朗讀散文的方法（精選5篇）
朗讀散文的方法 篇1
朗誦時，一方面要深刻透徹地把握作品的內容，另一方面。要合理地運用各種藝術手段，準確地表達作品的內在含義。常用的基本表達手段有：停頓、重音、語速、句調。
(一)停頓
停頓指語句或詞語之間聲音上的間歇。停頓一方面是由於朗誦者在朗誦時生理上的需要;另一方面是句子結構上的需要;再一方面是爲了充分表達思想感情的需要;同時，也可給聽者一個領略和思考、理解和接受的餘地，幫助聽者理解文章含義，加深印象。停頓包括生理停頓、語法停頓、強調停頓。
1。生理停頓
生理停頓即朗誦者根據氣息需要，在不影響語義完整的地方作一個短暫的停歇。要注意，生理停頓，不要妨礙語意表達，不割裂語法結構;
2。語法停頓
語法停頓是反映一句話裏面的語法關係的，在書面語言裏就反映爲標點。一般來說，語法停頓時間的長短同標點大致相關。例如句號、問號、歎號後的停頓比分號、冒號長;分號、冒號後的停頓比逗號長;逗號後的停頓比頓號長;段落之間的停頓則長於句子停頓的時間。
3。強調停頓
爲了強調某一事物，突出某個語意或某種感情，而在書面上沒有標點、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓，或者在書面上有標點的地方作了較大的停頓，這樣的停頓我們稱爲強調停頓。強調停頓主要是靠仔細揣摩作品，深刻體會其內在含義來安排的。例如：
遵義會議║糾正了│在第五次反“圍剿”鬥爭中所犯的“左傾機會主義性質”的嚴重的原則錯誤，團結了│黨和紅軍，使得│黨中央和紅軍主力勝利地完成了長征，轉到了│抗日的前沿陣地，執行了抗日民族統一戰線的新政策。
“遵義會議”之後沒有標點符號，但是爲了突出“遵義會議”的地位，強調“遵義會議”在我黨歷史上的偉大意義，就應有一個停頓，而且比下面的其它強調停頓時間要長一些。“糾正了”、“團結了”、“使得”、“轉到了”、“執行了”這些詞語後面也沒有標點，但爲清楚顯示“遵義會議”的偉大歷史意義，應用停頓，句中劃“║”和“│”的都表示強調停頓。
如果不仔細揣度作品而任意作強調停頓，容易產生錯誤的理解。例如賀敬之《雷鋒之歌)中的一句：“來呵!讓我們緊緊挽住雷鋒的這三條刀傷的手臂吧!”有人在“三條”之後略作停頓，就會給聽衆造成“三條手臂”的錯覺，影響理解的正確性。
(二)重音
重音是指朗誦、說話時句子裏某些詞語念得比較重的現象。一般用增加聲音的強度來體現。重音有語法重音和強調重音兩種。
1。語法重音
在不表示什麼特殊的思想和感情的情況下，根據語法結構的特點，而把句子的某些部分重讀的，叫語法重音。語法重音的位置比較固定，常見的規律是：
①一般短句子裏的謂語部分常重讀;
②動詞或形容詞前的狀語常重讀;
③動詞後面由形容詞。動詞及部分詞組充當的補語常重讀;
④名詞前的定語常重讀;
⑤有些代詞也常重讀;
如果一句活裏成分較多，重讀也就不止一處，往往優先重讀定語、狀語、補語等連帶成分。如：
值得注意的是，語法重音的強度並不十分強，只是同語句的其他部分相比較，讀得比較重一些罷了。
2。強調重音
強調重音指的是爲了表示某種特殊的感情和強調某種特殊意義而故意說得重一些的音，目的在引起聽者注意自己所要強調的某個部分。語句在什麼地方該用強調重音並沒有固定的規律，而是受說話的環境。內容和感情支配的。同一句話，強調重音不同，表達的意思也往往不同，例如：
我去過上海。(回答“誰去過上海”)
我去過上海。(回答“你去沒去過上海”)
我去過上海。(回答“北京、上海等地，你去過哪兒?”)
