關於誠實守信演講稿800字(精選16篇)

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關於誠實守信演講稿800字 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

關於誠實守信演講稿800字(精選16篇)

大家下午好!

誠實守信,本是我們中華民族的一種傳統美德。古時候,漢高祖信賴周勃的誠實,便託付大事於他;齊景公敬重晏子的爲人,便對其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養心、莫過於誠”,這些都是千古流傳的誠信格言。然而今日,“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠信值幾何?良心又值幾何?”

誠信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴散;如同一隻幽靈遊蕩於人們的生活之中。看到了嗎?劣質工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了米粉、硫磺熏製的幹辣椒、餵了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信,渴望良心的甦醒,渴望信譽的迴歸!

人無信不立,業無信難興,政無信必頹。誠信就是品牌,誠信就是競爭力,誠信的力量銳不可擋!新一代創業精英胡鋼,以“誠信”爲信條,以“賺取陽光下的利潤”爲企業的準則。從1994年的兩手空空創業,憑着驚人的膽識與魄力,腳踏實地地創建了今日擁有十多家控股企業的新大陸集團。如今他的業務橫跨電子信息、生物製藥、環保三大領域,成爲it行業響噹噹的巨頭。

青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機,從那一刻起,海爾就奠定了誠信的基礎,“真誠到永遠”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!

朋友,此時此刻,你還能說誠信它值幾何嗎?誠信它不是不值錢,而是無法用金錢去估計、去衡量,因爲它是無價的!誠信是處世之道,立業之本。爲商誠信,生意興隆;爲工誠信,產品精良;爲師誠信,威望有加;爲人誠信,心胸坦蕩。

朋友們,同學們,今日我們爲着“誠信”匯聚一堂,明天就讓我們將誠信的種子,從我們着着校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信,喚醒民滅的良知,換來人們真誠的目光,母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏,讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活,茁壯地成長!

關於誠實守信演講稿800字 篇2

老師們、同學們:

早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中 華民族的優良傳統,也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作爲一種道德規範,是指人的思想與行動應當一致,誠實無欺,言而有信,表裏如一,說到做到。誠是誠 實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代 的大學問家宋濂,自小好學,卻因家境貧寒只得借書自習,爲了能保留好書並如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,爲了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大 雪,他也會奔走上路,只因爲誠信是爲人處世之本。

起步於80年代中期的海爾集團,從集體小企業起家,從砸毀第一臺冰箱開 始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者。由弱到強,由強到大,爲中國企業走向世界樹立了光輝的典範,它的成功,也正因爲它贏得了人們的 信任。

不可否認,在經濟飛速發展、瞬息萬 變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現,我們不妨舉幾個例子:有的同學在父母面前信誓旦旦, 表示要努力學習,而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學曠課,拿着父母的血汗錢,打遊戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導,連聲稱是,殊不知心裏卻打 着自己的小算盤,課堂上做小動作、說閒話、吃零食,依然故我;平時學習不用功,考試時抄襲作弊,換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發 生……這些行爲,與一名合格中學生的要求格格不入,與精神文明建設背道而馳,此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”,日本人爲此放言:你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信,看似堅實的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能 長滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信,可能經濟蕭條,國運衰敗。

同學們,“言必信,行必果”,讓我們做一個誠信的人,讓它爲你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

關於誠實守信演講稿800字 篇3

各位領導和同事:

大家好!

父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田裏播撒下了誠信的種子,給我們講“狼來了”的故事,教育我們不要說謊,誠實做人。儘管父母不能永遠陪伴在我們身邊,他們只能攙扶着我們走過人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經驗、教訓及其中非常重要的一個章節——學會誠信待人。那麼,我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現出誠信對一個人的一生的影響有多大!誠信誠信,誠實和信任是它的主心骨。但無奈的是,當今社會中的“誠信”是越來越缺乏,越來越脆弱了。

國家的發展帶動了社會的進步,在大勢追求物質文明和精神文明同步快速發展的同時,人與人之間隔着的“心牆”卻是越來越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故這張無形大網的籠罩下,人們只得無奈地選擇沉默、居中的方式,小心翼翼地行走在網內,生怕掉入一個被別人事先設置好的坑兒,這給我們的生活帶來了太多的傷心事。記得看過一篇文章,文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過幾塊錢的早點,買想到在付錢時發現自己被偷了!她向店主解釋,卻引起了店主的疑心。任她押手機、押車子、押證件,一怒之下,甚至要將親生女兒給押在店中,但遭老闆反問:“這小孩兒不像是你的,倒像是拐來的”作者實在是有口難辯,而這個死心眼的老闆又是無論如何不肯相信她。

