讀後心得體會（通用9篇）
讀後心得體會 篇1
“西遊記”，多麼熟悉的三個字!今年學校讀書節安排我們四年級看《西遊記》。
動畫版、小說版、電視劇版的《西遊記》我都看過。我喜歡書裏面的所有過程，但我最喜歡的就是他們去“女兒國”的情節了。
小說裏不是說唐僧和八戒喝了“母子河”的水“懷孕”了嗎，我當然知道他倆有多痛苦啦，但我看到這兒還是忍不住大笑了起來。但看到了後來，我又改變了想法。我想大家肯定都承認的，女兒國女王特別漂亮，而且呢，又很富有。可她向唐僧提出成親時，唐僧卻拒絕了，倒是八戒一直“蠢蠢欲動”。說實話，我還真挺想不通的，唐僧幹嘛要拒絕呢!“美女財富”和“重重困難”，唐僧的選擇讓人想不通。
《西遊記》雖說盡寫些妖魔鬼怪，但它並不庸俗，我也想象過作者吳承恩在明朝會過着怎樣的生活，以至於他想到了這些?我還想過假若作者生活在現代，也就是高科技時代，又會給他的作品帶來什麼變化?莫非他本人就是傳說中的唐僧?嗯——也許是另外三個。
我好佩服《西遊記》的作者吳承恩先生啊!吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西遊記》——一部讓使人讚歎的偉大著作，《西遊記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經典之作爲中國增光添彩。
讀後心得體會 篇2
《凡卡》講的是舊沙皇俄國一個貧苦孩子悲慘生活的故事。
凡卡是個可憐的孩子，他從小沒有了父母，只有一個爺爺，相依爲命。爲了生存，九歲的凡卡到了一個鞋匠店當學徒。
鞋匠店的老闆對凡卡非打即罵，他過着豬狗不如的生活。書中寫到，吃飯的時間到了，老闆在客廳大吃大喝，餐桌上豐盛的午餐，香氣四溢，一看就讓人流口水，就連老闆養的一隻狗都能吃上香噴噴的大一鮎魚，而凡卡揉了揉被老闆用皮帶打的_，捶了捶累得發疼的腰，端起一碗稀得見底的粥，咕咚咕咚倒進喉嚨裏。看着老闆的午餐，想着自己還沒有吃飽的肚子，凡卡哭了，他想起以前在鄉下和爺爺一起的美好時光。
在無數次被老闆毒打之後，凡卡知道自己再也不能再在這裏呆下去了，不然遲早會被打死。他決定逃跑。在一個寒冷的冬夜，凡卡光着腳，穿着被狗扯得只剩半條的褲子跑倒大街上，突然，一輛飛馳的馬車把凡卡撞倒，凡卡手裏握着給爺爺寫的信，一封沒有貼郵票，沒有寫地址的信，微笑着閉上了眼睛，去找他的爺爺，他的親人，永遠地脫離了苦海。
看完這個故事，我心裏很是酸楚。凡卡的童年是黑暗的，是悲慘的，因爲他生活在沙皇統治的舊時代，他沒有一天的好日子，他也沒有美好的未來，他的痛苦是我想象不出來的。
我又想起這些天電視上一直報道的利比亞戰爭，肯尼亞饑荒。在肯尼亞，多少個孩子因爲缺少食物而被活活餓死;在利比亞，又有多少個孩子被戰爭中的炮彈炸死。這些和我一樣的孩子們，剛剛開始自己的人生旅程，就早早結束生命的行程，永遠離開了親人。他們還沒有來得及多看看這個世界啊!
我們現在的孩子，過着衣食無憂的生活，身邊有父母的愛，有老師的愛，有朋友的愛，有國家的愛，生活中充滿快樂陽光。
我們的國家地域遼闊，物產豐富。我們的國家強大威武，沒有人敢來欺負。我們生活在和平的年代，孩子們生長在紅旗下，成長在祖國溫暖的懷抱中。世界需要和平，孩子們需要和平!
