祝福優秀讀書感想(精選14篇)

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祝福優秀讀書感想 篇1

這個歲月是沒有未來的,實質般的荒涼,冷漠得讓人顫心驚,行走在古市,像看透了那些沒有熱情,讓人膽寒的靈魂,草芥上是比它更加廉價和醜陋而可憐的白骨,野獸銜食的慘白齒痕透着滄桑,最終肉體隨着墮落的靈魂墜入地獄……

祝福優秀讀書感想(精選14篇)

她死時確實沒有了念想,她被這世壓榨了所有的信念,最後落得個靈魂都枯敗的地步,亦步亦趨地走向死亡。真的什麼都沒有了。

這是辛亥革命後中國農村的一縷孤魂,封建禮教的犧牲品,時代培養的一羣貪婪的惡魔,蠶食着人的情感,漸漸冰冷的心刺痛着懦弱的靈魂,一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機,活着竟成了最後的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷,宣揚着生無所戀,死無所安。以麻木,冷漠磨礪的一把劍來切割那最後柔軟的血淋淋的心臟,將那最後的顫抖都消磨殆盡。

生活的信念,不!這不再是生活了,它只是具被百般折磨的肉體了,應該叫作:活下去的信念。也在當作安慰的無聊的麻木看客中被毀滅了,未老而衰朽,未死而如屍,形慘慘而心無動。若心中有哀,臉上無悲,那是戀生使然;臉上無悲,心如枯泉,則對生已無留戀,內心已無哀,她就陷入絕望的境地,也只等風月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一併邁入地獄,這樣絕望的靈魂定然沒有辦法在死後得到解脫,再去地下繼續過着懦弱的生活,等待着哪一天的救贖……

究竟怎麼了,連淚水都被封建禮教給標上了惺惺作態,淪爲麻木的看客的裝飾。

究竟怎麼了,就連"仁慈"也爲道士冠上了醜惡的虛僞,變作殘忍的看客的嘲諷。

她是不死也得死了,這樣一個冷漠得世界,沒有了精神支持,她還怎麼"活下去",倒不如一死了事,還能得到個”清白“的身軀來看看形形色色人的醜態,惡俗以及步入死亡……

祝福優秀讀書感想 篇2

魯迅先生是我最敬佩的作家之一,他以筆爲武器,戰鬥一生,被人們譽爲“民族魂”、現代文學的旗幟。今天,我有幸讀到了他的小說——《祝福》……

《祝福》是魯迅先生的小說代表作之一,寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運,祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她的丈夫死後,狠心的婆婆要將她出賣,她逃走後到魯鎮魯四老爺家做傭工,不久後她又被婆婆家搶走,賣到賀家與賀老六成親,她經過一系列的反抗之後,最後只得順從,好在丈夫賀老六是一個純樸忠厚的農民,之後又有了兒子阿毛,祥林嫂終於可以過上安穩的好日子了。可惜好景不長,命運捉弄人,賀老六因傷寒病復發而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來,成了無家可歸、孤苦伶仃的一個人,經過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻後,依然擺脫不了人們的歧視。最後淪爲乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,懷着無比複雜矛盾的心情凍餓致死。

祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強的,但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。祥林嫂是我國封建社會千千萬萬個婦女悲劇命運的縮影,她的一生更是封建社會制度下千千萬萬箇中國母親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質。同時,我們也看到了魯迅先生熱愛勞動人民、憂國憂民、以及對受壓迫婦女的深切同情。正因爲如此,魯迅先生才寫下了這一篇小說,魯迅先生把一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女赤裸裸地展現在我們讀者面前,引起了我們的深思。

這篇小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多麼的悲慘!正如小說中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶着滿心的屈辱與傷害,最終是離開了人間。同時,我也慶幸自已生活在現在這個社會主義國家,我們是多麼的幸福啊!我們生活在這樣的環境裏,我們更應該好好珍惜現在的美好生活,好好努力,奮發向上,爲祖國的大好江山舔磚加瓦!

