關於弘揚革命精神增強文化自信優秀髮言稿大綱

繼承和弘揚長征精神，是激活紅色文化基因的體現，對於我們增強文化自信、走好新的長征路具有不可替代的作用。下面是本站小編爲大家整理了關於弘揚革命精神增強文化自信優秀髮言稿，希望能夠幫到你。

井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家，在創建井岡山革命根據地的艱苦歲月裏，在開闢中國特色革命道路的偉大實踐中，用鮮血和生命培育的無產階級革命精神。井岡山精神的科學內涵，xx所概括的：“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠羣衆、敢於勝利”[ 《XXX》，20xx年6月4日]這24個字的表述，已爲大家普遍認同。井岡山精神的鮮明特色是：

井岡山精神是中國革命精神的源頭，長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是井岡山精神的繼承、延續和展開。井岡山精神和其他革命精神，是“源’’和“流’’的關係，井岡山革命精神同其他革命精神具有同一性，基本內容和方向是一致的，但在革命的各個歷史時期，由於具體歷史條件和革命的中心任務不同，又表現出差異性，各有自己的特色。井岡山精神與中國革命精神是共性與個性的關係，共性存在於個性中，個性之中有共性。井岡山精神源遠流長，它同其他革命精神一脈相承，構成中國近現代史上雄偉壯麗的精神長河，流淌在中國共產黨的精神血脈之中。

井岡山精神與井岡山道路緊密聯繫在一起。井岡山道路，就是中國特色的革命道路，即在農村建立革命根據地，以農村包圍城市，最後奪取全國政權。沒有井岡山精神，就沒有井岡山道路，反之，沒有井岡山道路，也沒有井岡山精神。井岡山精神在井岡山道路的開闢中產生，井岡山道路在井岡山精神的光照下形成，兩者同時孕育產生，相輔相成，交相輝映。井岡山道路在世界無產階級革命運動中，是獨闢蹊徑的，這是中國共產黨人大無畏的革命首創精神的生動體現，實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的靈魂和核心，是它最鮮明的特色和亮點。

井岡山精神與毛澤東思想的形成是同步進行的。毛澤東思想是在土地革命時期逐步形成和發展起來的，中國特色革命道路的開闢，則是毛澤東新民主主義革命理論形成的重要標誌。井岡山的鬥爭，是馬克思主義中國化的開篇之作，是毛澤東思想的發端。井岡山精神與毛澤東思想是不同領域的意識形式，但本質上是相通的。毛澤東思想活的靈魂的三個方面:實事求是、羣衆路線、獨立自主，同井岡山精神是契合的，也是在井岡山艱苦卓絕的鬥爭中初步形成的。井岡山精神是毛澤東思想在思想道德領域，在世界觀、人生觀和價值觀上的集中反映。井岡山精神永遠同毛澤東思想和毛澤東的名字聯繫在一起的。

井岡山精神體現了民族精神、革命精神和時代精神的統一，這在中國革命思想史上是第一次。中華民族在五千多年的發展中，形成了博大精神的民族精神，這就是黨的xx大報告所總結的“以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”。這條精神血脈維繫着中華民族的團結、國家的統一，屢經劫難而不衰，並創造過歷史的輝煌，成爲中華民族賴以生存和發展的精神支撐。鴉片戰爭以後，帝國主義入侵，封建統治者喪權辱國，中國人民進行了不屈不撓的鬥爭。爭取民族獨立、人民解放的革命精神，就是這一歷史時期的時代精神。愛國主義歷來是中國人民團結奮鬥的一面旗幟，是民族良知、歷史任命感和社會責任感的集中體現。中國共產黨的愛國主義，是中國各族人民愛國主義的最高風範，中國共產黨人在鬥爭中所表現出來的革命精神，就是時代精神的體現，也是對民族精神的傳承和弘揚。”。要向紅軍戰士學習公僕意識，深懷愛民之心，常思爲民之策，多辦利民之事，在黨和人民的利益面前，不計較個人得失，充分發揮好黨員幹部的模範帶頭作用，真正在本職崗位上做講奉獻、有所作爲的合格黨員。

“紅船精神”就是走在時代前列的精神，也是我們中國共產黨革命精神之源。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源，這是因爲“紅船精神”是我們黨革命精神的誕生起點、實踐開篇、動力源泉。

