湖南景點導遊詞精品（通用18篇）

湖南景點導遊詞精品（通用18篇）

各位遊客朋友：

大家好，歡迎你們來到湘南地下明珠——青龍洞!

很榮幸能成爲你們此次遊覽青龍洞的導遊，首先請允許我自我介紹一下。我叫，大家願意的話不妨叫我。下面我爲大家簡單的介紹一下青龍洞的基本情況。青龍洞是流石型巖洞，它的最後形成大約是在五十萬年以前。相傳大禹治水的時候來到這一方，見一青一白兩條大龍在水中嬉戲，攪起滔天大浪，大禹大怒，便把兩條大龍囚禁於此，青龍洞就因爲這兩條大龍而得名。接着請隨我一起來看一下導遊路線圖，在圖中可知我們現在位於進口處，出口在後山，圖中紅色的路線代表我們將要遊覽的部分，藍色部分則代表洞內暗河分佈區，在洞中從一樓到三樓共有四十多個景點，全長860多米。遊玩全程大約需要四十多分鐘。我們馬上就要進洞遊玩了，在此之前我要提醒大家共同注意三件事：一、請務必注意安全，我們首先強調的就是安全問題;二、請不要在洞內吸菸、亂扔果皮紙屑;三、請不要破壞洞內景點景區。百聞不如一見，就讓我們帶着輕鬆愉快的心情進洞遊覽一番，洞口在那邊，有請。

各位朋友，我們現在來到的青龍洞的第一個景區，首先我們一起來欣賞一下龍獅迎客。請大家隨我的一束光看這邊，在這裏生活着一條大青龍。看，這是它的龍身、龍頭、龍角。它自知當年罪孽深重，於是便隱藏了大半截身子在這裏服服帖帖的潛行修煉。請看右邊，在這裏生活着一頭大雄獅，這是它的眼睛、鼻子、嘴巴，還有兩隻毛絨絨的大耳朵，它正領着獅羣在這歡欣起舞，熱烈歡迎你們的到來。看完了龍獅迎客，我們轉過身來看一下大青龍身子下的送子觀音。您可不要小瞧她，她的模樣雖小，但她的神力可大着呢，她會保佑你要子有子，要錢有錢……總之，要什麼有什麼。今天是個好機會，大家不妨許下自己的心願，相信大家重遊青龍洞的時候您的願望就實現了。讓我們帶着美好的願望一起擡頭往上看，這一塊塊倒掛的石頭，宛如一盞蓮花燈，我們就稱它爲蓮花寶燈，不知大家意下如何。相信大家現在都聽到嘩啦啦的水響聲了，下面我們就要去的是海洋大世界——水族宮。請隨我來。

各位朋友，我們現在來到的海洋大世界——水族宮。首先映入我們眼簾的是一羣金色的鯉魚，這是一條鯉魚的頭部，這是它的眼睛和嘴，這有水的地方就是傳說中的龍門，這就是鯉魚躍龍門。下面，請收回目光看一看水中，這裏有一隻非常可愛的小動物——一隻小海龜。它的模樣雖小，但是它很形象，和它形成對比的就是這隻企鵝。這是一隻非常奇怪的企鵝，它的頭上長出兩隻羊角，所以人們稱它羊企鵝，它非常的聰明，以爲有水的地方就可以生存了，就沒有必要到大海里面去了，這就是所謂的知足者常樂吧。說到這，我想問一下大家有沒有去過貴州的黃果樹瀑布，去過的更好，沒有去過的也不必感到遺憾，在這裏就有一幅它的縮影圖，它也可以使您大飽眼福。您瞧它是不是非常的壯觀，非常的美麗。這有水的地方，就是孫猴子的水簾洞。看完了黃果樹瀑布，請大家收回目光來，看一下海豚頂天。您看，它正頂着天玩耍呢，自從盤古開天地以來，天從沒有塌下來過，我想就是因爲這隻海豚頂着的緣故吧。越過海豚，我們看見的是一對河馬，這對河馬出雙入對，就像一對恩愛的老夫妻，正所謂是真正的悠然自得。你們是不是有點疑問：它們是不是人工雕刻而成的?在這裏我可以告訴你們，它們的確是自然形成的，看，它們都是連成一體的，只不過這眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下，從而起到了畫龍點睛的作用。俗話說‘玉不鑿，不成器’嘛。接下來我們要去的是青龍洞寶貝最多的地方——“宮中寶庫”看一看。這裏就是青龍洞寶貝最多的地方，如果大家進去尋寶的話，一定會滿載而歸，但是今天就不能進去了，因爲在這裏有兩位將軍守衛，我們就看在將軍的面子上，就不要進去探寶了。不過你們不必感到遺憾，轉過身來我們還可以欣賞一幅我國的名勝山水縮影圖，在這水天一色的地方，就是水泊梁山。這是梁山寨，這是一個小亭子，這是通往外界的船隻，這兩個是水中寶塔，這右邊的是我國著名的黃土高坡，這下面曲曲折折的是我國舉世聞名的萬里長城，這三個突起的地方就是烽火臺。我國地大物博，山河壯麗，自然少不了神靈的庇護。在這裏就生活着一條小青龍，這邊是龍頭、龍身，它正日日夜夜守衛着我國的美好疆土。接下來我們從另一個角度去看一下萬里長城，請各位蹲下身子，從這個角度看上面的萬里長城，顯得更加明顯，更加的逼真。人們都說萬里長城永不倒，爲什麼這裏會缺了一小塊呢?你們知道爲什麼嗎?對，這就是關於那段傳奇故事——孟姜女哭倒的那800米長城——在山海關那一段。下面請大家站起來看一下樑山好漢的居住地——聚義堂。中間這一位是宋江，這位是盧俊義，旁邊這位就是軍師吳用，他們身後的自然就是梁山衆位好漢。下面我們將要去的是青龍洞最有特色的地方——蔬菜基地。

也許大家都知道道縣有一個大型的蔬菜基地，而我們青龍洞這裏就有一個小的蔬菜基地。請大家一起擡頭往上看，我們首先看見的是這根又長又大的苦瓜，這一條條的是絲瓜，這是一根長豆角，這就是我們湖南人最愛吃的辣椒，這裏還有一顆倒掛的大白菜，這裏是被蟲子咬去了一部分，在這裏還有一顆非常誘人的玉米棒子，這玉米棒子非常的吸引人，它不僅吸引來了大量的遊客，還吸引來了一隻小猴子，這隻小猴子見我們來了，便不好意思，躲了起來。下面請各位站在樓梯下面這個角度來尋找那隻躲起來的猴子。這就是那隻小猴子，它因爲玉米棒子沒有偷成，所以還虎視眈眈的盯着那顆玉米棒子。我想，等我們走了之後，它一定會來偷吃的，這裏不知哪位朋友願意留下來，守着這玉米棒，以免被它偷吃了。接下來我們要去的是三樓樓上樓，不過這裏我要提醒大家的是，這樓梯非常的陡峭，請各位注意安全，小心別碰着頭，儘量往右邊靠。

我們現在來到的是樓上樓，首先我們看到的是這一對母子情深的神龜，這是大神龜的頭、身子，在它身子下面是小神龜。這是小神龜的身子和頭，它們在此相依相偎地生活了二十三萬年之久，這也體現了一個非常的主題，那就是“母子情深”。青龍洞不僅是神仙修煉的地方，也是著名的傳奇故事“白蛇傳”的發源地。這就是法海用來鎮壓白蛇娘子的雷鋒塔，當年許仙和白蛇娘子悽美的愛情故事就是在這裏發生的。看到了雷鋒塔，我們不僅想到了白蛇娘子，它就在我們的身後，請大家轉過身來看一下，這位就是白蛇娘子，您看它被鎮壓得顯出了原形，只露出了一個蛇頭，也許是許仙沒有來救它的緣故，所以它的臉上還有絲絲的怨氣，但法海和尚仍然不放心它而在這邊留守了下來。這邊這個小小的人物就是法海和尚，我想是人們太憎恨他了，所以把他刻畫得那麼渺小。你們也許不相信我所說的那樣，請轉過身來問一下我們身後的這兩位壽星，他們在此生活了六萬六千六百六十六年，也正好是法海所幹的那件壞事的見證人，大家不妨猜猜看哪一位是壽星公公、哪一位是壽星婆婆?對，這位就是壽星公公，您瞧他老得頭髮都掉光了，只剩下長長的鬍子，他非常地愛喝酒，並把他的酒葫蘆也帶來了。這是一顆仙桃，這是壽星婆婆的龍頭柺杖，你們是不是覺得她很面熟，我想可能是由於這頂帽子的緣故，大家看看它像誰戴過的啊?對，沒錯，像唐僧戴過的，大概是壽星婆婆老糊塗了，把唐僧的帽子拿到我們青龍洞來了。這邊這位是清朝的宰相劉羅鍋。這是他的頭，這是它的駝背，他的長相雖然欠佳，但是他心地善良，爲人正直，處事剛正不阿，並鬥到了清朝最大的貪官——和珅，令我們後輩肅然起敬。接下來我們要去的是奇特的洞中洞，途中會遇到一顆萬年人蔘，這就是那顆萬年人蔘，你們首先想到的是不是把它吃掉，以用來延年益壽呢?這裏我希望大家手下留情了，吃就不要吃了，不過可以過來摸一下，摸一下仍然可以使你延年益壽、長命百歲，摸一下就可以了，摸多了，會全身長毛的。

我們現在來到的是奇特的洞中洞，我們首先看到的是鎮洞的犀牛將軍。這是它的角、眼睛，還有張大大的嘴巴，好像要吞食什麼。大家千萬不要靠近它，以免被它誤吞。它還是一位護花使者呢，它到底在護那一朵花呢?就是這裏面的這位瑤家少女。這是她的一個側面相。這是眼睛、鼻子、嘴巴、下巴，還有一頂高高的帽子。這位姑娘正等着她的夢中情人呢，誰願意進去呀?以解她的相思之苦啊!下面我們來看看太上老君的煉丹仙爐。這片燈火輝煌的地方就是太上老君的煉丹仙爐所在地，當年孫猴子的火眼金睛就是在此煉成的。看過了煉丹仙爐，不知你們發現沒有，在下邊還有一隻狗熊。這隻狗熊看見你們來了，便耍起嬌來了，不過它耍嬌的方式有點特別，您瞧它是四腳朝天的，並且在滿地打滾，弄得全身都是黃泥，不過這正好體現出了它真實的一面。看完了狗熊耍嬌，我們也不在洞中洞多作停留，青龍洞裏面不僅有樓上樓、洞中洞，還有天外天，下面我們就要去的是天外天。往回走一點點就可以到天外天了，請隨我來。

