寒假調研報告範文4篇

被訪問人自然信息

姓名：

性別：男

年齡：45

職務：副總經理

學習工作背景：寧波商業學校 浙江中醫藥大學中藥學

其他個人信息：執業藥師

所在單位的背景信息

單位名稱：嘉興東方國藥飲片有限公司

隸屬關係：隸屬於嘉興醫藥集團公司

職工數：九十幾名

經濟運行狀況：蒸蒸日上

工作壓力狀況：管理寬鬆，很人性化，員工掌握分寸即可

其他信息：公司被浙江醫藥高等專科學校註冊爲該校《實習基地》，爲醫藥後備人才的培養提供了一個良好的平臺

被訪問人對新入職大學生的素質和能力要求

1,勤快。這是任職任何一份工作所必須持有的素質，懶惰是工作中必須克服的弱點。說來簡單，但真正能堅持做到始終如一的勤快是很難的。所以在大學裏，要有意識地培養自己勤快的良好品質。有句話叫做江山易改本性難移，不要說我現在懶一點，以後工作後再勤快點。這是自欺欺人。

2，認真。工作不能馬虎，細心很重要。往往一個不小心就會造成很多不必要的損失，所以我們在大學裏就要有意識地培養自己認真踏實的品質。沒有人天生是粗心不可改變的，那是藉口，只要你想，絕對可以改變。可以先從一些無關緊要的小事做起，一點一點的積累，最終量變將引起質變。

3，專業。專業的知識是紮實的基礎。雖說專業的知識是死的，但它也是最基礎的，就像樓房的地基，沒有牢固的地基，房子是無法穩固的。知識本沒有價值，用的時候它的價值就顯現出來了。切忌爲了考試而學習，考前猛攻能給你帶來高分，但如果沒有真正學進去，總是缺少了些意義。你要清楚你要的是什麼，不可對自己說謊。沒有人會爲你負責，自己得爲自己負責，這是態度問題。學得多好是能力問題，也無須刻意在乎，只要對得起自己就可以了。

4，虛心。有一句話叫做不聽老人言吃虧在眼前。初入社會，你多的只是學歷，一些死的知識。那些比你有經驗的人要多向他們學習，因爲他們已經把死知識化爲了活知識。這是你還沒有做到的。虛心接受他們的教導，暫時收起那股傲氣，因爲那是用在工作中的，而不是對前輩的。

被訪問人對學校教育的建議及對採訪人的職業建議

1，實踐，不要侷限於書本。實踐是檢驗真理的唯一方法。書本的知識永遠是死的，就算考試成績優異也無所謂真正的優秀。對於中藥這種運用性很強的知識，一定要多實踐，因爲大學的教育明顯偏向於理論，很容易脫節。

2，以後的就業方向分商業和非商業兩種，醫院的藥房，藥廠藥品分析，藥企職員，藥品買賣，等等。在大學期間可以盡情享受大學生活，充實自己，但也偶爾也需要對未來的職業打算有些意識，稍微關注一下，當然無需太刻意，因爲明天不可預測，有個大概的把握就不會太偏。

採訪者的體會和感受

彭總給我的印象是蠻熱情的一個人，口才也不錯，爲人並不刻板，言語中充滿關懷而少說教，很多話說到了我的心坎裏。有些東西急不得，正處於大一的我並不需要杞人憂天般地過多考慮未來的事，只需過好每一天，一天一天的點滴積累定將導致巨大的改變，這也是我許久以來一直維持的習慣。我是一個很隨性的人，不喜歡刻意去追求什麼，但也並不想碌碌無爲，很多東西，都是時間的問題。時間能證明一切，相信自己纔是真的。

在大學裏，學習不再是最重要的。要真真切切地去生活，很多錯現在犯了反而更好，就像權哥曾說過的，祝你大學生活平安，快樂，充實。要切記是爲了自己的一生去努力，你的生命不是在領到畢業證書那天戛然而止。大學只是一個平臺，它應該帶給你很多傷痛帶來的成長，它還應該留給你很多美好的回憶和相濡以沫的朋友。

