關於演講稿的格式十篇

關於演講稿的格式 篇1

各位領導，各位老師：

下午好!

歲月匆匆，一年又過去了，在這一年中，我取得了人生最重要的成長與進步。去年的這個時候，我擔當了班主任教師，當時的我惆悵、茫然，班主任工作對我來說是新的領域，它既新奇又充滿挑戰。學校領導對我充分信任和支持，身邊的老師給我工作和生活上的幫助和指引，使得我順利完成學校佈置的各項教育教學任務和日常事務，我工作的順利開展離不開你們的支持與鼓勵，感謝你們。

在這一年中我也展現了作爲一名年輕教師應該有的青春、活力、*和自信。一年來，我認真的觀察身邊優秀的班主任老師是如何開展班級工作的，在他們身上我學到了很多寶貴的經驗，呂光新老師的以情感人和優秀的班幹部協作管理方式，鄭旭峯老師豐富多彩的主題活動和對學生全面的研究，郭德勇老師對學生的博愛與良好的應變能力，李敏老師對學生的耐心與細心照顧，張春華老師的大膽潑辣的作風，葉永泉老師的學生自律自主探究的方法等等，他們身上都體現了作爲班主任老師的博愛精神和優秀的協調、管理以及組織的能力，這對於我來說是一筆寶貴的財富，我用眼觀察，用心思考，對班主任工作有了初步的認識：

“因爲有了太陽，大地萬物自由生長。因爲有了月亮，夜晚不再暗淡無光。因爲有了星星，天空不再遼遠空曠。因爲有了我，學生的生活變得多彩多樣。”這高度概括了班主任老師對學生的重要性，班主任工作是學校工作的前沿，是聯繫社會、學校、家長與學生的紐帶。所以作爲一個班主任首先要做個優秀的協調者，協調好學校與家庭、學生與教師等關係，爲學校各方面工作順利開展做好服務。同時要協調好師生關係，既要關愛學生的健康發展，又要維護好教師聲譽。所以從這個角度來說班主任又是個服務者，要有“一切爲了學生，爲了學生的一切”的服務精神。

1、重視養成教育。

養成良好的學習習慣和生活習慣，對學生的成長進步是十分必要的，良好的行爲習慣使一個人的終生髮展受益非淺。因此，在班級進行良好品德的養成教育是十分必要的。根據學生的思想實際情況，與學校的德育工作密切配合，本學期，將從不同的方面和角度對學生進行規律性的常規訓練。重點落實好《國小生日常行爲規範》，使學生逐步形成良好的道德品質，行爲習慣，學習習慣和積極的學習態度，不使一個學生掉隊。

2、構建教師羣體合力，創造合作共贏和諧環境。

我準備在班級工作中，認真聽取各位老師的意見，做他們與學生之間溝通的橋樑，爲學生與教師進行平等的溝通搭好平臺，讓每位教師在我班上課感到輕鬆和諧的氛圍，讓每個學生在班級授課中感到*自由，讓他們在平等和諧的環境中健康自由的發展。

3、加強家校聯繫，讓每位家長時刻關注孩子成長，實現合作、交流與溝通，以達共贏之目的。家長始終是孩子的老師，他們會盡其所能關注孩子的成長，所以我會充分利用這一優勢，加強與學生家長的交流溝通。

4、建立好班幹部隊伍，使每個學生都得到不同層次的發展。

班幹部是班級管理中不可或缺的助手，建立一個有威信、有魄力的班級管理隊伍是班主任工作的重要部分。班主任對班幹工作有指導和幫扶作用，但班主任工作不可替代班幹工作，所以班主任建立一個適合本班管理工作的班委，能很好的幫助班主任分擔班級管理工作，順利完成班級各項工作指標。另外，班幹部不能實行任命制和終身制，要建立班幹競爭制和流動制，讓那些有能力但學習不太好的學生也能擔任班委，以激勵和鞭策他們更好的管理自己和管好班級，讓他們的自信心和*被激發出來，實現班級中游爭上游，上游優秀，後進生更有個盼頭。