我們現在來到的就是天外天。爲什麼叫天外天呢?我想可能是由於一線天的緣故吧。各位，請站到這個角度來，在這裏就可以看到外面的光線。它從外面曲曲折折地照了進來，這裏也就是我們青龍洞空氣最好的地方了，因此，它也吸引了十二生肖來聚會。各位請再次站到這個角度來看看，它是十二生肖裏的哪一種動物呀?這是嘴巴、大耳朵、身子，還有爪子。它是老虎，可能是由於武松打虎的時候打得太兇猛了，所以把它的頭打扁了。俗話說虎落平陽被犬欺，一點也沒說錯，看，這隻小狗正虎視眈眈的盯着這頭老虎。這是一隻非常可愛的小兔子，那是一匹馬，是一匹河馬，所以模樣看起來怪怪的，它身上還有一隻老鼠。這老鼠不僅身子大，而且膽子也非常的大，看，它正爬在馬背上拍馬屁哩。三個女人一臺戲，這裏有兩隻猴子，也有一臺戲，他們正捧着手耍着猴把戲。下面請各位前行幾步，來看一下大公雞。這就是那隻大公雞，它有一個很響亮的名字叫作金雞報曉，它也很幸運的帶來它的伴侶——母雞。這就是那隻母雞。在這裏屬羊的朋友就可以找到自己的屬相了，在這裏有一隻羊，它是一隻獨角羊，它也在唱着獨角戲。這邊還有一條溫柔的眼睛蛇，它笑得嘴巴都咧開了。不知道大家有沒有發現，在十二生肖當中除了龍以外，還缺少了一種什麼動物?對，它是頭豬，是頭野豬。大家都知道野豬愛亂跑的，現在我們就去尋找那頭跑出去的野豬，現在下樓梯，請大家注意安全。

青龍洞的確是個無奇不有的地方，在這裏從天上掉下來一個石鼓和一個石木魚。來，我敲一下你們聽聽看。這是石鼓，這是木魚，這是石頭。現在我們來到的是女王寢宮。通過這層層的帷幕，我們來到了女王寢室。這位女王可能是國務繁忙，就不可以親自迎接你們了，不過她留下了她的一副側面頭像。下面請隨我的一束光來看看這位女王的側面像，這是她銀白色的頭髮，她是英國的伊麗莎白女王，所以頭髮是銀白色的，這是一隻微閉的眼睛，這是又高又大的鼻子，這是嘴巴，還有尖尖的下巴。她爲什麼至今仍然這麼漂亮，因爲她吃的喝的都是這裏的水，這水是聖水，它不僅能美容，還會給你帶來好運，愛打麻將打牌的朋友最好進去洗一洗手，它會給你帶來好的手氣。下面，我們要去的是蝙蝠的居住地，請往這邊來。

這裏就是蝙蝠的居住地，在這邊就有一隻非常大的蝙蝠，這是它的頭，還有一對大翅膀。俗話說，羣龍不可一日無首，這隻蝙蝠非常幸運來到青龍洞，成爲了蝙蝠王，統領着青龍洞所有的蝙蝠。越過這隻蝙蝠來看一下它身後的這片美麗的鐘乳石，你瞧它有兩種顏色：一種是白色、一種是黃色。據有關專家考證，有兩種說法：一種是每三百年長一釐米;另一種說法是每一萬年長一釐米。我想它的成長是跟地理位置和酸、鈣有關係，看了鐘乳石是不是聯想到了石幔，大家請轉過身來看看這根巨大的石幔，這根巨大的石幔叫做石柱倒掛，它們本來是連在一起的，不過在這個洞開發之前就遭到了破壞，這裏就被敲去了一部分，所以人們給它起了個好聽的名字叫做百年好合，意思就是希望它一百年後會長在一起。下面我們到東海龍宮去看看。 這根又大又長的石柱就是孫猴子的金箍棒——東海龍宮的定海神針。這裏就是龍王洗澡的地方——龍王瑤池，因爲龍王都是晚上出來洗澡的，所以我們現在不能看到它。這邊這位高高在上的人物就是秦始皇，他旁邊的這兩位就是左臣右相，李斯和趙高。我想他們正在商量統一六國的大計，我們就不便打擾了。現在我們就去拜訪一下青白二龍的頂頭上司，鎮龍元帥。這就是鎮龍元帥，他頭上帶了一頂小小的帽子，這是他的鬍子，他雖然牛高馬大，可是也耐不住寂寞，所以從天上帶來一隻金蛤蟆。這就是那隻金蛤蟆，這是它的頭、身子，俗話說癩蛤蟆想吃天鵝肉，它天鵝肉沒有吃成反而掉進我們青龍洞裏來了。下面請大家擡頭往上看，當然不是看白天鵝，而是一條大白龍，這是龍頭、龍身，龍尾躲到裏面去了，它當年被囚禁的時候脾氣非常的暴躁，所以鎮龍元帥用一把鎖把它鎖起來，以免它逃出我們青龍洞，下面我們去看一下老龜渡八仙。

這就是那隻老龜，這是它的頭，大大的身子。它爲什麼遲遲不肯出發呢，就是因爲它的背上只有七位仙人，爲什麼會少了一位呢?也許你們都聽說過，何仙娘是我們永州何仙觀的人，她非常地思念家鄉，所以回家探親去了，這裏不知那位小姐會代替何仙姑一下，好讓這隻神龜放心的東遊過海。這邊是姜太公釣魚，俗話說姜太公釣魚——願者上鉤，不知道他今天的收穫又如何呢?

看了姜太公釣魚，我們轉過身來看一下龍身。這條就是龍身，它也叫做龍身獻福，就是我在第一個景區所說到的大青龍隱蔽的後大半截身子，在他的身子下面有一副雙牌的山水縮影圖。這是五十年前的一幅縮影圖，所以只能看到梯田，不能看到高樓大廈。下面我們要去的是青龍洞最有福氣的地方——福星殿。這位紅光滿面的就是老福星，他見我們來了，笑得眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴都擠到一塊去了，凡是經過這裏的遊客都會把他的福氣帶回家。這邊這個呢就是從十二生肖裏頭跑出來的那頭野豬，這是他的耳朵、嘴巴，看，它的嘴長長的，的確是頭野豬。它偷吃了蔬菜基地的辣椒，所以跑到這裏喝水來了，在這邊還有一隻展翅高飛的雄鷹，這是它的頭，這是高飛的翅膀，它有兩個非常好聽的名字叫做鵬程萬里和大展鴻圖。借它好聽的名字也祝各位鵬程萬里，大展鴻圖。下面我們隨着這條流水，穿過陽光隧道，去看一下瀟水與湘江的匯合處平島。

這條就是瀟水，而這有落差的地方就是雙牌大壩，當然不是真正的雙牌大壩，真正的雙牌大壩可比這裏壯觀多了。這裏就是瀟水與湘江的匯合處平島，這裏當然不是真正的平島，真正的平島在零陵。你們不妨抽空去走走。下面我們看看這條小湘江會把我們引到什麼地方。

請大家一起擡頭往上看，這裏有一條裂縫，把這座山分成了兩半，一半是前山，一半是後山，因此，它叫做一分爲二，可是人們爲了圖個吉利把它取了一個好聽的名字叫做和二爲一，它的解釋來源是分久必和，和久必分，分分和和，和和分分。接下來，我們要到的是青龍洞的最後一個景區了。

黃山有迎客鬆，我們青龍洞這裏就有一棵送客榕，據說它不是我們雙牌土生土長的，是從廣西引過來的。劉三姐曾在這棵樹上唱過山歌，所以她也跟了過來，這邊這位就是劉三姐。她旁邊的這位肯定就是阿牛哥了，這棵樹不僅歡迎你們的到來，也歡送各位的離去。下面我們來看一看青龍洞的最後一個景點青龍大擺尾。這就是龍尾，也叫做青龍大擺尾，我們青龍洞就是由龍頭、龍身、龍尾三部分組成的，看完了青龍大擺尾也是我該和大家說再見的時候了，藉此機會，祝大家旅途愉快，一路順風。

麻姑仙境位於天柱峯下，相傳爲南嶽魏夫人侍女麻姑仙山飛天祝壽的地方，它採取“點石成景，引水造景、修路出景、植樹添景”的造景氣手法，使麻姑仙境成爲名符其實的人間仙境。對外開放以來，遊客絡繹不絕，主要景點有麻姑祝壽、繹珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝石等。

朋友們，歡迎您來九天洞參觀遊覽。九天洞因有九個天窗與洞頂地面相通而得名。1987年由溶洞探險勇士王海然發現，1988年正式對遊人開放，被列爲省級風景名勝區，同年，經國際溶洞組織專家考察論證，認爲九天洞規模龐大，景觀獨特，還有一批溶洞羣沒有開發，適合開展探險考察，因此正式接納九天洞爲國際溶洞探險基地，九天洞從此進入國際溶洞世界，身價倍增。經考察，發現洞內有古樹化石和其它溶洞極少見的岩溶物質，不僅是難得的自然景觀，而且有極高的科研價值。目前已經探明可供遊覽的面積有250公頃，號稱“亞洲第一大洞”。洞分上、中、下三層，下層距洞口400多米，常年溫度20-22攝氏度。洞內有5級螺旋式觀景臺，30多個大廳，有3條落差較大的陰河，12處瀑布，還有自生橋，千丘田等景觀，鐘乳石形態各異，千姿百態。

(迎客廳)我們所在的這個大廳，面積約有2500平方米，由天池、正廳、內廳組成，大廳平均高約30多米，正中距洞頂約100米。這邊有一個60平方米的橢圓形水池，洞頂常年有水滴入池中，叮噹有韻。請大家順着我手指的方向看，廳中央有一根二、三米高的石柱，呈墨綠色，乍看如一棵松樹，斑斑駁駁，正面望去卻像一個穿蘭紫色衣服的半身人像，頭帶紗巾，好像是頷首歡迎各位大駕光臨。

(蓮花廳)這裏叫蓮花廳。大家擡頭往上看，洞頂部懸吊着一個淡紅色的鐘乳石，像一朵含苞待放的大蓮花，花蕊中不斷滴下晶瑩的水珠，即便幾個月不下雨，也從不間斷;廳左有根高2米左右的鐘乳石像慈眉善眼的觀音菩薩，身後有幾十10米左右石筍護衛;廳東南半圓形的池子有半掩半露、內紅外黃的幾枚溶石，縷縷血絲，清晰可辨，據科學分析，是溶石中含有銅元素所致。

(九天寶殿)這個大廳位於九天洞上層。大廳的東面有一根形似古代編鐘的大鐘乳石，高約30米，圍徑5-6米，它的周圍長滿晶瑩透亮的乳白色小石柱，敲之嗡嗡作響。誰有興趣的話，不妨用手輕輕敲打一下這根石柱，它發出的聲音像不像古代編鐘?不過千萬不要用石頭重擊，這可是需要千萬年才能形成的歷史“文物”啊!大家再往這邊瞧，大廳右邊距這編鐘樂柱不遠的地方，有幾根巨大的石柱一字排開，其中一根高40多米，圍徑32米的叫擎天柱，是洞內已發現的最大石柱。它後面的那根也有30多米高，棱角分明，直指洞頂，稱爲神童金鞭。大廳西南上方有一個垂直的天窗，一縷天光從洞頂瀉下，極似舞臺上從頭射下的追光燈，人們都叫它天窗寶光。如果你運氣好，在天然追光燈下照張翩翩起舞的像，那絕對是值得炫耀一輩子的藝術照。

(九天龍宮)這個大廳面積約700平方米，裏面長滿了五彩繽紛的石幔帷帳，給人以豪華富麗之感，故叫龍宮。大廳北端有9根不到一米的石柱，像文臣武將一樣護衛着另一尊卓然而立的石像。龍宮左邊石柱上，由於含硫的礦石岩漿每年滲漬形成9道鱗紋，盤繞四周，柱頂由碳酸鈣溶液凝聚成龍頭狀，被稱爲九龍蟠柱。西南有兩根長短不一的石柱，像巨人的中食指，擎舉起洞頂巨大的青石板，稱二指擎天，是洞內絕無僅有的景觀。

(天界人間)請大家注意，這條人工修鑿的石徑，長達180多米，因爲地勢極其險要，故又叫華山一條道。環顧四周，景象萬千，數不清的石筍，石幔，形成如天子山一樣的地下峯林奇觀，讓人驚歎不已。此時此刻，大家是不是有站在九天雲層，俯瞰人間大千世界的感覺呢?

