口語表達及演講技巧

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我們每個人從生下來一歲開始就說話。有人認爲這說話的問題、這口語的問題還有什麼值得學的嗎?有什麼值得講的嗎?我沒有學過不也說話嗎?我不是照常工作?以下是小編爲大家收集關於口語表達及演講技巧,供你閱讀。

口語表達及演講技巧

當你知道了口語也要講究的時候,當你知道學了與不學不一樣的時候,當你聽到了會說會講,講的好與不好這些情況的時候,這個問題你就會找到自己的答案,我舉一個例子,一篇稿子有這麼一段話:1998年的7月26日下午2點,長江第三次洪峯又來了,36米高的洪峯捲起足有兩米高的巨浪衝向單薄的泉州大堤……。如果按一般的語氣念起來很平淡,運用氣和口語技巧效果就不一樣。再有,我們有時聽報告非常振奮,有時會紛紛欲睡,就是因爲說話的人沒有掌握說話的特點,沒有掌握好語言的技巧。因此有必要來學習口語的有關知識,口語的表達技巧,這樣使我們在以後的工作、生活中表達得更好、更理想、更有感染力、號召力、鼓舞力。

一、口語的基本知識

(一)口語的基本要素:語音:包括語調、語氣、、音量、音長,如語氣詞"啊"我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長、不同的語調,它所表達的就是不同的意思。

(二)口語表達基本要求1、清晰。要人知道你說的是什麼東西,當然,有時要說得幽默一點,那或是生活的玩笑,或是說相聲,一般的情況一定要說得清晰,讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪,有的人作報告開頭喜歡用"這個、這個",有的人喜歡每句後面用"啊、啊",讓人聽起來很不是滋味。

3、響亮。說話是說給大家聽的,除非是悄悄話,有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵裏,讓人聽得清楚,所以要響亮。

4、口語化。口頭語與書面語是有區別的,當我們寫好一個書面的東西,不是讀是說出去的時候,就要口語化,比如:發言稿是要說給大家聽而不是念給大家聽,就要口語化;演講稿要說給大家聽也要口語化。口語化有三個途徑:(1)書面語中的單音節詞在口語裏都要變雙音節詞。比如,書面語"此時",口語表述就要用"這個時候"。(2)文言詞變白話詞。例如有這麼一篇演講稿:"教育歷來被視爲一片未加污染的綠洲,"如果說出去就有兩個地方要變動一下,"教育歷來被人認爲是一片沒有受到污染的綠洲,"顯然第二句效果好些,這就是說,第一要把單音詞變多音詞,第二要把文言變白話,有的書面語"良久",口語就只能說"很久"。(3)書面語停頓靠標點,口語靠情感的處理、靠語氣的變化。

把書面的停頓變成口語的停頓,書面的停頓靠標點符號,口語的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時間來表現,而且,遠遠多於書面語停頓的時間。

(三)口語表達特點1、同步性。即外部語言表達與內部語言思維是同步進行的,口語只是將思維外化了。

2、簡散性。即常使用的是一些短句、散句,有時可使用體態語都能表達,它的結構鬆散的。

3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的,而聲波瞬間即逝,有心理學家作過一次測試:我們聽話的過場中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的,怎麼去評價一個人的口才呢?是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啓示一,就是想好了再說,啓示二,是說話速度不可太快。一般的發言200字/每分鐘,最快不能超過280字/分鐘。每次發言(座談會、討論會)最好不超過2分10秒,否則,被吸收的信息大大削弱。

4、臨場性:(1)時空是特定的,說話必須符合時間和空間並受其制約,比如,我今天來講課,我不是來的、也不是來講故事的,我要受到這時空的約束。(2)表達的對象是特定的,聽衆是特定的。(3)現場的氛圍是特定的。瞭解這點給我們兩點啓示,第一,由於是特定的,說出去的話想收回來是不可能的,這就要求想好了再說;第二,說話要受現場氛圍的影響,要考慮"現場反映",要適時調整語言,這要求提高本身的素質。5、綜合性:(1)系統的綜合,說話時,語言、聲調、態勢語要綜合考慮,如果語調沒有變化,語言是枯燥的,如果沒有加一點體態語,語言是不生動的,系統的綜合要求在說話是要調動各部門的積極性來完成說話內容,且各部門、各系統要有整體感、協調感。(2)調動的綜合。

