責任的演講稿800字
責任與權力對等，想要擁有更大的權力，那麼你就得揹負更大的責任。下面是本站小編爲你整理的幾篇關於責任的800字演講稿，希望能幫到你喲。
關於責任的800字演講稿篇一
心是一片浩瀚無際的大海，如果你有了責任心，你的心胸將會變得寬闊無比!
責任心是一顆堅硬無比的石頭，如果你有了責任心，你的意志力將會變得堅韌不拔!
責任心是一粒獨一無二的鑽石，如果你有了責任心，你的人生將會變得像鑽石一樣，絢麗耀眼!
著名的作者英格瓦·坎普拉德曾說過：“真正的宜家精神，是依據我們的熱忱，我們持之以恆的創新精神，我們的成本意識，我們承擔責任和樂於助人的願望，我們的敬業精神，以及我們簡潔的行爲所構成的。”可想而知，一個沒有責任心的人，怎麼會勇於承擔責任呢?一個沒有責任心的人，他又怎麼會樂於助人呢?相反之，一個有責任心的人，他就會在他人有危險的時候不顧自己的安危，儘自己最大的力量去幫助他人，我給大家舉一個例子吧：
9歲的林浩，是汶川縣映秀鎮中心國小二年級的學生，因爲學習成績很好，一直是班上的班長。震發生的那一刻，班上正在上數學課。林浩剛跑到教學樓的走廊上，就被樓上跌下來的兩名同學砸倒在地。那個同學壓在林浩背上，使他怎麼都動不了。當時，垮下來的樓板下，有一個女同學在哭，林浩就告訴她，不要哭，我們一起唱歌吧，大家就開始唱歌，是老師教的《大中國》。唱完後，女同學就不哭了。後來，林浩使勁爬，使勁爬，終於爬出來了。”
逃出來的林浩，並沒有跑開，而是去救還壓在裏面的同學，他看到一個男同學壓在下面，他就爬過去，使勁扯，把他扯了出來，然後交給校長，校長又把他交給他媽媽揹走了。後來，林浩又爬回去，把一個昏倒在走廊上的女同學背出來，交給了校長，她也被父母揹走了。”
連續救了兩個同學的林浩，再次跑進教學樓救人時，遇到垮塌的樓板，又被埋在了下面，因爲被垮塌的樓板砸到了額頭臉上，所以，直到現在他擦傷的痕跡依然很清晰;頭頂上的一塊雞蛋大小的疤，頭髮還沒有長出來。當記者訪問林浩時問到爲什麼要去救人時，林浩平靜地說：“因爲我是班長!如果其他同學都沒有了，要你這個班長有什麼用呢?”雖然是短短的一句話，但是它體現了這個班長心中多麼重的責任心呀?
同學們，行動起來吧，讓你的責任心在美麗的世界各地中到處播撒，用你的責任心帶動他人吧，明天的世界將因有你的責任心而變得更加絢麗多彩。
關於責任的800字演講稿篇二
責任?看似一個很簡單的詞，但它卻有着無比沉重的分量。當我們走進社會，責任將會變成一份禮物來送給我們。我們可能會要爲這份禮物付出很多乃至一切。我們可不可以不接受這份禮物呢?不可以，張麗麗曾經說過：責任是與生俱來的，不可推卸的。雖然是痛苦的，但它最終帶給我們的是人格的偉大，精神的昇華。
有責任感必須有一顆責任心。那責任心到底是什麼呢?有人說：責任心，是一種捨己爲人的態度。有人說：有責任心，是爲別人赴湯蹈火的壯舉。有人說：責任心，是爲別人兩肋插刀的豪情。不，要有一顆責任心不是那麼難做到的。爲我們的學校，家庭，社會，做出那麼一些我們應當做的事情，那就行了。
