蒙氏教育培訓心得範文（精選16篇）
蒙氏教育培訓心得範文 篇1
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用讚許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經驗是"教育跟着孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理髮展規律，來制定和改變我們的教學。
我對於蒙氏教育只是剛剛接觸，瞭解和學習的並不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我帶的是託班對於這種問題比較的關注，之前我並不能真正的理解孩子爲什麼在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因爲孩子在兩歲半到三歲之間，正處於一個秩序的敏感期，當他所處的環境發生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以後，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子儘快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對於蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然後儘量在給孩子示範時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認爲在蒙氏教學中要儘可能沒有語言，現在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，儘可能使用較短的字或者詞。並且在蒙氏數學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
二：蒙氏初級培訓心得交流
學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調以孩子爲中心，它反對以成人爲中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什麼呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環境準備者。環境準備又包括了物質環境和人文環境。教師提供溫馨和諧的環境，不要讓孩子有壓力。然後是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨後就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發展起着重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態下，纔可以對某種事情產生濃厚的興趣，纔可以產生主動學習和探究的慾望，從而會出現對同一教具反覆操作的現象。在反覆操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀裏，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有着它豐富的內涵，有待於我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以後有這樣的學習機會，讓我有機會更多的瞭解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最後，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今後的教學道路上增添絢麗的光彩。
蒙氏教育培訓心得範文 篇2
週六我參加了六道河學區中心校組織的幼兒蒙氏教育培訓。這是我第一次正式接觸蒙氏教學，通過這次接觸，我感觸很深，有着沉甸甸的收穫。
通過這次培訓，我瞭解到蒙氏教育包括日常生活教育、感官教育、數學教育和語言教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法，使寶寶們在快樂的遊戲中完成這些知識領域的學習。蒙氏教學充分體現孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協調的最終目的。本學期，我準備嘗試用撲克牌進行10 以內數的認識，倒數、順數、數的大小等。讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發展。
蒙氏教學所準備的材料，材質豐富、安全並且結合日常生活，讓孩子認真做自己喜歡的工作，他們有的玩釣魚、有的玩聽音筒、找圖形、打泡泡等。孩子做得是那麼投入，那麼開心。要說感觸最深的還要數數學區教具的操作。釣魚活動、讓孩子在玩中學到知識。
我也深深的體會到，蒙氏教師不是一名普通的幼兒教師。很多人把教師單純地定位爲知識的傳授者、活動的組織者，近幾年新教育思潮涌動，又把教師定向於學生活動的合作伙伴，然而作爲蒙氏教師，僅此而已是遠遠不夠的，蒙氏教師還應該脫離知識本位的死板傳授，轉化爲孩子學習的輔導者。同時教師的言行對於孩子是最好的示範，所以蒙氏教師還是一個示範者，她更大的責任是教給孩子如何做人。蒙氏教師應具備敏銳的觀察力。我個人認爲，蒙氏學習不應該是單純的操作教具。我覺得蒙氏教師應該培養學生的觀察力，對教具的理解。面對在不同年齡段的孩子，他們的每一次表現、每一個眼神、每一個動作， 都是老師可以觀察的點。只有老師在不斷地觀察當中，對蒙氏教育才會有更深層次的理解，在日復一日的觀察當中，教師的教育思想也將逐漸形成。蒙氏教師更應該是一名學習者。蒙特梭利教育已經有近百年的歷史，他的影響力並不是僅僅因爲蒙特梭利女士的傳奇經歷和社會影響力，即使在今天，放眼海內外其教育內涵仍在發揮着巨大的作用。
從這次的培訓，對蒙氏工作有了更深的理解，也深知如果想成爲一名合格的蒙氏教師，還有很大的差距。現在我雖然是一名幼兒老師，但我會認真吸取蒙氏這麼好的教育理念，並且在以後的教學及一日生活中想辦法設計出好的活動讓更多的孩子受益，更要把蒙氏教育理念滲入到所有課程和日常生活中，做一個優秀的老師。
蒙氏教育培訓心得範文 篇3
蒙臺梭利教育作爲一種優秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海裏也曾問：蒙臺梭利究竟意味着什麼?她有什麼樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應本着什麼樣的態度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現就我的理解談談對蒙臺梭利的認識和自己的體會。
一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓練，以便實現她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。爲此，她將教師這一名詞改稱爲“指導員”。但教師的作用並不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因爲她要指導兒童的生活和心靈。她要爲兒童準備學習的環境，成爲兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認爲教師的精神狀態比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成爲一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質，如機警、穩重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內部發展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因爲愛他的周圍環境才產生了一種壓制不住的衝動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物並且建構自己。正是這種愛，使兒童對周圍環境有那樣的熱情和細緻的觀察態度，而成人則往往表現冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反覆強調教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應當看到一個表現不同的兒童的精神狀態，並相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正常化。她號召：“要體驗從兒童那裏得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