5、創建班級文化，形成良好的學習風氣，促進班級健康發展。

班級的文化建設是一個班級工作的重心，只有建立一個良好的班級文化，才能讓學生形成正確認識，促進學生向正確的方向發展。我將從“勤”、“奇”、“書”、“話”四方面進行班級建設：

勤——勤學、勤快

奇——新生活、新點子

書——讀書、書寫

話——言語表達、行爲展現

在新的學期裏，如果我能繼續擔當班主任工作，我將努力做到：

用真誠、寬容對待每一個心靈，用尊重、鼓勵呵護每一個學生的天性。蘇霍姆林斯基曾說過：“教育技巧的全部奧祕在於如何去愛護學生。”我仍然會用平等、尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門。講臺下，我所面對的不止是幾十雙渴求知識的眼睛，更是一個需要傾注愛的浩瀚的海洋。用智慧挖掘學生的潛能，用思想激發學生的*。每個孩子都是一座寶礦，每個學生都是一個完整的生命體，其身上都有閃光的地方，我會想法設法創設條件，提供機會，鼓勵學生戰勝自我，大膽實踐，使孩子的潛能轉化爲學生現實的能力，並逐漸增強、擴大。

人生無夢顯得蒼白，人生無理想則如同夢魘。我將由理想而生的熱忱、無知而生的勇氣、理性而生的智慧投入到我所深愛的教育工作中。在回民國小這片熱情的充滿希望的教育聖土上，我將以百倍的勤奮和熱情把自己奉獻給我所熱愛的教育事業。

當然，我也正是自身存在的不足，處理問題的方式方法不夠靈活，我年輕缺乏經驗，我的想法和看法還不夠全面，我會努力向各位同事學習，更會向老班主任請教，以他人之長補己之短。我一定會盡我努力做好班主任工作，使我班能成爲一個健康文明、充滿活力的集體。

關於演講稿的格式 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

羅曼羅蘭曾說：“靈魂最美的音樂是善良。”於我來說：靈魂的樂章中跳躍的音符是責任。責任來源於生活，生活是一種責任。

在這已有5000年曆史的文明古國，盡職盡責之人數不勝數。

我們偉大的愛國詩人屈原，憂國憂民，心繫天下，任何時候都不忘卻——“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”;南宋大將文天祥，寧死不降元——"人生自古誰無死，留取丹青照汗青";清末政治家林則徐，擔憂民族安危，虎門銷煙——“苟利國家生死從，豈因禍福避趨之”。這些都是古代名士憂國愛民的崇高責任感的體現。

張麗莉，這三個字也許你聽過見過並且曾被她的事蹟感動過。在一次事故中，這位女教師不幸喪失了雙腿。事故的地點是她任教的學校門外。當時正是放學時分，校門口的.學生蜂擁而出。路邊的一輛客車突然失控撞向學生。一旁的張麗莉老師卻不顧自身的安危，將學生推向一旁，自己卻不幸捲入車輪下，造成雙腿截肢，範文網生命垂危。張麗莉老師用自己柔弱的身軀拯救了兩個生命，她身上可貴的敬業精神再度使我落淚。

責任對於我們來說並不是一個陌生的字眼，不少人覺得它遙不可及。事實上是我們從未意識到它無息的存在感，因爲我們脆弱的心靈懼怕它的到來，畏懼它所附帶的沉重的負擔。其實，責任本身的快樂來自於承擔。若是你有一雙善於發現生活的眼睛，你就會知道承擔責任是你意想不到的簡單，即做好自己該做的每一件事。當工人的安心地裝好機器上的一個零件，當醫生小心翼翼地做完一臺手術，當老師認真地上完一堂課，當學生上課認真聽講，完成老師佈置的作業……諸如此類，都是承擔責任的表現。生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。假設你成天無所事事，不知所想，那又何爲生活，又談何責任，又何來的樂趣呢?

