講文明立精神演講稿（精選18篇）
講文明立精神演講稿 篇1
這激動人心的時刻已愈走愈近，作爲京華公司的一名普通員工，作爲一名洋溢着青春與熱情的青年，可以說現在是我一生中最美麗的季節，她孕育着早春的生機，展現着盛夏的熱烈，暗藏着金秋的碩實，昭示着寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。讓青春烈火燃燒永恆，讓生命閃電劃過天邊，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點!
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位，這是雷鋒日記裏的一段話，它告訴我們無論在什麼樣的崗位，都要發揮最大的潛能，做出最大的貢獻!那我們應該怎樣做好迎奧運的工作呢 我想最好方法就是愛崗敬業，勤勞奉獻，認真做好自己的本職工作。
其實，奉獻對於任何一個人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟樑之材，不妨做一棵小草爲青春獻上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，不妨像一條小溪爲孕育我們的土地捧上甘露;不能成爲天之嬌子，何不傳承愛崗敬業的精神，爲京華公司的發展做出貢獻呢
人活在世上，總要有個目標，總要有個發展方向，說的樸實點，就是要有個謀生的依託，既然選擇了京華公司，就要把自己的理想、信念、青春、才智，毫不保留的奉獻給自己的選擇，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達這種情呢 我認爲就體現在愛崗敬業上。有句話說的好：“不愛崗就下崗，不敬業就會失業!”愛崗敬業說的具體點就是要做好自己的本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。古人說：不積跬步，無以至千里;不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現在做起，這就是愛崗，這就是敬業!
說起奧運，也不單單是各國運動員在運動賽場上的一場競技比賽，也是各國與各國之間一次國力與實力的較量。同時它還是我們人類所有文明集結在我們中國的一次相互展示自己的舞臺。更重要的事是，它是我們中國在國際上，展示自己精神面貌和實力的一次難得的機遇。在這樣的一個美麗偉大而又歡欣的時刻，內心的激動和喜悅，不是一兩句簡單的話語，就能夠表達出我們內心的喜悅之情。但是不管是什麼樣的情況，有一點你和我都非常的清楚，我們要保證我們現在社會的和諧與的穩定，展示出我們中國古老優秀的文明歷史和文化內涵，同時還要保證奧運的順利進行，這些都是我們應該盡心盡力做好的。那麼我們作爲一名普普通通的員工，又如何能夠做好這些呢 我想我們可以做到的，也可以做好的便是在我們現在的崗位上，愛崗敬業，做好自己的本職工作。我認爲這就是我們迎接奧運的最好方式。
或許有人會問，這也算是迎奧運嗎 是的!只要我們是愛國的，只要我們做好了我們的工作，保證了社會的和諧與發展，爲世界友人展示一個美麗的中國，和諧的中國。同樣是迎奧運，同樣是爲奧運做奉獻。我們都明白，只有我們都把自己最本職的工作做好，才能保證奧運的順利進行。就如沒有紮實基石的建築，就是存在巨大的危險一樣，沒有穩定的社會作保障，就不會有奧運的順利舉行。所以我們只有愛崗敬業，做好自己的本職工作就是迎奧運。說到這裏，我想起了這樣一句話：“有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。”生命的意義在於活着，那麼活着的意義又是什麼呢 當然不是爲了活着而活着，答案只有兩個字，奉獻!奉獻最根本的就體現我們的工作崗位上。
做好了自己的本職工作，纔可以保證奧運的順利進行。道理很簡單。奧運這個盛大的運動會，這麼大的項目運行，需要衆多的人共同努力，才能夠完成，所以奧運的開展，更需要我們這些身在後方的廣大人員共同努力，纔可以保證前方工作的順利開展。
奧運是我們中國的精神文化和國體對外的一次展示機會。所以奧運會的成功只是奧運成功的很小一部分，而中國精神文明與社會面貌的對外展示的成功，纔是最主要的，纔是我們所追求的。只有這些成功了，纔到達了我們的舉辦奧運的目的。在奧運舉辦期間，會有很多的國內外人士參與其中，來到我們中國。他們更會到我國的各個地方去看一看。看一看中國的風景，更要看看中國的風俗習慣和地理人情。那麼這些東西的展示，需要什麼 又如何才能做好呢 怎樣才能取得良好的成績和效果呢 做好這些工作不可能是哪一個人能夠做好的，自然也不是屬於某一個人的。而是屬於我們大家的，屬於我們這些不同職業、不同崗位的基層員工的。只有我們每一個人都努力做好了。才能夠把我們中國，把我們公司的風采給成功地展示出去。做好這些，我們憑藉什麼 當然離不開我們在我們自己的崗位上，愛崗敬業，努力奉獻。
說實話，剛來工作的時候，我也有過失落和茫然，感覺現實不盡如人意，感覺與曾經的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。而現在，我感覺我的青春、我的工作是一把剛剛鑄好的利劍，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看着它這把慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、鏽蝕、風化，最後成爲一塊廢鐵。我告訴自己：只要你是金子，就能發光，只要你鬥志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所收穫。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我選擇了京華公司，從某種意義上來說，就已經選擇了奉獻。遠離了都市的繁華，城市的喧囂，沉澱了心情，在這裏駐足、紮根、守望、奉獻。我是失去一些東西，但我正用汗水見證着成長，用奉獻丈量着價值。我也會把這次演講作爲禮物獻給自己，獻給所有爲京華默默奉獻的同仁，讓這次演講化作誓言，吹響我們奮進的號角。