(地下森林)大家看，前方那一大片鐘乳石柱，有大有小，有粗有細，有的如叢叢灌木，有的如參天大樹，疏密相間，參差不一，有人大膽設想，說那就是一片原始森林!不過，這是地下森林，比陸地上史前世紀遺下來的植物活化石珙桐、水杉、銀杏還要古老數萬年。

上世紀八十年代初，一批外國溶洞探險專家對這片地下生態“植被”予以高度評價：如此分佈合理，造型奇特，令人震撼的“地下森林”，世界溶洞絕無僅有。

(百寶湖)這是岩溶形成的一個地下湖，東西長65米，南北寬24米，深1-4米。湖水清澈見底，兩邊的鐘乳石倒映湖中，千姿百態。湖畔石壁旁那兩根3人合抱、高20多米的石柱，外圓內空，輕輕敲打，鏘然有聲，如要請古琴演奏家精心調製一番，就可以舉行湖上音樂會了。環湖兩岸，有一叢叢的“銀菇”和石花，如同天然盆景。百寶湖中還有一種叫“吸毛水球”的東西，爲國內外溶洞所罕見。

(九天銀河)朋友們，呈現在我們面前的景觀，像不像一道瀑布?其實它是碳酸鹽岩溶石漿形成的一道寬40米，高10米，銀白色石瀑。雨季，洞口水滴不斷，瀉珠濺玉;旱季則銀光耀目，令人暈眩，所以叫九天銀河。

(天界古戰場)這是一個面積約3500平方米的緩坡大廳，廳裏有數百尊鐘乳石，高高低低，橫七豎八，如同西安出土的秦始皇兵馬俑。諸位：看到這一派揮戈擊劍，搏鬥拼殺的戰爭場面，你是不是聽到了那劍戟碰撞聲和士兵們的吶喊聲?

(玉宮)這個800多平方米的大廳，珍藏了數千計的石筍、石柱，因爲這些鐘乳石通體玲瓏剔透，形態各異，傳說是龍女、龍妃遊樂的地方，故稱爲玉宮。你看這根鐘乳石高30多米，直徑只有15釐米，像一個身着盛裝的白雪公主，纖纖玉體，婀娜多姿。

(水晶宮)這是九天洞裏的又一處絕景，洞裏遍佈含有磷礦的方解石，在光照下瑩光閃爍，耀人眼目。許多石筍、石竹、石幔、石花都呈雪白色，我們稱它爲“比薩斜塔”。塔下有池塘，水平如鏡，中間墨綠色的石荷葉和綻開的石荷花交相映襯，讓人想起“蓮葉水上碧，荷花鏡裏香”的詩句來。

(玄女宮)這是洞裏最大的一塊千丘田，面積有5000多平方米，叫九天玄宮。你看，在這根30多米高的玉石帷幔後面，九天玄女頭戴鳳冠，懷抱嬰兒，儀態端莊，慈眉善眼環顧衆生。背後是一片銀白色石幔，中間有一根非常纖細的石柱高約10米，一手可握，叫鎮洞玉針。玄女下面靠左，在一對半橢圓形的石盆裏裝着粉紅色的鐘乳卵石，是供奉給玄女的仙桃壽果。石盆前面有石瀑，像懸掛着的梳妝鏡，爲玄女沐浴梳妝的地方。玄女宮融山、水、井、泉、石、瀑爲一體，被中科院溶洞室主任張壽越教授譽爲“滴石鑄玄女，暗河鏤九天”的天然畫廊。

(秦皇宮)這裏是一個地下水池，中間有一方直徑10米左右的石臺，矗立一座40多米高的鐘乳石，它像一個老壽星，泰然自若端坐在那裏，旁邊簇擁着大小不一的鐘乳石，像一羣饞嘴的猴子，望着老壽星。對面石幔帷帳下，根根金線懸吊着的大小酒葫蘆，令這些石猴垂涎欲滴，讓人感到滑稽可笑。

朋友們，置身於這美侖美奐的地下迷宮裏，大家可能要問：這溶洞景觀是怎樣形成的呢?

據專家們研究，溶洞的形成是水的化學作用和機械作用，石灰岩層理、節理和斷層發育，便於水的浸入。在漫長的地質年代裏，當含有二氧化碳氣體的水(碳酸)浸入碳巖進行溶解後，碳酸鈣隨水流失而流下空洞。經若干萬年的不斷溶解逐漸擴大成洞穴。石灰岩層理平緩，節理衆多，把岩石裂成網狀。因此，沿層面產生的溶洞大而平;沿節理產生的溶洞縱橫交錯，巷道曲折。洞內衆多的石筍、石柱、石鐘乳，是由於重碳酸鈣的地下水自洞頂裂縫滲出時，二氧化碳溢出，水分蒸發，重碳酸鈣沉澱下來，附着石縫處而逐漸形成的。開始在洞頂出現一個小突起，以後加大逐漸向下延伸，久而久之形成了鍾狀或乳狀的石鐘乳，未能在洞頂沉澱成石鐘乳而落於地面的重碳酸鈣液就在地面沉澱積累，逐漸向上形成石筍。當石鐘乳與對應位置的石筍相接時就變成了首尾相連的石柱。石鐘乳或石筍內若存有空洞，或石灰岩被地下溶蝕成巧合的空洞時，就成爲敲之有聲，彈之成音的石鼓或石琴(如我們在洞裏看到的“編鐘”)。被地下水淹沒的溶洞便了洞裏的地下河。

展現在我們面前的這座玲瓏剔透的小島，名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼，面積約0.25公頃，怪石嶙峋，有砥柱之勢，人稱“青龍獻印”;從此處看過去，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，該島也稱之爲珠璣島，是新安十景中最具誘惑力的一景：“銅谷浮翠”。

情人島上建有“銅谷浮翠”亭，它是情人谷景區標誌性建築，島上立有“情人島”石碑，設置了石椅、石凳，還有情人鎖鏈，是有情人抒發和追求真情的理想之地。

玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險峻的山峯、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體;在藍天、白雲的襯托下，構成一幅絢麗的山水畫卷。

愛情廣場

在古希臘神話中，丘比特是愛神。在這裏你可以看到我們的愛神正將手裏的箭射向他的前方，順着丘比特之箭我們可以看到有著名書法家沈醉蓮女士題寫的“情”字，這就是“一見鍾情”。

整個愛情廣場由月季花組合成兩顆“心”字，喻意爲“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道，有情人可以相攜一同走走，不僅健身，而且一定會給你濃濃的情意。

浙江勝蹟第一長聯

這組疊石造型展示的是“浙江勝蹟第一長聯”，疊石以古代竹簡書卷方式排列，十分新穎。“浙江勝蹟第一長聯”原是清朝過鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》，該聯總字數260字。但這一記錄保持了100多年，最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對情人穀風光情有獨鍾，經醞釀數月，撰寫了《題新安江銅官峽•••情人谷聯》，該聯共268字，比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個字。

廊橋古曲

廊橋又稱風雨橋，廊橋因美國作家羅伯特•詹姆斯•沃勒《廊橋遺夢》而成爲了愛情的象徵物。

從廊橋上往下看，我們可以看見湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看，象一個葫蘆，仔細一琢磨，又象三個月亮串在一起，但我們既不叫它葫蘆潭，也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”。看，象不象兩顆心交融在一起啊。“嘩嘩譁”的水聲彷彿是有情人正在述說着衷腸呢。

小石林

從這裏開始是一片由石灰岩組成的石林，而我們大家走的遊步道剛好從小石林中穿越，就象小石門一樣。千島湖石林景觀較多，著名的有號稱“華東第一石林”的千島湖石林，這裏就象石林的微型景觀，其實還有很多岩石還深藏在深深的土裏，只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識。

石屋幽蘭

這裏峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上懸藤飛架，一到春天，開滿了紫藤花，十分美麗而壯觀。

豐水期，左巖壁上掛着一綹飛瀑，巖壁邊叢林密佈，而巖壁下澗流、溪石、羣潭分佈有致，石旁潭邊蘭花叢生，形成一古樸、原始的生態環境。

百步澗流

百步澗流是岩溶溪谷中最絢麗的一景，長約100多米，坡度25度，岩石層層疊疊，溪流在光和影中穿行，讓人迷戀、讓人沉醉。

情人谷一個相對獨立的小流域谷地生態環境，其基岩是石灰岩。石灰岩的滲透性能好，在漫長的地質年代裏，經豐富的流水侵蝕，就形成了現在這條曲曲折折的長谷溪流水景，這在浙西乃至浙江境內都是十分罕見的，被旅遊界人士譽稱爲“浙西最奇異的岩溶溪谷”。

折瀑旋潭

一高約2米的折瀑，水流入潭形成渦流，在石灰岩基石上衝刷形成一個直徑1米、深約2.5米的巖洞。這種“折瀑旋潭”是自然界極爲罕見的岩溶景觀。

渦流的沖刷力和侵蝕能力都很強，時間愈長，水量愈大，旋潭將愈深。

一線瀑

我們的右側一高約40米的瀑布從我們的頭頂懸掛而下，水量大時寬達到3米，水量小時卻不足20釐米。

最美時就是水量小時，水流沿着巖壁上的青苔淅淅瀝瀝而下，在陽光的照射下，就象抖動的釣魚線，故稱之爲“一線瀑”。看，在瀑布下有一塊巨石，形似遊動的魚，這景稱爲“魚歡石”。

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鴛鴦瀑

這是一處非常壯觀的瀑布，整個落差達到了20米。清澈的水流從崖頂傾瀉而下，受凸出的岩石阻擋，分爲兩股水流，在中間處兩股水又匯流在一起，直瀉深潭，就象世上的有情人一樣總有分分合合，終成眷屬，故稱之爲“鴛鴦瀑”。

亞熱帶“雨林”

銅官峽谷，地處千島湖畔，封山育林已有四、五十年，受水庫效應的影響，其獨特的小氣候孕育了亞熱帶的“雨林”景觀。景區植被可見各種藤蔓，並以楠木爲主，喬木、灌木全年常綠。最常見的紫藤有的如碗口般粗壯，纏繞着樹幹，層層疊疊借高枝攀援上升，許多樹木都是叢生的，或一根二枝，或一根四枝，成連理狀。

百丈崖

展現在我們面前的是一堵石城牆，這懸崖絕壁長約300米，高60米，形成一天然屏障。絕壁上長出一些奇形怪狀的鐘乳石，是滴水經千萬年的侵蝕而成的。站在這裏，請大家靜下來聆聽：滴水聲到底響在何方?大家一路走來，溪流在我們的左側，水聲也在左側。而站在白丈崖下，我們卻清晰地聽到：水聲在崖壁內，在我們的頭頂。這種奇異的景觀，在自然界並不多見。這是由於百丈崖向左傾斜，屏蔽功能好，水聲受百丈崖的阻擋而形成迴音。

