關於人生哲理的演講稿（精選11篇）

關於人生哲理的演講稿 篇1

讀了《夏洛的網》以後我認爲威爾伯是幸運的，它找到了它生命中的知已。人這一生也許會交許多朋友，但什麼樣的人才是我生命中的知己呢?

費恩，一個純真善良的小姑娘，在威爾伯患難的時刻，能夠挺身而出，明哲保身，不落井下石，她可以稱得上是威爾伯一生中的半個知己。

威爾伯是一隻落腳豬，比普通豬小几倍，被人類認爲是不會有出息的豬。在穀倉裏認識了許多動物，但沒有人跟它玩，它傷心、難過、狐獨，它很想有一個朋友和它一起分享快樂，傾聽它的苦悶。在它最需要幫助、最落魄的時候它有了一個真正的朋友——夏洛。

夏洛，一隻小蜘蛛，它要捕捉、吃蒼蠅，所以威爾伯認爲它兇狠、殘忍、狡詐、嗜血。樣樣都不是它喜歡的，甚至懷疑這友誼是在冒險!但是在它生死攸關的時候，那個能與它肝膽相照，甚至不惜割捨自己來搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最後對它的朋友威爾伯說：“因爲我喜歡你，我爲你結網。生命到底是什麼啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。通過幫助你，也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活着該做一點有意義的事情。”做爲知己朋友它那麼深情，那麼忠誠，那麼有本事。

讀到這裏我又在想了，有時候其實別人沒那麼壞，是我們把人家想壞了。所以在生活中我們要學會以公正平和的心態去對待周圍的每個人，在沒弄清事情真相前，不要妄下定論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發生。這個感動了半個世紀的童話故事，同時也告訴了孩子們，要從小養成：有承受困難的心理準備，沒有一個人一切都是順利的;凡事都應以開明、隨和、豁達。的心態去對待事物。

同時也反映出，人生只有在最困難、最失落，甚至是生死關頭，才能看到誰纔是你真正的知己。

所以很多人爲什麼在他功成名就以後，他的朋友看似很多，但他最看重的永遠是他以前的那個共患難的老友。曾經在別人瞧不起他，不願意理他。的時候，那個一直鼓勵他、幫助過他的人應該就是他人生中的知己，“人生得一知已足矣”。

我們的這一生可以廣交朋友，但必須對朋友真誠相待，我們絕不要苛求朋友也給我們同樣的回報。真誠的對待自己的朋友，你會發現，與人爲善是一件很幸福的事。

關於人生哲理的演講稿 篇2

一望無際，漫漫沙漠，唯有胡楊那千年不倒的身軀守護着大漠，堅強的與惡劣環境作鬥爭，不屈不撓，我感悟到了什麼是頑強與勇敢;懸崖峭壁、奇石林立，凸於石縫中的古鬆對着太陽微笑，沒有任何抱怨，我感悟到了什麼是樂觀。

悟，我從世間萬物汲取靈感，感悟到了人生的三寶：勇敢與頑強、樂觀與自信、責任與奮鬥。人的一生沒有一路平坦，充滿了坎坷與困難。只要憑着勇敢與頑強，一路上將會欣賞到美麗多姿的風景。看張海迪的人生，成就了輪椅上的傳奇。靠着勇敢與頑強，生命之花依然在她那裏綻放。看貝多芬的人生，那是永遠激昂澎湃的交響曲。靠着勇敢與頑強，生命之曲依然在他那裏激盪。這即是生命的輝煌。感悟——我得到了人生一寶：勇敢與頑強。

生命的快樂多源於樂觀的心態和永遠的自信。當我在享受着絕美的“千手觀音”時，強烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那偉大生命的存在，她們用手臂的勾勒譜寫了生命的神話。縱然她們沒有同常人一樣的表達，沒有同常人一樣的聽力，但是憑藉着自信與樂觀，她們依舊創造着美麗與微笑。這即是生命的傳奇。感悟——我得到了人生一寶：自信與樂觀。

當苦難來臨時，洪戰輝沒有退縮，沒有害怕，是責任告訴他——要爲挑起整個家庭的重擔而奮鬥;當一次次的失敗降臨時，黃伯雲沒有放棄，是責任告訴他——要爲祖國的強大而奮鬥;當病魔降臨時，叢飛沒有倒下，是責任告訴他——要爲貧困的孩子活下來。是什麼讓這平凡而普通的生命變得熠熠生輝?有個聲音告訴我是責任與奮鬥成就了他們的偉大。這即是生命的平凡，卻不平庸。感悟——我得到了人生一寶：責任與奮鬥。

他們其實都是平凡的人，卻用不平凡的一生告訴我們：生活的真諦在於不斷奮鬥，勇於挑戰，敢於承擔起生命的重量，超越生命的光華，書寫大寫的人生。

關於人生哲理的演講稿 篇3

大家好!

