關於社交禮儀的作文(通用21篇)

來源:瑞文範文網 2.98W

關於社交禮儀的作文 篇1

嬌嬌和媽媽去參加老同學聚會。用餐時,大人們舉杯換盞盡情地聊着,嬌嬌伸着筷子,看哪盤菜好吃就一個勁兒地挑着吃,一副不管不顧的樣子。有人開了個玩笑說:“這小丫頭真精啊!”媽媽聽了簡直無地自容。是呀,在家裏吃飯這不算什麼事,姥姥每次做了好菜都緊着嬌嬌吃。像三鮮蝦仁這道菜,嬌嬌就專挑蝦仁吃,姥姥還幫着她挑,直到把盤子裏的蝦仁挑得一個不剩,留下一堆黃瓜片,她才住手。

關於社交禮儀的作文(通用21篇)

現在雖說到了外邊,可習慣已經成自然了,這丟臉的吃相一時那裏改得過來。

關於社交禮儀的作文 篇2

彼此不分,誤闖禁區,使朋友對你產生防範心理

朋友之間最不注意的是對對方物品處理不慎,常以爲“朋友間何分彼此”,對朋友之物,不經許可便擅自拿用,不加愛惜,有時遲還或不還,一次兩次礙於情面,對

方不好意思指責,久而久之會使朋友認爲你過於放肆,產生防範心理。實際上,朋友之間除了友情,還有一種微妙的契約關係。以實物而言,你和朋友之物都可隨時借用,這是超出一般人關係之處,然而你與朋友對彼此之物首先有一個觀念:“這是朋友之物,更當加倍珍惜。”“親兄弟,明算賬。”注重禮尚往來的規矩,要把珍重朋友之物看做如珍重友情一樣重要。

關於社交禮儀的作文 篇3

過於小氣,斤斤計較,使朋友認爲你是慳吝之人

爲人慷慨纔會受朋友的歡迎。你可能在擇友交友時,認爲朋友的友情勝於一切,何必顧慮經濟得失,金錢不能使友情牢固。這種思想使你與朋友相處時顯得過於拮据,事事不出分文;或患得患失,唯恐吃虧。

對朋友所饋慨然而受,自己卻一毛不拔,這會使朋友感到你視金如命,是個慳吝之人。所以朋友之交,過於拮据顯得慳吝小氣,而慷慨大方則顯得豪爽大度,它會使友情牢固。

關於社交禮儀的作文 篇4

不要隨時隨地認爲男士就應當爲女士免費服務的。

不要隨時隨地認爲自己是弱者,不要認爲你禮貌提出要求後,別人就一定要有滿足你的義務。(比如到了飛機上因爲想和同伴坐一起,就理所當然地要求換座位)

.不要以“我有急事”“我不舒服”“我就是太感性”爲理由做那些不應該做的事,提出不該提的要求。

不要在公共場合粗口連篇。

不要明知道錯了還不承認錯誤,拒絕說對不起,而且還爲自己找“別人也這樣”的理由。

不要高頻率地尖聲大笑。不要在公衆場合還把你的微信鈴聲,短信鈴聲設成很大很長的樂曲聲,而且頻繁響起。不要大聲談笑並影響別人。

關於社交禮儀的作文 篇5

一、熟悉曲目

時間若不充裕,至少先熟悉主要曲目,一場音樂會的主要曲目通常是中場休息之後的第一首或整場音樂會最後的壓軸曲 。

二、請準時入場

不論哪種場合,遲到都是很不禮貌的行爲。所以最好能於開演前15分鐘左右到場 。音樂廳嚴格限制遲到的入場者,演出一開始即將入場的大門關上,遲到的人只能等到中場休息纔可以進入了。不允許中途退場。有特殊情況要提前退場的,應在一首樂曲結束時,指揮謝幕觀衆鼓掌的時候悄悄的離開。不能攜帶寵物、危險品及食品入場 。

三、不要製造噪音

安靜傾聽是音樂會最起碼的禮儀,不僅表示對演奏者和其他觀衆的尊重,也間接表達了自己的修養。所以說,在音樂會中發出噪音是很不禮貌的。一定要事先關閉移動電話等會發出聲響的電子產品。演出進行中應保持肅靜,不可交談、打瞌睡、喝水(飲料)、吃東西、走動等。音樂會前不要吃喝太多讓你頻頻跑廁所的食物。