很多時候，興趣很重要。你要是真正熱愛它，你總會得到最深厚的補償的。不要太功利，那或許會帶來暫時的高效，但你總會因此在那裏面栽跟頭的。做你喜歡做的事，只要你真心想做，便毫無怨言。

不過也因人而異，關鍵是相信自己的想法，人總是願意相信自己願意相信的。

彭總前輩的一席話，讓我更加堅定了自己的想法。

XX年1月底，我在自己的縣裏--**區，進行了一次關於本市的社會實踐。對於一直在外上學的我來說，是一次難得的經歷。

**區位於山西省忻州市中北部，是古時兵家必爭之地。我印象中的**，固然有“晉北鎖鑰”之稱，可是發展卻極其落後，單從破舊的街道與髒亂的秩序上就可見一斑，就說“晉北鎖鑰”這個牌子的懸掛地--北城門樓吧，雖然我很少從這裏路過，可印象中店商小販橫七豎八，本就街狹路窄的小巷更顯擁堵不堪，垃圾遍地污水橫行，簡直如入鮑魚之肆;可是這次回來，街上的情形卻大有改觀，翻天覆地來說亦不爲過。

首先是有序的道路和整齊的房舍。**區從前年起就下大力整治老城區建設，包括北城樓在內的幾個老城區皆修繕一新，街道被擴寬，沿街的商鋪民宅皆以滴水飛檐修葺，道路兩旁裝上古色古香的路燈，走在街上還真有點“夢迴唐漢”的感覺，三年未見，我竟還真有點不認識了，關鍵是與之毗鄰的地標性建築北城門樓廣場也修建起來，水池噴泉有模有樣，亭臺座椅一應俱全，廣場正前方還置放了一塊二人摔跤的石像雕塑--忻州自古就有摔跤之鄉的美譽，石像兩側的空地上，幾位建築工人正緊張有序的扎花綁燈--春節快要到了，看來這城樓還要熱鬧一番呢。

其次便是忻州的重頭戲，也是近幾年忻州變化最爲顯著的地方--忻州市7451重點工程了。XX 年，市委、市政府全面啓動忻州市中心城區“七路、四橋、五館、一院”重點工程建設，簡稱“7451”工程。“七路”即中心城區規劃區域新建七條主幹道，形成四橫、三縱幹道網。四橫：雲中河北路(雲北街)、雲中河南路(雲南街)、北環街、城北街;三縱：蘆芽山路、傅山路、雲中山北路，另外還有和平街西拓及元遺山路北拓;“四橋”，即在新修的路上架設四座風格各異、獨具特色的橋，包括蘆芽山路橋，傅山路橋，雲中山路橋、七一路橋;“五館一院”，則是爲了全面提高城市文化魅力而打造的“藝術館、科技館、圖書館、博物館、體育館和歌舞劇院”。

走在新修的大路上，雙向十車道，放眼過去，也覺天高地闊，心情舒朗--當然，道路兩旁還是推平的黃土，不過這就更顯現代化的雄壯與氣魄。從雁門大道(也即雲中山路)一路往北，就來到了雁門橋(也即雲中山路橋)，雁門橋將雁門關古城牆的記憶與符號融入此橋的設計，橋頭堡以雁門關長城峯火臺爲原型，欄杆設計上也沿襲了城牆的造型。主墩處設有便於洪水通過的拱洞，形同古城牆上的拱門，忻州悠久的歷史就彷彿飄蕩在橋的四周;沿傅山路一路向西，就看到傅山路橋，它以“鯤鵬展翅、忻州騰飛” 爲設計構思，現代風格的拱橋，拱肋如振翅騰飛的羽翼。交錯的圓弧優雅大氣，富有動感。外傾的主拱和內傾的副拱，豐富了橋面空間，空間變化的拱肋動感十足，簡潔大氣，表現出極強的現代氣息，無論從何角度看去都似展翅的鯤鵬，大概寓意着忻州在發展的道路上越飛越高吧;蘆芽山路橋的設計理念則是忻城古韻，彷彿是唐代古建，將精美繁複的木構件應用到橋樑上，在橋上形成亭臺與樓閣，突出了忻州悠遠的文化傳承。 借鑑忻州特有的古建形式來表現忻州悠久的歷史，融合山西古建元素，建築感強，與周圍人文環境協調，突出了其古典氣質。