責任，它是樸實的，厚重的，正如多姿多彩的生活，美好，崇高。人的一生就好比那滔滔不息的江河，奼紫點綴的高山是責任，流經的風景是生活，只有這樣才能流向更遠方……

關於演講稿的格式 篇3

1、瞭解對象，有的放矢

瞭解聽衆對象，瞭解他們的思想狀況、文化水平、職業狀況等等，瞭解他們的願望、瞭解他們所關心的和迫切需要解決的問題等等。

2、觀點鮮明，感情深厚

要有一個明確的觀點，主張什麼、講什麼道理，反對什麼。理性行文、以情感人。

3、行文變化，富有波瀾

文似看山不喜平，平鋪直敘的文章讓人感覺到呆板、單調和乏味。

4、語言流暢、深刻風趣

演講稿是由主題、材料、結構、語言四個要素構成，而在這些要素中，語言又是最重要的。

1)要口語化，口語不是指日常的口頭語言的複製，而是經過加工提煉的口頭語言。

2)要通俗易懂，要讓聽衆聽懂

3)要生動感人，語言要形象、風趣幽默，要注意深聲調的和諧和節奏的變化。

4)要準確樸素。要最樸素的語言表達最深刻的道理。

5、控制時間、不宜過長

關於演講稿的格式 篇4

各位老師，各位同學：

大家好，我是來自××班的××同學，今天我爲大家演講的題目是《成功的祕訣—永不放棄》。 轉眼間，半學期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期會考試結束了，雖然成績並不能代表一切，但它卻是比較客觀地反映出我們着段時期的學習狀況。它猶如一個標點符號爲這半個學期的學習作了一個收尾，或殘缺，或圓滿。都一是個事實不可改變。

在學習的道路上，我們同樣渴望歡樂，追求成功。但現實總是夾帶着挫折、不幸困擾着我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風雨似的襲擊而來，常常會給每個人的心裏投下濃重的陰影，於是我們想到了放棄，想到了聽天由命。

正如泥採所說：高處並不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功。也有人沒有勇氣去正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴肅的長者，他決不會可憐懦夫，相反，只會歡迎那些面對挫折，永不言棄的人。

在我國明朝時期，史學家談遷曾經歷二十多年嘔心瀝血的創作，終於完成了明朝編年史《國榷》。然而事事難料，一天夜裏，小偷進入他家，竟偷走了鎖在竹箱裏的《國榷》原稿。多年的心血轉眼間化爲烏有。對任何來說都難以承受，但已年過六十的談遷並沒有被挫折*，而是很快從痛苦中站了起來，下定決心再從頭撰寫這部史書。試想，如果當初談遷選擇的是自暴自棄，那麼世界文壇恐怕就會少了一部鉅著。

世界上沒有絕對平坦的路，也沒有一帆風順的人生。同學們，現在除了努力奮鬥，我們別無選擇。奮鬥中允許有失敗，但不能喪失戰勝失敗的勇氣，奮鬥中允許有淚水，但不能像決堤的河水綿延無休。

學會堅強，具備一份永不放棄的信念，就已經成功了一半。讓我們帶着這份信念，駕駛着人生之船戰勝驚濤駭浪，駛過激流險灘，共同到達成功的彼岸吧。

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於演講稿的格式 篇5

一是引言部分，即開場白。一個好的開頭，就能首先抓住聽衆，使之產生興趣和好感。應採取開門見山，明確宗旨的手法，力求簡煉、明白、具有新意和吸引力。

二是主體部分。這是演講稿的核心。竟職演講主體部分一般是由兩方面內容組成的，一方面，要簡單介紹自己的基本情況，包括自然情況，工作、經歷，獲得的各種榮譽等;另一方面是講述競職理由和實施目標。理由要充分，目標要明確，重點要突出，主次要分明，不要貪多求全、面面俱到。內容要具體，宜近不宜遠，要符合實情，貼近實際，要讓人感到你描繪的是一張美好藍圖，又是通過努力能夠實現或達到的，而不是紙上談兵。

三是結尾部分。明確表示竟職後的態度。要貼切、自然、真誠、可信、富於情感。

競職演講，區別於抒情或事蹟演講，多用陳述性說明性的語言。脫稿講最好。演講時應心態平和，真誠、謙虛和自信。演講稿長短可根據各自要求而定，不宜過長。一般在20xx字，10—13分鐘爲宜。