當然,也不要吃太撐讓自己當場打嗝,成了臨時加入最不受歡迎的伴奏!儘量避免做一些“小動作”,例如:在座位上移動大衣、將包打開或關上、撿掉到地上的東西、清喉嚨以及咳嗽、嚼口香糖,翻騰自己的塑料提袋等。如果你喉嚨發癢,可以含服非咀嚼型喉糖,如果你暫時控制不了咳嗽和噴嚏,可向工作人員要求出場稍歇。

如果在演奏進行中正巧瞧見熟人,你只能坐在原位向其點頭致意,萬萬不可離開座位,跑去大聲問好、說話。等到中場休息時或者散場以後,才能向熟人盡情表達你的親熱。

如果您對某個節目不滿意,也不要與身邊的觀衆相互低語,對節目進行評論,應在演出結束退場後再對節目進行評價。

四、體態坐姿要有規矩

在正規的音樂廳裏,當燈光忽明忽暗地閃爍幾次時,就意味着節目即將在5分鐘之內開始,提示你立刻回到自己的座位上去。如果同排中的其他人還留在座位上,走過他們身邊時應該說聲“抱歉”之類的客氣話,並注意不要太急迫魯莽,以免碰到座位上的觀衆或踩到他們的腳。

通常音樂廳內的空間都十分有限,分配到每個人,可供迴旋的餘地已經很小。這就要求觀衆要行爲有度,不可隨意超越自己的空間。

看演出時應該摘掉帽子,以避免影響後面觀衆的視線。在音樂會的現場,絕對不允許脫掉鞋子,隨意翹腿。

五、千萬不要使用閃光燈拍照

通常,主辦方爲了不影響藝術家們的表演以及保護版權,將嚴禁觀衆帶這類物品進場。如果獲准照相,請千萬不要使用閃光燈,因爲閃光燈會打擾演奏者的盡情發揮。在這種情況下,演奏者是完全有權利選擇退場罷演的。

六、音樂會中何時鼓掌

音樂會開始時,應鼓掌迎接指揮上臺。對上臺演出的獨奏的演員也應給予掌聲鼓勵。整首交響樂或整組樂曲全部演奏完畢時,才一起鼓掌。樂章之間和組曲之間不拍手。

小訣竅:若對何時該拍手沒有把握,建議你不妨多觀察旁人,等別人先拍手再跟着拍,就不會出錯啦!

在全部作品結束時要鼓掌,這是顯示您對演奏者具有欣賞力的時候,演奏者有可能會因您熱烈的掌聲而返場並加演曲目。加演曲目的多少很大程度上取決於聽衆掌聲、喝彩聲的熱烈程度,如果你確實喜歡他們的表現,不妨鼓掌鼓得猛烈一點、熱情一點。指揮家、 演奏家不退場,爲表達對他們的尊重,觀衆的掌聲不應停止。

當音樂會主持人向觀衆介紹出席或支持本場音樂會的黨和政府領導人以及贊助人時, 觀衆應以熱烈的掌聲表示感謝。

至於亂叫、吹口哨等,那是對演奏者極不禮貌的表現,除非樂隊指揮明確示意聽衆參與演奏活動,如和着節拍擊掌等,你自己不要隨意地以手或嘴“與樂隊共奏”。

七、安靜有序地退場

音樂會結束時,聽衆應在座位上停留片刻,不要急於退場,待演奏者謝幕時,全場應起立鼓掌,以示尊敬。演奏者謝幕之後,方可井然有序地退場。樂隊首席(坐在第一小提琴最前面的那一位)沒有起身退場,觀衆最好不要匆忙起身退場。讓身旁的老年觀衆先走,男士讓女士先走。

出場時,切忌大聲喧譁,或者立刻評價音樂會。即使與心裏想象的情景存在較大的差異達不到自己滿意的結果,也應等出去之後再做討論。不要遺忘自己攜帶的物品,千萬不要留下垃圾,因爲那關乎你的個人修養。

八、不可隨意獻花

一般情況下,演出期間觀衆不能隨意向演員獻花,如有特殊情況要求以個人的名義向演員獻花應事先與工作人員聯繫,由工作人員安排獻花活動。

九、想抽菸請到吸菸區

音樂會可能會持續幾個小時,一般在節目進行到一半的時候有中場休息。這時您可以留在座位上,也可以站起來或離開觀衆席活動。煙癮較大的人士,可到專門的吸菸區去抽菸,也可以走出音樂廳去過道煙癮。

關於社交禮儀的作文 篇6

“程門立雪”這個故事,說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學家。二程學說,後來爲朱熹繼承和發展,世稱“程朱學派”。楊時、遊酢,向二程求學,非常恭敬。楊遊二人,原先以程顥爲師,程顥去世後,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學。

