反腐倡廉的演講稿（精選12篇）
反腐倡廉的演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位評委、兄弟姐妹們：
大家好!
提到“廉潔”和“正氣”，我不由自主地想起“周恩來”三個字。我想，周恩來的人格風範被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌着“廉潔”與“正氣”。
他的對手尼克松說過：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃燒起來;但是，如果沒有周恩來，中國的革命可能被燒燬，只剩下一堆灰燼。”這是對周曆史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自我的對手給予這麼高的評價，源於周的生命真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”，源於他身上所體現的廉潔風格與浩然正氣。
在周恩來去世後的第二天，聯合國祕書長瓦爾德海姆說：“爲了悼念周恩來，聯合國下半旗，原因有兩個：一是中國是一個禮貌古國，她的金銀財寶多得不計其數，可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口，佔世界人口的1/4，但是她的周恩來，沒有一個孩子!”是啊，周恩來是中國乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在後人心中留下了永遠效法的榜樣。他身上所體現的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負……凝聚着中華民族的傳統美德，凝聚着一個人崇高而優秀的品格。
古往今來，有無數清正廉潔、務實爲民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣爲傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻戶曉，人民公僕孔繁森、任長霞的事蹟震撼人心。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
然而，當今社會經濟浪潮風起雲涌，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。個性是在多元價值觀的衝擊下，真善美與假醜惡甚至被無端地顛倒過來。於是腐敗案例、不正之風紛紛出現，一系列連鎖反應隨之引發，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍佈許多角落，扭曲着人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當他們的案子塵埃落定後，留給人們的思考是多麼沉重!當一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴說着反貪工作的嚴峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!
腐敗猛於虎。作爲普通的公務人員，咱們雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守。“八榮八恥”明確提出，以損人利己爲恥、以違法亂紀爲恥、以驕奢淫逸爲恥。這是新時期道德觀和價值觀的明確要求，咱們就應經常對照，經常反思，嚴格要求自我的一言一行，在勤政廉潔的道路上走得更加踏實、更加穩健!
古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”兄弟姐妹們，就讓咱們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，用心投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!
多謝大家!
反腐倡廉的演講稿 篇2
尊敬的各位領導、各位評委、兄弟姐妹們：
大家好!
提到“廉潔”和“正氣”，我不由自主地想起“周恩來”三個字。我想，周恩來的人格風範被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌着“廉潔”與“正氣”。
他的對手尼克松說過：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃燒起來;但是，如果沒有周恩來，中國的革命可能被燒燬，只剩下一堆灰燼。”這是對周曆史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自我的對手給予這麼高的評價，源於周的生命真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”，源於他身上所體現的廉潔風格與浩然正氣。
在周恩來去世後的第二天，聯合國祕書長瓦爾德海姆說：“爲了悼念周恩來，聯合國下半旗，原因有兩個：一是中國是一個禮貌古國，她的金銀財寶多得不計其數，可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口，佔世界人口的1/4，但是她的周恩來，沒有一個孩子!”是啊，周恩來是中國乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在後人心中留下了永遠效法的榜樣。他身上所體現的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負……凝聚着中華民族的傳統美德，凝聚着一個人崇高而優秀的品格。
古往今來，有無數清正廉潔、務實爲民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣爲傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻戶曉，人民公僕孔繁森、任長霞的事蹟震撼人心。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
然而，當今社會經濟浪潮風起雲涌，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅定的思想開始動搖了。個性是在多元價值觀的衝擊下，真善美與假醜惡甚至被無端地顛倒過來。於是腐敗案例、不正之風紛紛出現，一系列連鎖反應隨之引發，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍佈許多角落，扭曲着人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當他們的案子塵埃落定後，留給人們的思考是多麼沉重!當一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴說着反貪工作的嚴峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!