“士不可以不弘毅，任重而道遠”。一個國家、一個民族、一個公司的希望，就在於我們大家不畏艱難、不斷創新、愛崗敬業、甘於奉獻。平凡的崗位需要我們付出，構建和諧社會需要我們付出，辦好奧運同樣需要我們付出，需要我們大家一起付出。體現價值、旺盛我們的奮鬥意志，就在今天;走向成功、領略人生風光，正始於我們足下。京華公司美好的未來，更需要我們的智慧和汗水，需要我們的愛崗和敬業，需要我們的付出和奉獻。
全中國人民都在期盼20xx，全世界的目光都在注視着20xx;因爲20xx年，第二十九屆夏季奧運會將在中國首都北京舉行，這是十三億華夏兒女，遍佈全球的所有所有炎黃子孫共同的心願，爲了這一天的到來，中國人民經歷了太久的等待，作出了太多的努力，積聚了太深的奧運情感。
難忘的20xx年7月13日，第113次國際奧委會全會把20xx年奧運會的舉辦權授於北京，把傳遞奧運會火炬的終點，點燃奧運聖火的地點選在北京，這是新世紀給北京的一次新機遇，這是全世界人民對中國改革開放巨大成就的充分肯定，也是國際奧運史上一項劃時代的決定。
衆所周知，舊中國民不聊生，餓孚載道，“東亞病夫”的奇恥大辱，從一個側面反映了舊中國人民體質衰弱，寥寥落後，受盡帝國主義列強的百般凌辱!新中國如紅日東昇，光芒萬丈，照亮世界東方，中國人民如巨龍騰空飛舞，改革開放後的中國大地萬象更新，萬紫千紅，萬馬奔騰!中國的國際地位與日俱增，尤其是新中國的體育事業蒸蒸日上，強大的中國奧運軍團一次次揚威國際體壇，雄壯的國歌一次又一次在各個世界級賽場上空響起，鮮豔的五星紅旗高高飄揚在國際競賽場館!隨着20xx年的臨近，北京奧運會的開幕日進入倒計時，整個中華民族從來沒有像今天這樣意氣風發，鬥志昂揚。圍繞一個崇高目標，全國各族人民，各行各業的華夏子孫都在奮發圖強，做好本職工作，全力以赴支持北京辦好奧運!舉國上下，萬衆一心;建設和諧社會，大力發展經濟，增強綜合國力，讓北京舉辦一次奧運史上最精彩動人的奧運會，這是中國體育運動員的共同期盼，也是全中國人民的共同期盼。
講文明立精神演講稿 篇2
尊敬的各位領導，同志們，大家好!
我叫 ;是孟莊鎮孟墳村的一名大學生村官。我於20xx年到孟墳工作。三年來，每當我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個村民臉上洋溢的幸福和喜悅，我就打心眼裏羨慕他們。十幾年來，孟墳村在黨支部書記曹治立同志的帶領下，堅持發展農村集體經濟，走富民強村之路，硬是把昔日的後進村變爲全國文明村。如今的孟墳,富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現代化的鄉村都市。20xx年9月，原河南省委書記徐光春前來該村視察時，高興地揮筆題詞“抓文明建設，建富裕新村”，勉勵他們要再接再厲，繼續當好新農村建設的排頭兵。去年1月，盧展工書記親自到孟墳村參觀調研，給予高度評價。短短几年時間，就有兩位省委書記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無窮的動力。下面，我把我們孟墳村近年來在發展壯大集體經濟，建設社會主義新農村，創建農村精神文明的情況向在座的各位進行一下彙報。
是一個不起眼的小鄉村，貧瘠易旱產量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。
早在1975年，村裏憑藉充足的白乾土資源優勢，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脫貧致富。但囿於資金限制，只是最簡陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔任村黨支部書記。他當過兵，當過工人，跑過運輸，辦過預製廠，任過多年主管工業的村支部副書記，工作作風果斷，工作經驗豐富。在一次修路中，他經常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面牆，啥也沒有。曹治立說：“說實話，當時我是越看越難受，雖說我的日子好過了，可大家都這麼窮也不是個事。從那個時候起，讓老百姓富起來就成了我的心願。”
如何讓鄉親們擺脫貧困過上好生活?村兩委認爲，首要是“發展集體經濟，壯大村辦企業，走以企富村之路”。爲了實現企業的跨越式發展，曹治立決定建設機立窯生產線。沒有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅守工地連軸轉;不懂技術，就自己先帶頭學。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先後投資1400多萬元，興建了5條機立窯生產線，使不足1萬噸生產能力的村辦小廠變爲年產20萬噸的骨幹企業。
在水泥廠的帶動下，村裏又先後興辦了編織袋廠、建築隊和成品加工廠等集體企業，個體企業也像雨後春筍般的發展起來。村民興辦私人企業11個，運輸車輛發展到180部，全村勞力個個有活幹，人人有錢賺，在我們村沒有揹着鋪蓋到外地打工的現象。
在我們村振新水泥廠的帶領下，經過三十多年的發展，到20xx年，全村集體固定資產2.4億元，人均純收入7000元，年上繳稅金670多萬元。振新水泥廠已成爲輝縣市水泥建材行業的支柱企業。
在夢墳村發展前景一片光明的時候，如何降低生產水泥所帶來的粉塵污染也日漸成爲曹治立思考的問題。恰逢20xx年國家水泥產業政策調整，機立窯需要全部關停，轉化爲粉磨站。怎麼辦?重開機立窯不符合政策，只開粉磨站，雖然一時無虞，但不是長久之計。此時，大多數村民認爲反正我們也不缺錢，廠子維持一天是一天，實在不行就算了。一時間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結束振新水泥廠?