故事就發生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。

相傳,一日楊時、遊酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐着假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。

楊、遊二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、遊,裝作一驚說道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什麼時候,開始下起雪來。

門外積雪,有一尺多深。

關於社交禮儀的作文 篇7

某小區7號樓劉家與李家住上下樓,是一對冤家對頭,經常爲一點兒小事吵得鄰里不安。劉家的鼕鼕天生淘氣,一兩歲就調皮得很,整天在屋裏折騰,穿着小皮鞋跑來跑去,玩具往地上亂摔。李家的兩口年紀大了,心臟又不好怕吵鬧,聽不得樓板叮咚叮咚地響,自然要去提意見。

可劉家的孩子淘氣慣了,不但沒改,反而越大越鬧騰,在房間裏拍球,跳繩。吵得樓下整天不得安生。李家人上門去說,劉家大人護着孩子,小冬冬在一旁做鬼臉,之後又蹦又跳鬧得更歡。

關於社交禮儀的作文 篇8

日本人重視名片,也熱衷於交換名片,因此,也形成了一套交換名片的禮儀。

1.日本人互換名片時,首先雙方必須直立,然後一方以雙手的大拇指和食指倒握住名片,以正面面向接受方微微彎腰恭敬地遞向對方。

2.而接收方首先要點頭表示感謝,同時鞠躬雙手接過名片,然後再重複相同的動作把自己的名片遞交給對方。

3.參加過一些商貿會談的交換名片場面,日本人循規守矩,接過名片一字排在桌子右上方以便隨時確認對方的身份,而我方人員則顯得參差不齊,坐姿接名片者有之,半起半坐者有之,單手接遞名片者亦有之,而且大都接過名片匆匆一掃就裝入兜內,等需要時又急急忙忙掏出來確認。與日本人做生意,我們向來算計不過精明的日本人,其實,從一開始的交換名片時我們就已經落了勢了。

4.日本人雖然特別重視名片,不過倒也有例外,比如曾經發生的日本時任首相野田佳彥託人給韓國時任總統李明博捎親筆信一事,就是一例。從某種意義上來說,那就是一封大拜帖、大名刺呵。結果,李大總統拒收,直接給退回去了。有趣的是,野田一怒,居然不接受自己送出的拜帖被退回。而更有趣的是,韓國駐日使館接到野田退回的拜帖後,竟然以掛號信的方式又給野田送回去了。

估計是怕再被退回,這次韓國郵差大概是騎着自行車大清早直接跑到野田家樓下郵筒前,把野田的親筆信投進郵筒後,衝着正在二樓吃烤三文魚喝着味噌湯的日本前首相一聲大喊“野田佳彥,掛號信到了”,然後就猛蹬自行車逃之夭夭也。沒過幾天,野田就下臺了,這張大名刺也就始終沒送出去,倒成了韓國人還送給日本前首相的紀念品了。

關於社交禮儀的作文 篇9

具體穿着

男士的着裝標準,一般上衣衣長剛好到臀部下緣,或差不多到手自然下垂後的大拇指尖端位置,胸圍以上需系鈕釦,不能袒胸露背、拖鞋涼鞋運動鞋請繞道吧。另外在有條件的情況下,西褲的褲線最好清晰筆直,褲腳前面蓋住鞋面中央,後至鞋跟中央。

選擇白色或淡色的長袖襯衫搭配西服,佩戴的領帶以幾何圖案或純色較合適。而腰帶則避免選擇樣式和圖案過於誇張的。襪子應選擇深色的,切忌黑皮鞋配白襪子。再穿上一雙造型簡單、鞋面光滑的皮鞋,就特別適合這種莊重正式的音樂會場合了。

女士的穿着應該端莊得體,上衣講究平整,鈕釦應全部繫上,裙子不宜過短,避免穿着較暴露或透明的衣服。

關於社交禮儀的作文 篇10

(1)規範的行姿應該是:

頭正.雙目平視,收頜,表情自然平和.

肩平.兩肩平穩,防止上下前後搖擺.雙臂前後自然擺動,前後擺幅在30-40度,兩手自然彎曲,在擺動中離開雙腿不超過一拳的距離.

軀挺.上身挺直,收腹立腰,重心稍前傾.

步位直.兩腳尖略開,腳跟先着地,兩腳內側落地.走出的軌跡要在一條直錢上.

步幅適度.行走中兩腳落地的距離大約爲一個腳長,即前腳的腳跟距後腳的腳步相距一個腳的長度爲宜.不過,不同的性別、不同的身高、不同的着裝,都有些差異.

