關於後浪讀後感作文（精選16篇）

關於後浪讀後感作文 篇1

我們的確有了很多的選擇，但是有做出選擇勇氣和能力的卻少。而且現實是，即使做了某些選擇，多數後浪依然都是平凡的，會在辦公室裏做一名職員，在工地上搬磚砌瓦，在淘寶上擁有自己的一家小店，會爲自己微薄的生活費精打細算，省吃儉用只爲年終的一場跨省旅行……

如果說要給後浪這個視頻挑毛病，那我想可能就是這點了。那些高端有趣的私人生活不是所有人都有的，不是隻有特立獨行的選擇者們纔是祖國的未來……

關於後浪讀後感作文 篇2

“弱小的人才習慣嘲諷與否定，內心強大的人，從不吝嗇讚美與鼓勵。”

不是你們告訴我們，應該用辯證的思想去看每一件事情，不能永遠以形而上學的角度去看待世界。

那不能有不同的聲音出現麼?

只要否定你的觀點，我們就是弱小的人?

剛剛還說着更年輕的身體容得下更多元的價值觀，瞬間就打臉。

可能我們容得下，但有些人容不下吧。

關於後浪讀後感作文 篇3

今天的青年，也以更積極、更主動的姿態，去實現自己的價值、尋求自身的存在。今年，一場突如其來的新冠肺炎疫情衝擊神州大地，青年一代成爲閃耀的羣體。4.2萬多名援鄂醫務人員中，有1.2萬多名是“90後”，其中相當一部分是“95後”“00後”;武漢關閉離漢通道

“暫停”後，一位小夥子拿起相機，記錄疫情下的城市，對外展現一個真實的戰疫側面;一位“90後”程序員用計算機仿真模擬演示，告訴人們“爲什麼還不能出門”，直觀有趣地科普防疫知識……那些父母眼中的孩子，成了國家的中堅力量，更是未來的發展希望。磨鍊是青年最好的“成長禮”，實踐是青年最好的“墩苗田”。唯有從實踐活動中錘鍊、從生活養分中汲取、從探索求知中發現，才能在拼搏奮鬥的“自我燃燒”中實現向上向善的“自我構築”，站在奇蹟的肩膀上締造新的奇蹟。

夥伴們，我們讚美青春，也常常會聽到鞭策之聲。從“莫讓青春染暮氣”到“精緻的利己主義”，從“娛樂的自我消費”到“空心病”“焦慮症”……每一代年輕人的成長都或多或少地伴隨着質疑、批評。對於青年，這也是自省、反思的機會。換個角度去理解、去審示，這也可以成爲成長的滋養。欣慰的是，每代人都不會讓人失望，那些質疑聲成了“矯正器”、那些批評聲成了“清醒劑”，可愛的年輕人用自己選擇的方式爲熱愛的生活添彩，把人們的期待變成了前進的動力。

相信吧，青年人!你的氣質代表着時代氣質，你的風貌塑造着未來面貌。魯迅曾言，“你們所多的是生力,遇見深林,可以闢成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。”無論在日常生活、工作崗位還是網絡空間，青年們若不能像山一樣靜止，就該像風一般飛揚，用智慧的、創造的、實幹的、革新的、擔當的姿態，播下一顆顆執着奮進、創新包容、開放多元的種子。作爲“人生之王”的你我，迎着絢麗的“人生之春”，一定能在時代年輪上刻下“人生之華”。

時代的大潮奔涌，後浪推前浪，青年就是立於潮頭的“後浪”。在這個屬於青年的節日裏，我們用欣賞和讚許的眼光看待青年的創新創造;也相信，走在時代前列的青年奮進者、開拓者、奉獻者，生氣勃發、高歌猛進，在劈波斬浪中開拓前進、在披荊斬棘中開闢天地，爲驅動中華民族加速邁向偉大復興凝聚起蓬勃力量!