無奈之下,她只好再打電話回家,讓家人從很遠的家中趕過來送幾塊錢的早點錢,而她卻因爲這個“意外事件”,耽誤了一個非常重要的活動!可笑吧?可這這的的確確是事實啊!掀開浮華,我們必須承認,在物質發展的同時,精神上的某些方面還是沒有跟上這快節奏的.腳步。儘管這是社會存在已久並且愈演愈烈的現象,但如果我們每個人都付出一點點,試着相信別人多一點點,那不就能制止它的瘋狂發展了嗎?

誠信,是中華民族的傳統美德,讓我們每個人都以此爲基本的道德準則,重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。

關於誠實守信演講稿800字 篇4

誠信,體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特徵,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。

誠信:爲人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統。”具體來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之爲人的道德規定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。

誠信的實踐要求:

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界,那麼,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛僞和欺騙。因此,誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求爲人做事,即爲人實在、實誠,纔會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,纔會心裏踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行爲。這裏所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。

以上是我對誠信主題的理解,我也將此作爲工作的標杆,時刻將四字主題銘記在心,無論是作爲媒體人還是志願者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設爲之不遠。

關於誠實守信演講稿800字 篇5

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家上午好!

我們是00後,我們是活力十足的00後。通過閱讀《我是00後》這本書,我深切的體會到了:我們需要學會團結,我們要敢於質疑,我們要善於創新,我們要懂得感恩。我認爲未來需要的是多元化的綜合性人才,要適應這個社會,首先我們必須學會誠信。

“誠信”二字在我們的學習、生活中起到了至關重要的作用。誠信在90後身上被體現的淋漓盡致,到了我們00後這一代人,我們應當把這“誠信”更好的傳承下去併發揚。所以,從現在開始,從一點一滴開始,我們就應該說實話,講誠信。

學習中我們要講誠信。身爲00後的我們,在學習新知識的同時,我們是否已經牢固的掌握了舊知識呢?面對不會的問題,我們是不是會用各種各樣的理由來搪塞老師,欺騙自己呢?這其實也是不講誠信的一種表現。孔子就曾說過:“知之爲知之,不知爲不知。”只有實事求是、勤學好問,這樣我們才能真正獲取知識和本領。

在生活中我們要講誠信。如果在馬路上撿到財物,我們應該儘快聯繫失主或交給老師,而不是爲了個人利益,把他人財物據爲己有。如果社會缺失了誠信,每個人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起牀吃早餐時你可能會想:牛奶是不是病奶牛產的?包子裏面的肉是否可靠?走在馬路上,你可能會想:是否每個人都遵守交通規則?人身安全是否受到了威脅?誠信是我們生活中必不可缺的傳統美德,失去了誠信,不僅會讓我們失去安全感而且還會影響到我們的個人聲譽。

誠信不僅體現在:不自欺欺人,不說謊上,信守承諾和守時也是誠信的表現。相信大家一定都聽過“曾子殺豬”的故事吧!故事中的曾子,正是爲了妻子許下的諾言,把家裏唯一值錢的大肥豬殺了,爲的只是教育兒子一定要誠實守信,由此可見,有時,諾言不能輕易許下,而一旦許下了,就一定要想盡辦法兌現。國外有一位著名的科學家名叫康德,他想來是一位既守時又守信的人。一天他爲了準時趕到朋友家赴約,不惜花重金買下河邊一農婦的木屋,並快速建成木橋,準時趕到了朋友家。這不也是誠信而守時的表現嗎?

我們是陽光無限的00後,我們也要做誠實守信的00後,“誠信”二字在我們生活中佔據着重要的位置,如果商人丟失了誠信,就是失去了財富。如果學生丟失了誠信,就是失去了獲取知識的機會。如果朋友之間丟失了誠信,就是失去了一份珍貴的友誼。如果00後--社會的希望丟失了誠信,那後果將不堪設想。所以,爲了我們自己,也爲了社會的未來,努力吧!讓我們把這世間必不可少的東西--誠信,傳承下去。

謝謝大家!

關於誠實守信演講稿800字 篇6

親愛的老師,同學們:

大家上午好!