答案是否定的。幾經鬥爭，曹治立在隨後召開的村民大會上這樣說，“不錯，我們現在是比之前有錢，但眼光還是要遠一點，可不能只富一時，要富長遠”，並提議立即上馬符合國家政策的幹法水泥生產線。
爲使新項目按時竣工，曹書記親自到該公司掛帥任董事長，並決定兵分兩路，一是依靠外購熟料球繼續從事水泥生產，二是組織建設新型幹法水泥生產線。然而，一個經濟實力並不十分強大的農村，要上投資2億元搞一個大項目談何容易!錢從哪裏來?爲了這個項目，曹書記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒有一家銀行願意把錢投到這個小小的村莊。爲此曹治立夜不能寐。最後他決定發動鄉親們集資建廠。於是他和他的助手們早出晚歸籌措資金。曹書記患有嚴重的糖尿病、高血壓和腎炎，但爲了能讓水泥廠早日開工建設，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴重透支，腿上一按一個坑。爲了不耽誤工作，他時常趁夜深人靜打針輸液，對此他習以爲常。醫生建議他住院治療，可他的心思全在項目建設上，哪能放下這決定孟墳今後命運的大事。曹書記託親訪友自籌資金1000萬元，在他的帶動下，幹部和村民們共湊集資金1.7億元，終於湊齊了啓動資金，新項目可以如期開工了。
立磨是迴轉窯生產的關鍵設備，但當時立磨是緊俏貨。爲了購買立磨，村裏先後派出幾名業務人員均無功而返。20xx年5月，曹書記親自出馬，隻身前往瀋陽生產廠家求援，但廠家的回答是：沒貨。曹治立明白，立磨不及時到位不但會延誤工期，而且經濟損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬元。200萬元是個啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經理面前!俗話說上跪天、下跪地、中間跪父母，爲了集體他打破常規跪別人。這一跪，跪得女經理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對方的理解、信任和支持。精誠所至，金石爲開。曹書記用他的真誠深深地感動了廠家，他們答應一定用最快的速度給你們生產設備，保證儘快讓企業投產運行。
20xx年2月2日，對於孟墳人來說，是永遠無法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的幹法水泥生產線就要進行試車了。這一天，他們沒有請任何單位的領導，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉親們把整個水泥廠圍得水泄不通，因爲這裏有他們投進的錢，爲湊集資金，有的村民乾脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢也拿了出來，他們把全家的一切和所有的希望都寄託在了這裏……
辛勤的汗水，換來成功的喜悅!日產3000噸熟料幹法水泥生產線一次點火成功，鄉親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因爲他們看到了孟墳的希望;他們哭了，因爲他們看到了曹書記爲此付出的心血和淚水…..
水泥廠的順利投產振奮了孟墳村每一個村民的精神，同時也意味着孟墳村開始步入了嶄新的發展階段。緊接着，他們又上了一座純低溫餘熱發電電站，年發電量3852萬Kwh，年節約標煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產成本12-15元。
水泥廠和發電站兩個項目的建成，標誌着振新公司已成爲輝縣市規模以上企業。企業做大做強，大是手段，強是目的。村裏與公司領導決定向管理要效益，將現代化企業管理制度引入企業，堅持完善和規範以質量爲中心的各項管理。產品先後順利通過了水泥產品質量認證，生產的振新牌水泥深受用戶好評，暢銷省內外。目前，旋窯水泥生產線生產順利，年產水泥可達150萬噸，年上繳稅金20xx多萬元。
企業發展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農業，讓村民從農業生產解放出來。村裏先後投資350萬元進行農網改造，完善通訊、網絡電視設施，修渠修路打井，使全村耕地實現了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，並實現統一供種、統一耕種、統一施肥、統一收割，既提高了農業綜合效益，又減輕了村民勞動強度。
有人曾問起曹書記，爲什麼孟墳村的變化會這麼快、會這麼大?原因何在?曹書記一語中的。他說：“爲啥孟墳變化怎麼大?主要是我們認識到精神文明幹不好，啥事也幹不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”
孟墳的和諧不僅體現在集體經濟的壯大和村民腰包的富足，更體現在政通人和。
大家知道，一個村、一各單位必須有一個好班子、一個好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，羣衆就會看不起你。曹治立自從擔任村黨支部書記後，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設，爲防止出現富了口袋子，窮了腦袋子的現象，制定了“五不準”制度：不準在工作時間喝酒;不準用公款鋪張浪費;不準借集體名義辦私事;不準在企業經營活動中爲個人撈好處;不準參與任何形式的賭博活動。多年來，他們始終堅持過組織生活，靠民主來凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻，堅持黨員發展和教育管理不斷線、同步抓。開展了黨員設崗定責活動，黨員、村幹部包路段衛生創建活動。教育黨員在各個崗位上當先鋒、作表率，充分體現了先進性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建迴轉窯，村民囊中羞澀，爲支援汶川地震災區，村上和企業領導人均交納特殊黨費1000元，老黨員曹哲剛和琚家運均年過70，一個老伴患有精神病，一個和孫女相依爲命，但均交納特殊黨費200元。村民們被一方有難八方支援的救災場面所感染，寧願少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬元，全村共支援地震災區30萬元。