關於後浪讀後感作文 篇4

不是每一個人從小就能“不惑”，找到自己的人生價值。

不是每一個人都是歐陽娜娜，喜歡音樂就能去伯克利。

大多數的孩子在學習音樂的黃金年齡每天都被寫不完的家庭作業圍困在寫字桌前。

如果有些人真的相信了世界就像視頻裏說的那樣美好，當他看見真正的現實的時候，又會如何懷疑世界呢。

但其實，不能怪現實。

現實就是殘酷的，從沒有那麼美好過。

視頻開頭一直在強調

青年人的身體裏容得下更多元的價值觀

我們有選擇的權利

但現在越來越多的東西被限制

我們能看到的東西越來越少

我們並不是激進

也並不是故意反抗什麼

只是想追求自由和真實

當魯迅的文章從課本里一篇篇被剔除，陳勝吳廣也從國小課堂中消失，此時我已經上大學了，開始讀高中沒時間讀的王小波。

我從《沉默的大多數》中看到了一句他引用羅素的話：“參差多態纔是幸福本源。”

我沒有讀過羅素，沉默的大多數也還沒看完，如果理解錯了，那就當我是斷章取義吧。

關於後浪讀後感作文 篇5

我承認的確存在《後浪》中的那種年輕人——自由的、做自己熱愛事情的年輕人。但是，這種行爲，並不能代表年輕人。自由、做自己熱愛的事情、追求夢想等等等等，不止在年輕人身上表現出來，還有很多年過半百的人也在做同樣的事情。那麼，究竟什麼是年輕人? 我認爲，年輕，是一種即將消逝的財富。 這裏的消逝是對個體而言。對每個年輕人而言，沒有人會永遠年輕，當年輕人接受了時間給他們

的另一種財富，他們也不再年輕。而這裏的財富其實是對時代而言，評價一個時代的好壞、優劣，不如去看這個時代的年輕人對時代的態度。他們是否接受這個時代?或者說，他們是否接受這個時代的全部?後浪有別與前浪的關鍵點就在於，大多數前浪已經接受了這個時代，而年輕人才剛剛開始探索這個時代。在探索的過程中，年輕人會留下自己的聲音，而時代也總是在聆聽他們的聲音。所謂年輕人啊，其實

就是處於探索期的人們，或無知，或敏銳，或自由，或被束縛，或追求夢想，或與世俗爲伍，或勇敢，或懦弱，一切的情感都適用於他們，這些都是年輕人的情感。在情感方面後浪和前浪沒有什麼不同，唯一的區別在於，這些情感產生於年輕人對於時代的探索期，他們的情感表現，是對如何在時代中生活的嘗試，能自由，就不拘束，能勇敢，何必懦弱，有夢能追，爲何自甘妥協?沒錯，年輕人會在他們年輕的時候做出各種對生活的嘗試，因爲年輕，所以嘗試。 所以我個人認爲，年輕人就是處於探索期的，正在嘗試的人。

關於後浪讀後感作文 篇6

假期裏，我讀了許多書，有《我和我的曾外公》、《出賣笑的孩子》、《綠鯨酒館》……我印象最深的也最喜歡的是《雪域豹影》，它的作者是著名的沈石溪，他寫了很多動物小說，比如《老象復仇記》、《狼王夢》、《紅豺》、《第七條獵狗》、《最後一頭戰象》……他的動物小說有的感人，有的讓人毛骨悚然，非常生動，我想他一定也是個性格豐富的人。《雪域豹影》就是一本非常感人的動物小說，充分表現了父子之間的濃厚感情，也體現了父愛的偉大，父愛如山!