步速平穩.行進的速度應保持均勻、平衡,不要忽快忽慢.在正常情況下,步速應自然舒緩,顯得成熟、自信.

⑦警惕不良姿態.行走時要防止八字步,低頭駝背.不要搖晃肩膀,雙臂在甩手,不要扭腰擺臀,左顧右盼.腳不要擦地面.

(2)其他行姿有:

①後退步.與人告別時,應當先後退兩三步,再轉身離去.退步時腳輕擦地面,步幅要小,先轉身後轉頭.

②引導步.引導步是用於走在前邊給賓客帶路的步態.引導時要儘可能走在賓客左側前方,整個身體半轉向賓客方向,保持兩步的距離,遇到上下樓梯,拐彎、進門時,要伸出左手示意,並提示請客人上樓、進門等.

③前行轉身步.在前行中要拐彎進,要在距離所轉方向遠側的一腳落地後,立即以該腳掌爲軸,轉過全身,然後邁出另一腳.即向左拐,要右腳在前時轉身:向右拐,要左腳在前時轉身.

(3)穿不同鞋子的行姿

①穿平底;鞋走路比較自然、隨便、輕鬆、大方.前行時腳跟先落地,力度要均勻.由於穿增底鞋不受拘束,應當注意防止過分隨意.步幅時大時小,速度時快時慢,容易給人以鬆懈的印象.

②穿高跟鞋步路,步幅要小,腳跟先着地,兩腳落埋腳步跟要落在一條直線上.行進時一定要保持踝、膝、髖關節的挺直,保持挺胸、收腹、向上的姿態.注意避免用屈膝的方法來保持平衡,那樣行姿不但不挺拔,反而因屈膝、撅臀而顯得笨拙、不雅.

關於社交禮儀的作文 篇11

一、要適時

說在該說時,止在該止處,這才叫適時。可有的人在社交場上該說時不說,他們見面時不及時問候;分手時不及時告別;失禮時不及時道歉;對請教不及時解答;對求助不及時答覆……

反之,有的人該止時不止。他們在熱鬧喜慶的氣氛中嘮嘮叨叨訴說自己的不幸;在別人悲傷憂愁時嘻嘻哈哈開玩笑;在主人心緒不安時仍滔滔不絕發表宏論;在長輩家裏樂不可支地詳談“馬路新聞”。

請設想一下,假如你在社交中遇見了上面這種人,你會對他產生什麼樣的印象呢?

二、要適量

捷克諷刺作家哈謝克的名著《好兵帥克》裏有一個克勞斯上校。此人以說話羅嗦聞名。他有一段對軍官的“精彩”講話:“諸位,我剛纔提到那裏有一個窗戶。你們知道窗戶是個什麼東西,對嗎?一條夾在兩道溝之間的路叫公路。對了,諸位,那麼你們知道什麼叫溝嗎?溝就是一批工人所挖的一種凹而長的坑,對,那就叫溝。溝就是用鐵杴挖成的。你知道鐵杴是什麼嗎?鐵作的工具,諸位,不錯吧,你們都知道嗎?”克勞斯上校的這番話,雖然是作家加工過的,但生活中、社交場上說話羅嗦也不乏其人社交禮儀與口才技巧口才交際。因此說話適量也是社交口才的基本技巧之一

適量既指說話的多少適當,也包括說話的音量適宜。應該指出的是,適量並不是都是少說爲佳,更不是指那種語量沒有變化的老和尚唸經,適量與否應以是否達到了說話目的爲衡量的標準。

關於社交禮儀的作文 篇12

有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現麼?

關於社交禮儀的作文 篇13

喜歡強人所難

當你有事需求人時,朋友當然是第一人選,可你事先不作通知,臨時登門提出所求,或不顧朋友是否情願,強行拉他與你同去參加某項活動,這都會使朋友感到左右爲難。

他如果已有活動安排不便改變就更難堪。對你所求,若答應則打亂自己的計劃,若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而爲,但心中就有幾分不快,認爲你太霸道,不講道理。

所以,你對朋友有求時,必須事先告知,採取商量口吻講話,儘量在朋友無事或情願的前提下提出所求,同時要記住:辦事強人所難,非交友之道。

關於社交禮儀的作文 篇14

社交禮儀有利於促進大學生的社會化,提高社會心理承受力。

人在社會化過程中,需要學習的東西很多,而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。任何一個生活在某一禮儀習俗和規範環境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束,自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認識爲“成熟的人”,符合社會要求的人。