記得那一次，我正在過馬路時，聽見一聲“啊”的慘叫，回頭一看原來是一位老婆婆摔倒了。我每當回事，走到了路邊。“嘀嘀嘀”綠燈的警告聲響了，我想：老婆婆爬起來了嗎?於是我回頭一看：老婆婆費勁了九牛二虎之裏也沒爬起來，一次又一次地摔倒在地。車子都繞過老婆婆開走，還有些人指責老婆婆。她的淚水在眼睛裏不停地轉，就要流下來了。“滴答滴答”幾分鐘過去了，沒有一個人走上前，扶助那位老婆婆，我也沒有。我沉默了許久，頓時想起了一句名言：每個人都應該擔負起應盡的責任。對，我應該擔負起我應當的責任——扶起這位老婆婆。於是，我快步走向這一位老婆婆，可一位外地的哥哥比我快了一步。“婆婆，您沒事吧!”帶着家鄉的口音說並扶起老婆婆。老婆婆感激極了：“謝謝你，小夥子!”“不，這是我的責任。”哥哥堅定地說。對啊，這是我們公民的責任啊!我們要做一位有高度責任感的現代小公民。望着哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。
那一次讓我懂得了什麼是責任心——隨手撿起一張紙屑;把垃圾扔進垃圾桶;在公車上讓位給老人……這舉手之勞的小事足以體現我們的責任心。責任心就是在這些爲社會所做的小事中出現。
記住：既然來到這個世界，我們就應該負擔其作爲這個世界的人所應該的擔負的責任。一個人失去了責任心將會失去被人對你的信任，失去立身之本。讓我們負起我們應有的責任，做一位有高度責任感的現代小公民吧!
關於責任的800字演講稿篇三
這個荒謬的年代裏，似乎沒有什麼可恥的事情。身邊的文學着作越來越多，所謂的文學大師越來越狂，鉛字紙張越來越貴。可閃光的文字卻越來越少，文章的內容越來越空洞，文中的思想越來越腐朽。面對身邊充斥的文字垃圾，我們也只有觸目驚心。
到底什麼纔是文學?文學本身又有着怎樣的責任?
無疑，文學是一種從時間尺度上評價及記錄先進思想的一種手段。它依靠個人感覺與經驗來展現一種時間與空間的結合體，並對其中人的狀態、命運進行認知、思考、判斷與描述，並在其範圍內尋求一種美的極至。而文學本身，理應對其涉及到的廣大民衆及後世讀者負責。它的責任，便是作者要憑藉心靈的感悟與想像向讀者展現一個有意義的框架。
然而現時卻出現了這樣一個尷尬境地，所謂的有影響力的文學作品，不過是在大衆庸俗品味下對文學作出裁決而產生的暢銷書的羅列。這也就使得在空間上取得特權的作品在時間上越發短命。於是，書屋內的輝煌情景竟成了一種笑柄。繁榮不過是荒蕪的另一種體現。
這個年代，燈紅酒綠的年代，隨波逐流的年代。韓寒、郭敬明大行其道，《史記》《世說》卻無人問津;女性對可愛淘如數家珍，卻不知道嵇康、尼采這樣神祗的存在;庸碌的我們忙於應付大學聯考作文模式，習慣了千篇一律，完全被動，卻忘卻了文學最初的模樣，本身的責任。文學本應是最具創造力且最具個性化的個體，然而，當文學淪落爲金錢名譽的附屬，那責任又從何談起呢?
我們懷念說出“寫作是孤獨的”的海明威，懷念瓦爾登湖畔沉思的梭羅，懷念獄中呻吟卻永不言棄的司馬遷，懷念心懷天下餓死孤舟的杜甫，懷念勇於改錯的巴金，懷念一生潦倒的卡夫卡，懷念“生活在別處”的昆德拉，懷念語言細膩色調陰暗的杜拉斯……文學本來就是這個樣子，給人啓迪，發人深思;而這本來就是文學應負的責任。可身在發達社會的我們，竟沒有前人看得清楚，這是怎樣的一種悲哀呢?
面對這倉皇的一切，陶淵明隱退了，魯迅沉默了。或許只因爲他們清楚手中這杆纖弱的筆承載了多重的責任，有着怎樣石破天驚的力量，才寧願生在那個動亂卻有着人的覺醒的年代。
而悲哀的我們卻只能卑微地活在虛僞中，日復一日，年復一年。