因而，在朗誦時，首先要認真鑽研作品，正確理解作者意圖，才能較快較準地找到強調重音之所在。強調重音與語法重音的區別是：
①從音量上看。語法重音給人的感覺只是一般的輕重有所區別，而強調重音則給人鮮明突出的印象。強調重音的音量大於語法重音的音量。
②從出現的位置看。強調重音可能與語法重音重疊，這時語法重音服從於強調重音，只要把音量再加強一些就行了。有時，兩種重音出現在不同的位置上，此時，強調重音的音量要蓋過語法重音的音量。
③從確定重音的難易上看。語法重音較容易找到，在一句話的範圍內，根據語法結構的特點就可以確定，而強調重音的確定卻與朗誦者對作品的鑽研程度、理解程度緊密相連。
(三)語速
語速是指說話或朗誦時每個音節的長短及音節之間連接的緊鬆。說話的速度是由說話人的感情決定的，朗誦的速度則與文章的思想內容相聯繫。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內容速度快一些;平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內容速度慢一些。而一般的敘述、說明、議論則用中速。以(雷雨)中周樸園和魯侍萍的對話爲例，朗誦時應根據人物心情的變化調整語速，而不應一律以一種速度讀下來。如：
周：梅家的一個年輕小姐，很賢慧，也很規矩。有一天夜裏，忽然地投水死了。後來，後來——你知道嗎?(慢速。周樸園故作與魯侍萍閒談狀，以便探聽一些情況。)
魯：這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個，她手裏抱着一個剛生下三天的男孩，聽人說她生前是不規矩的。(慢速，侍萍回憶悲痛的往事，又想極力剋制怨憤，以免周樸園認出。)
魯：我前幾天還見着她!(中速)
周：什麼?她就在這兒?此地?(快速。表現周樸園的吃驚與緊張)
魯：老爺，您想見一見她麼?(慢速。魯故意試探)
周：不，不，不用。(快速。表現周樸園的慌亂與心虛。)
周：我看過去的事不必再提了吧。(中速)
魯：我要提，我要提，我悶了三十年了!(快速，表現魯侍萍極度的悲憤以至幾乎喊叫)
(四)句調
在漢語中，字有字調，句有句調。我們通常稱字調爲聲調，是指音節的高低升降。而句調我們則稱爲語調，是指語句的高低升降。句調是貫穿整個句乾的，只是在句未音節上表現得特別明顯。句調根據表示的語氣和感情態度的不同，可分爲四種：升調、降調、平調、曲調。
1。升調(↑)，前低後高，語勢上升。一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。
2。降調(↓)，前高後低，語勢漸降。一般用於陳述句、感嘆句、祈使句，表示肯定、堅決、讚美、祝福等感情。
3。平調。(一)，這種調子，語勢平穩舒緩，沒有明顯的升降變化，用於不帶特殊感情的陳述和說明，還可表示莊嚴、悲痛、冷淡等感情。
4。曲調。全句語調彎曲，或先升後降，或先降後升，往往把句中需要突出的詞語拖長着念，這種句調常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。
除了以上這些基本表達手段外，要使朗誦有聲有色，還得藉助一些特殊的表達手段，例如：笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等，這裏我們就不詳細介紹了
朗讀散文的方法 篇2
朗誦是朗誦者的一種再創作活動。這種再創作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡單活動，而是要求朗誦者通過原作的字句，用有聲語言傳達出原作的主要精神和藝術美感。不僅要讓聽衆領會朗誦的內容，而且要使其在感情上受到感染。爲了達到這個目的，朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準備工作。
(一)選擇朗誦材料