我是,今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在幾千年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力着書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,爲了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當衆許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木爲信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,爲博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王爲博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五嶽倒爲輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣爲流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因爲誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於誠實守信演講稿800字 篇7

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!我是X班的x同學,今天我演講的題目是《明禮誠信,做XX中學的文明學生》。

說到明禮誠信,這是一個古老而又新鮮的話題,要求我們始終用文明的心靈去認真對待生命中的每一個細節,用自己的愛心溫暖我們周圍的一切,古往今來,誠信的明燈一直被人們高高舉起,那些關於誠信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,始終照耀着我們的心靈。

很多人都聽過這樣一個故事:曾子是古代的一位大賢人,他是孔子的學生,有一天,他和妻子兩人帶着幾歲的兒子去外面辦事情,可是孩子走路嫌累,就一直不開心,走得很慢,曾子的妻子爲了讓兒子快些走,就騙他說,你開開心心地和爸爸媽 媽一起快些走,等回家了,我讓你爸爸殺豬做紅燒肉給你吃,小孩子一聽果然高興了,於是就很賣力地願意和大人一起走,順利地辦完事情回家了,回家之後,曾子就把家裏養的豬抓起來準備殺掉,妻子一看趕忙阻攔,她說:我只是哄小孩子讓他快些走的,你怎麼當真了呢。曾子嚴肅地說:小孩子正是學習明禮誠信懂道理的時候,你怎麼可以用欺騙的辦法讓他聽大人的話呢,這樣下次他還會相信嗎,我們做父母的一定要給孩子做表率,明禮誠信纔對啊。說完就把豬殺了。今天,我們重提這個古老的故事,透過歷史的煙塵,我們看到明禮誠信是一條健康而高尚的道德準繩,它將我們的品德、修養引入了純潔美好的精神聖地,維繫了我們燦爛的中華文明。

今天,我們在XX中學的美麗校園裏生活、學習,我們一定要懂得明禮誠信,做文明的學子,把誠寫在臉上,把信裝在心中,不要只是讓誠信出現在紙上,只成爲我們的口頭禪,而要落實在行動上,讓我們從身邊的小事做起,從點滴做起,讓誠信滋潤在我們生活的環境中,無處不在。讓我們都做誠信的人,去呼喚誠信的春風,來吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響我們整個XX中學的校園!

同學們,誠信是一份無形的財富,是一筆沉甸甸的無價之寶。我們要誠信待人,誠信處事,付出真誠和信任,收穫友誼和尊重。讓我們攜誠信上路,走向文明和知識的康莊大道,讓我們點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出美麗的生命之花!用我們的真誠和信念去開創更加美好的明天!我的演講完畢,謝謝大家!

關於誠實守信演講稿800字 篇8

各位老師,各位同學:大家好!今天,我演講的題目是--《誠信,永不凋零的心靈之花》。

20xx年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現,口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城裏人認爲素質並不高的農民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認爲在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那麼,請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信,是春天的花兒,只有開過花,纔會結出完美的碩果;誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過:“誠信,爲人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

誠信,像永恆的星輝,獨放光彩,

誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,

誠信,用春風般的胸懷感召着衆人!

誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人們的心靈;誠信,是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發芽、開花、結果。

同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!我的演講完了,謝謝大家!

關於誠實守信演講稿800字 篇9

大家都知道真誠是一種心靈的開放,而誠信就是社會的支撐點,是社會的生命之燈。

孔子早在古時就說過:“民無信不立。”可見,“誠信”二字早在古時就佔有相當重要的地位。固然,誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說一是一,說二就是二,俗語說“君子一言,駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信,不可立於世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上,就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現,只有對人守信的人,才能對事負責;只有做到對事負責,才使對人守信得以真正落實,而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人,一定不會誠實。”出爾反爾的事多了,人與人之間的信任就少了,信任沒了,誠實還有何用呢?於是,信少,誠少,誠信自然也就少了。

而關於誠信的話題,我開始覺得沉重,我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,這種現象的出現,在我看來是人們對物質的依賴,說簡單一些,一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信,就等同於敵人毀滅了自己。”人們似乎可以爲了錢,爲了生存,拋棄一切錢買不到的東西,比如誠信,比如友誼,比如靈魂,但是我認爲這種背叛誠信的行爲,也終究會因爲拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓,不禁讓我至今還心有餘悸。

不難發現,“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延,不要以爲這是好事,我要說的是,我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人,以及人與人的關係鏈結,如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發現人性的一絲悲涼。

共鑄誠信不妨從小事做起,信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言,我認爲誠信的約束不僅來自外界,更要用我自己的自律心態和自身的道德力量,一絲一毫關乎誠信,做到誠信考試,一件小事、一次不經意的失信,都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明,我想身體力行纔是最好的諾言。

關於誠實守信演講稿800字 篇10

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家上午好!