腐敗猛於虎。作爲普通的公務人員，咱們雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守。“八榮八恥”明確提出，以損人利己爲恥、以違法亂紀爲恥、以驕奢淫逸爲恥。這是新時期道德觀和價值觀的明確要求，咱們就應經常對照，經常反思，嚴格要求自我的一言一行，在勤政廉潔的道路上走得更加踏實、更加穩健!
古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”兄弟姐妹們，就讓咱們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，用心投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!
多謝大家!
反腐倡廉的演講稿 篇3
尊敬的各位領導、各位來賓、各位評委以及現場的觀衆朋友們：
大家好!
古往今來，有多少清正廉潔、務實爲民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯，剛正清廉，百姓稱其爲包青天，千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞，一心爲民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，也有孔繁森、牛玉儒、任長霞他們的事蹟震撼人心，他們的精神令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對的，也有那麼一些不和諧的音符，成克傑、胡長清、畢玉璽他們都曾身居*，大權在握，被鮮花、掌聲、榮譽包圍，卻辜負了黨和人民的期望，濫用手中的權利，走上了*的深淵，走向了人生的毀滅，成爲人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。
是啊，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。人人都常思貪慾之害，常懷律已之心，時刻警記反腐倡廉、廉潔從業，將是人民之福、社會之福、國家之福!
在座的有些同志也許會問，我們只是普通幹部職工，和那些*顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠。其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業，恪盡職守，兢兢業業。
君不見，人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞他們並沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公僕的形象，譜寫了一首首爲官者不爭名、不奪利、不貪財的廉潔讚歌。他們樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動着中國，激勵着人們;我們的身邊，行內也不乏清正廉潔的榜樣，孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝他們都具有一個共同特質，那就是始終牢記共產黨員和白衣天使的神聖使命，始終心繫人民羣衆，對黨的醫療衛生事業高度負責、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，得到了人民羣衆和社會各界的普遍讚譽。人民健康好衛士、原陝西省結核病防治院院長兼黨委書記高智同志，他克己奉公，一心爲公，被稱爲甘當患者和醫務人員的孺子牛。他因積勞成疾，但他意志頑強，積極和疾病作鬥爭，在他生命的最後時刻，交了最後一次黨費，並依然決然地做出把自己的遺體捐獻給母校四醫大的決定，完成了他最終宿願，他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個人的一生，成爲我們的楷模。
近日，省廳組織我們觀看了電影《北極雪》，該片以全國紀檢監察系統先進工作者標兵、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀委書記曹文華事蹟爲素材創作的一部影片。故事發生在祖國邊陲北極縣，以查辦一起營林造假案件爲主要故事情節，着重刻畫了主人公薛華這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀委書記形象，表現了她經受住親情、友情、金錢、權力的考驗，秉公執紀、敢於碰硬、不徇私情的工作作風，她臨危受命，衝破各方面的阻力，揭開重重黑幕，查清了造林工程中的重大經濟問題，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艱險，大義凜然;深夜，在別人都酣甜入睡時，她卻窩在棉被裏，爲不能給女兒一個鄭重其事的婚禮而黯然淚流我們在感受身處反腐倡廉工作最前哨的女強人在*現象面前的錚錚鐵骨時，也看到了女主人公面對百姓、面對親人時的似水柔情。
以銅爲鏡，可以正衣冠，以史爲鏡，可以見興替，以人爲鏡，可以明得失，廉潔就是一面鏡子，時刻提醒着我們要抵得住*，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!要用黨的紀律嚴格約束自己，自重、自省、自警、自勵，慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。
隨着社會的大踏步前進，尤其在物慾橫流的衝擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，廉潔從業是對我們的基本要求。古語說的好：魚爲誘餌吞鉤，鳥爲秕穀落網、不貪財，禍不來。如果利用手中的權力行一己之便，貪一己之利，終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。以己字爲園心，以貪字爲半徑，畫出的是結黨營私;以衆字爲座標，以廉字爲標尺，繪出的則是廉潔奉公。
我們是初升的太陽，用生命點燃未來，時代的火炬喚起了民族的覺醒，壯麗的事業，激勵着我們繼往開來。作爲新時期的一名青年黨員，我們應該在政治上做一個明白的人，在工作上做一個勤政的人，在社會上做一個清廉的人，在處事上做一個正直的人，堅守清正廉潔的氣節和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛士，用青春的*，吹響清正廉潔的號角，唱響清正廉潔的歌。
反腐倡廉的演講稿 篇4
各位領導，同事：
你們好!