珍珠流香

這是情人谷景區標誌性景觀，瀑布從20米多高的空中奔涌而下，先衝入一巖窟，然後呈扇狀噴涌而出落崖下。崖下有一可容10多人的石灰岩溶洞，瀑流瀉落形成縷縷水絲垂掛洞口，瀑布或側崖上長滿了野生枇杷，象《西遊記》中花果山的水簾洞。瀑布流過的石灰岩上長滿了翠綠的苔蘚，水流經處，經苔蘚的阻力。流水呈串珠狀滴落，在陽光的照射下，象一串串珍珠，蔚爲壯觀。因此這一景觀稱之爲“珍珠流香”。也稱做“翠瀑”。由於苔鮮分佈面積大，瀑布高度較高，故旅遊專家譽稱爲“華東第一翠瀑”。它是情人谷原始而古樸的生態環境的象徵。

古驛道

這條用石板鋪成的道路，是古嚴州府通往淳安縣的一條官道，經歲月的風雨侵蝕，這條驛道已顯得斑駁而又窄小，它是歷史的一個縮影，也是文明的象徵。在這裏我們彷彿又感受到了“古道猶存似聽清風鐵馬，明湖今存還看碧水映銀蟾”。

“銅官”來由

據《辭源》記載：“銅官，一是官名，掌採銅。二山名，在建德縣西，秦時當於此地置官採銅，故名。”

據史料記載：在20__多年前，秦始皇統一中國後，新安江銅官峽一帶是銅礦的集中分佈區。秦始皇在此設神錢監，即專門掌管採銅鑄錢的“銅官”。其官銜的首領就稱爲“銅官”。後來，秦朝滅亡，但此地因出產銅，地名也就叫“銅官”。在北宋時期又重新恢復開採銅礦直到現代。由於新安江水電站的建設，形成了千島湖。將銅官峽一分爲二，即東痛官和西銅官。西銅官，現仍爲建德銅礦所在地;而東銅官，原有的古銅井、鍊銅灘等，均已淹沒在千島湖中。

銅官飛峽

這座凌空構架在兩峯之間的建築，黃瓦紅牆、飛檐翹角，氣勢十分宏偉。它就是“銅神殿”。是公司爲了弘揚中華民族悠久的銅文化，紀念“銅官”而設。

銅神殿正中，端坐着“銅神”。你們看：他慈眉善目，端莊慈祥，形態十分逼真。這尊銅像高1.8米，由純銅鑄造。

“銅官”是掌管採銅的官吏，人們習慣上將“銅官”稱之爲“銅神”或引申爲“財神”。

願財神能保佑大家全家平安!吉祥如意!心想事成!財運亨通!

朋友們，現在我們已經到了寶峯湖廣場。

寶峯湖是自然與人工共同創作完成的風景藝術絕作。上世紀七十年代，當地村民築壩發電，無意間造就了一個風景秀麗的湖泊，因湖背依寶峯山，故此得名。八十年代中期，寶峯湖作爲自然公園推向旅遊市場;九十年代，該公園由馬來西亞保利實業發展有限公司租賃經營，開創了張家界市旅遊資源商業化管理模式的先例。公園由寶峯湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動態水景區、水上游樂區、民俗風情園、動物神趣區、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項目。尤以寶峯湖、寶峯飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最爲叫絕，被稱爲武陵源“四絕”。

“寶峯飛瀑”看，一進大門，飛流直下的瀑布就佔據了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時節，香港特首董建華在北京向國務院述職後，攜夫人董趙洪娉考察張家界，並興致勃勃的遊覽了寶峯湖，倆口子就坐在這個位置合影留念，留下了對寶峯湖的一片深情......

(山月亭)寶峯湖雲梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最爲驚險棧道。1998年5月，著名國畫大師關山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上雲梯，不禁爲寶峯湖的山光水色所陶醉。在雲梯半山亭小憩時，陪同遊覽的著名畫家鍾增亞見小亭無名，遂提議取名“山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關山月先生已經不幸辭世，但山月亭卻永遠記住了這位偉大的人民藝術家......

(寶峯湖)雲梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峯湖水深72米，湖長約2華里，水闊處達150餘米，狹窄處公10餘米，蓄水量爲400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國水壩選址築湖史上，堪稱奇蹟：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風光秀麗的山湖始建於1974年，1979年建成，主要用於山區小水電和農田灌溉。利用它做旅遊風景資源，則是從1984年纔開始的。隨着武陵源區旅遊事業的蓬勃發展，這座美麗的山湖越來越爲中外遊客所鍾愛。

湖水四周，奇峯環抱，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩讚道：“一鑑深藏鎖翠微，移來三峽四周圍。遊船馳入青山裏，驚起鴛鴦對對飛。”這是對寶峯湖風光生動的寫照。

(神女照鏡)寶峯湖，既具有山水輝映動靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峯怪石，且具有景物的個體姿態美。那座獨立湖邊，默默佇立的湖中石峯，叫做“神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細，便會發現，這位神女的“頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠，這頂寶冠上，“金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峯上，周圍連一棵草也看不到，而單單長有一叢杜鵑。每當春天到來，這石峯上的杜鵑花開，便會招來千百隻蝴蝶圍着這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峯、花、蝶的影子又一同落進如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。

(鱷魚巖)這座橫伸於水面的石頭叫做“鱷魚巖”，據傳它是觀音娘娘專門派來保護“神女”的，如果有人對神女起歹心，或者想盜走神女頭上的“寶冠”，就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神遊峯，此峯出湖面高約百米，如鋼刀直插雲霄，給人以奇雄險峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峯只可神遊，無法攀援。

(金龜出水)大家看這隻“金龜”，靜臥湖中心，當遊船徐徐駛近，激起湖漣漪時，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡迎遠方的客人到寶峯湖作客哩!

(湖中對歌)請大家注意聽，這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事，都要對山歌。特別是一些男女青年談戀愛，不請紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對歌，試探對方的文化、口才、人品及表達各自的心思。山歌是詩的藝術，又是音樂韻律藝術，結構上講究“比”、“興”，要押韻;一般是對唱，也有即興而唱的，如：

砍柴莫砍桐子柴，桐子打油划得來。

燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。

(鸕鶿捕魚)大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚爲生。漁夫養一、二隻鸕鶿，就等於開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上紮了個小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管裏，只好上船吐出來;若遇到大魚，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。

訓練有素的鸕鶿對主人十分盡忠。有一次，那兩隻鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來到湖邊呼喚着他的鸕鶿，他彷彿聽到一聲鸕鶿的迴音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷，死在岸邊;兩隻鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚兩側。漁夫明白了：原來兩隻鸕鶿與大魚搏鬥了三天三夜!

漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢，大家猜有多重?

(躲官埡)這兒叫“躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峯，南面的叫做“躲官寨”，北面的叫做“貶官寨”。據當地人流傳，在明崇禎年間，有一位姓張的朝中大臣，對昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對你爭我奪，相互傾軋的皇親國戚、文武官員的醜惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機會，來到武陵源。他見此地風光奇秀，民風淳樸，聯想到朝廷腐朽，官場惡濁，遂起隱居避世之心，當即解散隨行人員，不願迴歸。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來捉拿回京定罪。一位採藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峯的洞穴中。每隔一段時間，就爲張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人，四處打聽，杳無音訊，只好空手回京交差。皇帝聞奏大怒，將他削職，賜金返鄉。誰知這位官人，自覺無顏返鄉，也動隱居之心，來到此地，又爲那位採藥人知道，便把他送到張隱士對面峯上的洞穴中隱居。從此，當地人就把這兩座山峯叫做“躲官寨”和“貶官寨”。據當地人說，曾有人在“貶官寨”的石壁上發現用柴炭寫的幾句偈語：“躲官貶官，一身清閒;天地悠悠，自自然然。”

(鷹窩寨)武陵源本來是一塊人間樂土，到了清末民國時期，天下大亂，一些農民逼良爲匪;山外一些土匪爲避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峯深嶺之中，佔山爲王。關於匪患，是一個客觀存在的社會問題，那些年月，中國無處不匪。美國的西部土匪史，現在成了聞名世界的旅遊資源。

算起來，武陵源境內共築了大小二十餘座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。

鷹窩寨海拔680.9米，最高峯720米，垂直高度300餘米。上寨下寨，就這一條獨路，百分之百的天險。這就是鷹窩寨，建於時代初，早年香火很旺，據說應驗如神。大家看，這裏四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫照。清末民國時這裏被土匪盤踞，於是成了官府與土匪之間爭奪這座天險雄關的戰場，當地百姓深受官匪禍害之苦，便編了不少打油詩。其中有一首：

連年匪害實堪悲，大小人兒總受欺。

五日未燒竈膛火，十家常有九家啼。

更有一般愁目處，地無青草樹無皮。

鬥米好買八歲兒，典妻難換三升米。

(一線天)剛纔大家領略了鷹窩寨天險的風采，現在，我們已置身“一線天”。“一線天”全長200餘米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實在罕見。此時此刻，當您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點綴的綠樹、山花、小草，那該是多麼恬適愉悅的情感啊。古人認爲登高望遠可以使人心胸開闊，入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以，清代大學問家魏源認爲 旅遊除遊山之外，還要注意遊峽谷。他說：“世人遊山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足。”

(聽瀑樓)朋友們，寶峯湖遊結束了，大家一路辛苦了。現在，我提議到“聽瀑樓”歇歇腳，洗洗汗，聽聽音樂，養好精神再趕路。你們看這民族式建築，背依砂岩石峯，面朝寶峯飛瀑，登斯樓也，品土家之香茶，聽瀑布之濤聲，此情此景，怎不令人感嘆人與自然傾心交談的空靈境界?

一、 波月洞景區簡介

波月洞風景名勝區位於冷水江市北郊2.5公里處，她東鄰漣源湄江風景區，西靠新化大熊山國家級森林公園，南瀕雙峯曾國藩故居，北近銻文化工藝園。

根據規劃，波月洞景區分爲五大功能區，即溶洞羣體觀賞區、人工湖、花果山、休閒區和兒童娛樂區。自1980年對外取得了很大成績。目前景區道路暢通，從市區乘車只需6分鐘便可到達;溶洞羣體開發了以鐘乳石爲主要景觀的波月洞，以及燒香拜佛的觀音洞，和奇幽探險的常紗洞;兒童娛樂區開發了二十七處遊藝項目，以及一處具有十多個強身健體項目的奧運園;花果山目前只開發了動物園;度假休閒區開發了湘中地區最大的露天燒烤場，以及集茶莊、餐飲、住宿、娛樂於一體的波月賓館。現在的波月洞景區服務功能日益完善，遊客量逐年增多，至20__年，年遊客量已突破45萬大關。

目前，景區管理處秉着“團結、求實、奮進”的宗旨，上下齊心，爲把波月洞景區建成湘中第一處國家AAAA級旅遊區面努力奮鬥!