人的一生有七大追求目標,那就是:美麗、金錢、誠信、榮譽、權力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋,可以失去金錢而清貧,可以失去榮譽、權力和地位而平凡,卻千萬不能失去誠信而欺詐。

古語云:索物於暗室者,莫良於火;索道於當世者,莫良於誠。曾子殺豬爲一“信”字,孔明接受“託孤”爲一“誠”字;因有了“誠信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳爲美談。誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德。古往今來,有多少人爲我們樹立起誠信的榜樣。西漢時的季布,做人守信,答應他人的事總是儘自己的全力去做。故有人說:“得黃金千斤,不如得季布一諾。”

誠信對人,誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛詐,留下啓悟心靈的妙諦。

可是如今,誠信這多奇葩卻隨着時間的流逝漸漸凋零,枯萎,被人們遺忘,丟棄。不守誠信之風逐漸蔓延:曾驚動一時的假奶粉事件,那些廠商爲了謀取暴利,而不顧及一個個幼小的生命因此將人生定格在搖籃中,難道他們沒有一點同情心和道德觀嗎?還有20__年發生的“三聚氰胺”事件,那些所謂的中國馳名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他們怎麼忍心爲了自己的利益,而將黑暗、貪婪的魔爪伸向一直相信他們的父母和孩子?

他們怎麼忍心看着那一張張稚嫩的笑臉失去生命的光彩?他們的道義去哪兒了?他們的誠信去哪兒了?我們能夠挺起胸膛,拍着胸脯說:我從沒做過有違誠信的事嗎?可是,有些同學讓我們大失所望:爲了玩電腦,他們可以欺騙父母;爲了考試成績好,他們可以作弊,抄襲,不擇手段,這樣既欺騙了老師,欺騙了家長,欺騙了同學,同時也欺騙了自己。失去了誠信,失去了做人的準則,分數再高,又有什麼用呢?我真想對他們說請你們做一次深刻的反省!

誠信,是一個人,一個社會,乃至一個國家最基本的要求。只有誠信,才能讓世界更加美好,到時我們將發現:青草綠樹,白雲藍天,花香鳥語,無垠大海,廣闊的沙漠,坦蕩的草原,美麗無處不在;花開花落,雲捲雲舒,月圓月缺,美麗盡存其中。但是失去了誠信,我們的社會將一片混亂,如果人與人之間失去了信任,那人與人之間要怎樣合作?國家怎麼能發展?社會怎麼能變成和諧社會?失去了誠信,一切將如紙上談兵。

誠信是春風,吹散那塊漸漸漫延的陰霾;誠信是春雨,洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠信是暖流,終將吹進人們的心田。爲了國家,爲了社會,更爲了你自己,讓我們攜起手來,自覺做一個誠信之人,讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園!

謝謝大家!

關於誠實守信演講稿800字 篇11

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個舞臺上,今天我演講的題目是:《誠信做人,誠信考試》。

誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽,誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原,誠實乃做人之本,誠信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠實爲美德,以事之誠實爲美譽,故有孔子所謂“人之無信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學,以成就個人未來的光輝前程,鑄造國家今後的棟樑之材,我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統美德,方能於自尊中贏得他人之尊重。

誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家,誠信讓中國的經濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上,作爲炎黃子孫,我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統美德,做一個明誠信、講誠信的人。

誠信是一種品行,在平時的生活學習中,我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠信就是其賴以生存的根,滋養和支撐着它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪爲一根沒有靈魂的腐木,苟活於世人鄙夷的目光中。

在場的各位可能都知道像“人無信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經爛熟於心,但誠信這個東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難”。可見,我們需要讓誠信的種子,在生活得點點滴滴中生根發芽,在實踐中茁壯成長。