第三便是通過對南雲中河的景觀重塑了。雲中河景觀帶設計了康體溼地段、行政中心段、宜居濱水段等三大功能區，依託場地本身及周邊的自然山水及景觀資源， 借“山”、理“水”、榮“城”、育“林”，因地制宜，架構起“山、水、城、林、”的點線面有機整體、實現城市與濱水區的綜合銜接 。從打造蘆芽山路橋、傅山路橋、七一路橋和雲中山路橋四大地標性橋頭景觀，分別體現了植物景觀遊賞、城市形象展示及觀演集會、文體休閒三大功能特徵，真不愧是展現生態保育、創造區域生態價值的康體溼地段，樹立城市門戶、塑造城市形象的行政中心段，體現文體休閒、提升市民生活品質的宜居濱水段。

大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生向工農羣衆學習，培養鍛鍊才幹的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。尤其是對於我們軍校學員來說，通過參加社會實踐活動，我們在校的觀念得到更新，眼界得到了開闊，吸收了新的思想與知識。小半個月的社會實踐一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們軍校學員的成材之路與肩負的歷史使命。忻州在黨的堅強正確領導下，一步步走向了繁榮、走向了富強，以小見大，我們有理由相信，我們的國家也一定能夠實現民族復興的偉大中國夢，更加富強、更加文明、更加民主、更加和諧!社會纔是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我的人生價值得到了體現，我將不懈奮鬥，投身到偉大的強軍實踐中去，矢志強軍夢想，爭做紅色傳人!

個假期我跟隨鄭州廣播電視臺作了一期節目，調查鄭州市市民對春節放炮的看法及相關問題的全面調查。我們深入各個小區作了全面的調查。

春節(spring festival)中國民間最隆重傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”、“新年”。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，到了～時期，改用公曆，公曆的一月一日稱爲元旦，把農曆的一月一日叫春節。春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種爲人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋敝，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和麪，和就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿着節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，八年級、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節纔算真正結束了。

近年，鄭州市放寬了對放煙花爆竹的限制，今年是鄭州鞭炮“禁改限”第二年。與往年不同的是，今年鄭州市區內花炮批發企業由去年的1家改爲4家。記者昨日比較後發現，4家企業相互競爭，鄭州炮價比去年便宜許多。買炮的人也更多了。我們調查了八十個小孩，百分之九十二的小孩子都自己放了炮。百分之百的家庭都放了泡。這麼多人放炮，安全問題自然不能忽略。去年鄭州“禁改限”的十幾天裏，市內9家醫院共接到炮傷患者160餘人。今年我們在街頭見到的場景讓人仍然擔心安全問題。

鏡頭一：昨天下午在鄭州市豐產路與政六街交叉的丁路口附近，3個六七歲的孩子在放炮玩。他們玩的是被禁止燃放的摔炮，一個男孩把小炮丟到正圍觀的女孩腳邊，女孩擡腳想把炮踩滅，還沒放下腳，“砰”的一聲，炮已經炸了。女孩嚇得尖叫一聲，跑開了，男孩們一陣大笑。

