北京景點的導遊詞(精選8篇)

來源:瑞文範文網 2.65W

北京景點的導遊詞 篇1

大家好,我叫張一鳴,今天很高興能當上大家的導遊。我們現在準備去的地方是北京頤和園。

北京景點的導遊詞(精選8篇)

遊客朋友們,頤和園到了,請大家隨身帶好自己的貴重物品,有次序地下車。現在我們來到的是有名的長廊。長廊很長,共有七百多米,一眼望不到頭,分成273間。在每一間的橫欖上都有着美麗的畫,有的畫着風景、有的畫着花草樹木、還有的畫着人物。在這條長廊裏,有着綠漆的柱子和紅漆的欄杆,一根根柱子看上去非常整齊,像一個個訓練有素的哨兵。長廊的兩旁都栽滿了花草樹木,這一種花還沒枯萎,那一種花又開了,使長廊裏常年洋溢着花的香味。

遊客朋友們,我們已經游完了長廊,接下來我們準備去的是萬壽山。請大家小心梯級,有孩子的家長們請照看好自己的孩子。現在,請旅客朋友們往上方看,在我們的眼前,出現了一座八角寶塔形的三層建築物,這個就是佛香閣。在佛香閣的下面,還有一排排宮殿,就是排雲殿。遊客朋友們,我們已經登上了萬壽山的山頂。現在,請大家往山底下望,頤和園美麗的景色大半都收在眼前,有蔥鬱的樹叢,美麗的宮殿……。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。

遊客朋友們,我們現在來到的是昆明湖,請大家不要隨地吐痰、扔垃圾,要保護好這裏的美好環境。昆明湖圍着長長的堤岸,堤岸上栽着多得數不清的垂柳。在昆明湖上,有幾座式樣不同的石橋,遊人可以走過石橋,到小島上玩。這一座石橋一共有十七個橋洞,叫十七孔橋,在橋欄杆上有許多根石柱,每根石柱上都雕刻市面上姿態不一的石獅子,這麼多石獅子,沒哪兩隻是相同的,美極了。

遊客朋友們,今天我們的頤和園一日遊就到此結束了,希望你們有機會再來細細遊賞,再見!

北京景點的導遊詞 篇2

各位遊客們:

大家好!我叫張豪乾,大家怎麼稱呼我呢?叫我張導就行了,很高興我能陪同大家一起參觀故宮。 北京故宮位於北京市中心,是明清兩代的皇宮,故宮有稱爲“紫禁城”。

故宮經歷有明清兩個朝代和24個皇帝。故宮規模宏大,西東寬750米,南北長960米,佔地72萬平方米,建築積15萬多平方米,有房屋1000多間,是世界歷史上最大最完整的古代建築。進了故宮的大門,你就會看見五座漢白玉石橋爲什麼是五座,而不是七座、八座,甚至十座呢?原來,古時候的皇帝都必須帶有仁、義、禮、智、信這種特點,所以纔是五座石橋的。

橋上有上百根石柱,柱子上刻着無數的小獅子,那麼多的小獅子,有的頷首低眉,好像是憂悶而不開心的樣子,有的張牙武爪,好像是展示自己的威武。 故宮的御花園,原名宮後椀,佔地一萬二千平方米。以鉄安殿爲中心,園林建築採用石磚來修建,左右對稱的格磚緊湊。殿東北的堆秀山上築御景亭,每年重陽節,皇上就在此登高。

好了遊客們我們在這裏歇一會,休息一下,你們也可以拍下自己喜歡的景點,注意衛生和安全。

北京景點的導遊詞 篇3

北京,是中國六朝古都,歷史源遠流長,保存着較爲完整的古代建築格局。北京,是中華人民共和國的首都,簡稱京,是中國的政治、文化和國際交往的中心,由此北京有着豐富多彩的古代、現代的人文景觀,有着博大精深的文化底蘊。

北京全市面積16807.8平方公里,在北面有軍都山,西面有西山,與河北交界的東靈山海拔2303米是北京市的最高峯。境內有密雲水庫、懷柔水庫和十三陵水庫;其他還有潮白河、北運河、永定河、拒馬河和湯河五大河。