祝福優秀讀書感想 篇3

魯迅筆下的悲劇,事隔多年,如今卻仍在上演着。

無論是祥林嫂,這個由社會鑄造出的底層人,還是夏瑜,這個在封建社會被迫害的革命人。他們的身上總是有着共通之處,他們的周圍總是有着一羣冰冷的看熱鬧的人。

那些人如果沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽他那段悲慘的故事,在他們眼裏,他只不過是逗樂他們的笑料,是增添生活趣味的調味劑,是充實空虛精神世界的食糧罷了。沒有同情,沒有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲諷,虛僞的淚水,這些的一切不由得把她推進了萬丈深淵,在孤獨中走向絕望。

是那個時代斷送了祥林嫂,而如今又有多少個祥林嫂被這個時代毀滅。

前不久,有一個小女孩就親身經歷了一個生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個身材魁梧的人在她面前倒下,而她因爲身體瘦小搬不動他,周圍迅速迎來一羣圍觀的看客,只是圍觀,小女孩不停呼救,沒有人理睬。於是她感受到了一個人的體溫慢慢下降,下降,而自己卻無能爲力。

這是這個時代的悲哀嘛,我們不經審問自己,爲什麼這些人類本該有的善性,在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢,以前常聽說路見不平拔刀相助,那爲什麼真有這事時我們寧願當一個看客,選擇明哲保身,而不是出手相助呢,如果當我們把這些路人看作是自己的親人時,我們還會選擇看熱鬧嘛,我們問什麼不能換位思考一下呢,如果像當時被槍殺的人們,看熱鬧的人一起齊心,那麼革命黨人會不會勝利呢,如果把一個困難同時擠壓在幾個人身上,那麼他們必死無疑,而把這些風險大家一起承擔,那麼後果也許就不是我們看到的那般。

所以,古往今來,無論社會在怎樣的發展,科技有多麼的先進,對於我們們來說,都是冰冷的。只有縮短心與心的距離,人們之間不再那麼冷漠,我們的明天才會更加美好。

祝福優秀讀書感想 篇4

祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前後的一個貧窮、落後的中國農村。在封建統治的勢力之下,祥林嫂,受着封建的政權、神權、族權、夫權四大繩索的緊緊的束縛。夫權要她守節,族權不讓她守節,神權又要懲罰她的“不守節”。她就在這嚴密的羅網中掙扎着,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經挫折,成了一個木刻似的“活物”,終於在痛苦的掙扎中懷着對地獄的恐懼和戰慄,走向了死亡。

有人說,祥林嫂太軟弱了,她只知逆來順受,不敢與命運抗爭,才落得如此悲慘的結局,是軟弱的性格殺害了她。

祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗爭過嗎?當初她無法忍受婆婆的虐待,帶着對舊生活的痛恨,對新生活的嚮往,毅然衝出。當她被婆婆硬逼着嫁給賀老六時,她“一路上只是嚎、罵,擡到賀家,喉嚨已經全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經用生命抗爭過,可是到死的時候還是處於那種由封建社會層層包裹的毒繭之中,那個毒繭束縛着她,侵蝕着她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎麼可能再繼續抗爭?又怎麼可能衝出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍首不是她的性格,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會悲劇,一個沉重的社會悲劇!

通過祥林嫂,我可以真正地感悟到,當時封建社會下的中國婦女是生活在怎樣的環境下,心靈受到怎樣的侵蝕。回想現在,殘酷的封建統治已成爲過去,。祥林嫂的悲劇還能發生嗎?

祝福優秀讀書感想 篇5

一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下。“人死後究竟有沒有魂靈?”這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……

是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨流水……

祥林嫂--一箇舊社會的典型代表,平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持着沉重的壓力,經歷着時代輪迴,四季交替,在凜凜寒風中,走向了生命的盡頭--死亡,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

祥林嫂懷着對世界的渴望來到了人世,卻帶着無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心,固然有志,但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會,同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠方,滿滿的逝去,留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的農民,一聲聲無奈的嘆息,隨着一個王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點蹤跡。

當清晨的風颳起第一粒沙的時候,整個世界都像電視畫面一樣,不自然扭動了一下,立即轉向原貌,雲依舊飛。風依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。

朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已爲虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?