鏡頭二：按照規定，市區內的煙花爆竹樣品室內擺放的都應該是無藥樣品。滎陽市湘豫公司在天明路和農業路交叉口的鞭炮銷售點卻把填充着火藥、泥土的真炮擺在了櫃檯上。

鏡頭三：雖然離允許賣炮的2月2日還有兩三天時間，在經七路和豐產路交叉口南側，已經有商戶將炮攤擺了出來。

在城中村勝崗的出口附近，路東西兩側各有一個炮攤。其中一個炮攤老闆把花炮全部放在鋼絲牀上；另一個把炮都堆在臨時搭起的一個墨綠色帆布篷裏。這兩個炮攤都掛着正規煙花爆竹零售點的橫幅，上面還有監督電話。記者聯繫金水區安監局監察科王金祥科長得知，按規定，目前所有花炮零售點都不允許上市賣炮，最多隻能先掛橫幅宣傳宣傳。以上兩處即便是正規零售點也不能提前賣炮，而且這兩處存放花炮的方式都不符合安監部門的要求。王金祥表示，金水區一共有兩組安檢人員在不停巡視，每組六七個人，但人手十分有限。據瞭解，鄭州市公安局已發出通告，在春節期間，警方將重點核發“煙花爆竹道路運輸許可證”；查處非法攜帶、運輸、燃放煙花爆竹的行爲；偵查非法生產、買賣、儲存、運輸、郵寄煙花爆竹的刑事案件；查處妨礙執行煙花爆竹安全管理的公務活動及違反治安管理規定的行爲。

據相關新聞報道，正規炮，生意賴；賣私炮，掙錢快；違法亂放成公害。”今年春節，鄭州放炮遭遇“三大怪”。2月26日上午，記者走訪了鄭州市政七街、黃河路等5個正規的煙花爆竹零售點。“炮價太高，買炮的人少，今年賣炮肯定要賠！”某銷售點老闆王建林直搖頭。他舉例說，一掛1000響“大地紅”鞭炮正規渠道進的貨，零售價爲15元，而在“私炮”銷售點僅售7元。另一銷售點老闆稱，春節前他一次批發了兩萬元的鞭炮，現在還有5000元存貨。鄭州市區許多正規銷售點非法銷售鞭炮。今年春節期間，鄭州市安監、公安等執法部門對流入市區的非法煙花爆竹進行了嚴厲查處，然而，這些被查處的非法煙花爆竹，只是私炮冰山之一角。鄭州市安凱公司有關負責人說，受私炮影響，今年春節正規渠道花炮銷售形勢不好。鄭州市安監部門有關負責人說，私炮銷售採取的是“麻雀戰術”，由於執法人員少，查處起來難度較大。做鞭炮生意的朱先生說：“私炮今年這麼猖獗，來年誰還敢做正規的鞭炮生意！”解禁的鞭炮給鄭州市民帶來不少歡樂，但亂放炮也讓不少市民嚐到了“解禁”的苦頭。王女士說，有的炮威力太大，讓人心驚肉跳。市民郭先生說：“我們小區至少有200輛車，鞭炮聲一響，汽車報警器就會跟着亂叫，一直都沒停過，吵得人整夜無法入睡，這個年真把我折騰壞了！”郭先生稱，按規定，晚上12點後禁止放炮，但還會不時聽到鞭炮聲。春節期間，鄭州平均每天發生火災17起，因放鞭炮引發的火災佔了四成。”2月25日，鄭州市消防支隊通報說。

通過我們的調查採訪，有很多市民在放炮的時候沒有選擇好時間，通常都是大半夜，甚至凌晨兩三點還在放炮，很多居民，尤其是老年朋友們都稱很受不了。有個市民抱怨說，他心臟不好，需要靜養，到春節等時日，就相當受罪，一連幾十個小時完全無法安睡，震耳欲聾的爆竹聲，以及連帶引發的各色轎車防盜器的鳴響鬧成一片，再難受也只得忍受。這位朋友說，他理解和尊重大家放煙花、鳴爆竹以示喜慶的習慣，但在以多數人的喜好爲準的同時，兼顧另外的意願，尤其是稍微考慮其他合理的生活習慣，也並不是做不到的。比如，如果規定在深夜兩點之後不得鳴放煙花爆竹，應該不算是過分的限制，而對於養病的人、對於第二天還要上班的人、對於有正規作息習慣的人，卻是急需的、功德無量的。

我們還了解到，放炮製造的垃圾也特別多。很多小區裏，地面上散落大量燃放後的碎屑，有的地方厚厚地堆積起來，超過數寸，一陣風颳來，卷在空中，烏煙瘴氣。這對於觀瞻、衛生和健康，都是非常有害的。