北京的氣候屬於溫帶大陸性季風性氣候,季節分明:春季略有風沙,氣溫偏低。夏季炎熱,有陣雨。秋季天氣晴朗、溫和,天高氣爽,是旅遊的黃金季節;但深秋早晚較涼,中午較熱。冬季氣候乾燥、寒冷,雪較少。

來北京觀光旅遊不能錯過具有北京特色的風味小吃和悠久歷史的名吃。名吃有北京烤鴨、涮羊肉、宮廷菜。

北京的特產有:王麻子刀剪、安宮牛黃丸、秋梨膏、果脯蜜餞、茯苓夾餅、六必居醬菜。土產有:京白梨、蓋柿、良鄉板栗、山楂、核桃、密雲小棗、杏。

北京景點的導遊詞 篇4

各位來賓朋友:大家好!歡迎大家來到北京的故宮,我是你們的導遊瑩瑩,今天就由我帶領大家一起遊北京故宮。

我先介紹一下故宮的概況。

故宮建於北京的中央,以南北爲中軸線,座北朝南,充分體現了皇權至上的封建統治思想。故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,真是城城包圍!

歷史上,故宮因火災或者其它原因,曾多次的重建,但基本格局沒有改變,主要分爲外朝和內廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿爲中心,文華、武英兩殿爲兩翼,是皇帝上朝接受朝賀、接見羣臣和舉行大型典禮的地方。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮,是封建皇帝進行日常活動和后妃皇子居住遊玩及奉神的地方。

廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最後一座,規格等級僅次於太和殿,面闊9間,進深5間,重檐歇山頂,翼角置走獸9個,內外檐均施金龍和璽彩畫,菱花梧扇,生落在高大的漢白玉“三臺”之上。

我的講解到此爲止了,祝大家遊玩愉快!

北京景點的導遊詞 篇5

大家好,歡迎您到圓明園參觀遊覽。

圓明園位於北京市西郊,海淀區東部。原爲清代一座大型皇家御苑,佔地約5200畝,平面佈局呈倒置的品字形,總面積達350公頃。圓明園有“萬園之園”的美稱,它建成於清朝乾隆年間,原有亭臺樓閣140多處,總面積達350萬平方米。它的陸上建築面積和故宮一樣大,水域面積又等於一個頤和園。

歷史上圓明園,是由圓明園、長春園、綺春園(萬春園)組成。三園緊相毗連,通稱圓明園。共佔地5,200餘畝(約350公頃),比頤和園的整個範圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150餘年間,所創建和經營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝,都曾長年居住在圓明園優遊享樂,並於此舉行朝會,外理政事,它與紫禁城(故宮)同爲當時的全國政治中心,被清帝特稱爲"御園"。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1720xx年時,園已初具規模。同年十一月,康熙皇帝曾親臨圓明園遊賞。雍正皇帝於1720xx年即位後,拓展原賜園,並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房,御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年,對圓明園歲歲營構,日日修華,浚水移石,費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外,並在緊東鄰新建了長春園,在東南鄰併入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對綺春園進行修繕和拓建,使之成爲主要園居場所之一。道光朝時,國事日衰,財力不足,但寧撤萬壽、香山、玉泉"三山"的陳設,罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

圓明園,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,收藏極爲豐富,堪稱文化寶庫。雨果曾說:"即使把我國(法國)所有聖母院的全部寶物加在一起,也不能同這個規模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內陳設豪華精美,收藏有大量的藝術珍品。據目睹過圓明園的西方人描述,"園中富麗輝煌之景象,非予所能描色揣稱,亦非歐洲人所能想見"。"各種寶貴的珍品,均積聚於此皇家別墅,千門萬戶之中。"上等的紫檀雕花傢俱、精緻的古代碎紋瓷器和琺琅質瓶盞,織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘,精美的圓明園總圖,寶石嵌制的射獵圖,風景人物栩栩如生的匾額,以及本國其它各種藝術精製品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,應有盡有。

圓明園是人工創造的一處規模宏偉,景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精製園林建築,廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百餘處山水環抱、意趣各不相同的風景羣。園內水面約佔三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由迴環縈流的河道串聯爲一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結合,水隨山轉,山因水活,構成了山覆水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離,真可謂:雖由人做,宛自天開。

圓明園體現了我國古代造園藝術之精華,是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:"實夭寶地靈之區,帝王豫遊之地,無以逾此"。而且在世界園林建築史上也佔有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽爲"萬園之園"。法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價:"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建築。"人們常常這樣說:希臘有帕特農神殿,埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場,東方有夏宮。""這是一個令人歎爲觀止的無與倫比的傑作"。