讀後心得體會 篇3
“生於憂患，死於安樂”亙古不變的哲理。深深地震撼着我的靈魂。閱畢孟子之文，思緒飛揚，心潮澎湃。
輕叩歷史之門，王朝的盛衰興廣，過往的歷史煙雲矇蔽不了智慧的明鏡。
嬴政手中的大秦帝國之所以能吞併六國、一統天下，正是“出則”有“敵國外患”，不發展就是消亡。而秦二世的苟延殘喘直至湮滅則是驕奢淫逸，盡享“入則無法家拂士”的安樂。
穿越歷史的塵埃，以史爲鑑，生於憂患，死於安樂的歷史規律在浩瀚的歷史長河中清晰而又深刻地警醒着古往今來的統治者。給予我深刻的智慧與啓迪。
國猶如此，人何以堪?舜、傅說、膠鬲等人崛起於憂患之中，經過“苦其心志，勞其筋骨”的折磨使他們走上了成功之路。太史公有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻十分之人稱焉。蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;成功人士之所以會有所作爲，是因爲他們有着居安思危的憂患意識與不懈的努力，憑藉着自我“打不死的蟑螂”精神爲自我開創了一片屬於自我的天地。
言及至此，聯想當下的有着“嬌(氣)驕(傲)奢(侈)獨(特)散(漫)”之美譽的“富二代”。他們肆意揮霍、盡情享受，喪失了父輩的“憂患“意識，習慣了衣來伸手、飯來張口的”安樂”，從未體驗過“勞其筋骨，餓其體膚”的滋味。試問，談何青春之奮鬥，談何民族之崛起。嗚呼哀哉!
青春的色彩在奮鬥的汗水中會更加絢爛。作爲青少年的我們必須要勇於磨鍊自我。在生活中、學習中我們要時刻堅持着“憂患”意識，不能一味貪圖“安樂”的現狀，否則完美的未來就會跟自我Saygoodbye了!
我時刻謹記：“生於憂患，死於安樂。”
讀後心得體會 篇4
在《法布爾昆蟲記》裏面，我最愛看聰明的獵人—節腹泥封和霸王鐮刀手螳螂。這兩本書寫的很精彩，特別是螳螂對戰比自己大很多的蚱蜢，描述的很好，還有節腹泥蜂捕捉象甲的時候法布爾寫節腹泥蜂刺到了象甲的控制整個身體的神經部位，法布爾告訴就了我一個新的知識。我最喜歡的昆蟲是螳螂，螳螂是一種外太空來的一種外太空生物，眼睛有五個，其中有兩個眼睛很清楚，其他三個在頭上，很少有人看得清，螳螂的三個小眼的名字叫腹眼。螳螂的大眼就像一個瞄準器，也可以告訴他什麼時候可以抓到食物什麼時候不能抓到。
法布爾的昆蟲記是十本，其中兩本寫錯，那兩本就是地下毒王—狼蛛還有天才建築師—圓網蛛和神祕隱士—蠍子，這三個都不是昆蟲是動物，昆蟲是分爲：頭、胸、腹，而蜘蛛是：頭、腹，蠍子是：頭、腹，都不一樣所以蜘蛛和蠍子不是昆蟲。昆蟲的能力遠遠超過人，更進一步說，昆蟲就是大自然的一員，如果大自然裏缺少了任何一員人類就過不下去，所以我們尊重古老的生物，更是尊重我們的祖先。
讀後心得體會 篇5
我們的童年生活是充滿溫情的，是美好快樂的，是無憂無慮的。而高爾基的童年卻與我們天差地別，他生活在黑暗腐敗的社會裏，處處都是險惡紛爭，沒有幸福可言，只有數不勝數的悲慘和不幸。
高爾基生於伏爾加河畔的一個木匠家中，他三歲喪父，只能隨母親去投奔外祖父。外祖父是一個瀕臨破產的小染坊主，他專橫殘暴，自私吝嗇，兩個舅舅也粗野不堪，自私至極，總是爲了一已私慾大打出手。在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的高爾基過早地飽嘗到了人間的痛苦和醜惡，他每天看到的都是爭奪財產，打架鬥毆，毒打兒童等這些令人作嘔的醜事。層出不窮的暴行和醜事壓得高爾基喘不過氣來，使他的童年蒙上了一層永生難忘的陰影，但也有許多善良正直的人給予了他指引和支持，當他在黑暗的邊緣搖搖欲墜，束手無策時，是慈祥善良的外祖母照亮了他的世界，使他看到了希望和光明，正是有了這些人的關心和幫助，才讓高爾基在黑暗污濁的環境中依舊保持樂觀積極的心態，勇敢地同命運抗爭。
合上書，我不禁掩卷沉思。從這本書中，我彷彿看到了舊社會人們的兇殘面孔和高爾基兒時的悲慘遭遇，在那樣邪惡污穢的天地裏，他並沒有被種種惡勢力帶來的困難與不幸所影響，而是憑藉着堅強勇敢的精神，在“煉獄”中接受磨難，戰勝種種困難，最終成爲舉世聞名的一代文豪。
相比較下，我們真是幸福的一代。我們從小在蜜罐里長大，被父母無微不至地呵護着，過着衣食無憂的生活，即使偶爾犯錯，父母也不會責罵我們，仍是把我們當做“小皇帝”、“小公主”供着。苦難對於我們來說，只是一個簡單而遙不可及的詞語罷了。我們沒有忍受過飢餓的痛苦，沒有接受過寒冷的考驗，更沒有體會過人心的險惡……我們的生活簡直是人間“天堂”，周圍充斥着各種美好和溫暖。
可在我們的身邊，總有一些孩子身在福中不知福。你時常會聽到，有些人抱怨飯菜不合口味，有些人抱怨衣服過時了，有些人抱怨學習太苦了……他們總是挑三揀四，叫苦連天。這些雞毛蒜皮的小事跟高爾基的童年生活比起來，都是微不足道的，根本不值一提。
曾經有一位朋友向我抱怨，他厭惡每天埋頭學習，覺得生活乏味無趣。現在想想，這是多麼幼稚的想法。我們每天坐在寬敞明亮的教室裏，聆聽着老師繪聲繪色的講課，這是多麼幸福的事啊!而高爾基呢，生活在貧寒惡劣的環境下，讀完三年級就永遠離開了他心心念唸的課堂，不久便到人間去謀生，但他始終都不忘學習，想方設法地讀書求學。我們生活在如此優越的學習環境中，接受着良好的教育，有什麼理由不珍惜生活、勤奮學習呢?
