如何做文明人演講稿範文(通用17篇)

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如何做文明人演講稿範文 篇1

親愛的同學們:

如何做文明人演講稿範文(通用17篇)

現在,我們的祖國正猶如巨龍騰飛,經濟建設蒸蒸日上,對外交往日益頻繁。20xx年,北京將迎來奧林匹克運動會;20xx年,世界博覽會也將在上海舉行;我們的家鄉--南通最近也迎來了省第xx屆運動會。這一個個對外交流的窗口猶如一面面鏡子,折射會我們廣大國民、市民的素質,每一個人的言行舉止展現出國家的風貌,關係着民族的榮辱。然而,我們的日常生活中還依然存在種種不文明的現象:

明明眼前亮着紅燈,汽車還是毫無顧忌地疾馳而去,有些地方紅綠燈竟成了裝飾品;明明“小草微微笑,請您旁邊繞”或“足下留青”等富有詩情畫意的公共標誌就在眼前,有些人仍是熟視無睹地“大踏步前進”“請勿大聲喧譁”的牌子在電影院隨處可見,可還是有人談笑風生……

在我們學校,同樣也存在不文明之舉,校園裏的紙屑、零食包裝袋隨地亂扔;校門口小攤上的肉串供不應求,油乎乎的小棒扔得滿地都是;課堂上,有的同學目無尊長,當面頂撞老師,影響了正常的教學秩序……

同學們,你們知道嗎?在外國的一些公共場所,警示牌不是用他們本國語言寫,而是用中文寫的!究其原因,是有些中國人的不文明之舉給外國人留下了惡劣的印象,給中國人抹了黑,丟了臉。這些寫着中文的、觸目驚心的指示牌正告誡着身居海外的中國人,也警示着全體華夏兒女:做一個文明人!

同學們,我們的祖國是一個有着悠久歷史的文明古國,素有“禮儀之邦”的美譽。早在春秋時期,《晏子春秋》上就有這樣的記載:“凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。”現在科技發展了,我們更應該提高自己的道德修養,注意自己的一言一行:見到老師主動問好;講究衛生,不亂扔紙屑,愛護公物;保護綠化……

同學們!我們是祖國的未來,肩負着建設祖國的重任。讓我們都做文明中國人,從我做起,從現在做起,從點滴做起,重塑“禮儀之邦”吧!

如何做文明人演講稿範文 篇2

托起我的中國夢,做文明有禮的中國人

孔子有言曰:“不學禮,無以立。”

中國,是衆所周知的文明古國,幾千年來以其悠長的歷史和資深的文化屹立在優秀文明的行列中經久不衰,貫穿這文化始終的,是中國人百折不撓,彬彬有禮的民族精神,這精神爲中華兒女開天闢地,使他們昂首挺胸行走於天地間。直到今天,文明有禮仍在我們舉手投足間若隱若現,是每一箇中國人仍需懷揣的中國夢。

提及古代的中國人,外人不免會用“書生氣”這個詞加以論述。這確實是中國古人的整體印象。他們雖然看起來文文弱弱,但溫文儒雅出落大方卻是不爭的事實,再加上剛正不阿的凜冽風骨,大有乘着蕭蕭風聲,挺立在寒風中的凜然之感。程門立雪,孔融讓梨傳出的是嘆贊不已的佳話。

現代社會與原始社會最根本的區別是它擁有了高度文明。凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。行一件好事,心中泰然,做一件歹事,衾影抱愧。轉眼現代中國,在講文明樹新風的發展時期,仍有部分人反其道而行之,使得國外多處公共場所和旅遊景區的提示牌專爲中國人而立。這確確實實不是一件值得驕傲的事。“到此一遊”的標識此時在埃及神廟上也顯得如此的不堪入目。文明有禮是中華民族的傳統美德,它不應該隨着時間的流逝離我們越來越遠,牢牢抓住道德準則,讓它在我們的腳下亙古長存。