圓明園這座舉世名園,於咸豐十年,即1860年的10月,遭到英法聯軍的野蠻洗劫的焚燬,成爲我國近代史上的一頁屈辱史。

如今的圓明園遺址公園,以遺址爲主題,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結合的獨特的旅遊景觀,既具有重大的政治歷史價值,又是一處難得的旅遊勝地。圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象徵,圓明園的重生,已經成爲並將繼續成爲中華民族奮發圖強、日益繁榮昌盛的見證。隨着專項規劃的出臺,20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標已經清晰地呈現在我們面前。

我們堅信一個充滿綠色的圓明園必將成爲綠色奧運的一顆明珠;一個基本完整的圓明園必將成爲人文奧運的一個亮點。

北京景點的導遊詞 篇6

各位遊客,大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位遊客,大家好!今天我要帶大家去頤和園遊玩,希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。我叫黃嘉儀,你們叫我黃總導。

現在我們已經來到了長廊。你們看,綠漆的柱子,紅漆的欄杆,一眼望不到頭。這條長廊有七、八百米長,分成二百三十七間。每一間的橫檻上都有五彩的花,畫着人物、花草、風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種花又開了。微風從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽,你感覺到了嗎?

大家看,我們現在走到了長廊的盡頭。我們面前就是萬壽山。大家擡頭向上看,那一座八角寶塔形的三層建築聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排雲殿。

下面請大家隨我一起去遊覽一下昆明湖吧!你們看,昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。遊船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡。

頤和園的景色說也說不盡。你們看那,還有湖心島和十七孔橋,請你們自己細細觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來,我還是你們的導遊。

北京景點的導遊詞 篇7

大家好!歡迎光臨世界文化遺產——頤和園。我是你們的導遊,我姓許,你們可以叫我許導遊。很榮幸爲大家服務。現在我帶大家一起去遊覽頤和園,大家跟我來吧!

各位遊客,這裏就是有名的長廊,這裏長七百多米,分成273間。請大家擡起頭,看!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫,畫着:人物、花草、風景,你們相信嗎?這幾千幅畫當中沒有哪兩幅是相同的。大家細細欣賞吧!

我們現在去的就是萬壽山。展現在你們眼前的這座山就是萬壽山。請你們擡頭向上望,聳立在半山腰上的那座八角寶塔形的三層建築就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,那就是排雲殿。現在我們去的是昆明湖,這湖面積大約220平方米,湖中心還有個小島。走過石橋,就可以去小島上,這座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋,你們可以走過石橋,去小島上玩。

現在大家可以自由活動,但是要注意:1、不能隨地扔垃圾2、不能亂塗亂畫3、要注意安全。然後幾小時後集合,最後我祝大家旅程愉快!

北京景點的導遊詞 篇8

從八達嶺長城往南,沿著名的“關溝”直下約5公里的中間地帶,就是明萬里長城最負盛名的雄關之一——居庸關。居庸關自古就是今北京地區西北的屏障。

如果說八達嶺是西北進入北京的第一道門戶的話,這裏就是第二道門戶。居庸關兩側高山聳立,翠峯重迭,峭壁陡不可攀。中間一徑相通,地勢十分險要。成書於戰國時期的《呂氏春秋》中就有“天下九塞,居庸其一”的記載。

居庸關在漫長的歲月中,雖始終是兵防重鎮,卻屢易其名,三國時稱“西關”,北齊時改“納款關”,唐時又先稱“薊門關”,後改爲“軍都關”,由遼以後經金、元、明、清至今,一直稱謂“居庸關”。秦時,雖然秦始皇所修長城不經過這裏,但此地已是秦軍都縣和居庸縣的關口。到北魏時期的公元446年,這裏纔開始有了長城。公元555年,北齊政權所修長城也曾經過這裏。此時,居庸關才真正成爲長城線上的一個重要隘口。明朝建立之初,就於洪武三年(公元1370年)派開國元勳徐達修築了居庸關關城。關城兩側的長城城牆,緊接關城向兩翼山上延伸,其形如大鵬展翅。城牆隨山勢地形而築,在山巔平緩處的垛口爲“凹”字形,牆築在陡峭山坡,垛口爲臺階式,呈鋸齒狀。關城設南北二門,街長二里餘,南門築有甕城。垛口、射洞齊備,咽喉通道穿入南北門。具有“一夫當關,萬夫莫開”之險。它與明長城的倒馬關和紫荊關合稱爲“內三關”。