在農村，出現一些家庭不和、鄰里不和的事是常見的。但在孟墳村，爲了營造和諧文明的生活氛圍，村裏始終把精神文明建設作爲提高村民素質、改變鄉風村俗的一件大事來抓。在組織羣衆制訂村規民約約束村民行爲的同時，還開展了爭創“十星級文明農戶”、好青年和優秀共產黨員等系列評比活動，每年評選一次，實行動態管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評選活動中，有一個晾被子鏡頭，就是把老人被子乾淨與否作爲評比好媳婦的重要指標。對於評比出來的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯會組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦孃家報喜祝賀。一個好媳婦，讓孃家婆家都光榮。現在，爭當“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風。
“窮不學習，窮根不斷。富不學習，富不長遠。”這是孟墳村的村訓。爲了實現村上和企業幹部知識化，每月抽出一天時間到新鄉市大專院校聽課。爲了豐富村民文化生活，村裏先後建起了圖書室、閱覽室、文化大院和老年活動中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過讀書看報開闊眼界豐富知識。爲了鼓勵在校學生好好學習，對本村國小給予資金補貼，對老師住房進行特殊照顧，對考上高中和大學的學生進行獎勵。從20xx年春節開始，多次邀請在外工作和上學的孟墳人，舉辦“綠葉對根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學習的孟墳籍有識之士，對家鄉的經濟發展和新農村建設提出建設性意見，吸納多方面建議，促進孟墳發展，展示孟墳形象。其中，大學生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環境，以後要辦環保型的企業”建議，就被曹書記牢記在心，這也是他爲何堅持要上幹法水泥生產線的一個主要原因。20xx年以來，每年都舉行科技文化周活動，邀請有關專家學者到村裏舉辦系列講座，讓村民們在享受飲食大餐的同時也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們詼諧地說：“電動車不充電跑不動，人不充電走不動”。
長期以來，村上在關注民生上做了一系列工作。爲讓老人安度晚年，村裏出資15萬元，修建了老年活動中心;給老人提供補貼，定期對45歲以上村民進行免費體檢，每年春節給村民發放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每戶補貼10噸水泥，對所有農戶蓋房統一標準統一規劃。十分關心弱勢羣體。對員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當工作。如年過半百在振新公司上班的範家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復後要求重返工作崗位，按照病情嚴重者不再允許上班的公司規定和本人該病易復發的情況本應拒之門外，但公司領導考慮到該職工家庭成員合成較爲特殊，經濟確實困難，決定破例讓其上班擔任門衛工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會派人前去處理後事，並讓其到企業上班，還爲她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村幹部的關愛使裴希枝深受感動，她說，以前覺得村委會沒啥用，現在認爲離了村委會就不中。
一份耕耘，一份收穫。如今，孟墳村環境優美，鄉風文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂業，10多年來，全村無一例偷盜、打架、鬥毆現象，精神文明蔚然成風，實現了世世代代農民夢想的鄉村都市生活。每到夜晚位於街心花園中央的廣場上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛好者，吹拉彈唱，爲村民和員工們營造了溫馨、優美、舒適的生活環境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名爲“省級文明村”，20xx年被中央文明委命名爲“全國文明村鎮創建工作先進村鎮”。 20xx年，實現社會總產值2.4億元，集體固定資產2.8億元，農民年人均純收入8500元。先後榮獲全省先進五好黨支部、省級文明村、河南省新農村建設先進單位、全國文明村鎮創造工作先進村鎮等稱號。
孟墳村經歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀駛入快車道的發展過程。實現了從小到大，由弱變強，快速發展的目標。雖然，孟墳村在壯大集體經濟、農村精神文明創建活動中取得了一定的成績，但與時代發展要求相比，與領導的期望相比還有一定的差距。當前，我市加快發展的號角已經吹響，規劃開始揚帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、範海濤、張榮鎖等模範典型爲榜樣，以省市領導對孟墳人提出“建設富裕、和諧、秀美、文明新農村”爲動力，一心一意謀發展，創先爭優當先鋒，千方百計惠民生，努力讓生活在孟墳的羣衆更有優越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明立精神演講稿 篇3
作爲一名在區法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來思考。其實，十七年來，陪伴我的不只是工作，還有麒麟區法院。那麼，作爲法院的一員，在創建法院精神文明建設中應當怎麼做呢?
在一個國家中個人是主體，同樣，在一個法院中，作爲法官的個人是這個法院的主體。法院文明建設，其實也就是要求每一名法官都應養成文明習慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個細節都代表着法院的形象。要促進法院文明建設，那麼必須得從我們法官個人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養，努力完善自己，讓我們時刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設才能得以實現。
然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有着一些不文明行爲。
先看看我們身邊發生的樁樁“小事”吧：接待當事人時，您着裝整齊嗎?態度和藹嗎?開車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問題時能否耐心爲之?外出時您隨手關燈了嗎?洗手後您及時關上水龍頭了嗎?開會時您能準時到場嗎?會上您打瞌睡了嗎?開庭時，您是否接聽手機了?就餐時，您排隊了嗎?您是否因爲忍不住煙癮，在公共區域吸菸了呢?