朗誦是一種傳情的藝術。朗誦者要很好地傳情，引起聽衆共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時，首先要注意選擇那些語言具有形象性而且適於上口的文章。因爲形象感受是朗誦中一個很重要的環節;乾癟枯燥的書面語言對於具有很強感受能力的朗誦者也構不成豐富的形象感受。其次，要根據朗誦的場合和聽衆的需要，以及朗誦者自己的愛好和實際水平，在衆多作品中，選出合適的作品。
(二)把握作品的內容
準確地把握作品內容，透徹地理解其內在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎。固然，朗誦中各種藝術手段的運用十分重要，但是，如果離開了準確透徹地把握內容這個前提，那麼，藝術技巧成了無源之水，。無本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無法做到傳情，無法讓聽衆動情了。要準確透徹地把握作品內容，應注意以下幾點：
1。正確、深入的理解
朗誦者要把作品的思想感情準確地表現出來，需要透過字裏行間，理解作品的內在含義，首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創作的背景、作品的主題和情感的基調，這樣纔會準確地理解作品，纔不會把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內容。以高爾基的《海燕》爲例，掃除文字障礙後，就要對作品進行綜合分析。這篇作品以象徵手法，通過暴風雨來臨之前。暴風雨逼近和即將來臨三個畫面的描繪，塑造了一隻不怕電閃雷嗚，敢於搏風擊浪，勇於呼風喚雨的海燕一--這一“勝利的預言家”的形象。而這部作品誕生之後立即不脛而走，被廣大工人和革命羣衆在革命小組活動時朗誦，被視作傳播革命信息，堅定革命理想的戰歌。綜合分析之後，朗誦時就不難把握其主題是：滿懷激情地呼喚革命高潮的到來。進而，我們又不難把握這部作品的基調應是對革命高潮的嚮往、企盼。
2。深刻、細緻的感受
有的朗誦，聽起來也有着抑揚頓挫的語調，可就是打動不了聽衆。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對作品的感受還太淺薄，沒有真正走進作品，而是在那裏“擠”情、“造”性。聽衆是敏銳的，他們不會被虛情所動，朗誦者要喚起聽衆的感情，使聽衆與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細體味作品，進入角色，進入情境。
3。豐富、逼真的想象
在理解感受作品的同時，往往伴隨着豐富的想象，這樣才能使作品的內容在自己的心中、眼前活動起來，就好象親眼看到、親身經歷一樣。以陳然(我的自白書)爲例，在對作品進行綜合分析的同時，可以設想自己就是陳然(重慶《挺進報》的特支書記)，當時正處在這樣的情境中：我被國民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動搖，最後，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫自白書，我滿懷對敵人的憤恨和藐視，滿懷革命必勝的堅定信念，自豪地寫下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書》。這樣通過深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動情，從而也使人動性。
(三)用普通話語音朗誦
要使自己的朗誦優美動聽，必須使用標準的普通話進行朗誦，因爲朗誦作品一般都是運用現代漢民族共同語(即普通話)寫成的，所以，只有用普通話語音朗誦，才能更好地更準確地表達作品的思想內容;同時，普通話是漢民族共同語，用普通話朗誦;便於不同方言區的人理解。接受。因而，在朗誦之前，首先要咬準字音，掌握語流音變等普通話知識。
朗讀散文的方法 篇3
第一前提永遠都是肚子裏有貨，詩詞歌賦，天文地理，金融體育，不用全部都懂。但保證你說出來的不是吹牛，而有可信度有參考性。