走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建禮貌歷史中諸多王朝的興衰沉浮，其最後沒落的原因都與腐敗有着直接的關聯;腐敗之害如同蟻穴潰堤，縱然再堅固的底基也會功虧一簣。古往今來，有多少清正廉潔、務實爲民的清官廉吏得到萬民崇敬、千古傳頌;又有多少自私自利、貪得無厭的貪官污吏遭受千夫所指，遺臭萬年。
大公無私是寶，廉潔清正是金。自古以來就流傳着許多清官拒賄、一心爲民的故事。西漢着名史學家司馬遷任太史令時，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來珍重的玉壁。司馬遷之女見這對晶瑩剔透的玉壁十分鐘愛，司馬遷卻深情地開導女兒：“玉壁貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉壁，心靈上就會留下斑污，並要受制於人。”說完，便把玉壁退了回去。
乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫伊始，便公佈了一份《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我爲人不值一文。誰雲交際之常，廉恥實傷。倘非不義之財，此物何來牽。”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽。
好一句“玉壁貴在無瑕，人也應如此。”!好一句“取一文，我爲人不值一文。”!“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”明朝清官于謙的這首《石灰吟》便將爲官做人之道刻畫的淋漓盡致。
幾千年的禮貌傳承，廉潔奉公已鑄成咱們中華民族難能可貴的精神。這種精神，始終在不一樣的時代中熠熠生輝。他們恪守“不貪爲寶”的人生信條，抵擋各種誘惑，清清白白做人，亮亮堂堂做官。他們的浩然正氣，影響着一代又一代的後人。
而在新世紀的這天，在咱們的身邊也涌現出一批批令咱們肅然起敬的優秀楷模!谷文昌在任福建省東山縣縣委書記時，爲了帶領東山人民脫貧致富，爲了使貧困的東山縣改頭換面，艱苦奮鬥十四年，從不顧及個人利益，一心爲民，最後勞累成疾患上癌症，光榮地走完了他的人生歷程。直至性命的最後一刻，他還忘不了東山的人民和建設，他向組織提出請求：在他故去之後，把他的骨灰埋在東山。他要永遠看着東山走向繁榮和進步。谷文昌同志把一個共產黨員的全部忠誠獻給了東山人民和東山事業，他無愧於黨和人民。
任長霞同志在任河南省登封市公安局長期間，始終牢記黨的宗旨，自覺實踐“三個代表”重要思想，對人民羣衆無限忠誠，對犯罪分子嫉惡如仇，執法爲民，服務羣衆，清正廉潔，懲惡揚善，樹立了黨員幹部的良好形象，贏得了人民羣衆的信賴和讚譽。她犧牲後，登封市十幾萬市民爲她自發送行，十里長街感天動地。
他們的事蹟震撼人心、可歌可泣。他們堅定鮮明的政治品格、爲民謀利的執着追求，無私無畏的高尚情操，展現了共產黨人的光輝形象，在人民心中築起了一座永遠不朽的豐碑。
然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地爲咱們敲響了反腐倡廉的警鐘。
我國社會主義市場經濟體制初步建立，尚在完善過程中，經濟犯罪和腐敗現象處在易發多發期。一些犯罪分子爲到達目的，不擇手段地拉攏腐蝕黨員幹部。這一嚴峻的事實告訴咱們，要在各種誘惑面前持續清醒的頭腦，就務必按照“三個代表”的要求，堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針。
古人說得好：“民不畏我嚴而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。作爲新時代的黨員幹部，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒着咱們：在物慾橫流的時代裏，咱們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
“以銅爲鏡，能夠正衣冠;以古爲鏡，能夠見興替，以人爲鏡，能夠明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與醜都會盡現其中。不管是過去或者未來，公德的存廢、世俗的清濁都會被一一記錄下來，是歌頌，是唾罵，自有公道。
隨着改革開放的進一步深入，經濟成份、經濟利益、社會生活方式、社會組織形式日趨多樣化，黨的各級領導幹部更要在反腐倡廉工作中做出表率，築牢做人之基、用好爲民之權、夯實堵風之牆、端正執政之風、常懷自律之心。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，堅信在黨的xx大指引下，在中國共產黨的正確領導下，浩然正氣必然長存，國家必然越來越繁榮富強，咱們的明天也會更好!