蒙氏教4、教師要耐心等待，不要急於干涉兒童
蒙臺梭利認爲教師不應當以自己的智慧代替兒童的智慧，應當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的僕人，替他們盥洗、穿衣、餵飯。兒童需要發展自己的獨立性，自己選擇志願，自己選擇工作，並且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作着。當他戰勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發現兒童有一個要發展的個性。當然，對於兒童的有害的表現，應毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在於知道什麼時候對兒童的活動應該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對於進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發現兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成爲兒童主動發展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
二、蒙臺梭利對教學環境的要求
蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學習生活場所，而學習的刺激則來自於整個環境。蒙
臺梭利教育的最大特色是對環境設計的重視，"它是爲了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在這樣的環境中，兒童的人格和成長才會顯現出來"。老師要提供一個有準備的環境，讓環境教育孩子，體現出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什麼不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學活動中實現。因此教師依據五大教學區(日常生活區、感官區、數學區、語文區、文化藝術區)所需的設施、空間及相關性，尋找最適宜的位置，並依據孩子的發展需求不斷投放、調整環境材料。這樣幼兒對每種教具均保持着良久的興趣。而且材料裏採用了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感覺就象在家裏一樣。教室裏的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室裏的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。
三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數學教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數學教育。
1.日常生活教育注重培養以下能力：
a.培養幼兒掌握基本生活技能，養成良好的生活習慣
b.培養幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力、自信心
c.引導幼兒學習禮貌用語
d.培養幼兒大小肌肉的靈活性
e.培養幼兒初步的自控能力
f.培養幼兒交往、合作意識
g.培養幼兒健康的情緒、情感
h.培養幼兒初步的責任感，促進幼兒個性、社會性的發展
i.培養幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活
2.感官教育注重培養以下能力：
a.訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺
b.訓練幼兒辨別力及手眼協調能力
c.訓練幼兒觀察、分類能力，培養注意力
d.建立幾何圖形意識，自由拼組
e.培養幼兒審美能力
f.培養幼兒學習興趣及求知慾望
3.數學教育通過操作活動，將難以理解的數學知識具體化、形象化，使幼兒易於理解。
a.培養幼兒初步的數量概念
b.培養幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。
c.進行加、減、乘、除運算
d.學習空間、時間概念
e.學習守恆
四、關於蒙氏教具的特色
這是蒙臺梭利課程的一個很重要的標誌。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具並非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重複操作練習中建構完善的人格。蒙臺梭利強調感官訓練必須由兒童自己控制某些教具來進行。爲此，蒙臺梭利特別設計和製作了一整套進行各種感官訓練的教具。例如，蒙臺梭利爲專門訓練兒童視感知能力製作的一套教具是：一塊木板上有十個大小不等的孔，每個孔相對於一個圓柱體，每個圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進行訓練時，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個圓柱體放入相應的孔中。兒童如果把一個圓柱體放入一個比它小的孔時，則放不進;如果把它放入一個比它大的孔中，最終至少會留下一個圓柱體放不進某一個孔裏。兒童
通過反覆運用這套教具進行練習，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進行每一種感官訓練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進的練習組成。因此，根據每個幼兒的特徵，蒙臺梭利都設計了相對應的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。因爲等待，當他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩得更加認真。在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培養觀察能力。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
以上是我這次學習的一點體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學有着它豐富的內涵，有待於我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時，真心地希望以後有這樣的學習機會，多派老師去聽一聽、學一學。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實在得多。
蒙氏教育培訓心得範文 篇4
有幸能在這個假期參加陳老師和王靜老師的蒙氏教育指導培訓，對我來說是一次進一步學習蒙臺梭利教學新理念，加深對整個蒙臺梭利教學框架的好機會，帶着對蒙臺梭利教育的熱忱我投入到這次緊張而又充實的培訓中，一次次的培訓雖然讓我感到疲憊，但卻痛並快樂着，它讓我有着沉甸甸的收穫。尤其在對感官教育的學習中更讓我感觸頗深、受益匪淺。
是呀，日常生活教育是蒙臺梭利教育的基礎。的確，感官教育是蒙氏教育是蒙氏教育的精髓所在，正如書中所提到的“蒙氏教學中所提供的感官教具是開拓孩子探索世界的一把鑰匙”。孤立化、精確性、美觀、自我控制及具有探索性的感官教具設計極具經典，它對幫助孩子整理感官的印象、擴大孩子的直覺領域、豐富感官經驗、引導孩子自發性的自我教育起了舉足輕重的作用。雖然我對這些感官教具並不陌生，但通過這次學習更讓我深深體會到：
1.強烈的邏輯性
2.靈活地操作
3.創造性地工作
還有對孩子施以禮儀、品格教育，雖然我們不能使每個孩子都能獲得成功，但我們能使他們在未來的人生旅途中不會去傷害別人，不會被傷害;我們不能使每個孩子都能成爲天才，但我們能使孩子學會尊重他人，同時學會被他人尊重。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們利用幼兒園環境對幼兒進行潛移默化的禮儀教育，鼓勵幼兒積極與同伴交往，在日常生活中採用示範的方法，使幼兒學會使用簡單的禮貌用語與周圍人打招呼;學習如何借他人物品;如何輪流等待;如何觀看或參與他人的活動;如何與他人分享食物和玩具等，讓幼兒學會如何尊重自我、尊重他人、尊重環境;使幼兒樂於與他人交流、交往、分享、合作。
這是我在蒙氏學習中的點滴感觸，希望以後有更多這樣的學習機會，使我對蒙臺梭利的精髓有更更豐富、更深刻地認識，相信這次的陳老師和王老師的蒙氏培訓會在我今後的教學道路上添上燦爛絢麗的一筆，也期待能參加下次的培訓!