類似這樣的小事離我們不遠，它就發生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行爲的主體，也許還對上述現象進行過指責。一兩件這樣的小事絕對算不上什麼，當這樣的情況發展到一定程度後，我們便可稱其爲一種現象了，確切地講是一種“不文明”現象。
形成這些不文明現象的原因看來多種多樣，但解決起來只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認爲，對於人的管理應注重他律，但我認爲法官應更多地選擇自律，一個以調整他人間行爲關係爲職業的人，能夠有效地約束自己是開展工作的前提。-
爲什麼說起這些不文明的現象，每位同志都會大加指責，而輪到自己的時侯，卻以“下不爲例”爲藉口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個人都這麼想、這麼做，那不亂套了嗎?到那時每個人也就不方便了。
現實情況則是我們有很多人能夠做到按規則行事，就說明了這些規則不難做到，說到底是我們有些人不願去做。不文明行爲的存在就是對那些老老實實做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現象不應停留在每個人的口頭上，應落實在實際行動上。
我們深知，法院文明建設是一項系統工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現象也應分步驟、分層次進行。
目前我院已經有了良好的外部硬件環境，司法體制也正在改革和完善之中，這時最需要的就是法官們的自我完善。
我們也知道，一個法院的法官具有了良好的文明習慣，才能夠構建出文明的法院環境。麒麟區法院現在正處於法院文明建設的進程中，法官合唱團、麒麟區法院年報的創刊、各種各樣的文化娛樂活動等等，不管你覺得是集體活動也罷、是完成任務也罷，如果你願意細心地去體會、去感受，你會發現，逐漸成長的是一種精神和力量，一種讓我們值得爲之歡笑、爲之流淚、爲之振奮、爲之努力的希望。不要忘了你是麒麟區法院的一員，她的進步，有你的汗水;你的落後，也是她的牽絆。請記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質的體現。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子;然後纔是爲官，不能僅做一個單純掌握法律知識技能的法律工匠，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。只有我們每一名法官完善了自身修養，纔可能促進法院文明的建設。
讓我們一同努力吧!熱愛工作，也熱愛麒麟區法院，爲建設文明的麒麟區法院，讓我們與文明同行吧!
講文明立精神演講稿 篇4
我是來自九年級三班的杜沙沙，我今天演講的題目是“文明從小事說起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了。回答不正確。
的確，我們提倡文明，社會需要文明，然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行爲又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊說起：每天教室裏堆起的個類食品袋，紙屑，隨處可見的痰跡。學校走廊裏下課時的大聲喧鬧，你推我拉的瘋打，還有那強效洗心汰都難以出去的滿口髒話，等等，等等。這些現象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎?
古人曾說過;“一屋不掃，何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個人的品質是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛生的表現，當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質問題了，這就是足以體現一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛生也是講文明。
而一個人的文明素養也體現在日常生活中，下面這個舉例就發生在我們校園，這也是一樁極不好的事，在每週一升國旗時，當大家都站着整整齊齊，都面對着莊嚴的國旗時，當別人在臺上演講時，當別人在付出勞動時，下面就有些老師在講話，可能他們也不覺得什麼，而這已經是一件極不文明，而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學生，那還用講文明嗎?如果一個央央大國就這樣下去，那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎?那還能是一個禮儀之邦嗎?
作爲祖國的未來的我們，應從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現處一種和諧，文明，綠色。
講文明立精神演講稿 篇5
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
講文明立精神演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
沏一杯清茶，讓茶香伴着書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上，捧着書，細細體會那四個字——文明美德。
大家或許要問，什麼是文明美德?從大的方面講，它是一個民族，一個國家的一種進步，是思想的科學，行爲的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提高。
但在當今社會，大多數人評價人的標準在其外表，而不在其內心。豈不知，美者未必德，不美者未必不德。
其實，文明美德是從生活中的小事表現出來的。下課主動向老師問好，進老師辦公室先敲門，坐公交車主動排隊，並主動給老人讓座，不亂扔垃圾，團結同學，互相謙讓，愛護公物，遵守交通規則，寬容他人，善待他人……文明美德是自身的修養。它就如同一粒種子，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，他就會在你心中生根，發芽。這些雖然微不足道，但它卻是我們每個人必不可少的。如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因爲你失去了做人的根本!社會文明是建立在我們每一個人的文明美德之上的，所以我們首先要完善個人修養，個人修養不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
作爲一名國小生，我們首先就是要具備國小生美德，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長!
講文明立精神演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是“講文明，樹新風，除陋習”。
“講文明，樹新風，除陋習”是一代代教育家的思想，他們爲了讓世界文明古國之一的中國更加文明，繁榮，從而逐步培養我們對“講文明，樹新風，除陋習”的好意識。在日益文明的生活圈中，誰不想樹新風呢?
談“講文明，樹新風，除陋習”大家都知道，簡單地說，“選優汰劣”，既然大家都很明瞭，爲何大家不能順理成章呢?我偶爾聽到別人說：“講文明，樹新風，除陋習”的確是個好政策，好措施，能夠改善我們目前的狀況，加深我們繁華文明生活的程度，大大提高我國公民的文明水平，有立足於世界中的好模範。看來作用還小嗎?那以後幾乎沒有陋習後，世界似乎又有幾分和平，這不是一種好事嗎?有人卻不這樣認爲，那些領導是故意整治我們的行爲弊端的，縮小我們的自由空間，假如沒有陋習，世界也就太安靜和平，我們是不是讓世界活躍起身子呢?
你們知道現有哪些不文明的陋習嗎?哎!多得很，比如：不做作業，打架，破壞公物，私下與社會不良分子接觸，偷抄別人的有用信息，上課講話，搞小動作，頂撞老師，威脅他人，打電子遊戲，打檯球，說髒話，上課不認真聽講，偷東西，抽菸，考試作弊，私自與同學夜不歸宿，整日東遊西逛等，這些嚴重地危害了我們的健康持續發展，給我們帶來了不良的後果，造成了不必要的弊端，這就是“除陋習”的重中之重。
你們知道現在有哪些新風嗎?比如：上課積極發言，按時完成作業，作好本職工作，積極參加各項課外活動，熱心幫助他人解決困難，協助老師作好班上的各項工作，主動請教同學或老師，勸阻同學不因小事而發生糾紛，愛護公物，拒絕考試作弊等這些有利於我們健康持續發展的好事，這些會給我們帶來理想的空間歲月，會更好地讓我們的好模範源源流長。
“講文明，樹新風，除陋習”，我認爲，它是一付好藥，一付治病救人的良藥，會給人家帶來健康和快樂，擺脫病痛的折磨，這不好嗎?它肯定是大家的心願吧!開展|“講文明，樹新風，除陋習”活動開始的確困難重重，但堅持之後就會無限光明。真的，我挺佩服它，它對我們有作用，它能幫助各界朋友恢復健康，又能使祖國更加健康，這意味着它是一筆鉅額財產，難道你們會捨去嗎?讓我們大家來做“講文明，樹新風，除陋習”的好模範吧!讓我們大家高興、快樂的健康成長吧!