反腐倡廉的演講稿 篇5
各位領導、各位評委：大家好!
前幾天瀏覽網站，見到關於“什麼是愉悅”這個話題的討論，有人說，高官厚祿、仕途得意是一種愉悅;有人說，擁有金錢、任意享受是一種愉悅;也有人說，家庭美滿、身體健康是一種愉悅。對於愉悅，實在很難給它下必須論。但是，對於一名政府官員來說，愉悅，起碼是這個官要當得問心無愧，當得坦坦蕩蕩，當得心安理得;愉悅，它的背後至少代表了四個字：清正廉潔!這天我演講的題目就是：清廉人生是愉悅。
財富的“富”，不等於愉悅的“福”。金錢，即使源源不斷，也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的性命，無論用多大的金錢去包裝，都是讓人悲哀的。正因，他們忘記了：一個家庭中，沒有什麼比和睦更重要。一個性命，沒有什麼比心靈的自由愉悅更重要。這個世界，沒有什麼比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國矚目的劉青山、張子善貪污案，毛主席親自過問該案，“揮淚斬馬謖”，以儆效尤。這兩個案犯，官但是地委級，貪污金額但是數千，如今看來，但是是小菜一碟!直到改革開放，西風東漸。國門打開，與世界接軌了，隨着那些先進的科技之風，自然吹進來一些烏七八糟的邪魔歪祟。
於是人們在懂得了“向錢看”的同時，腐敗就不知不覺地滋生起來，且越來越嚴重，一個個官員倒下，又一個個官員站起來，再倒下、再站起來，層出不窮，數額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗證着，每年腐敗的數字也許能夠數億甚至數萬億來列舉，每年光外逃的官員帶走的資金也多達數百億甚至數千億，如果這些資金能用在基礎建設、農村改善、下崗失業、文化教育、醫療改革、國防建設、科技發展等等上方，能夠做多少事情?有人說，咱們的官員太窮了，就應高薪養廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。
但是，咱們看到的是，有了許多錢的官員，不必須就不再鍾愛錢。一些官員財產已經到了一千萬，仍然在收取不義之財，他們在從魚鉤上取下1條小魚後，仍然會等下1條新的大魚上鉤。他們並不是錢不夠花，恰恰相反，是他們的錢太多了，對金錢的崇拜讓他們失去了理智，讓他們鋌而走險。因此，千萬不好指望，金錢多了，就能造就出千千萬萬個孔繁森。如果官員沒有節制，沒有高尚的情操，對金錢的追求就會沒有極限，沒有窮盡，就會陷入瘋狂的境界。
古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊，廉潔則知恥。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心裏坦然，腳下踏實，無朝不保夕之感，亦無風聲鶴唳之驚。只有清廉人生，才能活出超脫。人與物，本來人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“貪”，就被物死死纏着，爲物所累，爲利所害。只有清廉人生，才能活出精神。“公生明，廉生威”。廉能生浩然之氣，廉能治缺鈣之症，廉能養自然之性。廉者是生活的主人，是生活的強者，生活必然會有滋有味，精精神神，充滿無窮樂趣。
反腐倡廉的演講稿 篇6
各位領導，同事：
你們好!
