學習播音練聲

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播音發聲具有其科學性、規範性,審美性等一般規律,以及持久而正確的訓練過程。下面本站小編整理了學習播音練聲,供你閱讀參考。

學習播音練聲
學習播音練聲篇1

1.打開口腔(松下巴) 30次

2.狗喘氣 1分鐘

改良版“嘿、哈” 30秒

彈發音“賀、夜、哈、或” 30秒

(第二個是練習彈發音,是訓練膈肌)

3.脣操

①撮脣 10次 20秒

②合口左右撅脣10次(左右爲一次) 30秒

③轉脣 30秒 八個八拍

④雙脣打響 30次 30秒

ba-ba-ba-ba 60次 1分鐘

4.舌操

①頂腮 30次 30秒

②刮舌 20次 20秒

③轉舌 八個八拍 1分鐘

④彈舌 30秒

da-da-da-da 60次 1分鐘

5.數數:123 321 1234567 765 567 7654321(主要看你一口氣能數多少遍)

6.數棗:出東門,過大橋,大橋底下一樹棗,拿着竿子去打棗,青的多,紅的少:一個棗、兩個棗、三個棗、四個棗、五個棗、.....(看你一口氣能數多少)

7.自由練習.

增加:(練習氣息)吸滿氣,均勻吐出,發“絲” 23次

吸滿氣,均勻吐出,發“衣” 23次

調嗓子發螺旋“啊” 用氣息帶動 練音律 56次

學習播音練聲篇2

第一、用穴位滑動感去穩定呼吸控制

要全面理解呼吸的內涵。生理學上將氣息從口鼻到肺部一呼一吸的過程,稱爲外呼吸;而通過血液循環完成人體各組織細胞之間的氣體交換,稱爲內呼吸。從整體的角度來看:由口鼻吸入的氣息,最終是由體內細胞完成氣體交換的。氣息從口鼻不是吸入肺底,而是吸至通體細胞。在發聲訓練過程中,不斷捕捉這樣的感覺,對控制呼吸狀態大有幫助。在練聲時,首要一點是精神集中。靜坐或站立時,要把精神集中在小腹部位(下丹田,臍下約一寸三分處),要防止“心猿意馬”。怎樣入手呢?應當平時就不要亂想,靜坐時全副精神集中在小腹,如果妄念又起,就再放下,反覆練習。久而久之,妄念自然會逐漸減少,達到無念的境界。其次是體會“緣督以爲經”,這裏的“督”是指人體內順脊而上的中脈。內氣自丹田下沉至會陰穴,再往後從尾間關(尾巴骨處),循夾脊關(腎穴處),至上嘴脣,謂之“督脈”。然後再由下嘴脣到胸部到丹田,至會陰處,謂之“任脈”。還有一種方法,將兩眼輕輕閉合,而用“數息”的方法,一呼一吸叫做“一息”,從一數到十,周而復始,使精神自然集中,這叫做“心息相依”。莊子的“心齋法”是這樣解釋“聽息”的:凡是呼吸系統正常、呼吸不發生障礙的人,鼻息都沒有聲音,但是自己卻知道鼻中氣息一出—入,或慢或快,或粗或細,縱然是聾子也會有所感覺,所以說“聽之以心”。要保持吸氣的感覺呼氣,吸氣是感覺氣從後背吸入、從全身毛細血管吸入、像聞花那樣吸氣等等。我們借鑑氣功練習的方法,從穴位滑動的感覺去做呼氣和吸氣的練習,也許更容易找到控制支點。

第二、讓狀態鬆弛成爲本能

播音員、主持人發聲訓練要求具有鬆弛的狀態,可以解釋爲,人的心理和生理的充分鬆弛(不是鬆懈),心理與生理保持本來面目的自然運動狀態,也是人的一種正常發揮的狀態。只有實現心理放鬆,才能使大腦保持高度的調節能力;實現肌肉組織放鬆,才能使用氣發聲,各部位有機地、自然地、協調配合運動,使肌肉產生彈性,從而使聲音具有彈性。

首先,借鑑莊子外篇《達生》中舉過的一例:醉者墜車,雖受傷而不致死。是因爲醉中意識朦朧,雖墜車而不知墜車,雖傷害而不知傷害,這種不知不覺渾然的狀態便是“神全”。而保守純和之氣,不在智巧果敢之列,因爲智巧果敢是有意識的指導,而“純氣之守”是不自覺的。“神全”的人自覺未被侵入,純和之氣未受侵害,這與練氣用功的放鬆、入靜,歸於自然的狀態同一道理,都是潛意識在發揮作用的心理現象。現代心理學研究也證明:潛意識是一種具有強烈心理能量的負荷體。其二,“辟穀”作爲一種短期現象在氣功界是認可的。在“辟穀”期間,練功者不但可以不吃不喝,而且“其息深深”的練氣功者,用的是胎式呼吸,而非常人所說的用喉呼吸(胸式呼吸)。不過氣功界的“守竅”部位頗有差異,“至人之息以踵”就是強調從腳後跟吸氣。而體會這些,對播音練氣則有着很好的借鑑。其三,播音發聲訓練中,很多練習是靠意念調控的。思想高度集中於內心而“凝神”,從而體會一種可以傳導外氣的“意念力”。

練聲時,不能放鬆的原因是多種多樣的,一是不懂發聲方法,以爲發聲就是用力。二是心理緊張,如怕發不好、發不準等。三是肌肉組織和發聲器官不放鬆。這是習慣,或者是發聲意識太強造成的。當我們把練聲的目的淡化,注意力放在氣感的培養和穴位的滑動上,時間長了就會慢慢頓悟。