這本書講述了一頭雌豹想找一頭雄豹當丈夫，她遇到了無數只外表英俊，內心卻惡毒的雄豹，還有一隻企圖咬死她的孩子!當這頭失敗了無數次的雌豹絕望時，偶然遇見了一隻外表有點醜陋內心卻十分可靠的雄豹，他無私的照料她的孩子，當危險來臨時，寧可犧牲自己也要保護小豹，最後如願以償的，他們就高高興興地成親了。

看了這個故事，我覺得不能以貌取人，有時視覺會欺騙自己，外邊很多騙子剛開始都是很和藹的，可是他們最後都會狠毒地把我們賣掉!以前我不喜歡短頭髮的女生，覺得她們不夠漂亮，可是接觸了之後，發現她們性格都很好，心腸也很善良。上次我看的歌劇巴黎聖母院裏，正是醜陋的卡西莫多救出了艾絲美拉達。一個人的外表並不能代表她的內心，心靈的美好是不取決於外貌的，我們不能改變外表，但是可以改變我們的心靈，做一個心地善良美好高尚的人! 另外，這本書的作者是個熱愛動物的人，從小就喜歡研究動物，張老師曾經說過，愛觀察、愛動腦、愛動手的孩子纔會有成就，我覺得沈石溪就是我的好榜樣!

關於後浪讀後感作文 篇7

母親的純淨水這篇課文是講述一位母親爲女兒準備體育課上的純淨水，女兒卻發現母親給自己的“純淨水”原來是“涼白開”，回到家女兒責備了母親，而母親對女兒進行了思想教育，女兒明白了要自己看得起自己的道理。

這篇課文它講的道理是：窮是窮，但窮並不可怕，只要每一個人都有自信，並且有勇氣去改變自己的生存環境，還要勇敢的創造自己輝煌的未來。

在我們生活中，這種類似的事情常常發生，比如說：

你想要個新書包，但爸媽卻不給你買，並且說：“書包破了縫起來就可以用了。”你肯定很責備的說都只是給自己省錢，並且說別人都有一個漂亮的書包，爲什麼我沒有?其實不應該說這種責備爸爸媽媽的話，應該理解她們，爲家裏減少一點開支，雖然說是窮，沒辦法給自己買書包，但是你自己如果是個有志之人的話，不應該把“窮”看得那麼重，應該樂觀面對，並且有勇氣去創造自己未來的輝煌。

再窮，只要看得起自薦，心也就不窮了，不應該把窮當作一種屈辱，而應該視爲奮發向上的動力。

關於後浪讀後感作文 篇8

“凡將立國，制度不可不察也。”所謂制度，概而言之，就是在一定歷史條件下形成的政治、經濟、文化等方面的規範和準則。人類社會發展史表明，任何一種社會，任何一個國家，要保持長治久安、綱維有序，就必須有一套穩定成熟的制度體系。可以說，天下大治，是古往今來仁人志士孜孜以求的理想。

中華民族是世界上偉大的民族，曾經創造了無與倫比的制度文明，成爲世界上許多國家效仿的典範。據史料記載，隋唐朝貢場面盛況空前，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的景象蔚爲壯觀。世界進入近代以後，當西方社會正在發生一場影響深遠的工業革命和制度革命時，沉湎於“天朝上國”美夢的中國社會，卻還在以歷史的慣性向前運行。1793年，馬戛爾尼率英國使團訪華，面對他們帶來的西方工業革命的最新成果和信息，乾隆皇帝嗤之爲“奇技淫巧”，對西方發生的一切不屑一顧。

在浩浩蕩蕩的歷史洪流中，清王朝的美夢很快就被戳破了。長期以來自給自足的小農經濟、幾千年沿襲下來的封建專制制度，明顯落後於時代發展潮流，不適應工業化大生產，在“洋槍洋炮”面前敗下陣來。1840年以後，西方列強屢次發動侵華戰爭，由於那時制度的腐朽落後，註定了中華民族“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的歷史命運。爲挽民族於危亡、扶大廈之將傾，先進的中國人提出“師夷長技以制夷”，但北洋水師的甲午慘敗，深深地驚醒了國人，中國之敗表面上是技不如人，根子上是制不如人。自此，中國走上了制度變革探索之路，先後嘗試過君主立憲制、議會制、多黨制、總統制等種.種方案，但都一一碰壁，以失敗而告終。