人生——漫漫長路遠，繁華_多，人、作爲微小而孤獨的個體，在人生的選擇前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險情中，人、究竟能選擇什麼，該選擇什麼?

選擇自我。人有兩筆組成，看起來很好寫，但做起來卻很難，因爲在這萬千世界有形形色色的人，你、我都是其中的一人。在和這些人交往中，難免會"夾着尾巴”做人，失去了自我，久而久之，你就喪失了自己原本就有的特殊的東西，你會帶着虛假的面具度過自己的人生，如行屍走肉沒什麼兩樣，該是多麼痛苦的事啊!即使這麼痛苦，還有人願意這樣做，我只能說：“朋友，你活得太累了!”

選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的，是他們把我們從學語的孩子撫養成現在的我們，他們不知道在背後付出多少千辛萬苦。現在的你已經長大成人，有了自己的內心世界，不願與自己的父母多交流，可你曾知道父母內心的酸楚。現在的你已經在外工作，總是說自己很忙，沒有時間往家裏打電話，那些都是藉口，你可知道爸媽對你的思念。那麼，朋友請你停下忙碌的腳步，哪怕佔用你幾分鐘的時間，向家打個電 話問候一下父母。他們也許聽到這電話後激動地落淚，這些你可曾想過。朋友、停下你忙碌的腳步，算一算自己多久沒有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒有回家看望父母了，那麼請你多花點時間去做，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會滿足，他們的內心便不會孤單。朋友、請你想想父親在你童年時那高大的身軀和現在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時母親纖細的手和現在佈滿老繭的手，佈滿皺紋的眼角。這些你可曾想過。朋友、想想吧!不要在繼續錯下去了，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久，是二十年、三十年還是一輩子，就算你擁有這段時間，你能夠報答完父母給與我們的所有嗎?朋友，希望我的話能夠打動你的心，好好地對待父母，因爲這是做人的基本原則。

在人生與風浪的洗禮中，你會發現在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨特內心的人。

關於人生哲理的演講稿 篇4

生命只有一次，它是宇宙中最寶貴，最值得珍惜的。

生命即是脆弱的，也是堅強的;生命即是短暫的，也是永恆的。

生命的存在是一種希望。

希望脆弱的生命堅強，希望短暫的生命永恆。

一個人的生命在時間的長河中微不足道，你的名字到底能被人們記住多久。

生命，假若讓木棒擊打一下，就可以停止;流感也可以奪取人的生命。

病魔纏身，不屈不撓的抗爭，可以重生;災難來臨，堅定信念，也可以戰勝災難。

與病魔，死神一直交戰的霍金是個奇蹟，21歲就身患絕症，連醫生都說沒救了，他卻爲了理想，和病魔頑強搏鬥。現在67還是活着。他成就無數，但是它最高成就我認爲是他——人類對生的堅定信念，對理想的不懈追求對生命的熱愛，敬畏。堅強的他說：“我的手還能動，我的大腦還能思維;我有終身追求的理想，我有我愛和愛我的親人朋友……對了，我還有一顆感恩的心。”

霍金，不僅以他的成就征服了世界，也以他頑強搏鬥征服了世界。

他對生命深深的虔誠，和對生命的敬畏，他的價值觀，人生觀有準確的導航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。因爲如此，他的脆弱的生命而堅強，他的短暫的生命而永恆。

臧克家說：“有的人活着，他已經死了，有的人死了，他還活着。”這句詩說的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命，浮士德、格列夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保爾、克里斯多夫堅持不懈奮鬥的生命，永恆堅強的生命，永遠放着多彩的光芒，影響着全世界的生命堅持不懈的奮鬥自己的理想，讓時間長河如銀河一般，羣星璀璨，永放光芒。

