關於道德心得體會（精選23篇）

關於道德心得體會 篇1

“道德”是一個不陌生的字眼，《做一個有道德的人》這本書裏具體描述了怎麼做一個有道德品質的人。

這本書中所講的《微笑的力量》裏的金晶，她是個自強的人。她9歲那年因右腿上生了腫瘤據掉了右腿。金晶手術後還安慰家人，連說不疼不疼，後來的兩年，金晶有了妹妹，可是她從來不跟妹妹說自己的苦和不幸，總是把快樂和鼓勵帶給了妹妹。在《七不準則》裏也講述了錢學森爺爺是怎樣的一個有道德的人，他是杭州人，他自己給自己訂了七不準則，分別是：不題詞.不寫序.不參加非專業鑑定會.不出席(應景)活動.不兼任職務.上年紀後不去外地開會.不上任何名人錄。還有一篇文章名叫《嚴師》這篇文章中的“我”因爲有一天，在喬丹小姐的課上和同學閒扯，後來被喬丹小姐要求寫一篇一千字的作文當“我”變給喬丹小姐五次作文她都不要，給她第六次她才收下。

這本書帶給我很大的感動和領悟，我在學習上一直有偷懶的壞毛病，今天我讀了這本書我決心要做一個有道德的人，向金晶姐姐學習她的堅強，在學習上不怕困難堅持到底，向錢

學森爺爺多多學習，做人要有正確的做人準則做一個正直的人，並且一慣地堅持自己正確觀點，向瑪麗學習，在學習上要嚴格要求自己纔會取得成功。

這就是我讀了這本書的體會，我要做一個自強.自律.愛國的人。

關於道德心得體會 篇2

一個人的道德，來源於自己的內心，來源於生活中的一點一滴。道德就等於愛心，你有愛心、有道德嗎?在生活中，你做過有道德意義的事情嗎?我經歷了幾件事令我感動難忘，請你們看看吧!

有一天，我和媽媽從南寧回來，在買票時，旅客們排着一條長龍隊伍，好不容易纔輪到我們買票。突然，一位老爺爺急忙跑過來，喊着：“讓一讓，我有急事，讓我先買票吧!”我本不想讓開，可媽媽偏有拉着我，媽媽拉我到旁邊問我說：“是不是不高興了?”我很不高興地點點頭：“明明是先到我們買票，爲什麼老爺爺就可以插隊呢?”媽媽摸摸我的頭說：“好啦，別生氣了，如果你是老人，你也有急事插隊，別人不讓，你的心裏會怎麼想?”我不好意思地點點頭。老人買好了票，走過來說：“真是不好意思了剛纔真的有急事，讓你們見諒。”媽媽和藹地說：“您是老人家嗎?我們應該的。”老爺爺高興地說：“像你們這樣有愛心、有道德心的人可不多了!”

還有一次，我和爸爸去南寧玩，走過一個地下通道時，看見有幾個乞丐拿着破爛的碗坐在地上向過路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢，每走到一個乞丐前，我都會把三元錢遞給他。當我走到最邊的一個乞丐時，發現一個大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爺爺的碗裏，我急忙拉着爸爸過去理論。我氣憤地對大哥哥說：“你怎麼那麼沒有公德心啊，老爺爺辛辛苦苦乞討來這麼多錢，你吐口水錢都弄髒了，誰知道你有什麼病，如果傳染給別人怎麼辦呢?”說着，大哥哥拿出20元錢，小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說：“真是對不起!”老爺爺微笑地點點頭。大哥哥對我說：“你真是一個有愛心有道德的人，以後我也要做一個有道德有文明的人。”

今年的清明節，我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進殯儀館，濃濃的燒香味就撲鼻而來，我們看見滿地是果皮紙屑，來祭拜的人把祭奠完後不需要的的東西亂扔了。我心裏想：這些人怎麼這樣沒有公德心，來祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾，真缺德!

道德，不是每人都有的，缺德的人會做出什麼壞事來。道德能讓社會和諧、幸福、美滿!我們小學生就從小開始，就要學會感恩，學做一個有道德有文明的人。

關於道德心得體會 篇3

道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

有一天，我在補習班路上撿到了2十元錢，頓時，我兩眼發直，心裏想：“呀!這麼多錢，夠我一個月的零用錢了，反正周圍又沒有人看到，撿到了，這錢就歸我了唄!”正在欣喜中，這時心靈深處又有一個聲音在呼喊：“不行，不能這麼做。想想看，如果你就是那個丟錢的人，會有多着急，我們一定要做個有良知的人。”這時，我的心裏好象有了2個小人，一個天使，一個惡魔，2人互相爭辯到，“要!”，“不要!“一定要!”，“一定不要!”``````最終正義戰勝了邪念，我決定不貪這個小便宜，要把這錢歸還給丟失的人。於是，我便行動了起來，把錢交給了老師，由老師來處理。老師用讚許的眼光看着我，和藹地說：“道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西，普盧塔克說，‘道德是永存的，而財富每天在更換主人’。你真是一個拾金不昧的人啊!”我聽了，心裏喜滋滋的。啊!原來道德是良知的體現，可以使人的心靈充滿了溫暖!

“君子和順而不苟同，小人苟同而不和順”道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得

關於道德心得體會 篇4

列寧小時候是一個非常具有同情心的人，他把自己的一條褲子送給班裏非常貧窮的同學穿。媽媽知道這件事後對他的善良誇讚不已。還有一次列寧爲了保護弱小的同學不受大同學欺負，自己遭到了毒打，鄰居知道後都表揚列寧的正直與勇敢，鼓勵他不要怕。同學們我們看到這裏是不是覺得都應該向小列寧學習，學習他那種善良、勇敢、正直，只有這樣我們纔會更高尚，如果每個人都具備了這種品德，社會纔會更美好。

小列寧雖然是個好孩子，但是他也撒過謊。有一次，他到姨媽家去做客，和表哥們一起玩耍做遊戲，小列寧一不小心把桌上的一個玻璃杯打碎了，姨媽問他們是誰打碎的，小列寧和表哥們都異口同聲地說：“不是我。”姨媽對大家說：“我們應該做一個誠實的人，不能撒謊。”小列寧慚愧地低下了頭。過了幾天，小列寧主動向姨媽承認了錯誤，並且保證以後再也不撒謊了。同學們我們通過這個小故事知道了一個道理：人要誠實，不能撒謊。毛主席說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”我也要說一句：“誠實使人上進，撒謊使人墮落。”

如果我們每個人都從小事做起，講文明、懂道德，世界會更進步、更美好。我們大家一起努力吧!