海德格爾說:“精神乃是涌向天空,追逐上帝的狂飆。”靈魂是大地上的異鄉者,是文明,讓人轉而直立行走,擁抱炎炎烈日,是文明,讓人與人之間萌發愛的關懷,讓人性充盈芬芳,是文明,讓異鄉者深紮根基始終向上生長。人對內在生命無數次的重生與再造,是文明點燃了明亮的焰火把整個黑夜勾畫的出彩,是文明搭建了憨實的木舟,搖曳着駛向遙遠的海岸。

做一個文明的中國人,把禮貌時刻放在心上。良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒。說文明語,做文明事,懂禮貌,明事理,把中國人以禮待人的一面展現給外國友人看。注重個人的儀容儀表,儀態舉止,談吐着裝。處處包容,時時忍讓。生活如畫卷,讓我們執起文明之筆,爲它添上一份誠摯的溫雅。

如何做文明人演講稿範文 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

今天,很榮幸在這裏能與大家共同探討‘如何做文明有禮的中國人’這個問題。

“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常思考,我在做什麼,我做得怎麼樣,我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人,這個問題會有很多的答案,但是這些答案的背後都有一個基本點,那就是做人首先要做一個文明的人。

衆所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色,《中學生日常行爲規範》也明確要求現代中學生要禮貌待人,遵規守紀,嚴於律己。

在我們的身邊,有一部分同學還有一些不文明的行爲。例如,在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極爲不和諧的紙屑,教室裏、校園的角落裏食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學認爲反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關係的。再例如,有些同學經常在學校的走廊裏追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學相互之間講髒話、粗話,甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位,而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上,良好的行爲習慣是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。

作爲新時代的中學生,我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行爲舉止,自覺履行我們應帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來並不容易,原因就在於我們在平時生活中對文明禮儀並不怎麼重視,從而我們會忽略文明。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有困難時的熱情幫助,是平時與人相處時的情切,是平時遇到師長時的主動問好,是一不小心碰到對方後的一聲對不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行爲舉動,是看到有人隨地吐痰後的主動制止……文明是一種品質,是一種修養,是被大家廣泛推崇的一種道德行爲。

做文明人就要文明用語,文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。作爲新時代中學生的我們如果不能繼承和發揚這種傳統美德,就不能成爲一個合格的中學生,不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情,同時也是生活中最重要的事情,我們應當遵照中學生守則和日常行爲規範,嚴格的要求自己,只要我們從平時的一言一行做起,尊敬師長,團結同學,文明用語,我們就會成爲新時期文明的中學生。

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲你還有明天;

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲你人生的價值不在於金錢;

如果你失去了文明,你將是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行爲習慣做起,做一個講文明、講禮貌的朝陽中學生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。

如何做文明人演講稿範文 篇4

從20xx年開始,每年9月爲“中國小弘揚和培育民族精神月”。團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,是我們中華民族不屈的脊樑,是中華民族賴以生存和發展的精神支撐。更是我們每一箇中國人自信、自強、自愛的精神之源。

“多難興邦”。這一飽含哲理的話語,是中華民族發展歷史的寫照。鴉片戰爭以來,西方列強以堅船利炮敲開了中國的大門。腐朽的滿清政府簽下一個又一個喪權辱國的不平等條約。黃河在哭泣、長城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而,偉大的中華民族沒有屈服,三元里、義和團,孫中山、毛澤東,一代又一代,前赴後繼,百折不撓。最終,在中國共產黨的領導下,我們推翻了“三座大山”,重新屹立於世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中甦醒過來。在偉大的民族精神激勵下,我們創造了一個又一個的奇蹟,戰勝了一次又一次的挑戰,涌現了一批又一批的優秀兒女。抗日戰爭勝利,兩彈一星爭先。三峽大壩蓄水,神舟五號飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉,民族精神薪火相傳,民族的脊樑始終挺拔不屈。