居庸關雲臺位於居庸關城的中心,爲一過街塔基座,用漢白玉砌成。建於元至元五年(公元1345年)。臺上原矗立三座石制-塔,俗稱“過街塔”。塔在元末明初時先後被毀。明正統四年(公元1439年),在臺上重建寺院,名泰安寺。寺又於清代康熙四十一年(公元1720_年)被焚燬。現存塔基高9.5米,下基東西長26.84米,南北長17.57米。臺頂四周安設有雕刻精美的石護欄及排水龍頭。臺座正中間南北各開一券門,券洞爲八邊折角式拱券,這是我國僅存的宋、元以前城關門洞的建築形式。券面及券洞內雕有迦樓羅(金翅鳥)、大龍神、卷葉花等。券洞內左右兩壁,刻有屬於-教內容的佛教圖像,如四大天王像,以大鵬、鯨魚等六種形象組成的法相飾“六〓具”等。四大天王之間,佈滿了用梵、藏、八思巴、維吾爾、漢、西夏西夏六種文字刻寫的佛經,以及用漢文刻寫的《造塔功德記》。券洞頂部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像,還雕刻有各種花草圖案。

居庸關,是京北長城沿線上的著名古關城,"天下九塞"之一,"太行八陘"之八,國家級文物保護單位。

關城所在的峽谷,屬太行餘脈軍都山地,西山夾峙,下有巨澗,懸崖峭壁,地形極爲險要。居庸關與紫荊關、倒馬關、固關並稱明朝京西四大名關,其中居庸關、紫荊關、倒馬關又稱內三關。

庸關在北京市昌平縣境內,形勢險要,自古爲兵家必爭之地。有南北兩個關口,南名“南口”,北稱“居庸關”。居庸關兩旁,山勢雄奇,中間有長達18公里的溪谷,俗稱“關溝”。這裏清流縈繞,翠峯重迭,花木鬱茂,山鳥爭鳴。綺麗的風景,有“居庸疊翠”之稱,被列爲“燕京八景”之一。居庸關的中心有一個“過街塔”基座,名“雲臺”,取其“遠望如在雲端”之意。雲臺創建於元至正二至五年(1342一1345年),是用漢白玉石築成的,臺高9.5米,上頂東西寬25.21米,南北長12.9米;下基東西寬26.84米。南北長15.57米,上小下大,平面呈矩形。臺頂四周的石欄杆、望柱、欄板、滴水龍頭等建築,都保持着元代的藝術風格。臺基中央有一個門洞,門道可通行人、車、馬。雲臺可謂是元代一座大型的石雕藝術精品。雲臺上原建有三座白色喇嘛塔,可惜毀於元末明初。此後在臺基上建了“泰安寺”,清康熙四十一年(1720_年),寺遭火焚,僅存雲臺。現在臺頂上的柱礎,就是明代泰安寺殿字的遺物。

居庸關附近,還有“仙枕石”、“五郎廟”、“六郎寨”、“彈琴峽”、“望京石”、“天險”、“穆桂英點將臺”、“詹天佑銅像”等景點,增添了這座雄關的風采。1992年昌平區十三陵特區辦事處爲保護文物,對關城建築進行了全面修復,再現了昔日的雄姿。關城附近自然景觀十分壯美,早在金明昌年間(公元1190—1195年)“居庸疊翠”之名已列入“燕山八景”。

居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平縣境內。相傳秦始皇修長城時,將囚犯、士卒和強徵來的民夫徙居於此,後取“徙居庸徒”之意,故名居庸關。漢代沿稱,此後各代仍稱居庸關口這裏山巒間花木鬱茂蔥籠,仿如碧波翠浪,故有“居庸疊翠”之稱。居庸關形勢險要,自古爲兵家必爭之地,它有南北兩個關口,南名“南口”,北稱“八達嶺”。居庸關兩旁山勢雄奇,中間有長達18公里的溪谷,俗稱“關溝”。這裏清流縈繞、翠峯重疊、花木鬱茂、山鳥爭鳴,被列爲“燕京八景”之一。