一、“紅船精神”是定義中國共產黨革命精神的誕生起點

回顧我們黨九十多年曆程，伴隨其所形成的一系列革命精神，既具有一脈相承的歷史特性，又無論從定義解釋還是從淵源關係看，更加清楚地感到，“紅船精神”是定義中國共產黨革命精神的誕生起點。

從定義解釋看。《辭海》對“革命”作出如下定義：廣義指“推動事物發生根本變革，引起事物從舊質變爲新質的飛躍”;狹義指“社會革命和政治革命”。這裏所指的中國共產黨革命精神是指一種狹義革命而產生的精神，即：中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的偉大歷史進程中，逐步積累和形成的思想結晶，是共產黨人精神境界、精神風貌、精神力量的集中寫照。中國共產黨革命精神的誕生源於共產黨人對中華民族精神的傳承與創新，它的發展是馬克思主義中國化的必然結果。中國共產黨走過的每一個階段，都形成了能代表時代現實的一種又一種獨特精神。而中國共產黨建黨精神——“紅船精神”，無論從定義解釋看，還是從時間上來說，是我們中國共產黨產生最早的革命精神。

從定義要素看。根據定義，中國共產黨革命精神形成需要兩個要素。首先，中國共產黨的領導是中國共產黨革命精神形成的主體要素。這告訴我們，只有中國共產黨領導革命實踐而產生的精神屬於中國共產黨革命精神。其次，中國革命的豐富實踐是中國共產黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個要素來觀察，1920xx年“五四”運動是新民主主義革命的開端，符合形成中國共產黨革命精神的基本要素;但“五四”運動並不是中國共產黨領導的革命運動。所以，“五四”運動更多地表現爲思想解放運動和新文化運動，僅僅具有革命精神形態，並不屬於中國共產黨革命精神。而“五四”運動後最有影響的事件就是中國共產黨創建，“紅船精神”作爲中國共產黨創建這一開天闢地大事變所蘊含精神的形象概括，理所當然是中國共產黨革命精神的誕生起點。

從淵源關係看。由於中國共產黨領導的各個革命階段的任務不同，革命者在各個革命實踐活動中會有不同精神表現，因而在偉大革命歷史進程中分別產生了“紅船精神”、“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國革命精神。然而，這些革命精神產生又有其共同思想基礎，就是中國共產黨以開天闢地、敢爲人先爲核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國共產黨，在“紅船精神”指引下，沿着紅船航向，走向了井岡山、延安、西柏坡等，並先後形成了“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關係，其中“紅船精神”是這些革命精神之源，其它革命精神都可以在“紅船精神”裏找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承，又是隨着中國革命不斷髮展，是“紅船精神”的繼承與發展。

二、“紅船精神”是形成中國共產黨革命精神的實踐開篇

回首我們黨發展史，“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分，而且在其形成與發展過程中具有奠基的重要歷史地位，是形成中國共產黨革命精神的實踐開篇。

“紅船精神”裏包含着第一次提出中國革命要以科學理論爲指導。以俄國十月革命和中國“五四”運動爲標誌，加速了馬克思主義同中國工人運動相結合的歷史進程，爲創建中國共產黨創造了條件，爲開創中國革命的新篇章鋪平了道路。中國共產黨建黨精神——“紅船精神”，是中國早期共產黨人對馬克思主義信仰過程中迸發出來的。早期共產黨人正是由於有馬克思主義信仰的支撐，併產生令人難以置信的力量，創建了我們的黨。正如鄧小平同志所說：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”。歷史反覆證明，中國革命、建設和改革離不開馬克思主義爲指導;而科學的理論也必須同中國實際相結合，同羣衆運動相結合，才能轉化爲推動中國經濟社會不斷髮展進步的強大精神力量和強大物質力量。

“紅船精神”裏包含着第一次提出中國革命要以中國共產黨領導。中國近代以來中華民族偉大復興的歷史，進入到20世紀20xx年代的時候，到了一個關節點，迫切需要一個朝氣蓬勃的新生力量，充當中國革命的領導者。這就是中國工人階級及其最先進的政治代表——中國共產黨。在紅船上誕生的中國共產黨綱領明確規定“以無產階級革命軍隊推翻資產階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別”，旗幟鮮明地把社會主義和共產主義作爲自己的奮鬥目標，這是中國共產黨區別於一切資產階級政黨及其它剝削階級政黨最顯著的標誌。中國共產黨一經出現，就自覺地擔當起階級重任和民族重任，從此中國革命的面目就煥然一新，並伴隨着中國革命的不斷髮展，先後出現了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。