關於道德心得體會 篇5

本週，我學習了中國小教師職業道德規範，通過學習，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想，成就行爲;栽種行爲，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”這句話說明以好的思想觀念爲指導，注意行爲規範，並以長久的堅持使之形成習慣，對於人的一生有着多大的影響!因此，作爲教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養成一些良好的思想行爲習慣，從而走向成功。作爲一名準備踏入人民教師行列的我，通過對職業道德規範的學習，我對規範的深刻體會概括起來，有如下幾點：

一、要有高漲澎湃的工作熱情

無數成功人士的經驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動的心態更是身心健康的內在動力，它能促使我們積極向上，不斷進取。同時，教師的良好心態，必然給學生帶來極大的正面影響，促進他們健康快樂的成長，最終實現教育教學目標，並且形成良性循環。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那麼，勢必會使滿園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。

二、要有寬容公正的愛心

這是教師對待學生的核心原則。師者，必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學生的心田，開啓學生心靈之窗，給學生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應尊重學生的個性差異，友善地接受每一個學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。此時，你會在不經意間發現，每一個孩子是那麼爛漫，那麼可愛;你的心，和學生貼得是那麼近;你的感受，是如此之美妙。

三、要有無私奉獻的精神

師者，對學生無私奉獻乃是天經地義，關心每一個學生的成長，熱愛學生，尊重、理解學生，以人爲本，是教師正確處理與學生之間關係的準則。熱愛學生並非易事，必須通過繁瑣的具體小事讓學生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。作爲一種出自崇高目的、充滿科學精神、持久而又深厚的愛，其內涵極爲豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。贈人玫瑰，手留餘香。此刻，你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常!

四、要有終身學習的強烈渴望

這是教師走向終身發展的基本原則。終生學習，這是現代人必備的思想觀念，教師更應該活到老學到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰性的職業。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養成良好的讀書學習習慣，把學習看成一種樂趣，把自己當成一塊海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中，師者還應該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以期有所真正提高，走向終身發展，不斷進取的開拓之路。

總之，我會在今後的學習中，不斷的反思自己的行爲，用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學生、家長、社會滿意的人民教師。

關於道德心得體會 篇6

法官職業道德是法官必須具備的職業操守,是履行法官職責和從事職務外活動必須遵循的行爲規範。開展“恪守法官職業道德、促進公正廉潔執法”主題實踐活動,是深入推進三項重點工作的客觀需要,是全面正確履行法律審判與法律執行,審判監督職能的必然要求,也是解決法官隊伍中存在的突出問題、全面提升法院執法公信力的有效途徑。如何才能恪守法官職業道德,促進公正廉潔執法,我覺得應做到以下幾點：

一要提高政治素質,努力做中國特色社會主義的堅定信仰者。必須始終保持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現代化建設的堅定信心。要繼續深化對“黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上”和人民法院院長王勝俊最近提出的“對黨的事業忠心、人民利益忠心、憲法和法律忠心”人民法院工作指導思想的認識,牢固樹立社會主義法治理念,自覺地在法律審判與法律執行、法律監督實踐中貫徹執行黨的路線方針政策和重大決策部署。

二要做好本職工作,努力做“強化法律審判、法律執行、法律監督、維護公平正義”的自覺實踐者。要準確把握“保增長、保民生、保穩定”的大局對法院工作的要求,既要堅持嚴格規範執法,又要善於化解社會矛盾、促進和諧穩定、維護人民權益。

三要提高執法能力,努力做社會公平正義的勇敢扞衛者。要堅持學習,自覺學習,既向書本學習,又向羣衆學習,努力提高認識和把握大局、認識和把握社會矛盾、認識和把握社情民意、認識和把握法律精神、認識和把握新情況解決新問題的能力水平。要堅持理論聯繫實際,在學習和實踐中不斷提高執法能力。

四要加強作風建設,努力做廉潔執法的身體力行者。要始終保持高度的廉政意識,時刻自重、自省、自警、自勵,恪守職業道德,保持清廉本色。要增強主動接受人大、政協、人民羣衆及社會團體監督的意識,培養健康向上的生活情趣,多些讀書學習,少些交際應酬,遠離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強對各種腐朽思想和行爲的免疫力。

五要堅持與時俱進,努力做中國特色社會主義法院制度的改革探索者。要以“勇立潮頭、敢爲人先”的精神,創造性地開展工作。只要是有利於更好地爲大局服務、有利於更好地保護羣衆根本利益、有利於更好地貫徹執行法律的辦法措施,就要積極地探索、大膽地嘗試,推動建設公正高效的社會主義法院制度。

六要保持良好精神狀態,努力做人民法院事業的積極推動者。要樹立強烈的事業心和責任感,對自己高標準,嚴要求,腳踏實地,兢兢業業,團結進取,“察實情、說實話、鼓實勁、出實招、辦實事、求實效”,紮紮實實做做好工作,努力搞好自己的審判工作,做一個清正廉潔人民滿意的好法官。查字典返回查字典首頁>>