另外，需要強調的是，演講稿要自己撰寫，應該突出自己的特點。演講內容、語言風格、性格氣質，必須是真實的你而不是別人，切忌成爲“通用稿”，誰用都適合。

關於演講稿的格式 篇6

尊敬的老師、親愛的同學：

大家好！

一提到父母，我們馬上就會想到父愛如山，博大深沉；母愛似水，細膩溫柔。是啊，自從父母用幸福的笑容迎接我們來到這個世上，父母就多了一項繁重的工作——養育我們。扶我們學走路，教我們學說話，送我們去學堂，伴我們一天一天漸漸長大。幾多辛勞，幾多愛心，幾多叮嚀，幾多牽掛。

有一首歌是這樣唱的：“你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，啊，這個人就是娘。啊，這個人就是媽。……”還有首歌這樣唱道：“那是我小時侯，常坐在父親肩頭。父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛。忘不了粗茶淡飯將我養大，忘不了一聲長嘆半壺老酒……”

這兩首歌一首唱給母親，一首歌唱父親。都體現了兒女對父母之愛的依賴和父母對孩子成長不可替代的作用。

我的媽媽是一個一心想着兒女溫柔體貼的人。她爲了我和弟弟天天和黑土地打交道，把我和弟弟養的白白胖胖，自己卻單薄黑瘦。辛勞讓她那雙纖纖玉手已經佈滿了厚厚的繭子，勞作讓她那烏黑的頭髮已經沾上了歲月的風霜。記得去年冬天，北風呼呼的颳着，刺骨的冷。媽媽在寒冷的院子裏，用溼布擦拭辣椒上的塵土，然後裝袋去賣。我說：“媽媽，我也幫您擦吧？”媽媽擡眼看了看我，微微笑了笑說：“不用，你幫我撐袋子就行了。”可是，撐口袋也不是個輕快活，一會兒就腰痠背痛，胳膊挺得生疼。看着媽媽輕快地擦着辣椒，我想坐着擦辣椒多舒坦啊！趁媽媽去拿袋子，我抓過溼抹布，攥起辣椒擦起來。哎呀！剛一碰手，我馬上把辣椒、抹布扔出去了好遠！兩手像攥了冰塊，好像有千萬根鋼針向手心裏扎，鑽心的疼！我望着媽媽凍得通紅滿是裂口的雙手，想着媽媽剛纔對我的微笑，淚水禁不住溢滿了眼眶！媽媽呀！這是無言的愛啊，親愛的媽媽！

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”只有首先做到感恩父母，我們纔會去感恩長途路上給我們一碗水喝的大嬸，纔會感恩長途車上給我們讓座的大哥，纔會去感恩辛勤培育我們的親愛的老師……

同學們，都來吧！父母永遠是我們最值得感謝的人，感恩父母，從我們做起！回報社會，從我們開始！

關於演講稿的格式 篇7

一轉眼，國小的生活已經結束，我已跨入中學的大門。新學校，新面貌，新教室，新生活，新同學，新老師，眼前的一切讓我覺得是那麼新鮮……從那天開始，我就真正的成爲一名國中生了。纔剛剛上了一個星期的課程，我就體會到了國中生活的酸甜苦辣。

酸

剛進入國中，我對什麼都充滿了好奇心，有時去找老朋友玩，有時和新同學交朋友，有時在教室外亂晃……到了星期五，老師佈置了很多作業，像座小山似的壓到我們身上，做得我手都酸去。

甜

上國中了，競爭對手越來越多，越來越厲害，我的學習壓力也越來越大；上國中了，學習的知識更新穎了，更具有挑戰性；上國中了，老師的教學方法也發生了改變，不再像國小時那樣通俗易懂……但每次作業得到全對，都會帶給我快樂，對於將來每次的`成功與失敗，我都會從中吸取教訓。我相信，只要我在國中生涯裏播下好種子，灑下汗水，辛勤地培育它，它一定會長成參天大樹，結出沉甸甸的果實。

苦

國中的課程越來越複雜，理解新的知識越來越困難，那天下午老師說第二天要考試，我沒把它放在心上，以爲這點小事兒難不倒我，就沒有複習。到了第二天早上，試題發下來一看，每張試卷都有不會寫的題目，我有點怕了。寫完試卷後，一陣陣哀怨聲不時在我耳邊響起，我也有和他們一樣的感受，“怎麼出那麼難的題目？根本沒有學過啊。”媽媽得知後，立刻去買了一大堆習題來給我做，苦啊，今天的苦換來明天的甜嗎？