“紅船精神”裏包含着第一次提出中國革命要走社會主義道路。在中國共產黨誕生以前，地主階級洋務派幻想用資本主義列強的“堅船利炮”來補搖搖欲墜的封建專制統治之天，資產階級維新派幻想通過聖明賢達的皇帝進行多方面改良走上資本主義發展的道路，資產階級革命派給中國帶來了民主共和制度，但隨後的歷史反覆證明資本主義道路在中國始終走不通。中國共產黨的誕生，給中國未來發展帶來了新的選擇，這就是社會主義道路。儘管後來的歷史表明，在中國建立社會主義不能走筆直的發展道路，而必須先進行中國共產黨領導下的新民主主義革命，在取得全國政權之後才能通過社會主義改造逐步確立社會主義制度。然後，這一切認識的起點，都有源於中國共產黨誕生之日所確定的根本方向：只有社會主義才能救中國。

三、“紅船精神”是中國共產黨革命精神發展的動力源泉

面向新徵程，需要新精神。中國共產黨九十多年奮鬥的精神歷程，追根溯源都有着一個共同的動力源泉，那就是“紅船精神”;面向新徵程，同樣需要依靠“紅船精神”，讓我們黨革命精神不斷延續與發展。

擁有首創精神，才能勇於開闢新路。開天闢地、敢爲人先的首創精神是“紅船精神”的核心。剛剛誕生的中國共產黨還沒有深刻地認識到中國國情和中國革命的特殊性，尤其認識到革命沒有現成道路可走，沒有現成模式可循，這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國革命實際相結合的過程中，不斷探索解決，這也決定了中國革命必須以創新精神爲自己開闢道路。開天闢地、敢爲人先的首創精神作爲“紅船精神”的核心始終貫穿於中國革命實踐中，激勵廣大共產黨員以“敢爲人先”的氣魄和膽識，沿着紅船航向，根據實情，結合實際，勇探新路，不斷成功走向了井岡山、延安、西柏坡，由一個領導人民爲奪取政權而奮鬥的黨，成爲掌握政權並長期執政的黨。面向新徵程，擁有首創精神也是我們黨始終充滿生機和活力的關鍵所在，也只有不斷弘揚首創精神，才能我們思想不斷解放、理論不斷髮展、實踐不斷創新，推進實現民族復興的偉大事業。

擁有奮鬥精神，才能不斷贏得勝利。堅定理想、百折不撓的奮鬥精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國進行革命，面對帝國主義和封建主義的強大勢力，革命任務艱鉅而複雜，無數共產黨員爲什麼能夠拋頭顱、灑熱血，甚至奉獻出自己寶貴的生命?這因爲他們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念，堅信共產主義是合乎社會發展規律的美好事業。面對漫長的革命歲月，中國共產黨領導的革命曾經遭受多次挫折與失敗，但憑着這種與生俱來的奮鬥精神，一次又一次戰勝困難，把革命從勝利引向勝利。中國共產黨領導的社會主義建設也出現過多次挫折與失誤，也是憑着這種奮鬥精神，不斷開拓創新，終於找到一條具有中國特色的社會主義建設道路。堅定理想、百折不撓的奮鬥支撐着無數革命先烈爲黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而後已;面向新徵程，同樣離不開奮鬥精神的正確引導與精神支撐。

擁有奉獻精神，才能始終保持本質。立黨爲公、忠誠爲民的奉獻精神是“紅船精神”的本質。黨的一大會議最後在紅船上通過的綱領，就明確提出了要把工人、農民組織起來、發動起來的思想。在通過的《中國共產黨第一個綱領》中，明確提出了“由勞動階級重建國家”，表明中國共產黨從一開始就是一個立志於維護人民利益的政黨，是代表中國最廣大人民利益的政黨。黨在長期的革命鬥爭中逐步形成的“全心全意爲人民”的宗旨，形成的“從羣衆中來，到羣衆中去”的工作路線，使黨不斷從人民羣衆中汲取智慧、汲取力量。人民羣衆是歷史的創造者，黨正是同這一歷史創造者建立起血肉相連、魚水相依、親密無間的關係，革命力量纔會由小到大、由弱到強，最終戰勝一切貌似強大、欺壓人民的反動勢力，創建新中國。在社會主義建設時期，特別是面臨全面深化改革新形勢，只有廣大共產黨員繼續弘揚奉獻精神，才能真正踐行全心全意爲人民服務的宗旨;只有整個社會倡導奉獻精神，才能社會更加和諧穩定。總之，“紅船精神”作爲我們黨革命精神之源，一直激勵和鼓舞着我們黨站在歷史的高度，走在時代的前列，帶領全國人民不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。