1998年夏天,長江告急、松花江告急、嫩江告急,咆哮的洪水像脫繮的野馬,踐踏着受災人民的生命財產。危難時刻,全國人民伸出了援助之手,子弟兵從四面八方趕來了,救災物資從四面八方運來了。一雙雙有力的大手握在一起,扼住了洪魔的咽喉,挽救了人們的生命。他們在水與火,生與死的考驗中,傳承着中華民族的偉大精神,譜寫了一首首壯麗的青春之歌。

去年的非典疫情,又是一場嚴重的災難。在災難面前,黨和政府沒有退縮;白衣天使沒有退縮;廣大羣衆沒有退縮。抗擊非典的鬥爭,像一座熔爐,錘鍊着堅忍不拔、不屈不撓的品格,使人們的精神境界得到新的昇華。“萬衆一心、衆志成城”,中華民族強大的凝聚力再一次得到了體現。一個偉大的民族,越是在困難的時候,越是表現出他的堅強和不屈,在抗擊非典鬥爭中涌現出的可歌可泣的英雄事蹟,爲偉大的民族精神增添了新的光彩。

一座不垮的大廈,必定有挺拔的棟樑;一個不倒的巨人,必定有剛直的脊樑。偉大的中國就是一座不垮的大廈,偉大的中華民族就是一個不倒的巨人。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,靠的就是這種威力無比的民族精神。我們是炎黃的子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”使我們的天地無限寬廣,傳承了五千年的民族精神,正等待我們去感悟它、繼承它、弘揚它,使我們的民族迎來更加輝煌的明天。

如何做文明人演講稿範文 篇5

親愛的同學們:

現在,我們的祖國正猶如巨龍騰飛,經濟建設蒸蒸日上,對外交往日益頻繁。20xx年,北京將迎來奧林匹克運動會;20xx年,世界博覽會也將在上海舉行;我們的家鄉--南通最近也迎來了省第xx屆運動會。這一個個對外交流的窗口猶如一面面鏡子,折射會我們廣大國民、市民的素質,每一個人的言行舉止展現出國家的風貌,關係着民族的榮辱。然而,我們的日常生活中還依然存在種種不文明的現象:

明明眼前亮着紅燈,汽車還是毫無顧忌地疾馳而去,有些地方紅綠燈竟成了裝飾品;明明“小草微微笑,請您旁邊繞”或“足下留青”等富有詩情畫意的公共標誌就在眼前,有些人仍是熟視無睹地“大踏步前進”“請勿大聲喧譁”的牌子在電影院隨處可見,可還是有人談笑風生……

在我們學校,同樣也存在不文明之舉,校園裏的紙屑、零食包裝袋隨地亂扔;校門口小攤上的肉串供不應求,油乎乎的小棒扔得滿地都是;課堂上,有的同學目無尊長,當面頂撞老師,影響了正常的教學秩序……

同學們,你們知道嗎?在外國的一些公共場所,警示牌不是用他們本國語言寫,而是用中文寫的!究其原因,是有些中國人的不文明之舉給外國人留下了惡劣的印象,給中國人抹了黑,丟了臉。這些寫着中文的、觸目驚心的指示牌正告誡着身居海外的中國人,也警示着全體華夏兒女:做一個文明人!

同學們,我們的祖國是一個有着悠久歷史的文明古國,素有“禮儀之邦”的美譽。早在春秋時期,《晏子春秋》上就有這樣的記載:“凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。”現在科技發展了,我們更應該提高自己的道德修養,注意自己的一言一行:見到老師主動問好;講究衛生,不亂扔紙屑,愛護公物;保護綠化……

同學們!我們是祖國的未來,肩負着建設祖國的重任。讓我們都做文明中國人,從我做起,從現在做起,從點滴做起,重塑“禮儀之邦”吧!