蒙氏教育培訓心得範文 篇5
週六我參加了六道河學區中心校組織的幼兒蒙氏教育培訓。這是我第一次正式接觸蒙氏教學，通過這次接觸，我感觸很深，有着沉甸甸的收穫。
通過這次培訓，我瞭解到蒙氏教育包括日常生活教育、感官教育、數學教育和語言教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法，使寶寶們在快樂的遊戲中完成這些知識領域的學習。蒙氏教學充分體現孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協調的最終目的。本學期，我準備嘗試用撲克牌進行10 以內數的認識，倒數、順數、數的大小等。讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發展。
蒙氏教學所準備的材料，材質豐富、安全並且結合日常生活，讓孩子認真做自己喜歡的工作，他們有的玩釣魚、有的玩聽音筒、找圖形、打泡泡等。孩子做得是那麼投入，那麼開心。要說感觸最深的還要數數學區教具的操作。釣魚活動、讓孩子在玩中學到知識。
我也深深的體會到，蒙氏教師不是一名普通的幼兒教師。很多人把教師單純地定位爲知識的傳授者、活動的組織者，近幾年新教育思潮涌動，又把教師定向於學生活動的合作伙伴，然而作爲蒙氏教師，僅此而已是遠遠不夠的，蒙氏教師還應該脫離知識本位的死板傳授，轉化爲孩子學習的輔導者。同時教師的言行對於孩子是最好的示範，所以蒙氏教師還是一個示範者，她更大的責任是教給孩子如何做人。蒙氏教師應具備敏銳的觀察力。我個人認爲，蒙氏學習不應該是單純的操作教具。我覺得蒙氏教師應該培養學生的觀察力，對教具的理解。面對在不同年齡段的孩子，他們的每一次表現、每一個眼神、每一個動作， 都是老師可以觀察的點。只有老師在不斷地觀察當中，對蒙氏教育才會有更深層次的理解，在日復一日的觀察當中，教師的教育思想也將逐漸形成。蒙氏教師更應該是一名學習者。蒙特梭利教育已經有近百年的歷史，他的影響力並不是僅僅因爲蒙特梭利女士的傳奇經歷和社會影響力，即使在今天，放眼海內外其教育內涵仍在發揮着巨大的作用。
從這次的培訓，對蒙氏工作有了更深的理解，也深知如果想成爲一名合格的蒙氏教師，還有很大的差距。現在我雖然是一名幼兒老師，但我會認真吸取蒙氏這麼好的教育理念，並且在以後的教學及一日生活中想辦法設計出好的活動讓更多的孩子受益，更要把蒙氏教育理念滲入到所有課程和日常生活中，做一個優秀的老師。
蒙氏教育培訓心得範文 篇6
有幸能在這個假期參加陳老師和王靜老師的蒙氏教育指導培訓，對我來說是一次進一步學習蒙臺梭利教學新理念，加深對整個蒙臺梭利教學框架的好機會，帶着對蒙臺梭利教育的熱忱我投入到這次緊張而又充實的培訓中，一次次的培訓雖然讓我感到疲憊，但卻痛並快樂着，它讓我有着沉甸甸的收穫。尤其在對感官教育的學習中更讓我感觸頗深、受益匪淺。
是呀，日常生活教育是蒙臺梭利教育的基礎。的確，感官教育是蒙氏教育是蒙氏教育的精髓所在，正如書中所提到的“蒙氏教學中所提供的感官教具是開拓孩子探索世界的一把鑰匙”。孤立化、精確性、美觀、自我控制及具有探索性的感官教具設計極具經典，它對幫助孩子整理感官的印象、擴大孩子的直覺領域、豐富感官經驗、引導孩子自發性的自我教育起了舉足輕重的作用。雖然我對這些感官教具並不陌生，但通過這次學習更讓我深深體會到：
1.強烈的邏輯性
2.靈活地操作
3.創造性地工作
還有對孩子施以禮儀、品格教育，雖然我們不能使每個孩子都能獲得成功，但我們能使他們在未來的人生旅途中不會去傷害別人，不會被傷害;我們不能使每個孩子都能成爲天才，但我們能使孩子學會尊重他人，同時學會被他人尊重。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們利用幼兒園環境對幼兒進行潛移默化的禮儀教育，鼓勵幼兒積極與同伴交往，在日常生活中採用示範的方法，使幼兒學會使用簡單的禮貌用語與周圍人打招呼;學習如何借他人物品;如何輪流等待;如何觀看或參與他人的活動;如何與他人分享食物和玩具等，讓幼兒學會如何尊重自我、尊重他人、尊重環境;使幼兒樂於與他人交流、交往、分享、合作。
這是我在蒙氏學習中的點滴感觸，希望以後有更多這樣的學習機會，使我對蒙臺梭利的精髓有更更豐富、更深刻地認識，相信這次的陳老師和王老師的蒙氏培訓會在我今後的教學道路上添上燦爛絢麗的一筆，也期待能參加下次的培訓!
蒙氏教育培訓心得範文 篇7
七八月份，我們進行了一次系統性的蒙氏培訓，整個培訓下來，我是受益匪淺的。
來園一個多月的時間，第一次對蒙氏教學有了系統的認識與學習，在學習的過程中收穫的不單單是知識，還有與同事建立的友誼，雖然有些時候培訓學習讓自己的自由時間少了點，但整個過程還是充滿歡樂與激情的，這雖是一個驕陽似火、酷熱難耐的暑期，但對我而言還是個充滿激情的夏季，因爲這個夏天伴我同行的不再是酷暑難耐，更多的是我們老師內心渴望自我提升與學習的熱情。
最初瞭解蒙臺梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓它讓我首次近距離的接觸了蒙氏工作，老師的精心講述與指導，讓我對蒙氏的教育內容與意義有了新的定位與認識。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應該就是將抽象知識具體化的蒙氏教具了。
蒙氏教育主張以兒童爲中心，讓幼兒自己去做，去體驗與嘗試，注重培養孩子的獨立性與自主性。本次蒙氏培訓主要涉及了生活、感官、數學、語言與科學五大領域，由於入職的晚些，很遺憾沒能參加生活區的培訓，我會在以後的生活中，慢慢再學習它的。蒙氏教學充分體現孩子的自主性，讓孩子在自己動手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達到專心、獨立、秩序、協調的最終目的。利用各種具體的數學教具讓幼兒充分的去動手，動腦，在動手、動腦的同時也是在促進多方面能力的發展。
蒙氏中這樣講到：“我聽見了，我就忘記了;我看見了，我就記住了;我做過了，我就理解了!”這句話真的讓我體會是非常深刻的，本次培訓我們在理論中理解與探索，實踐中操作與練習。在培訓中，看着老師在認真耐心的操作，自己看着好像很簡單，覺得一目瞭然，真正到自己操作時候才理解到“我做過了，我就理解了”這句話，其實在生活中經常遇到這樣的事情“眼高手低”。其實這些事情道理都很簡單：就是無論什麼事情，自己親自做了才記得更清楚，做得更明白。這自然而然就讓我聯想到了日常的生活教學中，應該給予孩子更多的空間與機會讓其自己動手去操作、去發現、去探索，讓幼兒去做力所能及的事情，教師只是一個適當的引導者，放手讓孩子大膽去做。尊重孩子的選擇，給孩子多點自由少點約束，讓孩子自己選擇並嘗試着去做。因爲孩子跟我們是一樣的：“看到了也許就忘記了，聽到了就記住了，操作了才能真正的理解。”
這是我在蒙氏中學習到的些許知識，希望以後有更多的這樣學習機會，讓我對蒙氏有更深入與全面的瞭解與掌握。
蒙氏教育培訓心得範文 篇8
學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調以孩子爲中心，它反對以成人爲中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什麼呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環境準備者。環境準備又包括了物質環境和人文環境。教師提供溫馨和諧的環境，不要讓孩子有壓力。然後是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨後就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發展起着重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態下，纔可以對某種事情產生濃厚的興趣，纔可以產生主動學習和探究的慾望，從而會出現對同一教具反覆操作的現象。在反覆操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀裏，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有着它豐富的內涵，有待於我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以後有這樣的學習機會，讓我有機會更多的瞭解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最後，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今後的教學道路上增添絢麗的光彩。
蒙氏教育培訓心得範文 篇9
我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海裏也曾問：蒙臺梭利究竟意味着什麼?她有什麼樣的教育理論而被當今教育界所稱道以及在我們實際工作中應本着什麼樣的態度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓，現就我的理解談談對蒙臺梭利的認識和自己的體會。
