得讓人產生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下,這戶單獨的人家裏發生了許許多多關於愛情與親情的故事。

翠翠是這篇小說的主人公,她是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。而文章開頭說的老人,既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯,卻是她的祖父。讀了文章後不免覺得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人,但是他從來不收別人的過渡費,即使有人硬塞給他,他也會用這錢買些茶葉和草煙,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊!翠翠對於祖父,有的是任性與嬌氣,但是這卻是她愛的表示,她的心盛得都是滿滿的“愛”。翠翠和祖父生活在這白塔之下,從沒有抱怨過,沒有憂愁過,沒有憤怒過,雖然他們的生活並不富裕,但是他們仍然生活得逍遙自在,充滿歡樂。

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭着做渡船伕。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方迴轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或採一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時祖父發現了翠翠已經長大了,他明白自己遲早是要離開翠翠的,他必須讓翠翠學會獨自生活,他常常想讓翠翠一個人呆着,可是翠翠卻始終依賴着他。他一直爲這事犯愁,直到他遇見了順順的兒子——天保大老,大老十分欣賞翠翠,甘願爲翠翠唱三年六個月的歌。祖父也很欣賞大老,但是他必須徵求翠翠的意見,他不願讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰知翠翠竟也情竇初開,可是她沒有愛上天保大老,卻愛上了儺送二老,愛得那麼堅定執着。天保大老知道了翠翠愛的是儺送二老,便決定不再幹涉,獨自去了桃花源,卻在沿途中溺死了。儺送二老以爲是老船伕設下的局,在對親情與愛情上的糾結,他最終還是選擇了親情,於是他一個人離開了茶峒。文章的最後一段:這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!這個使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這是一個感情上的悲劇,多麼富有懸念的結尾,讓我們思考,這個人會因爲珍惜他的感情而再次回來嗎?翠翠一直在等待,等待這個令他魂牽夢縈的人。其實等待也是一種意境,一種獨特的意境,很美,也很詩意。即使他不再回來,對於翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇10

第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里,課文中截取的是書裏的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識直到故事的結局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺得翠翠的命運可悲,她和儺送相愛卻無法相守,但是今天再讀這本書,從字裏行間中,我感受到了更多作者想要表達的情感。

《邊城》這本書描寫了在位於偏遠湘西,但卻風景優美、民風淳樸的邊遠小城裏,住着以擺渡爲生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠與當地船總的二少爺儺送相遇,內心產生了愛情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,託人向翠翠的外公求親,於是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,爲了成全弟弟的幸福,獨自離開外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,內疚地離開了翠翠,外出他鄉。外公爲翠翠的婚事操心擔憂,在一個風雨交加的夜晚離開人世,留下翠翠孤獨地守着渡船,癡心地等待着儺送回來。

《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛爲主線,抒寫了男女之間的單純愛戀,但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過這些讚頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。”同樣描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,這種寧靜和諧的生活不僅和當時動盪的社會形成了鮮明的對比,和如今浮華的社會也形成鮮明的比照。我去過鳳凰兩次,第一次是高二的時候,那時候的行程匆匆,光顧着欣賞沿途的風景,第二次去鳳凰是今年的十一長假期間,那時候街道上人很多,天空中夾雜着雨水,白天很是熱鬧,當地的居民在沱江邊上清洗着衣物,能聽到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經流淌輪迴過千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當地人親手製作的一些精緻的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受於這樣的生活,並不是靠那些手工藝品爲生,只是喜歡這樣,在一天中的閒暇時光裏,做些閒適的事情。夜晚,整個鳳凰城被五光十色的燈光所包裹着,此時她是嫵媚而神祕的,一整熱鬧喧囂過後,剩下的是靜謐、平和,這纔是她本來的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散着歷史的味道,沱江靜靜地倒映着兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時候鳳凰城纔有點沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實只有這樣的小鎮才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經叛道的駭世之舉,沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒有郭敬明筆下那些上流社會中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對的人,他們的感情就像春天裏含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情裏只有一個色彩,就是對互相的愛慕,沒有現代愛情裏附帶着的複雜因素,物質、金錢與權利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無可奈何是源於親情的介入,他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對方,因爲不忍,所以有了天保的黯自離開,不料途中遇難身亡,儺送纔會因爲天保的死耿耿於懷,以至於即使他對翠翠的愛慕再強烈,也始終邁不過心中那到“道德”之檻。

正是因爲《邊城》不圓滿的結局,讓這份愛情更顯得淒涼。故事最後一句提及儺送的話,“這個人也許永遠不回來了,也許明天就會回來。”看似悲劇其實也不盡然,他們的故事應該留給每一個讀者來延續。