居庸關長城所在的峽谷,屬太行餘脈軍都山地,地形極爲險要。早在春秋戰國時代,燕國就要扼控此口,時稱“居庸塞”。漢朝時,居庸關城已頗具規模。南北朝時,關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝,居庸峽谷都有關城之設。

居庸關長城在北京昌平縣境內,距北京市區60公里,是長城的一個重要關口,古代北京西北的重要屏障,形勢險要。然而,這個漢代關始設立的開口,歷盡滄桑,殘損嚴重,漸漸失

居庸關長城(4張)去公衆的關注。歷時4年、耗資上億元的居庸關長城修復工程已竣工,居庸關長城已於1998年3月正式對遊人開放。

遊覽居庸關主要是觀賞那高六雄偉的關城和連錦起伏的垛口,以及雲臺精美石雕。

關城:明代居庸關有南北雨個外圍關口,南邊的叫南口,北邊的爲八達嶺口(北口),關城就設在南口北邊的峽谷(關淆)中。城設南北門,南門築有甕城,一條困喉通道穿入南北門。關城兩旁高山聳立,重因疊蟑,林木蔥鬱,早在800多年前的金代,就被列爲燕京八景之一,稱爲「居庸疊翠」。

雲臺:在關城的中心,有一座雕刻精美的漢白玉石臺,名爲「雲臺」,建於元代至正五年(公元1 345年),原是建築物的臺基,臺上先後建有過街塔、泰安寺,現僅存星座。雲臺的雕刻集中在券門和券洞內。券門雨側到有金剛杵及各種獸類浮雕,正中刻有金翅鳥王;券洞內壁有四六天王浮雕及漢、藏、回、蒙、梵、西夏6種文字所到的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》。券頂佈滿曼陀羅花及小佛像,雕刻極爲精緻。

建築特點

1.呈圓周封閉形建築形式;

2.寬窄、高低變化大,最寬16.7米,最窄1.2米。東山長城比河 居庸關長城

套長城高出370米左右。牆體內側低,外側高,外側叫垛口牆,內側叫女牆或宇牆,可以有效地抗擊敵人;

3.建築結構形式多樣,是整個長城建築的精華,在清理基址時發現有花崗岩條石壘成的,有碎石塊砌成的,有磚砌的,說明它的建築年代不同;

4.軍事防禦範圍廣,周圍面積50多公頃,南北券城相距約850米左右,東山頂至西山頂直線距離1150米,防禦設施有南、北券城、城樓、水門、水閘、敵樓、鋪房、烽隧、角樓、炮臺等。長城上的敵樓、烽燧、鋪房,是古代打仗時作爲掩體和士兵居住的地方,共修復了25座,這些按明代規制燒的城磚,都是靠人工、牲畜往上運送材料。高大雄偉的城樓,南北各有一座,樓爲三重檐歇山式綠琉璃瓦翦邊,高21米,下面城臺高10米。城樓是指揮作戰的中心,所以建造高大。站在樓上,可以一目瞭然,有利於觀敵情。城臺下面有券門通甕城。甕城即大城門外的月城,用以增強城池的防禦力量。

景點

券城與南北關

南關甕城呈馬蹄形,南關主城門南北走,向上有重檐歇山城樓一座,自地面計算高31.8米,甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道,在弧形甕城城臺上設有炮臺,陳列着明代古燈,外牆有垛口,內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城,主城關閉阻其入城,再放甕城閘門,敵人就被困在甕城裏,只能束手就擒,有“甕中捉鱉”之意,因此得名甕城,在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同,呈長方形的甕城上設有炮臺,甕城城門朝向北側,北甕城中建有北方鎮守大神真武廟,廟內供有十二生肖神,水火。

古炮

資料圖片在居庸關南券城和北券城城牆之上,分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.7米,炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門,長1.7米,炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.77米和1.79米,炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長爲1.08米、1.5米、1.7米,炮口口徑爲14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年,朱元璋起義,和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸,當時稱爲“火龍槍”。明朝建立以後,專門設有兵仗軍器局,研製鑄造大炮。大炮被稱爲“神威大將軍”。在軍隊中,設有使用大炮的軍機營。京城衛戎,長城關口要衝,配備神機營。明成祖時,下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載,到了明代中葉,大炮的鑄造工業逐於精良,製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘,重三千斤。發之洞裂石城,聲震數十里。這種炮,有照門和準星用於瞄準,射程可達500多米。在修復居庸關北關城時,發掘出土石炮彈23枚,最大直徑爲15釐米,鐵炮彈6枚,最大直徑5釐米。