關於道德心得體會 篇7

由於工作的原因，現在外出的機會越來越多。車坐多了，見的事情也就多了。某日，正在車上打盹的我突然感覺車速突然慢了下來，左右看看，離目的地還很遠，駕駛員看我迷茫的樣子，笑着說：“前面有交警測速。你看對面來的車……”我仔細一看，對面行駛的車輛都不停的閃着大燈。我恍然大悟：“這是你們之間的暗示吧?”駕駛員笑道：“這是駕駛員的職業道德。”沒走多遠，果然見交警正在路邊值勤。日子久了，這樣的情況見的也更多了，我也從新奇到見怪不怪，然後到漠然，再到麻木了。前段時間，連續幾次因爲超速導致的交通事故引起堵車耽誤了行程，穿過事故現場，那面目全非的車、那一灘灘黑褐色的血跡、那觸目驚心的現場卻讓我重新反思起所謂的“駕駛員的職業道德”。

任何一種職業都有自己本行業需要遵循的職業道德和職業操守。駕駛員不例外、交通警察不例外，我們每個人都不例外，只要生活在這個世界上，生活在這個社會上，我們就必須按照自己行業的準則辦事，我們就必須承擔本行業所應當承擔的責任和義務。可是，我竟然對這樣一種違反法律規定、違反社會準則、違反安全規定的行爲漠然麻木了，汗顏至極;而更令人感到可怕的是，竟然有這樣一個羣體，竟然把這種行爲標榜爲自己的“職業道德”。

“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。近年來，隨着社會經濟的高速發展，各種機動車也揭開了高檔消費品的面紗，越來越深刻的融入普通老百姓的生活。爲了應對機動車高速增長下帶來的安全問題，國家修訂頒佈了新的《中華人民共和國交通法》，各地交警部門也把治理公路“三亂”、機動車“三超”作爲交通安全工作的重點來抓，尤其是便攜式測速儀的推廣，成爲對付超速車輛的“終極武器”。從小我們看到最常見的交通安全宣傳標語就是“寧停三分，不搶一秒”“十次事故九次快”這兩句了。可是，我們耳熟能詳的背後是什麼?是一個羣體集體參與違法、違規的惡行，也許駕駛員們不這樣想，現在車好了、路好了，油門輕輕一踩，體會一下風馳電掣、天馬行空的感覺豈不快哉?樂哉?時間就是金錢啊!誰知偏偏有這麼一羣戴着大蓋帽的交通警察，頂着烈日驕陽，冒着雨雪嚴寒，經常出現在路邊監督他們按照交通規則行駛，從而扼殺了他們的快樂，中斷了他們與時間賽跑的愜意。可是，他們卻恰恰忘記了，時間就是生命，尤其是對於他們這些手握方向盤的人來說，每一秒鐘都可能給自己、給別人、給家庭、給社會帶來無法挽回的損失，甚至於生命。

恐怕很少有駕駛員喜歡交通警察的，握着方向盤就握着一種特權，風吹不着、雨淋不着，夏有空調、冬有暖風，優哉優哉，其樂無窮，這種特權經常被交通警察們給予迎頭痛擊，只要違反交通規則，就要老老實實接受處理，輕則批評教育罰款，重則吊扣吊銷執照。這對於有着特權思想的羣體來說，簡直就是無法承受的打擊。駕駛員們自譽的“職業道德”也就應運而生了，不管是否認識，只要是這個羣體中的一員，就共同履行、共同遵守、共同抵制、共同維護。共同履行他們違反法律、違反安全規定的行爲;共同遵守與法律、安全規定相悖的“職業道德”;共同抵制法律對他們的制約和約束;共同維護他們的特權利益。可笑至極!可悲至極!可恨至極!可悲至極!他們可曾想過，他們手中握着方向盤，就是握着一種責任，一種使命;他們腳下的油門踏板，就是法律和生命的臨界點、分界線。他們超越的不僅僅是速度，更是超越了法律，是對法律的藐視，是對生命的隨意。當速度超越一切的時候，也就超越了生命。無數血淋淋的教訓難道還不夠深刻，無數血淋淋的事故現場難道還不足以引起我們的警覺?還不能打破駕駛員們那份僥倖心理，喚醒他們的責任?

我不知道時代發展了，科技進步了，人該學會什麼了。“道高一尺，魔高一丈”，當交通警察們在忠誠地履行自己職責，爲維護法律的尊嚴、爲制止違法違章行爲、爲儘可能的挽救生命努力的時候，我們的駕駛員卻在背道而弛，職業道德竟然成爲一個貶義詞，這不能不說是社會的悲哀。我無法知道還有多少行業有這樣的“職業道德”，我也不敢想，我甚至不願意去想，到底是道德的淪喪、是法律的無力、還是對生命的輕視!還有那很多駕駛員津津樂道、奉若神靈、高科技含量十足的“電子狗”，它在警惕什麼?它究竟扮演的什麼角色?難道所有的交通標識駕駛員都不認識，駕駛員學習的交通安全規定竟然需要一隻“電子狗”來提醒?恐怕不是如此，恐怕“電子狗”也和駕駛員們所謂的“職業道德”有異曲同工的作用，都是爲駕駛員的違法行爲做掩護，是一條惡狗。

駕駛員們，該醒悟了!掌握好你們手中的責任，控制住你們的腳下的分寸，尊重法律，遵守安全規程，珍愛你們以及他人的生命，體現一個駕駛員真正的職業道德。

關於道德心得體會 篇8

大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行爲習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大衆傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊着學生的思想和心靈。深刻影響着學子們的行爲，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關係到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。

在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作爲祖國未來的大學生明白自己肩負的神聖使命，時刻關注着國家的前途和命運，時刻準備爲祖國的建設貢獻自己的青春

艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道，也將在校園裏發揚光大。

隨着改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展，國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由於社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使"個人奮鬥、自我實現"成爲不少學生的價值取向。

在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不願意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失鬥志，缺乏持之以恆的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力爲動力，在經歷了失敗之後，沒有勇氣正視現實，導致了有些人精神抑鬱，個別的甚至走上輕生之路。

高校大學生在經歷了大學教育後，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現。着重表現爲言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神，"凡事以自我爲中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協作意識降低了。

面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。 "紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才幹，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、瞭解社會，這樣才能?讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志願者等社會實踐活動，學生?能將自己所學的知識服務於社會、服務於人民、服務於社會主義現代化;與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛鍊和提高，爲全面成纔打下堅實的基礎。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄託在青年人身上，我們就應該爲他們儘可能創造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發展。

關於道德心得體會 篇9

師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，爲人師表”。我從小就希望長大做一名教師，如今做教師已經有幾個年頭了，想想自己所走過的路程，對照“教書育人，爲人師表”這個基本內容，深有體會。

自己選擇了這個職業，在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。“爲教育事業奮鬥終身的獻身精神，”把忠誠於人民的教育事業，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，並用“學爲人師、行爲示範”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象.