一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓練，以便實現她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。爲此，她將教師這一名詞改稱爲“指導員”。但教師的作用並不能因此而降低。她說，指導員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因爲她要指導兒童的生活和心靈。她要爲兒童準備學習的環境，成爲兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認爲教師的精神狀態比掌握技能更重要。教師的準備工作不能只靠學習，使自己成爲一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質，如機警、穩重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責傳統的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內部發展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認識是通過愛得來的。兒童正是因爲愛他的周圍環境才產生了一種壓制不住的衝動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物並且建構自己。正是這種愛，使兒童對周圍環境有那樣的熱情和細緻的觀察態度，而成人則往往表現冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反覆強調教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應當看到一個表現不同的兒童的精神狀態，並相信當有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達到正常化。她號召：“要體驗從兒童那裏得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
蒙氏教育培訓心得4篇蒙氏教育培訓心得4篇
4、教師要耐心等待，不要急於干涉兒童
蒙臺梭利認爲教師不應當以自己的智慧代替兒童的智慧，應當引導兒童自己進行活動，不要做兒童的僕人，替他們盥洗、穿衣、餵飯。兒童需要發展自己的獨立性，自己選擇志願，自己選擇工作，並且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作着。當他戰勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發現兒童有一個要發展的個性。當然，對於兒童的有害的表現，應毫不猶疑地去制止。教師的責任不僅在於知道什麼時候對兒童的活動應該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對於進步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當發現兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成爲兒童主動發展的最強大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
二、蒙臺梭利對教學環境的要求
蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學習生活場所，而學習的刺激則來自於整個環境。蒙
臺梭利教育的最大特色是對環境設計的重視，"它是爲了滿足兒童的需要及自我建構所設計，在這樣的環境中，兒童的人格和成長才會顯現出來"。老師要提供一個有準備的環境，讓環境教育孩子，體現出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什麼不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學活動中實現。因此教師依據五大教學區(日常生活區、感官區、數學區、語文區、文化藝術區)所需的設施、空間及相關性，尋找最適宜的位置，並依據孩子的發展需求不斷投放、調整環境材料。這樣幼兒對每種教具均保持着良久的興趣。而且材料裏採用了我們日常使用的碗、勺、杯、夾子等，感覺就象在家裏一樣。教室裏的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室裏的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習慣的高度。
三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數學教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數學教育。
1.日常生活教育注重培養以下能力：
a.培養幼兒掌握基本生活技能，養成良好的生活習慣
b.培養幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力、自信心
c.引導幼兒學習禮貌用語
d.培養幼兒大小肌肉的靈活性
e.培養幼兒初步的自控能力
f.培養幼兒交往、合作意識
g.培養幼兒健康的情緒、情感
h.培養幼兒初步的責任感，促進幼兒個性、社會性的發展
i.培養幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活
2.感官教育注重培養以下能力：
a.訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺
b.訓練幼兒辨別力及手眼協調能力
c.訓練幼兒觀察、分類能力，培養注意力
d.建立幾何圖形意識，自由拼組
e.培養幼兒審美能力
f.培養幼兒學習興趣及求知慾望
3.數學教育通過操作活動，將難以理解的數學知識具體化、形象化，使幼兒易於理解。
a.培養幼兒初步的數量概念
b.培養幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。
c.進行加、減、乘、除運算
d.學習空間、時間概念
e.學習守恆
四、關於蒙氏教具的特色
這是蒙臺梭利課程的一個很重要的標誌。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具並非是教師用來教學的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重複操作練習中建構完善的人格。蒙臺梭利強調感官訓練必須由兒童自己控制某些教具來進行。爲此，蒙臺梭利特別設計和製作了一整套進行各種感官訓練的教具。例如，蒙臺梭利爲專門訓練兒童視感知能力製作的一套教具是：一塊木板上有十個大小不等的孔，每個孔相對於一個圓柱體，每個圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進行訓練時，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個圓柱體放入相應的孔中。兒童如果把一個圓柱體放入一個比它小的孔時，則放不進;如果把它放入一個比它大的孔中，最終至少會留下一個圓柱體放不進某一個孔裏。
通過反覆運用這套教具進行練習，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進行每一種感官訓練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進的練習組成。因此，根據每個幼兒的特徵，蒙臺梭利都設計了相對應的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學會等待。因爲等待，當他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩得更加認真。在等待的過程中，他會向那個小朋友學習，避免他所犯的錯誤，培養觀察能力。在此過程中學會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
以上是我這次學習的一點體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學有着它豐富的內涵，有待於我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時，真心地希望以後有這樣的學習機會，多派老師去聽一聽、學一學。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實在得多。
蒙氏教育培訓心得範文 篇10
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用讚許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經驗是"教育跟着孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理髮展規律，來制定和改變我們的教學。
我對於蒙氏教育只是剛剛接觸，瞭解和學習的並不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我帶的是託班對於這種問題比較的關注，之前我並不能真正的理解孩子爲什麼在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因爲孩子在兩歲半到三歲之間，正處於一個秩序的敏感期，當他所處的環境發生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以後，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子儘快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對於蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然後儘量在給孩子示範時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認爲在蒙氏教學中要儘可能沒有語言，現在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，儘可能使用較短的字或者詞。並且在蒙氏數學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