反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視爲“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。

大學生堪稱“準社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如,走上工作崗位後如何與領導、同事打交道,如何建立良好的人際關係,如何進行自我形象設計,如何儘快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質量。

一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉着穩定的心理狀態,根據所掌握的信息,迅速採取最合理的行爲方式,化險爲夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始後,甚至會出現心跳加快,四肢顫抖,說話聲調不正常的現象。

關於社交禮儀的作文 篇15

患難的朋友纔是真正的朋友

有兩個夥伴一起翻山越嶺,到處遊玩。他們相互間一天比一天更瞭解,越來越要好,兩人就約定:同生死、共患難,絕不互相遺棄。

事隔不久,他們在一條偏僻的小道上遇到一隻大熊。在這危險關頭,一個夥伴飛快地跑向路旁的一棵小樹,爬了上去。樹很小,另一個夥伴不敢再冒險往上爬了。他一看,再無其他出路,只好馬上躺在地上裝死。這隻餓慌了的大熊俯下身子用嘴巴拱拱他的臉,見沒動靜,也不呼吸,站起身來就走了。其實他早就嚇不敢喘氣兒,差點沒了魂兒。大熊走開是因爲它不吃死人。

直到大熊走遠後,樹上的夥伴才爬下來。他問這位朋友:“請告訴我,你躺在地上時,熊伏在你耳邊講了些什麼?”“它給了我一些有益的忠告。”

這個夥伴回答說:“對我最重要的忠告是:我應時時提防那些不忠實的朋友;哪怕是發現他有一點不可靠的地方,也應該儘快離開他。”說完,他毅然離開了他的夥伴,自管自地走了。

大道理:患難的朋友纔是真正的朋友。平時的相互吹捧只是朋友交往中的表面現象,到了關鍵時刻,能夠給予你幫助和坦誠的指出你錯誤的朋友才最值得深交。

關於社交禮儀的作文 篇16

尋找與人交流的突破口

現在的大學生幾乎個個都是獨生子女,在家中被父母寵得幾乎失去自理能力,使得許多剛進入大學的學生患上社交恐懼症。他們把自己封閉起來,沉迷於網絡遊戲,喪失社交能力,不知道該如何與人溝通交流。以下幾點建議,可以指導幫助他們快速尋找與人交流的突破口。

申請加入學生會 學生會是每個大學都有的,新生可以根據自己的喜好、特長申請加入自己喜歡的部門。加入學生會可以結識同校好友,認識學姐學長,向他們請教不懂的問題,使自己更快地適應大學生活。

融入社團 社團是大學裏的特色,社團極大豐富了學生的大學生活。在自己有興趣的社團,可以結識很多志趣相投的好友。

積極參加各種比賽 如校園歌手大賽、舞蹈比賽、知識競賽、辯論賽等。參加這種比賽獲得名次不僅會有榮譽獎勵,也大大增加了與人交流的機會。

關於社交禮儀的作文 篇17

我認爲它會對我現在以及以後的人際關係有很大的幫助,會讓我學會更從容、更得體的進行人際交往,贏得更多的機遇、將來更好的適應這個文明的社會。當前,我們需要文明素質的培養與學習,尤其作爲當代的大學生更應該掌握好基本的文明社交規則,以一種文明得體的方式融入社會,爲自己將來的發展奠定堅實的非智力後盾。

禮儀,我認爲就是在社交的過程中文明得體,讓對方真誠的接受你,從而真正達到溝通交流的目的,讓整個過程和諧而美好的順利的進行。現代社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行爲規範和準則。具體表現爲禮節、禮貌、儀式、儀表等。

我認爲自己在學習的過程中成長了許多。首先了解到,由於地域的差異,文明禮儀有了它侷限性的定義。例如:在我國的港澳地區說的“同志”就是同性戀的意思,有別於我國其他地區對“同志”的理解,而德國人稱納粹分子爲“同志”;我國的東北地區的“愛人”就有情人的意思,他們也不能接受稱謂一般女性爲“小姐”的叫法……諸如此類,不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度,懂得文明禮儀也有侷限性的一面,也就是見面禮儀中要求我們要做到稱謂合乎常規、入鄉隨俗……