關於人生哲理的演講稿 篇5

人生就像一條漫長的道路，有鮮花，也有荊棘;有平坦，也有泥濘;有幸福，也有痛苦。唯有笑對人生，才能讓生命不虛此行。

記得三年前的某一天，我進國中的第一次考試就考砸了，我看到試卷上鮮紅的叉叉，心裏很不是滋味。再加上那是正處於適應期，還未完全融入國中的環境，和周圍人也很生分。種.種壓力像山一樣壓在我身上，我快喘不過氣了。放學後，我走在回家的路上，秋風裹挾着樹葉，落了一地的悲涼。走在寒風中，我好冷，心更冷，我感到眼淚快要奪眶而出了。

此時，爸爸來接我了，我很意外，因爲平時都是我自己一個人回家。爸爸給我帶來了外套，他說天冷纔來送衣服，順便打聽一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱，撲在爸爸懷裏，把我考砸這回事兒還有我內心的感受一五一十全說了。爸爸聽完，笑了：“就爲了這點事呀，還哭，多丟人。”之後他語重心長地勸我，“這次考試又不決定你的命運，只要你把錯誤糾正、吸取教訓就行了，勝不驕、敗不餒嘛!至於環境，我相信你遲早會適應的，要滿懷希望、要相信自己、要笑對人生，這樣纔會過好生活，迎接燦爛的朝霞!”聽完父親這一番話，我如醍醐灌頂，是啊，哭也是一天，笑也是一天，我爲何不笑對人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折，但是心態可以有自己控制，自己陽光了，烏雲纔會離你遠去。於是，我收拾好心情，照爸爸的話把錯題統統看一遍，找出錯誤的原因。在處理同學關係的問題上，我也抱着積極的態度，終於讓身邊的同學感受到了我的樂觀，與我交了朋友，很快，我就完全適應了國中生活。

從那以後，無論生活中發生了什麼不如意的事情，我都會笑着面對它。因爲我知道，只有笑對人生，才能驅散陰霾、戰勝困難!

關於人生哲理的演講稿 篇6

又在路途中。掛斷友的電話後，我透過乾淨的玻璃窗，看着天空飄忽不定的雲朵，心裏也有了搖曳的感覺。

有段時間，一度喜歡這種飄忽的感覺，覺得自已不應該永遠禁錮在某座城市或某個人的溫柔世界裏。於是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然後坐不同的車，認識不同的人，看不同的風景，期許萬千。偶爾會在某座城市間停留，也只不過是遇到寫同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，儘管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒有休止符號的反覆中。

聽過最好的一段廣告詞是，生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺，我見過最虔誠的朝聖者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕着大地，站起來可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經久磨擦留下的痕跡，沒有日復一日，月復一月，年復一年的堅持，怎麼能有這樣的奇蹟!於是再讀倉央嘉措的詩句;那一世我轉山轉水，只爲途中與你相見，就有了徹底的頓悟。

也聽過最美的傳說，人死後靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見過不亞於大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說着今生的困惑與迷茫，並許着來生的美好和幸福。那時候，總以爲自已有大把大把的青春可揮霍，於是拾撿起自已的腳印，在跌宕中不停地起伏着。

在麗江，被一米陽光的故事一直感動着，美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤對愛情的忠貞不渝，賦予了多少對愛情執着的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程。回來後，找了一座清靈的城市，收了心，安然過日，恬靜的生活着，不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。

再後來，有了真正意義上的依偎時，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間佈局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹，竟一如水墨中那般蒼勁。

閒暇時，任由身邊的含笑挽着手，在城市最安靜的地方，嗅着空氣中青草散發的芬芳，咀嚼着絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑着跑過。或找一處離遠離城市喧囂的鄉村小店，喝着他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨後，會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中，我忽然明白，原來那些年一味懦弱的逃避，只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農家的茶，初初的入口苦澀和隨後的香甜甘冽，又怎能說不是生命中的某種歷程呢!

如今那種在外顛沛流離的生活成爲一種年少時期的緬懷後，飄忽的感覺也就慢慢變成了風乾的記憶，記憶裏面的人，裏面的事，再也不想走動。只是偶然會看見揹着行囊的人後，那些人和事就會鮮活的提醒着自已，曾經，也這麼簡單過!

窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧!

關於人生哲理的演講稿 篇7

大家好!