到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢?我認爲教師專業水平的高低是學生喜歡的標誌之一。王崧舟老師說過：一個優秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純淨的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因爲我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳爲人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些爲師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更爲重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理;學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤並及時改正。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互瞭解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。

我們國小老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。據有關調查表明，喜歡淵博知識型老師的學生佔31%;而喜歡具有師愛型的學生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的爲師之道。他就是把學生當做人來看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以爲尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪爲師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀念，樹立以學生爲主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

通過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，並不斷更新、充實自己的知識，做一個學生喜愛的老師仍是我努力的目標。

關於道德心得體會 篇10

參加這次公務員職業道德培訓活動，是一次給我自己提高自素質和工作能力的好機會，在學習中，我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓，給我指明瞭如何加強自身職業道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強公務員職業道德建設，是貫徹落實“德才兼備，以德爲先”用人標準，不斷提升公務員隊伍職業道德水平的重要舉措，對於增強政府和公務員隊伍的公信力、鞏固黨的執政基礎具有重要意義。

一、加強公務員道德修養，是提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的需要。

公務員作爲黨的路線方針政策的實際執行者，人民利益的實現者、維護者，其職責就是把黨的路線方針政策貫徹到實際工作中去，使黨的意志變成人民羣衆推動經濟和社會又好又快發展的自覺行動，最終實現、維護和發展人民羣衆的利益。各級公務員只有具備高尚的道德，心繫百姓、勤奮敬業、清正廉潔，纔會具有強大的人格魅力、產生無窮的鼓舞作用，才能把人民羣衆緊緊地團結在黨和政府的周圍。這樣，黨的執政能力就會不斷提高，執政地位就會不斷鞏固。

二、公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。

它是社會的主體性道德，在各行各業的職業道德中居於首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者，是行政管理活動的和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風尚。實踐也證明，社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此，我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。

三、加強公務員職業道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設的重要手段。

腐敗現象在全國各地滋生蔓延，嚴重破壞了政府的威望，對此，我們不僅要以法控權，強化吏治，而且應該從治本做起，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行爲都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成，到腐敗過程的實施，都起始於對道德的背離，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具其名。公務員只有不斷提高道德操守水平，遠離低級趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強拒腐防變的能力，做到一身正氣、一塵不染。

關於道德心得體會 篇11

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事園林行業的職業道德行爲和提高從事園林行業人員素質，加強園林綠化事業的建設發展，因此，就必須以園林行業的職業道德作爲從事園林綠化人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立園林行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。

我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業，才能獻身於園林事業的建設發展，纔會全身心地投入到園林綠化事業，發揮自己的才能，在園林行業領域做一番成績，爲社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：

一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次園林系統工人技術等級崗位考覈的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事園林行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行爲，要不斷學習提高園林綠化職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多爲首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。

總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而爲、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲園林事業，爲社會主義事業奮鬥終身。

關於道德心得體會 篇12

要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古爲今用”、“洋爲中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。

關於道德心得體會 篇13

“學高爲師，身正爲範。”教書者必須先爲人師，育人者必先行爲示範。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德就是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。做爲一名教師，只有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成爲學生學習的典範，才能用自己的一言一行影響和教育學生。又一次學習了新修訂的《教師職業道德規範》，使我更深的認識到:教師要教書育人，必先要提高自身的職業道德素養，只有具備了高尚的道德情操，才能成爲一名合格的教育工作者。

一、要愛崗敬業，關愛每一個學生

熱愛自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那麼這一輩子都很難成爲一個優秀的老師。既然幹了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求幹好自己的本職工作。不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

熱愛自己的工作，還體現在對學生的熱愛上。愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育。作爲一名教師，不僅要教給學生知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個不愛自己學生的教師，不僅幹不好自己的工作，更不是一個好的教師。

我們面對的是一羣天真可愛的孩子，由於他們年齡小，沒有形成一定的習慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創造良好的發展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些學困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心。只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛學生，纔是教師應該努力培養的基本道德品質。

二、嚴格要求自己，做學生學習的表率

“教師是學生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發現，教師的一言一行的確能深深影響着學生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因爲國小階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質、修養等也在逐步形成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加裏寧所說的:“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響着全體學生。”因此，教師更應在學生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態度和方法，給學生做個好榜樣，用自己良好的行爲規範和師德修養去教育感染學生，以此培養學生良好的品行和修養，爲學生的終身發展奠定基礎。

三、培養自己的工作熱情，用積極的態度去工作

許許多多成功人士的經驗告訴我們:成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

如今，由於社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質量，也不利於學生的發展與成長。作爲教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發展、對學生成長的不利，要學會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學任務，實現教師價值與學生成長的雙贏。

四、樹立終身學習的觀念，走終身發展之路

總之，通過多年的教學工作和此次的新師德規範的學習，我更加明白了:教育孩子的真正目的不在於傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人!作爲一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。“育人先育己，育己重育德。”因此，我會用教師職業道德規範時刻的鞭策自己，讓它成爲我教育事業中的一盞明燈!讓我們帶着愛和責任走下去吧!