蒙氏教育培訓心得範文 篇11
學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強調以孩子爲中心，它反對以成人爲中心的教育特點，提倡不教的教育，讓兒童自發性的主動的學習，自我教育。這時候教師應該做什麼呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環境準備者。環境準備又包括了物質環境和人文環境。教師提供溫馨和諧的環境，不要讓孩子有壓力。然後是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習，掌握在該應該掌的知識。
蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發性的，這也需要一個過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨後就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發展起着重要的作用，我們應該的專注力，幼兒只有在專注的狀態下，纔可以對某種事情產生濃厚的興趣，纔可以產生主動學習和探究的慾望，從而會出現對同一教具反覆操作的現象。在反覆操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發現和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀裏，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。
蒙臺梭利教學有着它豐富的內涵，有待於我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以後有這樣的學習機會，讓我有機會更多的瞭解先進的教育教學理念，這會使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。
最後，我得感謝快學堂，感謝牛老師給我這次學習的機會，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓會在我今後的教學道路上增添絢麗的光彩。
蒙氏教育培訓心得範文 篇12
蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優點。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優點，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用讚許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。
蒙臺梭利教育成功的核心經驗是"教育跟着孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理髮展規律，來制定和改變我們的教學。
我對於蒙氏教育只是剛剛接觸，瞭解和學習的並不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流：
1、入園哭鬧問題。我帶的是託班對於這種問題比較的關注，之前我並不能真正的理解孩子爲什麼在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因爲孩子在兩歲半到三歲之間，正處於一個秩序的敏感期，當他所處的環境發生了變化時，就會破壞他原來的秩序，所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以後，他就不會再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環境中添加一些他們認識熟悉的標示，比如自己的照片，來幫助孩子儘快的建立新的秩序。
2、手勢問題。之前我對於蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿，機械的學習，生怕會有任何的差錯，然後儘量在給孩子示範時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。
3、語言問題。之前我認爲在蒙氏教學中要儘可能沒有語言，現在才知道我的認識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準確，儘可能使用較短的字或者詞。並且在蒙氏數學方面教學時，語言的引導提示是必不可少的，是很有必要的。
蒙氏教育培訓心得範文 篇13
通過對模塊一的學習，使我認爲在學生學習生活中其重要作用的仍然是我們教師，而不是計算機。我們所需要的不僅僅是理論，還需要時間層面上的訓練，以便在真正的課堂中有效的使用計算機。
在模塊的學習中，我和其他教師合作，一起探討怎麼樣做好自己的單元計劃。開始時我們都覺得很簡單，但是真的深入瞭解之後，加上還有以後的擴展，才覺得是件有難度的事情。最後我們通過探討都有了自己的一定得思維方向，這樣的情況在以往的教學活動中並不是體現的很好。但是今天大家真的是覺得學到了很多，也提高了自己的業務水準。
“英特爾未來教育培訓”帶給我清新的感覺，緊張而又充實，它對我教育理念的更新和教育思想的轉變所帶來的衝擊是空前強烈的，它就像一場風暴，勢不可擋。
其實在參加培訓之前，我對“英特爾®未來教育”基本沒什麼瞭解，以爲是偏重於學習電腦技術。在參加培訓的第一天不知道到底學的什麼?頭腦中沒有清晰的思路，我帶着種種疑問在學習。特別是第一次，在微機跟前一坐就是八、九個小時，的確令我有點吃不消，感覺非常累，渾身就很不舒服，下午結束時，走在路上，感覺兩個肩膀非常痠痛，沒有了學習的興趣。通過第二天不斷地充實、修改和反思，我的認識逐漸明朗。原來“英特爾未來教育”是以教法革新爲特色，體現了信息技術的學科整合、研究型學習、反思型學習、面向作品的評價等特點。它在通過對中國小教師的培訓，使他們獲得將信息技術整合於學科教學的技能與方法。而我們的培訓活動，正是圍繞這些特點進行的。思想上有了明確的認識，興趣也來了，自己也主動加班加點。自從參加培訓那天起，我從沒有睡過一次好覺。精神和身體都極度疲勞。由於自己的基礎差，而進度又快，每天的作業都無法按時完成，所以我只好每天加班到深夜，這是我一生當中從來沒經歷過的，可我卻能咬緊牙關堅持下來了。這就是英特爾未來教育的魅力所在。這次培訓我感覺最有意義，最有價值。
蒙氏教育培訓心得範文 篇14
通過這5天的緊張學習英特爾未來教育課程，使我瞭解了英特爾未來教育的特點。
這些天主要了解的基礎知識有在21世紀的教學活動應當採用的方式，方法，由於21世紀的人員必須具備分析，處理，創新信息;與同伴合作解決問題的能力;綜合使用技術完成各種複雜任務的技能;觀賞，創作並參與各種媒體活動的技能;通過互聯網獲取信息的技能;通過各種通訊技術與人保持聯繫的技能。這些技能都與計算機有着密切的聯繫。
因此，21世紀的教育必須與科學技術相結合。21世紀的未來教育正是體現這個觀點的未來教育。在這些天的英特爾未來教育的學習中，因特爾未來教育教給我們了現代教學必不可少的技能：計算機的基礎知識;字處理軟件知識和操作;幻燈片的製作以及電子表格的操作和應用等。
在這些天的英特爾未來教育的學習中，我和我的同伴一起努力，製作了自己的作品並加以展示;同時也分享了他人的作品的快樂，得到了諍友的熱情幫助，提高了自己的語言能力和動手操作能力。
在這些天的英特爾未來教育的學習中，我瞭解了21世紀的英特爾未來教育中，教師在課堂上只是一個引導者，參與者和合作者。在製作自己的作品和任務是必須嚴格的按照程序來完成，即制定計劃、動手操作、認真檢查、交流分享，這些程序對於完成每一項任務都是很重的。
在這些天的英特爾未來教育的學習中，我特別喜歡321的教學方式，即向自己的諍友提3個問題，說出自己的2個喜歡和提出1條建議……這個活動是相互的。我認爲通過321這個教學活動能夠充分的開發學生的智力，能夠充分的挖掘他們的潛力，調動學生的積極性，主動性。是學生成爲課堂的主人。
在這些天的英特爾未來教育的學習中，我特別喜歡字處理技術，電子表格技術和多媒體的應用等技術，他們把教學資源進行整合、分析、修改、整理之後，在展示給自己的同伴，與同伴一起來分享自己的勞動成果，來體驗到了其中的樂趣。
在這些天的英特爾的學習中，我真的感覺到合作的作用，由於這些天我們一組的全體成員，在學習中相互合作，解決了不少的難題和技術問題，從中是我們學到了很多有用的東西，並與同伴一起合作，完成了我們的作品，向大家展示，獲得了很高的讚譽。這是合作的結果，合作的結晶。因此，21世紀的英特爾未來教育也是提倡合作來完成自己的目標的教育。
由此，21世紀的英特爾未來教育，它改變了以往的傳統的教育模式，以嶄新的教學方式來領先於傳統的教學方式，它注重的是學生的自主學習、探討合作、積極參與、分享成果的學習方式，注重了學生的創新能力的發揮。
這樣的課堂，它聲情並茂、娓娓動聽，它既傳播知識，又結交朋友;既活潑，又顯得有序。這樣的課堂怎麼會不讓學生嚮往，不讓學生喜歡你?