雲臺石刻

雲臺石刻堪稱一絕,券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像,佛像造型生動,雕刻技藝高超,六種文字的石刻經文、咒語爲歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證,石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大,怒目圓睜,並有厲鬼在其左右,是護持佛法,鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間,武宗皇帝朱厚燳微服出遊,夜間騎馬偷偷混出居庸關時,他的坐騎見到四大天王像,嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像燻黑了,才得以出關。

券門兩壁四天王的空間處,有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等,西夏文是紀錄我國古代党項族語言的文字,創制於公元1036—1038年間,當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎於藏文,採用拼音的方式書寫,並於公元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用,而保存下來的石刻文字對破譯古代文字,以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。

居庸關

居庸關券門頂部刻有五個曼荼羅,即五組圓形圖案式佛像,佛界稱其爲壇場。壇場的設立有保護衆佛修煉鐵,防止魔衆侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像,由北往南依次爲:釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼爲佛祖之外,其他四菩薩在此顯現,則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像,共197尊。

券頂兩側的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座,共計小佛1020座,取共千佛之意。這些小佛,是明朝正統年間,修建泰安寺(1443—1449年)時,由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘,券項兩側部共有刻像1060尊。

券門的南北券面上,雕刻着造型獨特、別具一格的一組造像,其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等,佛界稱其爲“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚爲保護之相,龍子表示救護之意,童男騎在獸王上自然是寓意福資在天,而象王則有溫馴善師的含意,券面最下端的石刻紋飾爲交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本爲古印度的一種兵器,在此爲斷煩惱、伏惡魔,護持佛法的法器。鑑於雲臺刻石造像的歷史與文物價值,1961年,經國務院批准,雲臺刻石造像被列爲第一批全國重點保護文物。

真武廟(1996年修復)

明洪熙元年(1420_年)建。真武廟所祀主神爲真武大帝。真武即玄武,是中國古代神話中的北方之神,道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子,生而神猛,越東海來遊,遇天神授寶劍,入湖北武當山修煉,經42年而功成,白日飛昇,威鎮北方,號玄武君,宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱,改玄武爲“真武”。宋真宗時尊爲“鎮天真武靈應聖帝君”,簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武爲“元聖仁威玄天上帝”,成爲北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后,特加封真武爲“北極鎮天真武玄天上帝”,並將其所謂修煉之地——武當山賜名“大嶽太和山”。相傳,洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”,因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。

城隍廟

這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹爲“池”,無水的城塹爲“隍”。據說三千多年前的周代,除夕要祭祀八種神,其中就有城神、隍神。以後兩神合二爲一,就成爲城池之神了。道教認爲城隍是剪惡除兇、護城安民之神,能應人之求,旱時降雨,澇時轉晴,以保五穀豐登,百姓安泰。

最早是三國東吳時,在安徽蕪湖建城隍神廟,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐漸普遍,人們把一些在地方有功的開明人士死後奉爲城隍神,希望他能繼續福佑鄉土,保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟,並頒佈城隍神的封號爵級,敕封京城城隍爲帝,開封臨濠等地的城隍爲王;府級城隍爲威靈公,官居二品,州級城隍爲顯佑伯,官居四品,並按照級別,配製服飾。另外,城隍還管領亡魂。朱元璋還爲城隍組織了一套機構,設有判官和衙役,道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間,死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後,方得進衙理事,每月七年級、十五還得前往祭拜。

朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裏話:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄爲”。說穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不過是震懾臣民,目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裏建置城隍廟除爲了護佑關城外,還有約束軍民的用意。這次修復是1996年,廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。

水門

居庸關地形險要兩側高山,中間一水,水道,南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處,建有雙孔圓拱水門,水門上有閘樓,內設水閘,藉此控制門內外水量。洪水季節打開閘口,瀉洪,枯水季節,儲備河水供關城使用。水門橋墩爲南北尖狀,以利於減少洪水對水門的作用力,起到了防止毀壞,延長使用時間的作用。

熱門標籤