祝福優秀讀書感想 篇6

最近讀了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風格。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現代派文學的經典之作。《變形記》主要寫了格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依靠時,他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲,父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了極大的轉變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。而小說的結尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。一家人就這樣忘記了一個以前和他們一齊生活的一個人。這麼輕易的就忘記了一個人。而他,自始至終都只是被別人利用,有用的時候或許還有存在的價值,然而當他沒用了,人們便拋棄了他這個負擔,他,但是是可有可無的剩餘人罷了。

這篇小說反映了當時社會對人性的壓迫,是人們無法生存下去,最終只能在社會的壓力下變形,其實與其說是社會讓他“變形”,不如說是他自己選取了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這在格里高爾而言完全是爲了不再繼續昨日的噩夢。於是,格里高爾異化了。但是這種方式並沒有使得格里高爾的命運走向期盼的幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,只能無奈地應對這悲慘的結局。他們講述着痛苦,闡釋着痛苦,逃避着痛苦,然後陷入到更深的痛苦中。(.)越是生存得痛苦,就越是不明白反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環境裏,選取了最弱的方式――逃避,來求得暫時的心理安寧。

我們不禁爲書中主人公的杯具命運而感到難過,不斷感傷,社會的壓力無形之中能夠改變很多,過去的社會如此,此刻的社會也是如此,人們每一天承受着巨大的壓力,學習,工作,生活。房子,貸款,越來越多的人被社會打敗,向社會屈服,社會是無法改變的,那麼我們就就應提高自己的承受潛力,不斷的適應社會,這樣才能夠生存下去,而不是被社會的壓力打敗。

同樣悲哀的是家人對他的態度,僅僅是一個掙錢的工具罷了,失去了利用價值便選取拋棄,在現實中感情是如此的廉價,不禁讓人感嘆。

祝福優秀讀書感想 篇7

我安靜的坐在陽臺上讀完朱自清的這篇散文《背影》,有頗多的感受,一時間涌上了對我父親的思念,我已經有許久不曾跟爸爸當面見面了,每次都只能隔着手機的屏幕看着漸老的父親的面容,心中有一些難受。

作者在文中描述父親送他去火車站,又要去給他去買橘子,那擔着的“那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂”的身軀穿過艱難的月臺去給他買來橘子,然後就是火車開離看見的他的父親的背影,讓他淚光晶瑩,這場景讓我深受感動和難受,作者在文中開頭也說了“最不能忘記的就是他的背影。”從他的話語中,我能深深感受到對父親的懷念和那種不能在父親身邊照料的心情。

我也爲此想到了我的父親,想起了作爲學生時代的我,每次開學都是父親送我去上學,每次辦理完我的開學要做的事情,他是一刻都不能停留的回家,轉過身上車就走,看着他的背影離開,即使已經上車都還要囑咐我照顧好自己,看着遠離我的背影,我的眼裏淚光閃爍。作爲兒女的我們,其實在現代的社會日益快速發展中,已經沒有太多的時間去陪伴他們了,有的就是無數次他們送我們遠離家鄉,然後挺着落寞的背影回家,即使有太多的思念也不能訴說,。只能每次都叮囑我們在外照顧好自己。這是大多的父母的心情。

而我在這篇文章中想起了這些,心情也是很沉重的,我也從作者父親的背影中感受到其中的很多無奈。現代的生活就是這樣,總是匆匆忙忙的,好像一刻都不能停歇下來,不然就很容易被這個社會落後。所以很多人分別都是看着他們親人、朋友的背影,不論是送我們遠去,亦或是送他們回家,都會有一個背影印在眼裏、腦海裏,久久不忘,每當回想起來也都是心酸頗多。

這篇文章真的是勾起了我很多對於父親的回憶,也大概是衆多人感受來自自己父親的愛吧。人生它長也罷,短也罷,對家人的愛理應從當下珍惜,不要總是看着父母的背影,也要正面的去進行交流。雖然難免分離,但是有時間就多回家看看,不要永遠都以背影相送。珍惜眼前人才是最重要的。

《背影》真的很能勾起很多人的一個回憶,因爲大部分人都有這樣一個體會。

祝福優秀讀書感想 篇8

森林的呼喚,是大自然的主調。柔美的主調飄逸而出,彷彿在述說着情話,一絲絲涼沁沁的音絲。飄灑入靈魂深處,緩緩拂去着靈魂的不安,靜靜洗滌去靈魂的戾氣;萬物的輕吟,是大自然的伴曲,以韻輔聲,音韻相成,韻味悠長,彷彿能讓人融入那沉醉的靜謐,如癡如醉。讓人看到了那剔透琉璃的音色,沉迷於中。