口語表達有一個過程,就是從生活到思維,再由思維外化成口語,在這個過程中,每個人所說的話,包含了這個人的生活體驗、文化素質、道德水準,聽其言可瞭解這個人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣,就是因爲各人的生活閱歷不同,對生活的理解不同。所以要調動知識素養、要調動能力素養,要調動生活積累。(3)手段的綜合。口語表達是傳聲的、有感情的,同時手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢,強弱長短;表情包括面目、眼神、手足。

(四)基本原則:1、話由旨譴,2、話貴慎真,3、話因人異,看人的心理需要,或是說話前預測一下人家會有什麼打算,4、話隨境遷,"境"指社會環境、自然環境、說話現場。

二、口語表達技巧

(一)重音運用生活中經常運用重音,重音在生活中必不可少。如,"這篇文章的大意是什麼","大意"是大概的意思,如果把"意"輕念,就是"粗心"的意思。所以,重音具有區別詞意的作用,讀重讀輕表達的意思不一樣,重音可分爲三種:1、語法重音。是按句子的語法規律重讀的音,2、邏輯重音。是根據說話的內容和重點自己確定。3、感情重音。是表達強烈的感情或細微的心理來安排。重音不一定重,有時放輕也起了強調的作用。重音有二種,一種是重重音,一種是輕重音。重音怎樣體現?一是加大音量,二是拖長音節,三是一字一頓,四是誇大調值(調值有一個五度表:一聲55,二聲35,三聲214,四聲51)。

(二)停連掌握技巧1、語法停頓。又叫自然停頓,一個詞中間是不能停頓,如"新疆代表團長途跋涉來到北京",念成"新疆代表團長,途跋涉來到北京",就把意思搞反了。從語法上說中心語與附加語往往有一個小小的停頓,書面語用標點符號表示的地方要停頓,停的時間長短不一樣,哪些地方該停呢?停頓時間是:句號(包括問號、感嘆號)>分號>冒號>逗號>頓號。從結構上,是段落>層次>句子。

2、邏輯停頓。是根據要強調的停頓,蘇聯研究表演的"斯坦尼斯拉夫斯基"說:如果沒有邏輯的停頓的語言是文體不通的話,那麼沒有心理停頓的語言是沒有生命的。邏輯停頓是表達感情的需要。3、感情停頓。又叫心理停頓,邏輯停頓爲理智服務,感情停頓爲感情服務,表示一種微妙和複雜的心理感受而作的停頓。4、特殊停頓。爲加強某種特殊效果或應付某種需要所作的停頓。停頓的表現力:第一,可以變含糊爲清晰,如:"最貴的一張(停)值一千元",表示最貴的只有一張,其它的不足一千元;第二,變平淡爲突出;第三,變平直爲起伏。如"大堤上的人/誰/都明白"就有起伏:第四,變鬆散爲整齊;有些排比句通過停頓變得很美,節奏很好,如寫交通安全的一篇演講稿:"每天的太陽是您的,晚霞是您的,健康是您的,安全也是您的",要聲斷,氣不斷,情不斷。要重複強調的是停頓不是中斷,只是聲音的消失,它絕對是氣流與感情連起來的,有停就有連,而且某種激烈、緊張的情況下需要連接。

連接的表現力。連接就是在書面上標有停頓的地方趕快連起來,不換氣、不偷氣,一氣呵成,連接的作用,第一,是渲染氣氛,第二,增強氣勢,能表達激情推進內容;表現停連技巧有三:一是氣息要調解。比較大的停頓地方要換氣,小的停頓要偷氣(不明顯的換氣),另外要就氣(一氣呵成);第二,接頭要扣"環"。即兩個內容相聯的句子,第一句的節尾壓低,第二句的起音也要低,這樣兩個句子中的音位差就小,給人感覺環環相扣。第三,層次要"抱團"。句子的末尾音節不要往下滑,每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。

(三)節奏變化技巧說話要有節奏,該快的時候快,該慢的時候慢,該起的時候起,這樣有起伏有快慢,有輕重,才形成了口語的樂感和樂耳動聽,否則話語不感人,不動人,口語中有帶規律性的變化,叫節奏,有了這個變化語言才生動,否則是呆板的,有位意大利的音樂家,他上臺不是唱歌,他把數字有節奏的、有變化的從1數到100,結果傾倒了所有的觀衆,甚至有的感動得流下了眼淚,可見節奏在生活中是多麼重要。節奏與語速有關係,但不是一回事,語速只表示說話的快慢,節奏包括起伏、強弱。

慢節奏:敘述一件事情,描寫一處景物,表現一次行動的遲緩節奏宜慢;表現平穩,沉鬱、失望、悲哀情緒節奏宜慢。快節奏:表現情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、反抗、駁斥、申辯時宜快節奏。