關於道德心得體會 篇14

衆所周知，人民教師傳統的職責要求是“傳道、授業、解惑”，在這種神聖的職責要求下，在任何國家、社會裏人們無不認爲教師是偉大的、光榮的、辛勤的、高尚的。這是因爲他們培養了一代又一代的社會需要的人才。在爲國家的振興，人才的培養中顯示了擎天柱的作用。

我從教三十五年來，但我深感要做個好教師並非易事。我認爲，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。

現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”

教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”的精神來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，並在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，並用它們對學生進行潛移默化的影響和薰陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。

誠然，從表象上看，學生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區分對待，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”冷漠有加。但我認爲，從本質上看，學生並不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在於他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素有：學習的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒有自信心，存在自卑感等等，因而往往會放鬆對自己的嚴格要求;來自客觀的因素有：社會不良風氣的影響，家庭環境與家庭教育中存在的問題所產生的影響，以及學校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成爲學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，願意向你暢開心扉，願意接受你如何學習和如何做人的指導。思想上的束縛除了，他們必然會在成長與發展的道路上有一個質的飛躍。古人云：“仗義多爲屠狗輩，負心皆是讀書人”，我認爲，對 “差生”我們更應多一份理解和關愛。

第三，“身教”重與“言傳”，要以自身的行爲去影響學習，真正成爲學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應爲之，什麼不可爲。

因此，教師的教學，待人接物，行爲舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對他友誼和信任。一言以蔽之，好的教師應以自己的人格魅力去吸引學生、感動學生，使他們願意以你爲榜樣，去一步一步地、紮紮實實地走自己的希望之路、未來之路、人生之路。

第四、教師應有“仁愛”之心，面對學生，應從心底去愛他們，關心他們的學習、關心他們的生活、關心他們的身體、關心他們的心理健康。

讓學生知道老師關心他、在乎他、注意他。讓學生從內心接受老師，並從老師那裏受到真正的良好的影響，懂得理解他人、關心他人、愛護他人，這纔是我們教書育人的真正目的，也是最終的目的。

讓我們把尊重和理解學生當成教育工作中的重點，把這種思想意識變爲實際行動。從"多一句表揚，少一句批評"做起，從"講究批評藝術"做起，從"不體罰學生"做起，從"面帶微笑走進課堂"作起，從"低下頭來與學生交談"做起，讓我們對學生真誠的說一聲：“我愛你們”，讓尊重和理解落到實處，讓和諧的師生關係不再成爲期待。

關於道德心得體會 篇15

嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養,完善人格。但是，人的思想總是隨着自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的，本學期，我們系統學習了思想道德修養，結合對《思想道德修養》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。

《思想道德修養》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論爲指導，進行以爲人民服務爲核心、以集體主義爲原則的社會主義思想道德修養教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養成爲有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分爲適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標;樹立爲社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分，是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。

在《思想道德修養》課程中的第一章，就爲我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的爲人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。

人生的品質在於不斷地淨化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養》課裏，對樹立理想、把握人生方面，我認爲，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好爲社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。

大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和爲一體，作爲一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發展。學了《思想道德修養》課使我懂的爲什麼要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒着我內心的激情，它更像一隻五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。

大學的生活是豐富人生的一種歷程，爲我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛鍊自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程後，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛鍊了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

關於道德心得體會 篇16

法官的職業道德修養包括豐富法官職業道德知識，強化法官職業道德意識，自覺塑造法官職業道德品質等內容。豐富法官職業道德知識，是法官進行職業道德修養，不斷提高自身道德品質的前提和基礎，身爲法官，其職業道德知識越廣博，越豐富，其個人道德修養的根基就越深厚，越牢固，遵循職業道德要求的自覺性就越強。強化職業道德意識是法官職業道德修養的重要內容，因爲法官職業道德的意識的修養的實質，就是實現法官個人職業道德品質的塑造和培養奠定思想基礎。塑造職業道德品質是法官職業道德修養的歸宿，是法官通過職業道德意識和司法行爲品德方面的自我陶冶、鍛鍊及完善，使之成爲穩定的良好的職業行爲習慣。

法官的職業令人羨慕，法官的職責重於泰山。作爲社會精英的法官，必需具備作爲法官的基本素質要求。我認爲，法官的職業道德起碼應達到以下幾個方面：

一是必需忠誠於國家，忠實於法律，代表人民羣衆的根本利益。法官的權力由國家授予，是人民賦予，所以法官必須忠實爲國家、爲人民服務。法官行使司法權從根本上講要符合最廣大的人民羣衆的根本利益，要符合國家的根本利益，要達到這樣的要求，歸根結底就是必須忠實於法律。法律是國家和人民意志的體現。一個法官，如果不能忠實於法律，而只是唯上、唯權、唯命從事，那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊塗官，抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律，視法律爲生命，奉行法律，捍衛法律。

二是要具有良好的職業技能和豐富的學識。法官是一個特殊的職業羣體。國家和社會對法官都有特別的專業技能要求。法官的職業技能，包括法律規範的熟知程度，法律思維與推理能力，理解法律規範的水平，掌握法律與運用法律的能力，邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業技能的優劣，決定着法律運作過程及其結果的質量和效率，體現着法官的司法水平。

三是要有剛直不阿，清正廉潔的法官品格。法官的職責在於判斷是非，分清曲直，伸張正義，懲惡揚善。這一切不能不取決於法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說：優秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作爲法官的神聖使命。

四是要具備勤勉敬業精神。法官在履行其職責時，應當是敬業、勤業的典範。法官的具體工作，煩瑣複雜，沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來，知難而進，紮實工作，十分細心地去審查每一個事實，化解每一個矛盾，解決每一個問題。

關於道德心得體會 篇17

我認真學習貫徹重新修訂的《中國小教師職業道德規範》。通過學習，我充分認識到新時期加強教師職業道德建設的重要意義，準確地理解了新修訂的《中國小教師職業道德規範》的基本內容，並自覺用新《規範》規範自己的言行，做新時期師德楷模。

1、修師德，從勤於育人做起

當您漫步在校園時，您便會發現在這塊實驗田裏，每一天都有一串動人的故事在編織着。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

2、修師德，從小小微笑做起

熱愛學生，是師德的永恆話題。如何體現教師的愛，如何讓學生接受教師的愛，我認爲，最簡單、最容量做到的、的效果是從微笑面對學生做起。

“微笑”的力量是無窮的。每天給學生燦爛的微笑，會讓學生的身心感到愉快，智能得到發展。微笑，是一把閃閃發光的金鑰匙，能開啓教育成功的大門，幫助學生們茁壯成長。

在教育教學中，我學會了微笑，學會把微笑奉獻給每一位學生，把這溫暖的陽光灑向每一位學生，讓它滋潤學生心田，讓它點燃學生奮進的火花：當孩子們遇到難題時，我給他們送去鼓勵的微笑;當孩子們淘氣時，我給他們送去寬容的微笑......