讓我們一起珍惜寶貴的童年時光吧，像高爾基一樣樂觀積極地面對生活，勇敢地走向人間……
讀後心得體會 篇6
話說天下大勢，分久必合，合久必分：西周末年，七國紛爭，被秦統一;秦滅之時，楚漢紛爭，又併入於漢;傳到漢獻帝，國家又一分爲三。
東漢末年，宦官當權，朝政日非。天災人禍致使天下百姓對朝廷極爲不滿，羣雄蜂起，反抗腐敗的朝廷。
靈帝中平元年，張角兄弟發動黃巾起義，官軍聞風喪膽。爲抵抗黃巾，幽州太守劉焉出榜招兵。當時，劉備、關羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有爲國出力之心，所以一見如故。最後三人於桃園之中對天盟誓，結拜爲兄弟。
桃園三結義，三人異姓，又以兄弟相稱，可見劉、關、張三人所取，在同心同德。從初戰告捷到棄官而走，無不共同進退。但今天同學們可不要效仿他們，只需學習他們的互相友愛、真心對待即可。在日常生活中，常常都是母親在關愛我們，我們卻沒有關心過她們。有時母親打罵你，你就會在心裏埋怨，覺得父母偏心，別人罵你打你時，你總會在心裏嘔氣，想報仇。其實，如果我們每個人能多一分理解，多一分關懷，多一分關心國家大事，那麼，世界將爲我們而改變。就像這篇課文，它告訴我們每個人之間都能互相友好，互相關愛，互相理解，對每個人真心相待，就像這桃園三位英雄豪傑，他們互相關愛，互相幫助，看那義氣深重的關羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們如今結義在桃園，他們如此的互相關愛，互相理解，讓人十分敬慕。這互相關愛，真心相待的精神將永存下去。
讀後心得體會 篇7
說到四大名著之一《水滸傳》，恐怕沒有什麼人是不知道的吧?這《水滸傳》裏的一百零八位好漢是這本書的主要亮色。他們個性鮮明，有老謀深算的，亦有勇猛豪放的，他們的性格將故事裝點得更加豐富多彩，但毫無疑問，他們都是正義的。他們是英雄，是敢於與封建社會作鬥爭的英雄，是敢於救百姓於水生火熱之中的英雄。
書裏最的一出場景當是武松打虎了。記得好像是因爲武松嫌店家給的酒太少，多喝了幾杯，又不願留宿在此地，結果就碰上老虎了。對於這件事，我們基本可以看出武松這個人物的性格。他認爲自己的酒量好，又不相信店家的話，可見他是一個有點自大，還不太聰明的莽夫。可沒關係，他有膽子和力量啊!連喝十八杯酒都不醉，還能打敗老虎，一個全面鮮明的武松的形象就此展現在我們眼前，並且他還挺招人喜歡的，因爲他不把規矩放在眼裏，義無反顧直接頂撞黑暗勢力。
再來說一下玉麒麟盧俊義吧。此人因爲出身大戶人家，武藝又十分高超，因此養成了自命清高的性格。這從他被帶到梁山做草寇卻依舊不從可以看出，另外在戰爭中即使自己身陷困境，依然是一副淡定的模樣，他還是一個臨危不亂，極度冷靜的人。在自己處於劣勢的情況下，還能果斷斬殺敵方一名大將，足可見他的無雙智慧和勇氣。
最後一位令我印象深刻的人物是花和尚魯智深，他是一個智慧兼勇敢的正義化身。比如說野豬林那一次，董超要殺林沖，明明與他無關，他卻把林沖給救下了，就是因爲他看不慣董超的奉命旨意，冷血無情。試問一個普通人能做到對陌生人捨命相救，不惜得罪對方的滔天勢力嗎?不行的。唯有他，慈悲憐憫的魯智深，纔可以做到。
讀後心得體會 篇8
如果讓我在令人眼花繚亂的書櫥中找一本我的最愛，我會毫不猶豫地選擇《昆蟲記》。
最早了解《昆蟲記》是在我六歲那年，每晚都要聽媽媽讀幾頁，那個時候我捉螞蟻，用細繩拴住螞蚱的一條腿，把知了裝在瓶子裏，幹這些事的時候總是充滿樂趣。當我發現居然有一本書專門描寫這些形態各異的小東西的時候，更是激起我對這些小蟲子極大的好奇心。
昆蟲是大自然中非常龐大的一個家族，它們對於我們太常見了，似乎沒有任何稀奇，但是這本書卻告訴了我們太多被我們忽略的知識，比如：蟬爲什麼要大聲唱歌?螢火蟲尾巴上爲什麼有一盞小燈?蟋蟀的家是什麼樣?蜘蛛網爲什麼不是雜亂無章而是非常規則的幾何形?還有，你知道嗎?蠍子居然是“膽小鬼”!糞金龜(俗稱屎殼郎)滾來滾去的糞球居然是給寶寶準備的食物!而且還非常詳細地描述了這個糞球是如何製作的並且爲什麼會那麼圓……這些簡直太有趣了!