節奏調度的幾個原則:1、感情原則。2、語境原則。根據語言的環境調整。3、內容原則。根據內容調整。

節奏美體現方式:1、步韻。如:寫文章時要體現節奏美,可用幾個句子像散文詩那樣壓一下韻;2、對應。包括運用對比句和對偶句;3、排比句。4、復沓。反覆使用形式和意義相近的詞、句、段;5、層遞。一層遞一層;6、聯珠和迴環。聯珠即把第一個句子末尾的詞作第二個句子開頭的詞,迴環即是一個詞反覆運用,如:"疑人不用,用人不疑"。

(四)語氣的控制技巧語氣包含五個涵義:一是"式"指語法形式;二是"調"指語音的調,三是"理"指邏輯的推理,四是"採"修辭的文采,五是"色"發聲的氣色,由這五個方面綜合包括在一個"情"字,要恰到好處表達感情必須要在這五個方面下工夫。

1、語氣的感情色彩。是指語句內在的具體感情的積極運動的顯露,它表現在聲音氣息的變化上。一般說,表達"愛"氣徐聲柔,表"憎恨"氣足生硬,表"急"氣短聲促,表"喜"氣滿聲高,表"怒"氣粗聲重,表"悲"氣沉聲緩,表"懼"氣提聲滯,表"疑"氣細聲黏。2、語調的基本類型。一般分四類:平直調,上揚,曲折,下降。用不同的語調所表達的意思就完全不一樣。平直調:多用於陳述、說明的語句。表述莊重、嚴肅、回憶、思索的情形,表現平靜、閒適、忍耐、猶豫等感情或心理。下降調:多用於感嘆。有些陳述句,常表示祈求、命令、祝願、感嘆等方面內容,表現堅決、自信、肯定、誇獎、悲痛、沉重等。上揚調:多用於疑問句、反問句,或某些感嘆句、陳述句。適用於提問、稱呼、鼓動、號召、訓令等場合,表達激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。曲折調:多用於語意雙關、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意誇張等地方,表示驚訝、懷疑、嘲諷、輕蔑等心緒。在實際應用中四個語調不是孤立的,語調變化不以句子爲單位體現,而表現在語流中的千差萬別的變化。

三、態勢語技巧

(一)態勢語定義與內涵語言除了有聲語言表達外,還有輔助語言,就是態勢語。態勢語的研究是從20世紀60年代開始的,有的人對它進行研究,說:有一條信息如果傳播出去,所有的效果中間只有38%是有聲的,7%是語言(詞),55%的信號是無聲的,所以每個人,每天平均說的話只有10 -11分時間,且平均每句話只佔2.5秒,那麼也就是說我們的有聲是低於30%的,60%的信號是通過無聲的信息發出去的。這個對無聲信息的研究,給我們一個提示,除了要注重有聲語言的表達,更多的注重無聲語言的表達,就象我們看見別人的表情常會說"我看見你就知道你要說什麼",這就是"別人"在用無聲語言(態勢語)傳播信息。所以,態勢語言是通過人體器官的動作,或者某一個部分形態的變化來進行思想和情感交流的一種方式。凡是通過手勢、身姿、眼色和麪部表情來進行信息傳遞、思想溝通、感情交流的活動方式,統統稱爲體態表達或態勢表達。體態語內涵要記住:1、是一種最古老、最原始的交際方式,也是歷史最悠久的交際方式,是源遠流長的,必不可少的;2、是對口頭表達必要的補充和輔助(除啞語外);3、所傳遞的所有信息受表達環境的制約。

(二)態勢語功能從個人來說:

1、反映人的性格和心理;

2、反映人的真實感受和內心需求;

3、可以彌補有聲語言的不足。

從日常交際來說:

1、更形象的傳遞信息,表達思想;

2、更有利的傳達情感,反映情緒,如:拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問、趾高氣揚等,

3、更有效的昭示心靈,加深理解;