關於道德心得體會 篇18

我是**年新進入警察系統的一名新民警，每當坐在辦公室裏，看着牆上掛着的人民警察誓詞，我知道我已經成爲x派出所的一名實習警員了，警察職業道德心得體會。而作爲這樣的身份，我時刻提醒自己的責任和使命，莊嚴的宣誓詞，讓我爲之振奮，我願意獻身於崇高的人民警察事業，爲警察事業的發展奮鬥終身。

到x派出所的這段時間裏，我對警察有了一點感觸，對警察的工作也有了一些認識。可是，來到這個陌生的環境裏，從事陌生的工作，對於我這個剛踏入社會的大學生來說，確實這裏所有的一切都很陌生。而局領導與所領導親切的目光，熱情的話語，使我感到了家一樣的溫暖，逐漸激發了我的工作熱情。

在這段時間裏，通過與老幹警的交談，讓我知道了自己知識的淺薄，這使得我的求知慾膨脹起來。我只有不斷的去學習，來滿足自己的求知。通過學習，使我認識到警察是國家法律的執行者和維護者，肩負着防範和打擊犯罪，保障公民合法權益，維護社會秩序的重任。警察必須按照人民的根本利益和意願行使權利，應當努力爲人民羣衆和企業的生產安全建設創造一個良好的生產、生活環境，保障人民的切身利益不受侵犯和企業發展壯大的順利進行。作爲一名人民警察，在工作中要說老實話、做老實人、辦老實事，要做求真務實，言行一致的人民公僕。

通過學習，使我認識到作爲一名人民警察，只有嚴格、公正、文明的依法履行職責，才能與黨和國家同心同德，步調一致。只有精通法律，樹立牢固的法制觀念，才能提高文明辦案的水平，才能自覺的把法律規定的任務落實到職責活動中去，才能真正做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，從而肩負起黨和國家及人民賦予的重任，要時刻清醒的認識到，人民警察的一切權力屬於人民，要急人民所急，想人民所想，解人民之憂，始終堅持全心全意爲人民服務的宗旨。

每當想起警察所表現出的高素質、高要求、嚴標準，樹立了益羊公安的良好形象，體現了新時期人民警察的特點，我就要向他們學習。在“三個代表”重要思想的指引下，加強政治業務學習，努力提高自身素質，努力適應新形勢下公安工作的要求，做一名新時期合格的人民衛士。

通過這段時間的學習，讓我多了一份自信，少了一份膽怯;多了一份從容，少了一份羞澀。在警徽燦爛光環下，讓我更加堅信，爲祖國的穩定發展、繁榮昌盛提供良好的治安環境。

關於道德心得體會 篇19

警察是經濟社會發展的需要，是國家政權產生的結果，中華人民共和國人民警察存在的價值是維護統治階級政權。我國是人民民主專政的國家，我們人民警察就是爲了鞏固人民政權，維護國家安全，維護社會治安秩序，保護公民的人身安全，人身自由和合法財產，保護公共財產，預防、制止和懲治犯罪活動。所以我們要有警察隊伍自身的職業道德標準，那就是：忠誠、公正、敬業、廉潔、服務、勇敢、團結、修養。

隨着法律的日益健全，我們黨的教育日益加強，人民警察的整體素質普遍提高。但是中國人民警察是存在於我們特殊的國情之中的，我們的基本國情就是社會轉型期，社會各方面矛盾突出，人口衆多，經濟快速發展，各種思想活躍等等。我們的基本國情決定我們的社會行爲活動的各個方面，社會的各方面也在一定程度上影響我們人民警察的工作，影響部分人民警察的思想道德，加上警力不夠，我們部分人民警察就面對現實顯得很無奈。當然也有極少部分人民警察的思想道德滑坡，作風敗壞，善於打法律和政策的“擦邊球”，遊走於“灰色地帶”，以權謀私，以權謀利。我認爲要更好的提高人民警察的職業道德，要結合中國當前的實際情況，結合我國的社會現狀，結合公安機關和人民警察隊伍的現狀，結合我們的歷史，同時借鑑國外的符合我們實際情況的經驗，來提高人民警察的職業道德：

一、首要的一個方面，抓思想政治素養不放鬆。人民警察是國家的暴力機關，掌握着重要的權力，在民主專政當中佔有重要地位，這就像一把劍，拿好的就能保護自己，打擊敵人，拿不好就會傷到自己。不管什麼時候，什麼人，思想意識都是最要命的。何況是公安機關人民警察，我們一定要加強黨的思想教育，加強馬克思主義思想教育，提高公安機關和人民警察的思想意識，提高公安機關和人民警察的道德修養。公安民警的標杆作用樹立起來了，我們才能得到羣衆的信任和擁護，才能更好的做好公安工作。

二、加強制度建設，完善法制建警。不管是做什麼事，要想達到全體人員的服從，把事情辦好，達到預期的目標，一定要有嚴密完整的制度和機制，一定要有行之有效的制度和機制。同樣的道理，要搞好人民警察職業道德建設，提高人民警察的思想政治素養，只有教育和宣傳，是遠遠不夠的。我們警察隊伍是特殊的隊伍，我們不同於社會其他組織和普通公民，加強職業道德建設，更要加強警察隊伍職業道德標準的制度建設，制定一套完善的職業道德標準，把它落到實處，按照制度辦事，按照規章辦事，不偏不倚，人人平等，誰違規就要受到處罰。