俄國十月革命的勝利，使社會主義從科學理論成爲制度現實，讓黑暗中彷徨無計的中國人找到了一種新的制度選擇。但要在中國建立這樣的先進制度，必須有一個先進的政治力量來領導。這個使命歷史地落在了中國共產黨身上。黨從成立之日起，就把建立社會主義制度作爲矢志不渝的追求。在長期革命實踐中，我們黨在局部執政的革命根據地，對建立適合國情的社會制度進行了積極探索。無論是“互助合作運動”還是“工農兵代表大會制度”，無論是“三三制”還是“豆選法”……這些早期實踐蘊含着社會主義的制度因素和價值主張，爲建立新型國家制度積累了寶貴經驗。

改革開放後，我們黨在總結制度建設正反兩方面經驗的基礎上，把社會主義制度的“一般性”同中國國情的“特殊性”相結合，立破並舉、正本清源，形成了一套具有中國特色的社會主義制度。這套制度對過去行之有效的東西，特別是關係社會主義性質的根本制度，旗幟鮮明地堅持和鞏固。比如，重新確立黨的思想路線，提出堅持四項基本原則、堅持和完善人民代表大會制度、堅持民主集中制、堅持黨對人民軍隊的絕對領導等，確保我國社會主義始終沿着正確方向前進。同時，對不適應社會生產力發展的體制機制進行大刀闊斧的改革，從有計劃的商品經濟到建立和完善社會主義市場經濟體制，從改革黨和國家領導制度到建立基層羣衆自治制度，從科技體制改革到文化體制改革……這些“中國特色”，極大地激發了我國社會主義制度的生機活力。

黨的十八大後，我國內外環境發生深刻變化，對制度改革提出新要求。相比過去，新時代制度建設更多的是解決深層次體制機制問題，對改革的系統性、整體性、協同性要求更高，相應地建章立制、構建體系的任務更重。20__年11月，黨的十八屆三中全會通過《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》;20__年10月，黨的十九屆四中全會通過《中共中央關於堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》。兩次全會一以貫之，是新時代制度建設的“上下篇”。“上篇”全面推進各領域的改革，明確了制度建設的任務書和着力點;“下篇”系統梳理和集成昇華了黨和國家各方面的制度，描繪了堅持和完善中國特色社會主義制度的宏偉藍圖，爲實現中華民族偉大復興提供了堅強制度保障。

“人間正道是滄桑。”中國特色社會主義制度不是從天上掉下來的，也不是拍腦袋臆想出來的，而是經過從理論到實踐的反覆探索、歷盡千辛萬苦形成的。從大歷史的角度審視，從鴉片戰爭引發中國幾千年封建制度“搖搖欲墜”到本世紀中葉中國特色社會主義制度成熟定型，大致分爲兩個階段。以新中國成立爲節點，第一個階段是以社會主義爲指向、爲歸依的百年求索，第二個階段是社會主義立足中國國情、彰顯中國特色的百年復興。

回顧近代以後中國立制、創制的艱辛歷程，中國人民苦苦追尋、不懈探索、接力奮鬥，有過山窮水盡的迷茫，有過屢試屢敗的苦楚，有過照搬照抄的教訓，有過成功探索的喜悅，書寫了一部在困頓中覺醒、在艱難中摸索、在堅守中創新的壯麗史詩。

關於後浪讀後感作文 篇9

在看過《地心歷險記》這部電影之後，我又看完了電影原作——法國小說家儒勒·凡爾納寫的《地心遊記》這本書。這本書和電影一樣的精彩刺激，讓人愛不釋手。

故事講的是住在漢堡柯尼斯街19號的黎登布洛克教授在他的侄子阿克賽的幫助下，得知16世紀煉金術士薩克奴姍去了地心，於是便急切地帶着阿克賽去了冰島。阿克賽只好與未婚妻格勞班分離。他們來到雷克雅未克，找到嚮導漢恩斯，從火山陷口前往地心探險。