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇11

《邊城》是沈從文(現代小說家,散文家,歷史文物研究家,京派小說代表人物)小說的代表作,是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說,沈從文小說的代表作。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人,他爲翠翠美麗而自信驕傲,爲了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心悽苦憂慮與責任自信交錯。

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇12

以“夢”代這小城,實不爲過。

鳳凰涅磐,浴火重生,便給了這古老小城茶峒以無限之神思。

夢,既是美滿的,又是虛幻的。我想,沈從文老先生表現“優美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,總不及料想換來“魔幻現實主義”的批判吧。

我有幸經歷過類似的生活,因此,《邊城》文字的讀來便水到渠成。

沈先生筆下的《邊城》,筆法之高深,繪色之傳神,以及追求唯美的意境,和它深遠的影響,可謂是膾炙人口的。

沈先生所描摹的邊城,註定是個帶有古老神祕色彩的地方。而在這塊古老而神祕的土地上,繁衍着一代又一代古樸淳厚的人。“夢”,就在這兒,從沈先生的思緒中起航。

這是一個令人神往的小城。

翠翠,爺爺,天保兄弟……正在這兒演繹着沈先生的“夢”。

最吸引人眼球的當然是翠翠了。純正的鄉土氣息始終縈繞着她,與爺爺相依爲命。但這個花季少女的命運似乎註定要與她殉情的母親一樣,過早地陷入了愛情的泥潭。

天保,儺送兄弟,鬼使神差地同時愛上了翠翠。這本身就是一個有些悖乎常理的安排,而這鑄就了天保兄弟的一錯再錯。

雖然這個“夢”的結局是個悲劇,但洋溢其間的人性之美,世事之滄桑,情節之撲朔迷離,是值得深思的。

“夢”帶我飛回了那個的古典小城。雖說不是江南,卻能找到與江南小鎮同樣的情調。社會安定,鄰里和睦,人性在這個時刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而,相襯的是當今,確切說是沈先生的那個年代的動盪不安。每每讀到這一段文字,總願意以現實的角度去理解當時社會的種種,結局總是相同的,不是爲之一振,就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神祕色彩。

神祕的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神祕人生。當金錢取代真情,當權勢戰勝自由,這樣一個唯美的“夢”便趨於高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇,這是於情理而不通的。

對小說本身來說,只得歸咎於小城人們的宿命,這又是小城的神祕所在。

天保的殉情,爺爺的溘然長逝,和儺送的音信杳無,既是巧合,巧在兄弟倆同時愛上了翠翠,更是定數,註定這是一個美麗的錯誤……

拋開這怪圈,也許能夠更好地理解小城細微之處的美,與沈從文先生產生一次心靈的共鳴。

小城的和諧是基於人與自然的和諧的。山環水抱的地理優勢薰陶着小城人們的人生態度,改變着小城人們的處世觀念,小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場的,與山、水打交道,決定了爺爺必須是這樣一個憨厚本分的形象。

人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫上一個完美的句號。人們淡泊金錢、名利,內心粗獷而不拘小節,正義凜然的勞動者形象被刻畫得淋漓盡致。

《邊城》又以其獨特的“牧歌氣息”,爲讀者帶來更加意味深長的茶峒風情畫。

走出文本,沈從文先生又何嘗不是以鳳凰爲自身的驕傲,以鳳凰人爲行爲之準則?是鳳凰,給了他創作的靈感;是鳳凰,給了他創作的動力。

不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我爲中心的意識正在人們心中氾濫,蔓延開來。金錢和權勢的黑暗勢力籠罩着人心,驅之不去,只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾。

“夢”繼續飛,載着沈先生的憧憬與希望,飛入尋常百姓家,飛入每一個本善的人兒心中,讓希望之花爲之綻放,七里香……

夢裏,花香。

點評:在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會寫下來,這樣的文章就叫“讀後感”。讀後感的寫法是簡述原文有關內容。選擇感受最深的一點,用自己的語言明確表述出來。這是一篇成功的讀後感,作者的感動與思考,會吸引更多的讀者欣賞這樣的經典着作。

《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

“不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我爲中心的意識正在人們心中氾濫,蔓延開來。金錢和權勢的黑暗勢力籠罩着人心,驅之不去,只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾”,反映作者對澄澈純淨生活的嚮往和現實生活的反思,祝進步!