如何做文明人演講稿範文 篇6

敬愛的老師,親愛的同學:

大家好!今天我要演講的題目是“做文明有禮的中國人”。

中國是一個擁有五千年曆史的文明大國,如今的她正在走向世界的前列,而這個一切都是以文明爲基礎的。

文明是一個人道德修養的體現,是一個社會昌盛的象徵,是一個國家先進的標誌。

文明是人與人心靈間的橋樑,文明是社會走向繁榮的通道,文明是國家前進的基石。

自古以來,中國一直都自稱禮儀之邦。講文明懂禮貌是中華民族的傳統美德。作爲二十一世紀的接班人,我們應該繼承這種美德,發揚這種美德。

“禮貌”二字在我們的生活中無處不在。一句簡單的“謝謝”,或許會拉近兩顆心之間的距離。一句誠懇的“對不起”,可能會爲一場矛盾畫上一個句號。一句不經意間的“您好”,也許會爲他人留下一個好印象。

文明禮貌,看似遙遠,實則就在我們的隻字片語,舉手投足間。讓我們用行動證明文明有禮離我們並不遙遠!

在這最後,讓我們在這飄揚的國旗下,打響這句口號,向着它前進:

做文明有禮的中國人!

我的演講到此完畢,謝謝!

如何做文明人演講稿範文 篇7

“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞”是《弟子規》中的一句話,意思是說:“萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母帶來憂愁。我們的品德有了缺失,會讓父母親感到羞辱沒有面子。”這句話給我的感悟最深,回想起自己的所作所爲,我總會深深地自責,因爲我懂得了給父母帶來憂愁、讓父母沒面子就是對父母的大不敬。

那是一個風和日麗的週末,我不顧父母的反對,堅持去野外玩,爬山的過程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳,幸好有大同學幫忙把我背到了醫院,並通知我的爸爸媽媽,等爸媽趕到醫院時,已經包紮好了。看到我滲血的腳,媽媽急得哭了起來,一邊哭一邊問我疼不疼,我看到媽媽那麼着急,咬着牙故做輕鬆地說:“媽爸,沒事的,一點都不疼!”大夫也安慰媽媽說:“只是紮了一個口子,不礙事的,注意不要讓她的腳着地,這樣好得快些。”媽媽抹着眼淚答應着。

回到家裏,媽媽心疼地看着我的腳說:“丫頭,真的不疼嗎?”還憂心忡忡地說:“唉!這得什麼時候才能好啊?”爲了減輕我的疼痛,媽媽不肯讓我下牀。不但抱着我大小便,而且親自餵我吃飯。閒坐無事的時候,媽媽怕我的傷口疼,還用扇子對着我的腳輕輕地扇風。在爸爸、媽媽的精心照料下,我的腳很快地好起來了。但是經過幾天的折騰,媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因爲我沒有聽媽媽的話執意出去玩,如果不是因爲我沒有照顧好自己,媽媽也不會如此擔心,如此憂愁,現在想來,我真是不該啊!

我的腳康復後,由於落下許多課,媽媽不得不把我送到了補習班。因爲我不喜歡補習班的老師,我時常故意在補習班裏大聲說話,補習班裏的老師說我,我就會大聲得頂撞他,老師忍無可忍,給媽媽打電話讓媽媽把我領回去,媽媽氣喘吁吁地趕來,馬上面紅耳赤地道歉:“老師,真對不起!我一定好好教訓她,求您千萬別讓我把她領回去!”老師不肯,媽媽又說:“求你了老師,我再給您多加點錢好嗎?”老師不耐煩地說:“也求求你了,放過我吧,我把你交的學費退給你吧!”媽媽說了很多好話,老師執意不肯留我,媽媽只好羞慚地領我回家了。回到家後,媽媽什麼話也沒說,只是坐在椅子上哭了起來。看到媽媽哭了,我的心裏也很不是 滋味。

現在想來,媽媽做的一切都是爲了我好,而我卻因爲品德的缺失,不但讓媽媽丟了面子,而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地爲我求老師的樣子,想到媽媽淚流滿面的樣子,我後悔得不得了,我真是一個不孝女啊!