於是，我開始觀察我周圍的蟲子們。有天晚上，我正爲一道數學題發愁，一隻蛾子不識時務地在我眼前飛來飛去，我一巴掌捂下去，不小心弄斷了它的一條腿，它只能呼扇着翅膀原地轉圈，忽然我發現它屁股後面出現了一顆小白點，不像它的“便便”，那顆白點掉下來後又出來一顆，好像是粘住了——下不來，我就用牙籤幫它撥下來，然後又出來一顆，於是我一顆一顆幫它“接生”，至少有十幾顆，我認爲那是它的卵，可是後來那些卵在書本的挪動中找不到了，它們變成小蛾子了嗎?
《昆蟲記》爲我打開了昆蟲樂園的'大門，那些生動的文字引領我走進多姿多彩的昆蟲世界。它讓我學會了觀察——用探索的眼睛，不僅僅是昆蟲，還有大自然。所以，我愛《昆蟲記》!我愛昆蟲!
讀後心得體會 篇9
有人說：寫史即寫人，寫人即寫心。
從這個角度回首過去，使人打了一個寒顫。縱有光輝的人性與溫暖的正義，更多的卻滿目蕭然。活在世上之士，有遠大的志向與臻於完美的節操，卻無奈地被時代帶來的一切束縛，有無上的榮耀，更有言不盡的苦楚、血淚，都籠罩着悲壯的色彩。但這層蒙灰的紗，卻依舊吸引着人們的眼球。
爲什麼?明知道無法改變什麼依舊奮不顧身?明知道結局依舊不放棄?明知道會如此淒涼仍不低頭?世上最痛苦的事情莫過於知道了結局，無法回頭，卻還必須走在一條註定失敗的路上。顏文忠知道李希烈不會放過自己，卻沒有回頭;于謙知道自己擁立景泰之後會遭遇清算，卻至死不渝;張文忠想到過自己死後萬曆的冷酷，卻依舊變法;林文忠臨走之前考慮過銷煙之後君王的無情，卻正氣向前。是的，這是背後的信仰與理念告訴他們，催使他們，卻不曾想這竟可使他們如此執着。
想知道這股力量究竟可以多麼強大，一直在尋找着答案。
視角停留在了《李鴻章傳》之上，因爲此書特殊的作者、主人公。兩人只有在政治方面有過交集，但他們都在一條路上失敗了，黯然離場，因此更能明白對方煎熬的感覺、艱難的處境。讓我尤爲敬佩的是樑公的眼界，對於世界各狀之駕輕就熟，是近代以來國人中罕有的世界觀，更爲完整的史學體系，成就了當代人寫當代史之不朽，近代人看世界之不朽。但縱然有樑公妙筆，此書能夠如此深入人心的原因，還是在於着筆李鴻章，那是中國人難以抹去的家國情節。
李鴻章是個複雜的人物，是他曾帶來了富國強兵的希望，而也是他的背影，讓中國近代陷入了萬劫不復的深淵。但因此可確定“李鴻章必爲數千年中國歷史上一人物”對於任何人，只有給他一個更爲精準的定位，才更清晰地明白他的所作所爲。樑公說他是“適成爲我國十九世紀以前之英雄而已矣”，確如其言，作爲一生在中華傳統薰陶下成長的人，往往於舊時代難以完全破格，願意接受外來的文化，卻源於自身的束縛，顯得不徹底。在他的身上集中着近代中國難以取捨的選擇。