人生之道,在於人格,一個誠實的人,會贏得別人的信任,會交到知心的良師益友,會獲得更多的祝福。

學問之道,同樣也來不得半點虛僞和欺騙。也許幾年後,你不會記得你考了多少分,但你會記得你學到了什麼。也許今天你,拿到了是帶着面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實上就是一種竊取行爲,竊取他人勤奮學習的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試,誠信面對生活,樹立誠信之風。欺騙就好像是包着糖紙的毒藥,它會讓你甜蜜一時,卻痛苦一世。

而選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成爲童話王,讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見,誠信是心靈最聖潔的鮮花。芬芳着每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恆不變。

如果你能和誠信交個朋友,那我要恭喜你。因爲他會讓你收益一輩子,他會永遠對你忠誠,他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們,請你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依爲伴,他會讓你成長,你也會讓他成長。

同學們,作弊是一種不文明、不道德的行爲,是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行爲。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線,有可能使你取得暫時的較好成績,但是一次不文明、不誠信的行爲葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!你們認爲這值得嗎?

同學們,讓我們誠實地面對自己,從我做起,從現在做起,杜絕舞弊現象的發生,爲自己贏得一個真實的成績,爲學校的學風建設共同努力,“樹道德之新風,立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任,讓我們攜手起來,營造“誠信考試光榮,違紀作弊可恥”的考試氛圍,爲嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

關於誠實守信演講稿800字 篇12

尊敬的各位領導、老師、同學們,大家好!

今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性的思考,我在做什麼,我做得怎麼樣?我要成爲怎樣的人?”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個人答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實,守信用,對自己對他人對集體要有責任感,它既是中華民族的傳統美德,也是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們:“從小要做一個有誠信的人”。

記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就打消了這個念頭。後來試卷發下來,雖然分數不是第一名,可這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後,媽媽表揚了我,說我做得對,我心裏也很高興,使我在平時的學習更加努力了。泰戈爾說過:“虛僞永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因爲真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候,有一次,許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個不停,老師和孩子們都以爲宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望着窗外灰濛濛的天時,宋慶齡奶奶的車奇蹟般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”

一個人只有講誠信,別人纔會稱讚他、尊重他、親近他、信任他,有困難時纔會幫助他。否則,他將是一個孤獨的人。同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。只有我們人人講誠信,時時講誠信,這個世界纔會充滿真、善、美,我們的世界纔會更美好!

我要做一個講“誠信”的人,也願誠信伴隨大家的一生。

謝謝大家!

關於誠實守信演講稿800字 篇13

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《讓誠信成爲一種習慣》。

西方有位哲人說過:“人的生命之船是由生活態度的高大篷帆支配的,以誠懇的態度駕馭它,纔會在生命歲月的大海中乘風破浪,開闢出一條輝煌的航道,收穫一路用之不盡的人生財富。”這道理啓示人們,誠信在生活中必不可少,誠信可以讓我們的人生熠熠生輝,更加璀璨,誠信應該成爲一種習慣。有這樣一個故事,說一位貧寒的母親代人購獎,將中獎所得的汽車交給原主,孩子反對,母親說,這是我們全家唯一值錢的東西——誠信!

愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡的財富。這位母親的話很精闢,世上還有什麼東西比誠信更可貴的呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創造一切;失去它,你將爲之喪失一切。無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧,不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬於你的。有了誠信,人生纔是完美的棋局,有了誠信,生命纔會散發出迷人的芬芳。中國,這個有着五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以爲傲的美德。縱觀歷史,商鞅立木取信,獲得蒼生信賴,從而奉行了新法;春秋時晉國大夫臾駢,曾無一次失信,贏得了世人的尊敬。同時,也看到,周幽王爲了博美人一笑,丟掉誠信,使得國家滅亡;楚懷王失信,不單亡了國,還使一代賢臣屈原飲恨汨羅江……在我們現在的生活中,仍存在着種種不誠信的現象。

有人爲了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮;有人爲了賺取更多的利潤,就造假酒、賣假煙……在我們身邊,也有很多不誠信現象,如有些同學早上抄作業,個別同學甚至欺騙家長要資料費,如此種種,怎不讓人寒心?這些人應該反省一下自己的行爲。要知道,缺乏誠信要付出代價的,是會遭到懲罰的。習慣決定性格,性格決定命運,少了誠信的人必將受到社會的譴責與唾棄。

誠信是水,讓花兒綻放光彩,讓草兒得到滋潤,讓魚兒自由嬉戲。大家想一想,沒有水,人可以活下去嗎?同學們,讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行爲,努力從身邊做起,從小事做起,讓誠信成爲一種習慣!謝謝大家!