同時，在這短短的學習時間內，我感到餘味深長。如果能多一些這樣的學習，那該是一件令人愉快的事情，我將會更加理解英特爾未來教育的精髓所在。更能夠提高自己在21世紀的教學活動中展示自己的能力。
1、英特爾未來教育的教育理念和教育思想告訴我們，教師要拓展創造思維，具有敏銳的觀察力和豐富的想象力，突破傳統觀念的束縛，提高教學的基本技能以及查找資料能力，具有紮實而淵博的知識，廣博的視野，還要掌握吸收新知識和創造新知識的方法，並善於綜合、交叉、運用，從而達到讓學生髮揮創造力，擺脫課堂束縛，提高自主學習的能力。要從學生的認識經驗，認識水平，學生的角度去思考問題，用學生的思維方式去尋求答案，充分的調動學生的思維能力和認識水平 ,讓學生自主學習，自我評價。
2、英特爾未來教育強調培養學生的主動性，探究性學習的方法。我們應將傳授學生知識改變爲培養學生主動去獲取知識，將以往由老師代替得出的答案，改變爲自己通過探究得出答案，將思考的過程重新還給學生，使學生真正在自己的探究過程中增長知識，獲得樂趣。重視交流，合作，要給學生創造和諧，寬鬆的學習氛圍。從而增強學生的學習能力，動手操作能力，實踐能力，在實踐中學習，培養團隊精神，提高他們的學習成績。
3、互相幫助，合作學習，在學習的過程中，取長補短，集思廣益，共同進步。“英特爾未來教育”培訓十分注重這種教學法的運用。因爲注重交流、合作與資源共享是“英特爾未來教育”培訓的又一重要特徵。組成五人小組，互相學習，互相評價，學員們就學習方法、內容、資源等進行交流、切磋、幫助。每個學員都嚴格按要求創設規範的文件夾，並在每一模塊完成後按要求上傳到教師機指定位置。每個學員都可以根據需要參考其他學員的學習成果，使用其他學員的支持材料以及搜尋到的資源，實現資源共享。
4. 學員每天在探索的時候，每一點進步，每完成一個作業，甚至每下載一幅圖片，一段文字，都是爲今後完成作業作準備。也可以說，離他們最後完成結束時的總作業又近了一步。當整個學習時間滿了之後，我們的任務也完成了，我們所有的作業也完成了。這種教學方式，教師把學生的作業負擔分解到每一天的學習活動之中，確實是一種嶄新的作業理念，也是一種減輕學生過重課業負擔的好辦法。現在，我們學生的作業負擔過重，如果我們和學習英特爾未來教育一樣，把作業分解到每一天的學習活動中，學生的負擔就會有所減輕，學習的興趣也會真正萌發。
在未來的教學中，我將嘗試運用英特爾未來教育的教學理念，根據我所任學科的特點和教學條件，進行課程設計，並且建立個人的教學資源庫，積累學生和一些教師的作品，方便教學。總之，參加英特爾未來教育的學習，“學會生存、學會學習、學會創造、學會關心、學會合作、學會共事”是我學習的最大體會。
蒙氏教育培訓心得範文 篇15
通過學習，使我進一步認識到家庭教育在推進素質教育中的重要作用，幫助我樹立了正確的教育觀和人才觀。我會好好配合學校和家長教育好自己的學生，這次培訓講座生動而有意義，我深感受益非淺。在每位家長都望子成龍、望女成鳳的同時，家庭教育在孩子的成長過程中是多麼重要，同時也使我更加親切地體會到，當教師難，做家長也難，做一個合格的家長更難。做一個好的家長真是任重而道遠，幸好有這次培訓，通過培訓學習，使我對家庭教育有了更深、更新的認識，在盡力做好班主任的同時，使我在各方面也有了一些不同程度地改變和提高，現將粗淺體會淺述如下：
第一是教育觀念的改變。通過專家的講座，使我瞭解了學校對學生的要求，知道了如何配合學校做學生的教育工作。因爲我感覺孩子最聽老師的話，以前，我甚至這樣認爲，我將孩子送進學校，學好學壞就靠學校老師了，形成了一種依賴心理。通過學習，我明白了家長要積極投入到對孩子的家庭教育之中，要和老師多溝通、多交流，從而在學校和家庭之間找到一個平衡點，使學校教育和家庭教育能夠有機地結合起來，以取得教育的效果。通過老師的講座，使我明白教育的核心是培養孩子的健康人格，培養孩子的自信是成功的第一祕訣，培養良好的習慣比分數更重要。
第二掌握了家庭教育知識和方法，提高了教育能力。通過學習，明白了家長應該怎樣教育孩子。家庭是教育孩子的第一課堂，家長是孩子的第一位老師，家庭教育的好壞將直接影響到孩子的健康成長。我們在日常生活中要注意自己的言行舉止，通過言傳身教教育孩子禮貌待人，遵守各種行爲規範，培養孩子良好的行爲習慣，要爲孩子創造一個良好的成長環境，要主動培養孩子的各種興趣愛好，經常帶孩子參加有益身心的活動，假期帶孩子出外旅遊增長知識，培養孩子熱愛勞動、尊老愛幼、艱苦樸素、勤儉節約等一些好的習慣。同時，我認爲在家庭教育中，對孩子教育要有耐心，切忌粗暴，我親身體會到，孩子有時的“不聽話”也是有他的原因的，只要有耐心，一定能找出他犯錯誤的原因，也只有這樣，對孩子的教育才能做到標本兼治。