辣

在學校不如在家裏，在家裏時，在父母要求沒麼那嚴歷，所以不會有多大錯誤。但在學校，就截然不同了。星期五下午寫作文時，我準備寫完時，坐在後座的同學問了我一個問題，我轉頭過去，回答了他，可這時，老師的聲音響起來：“黃承齡，身爲班幹還回頭講話，再忍不住要說話也要等到下課啊！”我霎時間面紅耳赤，像是着了火，火辣辣的不知所措，回過頭來“刷刷刷”地繼續寫作文。這可是個教訓啊，以後無論是什麼情況，只要是在上課就不能講話。

校園生活就是這樣，總要經歷一些酸甜苦辣，要不人們怎麼會說國中生活是豐富多彩的呢？

關於演講稿的格式 篇8

演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白

開場白是演講稿中很重要的部分，方式多種，如開篇入題，借題發揮，提問設問，引用比興等。好的開場白能夠緊緊地抓住聽衆的注意力，爲整場演講的成功打下基礎。開場白的目的是使聽衆立即瞭解演講主題、引入正文、引起思考等，總的原則是切題和鎮場。

正文

演講稿的`正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行並列、正反對比、逐層深入。由於演講材料是通過口頭表達的，爲了便於聽衆理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。

結尾

結尾是演講內容的收束。它起着深化主題的作用，有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點；引文法則是引用名言警句，昇華主題、留下思考；反問法是以問句引發聽衆思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

演講要想成功，除了演講稿的準備，還有一個特別要注意的就是對演講節奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，演講者要把握自己演講的速度和內容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結束還有一段時間，而演講者已經無話可說了，時間和節奏的把握必須是在臺下的時候練習好，並且上臺後根據實際情況能夠靈活應變。

關於演講稿的格式 篇9

老師好，同學們好，今天我演講的題目是“擁有理想，精彩人生“ 　　在如今人心浮動、信仰缺失的年代，在拜金主義、金錢至上已經成爲社會的主流意識的今天，有不少人的價值觀發生了扭曲，不勞而獲，一步登天，一夜成名，一夜暴富已經成爲許多人的投機心理。現在，我一個學生怯生生的問一句“人生還需要理想嗎?“

細心觀察—下，社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過，儘管他們也在辛勤勞動，終身奮鬥不止，但是隻能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在於他們缺乏真正的內動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，差距就在於眼光的高度，在於人生的目標。而此處所說的目標，就是我們要談論的理想。

古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人爲自己確立的“遠大志向”，確立自己的人生理想。

俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。”英國心理學家和教育學家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團。”同學們，還記得那首詩嗎?

理想是石，敲出星星之火;

理想是火，點燃熄滅的燈;

理想是燈，照亮夜行的路;

理想是路，引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想，

理想卻從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大;

有理想者就是一個“大寫的人”。

說了這麼多，那我們怎麼確定自己的理想呢?理想可以分爲總的人生理想和某一階段的理想，。如果—個人沒有總的人生理想，那麼他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有階段性的理想，他將不知道自己每天要做些什麼，腳步不知道朝什麼方向邁出。將人生的總的理想劃分成—個個節點，就成了每—個時期的階段理想，彷彿人生的驛站。所有的階段理想都指向同—個方向，爲總理想做基礎，這就是所有成功的人所遵循的公式。

最後希望大家能確定自己的目標，樹立理想，活出一個精彩的人生!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於演講稿的格式 篇10

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

孝敬父母長輩，是中華民族傳統美德中的重要組成部分。父母長輩，養育了後代晚輩，自然應受到後代晚輩的孝順尊敬。試設想，一個對父母長輩出言不遜、舉止不雅的人，能成爲愛國成才、奉獻力量的人物嗎？古今往來的名人賢士，多是忠孝雙全，值得稱道的傑出人物。請聽下面的故事。

清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的故事，至今被人們傳爲美談。

方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。

在寺廟中，方觀承兄弟含淚度日，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長老提出請求，允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼，儘管有些孝心，恐怕不能成行，便極力勸阻。方觀承則懇求說：“祖父、父親遙在天涯，對家中親人望眼欲穿，我們若能前往，定會增添些許慰藉。爲給二老一點安慰，我們即使受點折磨，遭受點艱難，也在所不辭。請長老思準，讓我們啓程。”