理想信念是中國共產黨革命精神和優良傳統的精髓，是黨的精神家園的靈魂和支柱。提出堅持“堅定執着追理想”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發揚革命精神和優良傳統，傳承好理想信念的紅色基因。

共產主義理想和社會主義信念，展現着人類社會的美好圖景，是黨歷經艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈，一往無前的力量源泉。井岡山時期，靠着對中國革命光明前途的堅定信念，才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢;長征途中，憑着“革命理想高於天”的執着追求，才衝破圍追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻嶺，勝利會師陝甘;延安時期，正是在崇高理想的感召下，造就了全國熱血青年心嚮往之的革命聖地;西柏坡時期，還是靠理想信念的支撐，才最終奪取了新民主主義革命的勝利，描繪出新中國的宏偉藍圖。

歷史啓迪我們，理想信念關乎黨的生命，須臾不可缺失，絲毫不能動搖;理想信念是黨性的本質要求，是黨員幹部安身立命的根本。今天，在新的時代條件下，黨的建設發展對傳承理想信念的紅色基因有着迫切的現實需要。一是應對“四大考驗”、“四大危險”的迫切需要。隨着世情、國情、黨情、輿情深刻變化，黨將長期面臨“四大考驗”、“四大危險”的嚴峻挑戰。有效應對這些挑戰，必須強化精神動力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響，少數黨員幹部在利益格局調整、文化生態嬗變中迷失方向，出現理想信念動搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此，重建精神家園，必須樹立起理想信念的精神支柱。

當前，堅持堅定執着追理想，投身“兩學一做”學習教育，黨員幹部必須把理想信念作爲照亮前路的燈、把準航向的舵，做理想信念的堅定信仰者、忠實踐行者。一是堅定政治信仰，恪守政治規矩。要學習革命先輩英雄事蹟，矢志不渝追求真理;要用科學理論武裝頭腦，堅守共產黨人的政治靈魂;要學好和遵守黨章黨規，始終把紀律規矩挺在前。二是涵養核心價值，砥礪高尚情操。要加強黨性修養，喚醒黨員意識，勤於自省，慎獨慎微;要提升道德境界，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。三是認準目標方向，立足崗位進取。要牢記“兩個百年”奮鬥目標，自覺投身全面建成小康社會的偉大進程;要踐行“三嚴三實”，在辛勤勞動中追求價值，在悉心奉獻中報國爲民。四是不懼艱難險阻，敢於負重擔當。要在困難挫折面前，發揚百折不撓、無堅不摧的英雄氣概;要在急難險重任務面前，敢於衝鋒在前，適時“亮劍”。

實事求是闖新路

實事求是是中國共產黨革命精神和優良傳統的基本內容。它是黨的思想路線的核心內容，是黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨認識世界和改造世界的重要法寶。倡導堅持“實事求是闖新路”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發揚革命精神和優良傳統，必須傳承好實事求是的紅色基因。

在黨的革命和建設時期，正是實事求是這個法寶，使黨和中國革命一次又一次化險爲夷，轉危爲安;一次又一次絕境逢生，柳暗花明。井岡山斗爭，依靠實事求是的思想指引，開闢了中國革命以農村包圍城市，武裝奪取政權的獨特道路;蘇區時期，貫徹實事求是的要求，掀起農村調查研究的熱潮;長征途中，正是實事求是光芒照耀，才肯定了以毛澤東爲代表的馬克思主義軍事路線，使黨和中國革命走出失敗的陰影;延安時期，黨的整風運動確立了實事求是的思想路線，我們黨纔在毛澤東思想統領下達到空前團結;西柏坡時期，還是沐浴實事求是的光輝，黨掀起土改熱潮，發起“三大戰役”，終將革命進行到底，開闢了歷史新的紀元。