走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建禮貌歷史中諸多王朝的興衰沉浮，其最後沒落的原因都與腐敗有着直接的關聯;腐敗之害如同蟻穴潰堤，縱然再堅固的底基也會功虧一簣。古往今來，有多少清正廉潔、務實爲民的清官廉吏得到萬民崇敬、千古傳頌;又有多少自私自利、貪得無厭的貪官污吏遭受千夫所指，遺臭萬年。
大公無私是寶，廉潔清正是金。自古以來就流傳着許多清官拒賄、一心爲民的故事。西漢着名史學家司馬遷任太史令時，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來珍重的玉壁。司馬遷之女見這對晶瑩剔透的玉壁十分鐘愛，司馬遷卻深情地開導女兒：“玉壁貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉壁，心靈上就會留下斑污，並要受制於人。”說完，便把玉壁退了回去。
乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫伊始，便公佈了一份《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我爲人不值一文。誰雲交際之常，廉恥實傷。倘非不義之財，此物何來牽。”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽。
好一句“玉壁貴在無瑕，人也應如此。”!好一句“取一文，我爲人不值一文。”!“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”明朝清官于謙的這首《石灰吟》便將爲官做人之道刻畫的淋漓盡致。
幾千年的禮貌傳承，廉潔奉公已鑄成咱們中華民族難能可貴的精神。這種精神，始終在不一樣的時代中熠熠生輝。他們恪守“不貪爲寶”的人生信條，抵擋各種誘惑，清清白白做人，亮亮堂堂做官。他們的浩然正氣，影響着一代又一代的後人。
而在新世紀的這天，在咱們的身邊也涌現出一批批令咱們肅然起敬的優秀楷模!谷文昌在任福建省東山縣縣委書記時，爲了帶領東山人民脫貧致富，爲了使貧困的東山縣改頭換面，艱苦奮鬥十四年，從不顧及個人利益，一心爲民，最後勞累成疾患上癌症，光榮地走完了他的人生歷程。直至性命的最後一刻，他還忘不了東山的人民和建設，他向組織提出請求：在他故去之後，把他的骨灰埋在東山。他要永遠看着東山走向繁榮和進步。谷文昌同志把一個共產黨員的全部忠誠獻給了東山人民和東山事業，他無愧於黨和人民。
任長霞同志在任河南省登封市公安局長期間，始終牢記黨的宗旨，自覺實踐“三個代表”重要思想，對人民羣衆無限忠誠，對犯罪分子嫉惡如仇，執法爲民，服務羣衆，清正廉潔，懲惡揚善，樹立了黨員幹部的良好形象，贏得了人民羣衆的信賴和讚譽。她犧牲後，登封市十幾萬市民爲她自發送行，十里長街感天動地。
他們的事蹟震撼人心、可歌可泣。他們堅定鮮明的政治品格、爲民謀利的執着追求，無私無畏的高尚情操，展現了共產黨人的光輝形象，在人民心中築起了一座永遠不朽的豐碑。
然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地爲咱們敲響了反腐倡廉的警鐘。
我國社會主義市場經濟體制初步建立，尚在完善過程中，經濟犯罪和腐敗現象處在易發多發期。一些犯罪分子爲到達目的，不擇手段地拉攏腐蝕黨員幹部。這一嚴峻的事實告訴咱們，要在各種誘惑面前持續清醒的頭腦，就務必按照“三個代表”的要求，堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針。
古人說得好：“民不畏我嚴而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。作爲新時代的黨員幹部，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒着咱們：在物慾橫流的時代裏，咱們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
“以銅爲鏡，能夠正衣冠;以古爲鏡，能夠見興替，以人爲鏡，能夠明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與醜都會盡現其中。不管是過去或者未來，公德的存廢、世俗的清濁都會被一一記錄下來，是歌頌，是唾罵，自有公道。
隨着改革開放的進一步深入，經濟成份、經濟利益、社會生活方式、社會組織形式日趨多樣化，黨的各級領導幹部更要在反腐倡廉工作中做出表率，築牢做人之基、用好爲民之權、夯實堵風之牆、端正執政之風、常懷自律之心。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，堅信在黨的xx大指引下，在中國共產黨的正確領導下，浩然正氣必然長存，國家必然越來越繁榮富強，咱們的明天也會更好!