《時代廣場的蟋蟀》這本書講的是一直叫柴斯特的小蟋蟀的傳奇故事,從默默無聞的土老帽兒到出人頭地的名蟋蟀。但它放棄了這些功名利益,只因它不快樂。在大自然誕生的蟋蟀是特別的,它無拘無束,自由自在。它不受榮耀的誘惑而折斷自己的雙翼。它的一生只做自己快樂的事情——爲大自然歌唱,爲快樂歌唱,爲自由歌唱。柴斯特的一生是自由逍遙的,不受貪婪的擺佈,也不受慾望的控制,它只做一隻平凡快樂的小蟋蟀。柴斯特的歌聲是純淨而淡然的,也是千變萬化的,如風般清爽,如雲般飄渺,如水般清涼,如月般朦朧,還帶着一股屬於大自然的不墜入紅塵的優雅、尊貴與傲然。

可是,在如今的社會上,又有誰會像蟋蟀柴斯特一樣聽到自由的聲音。面對喧囂吵鬧的世界,是誰被金錢遮擋了雙眼,是誰被利慾擾亂了雙耳,是誰被妒恨矇蔽了心靈。榮耀是件好事,但是太累,太孤獨了。因爲要出名,所以付出了自由;因爲要出名,所以付出了一切。值得嗎?貪婪、慾望、妒忌……這些太陰暗、太可怕了。

大自然的聲音如甘竹般雅緻清幽、竹影悠悠,碧錦漣漣;大自然的聲音,如火蓮般傲然赤熱,灼瀲妖嬈,邪肆逍遙;大自然的聲音如水晶般雲蒸霞蔚、瀅彩若幻,晞星隱曜。

祝福優秀讀書感想 篇9

雷雨從開始似乎就註定了是個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:公館大少爺周樸園。

就像衆多中國悲劇那樣,一個風流少年看上自悲的傭女,這樣的結合,自古至今都不會有好的結果。那個男的有情有義,大不了私奔,背離父母,遠走高飛,作對苦命鴛鴦。然而刺骨始終的女主角就更命苦了,周樸園這個風流少爺雖然被她青春美麗與溫柔所打動,但他那顆只懂愛自己的心又怎麼能夠和她廝守一生?他爲自己的前途,最終放棄侍萍。孤苦無依的侍萍帶着患病的二兒子傷心地離去。原以爲故事結束了,誰知道造化弄人,命運又將他們牽扯到一起,錯綜複雜的關心又上演了,簡直是一團糟。

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛!歷這樣的故事幾乎是經久不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數。這與當時人民的道德準則思想觀念密不可分。在現今社會,人的思想的改變,女人變得堅強、勇敢,絕不會被無聲無息的命運的壓制,必會反抗。

祝福優秀讀書感想 篇10

初讀了《邊城》,讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買菸草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景,純淨美好,質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水,細細的淌着,沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢裏,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,於是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,於是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,淒涼地守候,孤獨地等待。

從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因爲她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走後,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那麼堅定執着。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。

作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但願她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬於她的那份幸福。

我總在想,爲什麼這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護着什麼?在懷念着什麼?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

祝福優秀讀書感想 篇11

看完《小婦人》了,感覺真不錯啊!惠得,未得,賢得,仁得。

劇中的每個情節都牽動着我的心絃。

本人最喜歡的還是未得,還經常覺得自己像她。

想起她們的媽媽,就覺得這個女人太可憐了,嫁了這樣一個不思進取的人,弄得要去賒雞蛋,被人笑話……

聰明漂亮的大姐惠得啊,剛開始的生活實在太苦了,活得累啊,雖然身體沒受什麼傷害,但內心一而再再而三地受傷害着。看到她後來終於替自己做主了,真替她高興。

率真帥氣的二姐未得啊,看着她以前的生活,真的很生她爸爸的氣,爲什麼總喜歡借---,把一個家置於天天被人逼債的地步,然後都要她替這個家承受着皮肉苦呢?看到她離家出走兩年有餘,一邊在餐廳打工,一邊在拼命考大學,好不容易,非常有希望成爲一個律師了,卻又因爲她爸爸這個始作俑者毀了她的生涯,真的很替她惋惜啊!最後看她終於成了名出色作家,真替她高興啊!