第三提高自身的素質。家庭作爲孩子的第一所學校，家長就時刻充當着“老師”的角色，因此必須提高自身的教育素質。通過聽老師的講座，讓我掌握了一些親子溝通方面的知識。知道了如何給孩子佈置任務，如何處理孩子的要求和拒絕，如何處理孩子的憤怒等。要教育好孩子首先要從構建良好的親子關係入手，與孩子交朋友，尊重孩子。作爲一名合格的家長，同樣要爲人師表，這就要求我們家長必須以身作則，言傳身教！培養孩子的時間觀念，給孩子限定時間可以幫助他專心地做事情，提高學習效率。
第四關於孩子成才的看法。通過學習，明確了要將孩子培養成什麼樣的人。時代要求社會造就複合型的適應時代發展需要的新型人才，我們就要把孩子培養成爲具有良好的道德品質、德、智、體、美、勞全面發展的一代新人。在日常生活中不能單純追求高分、高學歷，而忽視孩子個性、意志、創新能力的培養。同時要教會孩子與不同的人共同相處，培養孩子的交往、獨立生活能力，培養孩子的競爭意識及與人合作精神，讓孩子將來能夠成爲一個健康發展的人。
總之，國中學生畢竟還小，他分辨是非能力和良好的行爲的養成，要來自平時生活中看到的，所接觸的環境和接觸的教育，對孩子要選用正確的教育方法，現在我已經深深地體會到做家長是一門需要終身學習的藝術，在關心孩子的吃穿和身體健康的同時，更重要的是在各方面對他能正確引導，耐心的教育，讓孩子將來成爲有用之人。家庭教育是教育的基礎和根本，沒有良好的家庭教育就很難搭起良好的學校教育。當然，學校教育反過來也影響着家庭教育，孩子在學校的時間長，同學的交往和老師的鼓勵將影響孩子一生的成長。孩子的成長必須靠家校共同努力。
蒙氏教育培訓心得範文 篇16
一、 全納教育的提出
因爲隨着經濟、文化的全球化，信息交流的全球化促使教育的全球化時代也已經到來。這種主張教育民主、平等的“全納教育(Inclusive Education)”成爲了國際上最流行的教育詞彙，不僅成爲21世紀全球教育研究的新課題，而且逐漸成爲世界各國的教育實踐。
自1993年聯合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了“亞太地區有特殊需要的兒童、青少年教育政策、規劃和組織研討會”。會議通過的《哈爾濱宣言》指出：要達到全民教育這一目標，所有的國家教育應對滿足一切兒童的基本需要予以關注。1994年聯合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會”並發表了《薩拉曼卡宣言》，首次提出了全納教育的思想並號召世界各國開展全納教育。
第48界國際教育大會對全納教育的界定：全納教育是一種轉變學校及其他學習中心，讓所有兒童，包括男童和女童、少數民族學生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學習障礙的兒童，都有機會接受教育的過程。 這對傳統特殊教育和普通教育都提出了新的挑戰和要求——不但要改革目前的教育體制，還要改革教育的課程和教學的方式、方法等。因此，全納教育的實施對教師的專業素質提出了新的要求，對教師的專業發展提出了新的挑戰，同時全納教育的實施也促進了教師的專業發展。
二、 全納教育的解讀
此次培訓中，從一些普校教師那裏瞭解到，一少部分學生已經在普校開展了隨便就讀，初步展現出全納教育思想的萌芽。但這只是特殊教育與普通教育形式上的融合，全納教育還必須遵循教育規律，從隨班就讀學生的特殊教育需要着眼，從促進隨班就讀學生有效參與學習過程着手，才能逐漸實現特殊教育與普通教育實質上的融合。要考慮到學生的特殊教育需要，才能落實和實現全納教育的思想和理念。
全納教育需要正確教育觀念來指導和支持，基於培訓中各地教師所提到的理論研究與實踐探索，我認爲有必要提出樹立滿足特殊需要的教育觀，作爲在實施全納教育時指導促進有特殊教育需要的學生有效參與課堂學習的理論支撐。所謂滿足特殊需要的教育，是指在我國現實的經濟、社會背景下，與實施全民素質教育相適應的，特殊教育與普通教育相融合的，根據學生的特殊情況在受教育過程而需要滿足的需要。所謂滿足特殊需要的教育觀，就是用此種觀念促進特殊教育與普通教育改革朝着融合的方向一步步深化，保證“一個都不能少”的全納教育的實現。
全納教育思想的核心是：
1、 人人享有受教育權，受教育權是每個人最基本的權利之一。20xx年，經國務院批准由教育部頒發的《基礎教育課程改革綱要(試行)》中指出：“教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。” 教育平等即提供相對平等的接受教育的機會和條件，還應該包括學習條件的均等，教育成功機會和教育效果的相對均等，最終在德、智、體、美、勞等方面實現其自身的全面發展。
2、 全納教育體現了以人爲本的教育思想。教育是培養人的一種社會活動，它同社會的發展、人的發展有着密切的聯繫。我國是人口大國，殘疾人的數量在世界上也是最多的，如何開發這部分人才資源與提倡滿足特殊需要的教育觀有着直接關係。我們應該尊重差異，提倡“有教無類”，關注學生之間的差異，研究他們、培養好他們，把滿足特殊需要看作是教育以人爲本的起點，看作是在中國高質量地普及義務教育的一項偉大實踐。