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇13

《邊城》蘊含着詩一般的意境和韻味,作者沈從文不僅創造了詩一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象徵意味,集中了展現了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家裏一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。無形中就構成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬

翠翠和爺爺。祖孫二人一起守着渡船,相依爲命,彼此關懷。他是中國古代勞動人民的代表,他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守,他對外孫女無私的愛就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。 可以這麼說,《邊城》裏的人,大抵情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純淨,這使得整部作品無論結局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。

的確,結局不是我們的一廂情願。這麼一個發生在山城茶峒裏的故事,這裏鳥語花香,青山翠竹,聳立的白塔下住着翠翠和她的爺爺,這一年的端午節,翠翠遇到了在划船比賽中中了頭獎的儺送,有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發。與此同時,儺送的哥哥天保也愛上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運來決定自已的幸福,而翠翠母親的死是老人心中的痛,老船伕爲了不使翠翠走她媽媽的路,無意中爲孫女的婚事設置了一些障礙。不久,天保爲愛離家出走落水而死,儺送知道後很悲痛,又得不到翠翠的暗示,一氣之下遠走他鄉。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來。

平淡中流露的不平淡,平靜中突顯的不平靜,平凡中涌動的不平凡,沒有兵荒馬亂,沒有峯火連天,沒有爾虞我詐,有的只是樸實的親情和真摯的關愛。像是一幅流動的畫,畫的是桃花源的風光,畫的是畫中人的生活,畫的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會不會回來,作者沒有把這個答案告訴我們,從而引起我兩個遐想:或許他會回來,這裏有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠,或許時間消逝他會懂得哥哥天保爲了成全他而走的心,會感受到守在渡口的翠翠的等待,畢竟他自己也說過要渡船不要碾坊。他會回來,會重新面對,會找到翠翠,會替她守着渡船,一輩子。也或許是再也不回來,在某個地方默默地過完着生,再也不願想起這裏的一切。或許那些人那些事早以在他心裏自己找個坑把自己埋了,或許偶爾面對一隻渡船也會在心底泛起一層漣漪,而那個等待卻終究只是等待。

《邊城》的行文似無阻的流水,給人一種詩意。文中平淡安寧,沒有驚心動魄的氛圍,也沒有轟轟烈烈的情節,但卻能夠深入到人物的內心深處,使你身臨其境。《邊城》雋永的文字時刻牽動這你的靈魂,正如他談及《邊城》時所說,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”

“這個人也許永遠不回來了.也許明天回來!”

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇14

沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮把小說當散文來寫意境非常美。

看過《邊城》的一些介紹其中每個人、每件事物都有一定的象徵意義把整個時代都寫出來。但作爲一般的讀者我承認自己沒有辦法看得太透。

?《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪溪邊有座白色小塔塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人一個女孩子一隻黃狗。小溪流下去繞山岨流約三裏便匯入茶峒的大河人若過溪越小山走去則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背山路如弓弦故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”在如今城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境使人的身心受了嚴重的壓抑。所以人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天人與人來往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆不單是隔絕了人與人之間的居住場所也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的就是住在塔下的那個老人。活了七十年從二十歲起便守在這溪邊五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了本來應當休息了但天不許他休息他彷彿不能夠同這一分生活離開他從不思索自己的職務對於本人的意義只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她故天真活潑處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖如山頭黃鹿一樣從不想到殘忍事情從不發愁從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時便把光光的眼睛瞅着那陌人作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣但明白了人無機心後就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人事業雖十分順手卻因歡喜交朋結友慷慨而又能濟人之急……明白出門人的甘苦理解失意人的心情……爲人卻那麼公正無私……既正直和平又不愛財”。在說到兩位年青人的時候又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達不拘常套小節……和氣親人不驕惰不浮華。”而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上過渡時與祖父一同動手船將岸邊祖父正向客人招呼:‘慢點慢點’時那隻黃狗便口銜繩子最先一躍而上且儼然懂得如何方爲盡職似的把船繩緊銜着拖船攏岸。”

2023有關邊城讀書心得精選文章 篇15

《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲揹景,以兼具情詩和小品的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純淨。

如此詩意的文章,略帶悲情的人物。從䜣喜萬分到悵然傷心力交瘁的老船伕,從情竇初開到常年爲人擺渡心中充滿等待的翠翠,從頗有名望的少爺到不幸落水斃命的天寶,從非卿不娶到不願再提婚事的儺送,人物之間的關係似乎混亂,卻又是如此的清晰。

翠翠的天真善良,溫柔清純,對愛的執着,使硪深受感動。現在開放的社會,使人的意識更加清楚,但人似乎並沒有更加清醒。結婚成了一件不再奢侈的事,離婚更是成了一個十分輕鬆的決定。似乎大家都忘記了老人家常說:千世脩來共枕眠。可見一份感情是多麼珍貴,作者通過寫翠翠和儺送的愛情悲劇,淡化了現實生活的黑暗和痛苦,用詩一般的文筆去謳歌一種古樸的象徵着"愛"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對重建人與自然的和諧關係,恢復人與人之間的善意和坦誠的思攷和願望,他把這些美好的願望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。

邊城的文字是優美鮮活的,只有深沉的愛才會孕育出這些帶着哀思的文字。或許應該說,每個人都有一座邊城,只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留下我們對社會和人生的思考。

熱門標籤