銷售口才鍛鍊方法一、誠懇的態度。
談話中不要把自己的目的表現得很赤果果的。儘量以關心關懷的角度出發，讓對方感覺你是在對他好，以及你的產品是對他好。
銷售口才鍛鍊方法二、專業的水平。
對自己要銷售的產品，瞭解透徹，而且要平行的比較出其他同類產品的不同和不足，顯示自己產品的優勢。
銷售口才鍛鍊方法三、說話留三分。
不要說絕對的結論，不要說一次不成功就把關系搞得很僵。也許這次他不選擇，但是不免會有下次，下下次。只要能堅持，只要能繼續溝通，對方總會爲你買一次單。
銷售口才鍛鍊方法四、深度的挖掘。
挖掘對方最真實的需求，不斷的引導他，讓他內心認可你，認可你的產品。讓他覺得買你的產品，不是因爲價格多麼優惠，質量多麼上乘，而是因爲，真的需要這樣一款產品。
朗讀散文的方法 篇4
唱歌時胸部始終是擴胸的，嘴要象說話時一樣自然。唱弱音、唱強音位置一致，飽滿、明亮。當面帶微笑唱時，聲音位置就高，入了面罩共鳴腔。聲音要寬、要圓、要明亮，但不是口腔裏做出來的，而是裏面打開了喉嚨。但沒有呼吸的支持就無法打開喉嚨，有呼吸的支持，聲音是鬆弛的。我說的“呼吸支持“，是指肌肉要有彈性，要均勻的控制氣息，而不是要橫隔膜僵硬無彈性。
朗讀散文的方法 篇5
歌唱發聲練習的目的和要求
歌唱發聲練習的目的，簡要地說，就是將歌曲演唱中對聲音所需求的各種技術環節，通過有規律、有步驟的發聲練習，逐步提高歌唱發聲的生理機能，調節各歌唱器官的協作運動，養成良好的歌唱狀態，使歌唱發聲的技術成爲歌唱表現的有力手段，爲達到聲情並茂的演唱服務。
我們練聲的目的是要調整鞏固科學的發聲狀態，把良好的歌唱狀態保持到歌唱中去，改變平時生活中自然的發聲習慣，使之成爲符合歌唱發聲的習慣和狀態，所以必須明確我們練聲的目的，而不是簡單的“開開聲”而已。 歌唱發聲練習要求每個歌唱者首先要了解和熟記歌唱發聲器官的生理部位及其功能，掌握歌唱發聲的基本原理，全面理解其精神實質，通過反覆的練聲及歌唱實踐來消化和驗證其歌唱規律。因此在發聲訓練過程中應注意以下幾點要求：
1)每位歌唱者一定要充分理解和運用氣息發聲和氣息控制的方法(即橫隔膜的呼吸方法)，因爲在整個聲樂功能系列中，歌唱呼吸是最重要的一環，是整個歌唱建築的基礎，因此必須明確呼吸的重要性，重視練好歌唱呼吸的基本功。
2)打開喉嚨，穩定喉頭，是歌唱基本功訓練的核心，這是歌唱者聲樂技巧能否順利發展的關鍵之一，很多歌唱者聲音上的毛病，多是由於歌唱時喉頭不找開、不穩定造成的，而正確的喉頭位置是協調呼吸器官的運動，獲得穩定、流暢聲音效果的關鍵。
3)要恰當地運用好歌唱的共鳴，要使聲音傳得遠，充滿劇場，且圓潤，優美動聽，這是要經過專門訓練的，對於初學者來說，是比較難掌握的課題。由於共鳴訓練常常與其它發聲基礎要求分不開，因此要求歌唱者通過母音的轉換，穩定喉頭打開口腔，調節氣息等手段，把聲音振響在鼻咽腔以上的高位置頭腔共鳴點上，來增大音量，擴展音域，美化音色，統一聲區，使高、中、低三個聲區的聲音協調一致，天衣無縫，走動自如靈活。
4)正確的發聲要與正確的咬字、吐字相結合。通過字、聲結合的練習來提高脣、齒、舌的靈活運動能力，使之更完美而生動地表現歌曲和情感和內容。
5)在歌唱發聲時，還要注意對音準、節奏的訓練，通過發聲練習，逐步掌握連、頓、強、弱等全面的歌唱發聲技巧，豐富歌曲的表現手段，增強歌曲演唱能力。
6)在每次練習時，都要保持正確的歌唱姿勢，正確的歌唱姿勢是進入良好歌唱狀態的前提。
7)在練聲、唱歌前，一定要摒除一切雜念，穩定情緒，要有非常好的心理狀態，要有良好的歌唱慾望，要充滿信心、放鬆自如地進入歌唱狀態，否則是唱不好歌的。
8)從開始練聲起，就要同音樂結合起來，即練聲也要有良好的樂感。音程、音階一方面是肌肉、音準、氣息、共鳴等方面的技術練習，同時它們又都是樂曲的組成部分，要給它們以音樂的活力和生命。因此練聲一開始，要求每個歌唱者把音程、音階、練聲樂句也唱得悅耳、動聽。以上我們可以領悟到，在歌唱發聲的過程中，呼吸、共鳴、吐字、表現缺一不行，它們是相互聯繫、相互促進、相輔相成的，這就是我們所要求的“整體歌唱”的涵義。