由大家放炮的行爲，我們又進行了另一個調查：您認爲與以前比起來我們有進步（大家在放炮的道德上）嗎？我列舉一下大家的回答。有人說：“等了這麼多年終於解禁了，肯定要放過癮啊。問題自然就多了，不過我家這邊的人還是蠻有素質的，沒有人在院子裏放，因爲裏面都是車，都到院門口的路邊放的，正好在三環邊上，有空地。這樣院子又幹淨，汽車也很安全，但是聲音的問題就沒辦法了。”“還是有很多人挺沒素質的，放炮也不看時間的，12點過後還放，還一個個跟炸彈似的，院子裏車都停滿了，也不找個寬敞的地方，我還老擔心把車給炸壞嘍，早上爬起來車上都是菸灰。”“我覺得放那些好看的禮花還行，偏偏有人非要放那種比1號電池還大的雷子，炸掉一隻手不在話下那種，還在人來人往的地方放，實在是嚇死人！”“比前些年要好一些，人的素質還是在不斷提高的，社會總體水平還是在不斷提高的，放炮這方面比前些年還是要好一些的。”不管怎麼說，大家還是認爲雖然人的素質是提高了，但放炮還是存在着很多的問題，安全問題，環境問題，衛生問題等很多方面。

其實過年不一定非要燃放煙花爆竹，飛揚的紙屑、煙塵落在地面上，會污染環境。並且爆炸聲震耳欲聾，產生的噪音常常影響人們的正常休息。此外，每逢春節，由於燃放煙花爆竹而引起火災，炸傷、燒傷的事故屢見不鮮。不過，我們過年講究的是“年味”，什麼是年味？僅僅是放假、吃餃子嗎？不是的，現在生活水平提高了，每天都可以吃餃子，每年還有幾個長假。“年味”體現在家人的忙碌中，體現在大紅對聯的墨香裏，還體現在煙花爆竹的“硝煙”中。我們已經習慣了過年的各種習俗，是一樣也不能缺的，缺了就找不到“年味”了。說到底，“年味”是一種文化，而燃放煙花爆竹也是這種文化的一部分。現在我們能放炮了，可是每個放炮人都要講究“炮德”。要不危害他人，儘量不要影響他人的正常生活和休息，還要維護公共衛生。總而言之，不要只是顧着自己過癮，還要爲他人考慮。

大學生多數是自進大學開始，才更多的擁有選擇消費的自主權，有了更多消費自由的同時也面臨着一系列問題，能否處理好這些問題將影響整個大學生活。消費的安排直接影響生活的質量，畢竟學生的主要經濟來源是家長，基本都是限定的。不合理的消費會打亂個人的生活秩序，影響學習生活。同時，大學生的消費行爲，直接體現了其人生觀，價值觀。這對他們的學習，生活乃至日後的工作，成材都有着重要的影響。加強對大學生的消費教育，幫助他們走出消費誤區，引導他們樹立正確的消費觀念，已是高校德育工作的重要組成部分。先看一下大學生的消費現狀。

以下是某地區高校的一個抽樣調查，消費支出來源：父母，親友，獎學金，貸學金，困難補助儉學其他比例(%)也有一個網上調查——“你一個月要花多少銀子?”811人蔘投，799人投票，12人放棄，起始時間：XX年11月06日星期四15:58119少於300元14.9%

364300—500元45.5%

187500—700元23.4%

72700—10009.0%

38多餘1000元4.8%

20我有權保持沉默2.5%

從自強網的一項調查來看，大學生的支配額已逐年增長。但對周圍的選擇也進行了調查，發現大學生還沒有走出一些消費誤區，主要有：誤區一，消費的盲目性。部分學生消費沒有計劃，隨意性很強。針對這種盲目性消費的內在分析：由個性覺醒而引起的消費自主心理。對學生來講，大學時期是一個獨立性與依賴性並存的階段。伴隨着自我意識覺醒，他們在物質生活和精神生活中強烈地要求自主。當代大學生都是改革開放後成長起來的,粗糙的環境使他們無論在思想，生活，學習還是在人際交往上都有自己特有的看法，想法和情感。。當前大學生的交友動機十分強烈，人際關係圈也比較寬，頻繁的聚會或外出，必須有較強的經濟實力作後盾。足夠的“私房錢”，供自己支配，才能得以實現。而大學生的思想還沒有完全成熟，如果缺乏適當的消費指導，就會出現消費的盲目性。