乖巧柔順的三姐賢得啊,雖然外表看過去像個聽話的小羊羔,但也會一直爲自己的幸福執着着。她的寶寶好可愛,特別是她的頭髮,好有趣的。

努力加油的仁得啊!從小就看到她蹦蹦跳跳,小曲不斷。終於因爲她的堅持不懈,一直努力,成了一名風靡一時的歌手,可天意弄人,她的聲音卻沒辦法保持下去,但從哪裏趴下就從哪裏爬起的她還是迎向了東昇的旭日,繼續生活着。

她們都活得很好了。生活磨練了她們,她們迎向了生活。

雖然韓劇給人感覺有些慢,但我覺得它很細膩,品位着,感受着,影響着觀衆。

祝福優秀讀書感想 篇12

常言道:說話是一門藝術。但即使我知道這句名言,卻依然不善交際。我常埋頭於各種習題中,看班裏那些同學八面玲瓏、巧舌如簧,不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的,表面不屑,其實內心羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態來到了我的面前。

我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達人》……它們舉着教人說話的幌子,內容多是正確但無用的廢話。然而,《蔡康永的說話之道》不同,它注重以情動人,提倡說話時設身處地替他人着想。蔡康永自己也說:“這本書雖然談很多‘說話之術’,但我相信的不是‘術’。我相信的是先對人和人之間的溝通認真看待,然後得到比較多對人對己的瞭解,然後比較靠近幸福。”

是的,這就是我一直苦苦尋找的說話之道。

說話很簡單,簡單到有張嘴便能說話;說話又很難,能句句說到人的心坎裏且適當露出真情實屬不易。鄉間老農一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人,因爲老農那一句話裏面的“含金量”很高,能夠打動我們。

如此說來,口才流利的人並不一定就討人喜歡,真正討人喜歡的是把別人看在眼裏、放在心裏、又懂得適當表現出來的人。

一項報道顯示,如今各大企業的老闆們在選聘重要職員的時候,應聘者的溝通能力已經成爲首要條件。我有一個同學,每年都會去青島學“卡內基”(溝通與人際關係訓練,說白了就是“口才訓練班”),只學兩天但學費達四千八百元!學的效果怎樣不說,只是說話這樣的事,本不就應在日常生活中去感悟、去領會的麼?與四千八百元比起來,我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》,學習說話的投資並不算多。

周立波,是一個懂得說話之道的人。他主持的類似於奧普拉脫口秀的節目《壹周立波秀》,收視率節節攀升。每人每天都會聽到各種各樣的話,可爲什麼還會有那麼多人打開電視去聽周立波自說白話呢?毫無疑問,他抓住了觀衆的心理,他懂得怎樣說人們纔會愛聽,怎樣說纔會使觀衆產生較多的共鳴。所以,他成功了。

“你說什麼樣的話,你就是什麼樣的人”“幽默像走路,講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時,要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小標題,讓我徹底明白了說話的藝術與多變的可能性。從此,我每說一句話,都要細細思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。

當下流行一句話:“別人罵你一句,你回罵一句,這叫吵架。別人讚美你一句,你也讚美一句,這叫社交。”但我想,若別人罵你一句,你卻讚美他一句,這就是說話之道吧!