書裏的主人公“我”，也就是阿克賽，一開始聽到要去地心探險的時候緊張萬分，倉皇失措，千方百計想要不去或拖延時間，內心害怕，缺乏勇氣。可是在教授的一意孤行之後，他也勇敢地堅持了下來。

他們面臨過缺水的危險、迷路的絕望，最終戰勝了內心的恐懼，經歷了普通人難以想象的刺激。他們在地中海以自己的名字命名新發現的地點，在島上他們看到了乳齒象、巨人和一個保存着肌肉和皮膚的原始人。最後，他們從意大利的一個火山裏噴發了出來，回到德國和家人團聚。阿克賽有了格勞班，黎登布洛克教授得到了榮耀，漢恩斯得到了尊敬。

這本書中，黎登布洛克教授的淵博知識，漢恩斯的沉着冷靜，都給我留下了深刻的印象。但是，我還是更喜歡阿克賽的勇氣。他讓我知道，膽小不是一件可恥的事情，遇到危險困難，誰都會害怕。但是隻要敢於面對危險和困難，不斷堅持，不斷克服，努力向前走，就會變得勇敢起來。所以我覺得《地心遊記》就是一個從沒有勇氣到獲得勇氣的故事。

關於後浪讀後感作文 篇10

週末在家，課還來不及備，先看上了周汝昌先生所著的《紅樓小講》。從記事起，便聞說四本名著中紅樓夢位居榜首，是集文史哲於一身的偉大作家曹雪芹作的文化小說，國中課本中似乎還收錄了一篇《劉姥姥進大觀園》，忘記是幾進了。而真正接觸此書(可惜是程高修改本)是在八年級暑假，因身體不適在家休養，閱讀便成了打發時間的好方式。也是從那個時候開始，愛上了閱讀，養成了靜思的習慣。閱讀是能改變人的習性的，或者說能夠喚醒人內心深處的真善美。

後來從報紙上讀到了劉心武先生品析紅樓，印象非常深刻，是講秦可卿身世一章，才知道自己即使看過幾遍紅樓，心智卻是如此愚鈍，那時候也只是把紅樓當成一般小說來看，感覺寫的章節很多，很亂，但裏面的詩詞歌賦是最令人欽佩的，故有模有樣的運用到了寫作當中，當時拿作文高分其實也簡單，就是要多用排比、擬人，更好是引經據典。想想確實挺好玩的，凡是到正式考試，李白杜甫是忙壞了，來那麼一位曹雪芹，那分數還不飆升。

現在想想，什麼文字纔是好的文字，我覺得劉震雲老師說的對，好的文字應該是真實的，樸實的，知心的，不同的。而文字的樸實，必須人要先樸實起來。

談着有些遠了，還是回來說說周汝昌先生吧。在紅樓界裏有三位大師，胡適，俞平伯和周汝昌。早聞胡適先生目光如炬，見解獨到，陳丹青在一次訪談中說到自己20xx年看過的最好的書，便是胡頌平先生所著的《胡適之先生晚年談話錄》，說到這裏，不免感覺遺憾。在噹噹網潛伏數月，這本書竟然一直處於缺貨狀態，好書真是洛陽紙貴。書中談到胡適之先生見識淵博，小到一個字的發音(河南衛視新近播出的成語英雄不就是這種談話形式嗎)，一首詩詞的字句，大到國際形勢的演變，社會背景的探索，莫不娓娓道來，妙語連珠。周汝昌先生跟紅樓結緣，也是胡適之先生所致。只因爲幾封信(內容不祥)，周先生便走上了六十餘載的紅學之路。

讀《紅樓小講》，可以想象周先生久伏書案細細考證，小心成文的影子。周先生受紅樓影響甚大，對書中的每一個字，每一句話都作了考證，從古文小說，從歷史背景，從國內外圖書館所藏珍本，裏裏外外被他挖了個遍。前文已講，莫泊桑的一字說，全世界的文學家都記在了心裏面。曹雪芹這部泣血鉅著更是惜墨如金，草蛇灰線，伏脈千里。曹老先生真是對筆墨處處吝嗇，文章經歷增刪五次，批閱十載，處處點情，字字珠璣，相比之下，現在是個人名都能出書，陳詞濫調泛泛而談，這些人，豈是真正懂文字之人?