我的演講完了，謝謝大家!
講文明立精神演講稿 篇8
老師們、同學們：
大家好!我今天講話的主題是：講文明，改陋習大家向我看齊。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”學生的學習應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
而如今在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行爲直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，爲把我校建設成爲一流的現代化名校而不懈努力吧!
講文明立精神演講稿 篇9
八禮四儀是我國中華民族的傳統美德,隨着社會的發展與進步,我們有些人也忘記了這個傳統的美德。今天說的故事就是我親身體驗的事。
五一長假的一天,天氣格外晴朗。我和家裏的親戚朋友們去綠博園遊玩。還沒到公園就讓我吃了一驚,怎麼這麼多啊!停車位全滿了怎麼辦呢?就在這時一個警察叔叔來幫忙，只見他麻利地把一輛一輛汽車疏通好,不一會兒功夫我們就有了停車位。再看看警察叔叔已經汗流滿面、大汗淋淋，身上的衣服全溼了。我們全家人由衷的感謝這位警察叔叔爲我們的服務。
一進公園大門,一股清香撲面而來,到處是五顏六色的花朵,小河裏的魚兒們也不時地探出頭來感受這春天的氣息。樹上的鳥兒也在與我們打招呼,歡迎我們的到來!我們開開心心地走在大路上,突然我看見一個大花圃裏站着一個人在照相,只看見那裏有一大片花朵都被她踩踏了，我心疼的朝她的方向走過去,就在這時一對爸爸和兒子,叫住了一個老爺爺讓他幫忙照個全家福。當老爺爺拿起相機時,嘆了口氣說:“你們是開心了,但有沒有想到我們的環境被你們破壞了。你們是孩子的“鏡子”啊!只有做好自己，才能教育好孩子。保護環境人人有責,難道你們不知道這個道理嗎?這家人紅着臉低下了頭向大家道謙。我豎起了大拇指向老爺爺表示敬佩!
公園是人們最喜歡去的公共場所。大家的文明行爲就更重要了。做個文明遊客，就能讓我們的公園更加美麗。通過以上兩件事,讓我感受到了八禮四儀的重要性。我們都應該做文明人。從我做起，我們要向警察叔叔和老爺爺學習，讓世界更美好。
講文明立精神演講稿 篇10
各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因爲，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它纔會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認爲自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思想和行爲的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在着許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。
講文明立精神演講稿 篇11
敬愛的老師、各位同學：
大家下午好!今天，我演講的題目是《告別陋習，牽手文明》。
伴着生命的旋律，踏着青春的節拍，沿着漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了國中，進入了我們人生中最珍貴、最豔麗的花季時期。可是，有一些不良的習慣，卻在青春的路途上，對我們設下了重重阻礙，使我們沒能盡情地釋放光彩，影響我們健康的成長，它——就是陋習。面對“陋習”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反省：面對果皮紙屑，你及時清理了嗎?面對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對公共設施，你珍重愛惜了嗎?面對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對同學朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對校紀校規，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如花似錦的校園裏，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學生，學校爲我們創造了優美舒適的生活環境，爲我們提供了展示自我的廣闊舞臺，每一個人都從心底深深地感謝學校，感 謝 老師，感謝我們的黨和人民，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉牆上的污跡;愛，是對校園一草一木的珍惜，愛，就是告別陋習，牽手文明。告別陋習，現在做起，牽手文明，只爭朝夕!
文明是什麼?文明，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早、問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。作爲新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學生都要本着“對自己負責，對他人負責，對社會負責”的態度，向陋習告別，從小事做起;從我做起，和文明牽手。
同學們，讓我們攜手並肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成爲“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：告別陋習，勢在必行;牽手文明，弘揚美德!