反腐倡廉的演講稿 篇7
各位領導、各位評委：大家好!
前幾天瀏覽網站，見到關於“什麼是愉悅”這個話題的討論，有人說，高官厚祿、仕途得意是一種愉悅;有人說，擁有金錢、任意享受是一種愉悅;也有人說，家庭美滿、身體健康是一種愉悅。對於愉悅，實在很難給它下必須論。但是，對於一名政府官員來說，愉悅，起碼是這個官要當得問心無愧，當得坦坦蕩蕩，當得心安理得;愉悅，它的背後至少代表了四個字：清正廉潔!這天我演講的題目就是：清廉人生是愉悅。
財富的“富”，不等於愉悅的“福”。金錢，即使源源不斷，也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的性命，無論用多大的金錢去包裝，都是讓人悲哀的。正因，他們忘記了：一個家庭中，沒有什麼比和睦更重要。一個性命，沒有什麼比心靈的自由愉悅更重要。這個世界，沒有什麼比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國矚目的劉青山、張子善貪污案，毛主席親自過問該案，“揮淚斬馬謖”，以儆效尤。這兩個案犯，官但是地委級，貪污金額但是數千，如今看來，但是是小菜一碟!直到改革開放，西風東漸。國門打開，與世界接軌了，隨着那些先進的科技之風，自然吹進來一些烏七八糟的邪魔歪祟。
於是人們在懂得了“向錢看”的同時，腐敗就不知不覺地滋生起來，且越來越嚴重，一個個官員倒下，又一個個官員站起來，再倒下、再站起來，層出不窮，數額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗證着，每年腐敗的數字也許能夠數億甚至數萬億來列舉，每年光外逃的官員帶走的資金也多達數百億甚至數千億，如果這些資金能用在基礎建設、農村改善、下崗失業、文化教育、醫療改革、國防建設、科技發展等等上方，能夠做多少事情?有人說，咱們的官員太窮了，就應高薪養廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。
但是，咱們看到的是，有了許多錢的官員，不必須就不再鍾愛錢。一些官員財產已經到了一千萬，仍然在收取不義之財，他們在從魚鉤上取下1條小魚後，仍然會等下1條新的大魚上鉤。他們並不是錢不夠花，恰恰相反，是他們的錢太多了，對金錢的崇拜讓他們失去了理智，讓他們鋌而走險。因此，千萬不好指望，金錢多了，就能造就出千千萬萬個孔繁森。如果官員沒有節制，沒有高尚的情操，對金錢的追求就會沒有極限，沒有窮盡，就會陷入瘋狂的境界。
古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊，廉潔則知恥。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心裏坦然，腳下踏實，無朝不保夕之感，亦無風聲鶴唳之驚。只有清廉人生，才能活出超脫。人與物，本來人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“貪”，就被物死死纏着，爲物所累，爲利所害。只有清廉人生，才能活出精神。“公生明，廉生威”。廉能生浩然之氣，廉能治缺鈣之症，廉能養自然之性。廉者是生活的主人，是生活的強者，生活必然會有滋有味，精精神神，充滿無窮樂趣。
反腐倡廉的演講稿 篇8
尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：
大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
在今天這個物慾縱橫的世界裏，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那麼，作爲一名教師，我們又該如何呢?