曹老先生成書十載，其後人周老先生更畢其一生鑽研紅學。我喜歡紅學癡儒這個稱號，但是周老先生卻不喜歡人家稱他爲紅學家，他說，‘在這部鉅著面前，我只是尋得皮毛，我能懂雪芹其人其書到什麼程度?’。可嘆其才，可嘆其癡呀!寫到這兒，忽然想起跟學生的一次對話，問，怎樣纔是謙虛?我講，認識自我。懂得越多，越覺得自己無知，不懂的人，纔會處處張揚。但謙虛二字又哪兒是這兩句話所能說盡，每每讀前輩的文字，讀得越多，愈發覺得自己可憐，愈發珍惜起時間來。所以每次我都會鼓勵學生課餘時間去閱讀，養成終身閱讀的好習慣，沒有運算能力不打緊，但是沒有閱讀能力就危險了!有了學習的意識，你就學會抉擇，學會放下與拾起。

文章的題目爲一輩子只做一件事，實在是周邊的人想做的事太多，而做成的事太少。曾問過一名老教師，怎樣才能把書教好，他告訴我，一輩子只幹教育這一行。我跟學生講，我們都不聰明，當然也不笨，既不聰明也不笨的人怎麼生活於世，一輩子只做一件事就好。而讀老先生的文字，學到的不止這些，有一句話此時愈發清晰起來，咬文嚼字，是中國文化的最高境界。我們此刻賦予咬文嚼字新的含義，教育工作，也需要這樣咬文嚼字的癡氣兒，因爲教育無小事，細節比大局更關鍵。

關於後浪讀後感作文 篇11

最近讀了一篇長篇小說，題目是《狼種》，作者是動物小說大王沈石溪。我想大家一聽到這個題目，都會以爲寫的是一匹狼。而事實恰恰相反，寫的是一隻警犬。

但是寫的既然是警犬又爲什麼以”狼種“爲題目呢?剛開始讀的時候我也有這樣一個疑問，但讀了一半就明白了。原來，這是一隻叫大灰的狗，它的祖母是一隻狼狗，有狼的基因。而在大灰身上出現了少有的返祖現象。所以呢，大灰從本質上來說是一條狗，但其實是一匹狼。它在警犬學校裏成爲了一隻優秀的警犬，但因爲長相醜陋，有狼的基因，所以沒有警局收購它。後來它陰差陽錯進了馬戲團，與其他動物一起表演《智斗大灰狼》節目。同它一起表演的，還有十二隻哈巴狗，而它們依仗着主人而經常暗算大灰。而它的主人也因他相貌醜陋而對他愛理不理。

後來又一次，大灰和其他動物以及主人一起從巴基斯坦演出回來，在路上車子壞了，司機去買零件了，他們就一起在路邊的樹林裏玩。這時，大灰髮現灌木叢裏有兩隻雲豹在對他們虎視眈眈，就在用動作告訴主人。但因爲馬戲團怕它傷人，就給它剪掉了指甲，套上了嘴套，並天天用細鐵鏈拴着。主人反感地看了它一眼，就沒有理他。一會，雲豹衝了出來。大灰冒着生命危險與他們戰鬥，但因爲武器沒有了，傷不到雲豹，而自己卻遍體鱗傷。後來，他巧妙的用辦法摘掉了嘴套，趕跑了雲豹，博得了主人的同情與喜愛。