第三、找到適合練聲的氣感

根據氣功理論:所謂氣感,就是由人體內一系列生理活動所引發的感覺,而這一系列的生理活動,卻並非由思維中樞所直接驅動,因而這種氣感對於人體思維中樞來講,就是體內組織自發活動的結果。而這種體內組織的自發活動也就是內氣活動,其特點就是循經絡發展。人體生命活動的精氣神,合乎自然而生生不息,而播音練聲的目的性很強,當練聲者覺得不好掌握狀態時,適當借鑑氣功方法,對控制技能向深度拓展有一定的幫助,而無須深厚的氣功功力。

第一步,注意吸氣。經過後天訓練,開始領悟腹壁站定,而且對氣沉丹田、肩胸、喉部、下巴放鬆,和上齶、軟齶等“迴音壁”堅挺的狀態,逐漸有所體會,吸氣時就要體會氣流按穴位滑動,從人中到神庭、百會至玉枕沿脊柱下行,至腎俞逐漸集中到丹田。這樣再體會像聞花那樣吸氣、從後背吸入,進而感覺氣息從毛細血管吸入,就更加穩定、持久、自如。第二步,注意疏通任脈,使氣根穩定在丹田。呼氣過程中氣流是上行的,隨着肺中氣息量減少,丹田的控制力要逐漸加強,這時要體會真氣和上行的呼氣氣流相反,沿任脈一步步下趨丹田的感覺,練得時間長了,會體會到真氣隨臟器在丹田部位呈良性循環。第三步,在呼氣時,還應注意氣息呼出時的穴位滑動,即從丹田上行至胸部支點,然後至玉枕、百會、人中。心窩部真氣旺盛起來,就要充實下丹田,補充先天真氣。

情動於內、聲發於外,情是內涵、聲是形式。情動則心動,血液循環變化了,氣息也就水到渠成地變化了。掌握正確的發聲方法、掌握理論知識,還要有練功的毅力。氣息功力的深淺,與呼吸訓練的方法、訓練的規律性和持久性有關。穩勁、持久、自如是播音發聲氣息控制的三個層次,而要掌握每個層次的控制技能也非一日之功,練氣時的感覺往往很難正確把握,在始終保持鬆弛的狀態下,循序漸進、逐步提高。更多播音主持技巧,

學習播音練聲篇3

一、倒吸氣練聲法:

1.氣吸練習:要求身體站穩,慢慢吸氣,直到胸腔飽滿之後,一方面,盡力保持胸廓飽滿,另一方面動用橫膈膜和腹肌的快速收訖進行吸氣和呼氣。

開始練習時,速度可以慢一些,練習時間可以短一些,熟練了之後可以加快速度。練習時間再長一些。感覺勞累的是腹部,舒服的是嗓子。這個練習可以解決歌唱中的氣息問題。

2.基音練習:要求用倒吸氣時喉部的位置練習音階,加上頭腔共鳴。這種方法可以讓聲音很集中,高音時不費力氣,對聲音發虛和聲音無力有很好的作用!

二、哇音練聲法:

1.哇音練習:要求身體站穩,模仿京劇中的tang音,從低音到高音。由弱到強,從輕到亮練習,注意的是開始有點不習慣,有些憋氣的感覺,這其實是正常現象,經過反覆的練習,就能很好的改善憋氣的毛病!

2.白聲練習:在練習好上面的哇音後,因爲到高音後聲音需要用白聲,而一般專業聲過聲樂的朋友都已經不是白聲,則需要再好好的練習白聲,如果你沒有正統的學習過聲樂,那麼就不必要練這種音樂,有不懂的可以模仿“王菲”和“孫楠”的高音就是用特別白聲的!

這種方法能很好的解決高音的問題,不過過於刺耳,所以在唱抒情的時候可以適當的收一點,這樣就很好了!

三、關閉練聲法:

1.氣泡音練習:吸氣放鬆聲帶,發出類似水面上冒出無數氣泡一般的聲音,要求氣息要平穩,旗袍由大到小。這個練習能提高聲帶的技能,能使低音更加純美。

2.推舌骨練習:微笑,張嘴,用中指和食指按住舌骨,將舌頭推出(舌頭自然伸出口外,舌頭本聲不用力)。這個練習可以解決喉頭的緊張問題,使聲音更加明亮。

3.哼咽音練習:收小腹,胸部飽滿有精神,微笑露上牙,脖子繃緊,小腹一拎象喊人一樣“噯!”用音標是發“ei”的音,感覺聲音好象是在眉心處發出來,從鼻子後面直通頭頂。練熟以後可以加上一些音階練習。

4.“蛤蟆氣”練習:要求身體站穩,慢慢吸氣,吸到胸腔飽滿以後,一方面盡力保持胸廓飽滿狀態,另一方面動用橫膈膜和腹肌的快速收訖進行吸氣和呼氣。開始練習時速度可以慢點,練習時間可以短些,熟練了速度再加快。練習時間再長一些。感覺勞累的是腹部,舒服的是嗓子。這個練習可以解決歌唱中的氣息問題。

5.張口練習:要求用手固定下巴,頸部稍微前傾,用擡頭的方法促使嘴巴自然張開,頭往上擡,眼睛往上看,然後嘴巴自然閉合,如此反覆,每次練習幾十次,這個練習可以解決唱高音時的口型和頭腔共鳴,能增大音量,使音色更加甜美。

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