有個年輕人，有一天，因爲心情不好，他走出了家門，漫無目的地到處去閒逛，不知不覺地他來到了森林深處。在這裏他聽到了婉轉的鳥鳴，看到了美麗的花草，他的心情漸漸好轉，他徜徉着，感受着生命的美好和幸福。

忽然，他的身邊響起了呼呼的風聲，他回頭一看，嚇得魂飛魄散，原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地撲過來。他拔腿就跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有個大窟窿，一棵粗大的樹藤從樹上深入窟窿裏面，他幾乎不假思索，抓住樹藤就滑了下去，他想，也許這裏是最安全的，能躲過劫難。

他鬆了口氣，雙手緊緊抓住樹藤，側耳傾聽外邊的動靜，並時不時地伸出頭去看看。那隻老虎在四周踱來踱去，久久不肯離去。年輕人那顆懸着的心又緊張了起來，他不安地擡起頭來，這一看又叫他吃了一驚，一隻尖牙利齒的松鼠在不停地咬着樹藤，樹藤雖然粗大，可它經得住松鼠咬多久呢?他下意識地低頭看洞底，真是不得了!洞底盤着四條大蛇，一直瞪着眼睛，嘴裏搖卷着長長的信子。

恐懼感從四面八方襲了過來，他悲觀透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想這麼不上也不下吧，卻有隻松鼠在咬樹藤，他甚至已經聽到了樹藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。

故事說到這裏。朋友們也許已經悟出了，這個故事並不是人生的特殊個例，也不是人生的具體寫實，而是人生境遇的一個比喻。佛經解釋說，那隻老虎不是別的，其實是無常;那隻松鼠是時間;那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。

老虎存在於這個世界上是無疑的，正如災害，正如煩惱，正如天外飛來的橫禍。這些不測總是要來到人間的。是來到你的面前，還是來到他的面前，是碰到一次，還是常常碰到，這也許有一定的偶然性。

佛說，這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死，這是任何人都無法掙脫的宿命，上至王侯將相，下至販夫走卒，是誰都無法擺脫的。無法擺脫的還有時間，從表面上來看，時間對生命並不構成威脅，甚至我們還會以爲它是運載人生的免費列車，可是真正給我們致命一擊的就是時間，時間每時每刻都在咬着我們的生命之藤。

其實人生就是這麼一個苦味的窟窿。人被從母體趕出來，就被驅趕到這個窟窿裏來了，人生在生、老、病、死這種苦境之外，還有許多意想不到的挫折和打擊，也許你常常被苦難緊緊盯住。那麼你準備怎麼辦呢?

好，讓我們繼續看完那個年輕人的故事。

年輕人想：懸掛不動已經是不可能的了，樹藤已經不讓你懸了;跳下去絕無生路，那是個死衚衕，連逃的地方也沒有;可是外面呢，有可怕的老虎，但是也還有鳥鳴，有花香。年輕人在想，難道這就是人生的宿命?冥冥之中，他聽到一個聲音在喊：別怕，跑吧。

於是他不再做多餘的考慮，一把一把向上攀登，他終於爬到了地面，看到那隻老虎在樹底下閉目養神(是的，苦難也有閉上眼睛的時候)，他瞅住這個機會，拔腿狂奔，終於擺脫了老虎回到了家。

也許我們能力確實有限，也許我們的厄運真的無法擺脫，但是我們用不着絕望，我們逃不脫生、老、病、死，我們逃不脫有限的歲月，但是我們可以逃得脫老虎，逃得脫人生迎面而來的災難。面對不幸，挫折和打擊，我們可以跑，可以奮鬥。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快，這就是生路。所謂生路，就是人生之路。

這個故事看似簡單，可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神，以及一種深層次的悟性。也就是說，我們必須學會掌握自己的人生。不要被隨時會來的各式各樣的威脅，而畏縮。前怕狼後怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，靈活運用我們的智慧，去排除一切危難。讓自己懂得，如何闖出一條條新的人生之路來。

關於人生哲理的演講稿 篇8

大家好!

人的一生，有些東西與生俱來、難以改變，有些東西則可以自主選擇、自我把握。選擇對了、把握住了，則人生沒有虛度，相反就可能枉度一生，不可不慎。針對一些人的思想糾結，我們應做好這樣四道人生“選擇題”。

不圖“背景”，當有辛苦勤勞的“背影”。有的人總盼望能有點“背景”，背靠大樹走捷徑。於是千方百計攀高枝，千辛萬苦抱大腿，削尖腦袋進圈子，有的甚至喪失人格和尊嚴，甘當門客與“家臣”。他們或許會得利於一事、得勢於一時、得逞於一陣，最終“背景”都會成過眼煙雲，靠山甚至可能成危險的“火山”，有的因此摔得很難看。俗言“英雄不問出處”“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男”，多少有成就的人都出身寒門，但他們平凡而不平庸，草根而不“草包”。其中的關鍵就在於，是選擇奮鬥還是選擇享受，是找“背景”還是留下辛苦的“背影”，能不能吃苦受累、自強不息。