講文明立精神演講稿 篇12
上週四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試，在測試過程中，有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁，雖經測試老師多次提醒也未見成效，嚴重干擾了正常的測試秩序。其實，類似的情況之前就曾多次發生過，比如集會時說小話、去飯堂時跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，儘管學校常規已作了明文規定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態。這是爲什麼呢?究其根源，我認爲，主要在於同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話、擅闖紅燈等不文明的行爲屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作爲我們國華的學生，將來要成爲社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什麼是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行爲禮儀是外在的表現，而思想修養纔是真正的內核，它不僅反應個人素質教養，也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中，隨着科技文化的發展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新幹線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，後退一步，又鞠一個躬，後退一步，這樣反覆直至退出那節車廂爲止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作爲文明禮儀的發源地的中國人，難道我們不應爲此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責”，做爲二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
講文明立精神演講稿 篇13
荀子呢曾經說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
大概意思就是說一個人如果不去學習禮儀就沒有辦法在社會中立足，如果一個人缺少了禮貌，禮節那做什麼事情都不會成。古人在幾千年前就教導我們，作事做人都要講求禮貌，禮節，如果你不去這樣做就有可能一事無成。
中國呢是一個擁有着幾千歷史的文明古國，中化民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌無不體現了一個人的氣質與素養。
一、民主法治，就是社會主義民主得到充分發揚，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動;
二、公平正義，就是社會各方面的利益關係得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正處理，社會公平和正義得到切實維護和實現;
三、誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處;
四、充滿活力，就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定;
五、安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民羣衆安居樂業，社會保持安定團結;
六、人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好。
1.關注發展發展是第一要義，學生的發展是和諧校園的主要議題，主要任務，學校各項事業的發展是學生髮展的基礎。作爲學生，既要關心自己的發展，還要關心學校、學院各方面的發展;樹立終身學習理念。
2.要注意處理好校園內各種人際關係：要注意處理好同學關係，師生關係，舍友關係、老鄉關係，朋友關係、戀人關係，上下級關係等等。
3.要注意嚴守校規校紀：校規校紀是學校各項工作正常開展的最低要求和基本保障，凡違犯校規校紀事件，將勢必影響學校相關工作的正常開展，當事人將受到相關處罰。不僅影響自己的發展，也勢必影響校園的和諧。
4.注意愛護校園環境中的一草一木的：要愛護公共財物，愛護環境衛生，尊重別人的勞動，要養成文明行爲習慣，追求真善美，反對黃賭毒，積極創造美，展示美，傳播美;讓校園成爲一個充滿愛心的場所。
5.要養成勤儉節約的良好習慣：大學生，作爲國家和家庭的被供養者，社會財富的消費者，一方面自己要注意養成勤儉節約的良好生活習慣，平時注意節約一粒糧食、一滴水、一度電等，另一方面，要積極倡導社會建設環境友好型、資源節約型的循環經濟、綠色經濟，爲自己、集體、國家的可持續發展貢獻自己微薄的力量。
我們相信!我們可以!
我們相信，只要每個人都能從生活小事做起，從點點滴滴做起，努力改善自身的行爲規範，做一個懂文明、知禮儀的大學生，爲建設和諧文明的校園貢獻出自己的一份力量。那麼，我們學校這個大家庭也會越來越和睦、彼此相處也會越來越融洽，我們的學習生活也會更加的美好!
講文明立精神演講稿 篇14
各位老師、同學們：
大家好!
今天我演講的主題是：講文明，除陋習，爭“三好”。
中國是一個具有五千年曆史的文明古國，中華民族是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明之邦。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
學習首先要學習做人，其次是學習知識、兼學做事。一個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現着他的氣質與素養。只有從小時候做起，做個健康向上的人，將來才能真正做到文明自強、信念如剛。
我們這個在優越的物質生活條件下生長起來的羣體，長輩們重智力輕德育，重學習輕良好習慣養成，認爲只要學習好，其它皆可拋，忽略了健康文明教育，導致了部分人冷漠自私，一切以自我爲中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家務勞動，一味索取，不知奉獻;不聽老師教誨，不以勤奮學習、開展學習競賽爲榮，卻以奇服異服爲時尚，以欺壓大小、滿口髒話、亂扔垃圾爲炫耀，以比富鬥勇、盜物爭強、網吧電遊爲資本……這些行爲直接影響同學們的健康成長，與文明學校的要求格格不入，是我們健康成長的大敵。
其實，要想成爲一名文明的時代少年並不是一件很難的事情。只要從自身做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。我們究竟要成爲一個什麼樣的人，與現在良好習慣和行爲養成密切相關!中央電視臺不是有一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，在跑步鍛鍊的途中，幫助小同學拿下了樹上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助上坡的老人推三輪車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人，高興了自己。許多許多的，都說明了一個道理——愛心能使自己高尚、快樂，能讓別人愉悅、享受;做好事其實是舉手之勞，長期堅持下來，既能塑造健康的品質，如太陽下的花朵，活得“陽光”快樂，學得高尚真實。
同學們，清除陋習同樣不是很難的事。講文明語言，做文明學生，尊師重教，見了師長主動問好，不講粗話、髒話;遵守校規校紀，按時到校，按時回家，不去網吧，不曠課、不遲到、不早退;要團結友愛，與人爲善，互幫互學，不挑撥是非，不打架鬥毆;要團結緊張嚴肅活潑，不在課堂上喧譁吵鬧;要養成文明習慣，不隨地大小便、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表要整潔大方，不穿奇裝異服;要愛護花草樹木、公共設施，不在亂貼亂畫;要提倡文明上網，自學科技知識，培養科技興趣，不看不健康的書籍和光碟;遵守交通規則，增強自我保護能力;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;尊敬長輩，體諒父母工作辛苦，生活節儉……很小的事兒，不要不好意思去做，做了正體現你素質的提高。
做爲一名國小生，不要覺得自己什麼都做不了，要從力所能及的事情做起，參與到“講文明，除陋習、爭三好”活動中來，要正確認識自己，挖掘並發展自己的興趣愛好，培養高尚情操、健康人格，確立向上精神、理想信念、追求目標，在目標的指引下，逐步努力實現”。只要我們循序漸進，沒有做不好的事情，沒有達不到的目標。
老師們，同學們，讓我們心靈相通，友好相處，從攜手共進中獲得精神愉悅、心靈滿足。讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，讓文明之花開滿校園，爲把“西校”建成武威的一流名校而努力奮鬥!
講文明立精神演講稿 篇15
青青和小賽既是鄰居，又是好朋友。一次，青青和小賽玩兒起了“踢石子”的遊戲，他們踢着踢着，小石子滾到了路邊的垃圾筒邊上，青青正準備揀起小石子，可一股讓人噁心的臭味兒迎面撲來。
青青就生氣了：“這麼大的垃圾筒在旁邊，這些丟垃圾的人也太沒公德了，竟然懶得把垃圾丟到垃圾筒裏!”