誤區之二：重物質消費，輕精神消費。絕大多數同學片面追求物質享受，把錢花在吃、喝、玩、樂上，而對精神生活投資很少。以購書爲例，統計有23.6%的同學未曾光顧過書店。還有一個實驗：在某高校中文系的所有男生宿舍中借《現代漢語詞典》，結果僅借到6本，也就是平均15個人纔有一本工具書。與之截然相反的是學生們對吃、喝、穿上的“慷慨”，穿名牌時裝不乏其人，名貴的化妝品倍受青睞，一校門外四、五家餐館終日高朋滿座……試分析誤區產生的原因：由自尊的需要而引起的消費炫耀心。大學生有強烈的自尊需要，他們各方面的努力在相當程度上都是爲了建立自尊和他尊體系，以實現其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構，表現在生活消費領域，就是對物質生活的高慾望——追名牌、追流行。許多大學生就是以擁有各類名牌而不是優異學業或特殊才華，作爲炫耀的資本。

誤區之三：消費的模仿趨向。許多學生在努力適應社會的過程中，最明顯的表徵就是消費選擇的模仿化趨勢，男生爲裝出男子漢的氣質與風度，隨波逐流地學吸菸，勉強地訓練喝酒，刻意用白酒增強“內功”，女生則對時裝，化妝品，各類首飾情有獨鍾。校園中掀起“生日熱”、“旅遊熱”、“追星熱”、“情人節”等等，無不與這種消費中的模仿心態有關。這種趨向在一定程度上也由消費攀比產生，特別是從衆心理，即“人有我亦有”的心理。消費心理與消費相互影響關係也促成該模仿趨勢的出現。消費心理直接決定了消費流行的形成;在消費流行的衝擊下，消費心理髮生了許多微妙的變化。從某種意義上說，攀比成風也將大學生的消費趨於相互模仿。

誤區之四：消費的攀比行爲。同學們推崇世俗化的物質享受時，在羣體模仿式消費行爲中自然會滋生壓倒對方而求獨領風騷的畸形心理。因而，攀比現象就有了生長的土壤。我們往往會看到某宿舍的女生換與他人媲美的服裝。這樣你追我趕，導致了攀比的升溫。由好勝心而引起的消費心理。大學生爭強好勝反映在消費上就是追風趕潮，互相攀比,力爭主宰校園文化消費的潮流。攀比心理表現在看似相互矛盾，實則本質相同的兩個方面：一是，“人有我亦有”的從重心理;二是，獨闢蹊徑的求異心理。

分析問題的目的是爲了更好的解決問題;針對當代大學生的消費誤區，應該做出一定的消費指導，才能更有助於我們學習和以後的生活，要培養大學生以後的良好的消費習慣需要多方面的努力，首先家庭要建立健康的消費文化環境，家長的消費行爲及消費觀，都能在孩子身上有形或無形的反映出來，給予他們一定的消費自主的同時要注意“家情”的教育，對消費要求有意識的給予區分，還可以安排一定的家務勞動，促成勤儉節約消費觀的形成，同時，學校對陪養學生正確的消費觀和正確的消費行爲應起好主導作用。要加強國情教育，提倡適度消費，加強艱苦奮鬥，勤儉節約教育，用優秀文化傳統陶冶學生狠抓校風建設，最後，建立健康的社會消費大環境，當前大學生身上存在的種種不健康的娛樂方式交往活動和消費行爲在很大程度上是由於社會缺乏健康的消費文化方式的指導，基於社會環境對青少年身心巨大的影響作用，我們寄希望並依賴社會的力量按照精神文明重在建設的方針，擯棄大學生中表現出來的不良的消費行爲積極扶持和建立大學校園新風氣新消費文化的生長點。