可以沒有奇蹟，得有奮鬥向上的軌跡。人生好比一場長跑，有的人能創造奇蹟，不斷跑出新的紀錄，更多的人則只能一步一個腳印地跑完全程。但不管怎樣的人生，都應該有自己清晰的成長成才路徑，不能渾渾噩噩、迷糊不清。現實中，一些人似乎既不奢求、不貪圖有什麼奇蹟出現，又不去追求有意義有價值的人生，而是得過且過，做一天和尚撞一天鐘，行屍走肉沉湎於紙醉金迷、吃喝玩樂。回過頭看，人生一路走來的腳印錯亂不堪，或模糊不清，出不了彩、留不下風景。人生可以沒有跳躍式的奇蹟出現，但一定要過得有模有樣、有滋有味、有聲有色，幹一件事成一件事、做一樣東西像一樣東西，走出一道不錯的人生軌跡。不可“出事”，得有可堪回味的故事。對於每個人來說，人生之舟經不起事故的顛簸，任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉向，特別是大的事故可能就此逆轉甚至葬送人生前程。我們要避免事故，但得有這樣那樣的故事發生，沒有故事的人生平淡無奇，過於沉寂，像一潭死水蕩不起漣漪。有故事的人生充滿意趣，有故事的人有內涵、有厚重感，越有故事的人越沉靜簡單、從容不迫。當然，故事如果處理不好，也許會演變成事故，在一定意義上講，故事就是沒有變成事故的事。事故不堪回放，故事可堪回味。美好生動的故事是人生的一筆寶貴財富。

不慕權力，得有正向影響力。權力是把雙刃劍，用得好則造福於人，也爲自己的人生增光添彩，用不好則既害人害己，又誤事壞事。同時，握有權力，就會面臨各種各樣的捧殺、_、陷阱和“圍獵”。貪圖權力，爲無權或權力小一點就糾結、傷神，而不及時修養心性，以致德不配位，則很容易腐化墮落。“人可一生不仕，不可一日無德”，思想道德的影響力是持久而深遠的。我們最應該做的，是不慕權力，而去思考如何活得有影響力，從思想觀點上、道德品行上、人格魅力上立身，方能成就人生價值。

人要過得精彩，活出價值，就得好好思考什麼可以有、什麼可以沒有，不該有的不強求、不折騰、不貪圖，該有的不缺位、不缺席、不缺失，這樣的人生才豐富多彩。

關於人生哲理的演講稿 篇9

大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。

朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當一介小沙彌，木魚經卷，阿彌陀佛。

最後，沙彌也當不成了，就木魚一扔，佛經一燒，拿起屠刀，開始革命。

幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風，幾十年的浴血奮戰，朱元璋的企業做大了，自己也弄把老闆椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當了皇帝。

當了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險些血壓升高。當然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。

這樣憋，是能把人憋瘋的。

朱皇帝終於選擇了個時機，將內心的得意，狠狠地釋放了一把。

那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛，都別跟着，我自己進去隨便轉轉。於是，扔下警衛員們，揹着手，走進了宮殿。

顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。

朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛沒來，自己一人，就捋着鬍鬚，得意地自言自語：“我本來拿着刀子沿江剽掠，只想安安穩穩當個強盜，沒想到，一不小心，竟弄出這麼大的家業。”說完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。

笑完，終究不放心，擡頭一看，臉色煞白。

原來，果然有人。

那個人，是個老頭，就騎在宮殿樑間，正在塗漆，顯然是個漆匠。此時，他目不斜視，正在聚精會神於手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。

朱元璋眼睛裏，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等於自己承認自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道後，該如何看待自己。

朱元璋這傢伙，殺個人，於他而言，猶如碾死一隻螞蟻，他的那些大功臣，哪一個不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪裏在乎一個老頭子?於是，他擡起頭，對着樑上喊：“哎，那位，你下來。”

上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續着手裏的活兒。

朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對着上面大喊：“你下來。”

那人仍忙着刷漆，理也不理。

宮外的警衛們聽到喊聲，都跑進來，對着樑上大喊：“老頭子，聖上讓你下來。”衆人的嗓門，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什麼?”