二、 迷人的地下藝術宮殿——波月洞

波月洞是一座規模宏大面頗具觀賞與科研價值的石灰岩溶洞，其洞穴之長之高之闊、溶岩之奇之怪之美，實屬世間罕見，正如聯曰“波月風光傲麗儔，塵寰無洞比風流”。

波月洞分三層，現已開發遊路1800餘米，共27個大廳，81處景點，總面積4萬多平方米。整個洞府寬廣宏偉，氣勢磅礴，洞內鍾乳挺拔，石筍叢生，石幔高掛，石柱巍峨，石簾低垂，石花瑰麗，石瀑飛流，一步一步景，景景各異，鬼斧神工，奧妙莫測，在彩燈的照射下，更是光彩奪目，美不勝收。波月洞規模之巨大，品種之繁多，色澤之瑰麗，以及形成時代的多期性，沉積物大小的懸殊性，石筍、鍾乳發育的密集性，均爲我國洞穴所罕見，可謂集洞穴岩溶景觀之大成，因此中外岩溶專家曾譽其爲“地下岩溶博物館”、“地下自然藝術宮殿。”其中，鵝管之密、石槽之深、石壩之高堪稱“三大世界之最”。

波月洞唐僧西遊路過此地，發生了一些離奇的故事，以及明朝萬曆年間波兒和月香的美妙傳說而馳名中外。二十世紀八十年代初，中央電視臺《西遊記》劇組兩次進洞，拍攝了《猴王初問世》、《三打白骨精》後，更爲波月洞增添了幾分神祕、幾分誘惑。

常勝將軍：傳說中，洞中住着一位仙人，原是天上的將軍，因迷戀地上的美色，而私逃下界，聚着一羣小妖，住在洞中。後因貪想唐僧肉，而被大聖擒拿，用金銷鎖定。玄奘念他是位仙人，點化他鎮守山洞，管理本方小妖魔，不再作惡，否則，金鎖將越鎖越緊，不得行動。未想唐僧走後，這位將軍惡性難改，終究被金鎖鎖住，不能動彈。年復一年，因未飲食，形體逐漸縮小，最後餓死在洞中。因不滿於上天的懲罰，臨終前，他還大罵上天的不公。你看，他正翹首怒視着天空呢!

翠屏金塔：是波月洞鐘乳石品種的精品，由四根2~4米高的石筍組成。其中三根緊密排列成行，在綠燈的照射下，酷似孔雀開屏的羽翼;單立的金黃色石筍，呈圓錐狀，層層疊疊，彷彿一座寶塔，故取名“翠屏金塔”。“翠屏金塔”下方是一塊高1.2米、面積達8平方米的巨石，從遠處看，整個景觀酷似一雕花牀，因此，被《西遊記》劇組相中，作了白骨精的臥榻。

水簾洞：在“翠屏金塔”的後方，是美猴王的住所。前方的石柱上掛着一塊寬大的石碑，上面刻有“花果山福地水簾洞洞天”的字樣，這是《西遊記》劇組拍攝水簾洞時留下的道具。右方是“水簾洞”的入口。洞口寬3米，高8米，由兩根高大的石柱，以及中間的石幕組成。洞口上方有一掛水簾，但見瀑流飛瀉，氣勢恢宏，“美猴王”就是從這裏躍入水簾洞的。

海天攬勝：位於波月洞中最大的廳——演武廳。廳的頂部呈弧形，兩端與地相接。在頂部的左端，是一塊區大的石灰岩，上面佈滿了縱橫交錯，深達1.68米的網絡狀石槽。該石槽深度居世界之首，爲波月洞第一“世界之界”。石槽下面，是一池清水，石槽倒映水中，水天一色，從遠處看，好像海天交接處變幻莫測的雲彩，波詭雲譎，氣象紛呈。從近處看，滴水形成波紋，石槽的倒影隨波盪，一起一伏，又宛如大江翻滾的波浪。在彩燈的映襯下，整個景觀更加絢麗多姿。

迷宮：是整個洞府的中心點。迷宮高大寬闊，四通八達。四周“崇山峻嶺”、“古木參天”、“奇花異草”，奇特非凡，看遠近洞穴，或明或暗、撲朔迷離。東邊的帷幕下，有一石椅，是“美猴王”的寶座。寶座的左邊立着一根高大的石柱，石柱凹凸不平，宛若一條盤旋的草龍。這個景點是波月洞最具魅力的地方，也是《西遊記》電視劇組最感興趣的所在點，遊人到此，必上坐留影，以顯示自己的“威儀”。

鵝管羣：“鵝管”，是鐘乳石的一種，似鵝的羽毛杆，中空且細小，透明，薄如紙張。波月洞的“鵝管”長短不一，參差錯落，密密匝匝，直掛天穹，在逆光燈照下，如萬千瑪瑙翡翠垂吊空間，晶瑩剔透，閃閃發光;觀之，不能不驚吧大自然神奇的創造力。波月洞鵝管羣面積之大、密度之高，爲第二大“世界之最”。

千丘田：爲波月洞中另一精品。它位於迷宮，猴王寶座的後方，從寶座後面翹着望去，眼前是一道鐘乳石形成的“邊石壩”。“邊石壩”最高爲0.63米，最低爲0.05米，長7.35米，由近至遠，彎彎曲曲如和城長般蜿蜒排列着，層層疊疊，縱橫交錯，儼然一片梯田景象。泉水注滿了丘丘梯田，自上而下，汩汩流淌，叮咚有聲。在“千丘田”兩側，矗立着高低不同的鐘乳石，象象竹……

波月洞則鑲嵌在太一山西麓。太一山，相傳爲古神東方太一住之寺，故此得名。站在冷水江市同興鄉遙遙西望，太一山與鄰近的白石嶺、野雞坡連成一片，酷似一仰臥美女，故之一片又稱爲“美女山”。只可惜中間被巖裏峭壁攔腰截斷，留下了一個永遠的遺憾。關於巖裏峭壁，這裏流傳着一個古老而又悲壯的故事：相傳伏羲死後，女媧改嫁給了東方太一，兩人在太一山上居住下來。太一山，古木參天，山清水秀，更無塵煙紛爭，兩人相親相愛，日子過得幸福美滿。但好景不長，幾年後，尤朝南方大喊，請東方太一急救。東方太一應聲而起，欲往北助戰。女媧情知此去凶多吉少，出於恩愛，她死死拖住東方太一的腿不讓遠征。尤已身首異處。而女媧阻擋出徵耽誤了時間，東方太一趕至涿鹿時，尤已身首異處。而女媧也因尤的一板斧，落了個屍首不全，永遠臥在泠水江。太一山，在女媧的雙乳部分，波月洞，則深潛於女媧的股溝之中。

波月洞原名芙蓉洞，相傳唐玄奘法師攜弟子西遊取經，路過此洞而發生了一些離奇的故事;此後，此洞靈氣異常，每逢乾旱，鄉民常來求雨，且每每靈驗，故又名神仙洞。後更名爲波月洞，據說是與《西遊記》的作者吳承恩有關。

明萬曆年間，新化縣城郊有一對年青男女，男的叫波兒，與財主女兒月香相愛。月香父親嫌波兒是貧苦漁民，不同意女兒婚事，兩人遂私奔至神仙洞，結成夫妻，生一兒一女。男耕女織，夫妻恩愛，生活過得幸福美滿。13年後，新化遭逢大旱，三月無雨，月香父親與地方鄉紳隨知縣往神仙洞求雨，巧遇失蹤13年的女兒月香。月香父親覺得女兒與人“淫奔”有辱門庭，遂遷怒於波兒，當即向知縣狀告波兒“拐帶”人口，要求嚴辦。知縣命人拿下波兒月香一家四口，押至停泊於資江邊的官船上，等回縣後再行審理。波兒和月香擔心押去縣衙凶多吉少，兩人抱頭痛哭一番後，便一人抱一個孩子，縱身跳進了波濤洶涌的資江。不久，吳承恩爲敘《西遊記》，一路追尋唐玄奘蹤跡到了冷水江，又聽說波兒月香悲慘遭遇後感慨唏噓，專程到資江邊憑弔了一番，又到神仙洞祭奠英靈;隨後，見洞口上方有一天然盆谷，形似一隻大碗，於是對當地百姓說：“此洞當改爲‘碗子山波月洞‘於是。“百姓覺得吳承恩言之有理，遂將神仙洞改名爲波月洞。吳承恩後來在編輯《西遊記》時，將唐玄奘在些發生的離奇故事，配合波兒、月香的悲劇，演繹成二十八宿的歸宿化身爲黃袍老怪，與寶象國公主百花羞，人魔相戀13年，終被正統禮教的代表孫悟空拆散的故事。書中共寫了四個章節，將他們夫妻居住的洞府命名爲“碗子山波月洞”。

岳陽樓坐落在洞庭湖岸上，風景優美，歷史悠久。宋朝的範促淹曾寫過《岳陽樓記》來讚美岳陽樓。

岳陽樓高21.35米，爲四柱，三層，純木結構，沒有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首爲鳳凰;第二層爲昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首爲回紋形如意祥雲。岳陽樓的樓頂，特別像古代將軍的頭盔，稱作盔頂，由於盔頂在中國古代建築中極爲少見，才使盔頂讓岳陽樓成爲名的重要因素之一。整個岳陽樓在美學、建築學、工藝學上都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

其實，岳陽樓真正名揚天下的時候是在範促淹寫了《岳陽樓記》後。慶曆四年，滕子京因遭人誣害被貶爲嶽州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防禦洞庭湖的波濤;第二，興辦郡學，造就人才;第三，重修岳陽樓。重修後的岳陽樓規模非常雄偉，但當時的滕子京知道，光靠氣勢雄偉是不夠的，滕子京立刻想到與自己同中舉進士的范仲淹，範促淹和滕子京一樣，也是因爲遭人誣滅，被貶爲鄧州知府。滕子令人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，寫了一封《求記書》介紹岳陽樓的氣勢和結構。范仲淹看了以後，經過精心構思，終於寫出了千古名篇《岳陽樓記》，其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成爲轉世名句，啓迪一代又一代的後人要奮發圖強。

好了，大家現在可以進樓了。各位遊客，這裏首先看見的就是《岳陽樓記》，它由12塊紫檀木組成的。據說滕子京當年收到《岳陽樓記》後喜出望外，立刻請當時的大書法家蘇舜欽書寫，並請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。於是，“樓、記、書法、雕刻”全稱四絕。只可惜我們現在所見不是“四絕匾“，它早在宋神宗年間便已毀於大火之中。這們這裏的《岳陽樓記》是清朝乾隆年間的大書法家、刑部尚書張照書寫的。

我就介紹到這裏了，給大家十五分鐘時間，大家可以拍照留念。

親愛的各位朋友們:

大家好!