4、更恰當的聯絡各種關係,使交際更得體。

(三)態勢語類型及操作

1、手勢。(1)手指語言:"大拇指"動作一般表誇獎、很好,但有時表高傲的情緒;"十指交叉"一般表自信、敵對情緒、感興趣:"抓指式"一般表控制全場之勢:"背手"可給自己壯膽,鎮靜,也表自信,但對有的人是種狂妄表現:"手啄式"表示不禮貌的動作,本身就有一種挑釁、針對和強制性。以上都要看具體環境和當時面部表情。(2)手掌語言:"向上"表示誠懇、謙虛:"向下"表提醒、命令:"緊握伸食指"帶有一種鎮壓性:"搓掌"表期待,快搓表增加可信度,慢搓表有疑慮:"手掌向前"表拒絕、迴避;"手掌由內向外推"表安慰、把所有的問題概況起來:"劈掌"表果斷、決心。(3)手臂語言:"手臂交叉"表防禦:"交叉握拳"表敵對:"交叉放掌"表有點緊張並在努力控制情緒:"一手握另一隻手上臂,另外一隻手下垂"表缺乏自信。

2、眼睛語言。眼睛是心靈的窗戶,嘴巴可以說話,眼睛不能說話,眼睛的奧妙,在於它是真實的。可以編出一千句、一萬句謊言,卻不能遮擋眼睛的真實性。眼睛注視用得多的有三種:(1)凝視。集中目光看對方,如果是公事,目光限制於前額到雙眼,使人感覺你很誠懇認真;如果是社交,就看雙眼到嘴三角區;如果是關係非常親密的朋友,就看雙眼到胸。(2)環視。眼睛向前然後有目的的掃一下,好處是使所有聽你講話的人都注意了你,不覺得你在和他(個人)交流,能較全面地瞭解聽衆的心理反映。而且可根據你的環視隨時調整說話的節奏、內容、語調,把握說話的主動權控制住。(3)虛視。就是似視非視,就需要這種虛與實的目光交替,"實"看某一部分人,"非"看大家,要作到"目中無人,心中有人"。

3、表情語言。每個人都有面部表情,臉上的每個細胞、每個皺紋、每個神經都表達某種意願、某種感情、某種傾向。面部表情是最準確的、最微妙的人的"晴雨表"。人的面部表情貴在四個字:自然,真摯。面部是思想的"熒光屏",的面部表情一般要帶微笑。

四、演講的技巧

(一)演講的本質什麼是?是以宣傳鼓動爲目的,帶藝術性的嚴肅的社會實踐活動。要求演講者面對聽衆,以有聲語言爲主要表達形式,以態勢語言爲輔助形式,系統、鮮明的闡明自己的觀點和主張。

1、不同於朗誦。(1)與朗誦的範疇不同,屬精神實用藝術,側重於宣傳鼓動。朗誦屬表演藝術,側重於欣賞。(2)的選題有很強的現實性、時代性。朗誦的材料有很大的超越性。(3)講究激情,其語言有特殊性。有生活化的舞臺語言,有舞臺化了的生活語言,一定要有激情點(高潮)。朗誦追求意境,其語言屬舞臺表演語言。

2、不同於一般的報告。內容上,報告注重政策性、權威性、指導性。注重典型性、鮮明性;語言上,報告要求樸實,感情表達不要求大起大落,基調平穩。朗誦必須要有起伏。不是表演,是表現,要注重控制情緒,最好的員是他的眼淚在眼匡裏,而聽衆的眼淚在臉上。

(二)演講的作用

1、促進作用:促進歷史轉變、促進文明建設、促進人材成長。

2、教育作用:既是教育別人,又是自我教育。

3、美感作用:的題材首先是真實的,必須歌頌真善美,要求形式是美的,語言是美的,態勢是美的。要使人產生愉悅,聽一次不僅是一次心靈的進化,而且是一次審美觀的昇華。

(三)演講的準備

1、擬定講題。要有四個目的:使人知、使人信、使人行、使人悅;有四個基本要求:貼切、簡潔、引人、悅耳,題目要平仄相間。

2、標題類型。(1)題要型-男子漢的風度,(2)象徵性-揚起生命的風帆,(3)含蓄型-沉重的翅膀,(4)驚醒型-前進,東方的巨人,(5)設問型-人才在哪裏?(6)抒情型-黨啊,親愛的媽媽

3、寫好講稿。不管寫什麼內容、對象,所有的演講稿一定有事、理、情,即要有事實、有道理、有感情的有機結合。我們通常評價一篇稿子,說:這篇稿子太實了,就是缺"情",這篇稿子太虛了,就是沒有"事實"。沒有事實的議論和抒情是蒼白的,沒有抒情和議論的事實是呆板的。

4、熟記講稿。

5、自我講練。

6、上臺、開場、下臺的問題。上臺要情緒飽滿,充滿自信,步伐穩健自然,目光環視全場。開場起調一定不要太高,稍低。下臺步伐平穩,要避免"得意洋洋"或"神情疲憊"。

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