就我們中國人而言,禮儀就是在人們交往活動日漸頻繁的過程中逐漸形成的,當然離不開人們的日常生活,大到國家領導人的見面會談,小到百姓生活點點滴滴。就拿我們學生的生活來講,即使是平常的交往也存在着禮儀的潛規則,不同的場合需要我們以不同的姿態來對待——介紹的禮儀,簡單的說,就是自己主動或是經過第三者從中溝通,從而使雙方相識、建立聯繫、增進了解的一種交往方式。介紹又分自我介紹、介紹他人、集體介紹。我們平時的活動就需要介紹我們的領導老師和嘉賓,當然大多時候我們學生是主體,也就牽涉到集體介紹的禮儀,我們就要先把領導老師介紹給我們的同學,這就是集體介紹時的要求:當把一個或幾個人介紹給全體時,要先介紹少數,再介紹多數。再者就是,在介紹他人時,要遵守:把男性介紹給女性,將年輕者介紹給年長者,將職位低的介紹給職位高的,將客人介紹給主人,將晚到者介紹給早到者等。還有,每當第一次進入一個集體的時候就需要我們自我介紹,我們要注意場合,儘量隨着其他人自我介紹的方式來介紹自己,有時只需簡單的介紹自己的姓名,有時我們的目的是交友,拿就需要我們詳細的介紹自己的喜好等個方面的情況,要大方得體,注意的就是,如果女性沒有主動要求握手,男士就要需要矜持了。

其次,值得讓我注意的就是交談的禮儀了。通過社交禮儀課的學習,讓我明白了自己的不足之處,原來我應該做到:選擇雙方都感興趣的話題進行交談,以讓交談持續的進行下去;善於聆聽,適時的贊同對方的言論,讓對方感覺自己選擇的交談對象是可以信任的;適度讚美,但應該誠心誠意的,並且要因人而異、注意場合,讓對方可以接受;控制聲調,因爲一個低沉的聲音更能吸引人們的注意力,並博得人們的信任和尊敬。另外交談的四忌:①打斷對方②補充對方③糾正對方

④質疑對方。做到了這些,相信我們會避免很多口邊的失誤,贏得更對的友誼,建立和諧的人人際關係。

再者,我還學習了握手的禮儀、致意的禮儀、名片的禮儀、宴請與饋贈的禮儀等,也許這些就是我應該再以後的社會交往過程中尤其的注意的。因爲任何人都不可能離開社會而單獨存在,過羣居生活就應該學會交往,學會交往過程中應該注意的規則,才能再紛繁複雜的社交中贏得立足之地。

關於社交禮儀的作文 篇18

現代社交禮儀原則1、有心:表情真誠,表達自然。

人的天性喜歡真實,就像人人都愛吃天然、無污染的水果。落落大方、面帶微笑、眼神柔和是留下好印象的首要條件,而過分炫耀自己或故作誇張地讚美對方會令人反感,讓人得出“此人不實在”的結論。

因此,與人初次見面一定要真實、自然,才能拉近彼此的距離,讓對方欣然接納您。

現代社交禮儀原則2、有禮:美由心生,禮行於外。

沒人喜歡不講禮貌、不懂得尊重的人。有時一句口誤就會影響別人對您的看法,即便此後表現再好,也很難打開“心結”,因爲每個人都傾向找更多的證據來證實已形成的結論現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀。

建議初次見面時左手拿包,騰出右手方便握手。坐下後要保持距離,兩人相隔一臂之長會顯得既友好又禮貌。記得交談前把手機調至靜音,這是基本的尊重。

現代社交禮儀原則3、有型:衣着得體,勝過名牌。

衣着無需追求名牌,讓人看着得體最好現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀文章現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀。建議男性別穿奇裝異服,女性儘量化淡妝,否則會被認爲不本分。

此外,說話時挺直腰板,讓自己看上去自信滿滿,這也是“有型”的重要因素。

現代社交禮儀原則4、有聲:語速放緩,語氣肯定。

溝通中,語氣、語速、語調比內容本身重要。說話聲太大會令人煩躁,太小顯得不自信,讓對方能聽到即可

注意放慢語速,比如客人告辭時用較快語速說“下次再來”,會讓人誤以爲趕自己走,而放慢語速則有希望對方再來做客的意味現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀投資創業。

對話中儘量多使用“是”、“沒錯”、“我同意你的觀點”等肯定語氣。切勿使用命令式語句,而最好多用徵詢式語句,例如將“吃飯”換成“是不是該吃飯了”。因爲命令式語句是將自己的意識強加給別人,而徵詢式語句不容易傷害對方,讓人感到被尊重,使對方的心情也隨之放鬆。

以上就是關於現代社交禮儀原則的講解了,想要與人相處的好就要五瞭解一下現代社交禮儀原則,現代社交禮儀原則會幫助你更好的去交流。

關於社交禮儀的作文 篇19

1.香檳要怎麼個開法?

