關於修道與傳道心得：修道士與傳道士

好的修道士，未必是好的傳道士;但好的傳道士，必須是好的修道士。

佛祖是自己證道了，纔開始傳道的;老子是自己證道了，懶得去傳道的。二人都是得道者，但一個擅長傳道，一個不擅長傳道。老子寫一部五千言經書，就騎牛出關了。到如今，真懂道家思想的，都是高才。中人以下，領悟不了那玄妙哲學。佛學則不同，再笨的人，都會念阿彌陀佛，都知道因果報應。所以說，佛學包羅萬象，也包羅衆生。道學只顧自己證悟，是小乘佛學。與佛家有異曲同工之妙的，是儒家，其“明明德，親民，止於至善”的思想，與佛學“自覺，覺他，覺行圓滿”的思想如出一轍。所以說，對中國影響最大的，是儒家，而不是道家。罷黜百家，獨尊儒說，不是沒有道理的。

對我影響最大的書是《大學》。格物，致知，誠意，正心，修身，這是證道的範疇;齊家，治國，平天下，是傳道的範疇。一個人要內修身，才能外治世，這是最淺顯的道理，只是很多人本末倒置了而已。

師者，傳道，授業，解惑也。傳道是第一位的，授業解惑是順帶的事情。在我心裏，老師是了不起的職業，不是誰都能叫的。

佛祖有很多名號，其中有個佛號是正遍知，一個佛號世間解，這都是說他是證道了的。他還有一個佛號是天人師，這是說他善於教化衆生，善護念衆生，善咐囑衆生。佛經裏，很多時候，都是佛弟子因爲某個問題不能領悟，請示世尊，讓他打開方便之門，爲衆生演說闡釋。這個方便之門，便是教化之門。透過這個方便之門，不同器根的人都能領悟到佛學。

孔子也是一樣的老師。子路問他，聽到別人的建議鼓勵是不是就該馬上去行動呢?孔子說，你有爹媽在呢，怎麼能如此魯莽呢?冉有問他，聽到別人的建議鼓勵是不是該馬上行動呢?孔子說，對的，應該馬上行動。公西華不解，同樣的問題，爲什麼答案不一樣。孔子所，子路衝動莽撞，要讓他學會謙讓理性;冉有懦弱，要讓他學會勇敢。這便是因材施教的典範。

有些老師上課有意思，有些老師上課死氣沉沉，不見得是誰知識不行，而是懂一個東西和能講一個東西，是兩碼事。據說有個諾貝爾獎獲得者講課，就沒人能聽懂，他也不管，講完就算了。

很多人沒有上升到能給人上課的層次。但有志於傳道的同學，應該早點想想，怎樣纔是好的傳道方式。

【本文作者：李日白 】

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