這個故事告訴我們不能以貌取人，要善待別人。只有這樣，別人纔會善待你。這個故事也體現了大灰的忠心，我們都要向大灰學習。

關於後浪讀後感作文 篇12

近日來，讀江斑推薦汪曾褀先生幾本書，頗有心得。汪先生書看似寫得平淡，沒有華麗的詞藻，卻絲絲入扣，一環緊套一環。工筆畫般的表達方式，便是對環境、風物、風俗、風情的細緻描寫。對於人物刻畫，大都通過語言、動作，豐富表現了人物的性格。

再讀其子汪郎介紹汪曾祺先生的文章，方知汪先生原是雜家。先生愛讀雜書，一是休閒消遣，二是長了許多見識，三是學習語言，四是從雜書中悟出一些寫作的道理。

汪先生喜歡雜食，自稱雜食動物。他生在高郵，以後住過昆明、上海、北京、還跑了不少地方，對各地的吃食，大都品嚐一番，特別是那些稀奇古怪的東西。在內蒙，他生吃牛羊肉;在雲南，他品嚐傣族的苦腸;—(牛腸裏有沒有完全消化的青草)

汪先生看重的是平民化的雜食，在家裏也常做此雜七雜八的東西。炒麻婆豆腐，炒疙瘩皮、羊頭羊蹄、熱湯麪就臭豆腐…全是平民的玩意兒。

由此可見汪先生的知識來源十分廣泛，文章中處處聞見平民化的氣息。書讀多了自然而然知識也豐富了。正所謂：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅。

關於後浪讀後感作文 篇13

我在讀書方面屬於落後分子。這本書看得快意，就趁熱寫點。

書中誠意談到作者的關注點——有關社會體制與未來、本職——出版行業與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現今的一些個人觀點和闢謠論。

作者的出道故事可能全國大多數人都不陌生，之後網上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰，一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述，“這個世界更新得越來越快，你都來不及下載。?” 我們很少有機會去認真關注一個人本身，更不用說去關注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個性和歸順，隨性和責任，一層層演繹蛻變。

我們看到作者對讀者們的誠意，對價值的堅持，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢?然後馬上感覺這種想法很齷齪，心裏還有沒有一點點純樸了。世事複雜人心難測不假，但我們寧願相信美好，哪怕知道一些繁複的現實，我們依然選擇相信簡單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。

我覺得作者的成長變化基於他的才華正在被整個羣體認可，被這個社會接納，所以年少牴觸桀驁的調門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活，我們瞭解到這並非一本涅槃勵志的書，更多的是讓人看到，一個懷才的普通人，是怎樣熾熱地熱愛着自己的熱愛，執着去堅守並享悅其中的。

他的成長變化還來自那些妄爲的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就後，明德懂禮同時依然保持率性，是一種難得的成功。

措辭上言簡意賅風，沒有故作晦澀的引經據典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博)，幽默詼諧的語言，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那麼磨嘰的人，也一口氣看完了。

關於後浪讀後感作文 篇14

託芙。揚鬆寫的《魔法師的帽子》。 是一個嶄新的世界。童話裏的人物的心靈都很童真呢!性格都是獨一無二的，每一個人物的模樣也很特別。

《魔法師的帽子》這本書的人物很有創意，是一種叫做“姆咪”的物種，而故事卻恰好發生在這一個個像人卻又不是人的身上。讀完這本書以後，在我的潛意識裏，好像真的有一個“姆咪谷”，在“姆咪谷”裏面，有一個“姆咪”們住的大房子，打開門來的是一個個可愛的小“姆咪”，在房子裏住着快樂而可愛的“姆咪”們過着屬於他們的幸福生活。其實整個故事想要向我們大家表達的事情很少，也很簡單，就是：“姆咪”們撿到了魔法師的帽子，後來，“姆咪”們用魔法師的帽子換得了一個名叫“寶石之王”的東西，最後，魔法師騎着他的黑豹，到“姆咪谷”，拿走了“寶石之王”。