三、基礎保障，建立激勵措施，獎罰結合。人民警察的工作比較勞累，所以我認爲先結合我國的實際情況，結合各個地區的實際情況，適當提高人民警察的待遇。因爲經濟基礎決定上層建築，這句話在警察隊伍當中也適用，因爲待遇提高，警察就減少去想一些不適當的方式來牟利，少往“灰色地帶”走。同樣，從馬斯洛需求層次理論的角度考慮，人民警察的待遇提高，經濟相對有一定保證，在這個基礎上，建立一個科學合理的激勵機制，對那些遵守警察職業道德的、有一定貢獻的、爲警察事業做出突出貢獻或犧牲的、得到人民羣衆高度讚許的人民警察，按照不同的標準進行不同程度的物資獎勵，這樣能實現人民警察的自我價值和社會認同。相反，對於那些違反人民警察職業道德制度的行爲，要在人民警察內部做批評教育，還要向社會公佈該行爲，甚至要進行一定的經濟懲罰。

四、加強多方面監督。先舉兩個例子來說，一個是坐警車擦皮鞋被曝光的警察，在社會輿論的壓力下，該警員被辭退;還有一例是公安部暗查酒駕，公安廳高官被處罰。從這兩個例子中可以看出，加強監督是一個必要有效的辦法。我認爲加強監督，首先從羣衆的法律法規意識開始抓，增強廣大人民羣衆的政策法規意識的教育宣傳力度，增強羣衆的維權意識的宣傳力度，加大羣衆監督取證意識，讓羣衆對警察職業道德進行監督。然後是加強媒體的監督，爲了讓媒體好地對警察職業道德進行監督，應該制定相關制度，既能有效監督又保證不泄密。然後是公安部或者是公安廳的組織內部祕密監督，這也是一個行之有效的監督方式。最後就是多方面監督相互結合，形成人民警察職業道德監督的良好體系。

五、樹立典型，爭創模範。真善美始終都是會讓人認可的，不僅認可，還讓人感動，更何況人民警察這種可歌可泣的英雄事蹟，它會成爲榜樣，讓人去效仿，去追隨。因爲這是一種精神境界，是物質需求不能及的東西。物質需求滿足了以後，人所必須經過的一個需求階段。所以樹立典型，樹立榜樣，這項工作在警察職業道德建設當中同樣不能放鬆。我相信，在黨的堅強領導下，人民警察的職業道德一定能達到一個嶄新的臺階，人民警察一定成爲“忠誠、公正、敬業、廉潔、服務、勇敢、團結、修養”的化身。我們人民警察一定做到：對黨忠誠，服務人民，秉公執法，清正廉明，團結協作，勇於獻身，嚴守紀律，文明執勤。

關於道德心得體會 篇20

有人說：“我們教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是的，我們是孩子們理想風帆的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。

三尺講臺上學識淵博的老師是我七彩夢中最靚麗的風景，記得讀大學時，我曾用浪漫的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業，可當真正走上工作崗位以後，我切實體會到了教師平凡而瑣屑的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領導的諄諄教誨激勵着我，周圍同事們的工作精神感化着我、震撼着我，他們像春蠶，象蠟燭，無怨無悔地用自己的青春和生命來捍衛這個職業的神聖。

我本是一個極平常的人，因爲做了一名教師，我的人生纔有了不平常的意義。看看我們的身邊，青年教師們把青春年華紮根於三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦幹而不知疲倦。許許多多動人的事蹟在激勵和鞭策着我!他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘着“半畝方塘”，堅守在三尺講臺。

我愛我的事業。古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我這個職業。無論是這個職業選擇了我，還是我選擇了這個職業，都應該無愧於“教師”這個稱號，都應該讓它成爲太陽底下最光輝的職業。

我愛我的事業，就要愛校如家，關心學校的發展，是學校培養了我，也發展了我，聽從學校安排，盡心盡力地完成學校交給的各項任務是我義不容辭的責任，所以不管什麼時候我都堅持“學校的事再小也是大事”這一原則，爲學校發展建言獻策，發揮主人翁作用。

我愛我的事業，就要力爭做一個開拓進取，不斷完善的教師.工作中，我不斷探索新的教學方法，研究教學中的問題;工作之餘，我去學習各種先進的教育理論，不斷更新自己的知識結構;爲適應新形勢打下良好的基礎!

熱愛這項事業，我將誨人不倦，孜孜以求，做學生的好老師，做學校的好教師。奉獻教育，服務學生。記得全國著名特級教師於漪曾深情地對同事們說過：“如果人的生命有一百次，那麼我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業!”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業當作一生的事業加以追求，言傳身教，衣帶漸寬終不悔;鞠躬盡瘁，一腔熱血灑杏壇。

冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。’ 作爲一位人民教師，耿耿園丁意,拳拳育人心;身於幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝憔悴紅顏,我會永愛我的事業，永愛我的學生，我將在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。

關於道德心得體會 篇21

公民道德建設的內容可以高度凝練爲愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這20個字，既弘揚了傳統美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設的新經驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用於不同的社會羣體，是每一個個農民都應該遵守的基本行爲準則。

公民道德是一個大的範疇，包括社會公德、職業道德等許多分支，對於我們教師而言，職業道德顯得尤爲重要。那麼，如何判斷一個教師的行爲是否符合職業道德呢?我認爲很重要的一點就是看他有沒有責任心。一個職業道德高尚的教師，首先必須是一個責任心強的人。

首先，教師必須心中有學生。學生是教學的主體，教師只有心中想着學生，才能知道學生需要什麼，才能根據學生的需要進行教學。而且不能在上課時纔想到學生，而是要在備課的時侯就考慮到學生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當然地講，學生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學的互動，取得良好的教學效果。