法國十八世紀教育家盧梭指出：“對於一個教師來說，重要的問題不是他拿什麼東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。
然而如今，教書育人的神聖殿堂裏卻出現了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關注他的注意力，作業批改的特別仔細，可提名爲班幹部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，衆多“好處”立竿見影。聽此一番，身爲教師，亦爲家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使教師教育的天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。
我們的職業作爲一種特殊的，以人育人的職業，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業，人們往往對其勞動質量提出很高的`要求，甚至是無止境的，但對其勞動數量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因爲如此，人們一提起教師這個職業，總是自然而然的把它同奉獻精神聯繫在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
得此殊榮，我們無愧嗎?廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對於教師來說，就是一面鏡子，時刻提醒着我們;面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘爲人梯，樂做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德!人們不會忘記“師德模範”張麗麗，大愛無疆普讚歌;人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峯30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最後姿勢竟是緊緊擁抱三名學生於胸前。
我們無意爲師德謳歌，但榜樣告訴我們：爲人師者，不慼慼於名利，不汲汲於富貴， 懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作爲社會人，與其他羣體一樣，也存在這自然衝動，慾望和對功利的追求，但這些往往與培養人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作爲新時代的教師，我將以時代先鋒爲榜樣，以師德模範爲旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業的無私和忠誠，一生踐行“窮且益堅，不墜青雲之志。”
反腐倡廉的演講稿 篇9
親愛的領導，老師們：
教師職業作爲一種以育人爲職業的職業，它的使命在於人格孵化人格，用智慧點燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬於學校的，是屬於學生的，應該把它公平地奉獻給自己的每一個學生，我們不能給教育塗上功利化，商業化的色彩，使師生之間的教育關係蛻變成金錢關係。我們早小心呵護師生關係中純真的感情，是誠信成爲習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內化爲意識準則個道德規範。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想個行爲的自我鼓勵，自我修養個自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，爲人不廉潔，則會對學生髮展產生較大的反面作用，使學生產生對人，對事，對社會的不信任，甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證，但教師的工作動力是不能靠金錢來驅動的，教師的工作動力來自理想和追求。
教師心中必須有較高層次的追求，纔會發揚無私奉獻精神。獻身教育事業，爲社會主義建設增益，採取遠大的理想和精神追求，是教師發揚奉獻精神的動力，是教師爲人民建功立業的必由之路，也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什麼?是一種感受。在教書育人過程中不斷充實，提高個完善自己的教師，才能感受到教師勞動持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會到，教師的職業是“陽光下最光輝的職業”。
反腐倡廉的演講稿 篇10
九華山上有一副對聯，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說家常。”佛說的是家常，我不是佛，也不是聖賢，說不出驚天動地的話來，不會講仁義道德，我告訴學生的，是平常而真實的生活。
這不是一個英雄主義盛行的時代，我們愛自己的祖國，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇爲。當危難發生的時候，老師不會當範跑跑，棄你們於不顧。但你們也不要當童世強，小小年紀，冒着生命危險去救人。把自己保護好，就是最大的成就。因爲，對別人來說，你的生命，並不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說爲孩子見義勇爲驕傲的時候，心裏淌血，眼裏流淚。實現人生價值的方式很多，不要急着證明自己的強大。
我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對你好，不是應該的，爸爸媽媽並不欠你的。跟何況沒有血緣關係的人呢?老師不要求你們滴水之恩，當涌泉相報，那樣太累，也太強求。只要求你們記得，關心是相互的，因爲互相關心，你纔會感到溫暖，不那麼寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報。雖然真正爲你好的人，從未想過要你的回報。懂得回報，才顯得真情的可貴。
我告訴孩子們，在我的生命中，你們並不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰對你來說是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會四處奔波。因爲，每個人，都有一個家，要用心經營和愛護。如果老師請假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠是第一位的。
我告訴我的學生，要學會讚美別人。讚美別人，並不代表貶低了自己。你讚美了別人，會獲得好心情，別人因爲你的讚美，如沐春風，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會少很多。快樂和悲傷都會傳染，那我們就多多製造快樂。
我還想我的學生，多一點點自戀，少一點點自我懷疑。男孩子堅強樂觀，百折不撓;女孩子自信優雅，學會欣賞。要愛自己，好好培養自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬美金，我們爲什麼不能穿着校服，走出普拉達的感覺呢?你對生活的態度，決定了別人對你的態度。我們要愛自己。
我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學生。
反腐倡廉的演講稿 篇11
各位老師，同學們：
大家好!