3、 全納性教育目前是一種全新的特殊教育概念，它體現着先進的教育哲學思想。全納教育對新的特殊教育提出了新要求，從關注部分學生到關注所有學生，特別強調在學校教育中形成人人蔘與、合作學習、共同生活(children that learn together ,learn to live together )的氛圍。“全納”意味着全部納入並學會如何和他人共同生活，“全納”意味着與“他人共存”，“全納”更意味着聯繫、聯合、合作、包容、圍繞、捲入、環繞，“全納”意味着反對排斥、歧視、貼標籤的現象。
三、 全納教育的實施要求
1、 教師自身要具備崇高的職業道德和全納態度
在我國傳統的課堂裏，幾乎每個班級都存在着有特殊需要的學生，但他們的特殊需要並不一定都能得到滿足，很多教師根本就沒有接納特殊兒童的意識和態度，教師很少讓這些學生參與課堂活動，也很少與他們交流溝通。全納教師要有更爲強烈的奉獻精神和愛心，要有高度的事業心和責任心。
2、 教師要形成全納的教育觀和學生評價觀
全納教育要求教師關注所有學生的學習與參與，減少學生被排斥的情況，從而促成所有學生在不同領域取得成功。不要用單一的、絕對的方式來評價學生，要力求將發展性評價法引進學生評價中，評價方式要多樣化，評價標準要靈活。通過教育、教學評價能激起學生的主體參與性，讓學生在課堂中體驗成功的喜悅，通過評價促進學生在原有水平上的提高，發現學生的潛能，瞭解學生髮展中的需求。
3、 學校及社會應該普及全納教育思想
全納教育反對任何學生被排斥在教學過程以及學校生活之外，學校應組織師生學習全納教育，普及全納教育思想，進所有學生的積極參與，形成良好的校園氛圍。教師在教育、教學中應有意識地倡導和指導、幫助學生形成小組合作學習的班級氛圍。
全納教育實施過程中，往往需要家庭、社區及社會人員的參與，需要調動學生周邊一切可使用的教育資源，這需要社會普及全納教育思想，減少在實施過程中遇到的不理解和阻礙。
4、 出臺相關政策、法規保障其實施力度
全納型教師應該同時具備普通教育和特殊教育的能力，即除了具備普通教育的組織課堂教學、教學評估、管理班級等各項能力外，還必須具備發現和教育超常兒童以及其他有特殊教育需要學生的能力。因此相關教育部門及師範院校應該組織教師進行全納培訓，制定政策激勵教師積極參與全納學習和教研活動，提高教師的知識和能力。
爲保障全納教育的有效實施，還需要國家制定相應的法律法規文件對其進行監督和執行，保障在實施過程中不會因爲某些原因而阻礙了其實施，有利於宣傳和保障實施力度。教育立法的頒佈實施會給全納教育的發展提供廣闊的發展空間，推動全納教育的全面發展。
四、 結合實際的幾點建議
此次培訓中，從各位教師那裏瞭解到，在新疆全納教育的理念已經逐漸被一些人所意識和了解，但很多人對此還比較陌生，與特殊教育做的較好的地區如江蘇、浙江、北京、上海等地相比，無論在理論上還是在實踐上都有着一定的差距。結合新疆的教育實際情況，對實施全納教育從宏觀角度提出以下幾點建議：
1、 師資力量的培訓
從全納教育實施的要求中可發現，全納教育對教師的知識和能力提出了更高的要求，這需要加大全納型教師的培訓，主要從全納教育基本理念培訓及針對各類特殊教育需要的處理知識普及進行培訓，並加強教師羣體的交流合作。
2、 加大宣傳力度
通過政府宣傳、殘聯宣傳、學校宣傳及教師宣傳，爲消除社會和師生對殘疾人的排斥，應發動一切力量傳播全納教育理念。宣傳人人都有受教育權，宣傳殘疾人獲得的巨大成就，讓大家知道殘疾人一樣可以獲得成功，和正常人一樣享有受教育權。
3、 制定實施全納教育的政策
1994年聯合國教科文組織就呼籲各國政府爲全納教育立法或制定政策，我國應儘快制定各項法律，通過立法的手段使全納教育思想深入人心，爲大衆所接受，並建立系統的教育體制與之相配合，確保全納教育的實施。
4、 加大教育投入
本次培訓中來自克拉瑪依的教師就表示，在他們那裏已經開始出現隨便就讀，普通學校已經開始接納有特殊教育需要的學生，體現全納教育已經開始萌芽，並已經取得了一定的經驗。原因是該地區經濟發達，教育投入大，學校有能力爲去滿足這些學生的特殊教育需求。而其他地區雖然也有出現隨班就讀的現象，但比較少，且對於隨班就讀的學生的教育基本處於忽視，不夠重視，教師也表示“心有餘而力不足”。可見，教育投入的多少直接關係到全納教育實施的力度和進度，爲保障學生的特殊教育需求，應該加大對這些學生的投入，增加特殊教育教師的薪資，保障全納教育實施過程能順利進行。
從微觀角度出發，特殊學校可增加學生接觸社會的機會，多組織和普通學校的聯誼;普通學校教師要組織對全納教育的培訓，並加強自身知識和能力的學習，消除教師和學生對殘疾兒童的歧視或質疑;各地區特殊學校與普通學校之間多交流合作，共同搭建全納教育的平臺，爲有特殊教育需要的兒童提供特殊教育。