在一些喜慶的場合,我們常看到人們搖晃香檳瓶,隨着瓶塞“砰”的彈出,氣泡也噴灑而出。這是慶功宴中的戲劇效果,如果是爲了活躍氣氛是非常不錯的選擇,如果只是爲了品嚐香檳的口感,這種方法既浪費又不專業。那麼,如何正確開啓香檳酒呢?

正確開香檳酒的方法:

先將香檳瓶口的錫箔去掉。每瓶香檳都有錫箔包裝包住瓶口。需要特別注意的是不要讓木塞到處亂飛,以免傷到人。開瓶時大拇指先按好木塞,將瓶口朝向無人的方向後再開瓶。

找出鐵圏呈圓形的部分,此處爲開口。撥開瓶口錫箔包裝,鬆開鐵圏圓形口。這個鐵圏的作用是爲避免木塞彈出。

用一隻手的食指和大拇指按住木塞,另一隻手握住酒瓶並旋轉,酒瓶內氣壓會將木塞慢慢往上推。通常可以用一條餐巾包住,所以就算有問題的話,木塞也不會到處亂飛。轉動瓶子,不是轉動木塞,慢慢地讓木塞前段稍稍傾斜,使二氧化碳放出,之後就可以沒有巨響地打開瓶塞了。

2.倒香檳有方法?

很多人開了香檳之後,在倒酒時,因爲瓶口離杯太高,很容易導致氣泡衝出杯口,從而將酒液濺灑到桌上去。這種做法既失禮又影響到了香檳酒氣泡持久度。

正確的方式:斜門歪倒、杯壁下流!

將香檳笛形杯舉起,杯身傾斜30度,接着把杯口貼緊瓶口,緩緩地先試倒少許酒液進入杯中。此時,氣泡會急劇涌出,立即形成厚實的慕斯氣泡,稍停片刻,等待慕斯液麪略微下降,接着再繼續倒酒,並讓酒液沿着杯壁汨汨流下。維持徐緩的節奏,將香檳倒至7分滿即可。儘量減少搖動、震盪,輕柔地放置在桌上。透過這個技巧,會發現氣泡的活力可以維持2個小時以上。

3.飲用香檳有方法?

香檳倒入杯中之後,衆人舉起香檳杯,千萬不要猛地一口飲下。這樣的習慣性動作,會讓你看起來非常不專業,並且錯過香檳很獨特的享受!

關於社交禮儀的作文 篇20

讓學生親自實踐,在實踐中學習。

滴水穿石非一日之功,習慣不是短時期內可以形成的。

學生們知道了文明禮貌的行爲規範,還必須付諸實踐,逐步養成習慣。

爲了引導學生把認識轉化爲行動,可以創設情景,讓學生親自做一做,體會體會。

如表演“當老師來我家的時候”(起身迎接,向老師問好,讓座端茶,送老師出門時說“再見,請再來”)。

“得到別人幫助的時候”(說“謝謝!”“費心了”)。

“打擾了別人的時候”(說“對不起”“請原諒”)。

“對方向你道歉的時候”(說“別客氣”“不用謝”“沒關係”)。

這些表演,要有生動的表情,文雅的舉止,親切、規範的語言。學生通過表演,可以加深認識,得到精神的享受,體會到文明禮貌的美,在此基礎上再要求學生經常實踐,堅持不懈,逐步養成習慣。

關於社交禮儀的作文 篇21

關於幾點規定的分析

1、爲什麼“1.2米以下兒童謝絕入場(兒童專場除外) ?”

這一點是絕大多數音樂廳的規定,爲什麼這麼不公平?難道帶孩子去感受一下音樂廳的藝術氛圍還要受年齡限制?電影院也沒有這個規定呢!

好了,這就不得不說一個問題:電影院與音樂廳之間雖然有很多相似之處,例如燈光昏暗,大家都坐在觀衆席上,觀看的時候都要儘量保持安靜……但是它們之間最大的區別就在於,音樂廳的演出都是“現場進行”的,演出效果不是既定的,會受到很多不可知因素的影響,而電影的演出過程是既定的,除非停電,不然不會受到任何影響;再加上音樂會是聽覺藝術,觀衆席上出現任何響動,都會讓聽覺藝術出現瑕疵,就像白牆上的墨點一樣令人不舒服。

音樂廳演出需要最大限度的保持現場聲音的可控性,兒童的行爲往往可控性不強(聲音、動作等),這纔是音樂廳出現這項規定的最主要原因。

2、怎樣理解“請在演出開始前進入劇場,以免遲到 ”這樣的規定?