說着，便俯下身去把那一堆奇臭無比的垃圾用自己的小手捧進垃圾筒裏。青青看見小賽站在一旁呆若木雞，就說：“你快想想辦法呀!我們可不能天天來揀垃圾呀!”小賽靈機一動，從書包裏拿出筆和紙，在紙上寫了“文明——只差一步”的字樣。
青青和小賽把這張警示語貼在垃圾筒的“身上”。青青連連稱讚小賽：“你真棒!能想出這麼好的辦法來!這樣，應該不會有人亂丟垃圾了吧!”
路過的行人都停下了腳步，用讚許的目光望着這兩位好學生，青青和小賽的臉紅了，但這種紅絕不是羞愧的紅，而是自豪又羞澀的紅。青青和小賽感覺天更藍了，草更綠了，空氣也像過濾了一遍似的，清新了很多，也沒有臭味兒了。
小賽心想：“老師不經常教育我們：要保護環境，多爲環保做貢獻嗎?
講文明立精神演講稿 篇16
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。爲什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍爲生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠着自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成爲人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
講文明立精神演講稿 篇17
尊敬的各位領導、老師、親愛的青年朋友們：
大家好!
聽了張部長的重要講話，使我們更加深刻地認識了“爭當文明市民”對建設“和諧文明城市”的重要性，知道了作爲青年團員在建設現代化文明城市中肩負的重要責任，也使我們明確了在“爭當文明市民，建設文明城市”活動中的基本做法，使我們堅定了培養文明學生的信心，在今後的教育教學工作中，我們一定會努力踐行市委市政府的要求，把上級指示精神落實在我們的實際工作中。
我們知道伴隨着徐徐微風，春天的氣息已悄然盪漾在祖國的北疆，松江兩岸的**大地正在書寫着氣勢恢宏的美麗畫卷，繪製出加快城市建設步伐，創建文明和諧城市的宏偉藍圖，全市上下正在開展轟轟烈烈“爭當文明小市民”教育活動。我校團委緊緊抓住這一有利時機，在廣大青年學生中開展了 “讓文明走進心田” 的主題教育，向全校青年朋友發出了 “說文明話、做文明事，當文明人，創文明校，建文明城”的號召。圍繞這一活動主題，我校團委組織全校青年學生開展了豐富多彩的教育活動：一是 “坐下來議一議”，即召開“我讓文明伴我行”主題班會;二是“站起來講一講”，即開展“文明在我心中”主題演講比賽;三是“畫出來展一展”，即舉辦“家鄉更美好”書畫、攝影藝術作品展;四是“想起來寫一寫”，即舉行“爭當文明小市民”徵文活動;五是“動起來做一做”，即組織青年志願者行動起來，幫助有困難的學生渡過難關;走上街頭，撿拾白色垃圾;走進社區宣傳“爭當文明市民，創建文明城市”的重要意義。
時光如斯，匆匆而過，幾個月的時間瞬息而逝，自從我校開展“讓文明走進心田”主題教育活動以來，學生們的精神面貌發生了明顯變化：文雅的舉止代替了追逐打鬧，文明的語言取代了粗魯、謾罵和喊叫;良好的學校風氣與日俱升：同學關係和諧，師生之間友愛，熱愛學習、愛護班級、助人爲樂、團結友愛蔚然成風。建設文明城市是一項艱鉅、複雜、持久的工程，在今後一段時間裏，我校團委將一如既往的按照市裏指示精神，開展以爭當“五小”爲主線的系列教育活動，即“在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的小幫手;在社會做文明禮貌、尊老愛幼、誠實守信、遵紀守法的小標兵;在學校做團結友愛、互相幫助、尊重他人、善於合作的小夥伴;在獨處時做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇於創新的小主人;在社區和公共場所做愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的小衛士。”
奮鬥屬於過去，成績屬於過去。在未來創建“和諧”的文明城市活動中，附中團委一定按照上級關於“爭當文明市民，創建文明城市”的指示精神，嚴格按照創建文明城市的標準和要求開展教育活動，教育我們的學生說文明話、做文明事，爭當文明市民，爲我市創建和諧的文明城市做出我們應有的貢獻。
講文明立精神演講稿 篇18
尊敬的老師、親愛的同學：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關於文明的對話》。
如果讓我以一個文明人的姿態，站在這裏演講、說教，我是沒有資格的，因爲我認爲臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之爲與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。
同學們也許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細語，就是處事時嚴於律己……可是我要說文明的範圍其實很大，文明的含義其實很複雜。
文明是一種物質文化，每一時期的物質文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成爲婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會發展到今天，物質文明雖已高度發達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室裏、寢室裏臭氣熏天;生活中，一些人出口成“髒”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身爲學生，卻做着太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。說到這裏，我不得不停下來問一問坐在這裏的你：你是否曾偷偷拿着鏡子照好半天，審視着自己那無可挑剔的面容?你是否曾爲了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮鋥鋥?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發問了：你可曾看見新刷的牆壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室裏那股讓你噁心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發出疑問，因爲我看到，我聽到，我聞到，我受到了本爲一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個人都必須清醒的認識並必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發達的21世紀的今天，不是在原始社會。
文明是什麼?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣說，我們的社會並沒有發展到很高的階段，我們並沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那麼，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因爲我們所要做的只是成爲一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衛生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。
一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節，此時形成文明的素養，便是對自己的尊重。以後，我們才能在社會的茫茫人羣中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍裏保留住一片乾淨、寧定的心靈天地。
最後，我想說一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。
謝謝!