其次，教師必須關心學生的思想，掌握學生的心理，抓好學生的紀律。教師不能任由學生在課堂上開小差，甚至曠課，逃學。如果有學生出現違紀行爲，必須及時找他談心，瞭解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學生由開小差、曠課發展到厭學、逃學，最後流失，非常可惜。如果教師能及時解決這些學生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責任心的重要標準。

教師要重視對學生進行德育教育。國小生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，什麼是可以做的，什麼是不應該做的，什麼是必須提倡的，什麼是堅決反對的。就是我們教師的責任。

在學校裏，我們教育學生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱裏。在校外，我們教育學生要愛護草地，不踐踏草坪，保護環境;到旅遊勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家裏，我們教育學生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現在，在大街上，我們經常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩，講着標準的普通話;孩子們拿着廢物能主動扔到果皮箱裏;孩子們亂闖紅燈的現象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路。看到這些情景，作爲教師的我，心裏感到無比的興奮。孩子們文明的行爲方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優良素質的一種體現，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關係，保持社會的健康與穩定都有着重要的意義。

總而言之，我認爲只有做到了以上幾點，纔是一個有責任心的教師。今後，我將認真貫徹實踐《公民道德建設實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴格要求自己，提高自身素質，爲教育事業的發展做出應有的貢獻。

關於道德心得體會 篇22

常言到：“良言一名三春暖，惡語傷人六月寒”，我前段時間看到這樣一則報道，讓人感觸很深。某地有一位老人爲換貳角錢的破幣，連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕，最後在某一不起眼的小儲蓄所裏得到了熱情滿意的服務，他當時立刻拿出十五萬元現金存入該所。於是，我開始反思爲什麼會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了，但是拒絕爲儲戶服務的行爲丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位櫃員也許忘記了“客戶第一，信譽至上，愛崗敬業”是銀行職工職業道德基本規範之一。

職業道德,是指從事一定職業的人們在勞動和工作中應遵循的行爲規範,是對各種從業人員規定的、起自我約束作用的行爲準則。銀行職業道德是銀行從業人員應當遵循的行爲規範和行爲準則。銀行業是一個特殊的服務型行業,社會影響大,客觀上要求銀行從業人員具有良好的職業道德。現階段銀行職業道德的基本範疇是:愛崗敬業、遵紀守法、誠實守信、業務優良、服務人民、奉獻社會。

作爲銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創業績上下工夫，兢兢業業,對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權力,嚴於律己,廉潔奉公,敢於同各種違法違規的行爲作鬥爭,自覺地爲經濟建設服務。第三,必須誠實守信。在市場經濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足於社會的無形資產,是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業務優良。這要求我們要刻苦學習現代金融知識,現代市場經濟知識,現代科技知識,現代法律知識,努力提高銀行業務水平,以高質量的服務回報我們的每一個用戶。

服務是我行發展的重中之重，無論是標準化服務用語及動作的使用，還是定期對員工進行培訓，這些點點滴滴的小細節無一不是源於我們對服務的重視，對客戶的重視。作爲櫃員，我更深深的感覺到優質的服務給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉，還有我們日益增長的業績和客戶對我們的信任感。

以上是我對銀行人員職業道德的理解，其中有不盡全面的地方。但是我認爲，我們銀行從業人員以“爲用戶提供優質服務”爲出發點不斷反思，一定能夠對我們銀行的發展有所幫助。我們銀行從業人員實時將《職業道德規範》放在心間，通過不斷學習、接受培訓，員工之間相互交流，接受良好的意見，改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養和業務水平。

關於道德心得體會 篇23

這個學期我們在幼兒園的統一佈署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容爲學習中國小幼兒園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關於“八榮八恥”的重要講話，深有體會：

一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝着職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業理想和職業道德，二者相互關聯，密不可分，職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到，青年教師中絕大多數是愛崗敬業的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正並加以正確引導。那麼在實施素質教育的條件下，當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?

首先、必須堅定正確的社會信念。以爲未來社會培養人才爲已任的教師，其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的，爲了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想，教師自己就必須具備爲中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念，教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業理想纔會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。

其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之爲教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導下，教師所形成的職業理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。爲此，我們實施素質教育時，必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質，促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質教育思想，纔是唯一的正確的、科學的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作爲一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這裏沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，纔會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉村中國小青年教師中存在着不穩定因素，原因是在市場經濟條件下，鄉鎮經濟形勢嚴峻，財政困難，教育經費不足，制約着學校事業的發展，而城區學校教育事業發展極快，對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大，造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“ 留不住”的局面，對於這種現象我們必須正視它，而不能迴避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

在《關於教育問題的談話》中指出：“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性，引導到正確的方向上來，全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行爲應當朝着正確的方向發展，這樣纔能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極後果，這裏所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向，要求教師的一切教書育人行爲緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關鍵。

首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提

保證素質教育下教書育人的正確方向，歸根結底，只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應當刻苦鑽研教育教學業務，努力提高教育教學水平，認真完成教育教學任務，以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時，業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密，雖然業務水平不屬於道德範疇，不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業務的態度，是他的職業道德修養不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業道德意識的人，絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度，不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神，毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。爲此在青年教師業餘時間的安排這個問題，調查研究表明，青年教師業餘時間用於文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學校要爲青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學爲本、科研先行”的意識，變“要我研”爲“我要研”增強業務能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎

教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法，學生的成長才能取得較爲理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認爲，學生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明瞭教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法，積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考，發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學生負擔的教學方法，積極探索和實踐提高教學時效，減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學方法，積極探索和實踐聯繫實際，靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最爲珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之爲教育愛，這種愛，區別於父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現着社會發展寄予教師的重託。教育愛包容着極爲豐富而又深刻的內涵，可表現爲教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師願意爲學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中，由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認爲學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生採取強制手段，從而導致不少學校師生關係比較緊張，產生對抗，所以，當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要改變舊的師生關係，建設新的師生關係。

多年來，崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。