通常情況下演出前60分鐘可以進入音樂廳的主樓,演出前45分鐘可以進入演出場地,之所以有這樣的安排,是因爲音樂廳內往往都會設置一些具有藝術氛圍的裝飾,甚至包括一些藝術類展覽也會同時進行,如果你早到一點的話,往往不會錯過這些有意思的藝術展示。

當然,音樂廳內的裝修本身也非常具有可觀賞性,您可以提前感受到劇場的藝術氛圍(當然適當的自拍,發個朋友圈也是個不錯的選項),也可以從容做好觀演前的各項準備工作(去洗手間補個妝之類的)。

在西方社會,音樂廳往往也是很不錯的社交場所,在音樂會開始前、結束後都是非常重要的社交時段。當然在中國,音樂會開始之前往往都是音樂專業的人匯聚在一起(俗稱的圈裏人)互相聊聊天、敘敘舊的時間段。如果你想“偶遇”幾位音樂界的大咖,可以在一些非常專業的音樂會開始之前早一點到音樂廳門口,不會讓你失望滴~

而音樂會結束之後,除非是演職人員及其家屬,一般爲了不影響第二天的正常工作,都會在音樂會結束之後匆匆離開。

3、如何看待“遲到觀衆請在等候區等候,待曲間(幕間)入場,就近入座 ”?

一旦演出開始以後你姍姍來遲,你會選擇在衆目睽睽之下,走進劇場影響其他按時入場觀衆的欣賞效果?還是會選擇一個不引人注意的節點,默默進入?

所以如果你遲到了,那就只能先安安靜靜的在門口等(就算不想,門口也會有工作人員攔着你),千萬不要在門口吵吵嚷嚷“老子是花了大價錢買的票的,憑啥不讓我進去?!”,這樣只會讓別人覺得你是個“怪物”,因爲那個時候就算是來了,也會安安靜靜等在外面,爲啥?這是出於對藝術的“尊重”,

你要等到曲間(幕間)按照場務人員的指引,“輕聲”入場、“就近”入座,這期間就不要計較什麼你原本門票上面顯示是哪一排的座位了,即使當時你手裏拿的是上千元的VIP票,來晚了都要等着“曲間”或“幕間”的空檔悄悄的到偏僻座位坐下來——因爲這是爲了不影響那些按時到場的聽衆,這是基本道德素質。

當然你可以在“中場休息”的時候回到自己原本的座位。

你知道音樂廳中哪裏的位子最好嗎

如果跟你說,絕大部分的音樂廳都一樣,最好的位子在最便宜的票區,而最貴的位子其實是最差的,你相信嗎?不要以爲我在開玩笑,是真的!其實音樂廳中最好的位子,剛好就在音樂廳樓上後段的座位,因爲聲音會向上飄,傳到遠處剛好融合的最好,而且許多音樂廳的設計是前低後高,所以前排最貴的位置通常是低於演奏(唱)者的高度,所以聲音都從這些人的頭頂飄過(連理都不理,好象有點目中無人),直接到後頭頂端正好完美的融合在一起,再加上來自天花板的反射,坐在那裏的聽衆彷佛坐在樂團旁邊一般,更有身歷其境的立體音響。而坐在最前端,舞臺正前方,票價最貴的聽衆,則聽到不平衡的音響效果,可能某個樂器聲部特別大聲,而另一個聲部則特別小聲,好象吃到一道鹽加太多,而糖放太少的菜餚,口味都走樣了。

因此,音樂廳後座通常坐的是音樂系的學生(因爲沒錢)以及真正的行家。反而前面那些貴貴的位置都是給穿着華麗的貴賓貴婦們(反正他們很多都只是來亮相衣服的,音響不好不重要,漂亮的服裝要讓大家都瞧得到才重要。)所以,不要覺得買最便宜的票不好意思,因爲你纔是行家。若是覺得距離太遠,無法看清楚臺上演奏的姿態,可以攜帶小型的望遠鏡,保證清晰到連眼角紋都躲不掉。

不過,有一種情形可以買中間稍前的位置,就是想讓孩子看清楚樂器時。雖然也可準備望遠鏡,看的更是鉅細靡遺,但年紀很小的孩子使用望遠鏡畢竟不方便,所以爲了讓孩子看清楚各種樂器的演奏方式,這種情形下,我會刻意選擇視野較清楚的中段位置。偶爾一兩次酌情捨棄最好的音響效果。

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