祝福優秀讀書感想 篇13

我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

從我們誕生的那一刻起,我們就擁有了愛。我們也許是王室貴族,過着精緻奢華的生活;也許我們只是一個平民百姓,過着平凡的日子。但不變的,是家人的愛與關懷。從小到大,我見過多次父母的背影,但每一次的感觸都不同。我在長大,他們在衰老,歲月如梭,光陰似箭,時間如流水,一去不返。有時一個人在外,就會不由自主的想起他們來,是否,我們正在看着同一片天空,同時想着彼此。

正如龍應臺所說的,我和他們的緣分,是註定的。我們會目送着彼此的背影漸行漸遠,直到他的身影從大到小,從清晰到模糊,在徹底的消失在眼簾中,不再出現。

我們相見又相離,卻很默契的,將思念融入在目送裏,儘管分分合合,而那份愛卻在時間的熬煮中越煮越濃,回味悠遠千里飄香。

還記得上國小的時候,我挎着一個小小的書包,不停的回望着人潮後的父親。我還記得他離開時的背影,微微的關懷中卻帶着捨不得。那時他的背影很高大,靠在他的背上,就彷彿枕到了全世界。他的背很溫暖,很寬大,給予人一種可以放下心的安全感。

可是長大了,家越來越遠,可以相見的時間越來越少。在那爲數不多的相見裏,我知道愛並沒有消散,而是愈久愈濃。

還記得一次週末放假,父親千里迢迢的到綿陽看我。那天突然下起了淅淅瀝瀝的小雨,他送我回學校,我竟不知時間居然這麼短暫,相見幾時又要分離,淚水在眼眶裏打轉,卻是強忍着不讓它掉下。而在我走進校門時,悄悄地回過頭去看父親,卻驚詫的發現,他望着我的背影在悄悄地抹淚。

我的淚再也抑制不住,是斷了線的珍珠般滾落。父親是個不愛言談的人,其實他無聲的守護,就是他對我愛的表達。在那一瞬間,我想過,要衝出去擁抱他。可是那僅有的矜持卻讓我深深地停止了我的腳步。我正在校門內,看着他的背影,目送着他漸行漸遠。

如今,我已經長大,而那些小時候經常說的話,卻在年齡的增長中變得越來越羞於說出口。我們父女倆,有時只是沉默着望着彼此的眼睛,最後又默默地離開。

也記得有一次週末,老師給我們佈置了一份作業,要求是和父親看一部電影。我打開了那部當前最熱的電影——《摔跤吧,爸爸》。巨大的屏幕在巨大的電影院裏面閃着,裏面的情節卻讓我的眼淚一次又一次的落下。我想到了我的父親,坐在我旁邊的父親,我偷偷的側過臉去看他,卻看到他的眼眶裏含着晶瑩的淚花。

愛其實很容易表達,而在那一次又一次的目送中,我讀出了父親對我深深的關懷。不是那樣的轟轟烈烈,雖然平凡,雖然可以讓人不輕易間忽視,但是它含着愛的味道,有着沉重的分量。愛就像埋於樹根的酒,會隨着時間的推遠,變得越來越醇厚,香味溢出地表,瀰漫於樹周圍,散發至空氣中,迴盪着悠長的濃香。

祝福優秀讀書感想 篇14

他短小臃腫。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才皮膚變得病態而黃黃的,尤其是冬天,當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起,寬廣無比。烏黑的頭髮,濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立。眼中燃燒着一股奇異的威力,使所有見到他的人爲之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因爲在褐色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出一道曠野的光,所以大家總以爲是黑的,其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷,興奮或憤怒的時候才大張起來。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴,牙牀結實得厲害。左邊的下巴有一個深陷的小窩,使他的臉古怪地不對稱。

貝多芬一生苦難不斷,痛苦不堪。

一開始,人生於他就顯得是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親想開拓他的音樂天分,把他當作神童一般炫耀。四歲時,他就被整天地釘在洋琴面前,或是一架提琴一起關在家裏,幾乎被繁重的工作壓死。他的童年儘管如是悲慘,他對這個時代和消磨這個時代的地方,永遠保持着一種溫柔而淒涼的回憶。

在他二十多歲的時候,更大的痛苦就已在叩門,耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響;他內臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道,一個音樂大師,如何能夠進入無聲的世界!

莫扎特,除了擁有童年美好的回憶,一生也是貧困潦倒,鬱鬱而終。米開朗基羅,一生被人嫉妒,常常中了暗箭,並且病魔纏身,令他苦不堪言,還有懶惰惡劣的一家人,像是一個無底洞,把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。

我們的生命要的不是一味的風平浪靜,我們要的是與風暴搏鬥,與礁石較勁的驚心動魄。只有在經歷了驚濤駭浪後,我們的生命才能真正綻放,被銘記。

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