古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公僕孔繁森、任長霞，他們清正廉潔，務實爲民，形象深入人心，受到人民的擁戴。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼!
社會的發展肯定夾帶着不良的東西向前滾動，作爲教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。
“學高爲師，身正爲範”，在呼喚廉潔的形勢下，作爲教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求着教書育人、廉潔一生的教育理想麼?胡安梅，一個窮山溝裏的鄉村女教師，靠什麼高票當選“中國十大女傑”，正是她那繼承父業、負債教書、關愛學生的事蹟，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠
之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口乾舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位爲人師者辛勤耕耘的收穫，這就是作爲一名教育工作者引以爲榮的驕傲資本!我們平凡，但我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻託舉着明天的太陽!
有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，爲人們送上一絲綠意;也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，爲人們添上一份光明。
而我卻要說，作爲新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒着我們：在這物慾橫流的時代裏，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘爲人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鑽研，勇於創新，讓生命之火爲教育事業而燃燒!
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不爲不成。”那麼，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!
反腐倡廉的演講稿 篇12
你有一個蘋果，我有一個蘋果，咱們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想，咱們交換一下就有兩種思想。這天也藉此演講的機會，向各位領導，同志們領悟，以提高自我的思想。 有人問，做好人、做好事有什麼標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自我的標準和尺度。但這天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。由此而繼承和發展的是，按照“三個代表”要求，始終持續共產黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規範自我的言行，以羣衆滿意、答應、高興、贊成，作爲做好人、做好事的出發點和落腳點。不以一己之利爲利，而使天下人受其利;不以一己爲害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人後都一樣。古人云：建大功於天下者必先修於閨門之事;垂大名於萬世者，必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不爲，不以惡小而爲之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模範人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業，做事就要始終牢記全心全意爲人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事爲博百姓笑，不爲烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情爲民所繫，權爲民所用，利爲民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育幹部管好手中的權力。鄧小平同志說：“咱們執了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成爲一種負擔，當他變成了負擔時就會穩如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯帝國的崩潰，已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最爲革命而戰。像爲新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就就應安於清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中能夠領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之飢。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不着富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這就應成爲我的座右銘，牢記於心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自我，以人爲鏡，鑑往只來;精神上自勵者，就會開拓創新，始終持續蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣。總之，要正直，守信。以“刻”字責己，嚴於律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以“悔”字改過，不斷改造自我的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上纔不會生鏽，才能牢記“兩個務必”的教導，永遠站在時代的前列，當好先鋒戰士。
做好人、做好事，應五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心繫事業，愛崗敬業。有一首詩這樣說到：“終日奔波只爲飢，方纔一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心裏足，除是南柯一夢西”。人的慾望是永無止鏡的，到性命的最後一刻都不會完全實現。陳毅同志說：“豈不愛權位，權位高高如山嶽，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?”。因此當好公僕，一身正氣，應當把注意力放在自我的工作崗位上，認真履行好自我的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發展觀、利益觀，常懷律己之心，持續高尚的情操和追求，作到不仁之事不爲，不正之風不染，不法之事不幹。
演講到此，也有感而發：
青春不長在，往事不可追，
攜手同前進，奮發更有爲。