歡迎各位來到千年學府——石鼓書院參觀遊覽。石鼓書院是我國宋代四大書院之一,是湖湘文化的重要發祥地,它曾鼎盛數百年,名噪朝野,在我國書院史、教育史和文化史上享有極高的地位,正所謂“石出蒸湘攻錯玉,鼓響衡嶽震南天”。

在石鼓書院前是寬闊的石鼓書院廣場，它於20__年10月竣工開放，佔地3.18公頃，總投資2380萬元，是衡陽中心城區又一個標誌性的廣場。

現在大家看到的是一本2.4米長，1.8米寬的巨型石書，上面鐫刻着宋孝宗淳熙14年(1187年)理學大師朱熹在此講學所作的《石鼓書院記》的其中一段。後人曾將此記製成石碑，置於石鼓書院內。此碑解放後，被人在湘江中發現，轉至嶽屏公園衡陽市船山圖書館(今市書畫院)右側的護碑亭內，1967年期間毀於造反派之手，現衡陽市圖書館有該碑拓本。

朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理學家。生於1130年，卒於1200年，別號紫陽，世稱考亭先生。

石書的對面是一棵“國寶級”的古銀杏樹，專家估計它已有450歲的高齡了。你看它是非常的粗壯，要4個人才能把它合圍起來，當時園林工人爲了栽種這棵樹僅黃泥就運了10多車，挖的樹坑直徑達到了8米多。可以想像當時的情景是多麼的壯觀。

整個廣場的建設是以顯山、露水、見秀爲總體規劃設計原則，並以挖掘石鼓文化爲主題，以古、幽、曲、靜、綠爲基調。廣場的主題雕塑從自然和人文兩個方面詮釋了一山、二水、七賢。一山，是指石鼓書院所座落的石鼓山。該山海拔69米,面積約0.83公頃。蒸水環其左,湘水挹其右,耒水橫其前,三水匯合,浩浩蕩蕩直下洞庭。石鼓得名，說法不一：一說石鼓四面憑虛，其形如鼓，因而得名。北魏酈道元《水經注》所載：“山勢青圓，正類其鼓，山體純石無土，故以狀得名。”另一說，是因它三面環水，水浪花擊石，其聲如鼓。晉時諛仲初《觀石鼓詩》雲：“鳴石含潛響，雷駭震九天”。從《水經注》來看，秦代以前，石鼓之名就載於史冊。二水，是指環繞石鼓山的蒸水和湘江。七賢，則是指爲石鼓書院做出過貢獻的七位賢人志士，它們是韓愈、李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃勉齋。一會兒，我們在大觀樓可以瞭解到他們的生平簡介。

現在請大家跟隨我到碑牆遊覽。

石鼓書院碑牆所在的位置，是石鼓書院廣場的休閒區，其上是觀景區，其下爲嬉水區。原來的石鼓山上有着許多歷代的碑刻，內容主要是記載了歷次重修石鼓書院以及石鼓書院內其他建築的情景。因石鼓山傍近驛道，地處要衝，山上建築羣屢遭戰火破壞，也多次被重建修復，很可惜的是現在都已經沒有了。20__年6月重修石鼓書院時，翻刻了部分碑記，並按宋、元、明、清的順序依次鑲嵌於此。大家有興趣的話，可以細細地品味一下。

石鼓書院始建於唐元和五年(公元810年)，迄今已有約1200年的歷史,比嶽麓書院的歷史還要悠久。當時士人李寬在石鼓山結廬讀書，刺史呂溫嘗訪之，題名爲“尋真觀”,此爲石鼓書院的雛形。宋至道三年(公元997年)，邑人李士真拓展其院,作爲衡州學者講學之所。北宋仁宗景祐二年(公元1035年)，皇帝欽賜“石鼓書院”匾額後，與當時的睢陽、白鹿洞、嶽麓書院並稱爲“全國四大書院”。湖湘學子和文化精英在這裏彙集一堂、尊師崇文、蔚然成風。清光緒年間，石鼓書院改爲衡陽官立高等國小堂，民國後又相繼改爲衡郡女子職業學校和市立師範學校。原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大觀樓、會講堂、忠節祠、七賢祠等建築。1944年6月27日，石鼓山古建築在日軍的炮火下蕩然無存。1965年，在中南局書記陶鑄同志的建議下，衡陽市人民政府將石鼓山闢爲公園，修建了旱橋、合江亭、長廊。

20__年5月,中共衡陽市委、市政府順應民心,舉社會之力重修石鼓書院,以傳承千年文脈,弘揚石鼓精神。迄今爲止，石鼓書院已歷經了11次大修葺。

門前仿古石橋，雕欄玉砌，在這兒天然的美、雕飾的美得到了最奇妙的融合。

我們眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建築，四角重檐攢尖頂。禹碑亭內的這塊青石大碑，就是禹王碑了，大家看這碑上的文字像什麼?是不是很像蜷身的蝌蚪，有點像甲骨文又有些像符篆，其實它是一種奇特的古篆文，學者們大多認爲這是商周或商周以前的文字。碑文字分九行，共七十七個字，傳說碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績，是一塊功德碑。據史料記載，禹王碑是中國最古老的名刻，在文物保護界，禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同爲中華民族的三大瑰寶。20__年7月上旬，在南嶽衡山雲峯村發現了一塊重約十餘噸的巨石，經文物專家多次鑑定後初步認定是失蹤了千年的禹王碑母本，它曾被稱爲南嶽衡山的“鎮山之寶”。

禹王碑又稱神禹碑，爲什麼要在它前面加一“神”字呢?

一是說大禹是傑出的古代帝王和農民領袖，後人十分敬仰，以至把他神化，變成崇拜的偶像;二是有感於碑文的怪異，難以辨認，其字體詭異離奇爲世所罕見;再者就是有一個神奇的傳說：相傳大禹治水經過衡陽，因洪水久治不愈，心裏非常煩躁，於是登山散心，看到一個白鬍子老頭正獨自下棋，大禹走上去，與他對弈，結果卻是盤盤皆輸。老頭指着棋盤對大禹說：“你只知道堵，所以越堵越敗啊”大禹頓時恍然大悟，這纔有了堵水不如疏通治水的說法。

我們現在所見到的石鼓書院是按“修舊如舊”的原則復建的,恢復了書院的“講學、藏書、祭祀”三大功能。整個仿古建築羣爲仿清乾隆年間的古典建築風格，白牆黛瓦深色柱,莊重、古樸、典雅。書院沿中軸對稱，主要分爲山門、書舍、武候祠、李忠節公祠、大觀樓、合江亭六個部分。院內景色秀麗，亭臺長廊、古木嶙石、碑石叢林吸引了無數的文人騷客,同時書院的中軸對稱分佈也體現了古書院“天人合一”崇尚自然的思想。天人合一是評判一切事物最高的精神標準，也是石鼓書院的靈魂。

現在,我們來到的是山門。門額“石鼓書院”這四個大字在陽光的照耀下是熠熠生輝,它是我國書協主席沈鵬的墨寶。山門兩側懸掛的門聯是“脩名千佛上,至味五經中”。一進門，我們就能看見石鼓書院的標誌性建築——一面高2米,直徑1.6米的大石鼓，它是在1965年建設石鼓公園時鑿制的。1974年，石鼓公園被頒佈爲市重點文物保護單位。

與山門相連的四間廊房是書舍。書舍是生徒自修、休憩的場所，又稱號舍、書齋。自古以來書院有"講於堂,習於齋"之稱，由於其數量有限,能在書院內書舍安身攻讀,是生徒的榮耀,非品學兼優者不能。舊時，在石鼓山頂兩廡均建有書舍，清代後期曾擴充爲30餘間的二層建築，可見當時書院的鼎盛。現在前三間書舍爲“千年學府石鼓勝蹟”的展廳，最西頭的這間書舍展示了古人讀書習字的屜板小平頭案、條凳、箱架、方桌等學習生活用具，他們寒窗苦讀、秉燭夜遊的情景彷彿瀝瀝在目。

踏階而上,我們來到的是武侯祠和李忠節公祠。

武侯祠敬奉的是諸葛亮。<<一統志>>載,諸葛亮以軍師中郎將的身份駐軍臨蒸，也就是現在的衡陽，督辦長沙、零陵、桂陽三郡軍賦，當時就住在石鼓山上,後人爲紀念諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神,在石鼓山的南面建“武侯廟”(據《徐霞客遊記》記載)，後被遷移至石鼓山上李忠節祠旁，改名爲“武侯祠”。當時祠內有張南軒所書的《武侯祠記》，爲楷書體。此碑在抗日戰爭時期流失。諸葛武侯像爲金鉑木雕,像高1.8米，環伺左右的是抱琴和持寶劍的兩個小書僮，神態逼真,栩栩如生。翹頭香案上擺放的是七件一套的銅祭器，象尊、牛尊、獅紐蓋龍鳳香爐、縭虎龍紋壺、樹枝雙鳥紋壺、花弧形燭臺、獸面紋爵。

在衡陽曆史上有很多忠臣義士和民族英雄,他們在大敵當前,城市處於存亡之秋時,爲捍衛神聖國土，視死如歸，英勇殺敵。李忠節公祠敬奉的就是這樣一個民族英雄——李芾。

拾級而上，映入我們眼簾的是我國古代大教育家、儒家聖人孔子的紫銅塑像，像高2.4米，重約1.8噸，配以0.8米高的蒙古黑石底座，在龍爪槐、楊梅、銀杏、紅楓、桂花等名貴樹木的襯托下顯得更加的儒雅和莊重。孔子非常好學，他曾說過：“我非生而知之者、好古，敏以求之者也”。如今，在美國、加拿大、法國、日本都大興崇孔熱潮，出孔子書，修孔廟，塑孔像，開孔會，過孔節。聯合國教科文組織把9月28日孔子生日訂爲世界教師節。特別是孔子對真理、完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛有禮、嚴於律己、以身作則，教書育人一直是我國的典範。

讓我們懷着景仰的心情向孔子深深鞠一躬吧!

這座雕樑畫棟、氣勢磅礴的閣樓就是大觀樓。大觀樓始建於明萬曆(1573年—1620年)年末，寓意登樓攬勝，心載天下，故謂之大觀。它是石鼓山巔的觀景建築，也是書院裏最重要的一棟建築，位於書院的中心場所。

首先我們看到的是清代李鎬所撰寫的對聯：

坐對岳雲開 權將小閣重樓當他廣廈

俯臨湘水去 卻喜漁歌橈唱畣我書聲

我們彷彿能聽見古人那和着漁歌的朗朗讀書聲。

自宋代起，石鼓書院就建有“會講堂”，明代時稱爲“講堂”，是古人講學的場所。到了清代，石鼓書院的講堂設在仰高樓一樓，稱爲“敬業堂”。重修的石鼓書院，未恢復仰高樓，故在大觀樓的一樓設置了講堂局部場景的復原，二樓權充藏書樓，所以我們在一樓展廳只能看到講堂局部佈景和七賢塑像。

講堂上爲什麼佈置了兩把太師椅呢?那是有緣由的。一張是給講學的老師坐的，另一張則是給負責解釋的老師坐的。因爲古文非常地難懂，需要有專人來進行講解。

柱子上的這副名聯是原石鼓公園的一副老楹聯，原本掛在石鼓公園山門兩側，上聯是：

珠璣文字任流傳，昌黎首唱，石湖繼吟，霞客紀遊，

姜齋感舊，佳節數從頭，太息前人俱往矣。

下聯是：

錦繡江山煩指點，左挾岣嶁，右挹回雁，前連青草，

後接朱陵，風光都在眼，喜看形勝更超然。

這副名聯從人文歷史和自然景觀兩個方面對石鼓書院做了最經典的詮釋。

講堂的背景牆上是曾爲古代講學做出重大貢獻的李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃斡七位賢士的影雕像。這些湖湘文化的代表把博大精深的湖湘文化體系和傳統學風擴散到各地，使之成爲我國傳統文化中的一枝奇葩。

西壁上鑲嵌的是《重修石鼓書院建大觀樓記》。

二樓爲藏書樓。藏書是中國古代書院產生的前提條件，是判定書院起源的重要標準，也是古代書院三大基本職能之一。它是古代書院的重要內容和特徵，書院藏書也因此成爲我國古代藏書中的一種重要類型，與官府藏書、私人藏書、寺院藏書一起，並稱爲我國古代藏書事業的四大支柱。但是書院藏書不論是從規模、品種還是版本上都無法與其它種類的藏書方式相比，也無法像一些國家藏書、私人藏書一般，能夠較好地保存下來，而是隨着時間的流失而淹滅了。

自宋初始，朝廷將賜書作爲對書院的重視和褒獎。北宋成平四年，真宗頒給全國各地官學、書院發送國子監印本經書，石鼓書院宋時就摹印國子監及本道各州書籍供人研習。後來，各朝學者、名流霽學石鼓書院，不乏其人，藏書豐富涉及經、史、子、集，範圍極其廣泛。