歷史告訴我們，堅持實事求是，黨的路線方針政策就能符合客觀實際、順應發展規律、合乎人民羣衆的意願，黨的事業就能順利前進;背離實事求是，黨的事業就會蒙受損失甚至遭到嚴重挫折。黨員幹部只有牢固樹立實事求是的思想理念，掌握實事求是的工作方法和領導方法，黨的事業才能興旺發達。今天，在新的時代條件下，黨的建設發展對傳承實事求是的紅色基因有着迫切的現實需要。一是進行新的偉大斗爭的迫切需要。我們黨“正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，爲實現中國夢排除障礙和干擾，化解危機和風險，增強動力和活力。面對國際國內諸多特定因素的影響和制約，黨不但要有敢於鬥爭的革命膽識，還要有善於鬥爭的科學方略。二是醫治思想作風“頑症痼疾”的迫切需要。當前，背離實事求是思想路線、工作方法的現象仍然不少。醫治這些“頑症痼疾”，需要將科學的思想理論作爲武器。

當前，堅持實事求是闖新路，投身“兩學一做”學習教育，黨員幹部應深刻領會實事求是的科學含義和精神實質，正確把握實事求是的工作方法和領導方法，始終按實事求是規律要求辦事。一是從實際出發謀事創業。要認真調查研究，掌握實際情況，想問題、作決策、辦事情符合客觀規律，避免“拍腦袋”決策，避免“瞎幹”、“蠻幹”。二是堅持理論聯繫實際。能夠指導實踐的理論纔有鮮活的生命力，接受理論指導的實踐纔是科學的實踐。爲確保各項工作和事業不偏離正確軌道，必須始終堅持理論聯繫實際。三是解放思想開拓進取。既要解放思想又要實事求是。破除傳統觀念束縛，改革陳舊思維方式，以客觀實際爲參照創新創造;把握不斷變化的客觀實際，摸清各項工作和事業的發展規律，在深化對規律的認識中開拓進取。四是以改革的思路破解難題。當前形勢發展複雜多變，各類矛盾問題頻發多發。要破除僵化思維和惰性思維，以改革的思路破解難題，開拓新路。

艱苦奮鬥攻難關

在中國共產黨革命精神和優良傳統譜系中，“謙虛謹慎、艱苦奮鬥”精神地位獨特，影響深遠。在新中國誕生前夜，我們黨熔鑄歷史智慧，着眼全面執政和建設使命而提出“兩個務必”，這是中國共產黨的政治本色和價值追求，是黨永葆先進性、純潔性的強大思想武器。強調堅持“艱苦奮鬥攻難關”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發揚革命精神和優良傳統，必須傳承好“兩個務必”的紅色基因。

在黨的革命和建設時期，“謙虛謹慎、艱苦奮鬥”精神指引着中國共產黨在極端惡劣的自然條件、極端殘酷的戰爭環境中頑強生存、發展壯大;在新民主主義革命即將奪取全國勝利的緊要關頭，“兩個務必”引領着中國共產黨扭轉乾坤，實現偉大的歷史轉折。因爲有謙虛謹慎、艱苦奮鬥精神的支撐，井岡山軍民才寫下“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的豪邁詩篇，蘇區幹部才養成“自帶飯包去辦公，日着草鞋幹革命”的好作風;因爲謙虛謹慎、艱苦奮鬥精神的鼓舞，長征將士才迸發英勇拼殺、浴血奮戰的非凡智慧和勇氣，鑄就不畏艱難困苦的革命樂觀主義精神，延安軍民在大封鎖、大困難面前才興起“自己動手、豐衣足食”的大生產運動;因爲謙虛謹慎、艱苦奮鬥精神的激勵，解放區軍民才響應“軍隊向前進、生產長一寸、加強紀律性、革命無不勝”的偉大號召，上演“打碎一箇舊世界、建設一個新世界”的威武長劇。