大家說：“聖上叫你。”

老頭點點頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清聖上呼喚，望恕死罪。”

朱元璋聽了，寡白的臉色和緩下來，心裏一陣輕鬆，人一輕鬆，態度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應獎賞。”讓人拿來二十兩銀子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。內心裏，卻長長吁了口氣：這樣個聾子，能聽清什麼?

老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身後慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等於是在刀尖下鑽過來的，撿了一條命。

老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。

我的演講結束，謝謝大家!

關於人生哲理的演講稿 篇10

大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜歡假日的時候去逛古董市場，因爲會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以後，認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發現到，買古董的人比賣古董的還要內行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當成一般的貨物。

舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿製茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿製品，卻做得十分精美。

“多少錢?”我問。

“三千元。”小販說。

“假的也賣這麼貴。”

“什麼假的?當然是真的啦!”

“時大彬是誰，你知道嗎?”

“當然知道了，這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說。

對於這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。

因此，買古董的人，眼裏只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼裏只有金錢，他們纔不在乎古董的價值。

例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，纔不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉手就以五十萬元賣出了。

有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”

“爲什麼?”

他說：“因爲只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美醜，所以，買古董的人，要先鍛鍊自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當了。”

“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什麼古董比這個更值錢呢?

因此，我們去逛古董商場，是對眼睛的一種學習。我喜歡中國臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們去找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恆的價值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進而見及生命的真相了。

曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認識人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閒暇的時候就用來靜心，並觀看這個世界。

弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什麼時候才能教我人生的真相呢?”

又過了一陣子，弟子更着急了，問師父：“師父呀!你到底要什麼時候才能告訴我人生的真相呢?”

師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要瞭解它的價錢，不要真的賣掉它。”

在菜市場裏，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。

弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”

師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要瞭解它的價錢，不要真的賣掉它。

在玉石市場，有人出價到五十萬元，因爲那石頭看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”

師父：“好!現在你把這石頭帶到鑽石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它。”

弟子欣喜若狂地跑回來報告師父：“師父呀!聽鑽石市場人說，這是一塊最完美的鑽石，有人開價五千萬呢!”

師父說：“沒錯!這是最完美的鑽石，可是隻有用鑽石的眼睛才能看見它的價值。你每天追着我問：什麼纔是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鑽石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什麼的眼睛來了解人生呢?你要先鍛鍊的是鑽石眼睛，而不是不斷的追問呀!”

弟子聽了，就心開意解地開悟了。

我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人瞭解，我們的眼睛纔是最有價值的。

有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。

有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。

有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶。”

太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!

關於人生哲理的演講稿 篇11

大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

戰國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生。所不同的是，張儀畢業的時候，師兄蘇秦已經是名滿天下的人物了。他憑藉出衆的才華，充分發揮專業特長，遊說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。

剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業，因爲他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現實很骨感”，幾個月過去，工作依然無着落。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。於是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦無論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。

蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務繁忙爲藉口，不肯接見張儀。張儀的心裏很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉身走人，但轉念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求於人啊，他就耐心地堅持下來繼續等。

過了幾天，蘇秦終於接見了張儀。可是讓張儀沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴僕侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當着衆人的面，責備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦纔能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然後，毫不留情地把張儀打發走了。

張儀投奔蘇秦，本想從中得到點好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。於是，他發誓，一定要混出個人樣來，出人頭地，讓蘇秦爲侮辱自己的行爲付出代價。當時的六國，都已經在蘇秦的勢力範圍之內，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因爲只有秦國能對趙國構成威脅。

蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在爲將來投資啊。有朝一日張先生有權有勢了，我也能跟着享受榮華富貴。”張儀聽了，十分感動。最後，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終於到達秦國，見到了秦惠王。

由於當時六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦於無破解之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。後來，秦惠王採用了張儀的策略，加上張儀冒着生命危險到六國遊說，瓦解合縱，經過十多年的努力，蘇秦苦心經營的六國合縱被秦國瓦解了。

張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費，終於可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我纔有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，爲什麼要離開呢?”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經說過，您的才能遠在他之上，所以當初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會喪失了奮鬥之心，從而使你失去展示才華的機會，流於平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發起你的鬥志。”

張儀聽了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設置的局。是啊，如果沒有當初的那番羞辱，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。

我的演講結束，謝謝大家!