以樓梯東面爲界，藏書樓分爲兩個區，東面藏書區，西面閱覽區，四周都留出了1.3米寬的通道供我們觀景，西頭是晾書檯。

歷代書院藏書樓，都十分重視藏書的管理與保護，一般書院都配備有專門人員進行管理，抄錄書籍，負責書籍的購買、分類編目、登記、借閱、清理、修補等工作。最早應該首推南宋白鹿洞書院設“管幹”管理藏書。當時朱熹主持書院，制訂了一套詳細的藏書管理制度，設有“管幹”一職，專門對書籍進行日常管理。至於大規模的校勘、清理、曝曬等工作，就臨時由山長組織人員進行。曬書一般是在每年的農曆六月七年級、十五。

從大觀樓出來，繞過幽靜的石徑道，感受萬物的靈氣。高大的古樹像超凡脫俗的智者，流光溢彩，蒼翠蔥蘢。沁人的蘭香潤入心田，正如古文人的高雅。真是步移景異，美不勝收。書院內廣種竹子象徵着古代文人的高風亮節，有剛正不阿的寓意。

順階而下，我們來到的是“朱陵仙洞”。“朱陵洞”曾經是衡陽著名朝聖之地。自韓愈遊石鼓留詩後，許多的名人騷客都爭相來此“朝勝”，後人將歷代到此遊覽的名人留詩，刻於亭右下方的朱陵洞內，以及石鼓山東面臨湘江的懸崖處，故有“朱陵洞內詩千首”的美名，爲衡陽八景之一。相傳此洞可通南嶽水簾洞，朝往暮歸。“道書南嶽朱陵洞天，相傳此其後洞”，故名“朱陵後洞”。

在衡陽民間，至今仍然流傳許多動人的故事。

古時候，南嶽有個名叫董奉先的道人，拜在南嶽朱陵洞(現在的“水濂洞”)的太虛仙人門下爲徒。有一天，師傅對董奉先說：“這洞內直通後門，你就住到後門去修煉吧”。董奉先高興地摸着烏黑的洞壁朝前走，不久就聽到洞外有嘩嘩的水響，這時，他看見了前面有一線亮光，當董奉先出洞一看，眼前原來是三江口，正是衡州的石鼓山上。於是，董奉先非常高興，立即在洞門的左下方刻下了“朱陵後洞”四個字，並從此在這洞中專心修煉“九華丹法”。修煉之餘，董奉先經常到衡州城內去施丹發藥，爲黎民百姓救治疾病。

有一位善良的年輕人，名叫張古佬，他不僅得到了奉先道人的豆腐祕方，還穿着奉先道人贈送的筍殼草鞋，每天從朱陵後洞往返於南嶽和衡州之間，早去晚歸，一天一個來回。

據《衡州府志》記載：洞內原有唐人手跡和許多遊人留詩，今洞內已經很難見到文字，只有洞門外右下方的“朱陵後洞”幾字，刀筆遒勁，相傳此字爲唐人所書，今然依稀可識。

又據《瀟湘聽雨錄》記載：此洞爲“靈洞”，是石鼓小八景之“真仙遺蹟”，在此祈禱能求子、除病。

最後，我們參觀的是合江亭。身置其中，無塵囂之聲噪耳，無污濁之氣摳心。唐貞觀年間，韓愈任監察御史，因關中大旱，上奏減免徭役、賦稅，激怒了皇上，被貶陽山。二十一年後，終於被赫免。他被派往江陵府任法曹參軍，在赴任途中經衡州，遊石鼓書院，留下膾炙人口的名篇《題合江亭寄刺史鄒君》，被後人廣爲傳頌，使合江亭名聲大振。因詩中有“瞰臨眇空闊，綠淨不可唾。”之句，合江亭曾一時被稱爲“綠淨閣”。史書記載，明崇禎十七年，石鼓書院其他建築全毀，惟有合江亭獨在。合江亭壁間的韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》詩，絕世超倫，張敬夫親書韓詩的字超羣絕倫，張栻號敬夫又稱南軒先生，故稱兩絕，也稱“韓墨南軒”。木造門頁上雕有寓味悠深的“聞雞起舞”等典故和美妙的衡陽八景圖，回雁峯、石鼓、嶽屏、西湖勝景盡收眼裏。這些雕花技藝精湛，花紋紋理細膩，形態逼真，栩栩如生，讓人不禁感嘆，能工巧匠的技藝高超，技壓羣芳，而石欄上雕刻的“鯉魚跳龍門”圖案，則是寄望學子們高中狀元。

居高臨下，俯仰自如，既可溯古鑑今，又可騁懷窮目。西望雲母，拱九嶷，鬱郁蒼蒼;北望岣嶁，挹衡山，巍巍峨峨;遠眺大江東去，三水帆牆天際隱，岳雲湘波碧空流，互相掩映，渾然一氣，近觀沿河兩岸新貌，高樓林立出綠海，雙虹飛跨連三鎮，新街通衢、中西合壁。若近水，可泛舟破浪，可蹲石垂釣;若登閣，可舉杯飲酒，可品茗賞花，或靜或動，或遊或憩，風物佳麗，處處宜人。靠着湘江邊還可以盡覽“東崖曉日”之景象。極目遠眺，來雁珠暉遙相呼應，南嶽七十二峯隱約可數。

請大家順着我的左手邊看，在蒸湘匯合的下方磯頭上就是來雁塔。因城南有回雁峯，取北雁南來之意，故名來雁塔。此塔爲鎮江、導航塔。據《衡陽縣誌》記載，此處“水流急湍，磯礙舟行”，船家畏爲“鬼門關。”明萬曆年間，衡州人、禮部尚書曾朝節倡議除礁暢流，興建此塔，歷經了十三個春秋，於萬曆十九年(公元1591年)才建成。來雁塔通高36米，下爲須彌座，壘石而成。塔身磚砌，七層、八楞、空心。塔爲密檐式，從第二層起，塔身遞縮，越往上收縮越大，各層檐緊密相連。每層設對稱佛倉，開兩窗四門，可憑遠眺。一層正門上有龍鳳石雕，嵌漢白玉“來雁塔”橫額，爲清代兵部右侍郎彭玉麟手書。兩旁有楹聯：“登七級浮屠;觀十方世界。”塔內有石蹬盤旋至頂層。七層棚頂爲圓形藻井，飾星象分野圖和繪畫，中開圓形小孔，直穿塔尖，晚上可從孔中觀察天上星象。外面角翹吊風鈴，習習風來，鈴聲悠揚，如奏宮商。

在江東岸的是珠暉塔。珠暉指月光，似取意於南朝梁代吳均詩中的“團團珠暉轉，炤炤漢陰移。”據載，珠暉塔建於光緒二十六年(公元1900年)。倡建者爲安徽巡撫王之春，鹽運使程商霖，他們均爲衡州人。他倆聽形輿家說，湘水過來雁塔耒水入注，其下兩岸無俊峯，有礙衡陽風水，不利篤生人才，故建珠暉塔以鎮水口。所以，珠暉塔是一座風水塔，塔史上又稱文風塔、文興塔、文筆塔等等，盛行於明、清兩代。珠暉塔結構奇特，氣勢雄偉。日出月上，塔影倒映，猶如巨龍遊於湘江碧波之間。

登高閣，吟名詩，看三江之水滔滔不絕直奔洞庭。正所謂“石鼓南征、諸葛碑留芳草緣，大江東去、昌黎詩壓衆山青”，難怪人人都說該處風水絕好，天人合一，才得物華天寶，人傑地靈。羣賢畢至，吟詠風物，不愧爲“湖南的第一聖地”。

朋友們!現在我們開始遊覽沈從文故居。

沈從文故居是鳳凰古城旅遊景區中人文景觀的最耀眼點，她因大文豪沈從文而聞名於世。近年來，一直受中外遊客和知名人士的青睞和仰慕，參觀沈從文故居的四方遊客逐年增多。

沈從文故居是已有百餘年曆史，是清朝晚期建築，分爲前後兩進，中間一個小天井，左右配以古色古香的廂房，給人一種精巧秀麗的感覺。那飛檐矗立的屋架和灰色牢實的牆體結結實實的融爲一體，顯得如此協調，那蒼老陳舊的板壁和剝蝕脫落的門窗，顯示房屋的陳舊與古老。據傳，當年沈從文的祖父辭官迴歸故里，在中營街的中段買下了這塊地皮，修建了這座四合院式的樓房。從沈從文的祖父到沈從文這一代，前後經歷了三代，風雨滄桑幾十年，也曾顯赫一時。時過境遷，昔日的輝煌與榮耀，已成過眼煙雲。如今已是人去樓空。思慕故人，不禁令人悽然淚下。但可喜的是，這原屬故主的古老樓房，建成了沈從來生平事蹟的展覽室。每天到沈從文故居遊覽觀光的人絡繹不絕，遊人如織，無形中給人一種莫大的鼓舞和欣慰。

沈從文故故居陳列室：一張張清晰珍貴的圖片，記錄了沈從文步入塵世後所走過的艱難歷程，那一行行流暢深沉的文字，忠實地記錄了作家成長的過程。檀木方桌，藤編靠椅、古老的木質結構架子牀，都是沈老當年使用過的實物。目睹這些實物，眼前似乎出現了沈老和藹可親的音容笑貌，彷彿又在聆聽沈老的教誨：“照我思索，能理解我;照我思索，可認識人。”文若其人，這位偉大的文學巨匠，不僅用心血給人們奉獻了900餘萬字寶貴文化遺產，而且他的憨厚純正，昭示自我，一生勤奮勞作，孜孜不倦追求的高尚品德和情操，永遠是人們學習的楷模。

沈從文故故居著作室：沈從文的精品著作一本本閃耀着知識的光輝和魅力，把文化種子撒播在每個人的心田，開花結果，打造和構架中華民族二十一世紀光輝美好的文化春天。沈從文故居這座堅固牢實、歷經滄桑風雨的百年老屋，是一座蘊含深厚永遠掘取不盡的文化知識殿堂;她是沈從文用心血凝結的永不坍塌的文化豐碑;她是古城鳳凰一抹永不褪色的風景。

朋友們，沈從文故居旅遊到此結束!我們繼續前往下一個景點參觀。

大家好!