歷史警示我們，沒有謙虛謹慎、艱苦奮鬥精神的支撐，我們的民族難以自立自強，我們的國家難以發展進步，我們黨也難以長久執政。沒有謙虛謹慎、艱苦奮鬥精神的支撐，黨員幹部也將失去先進性、純潔性，終將被歷史和時代拋棄。今天，在新的時代條件下，黨的建設發展對傳承“兩個務必”的紅色基因有着迫切的現實需要。一是構建良好政治生態的迫切需要。當前，仍有一些領域消極腐敗現象易發多發，滋生消極腐敗的土壤依然存在。構建“不想腐、不敢腐、不能腐”的體制機制，築牢思想道德防線、建設良好政治生態離不開警鐘長鳴。二是黨接力“趕考”的迫切需要。我們黨要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史週期律，黨員領導幹部要交出“趕考”優異答卷，就要靠“頭腦清醒”，靠“兩個務必”。

當前，堅持艱苦奮鬥攻難關，投身“兩學一做”學習教育，黨員幹部應保持謙虛謹慎的科學態度、艱苦奮鬥的精神狀態，身體力行“兩個務必”。一是要謙虛謹慎、戒驕戒躁。要胸懷寬廣，虛懷若谷，努力向書本、向實踐、向身邊的黨員幹部和羣衆學習;要牢記“天下大事、必作於細”的格言，堅持科學決策，虛心聽取民意，切忌魯莽草率給工作和事業帶來損失。二是居安思危，艱苦奮鬥。要增強憂患意識，謹記“艱難困苦，玉汝於成”、“憂勞興國，逸豫亡身”的古訓，永葆先進性、純潔性;要吃苦在前、享受在後，自強不息、開拓進取，不斷追求和實現更高的人生目標。三是勤儉節約，傳承美德。要勤以修身，儉以養德，傳承艱苦樸素美德;要與羣衆同甘共苦，榮辱與共，不講排場，不比闊氣。四是廉潔奉公，無私奉獻。要守得住清貧、耐得住寂寞，要清清白白做人、兢兢業業做事，堅守道德底線，堅持人格操守。

依靠羣衆求勝利

羣衆路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產黨革命精神和優良傳統中永不過時的傳家寶。號召堅持“依靠羣衆求勝利”，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發揚革命精神和優良傳統，必須傳承好羣衆路線的紅色基因。

在黨的革命和建設時期，是羣衆路線夯實了黨在白色恐怖中生存發展的基礎，繫牢了黨與人民羣衆血肉聯繫的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，“喚起工農千百萬”，纔開創工農武裝割據的大好局面;蘇維埃政府保護工人農民階級利益，才使蘇區擴大鞏固;轉戰途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族羣衆籌款籌糧支援，成爲長征勝利的重要保障;延安時期，中國共產黨放手動員和組織全國人民，才能成爲領導全民族抗戰的中流砥柱;西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民羣衆一道，改寫了中國社會的歷史走向。

歷史告誡我們，堅持羣衆路線，黨才能始終走在時代前列;發揮人民羣衆主體作用，尊重人民羣衆首創精神，黨的事業才能無往而不勝。黨員幹部只有躬身踐行羣衆路線，才能和人民羣衆“一塊苦、一塊過、一塊幹”。今天，在新的時代條件下，黨的建設發展對傳承羣衆路線的紅色基因有着迫切的現實需要。一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發展的重要價值取向。要讓人民羣衆有更多“獲得感”，必須眼睛向下，腳步向下，滿足羣衆訴求，迴應羣衆期待，解決羣衆面臨的突出問題，提升改革發展“含金量”。二是標本兼治“四風”的迫切需要。徹底根除背離黨的羣衆路線、脫離人民羣衆的“四風”積弊，需要對症施治，猛藥去痾。

當前，堅持依靠羣衆求勝利，投身“兩學一做”學習教育，黨員幹部要站穩羣衆立場，堅定羣衆的主體地位，始終堅持把黨的羣衆路線作爲自己的價值觀和方法論。一是樹立羣衆觀點，自覺維護和促進羣衆利益。要牢記“爲了誰、依靠誰、我是誰”的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。二是提高做好羣衆工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻，努力成爲宣傳羣衆、組織羣衆、服務羣衆的行家裏手。三是運用羣衆路線方法推動工作事業發展。要把羣衆意願、要求和利益作爲想問題、作決策、辦事情的出發點和落腳點，在羣衆參與和監督中開創工作和事業新局面。四是把對黨負責與對人民羣衆負責有機統一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公僕本色，從以自己爲主體轉變爲以羣衆爲根本，全心全意爲人民服務。