方家兄弟的義舉，感動了長老，長老送其路費，含淚目送他們踏上探親路程。

一路上，他們風餐露宿，跋山涉水，忍飢挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個月後，他們終於見到了二老。四人抱頭痛哭之後，祖父、父親心中爲自己有這樣的孝順後代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。

每個人都有自己的父母，父母給了我們生命，哺育我們成長，他們爲兒女付出了許多心血，作爲兒女，我們應時時處處孝敬父母，孝敬父母是中華民族的傳統美德。然而，我們這些獨生子女，仗着自己從小就是父母的掌上明珠，有些人便以“小皇帝”“小公主”自居，在家中樣樣依賴父母，衣來伸手，飯來張口，父母對自己照顧得稍不如意，便會亂髮脾氣，父母的話不聽，還粗聲粗氣地頂撞父母，更談不上體貼父母，幫父母做事了。你說，這是尊重、孝敬父母的表現嗎？

在人類的天性中，最愉悅的是給予，而不是接受，愛的理由就是無限徹底的奉獻，當我們在品嚐愛的甜美時絕不會有絲毫的邪念和市儈，如果那樣就不是愛，而是交易，是對愛的的褻瀆。

朋友，請學會孝親敬百善孝爲先”是中華民族的傳統美德，從古至今有多少感天動地的孝事至今仍銘記在人民心中。

古代有王祥臥冰取鯉；董永賣身葬父；孟宗哭竹生筍……

現代也有感人的故事，一位小姑娘騎着一輛破舊不堪的三輪車在撿完飲料瓶後向一個無人的衚衕騎去，一個青年攔住了她的去路，用刀對着她，歹徒用力掰開她的手，而她卻緊緊的攥着手裏的錢死活不鬆手，還拼命呼叫，呼救聲驚動了小巷子裏的居民，人們聞聲趕來，合力逮住了歹徒。衆人帶着歹徒攙着小姑娘來到了派出所，一位民警接待了他們。審訊時，歹徒對搶劫一事供認不諱。而那位小姑娘站在那兒直打哆嗦，臉上冷汗直冒。民警便安慰她：“你不必害怕。”小姑娘回答說：“我好疼，我的手指被他掰斷了。”說着擡起右手，人們這才發現，她右手的食指軟綿綿的耷拉着。而手裏錢的數字讓人們都驚呆了，手裏總共只有8塊5毛錢，全是一毛和兩毛的零鈔。

爲了8塊5毛錢，一個斷了手指，一個淪爲罪犯，真是太不值得了。

民警迷惘了：是什麼力量在支撐着這位小姑娘，使她能在折斷手指的劇痛中仍不放棄這區區的8塊5毛錢呢？他決定探個究竟。所以，將小姑娘送進醫院治療以後，他就尾隨在小姑娘的身後，以期望找到問題的答案。出了醫院她買了幾種水果，最後她來到了墓地，在一塊新墓地前跪了下來說：“媽媽，我已經還完了爲您治病所欠下的錢。還掙了8元5角。媽媽我可以爲您買水果，都是好的，您嚐嚐吧！這是您生前的小願望，您雖不說但我知道。謝謝您……”

每個人成長的一生，都離不開父母的精心澆灌；每個人成功的背後，都凝聚着父母的愛心一片。向父母盡一份孝心，是我們每一個人應盡的責任和義務。有的人認爲“只要讓父母吃飽、穿暖、居安、行便”就是盡孝了，其實，也不盡然。老年人更需要感情上的溫暖。孝心不是一桌山珍海味的盛宴，也不是一身花團錦簇的衣冠。是一個平常的電話：報聲平安；是一次心境的交流：無所不談；是一次舉步之勞：常回家看看。無論是什麼只要是發自內心的，在“孝”的天枰上它們都相等。都讓父母感到無比溫暖。

用心關愛父母，不要說還來得及，也許今天的錯過，就成爲了明天的終身遺憾。

我的演講完畢，謝謝大家！