感謝《弟子規》,它讓我明白,如果你心疼自己的父母,那就要保護好自己的身體,不要讓它受到損傷,免得父母爲你擔心;如果你孝敬自己的父母,就要注意言行,培養良好的品德,免得父母因你蒙羞。

如何做文明人演講稿範文 篇8

我在書中看到有這麼一段話:“文明,是一種美德,是一種禮貌,如果沒有了文明就沒有了和諧的世界,文明是人與人之間和睦的橋樑,文明是人與人化解矛盾的法寶。”更加深了我對文明的理解。

文明,其實無處不在。見到師長要問好,尊老愛幼必做到,文明用語少不了,常常把它掛嘴旁,這是作爲合格小市民必須做到的。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

這些道理許多人都知道,可遵守的人卻很少。記得上次我們寫環保主題的作文時,老師給我們範讀了一篇稿子:中央電視臺曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。我聽到這裏,爲國人的素質搖頭,感到羞愧!真是有損“禮儀之邦”的名譽啊!

我週末上街時,也能看見社會上還有很多人竟然也當上了文明禮儀上的“盲人”!!明明已經看到了翠綠的草地旁立着的“禁止踐踏”的標語,可還是不止步地往嬌嫩的小草踏過!明明看見了“禁止隨地丟垃圾”的警示牌,可還是不願走那麼一小步把垃圾丟進垃圾桶……

各位,我們只有一個地球,地球就是我們的家,讓我們一起把我們的家變得更美!

如何做文明人演講稿範文 篇9

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣》。

你們也許會看到一些身強力壯的小夥子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥不以爲怪,並且爲之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”着稱於世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長輩有禮貌的美德,後來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”由此可見,文明禮貌是多麼重要。

可以毫不誇張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

爲了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,纔算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。

那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行爲,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行爲的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互爲表裏的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規範我們的行爲。其次,採取一些有效措施,來培養習慣。比如,在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養成好的習慣的時候,採取一些強制手段也是十分必要的。

同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負着創造物質文明的重要使命,更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會小標兵吧!

如何做文明人演講稿範文 篇10

老師們、同學們:

晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇爲,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任,更是社會主義精神文明建設的需要,是美麗和諧寧靜校園建設的需要,是一個人有氣質、有素養、有道德、守規範、成爲高尚的人的需要。做人是一門學問,也是一門藝術。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養,教人如何尊重人,如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性形成的素質教育,更是提高全民道德素質,振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應該從身邊做起。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答:“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行爲也是國恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行爲。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認爲:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行爲習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行爲習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後纔是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現是由行爲構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。

謝謝大家!!

如何做文明人演講稿範文 篇11

學用《弟子規》,弘揚真善美。

我喜歡《弟子規》的一句話:“己有能,勿自私,人有能,勿輕訾。”

意思是:自己有能力,就不要自私,應該用來濟助天下人;別人有能力,也不要故意說人家的壞話。

這句話教導我們:每個人應該大公無私,把自己的才能奉獻給社會,還要養成不說別人壞話的優良品德

我也喜歡《弟子規》的這句話:“勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。”意思是:不要討好富裕人,也不要看不起貧窮人,還不要喜新厭舊。這些都是不好的品德。

三國時期,有個人名叫全琮。父親爲官,家境富有。有一次,父親讓他帶着幾千斛大米到江浙一帶賺錢,他卻把這些大米救濟了哪裏的窮苦人。中原大亂時期,他又拿出所有財產救濟無家可歸的人。並且,不管是富人還是窮人,他都以禮相待,與他們同甘共苦。從此,歸附他的人數以萬計,他的好名聲傳遍四方。

這個故事告訴我們:一個受到擁戴的人既要有才能,還要有美德。我們國家還有不少貧困人家,我們要像古人那樣,用自己的才能和愛心去幫助他們。

如何做文明人演講稿範文 篇12

尊敬的各位老師、同學:

