演講稿：論盜
大家好，我很榮幸能在這裏演講。今日我便與大家論一論這盜。當然諸位不用緊張，我所說的盜是這個盜。(轉身寫)。而不是道家裏玄幻莫測的那個道。您可能要問，我在這演講這個難登大雅之堂的東西，那不是破壞社會主義和諧，搞反動嗎?當然，這是不可能發生的。說起來，我演講這個題目，還是上國學課的王老說了古代偷的不同用法，我回家後仔細一琢磨，還有點意思，便於大家一起分享分享。
好了，下面進入正題。
我們的老祖宗最喜歡講的就是師出有名，凡事都要找個名分。中國有句俗語“360行，行行出狀元”，而每個行業也都遵守着這一思想，便找些歷史名人，當作自己的祖師爺。皇帝的妻子嫘祖，曾教萬民養蠶織絲，被視爲蠶神從此成爲了蠶絲業的祖師爺。江淮大地的淮南王劉安，劉邦的孫子，也是個出名的人物，大家都因該記得“曾青得鐵化爲銅”這句話吧，這就是這位淮南王所最先發現的，他是位傑出的煉丹師，在一次熬藥時，無意間將黃豆、鹽滷做成豆腐腦，從此被豆腐製造業奉爲祖師。先聖孔子，那就不用說了，至聖先師，萬世師表，當之無愧爲教育業的代表。
而盜賊們就糾結了，關於盜賊的祖師，歷史上有多種版本，最著名的是時遷與盜拓。兩者相比，支持時遷的人卻更多些。盜拓原名柳下拓，是著名魯國著名大夫柳下惠的弟弟，不過其僅在《莊子.雜篇.盜拓》出現過。而時遷，那就出名了，外號鼓上蚤，位列地賊星，唱響中國盜賊千年口號的“盜亦有道”。
而世間有個古老的傳說，相傳老子所寫的《道德經》有部姊妹篇《盜得經》。此書可謂是盜家經典，若能悟透，便可立地羽化登仙，此書一旦現世，便定將掀起腥風血雨。其中經文，也有部分流傳於世,可謂大氣磅礴，博大精深。
開篇便是“道可盜，非常盜”這裏的道指的是世界本源，你看，連本源都可盜，這是多麼高超的技藝啊，不是一般的小毛賊能達到的。
“天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足以奉有餘。夫盜，應天道也。天地有餘而人不足，取天地有餘之道以補自身是也!他人有餘而吾身不足，取他人有餘之道以補自身是也!”、“海納百川，有容乃大;積沙土之細，始有雄山峻嶺;積滴水之微，方有無量海淵!”、“故天下萬物，無不可取者，無不可盜者!”
古人智慧無窮，不是我等可比擬的。而有了這麼多理論支持，盜賊們下起手來也覺得腰不酸了，腿不痛了，幹起活來也分外有力了。當然，盜賊也有3個境界，下面我來詳細介紹下。
第一重境界，《左傳》中這樣描述到“竊人之財，尤謂之盜”說白了，就是普通市井小賊，天天往人多的地方擠，想渾水摸魚，一個個瘦像個竹竿，這全是擠出來的，所以同學們別沒事就往人多的地方擠，特別是女生，別一天發揮你們的採集本能，當然，想減肥的除外。
第二種境界，那就比第一種境界高明多了。《聊齋志異》中這樣說過:“大盜不操矛弧”，矛指的是長矛，弧指的是弓箭，其意思就是說技藝高超的人，是不屑於用自己操矛拿弓直接強東西的。有形之物對他們來說沒挑戰，他們所熱衷的，便是難以捉摸的無形之物。世人情切的稱他們爲——偷心賊。心可重要了，一個沒有心的人，他的一切理智都消失，達到任人宰割的地步。被別有用心的人使用，那就更危險了。此術可謂是居家旅行，殺人放火必備技能。當然，此術入門極易，高深則難，具體修煉方法相信大家比我更清楚，我也就不再多說廢話。
接下來讓我們看盜的第三重境界，這可就是我們一般人不能玩的了。《後漢書》中這樣描述這種境界，“偷者，天下之盜也，專操國柄以偷天下”說白了，就是篡位。但與農民起義這種沒技術含量的東西不同的是，它一般由皇戚或權臣精心策劃後實施的。你看，一偷就偷了一個國家，一竊就竊了一個天下，這是何等的霸氣，遠不是前兩個境界可比擬的。其中最有名，也是揹負後世罵名最多的，就是西漢王莽。
說實話，王莽是個悲情人物。他身爲西漢外戚王氏家族成員，爲人謙恭儉讓，禮賢下士，心胸開闊，受衆人愛戴。在任期間，更是民心所向，廣濟災民。同時他是最先實行古西想家“王子犯法與庶民同罪”的人物，同時以身作則，刺死自己犯過法的三個兒子、一個孫子、一個侄兒。當時百姓讚頌他的功德可以與聖人相比，篡位後也仍受衆民支持。可惜當時黃河改道，災禍連連，加上改革失誤，廢五銖錢換新幣制導致經濟動盪。到了公元24年，這個僅存在14年的新朝就此消失。他本身並沒有什麼過錯，反而就品德而言，稱得上是傑出之人。但可能是因爲後世帝王怕的就是像王莽這種有聖人潛質的篡位者，所以便大肆謾罵王莽，以排解內心恐懼。白居易有這樣一首詩“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真僞復誰知?”，道盡了帝王們真正怕的是像王莽這種角色轉換。
中國歷史上出了很多這樣的人才，有名點的有嬴胡亥、司馬炎、劉裕、趙匡凝、朱棣。而這些人物，都有一個通病，那就是過於賊精。畢竟是篡位者，總擔心揹負後世罵名，一旦上位，便想的是改革新政、改善百姓生活。其中有成功者，也有失敗者。改革不當者，便同王莽一樣揹負千古罵名，直到近幾年纔有學者重新研究，爲他平反。而成功者，具有代表性的便是永樂大帝——朱棣。重開運河、營建北京、征服安南、五出漠北、七下西洋、十巡奴兒干、編纂永樂大典……歷代帝王哪怕只做了其中的一件，都足以名垂千古，也難怪在封建禮制近乎苛刻的時代，嘉靖皇帝要把他這位先皇的廟號由宗改祖。
小事也有大學問，以上便是我對“盜”這一字的研究成果。演講結束，謝謝大家。