關於誠實守信演講稿800字 篇14

各位老師,各位同學:

大家好!今天,我演講的題目是--《誠信,永不凋零的心靈之花》。

20xx年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現,口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城裏人認爲素質並不高的農民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認爲在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那麼,請你把“誠信”時時放在你心中吧! 誠信,是春天的花兒,只有開過花,纔會結出完美的碩果; 誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈; 誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過:“誠信,爲人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!” 是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

誠信,像永恆的星輝,獨放光彩,

誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,

誠信,用春風般的胸懷感召着衆人!

誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地; 誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川; 誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人們的心靈; 誠信,是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發芽、開花、結果。

關於誠實守信演講稿800字 篇15

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家下午好!

在正常的社會交往中,誠實守信是建立友誼的基礎,遵守誠實守信的道德規範,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構建和諧社會中更有其積極意義。作爲中學生,要從一點一滴做起,培養自己誠實守信的美好品質。

一、只有誠實守信,才能立足於社會

“人無信而不立”,中國古代偉大的教育家、思想家孔子反覆主張。一個人若沒信用,它就不能與人進行正常的交往,它在社會中也就失去了立足之地,一個不講信用的人,恐怕一天也不能被社會接納。因此,信是爲人的必要條件,一個人只有堅守對別人的承諾,纔有可能發展相互間的友誼關係,產生深厚的感情,從而得到別人的關心和幫助。反之,一個人若把所說的話當作兒戲,翻雲覆雨,那就會喪失別人的信任,遊離於人際關係之外,陷自己於一種冷冰冰的社會氛圍中,經受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴。對他人誠信就是信賴對方,同時讓對方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人爲善中做到互相信賴,表裏如一、言行一致,給人以透明、穩定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關係。

二、誠實守信可以樹立良好的形象

一個人形象的樹立,往往首先看它是否誠信。如果一個人誠實守信,那麼他的人格就是高大的。《後漢書》記載的範式和張邵的友情,就體現了朋友之間的摯誠和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時,兩人同在京師太學讀書,結下了很深的友誼,分別時範式拉着張邵的手說:“兩年後的秋天,長空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會。”兩年後的秋天,長空雁叫,張邵對他母親說:“媽媽,範式快來了,我們準備準備吧!”他母親說:“傻孩子,範式家離這裏一千多裏,怎麼會來呢?”張邵說範式正直、誠懇、極守信用,不會不來。約定的日期到了,範式固然風塵僕僕的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚,感嘆地說:“天下真有這麼講信用的朋友!”在中華民族的傳統裏,誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。相反,一個人如果不講誠信,朝三暮四,就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信,先後認丁原和董卓爲父,而又先後反叛並殺之,被當時的人稱爲“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關羽,由於重誠守信,成爲時人及後人心中天神般的人物。由此可見,誠實守信可以塑造自己高大的形象。

三、誠實守信可以能夠贏得別人的信任和讚譽

一個人如果爲人虛僞、投機取巧、背信棄義,就會失信於人,破壞人際間的正常關係。只有在社會交往中,不懷偏見,客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過,挑撥離間、造謠誣衊、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能爲他人所欽佩,得到別能的信任和讚譽。

同學們,人與人之間只有完全真誠,才能迎來永遠的快樂。美好的氣質也會隨之而來,熠熠生輝。莎士比亞說:“一雙好腿會倒下去;一叢黑鬍子會變白;滿頭秀髮會變禿;一張漂亮的臉蛋會幹癟;一雙圓圓的眼睛會先落下去——可是一顆真誠的心哪,是太陽,是月亮——或者還不如說,是太陽,不是那月亮;因爲太陽光華燦爛,從沒有盈虧的變化,而是始終如一。”親愛的同學們。從現在努力培養吧,讓誠實守信之花永遠在我們的生命中燦爛開放。

關於誠實守信演講稿800字 篇16

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。

不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心裏,不在紙上,心中的誠信纔是根本,你父親知道我是個講誠信的人,纔沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鑽外在的、法律的空子,甚至爲了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面:一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割,後者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表着一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成爲規範一個人全部人生活動和行爲選擇的基本框架。整合一旦完成,作爲一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認爲“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性.

人吃飯,是爲了活着,但活着,絕不僅僅是爲了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。

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