大家好! 今天我演講的題目是《創建文明城市,從我做起》。

文明是一陣清風,爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場雨,滋潤了乾涸的心靈。

我曾經看過一則公益廣告:有人這樣問過我,播出的一條公益廣告,能不能改變我們生活中的那些陋習?我說不能。公益廣告對於社會中的那些不文明的現象也許不可能藥到病除,但是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。並且我相信,每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開,光亮就會進來。我相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。當你漫步在街頭,看到地上有一張廢紙,你是否會低頭撿起?當你在公交上,看見有老人和小孩,是否會主動讓座?當你看見盲人過馬路,是否會主動去幫他?當在下雨天,有人摔倒了,你是否會去扶起他?……等等一系列身邊的小事,你是否會認真去做?

文明在我們心中,會在我們生活中不經意地流露着。有時候,多一個手勢,對別人來說,就是多一份體貼;有時候,多一點耐心的等待,對別人來說就是一種關愛;還有時,多一點點分享,對別人來說,就是多份溫暖。我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步。

文明是城市之魂,美德是立身之本。文明,是人生幸福的開始;文明,是一份生活中最美麗的禮物。也許,只要一個默默的領頭人,便可帶動一鎮聖潔之風;也許,只用一點文明的點綴,便可喚起人們心底最美好的回憶。當你有風度地一伸手,當你有修養地講一句話,充斥在人們心田的就會是一種別樣舒緩的感覺……

在這個“爭創文明城市”的關鍵時期,我們還要積極關注“創城”進程,宣傳、參與“創城”的各項活動。一言一行總關情,攜手共建文明城。同學們,讓我們攜起手來,爲“創城”貢獻一份力量。爭創文明城市,從你我做起,從身邊的小事做起。日行一善,終成江河。讓文明之花開遍江城的大街小巷,佈滿神州!

如何做文明人演講稿範文 篇13

親愛的同學們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麪包裏的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

如何做文明人演講稿範文 篇14

尊敬的老師、親愛的同學:

大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關於文明的對話》。

如果讓我以一個文明人的姿態,站在這裏演講、說教,我是沒有資格的,因爲我認爲臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人,這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之爲與你們一起探求“文明的對話”,而你們將會告訴我,你是或你能是一個文明的人。

同學們也許會說文明就是微笑,就是禮貌,就是說話時輕聲細語,就是處事時嚴於律己……可是我要說文明的範圍其實很大,文明的含義其實很複雜。

文明是一種物質文化,每一時期的物質文化不同,精神文明也會處在不同的水平。在原始社會,人類就已經萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成爲婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣,有一種羞恥之心,有一種愛美之心。可是社會發展到今天,物質文明雖已高度發達,我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室裏、寢室裏臭氣熏天;生活中,一些人出口成“髒”,動手就是拳頭,沒有絲毫文明的理性,一些人身爲學生,卻做着太多與學生身份不相符的事情,沒有一點羞恥之心。說到這裏,我不得不停下來問一問坐在這裏的你:你是否曾偷偷拿着鏡子照好半天,審視着自己那無可挑剔的面容?你是否曾爲了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮鋥鋥?我想愛美之心,人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲:“我是一個文明的人!”可是我又要發問了:你可曾看見新刷的牆壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室裏那股讓你噁心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處,向你們發出疑問,因爲我看到,我聽到,我聞到,我受到了本爲一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個人都必須清醒的認識並必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發達的21世紀的今天,不是在原始社會。

文明是什麼?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣說,我們的社會並沒有發展到很高的階段,我們並沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想,我們社會的全面進步,正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那麼,我們的社會自然會進化到較高的階段,形成高素質的文化。

也許我們倒不必說的如此遙遠,不必上升到如此的高度,因爲我們所要做的只是成爲一個文明的學生、文明的公民,所以文明也很簡單。

文明的你,所要做的只是一小點一小點,社會便前進一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衛生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。

一個人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長在如花的季節,此時形成文明的素養,便是對自己的尊重。以後,我們才能在社會的茫茫人羣中立足,才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍裏保留住一片乾淨、寧定的心靈天地。

最後,我想說一句:我們都要做一個文明的人,而且我想你會做的更好,我堅信。

謝謝!