在整個故事中，有些人物和事情給我留下了非常深刻的印象。

小吸吸平時很自傲，他以爲他什麼事自己都會，都能做得很好很好。但是，當他給大家幫忙的時候，他卻把事情弄得一團糟。所以，我們決不能學小吸吸這樣自以爲是，到處亂逞能!到最後發現自己一無是處。我們應該謙虛，友善，不要總是以我爲中心，要勇於接受別人的建議和批評，在成長中不斷學習，在學習中慢慢成長。

還有一件事就是某甲和某乙爲魔法師許下了一個讓魔法師開心的願望。在這件事中某甲和某乙對魔法師很有同情心，我們也要學習他們，要多幫助多關心他人，但是，千萬要記住，不要把同情心放在那些面部看似善良內心卻十分險惡的人身上，防止自己上當受騙。

《魔法師的帽子》這本書給了我們很大的啓示，我希望有更多的人去閱讀它，宣傳它。

關於後浪讀後感作文 篇15

書是人類進步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內容:一隻南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。

他參加了運輸文件的狗隊，並在狗隊中不斷的學習。艱苦的學習中，他那原始的野性開始被喚醒。出於野性和權力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的製造麻煩，往後的日子裏，他終於和兇悍、老辣的領頭狗斯比茨展開了一場惡鬥，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉賣新主後，結識了新主人善良的桑頓。當在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克爲主人報了仇，回到樹林成爲了狼之王!文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發揮了出來，並不斷學習，收穫經驗。

在生活中，我們也應該向巴克學習:來到一個新的環境中，我們應該學習比自己能力強的人，吸取別人失敗的經驗，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者!在我的生活中也有這樣的事:在我們做課堂作業的時候，往往有幾位同學先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學的作業不一會就有了錯誤。

老師便在那細心的指導他們，正在檢查的同學可以用心聽。如果別人的作業錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他爲什麼錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以後，會從中得到更多的東西。

關於後浪讀後感作文 篇16

宋詞是我們祖先留下的寶貴遺產之一，宋詞以完美的藝術形式與唐詩和元曲相互輝映，同爲我國古代文苑中的三株奇葩。幾百年來一直吸引着廣大的讀者，我爸爸就是一個宋詞迷，不僅自己喜歡，還要薰陶我，也給我買了一本《宋詞三百首》，要我試着背誦。一開始我不怎麼喜歡，但是後來我發現電視上有人朗誦蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》，那麼鏗鏘有力，那麼引人奮進，簡直太美啦!於是便也拿起書本試着誦讀。

之後，在爸爸的誇讚中，感覺確實不錯，讀完之後也受益匪淺。

我非常喜歡岳飛寫的《滿江紅》，我很崇拜岳飛。這個暑假電視上正在熱播的《精忠岳飛》，講的就是岳飛精忠報國的事。岳飛是一個膽大、心細、智勇雙全、待兵如子、對待士兵不拋棄、不放棄，充滿正義感的人。我從那怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇和“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中好像看到了岳飛要收復中原的堅強決心。岳飛爲了保護天下人民的太平，不怕犧牲，英勇作戰。但是皇帝趙構和姦相秦檜怕岳飛功高蓋主，就以莫須有的罪名斬了他。但岳飛強烈的愛國精神激勵着千百萬人奮起，該詞寫得慷慨悲壯，壯懷激烈，很多年來一直被世人所稱讚。岳飛死後，他的後代爲了紀念他，都在家中掛上一面“還我河山”的錦旗。

還有好多的詩詞寫得都很棒，在誦讀的過程中，我還了解了不少人物的各種故事，學到了好多知識。

古人的知識是豐富的，宋詞的博大精深遠遠不止這些，希望同學們以後多讀書，讀好書，好讀書，以發揚光大我國優秀的傳統文化。長大成爲國家的棟樑之才。