如何做文明人演講稿範文 篇15

各位老師,同學們:

早上好!國旗下講話的主題是《說普通話,做文明人》.

同學們,你們知道本週是什麼日子嗎 對!本週是第9屆全國推廣普通話宣傳週,簡稱推普周.經國務院批准,自1998年起每年九月份的第三週確定爲"推普周".本屆推普周的主題是:"普通話——五十年推廣,新世紀普及".

今年推普周的時間是9月10日——9月16日,也就是本週星期日到星期五.

推廣普通話對消除語言隔閡,增進人際溝通,促進社會交流,維護國家統一有重要的作用.愛國,首先必須熱愛祖國的語言文字.而寫字漫不經心,錯字,別字連篇,是一種文化素質不高的表現,它標誌着文明程度低下,教育落後,有損於國家,民族形象.因此,語言文字規範化是衡量一個國家文明程度的標誌,關係到我們中華民族在世界上的形象和祖國的聲譽.我們應該努力自覺的說普通話,寫規範字.

在推普周裏,學校向大家發出如下倡議:人人在校園內使用普通話,共同創造一個良好的語言環境.大家可以在校園內開展糾錯行動,對黑板報,作業本等進行檢查,發現不規範用字馬上予以糾正,各班利用週五班隊課時間舉行推普主題班隊活動.此外大家還可以留心校園外,你身邊的語言文字,可以把糾錯行動延伸至社區等公共場所.

同學們,讓我們時刻記得說普通話,用文明語,寫規範字,在校園中營造一片濃厚的文化氛圍.

謝謝!

如何做文明人演講稿範文 篇16

《弟子規》是我在上大班時,早晨上學的路上媽媽跟我一起背的,每天一小段日積月累的全文背下來的。學習了《弟子規》,就會知道很多道理。比如:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。”就是父母叫你的時候,你不能行動緩慢,父母叫你幹什麼都不能拖拖拉拉的。“凡出言,信爲先,詐與妄,奚可焉?”就是你說出的話要講誠信,不能胡說八道。“讀書法,有三到,心眼口,信皆要。”是讀書要做到心到、眼到、口到、這樣才能專心致志地讀書。“心有疑,隨札記,就人問,求確義。”就是把自己不會的東西記下來,有時間向別人請教。

《弟子規》裏面有很多古代孝子的故事,我要向他們學習。還有九篇《三國演義》人物的故事,我很喜歡看。以後我要把《弟子規》裏面的道理應用到學習和生活中去。

如何做文明人演講稿範文 篇17

老師們,同學們:

大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規範字,做文明人》。

在我們身邊,經常可以看到這樣一幕:寫作業不認真,寫字歪三彆扭;講話南腔北調,以致於別人都聽不出什麼來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……

親愛的同學們,這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧!你的感受是什麼呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的道德和文化素養漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。

其實說好普通話、寫好規範字,這對於我們來說並不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以後再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那麼我們就能天天堅持下去,然後成爲一種習慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,併成爲他們前進的動力。

同學們,就讓我們從現在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規範字,做個文明人,成爲一名21世紀的優秀國小生吧!

爲此,我建議以下幾個方法可供大家參考和使用:

1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。

2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?

3、好的方法可以繼續發揚,不好的就要加以改正。

4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因爲一些同學的自制力確實不怎麼樣,很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。

親愛的同學們,聽了上面的內容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等着你們的好消息哦!

讓我們共同努力,人人都說普通話,人人都寫規範字,爲營造規範的校園語言文字環境各盡所能,讓我們每一位師生都行動起來,提高語言文字規範意識,養成規範用字習慣,爲開創語言文字工作的新局面而努力奮鬥.使我校的語言文字規範化工作在學校當前大好形勢下再上一個新的臺階。

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