歡迎各位來到美麗的張家界。

張家界市，位於湖南西北部武陵山脈的腹心地段，所轄面積9563平方公里，總人口155。2萬，張家界是個多民族聚居區，以土家族爲主體的19個少數民族達111。84萬人，佔全市總人口的72。06%，其中土家族98萬人，白族10。8萬人，苗族2。69萬人(據1998年年底統計)。

張家界屬中亞熱帶山原型季風性溼潤氣候，平均氣溫16。8攝氏度，年均降雨量1400毫米，無霜期258天，暑月平均氣溫28攝氏度，寒月平均氣溫5。1攝氏度，可謂冬無嚴寒，夏無酷熱，四季氣溫宜人，是最適宜人類居住的地方。

請你們回頭一看：那就是聞名世界的天門山，相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎賽飛機穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。

現在我們看到的這條河，叫澧水，它發源於賀龍元帥的家鄉桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達數百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風光最美的“生態河”。國內首創的無動力橡皮舟旅遊漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。

張家界現代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時期。由於位處雲貴高原隆起區與洞庭湖沉降區之間，大自然的鬼斧神工爲我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峯、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風景名勝區，就是大自然造山運動的經典之作。

下面，我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發展史。

張家界市區以前不叫張家界，叫大庸，是古庸國所在地。史書記載：“庸，國名。《左傳》文公十六年(公元前620xx年)，楚滅庸。”故有“大庸，古庸國是也”的說法。

早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，“舜放歡兜於崇山，以變南蠻”，於是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山並肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立後，秦始皇把天下劃成三十六郡，大庸劃歸黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵縣;後來，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市)，改充縣;三國吳永安六年(263年)，嵩梁山--就是現在的天門山，發生了一場大山崩，崩掉了半邊山，也崩出了一個世界奇觀--一個巨大的穿山門洞。吳王孫休認爲是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名爲天門山，並特地把武陵郡分出一部置天門郡，分管四個縣，以提升天門山的政治地位。在以後長達一千七百二十餘年的歷史長河中，大庸幾度興廢，先後歷經了三十餘次建置改制。上世紀八十年代初，由於在大庸縣北部大山中，發現了一片奇特罕見的砂岩峯林自然奇觀，世界爲之轟動。

至此，張家界總算完成了漫漫時空的跨越，終於從“深閨”中走出湘西，走出湖南，走向全國，走向世界。

爲了早日實現江提出的奮鬥目標，張家界市制定了“ 旅遊帶動”發展戰略，得到湖南省委、省政府的肯定，並明確張家界要把旅遊業作爲全市經濟發展的主導產業，作爲富民強市的支柱產業。

從1982年國家森林公園成立時算起，張家界經過近二十年的開發，其主導產業地位進一步得到了明確，建市以來，全市累訐接待國內外遊客1680萬人次，其中境外遊客40萬人次，實現旅遊收入30億元。1999年全市接待國內外遊客327萬人次，旅遊總收入9。5億元，分別居全省第二位。旅遊收入相當與國內生產總值的比重由1989年的2。34%提高到1999年的16。9%，旅遊業已成爲帶動全市經濟社會發展的龍頭產業，在全省乃至全國旅遊格局中發展着越來越重要的作用。三次產業結構由1989年的47:18:35調整到1999年的27。0:26。4:46。6，第三產業的主導地位更加突出，經濟結構趨於合理。已初步建成了擁有機場、海關、火車站、高等級公路、現代通訊、星級賓館、大中專學校、先進醫療衛生設施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴大和功能日趨完善的大旅遊環境格局。目前，張家界火車站已與國內10多個大中城市開通了旅客列車。張家界機場開通了全國20多個大中城市的航班，空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機航線業已開通。全市擁有賓館飯店400多家(其中星級飯店20餘家)，牀位總數已4萬張。全市現有旅行社52家，其中國際社5家，國內社47家。旅遊從業人員1。8萬人，初步形成了“吃、住、行、遊、娛、購”爲一體的配套服務設施。同時，我們成功地接待了一大批黨和國家領導人、外國元首及國際友人;成功地舉辦了數屆國際森林保護節及世界特技飛行大賽，從而爲張家界贏得了聲譽，擴大了知名度。張家界旅遊業正在走向成熟。

有人說，張家界盛產風景。除了已經開發開放的核心景區張家界國家森林公園、天子山自然保護區、索溪峪自然保護區外，周邊開放景區還有天門山國家森林公園、茅巖河漂流景區、國家級自然保護區八大公山、世界溶洞探險基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據地紀念館、賀龍元帥故居洪家關等。全市旅遊風景區所佔面積達500餘平方公里，堪稱湖南第一旅遊資源大市。一位大詩人寫道：“如斯仙境何處有，勸君早做武陵行。”

遊客們，張家界到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你們會喜歡這些景色。歡迎下次再來。

各位團友：

大家好!歡迎各位來南嶽衡山觀光旅遊，很高興能和大家一起參觀有“江南小故宮”之稱的南嶽大廟，並很榮幸能和大家共度一段美好時光，祝大家遊得開心，玩得盡興!

各位團友，現在呈現在我們眼前的這座宮殿式古建築羣，就是有名的南嶽大廟，位於南嶽古鎮北端，赤帝峯下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建築於一體的建築羣，也是我國南方及五嶽之中規模最大的廟宇，佔地面積98500平方米。始建年代不詳，地方誌有記載的大廟最早建於唐開元十三年(公元725年)，歷經宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建，現存建築於清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建築羣，因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建築由櫺星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北後門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺，中軸線上則是儒家的建築風格。雖然儒、釋、道三教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽爲“江南三絕”。同時以八百蛟龍爲最大特色，無論殿宇的樑柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態各異的蛟龍，隨處可見，原來這裏自古就有八百蛟龍護南嶽的傳說。

我們現在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取嶽山之水可以延年益壽”，因爲南嶽是壽山、壽嶽，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。

各位請擡頭看看大廟的正門叫什麼門?有誰能認出第一個字來?(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因爲用這個“櫺”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是櫺星門，其實，在中國也只有這兩處“櫺星門”。那是爲什麼呢?因爲櫺星本是28宿之一，叫天田星。據《星經》記載：門以“櫺星”命名，意思是人才輩出，爲國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“櫺星”來命名。要用“櫺星”冠以廟門，必須達到三個很苛刻的要件：第一，是規模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建櫺星門，可見，我們南嶽確實是個人傑地靈的風水寶地。凡是出入此門的人，都將成爲祖國各條戰線上的棟樑之才。請各位仔細看看櫺星門的對聯，看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準：櫺環卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風儀和鳳，喜山河奠定，同遊化日光天。這是副老聯新刻的聯語，它高度讚揚了大廟佛道並存及建築規模之輝煌和祖國形勢之大好。在櫺星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學者康和聲所書。門原是木結構的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均爲20米，厚1.1米，是我國現存的最高、最寬的石質牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什麼呢?對啦，是顆石印，象徵南嶽聖帝的玉璽，寓示着南嶽廟至高無上的地位。門前這兩隻古樸大方、形態逼真的石獅(西邊一隻爲雄獅戲珠，東邊一隻爲母獅戲仔)，常年蹲在這裏，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。

各位朋友，請跟隨我一起循着昔日皇宮貴族的足跡邁入櫺星門逐一參觀遊覽。跨入櫺星門，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南嶽廟記》碑刻;西亭中置有宋代範純仁撰寫的《祭衡嶽文》碑。

前面所見的這座古樸典雅、精緻玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此爲大廟的第二進。它爲重檐歇山頂建築，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。爲何稱爲“戲臺”呢?據說歷代帝王天子或朝庭命官來嶽祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什麼作用?它們起擴音的作用，同時也象徵着國富民強，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術高超，工藝精湛，而且還會轉動哩!故此亭又叫盤龍亭。

既是戲臺，又名盤龍亭，那爲何稱“奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經》記載：“奎主文章”，後人進而把奎星演化爲文官之首，主管文人學士成敗命運。在三樓閣頂內原塑有一尊右手執筆、左手捧鬥、形態森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現在有很多望子成龍的父母都帶着子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如願以償。

閣樓兩側有鍾、鼓二亭，左邊鍾亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據傳鐘鼓齊鳴可以鎮住洪水，使龍王不敢興風作浪，以保國泰民安。　眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分爲正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有櫺窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸燬，後來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景。現在我們所見的閣樓爲1997年重建。

過了川門，即到了第四進御碑亭。亭系木結構，爲八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風動鐘響，清脆動聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個篆體各異的“壽”字，每個壽字構思巧妙，無一雷同，意思是住在“壽嶽”的人們能延年益壽。亭內是清康熙四十七年所立的御製青石碑，碑高6.6米，重約四千斤，上刻清聖祖玄燁親撰《重修南嶽廟記》碑文279字，內容敘述了康熙年間重修南嶽大廟的經過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀於之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說爲龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屓，它好文不好武，且擅長負重，據說碑碣立在他的背上便可久經滄桑而不倒，永存後世。因此，歷代都用它馱着御碑，供遊人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁;摸摸龜背，大富大貴;摸摸龜身，財運(官運)亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾，萬事不後悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關於這隻烏龜的來歷還有一民間傳說，由於時間關係，暫且不說。大家若有興趣，稍後再講述給各位聽。

看完御碑亭，讓我們接着參觀第五進嘉應門，嘉應門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應降”，“嘉應”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南嶽祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，爲單檐歇山七開間建築，是整個大廟最寬的地方。門內外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及衆多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚爲壯觀。可惜在中被砸毀，現僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應門兩側是東、西迴廊，各有廂房53間，東迴廊外有八座道觀，西迴廊外爲八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南嶽衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現象，堪稱一絕。

現在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內原藏有御製匾七塊和歷代祭文與祝文及加封嶽神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀於十年浩劫之中。御書樓現爲文物展覽之所，主要展出南嶽附近出土及收藏的200餘件珍貴文物。這些對研究古代南嶽的政治、經濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。

穿過御書樓，展現在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕樑畫棟，仿照故宮太和殿式的建築，便是整個大廟的精華所在——即第七進聖帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，爲重檐歇山式建築，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，佔地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建築物，而且高出南嶽古鎮所有建築物，以顯示其至高無上的地位。殿內外共有72根石柱，象徵着南嶽72峯。

我們現在所見的正殿前端的兩座對稱的寶庫，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳着“南嶽聖帝有求必應，照遠不照近”。的確每年來自國內外進香朝拜的客人數以百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活着的人祈福焚香用的，左邊的一座則是爲祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲。“既然南嶽聖帝照遠不照近，那麼，南嶽人一定不信南嶽聖帝囉。”確實南嶽人平時很少拜聖帝，但在南嶽卻形成了一個約定俗成的規矩，就是當地居民在每年大年七年級日開門的第一件事一定是帶着香、炮、燭去大廟給南嶽聖帝拜年，在給聖帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨着新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在聖帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南嶽最有吸引力的特色旅遊項目。大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜聖，欲飛天遁逃，結果被雷神擊落在殿前，摔成五節，讓它永遠看守正殿，以示懲罰。

請各位擡頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，陶龍作爲建築裝飾物始於唐代，現在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，塗上彩釉，經過高溫燒製成型，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮豔，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不鏽，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內外不少建築、冶金專家的稱讚。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風光等，內容大都取材於《山海經》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達14噸，其餘70根均由兩截連接而成。大殿正中漢白玉基座的神龕內，供奉着高達6.3米的南嶽司天昭聖帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由於他以火施化、教民熟食、生火禦寒、舉火驅獸，其功德光融天下，黃帝命他爲火正官(火神、赤帝)。並委任他主管南方事物，祝融以南嶽衡山爲棲息之所，死後葬于衡山，人們爲了紀念他，便以衡山最高峯命名爲祝融峯，並建祠紀念，埋葬他的山頭叫赤帝峯。歷代帝王都派出大臣來南嶽隆重祭祀，祈求聖帝“以衛社稷，而福生靈”。聖帝左右立着金、吳二將，兩側是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請擡頭看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕綵鳳花瓶的葉瓣支撐上面的樑架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕綵鳳繞樑翩翩起舞，樑柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿後大門上的“五龍朝聖”石刻活靈活現，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建築藝術之大成，是一座雕刻的藝術宮苑。特別是反映數千年傳統文化的木雕、石刻、泥塑，數量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚歎。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。

大廟的第八進是寢宮，又稱聖公聖母殿。殿中神座上原設有南嶽聖帝與夫人景明後坐像，聖帝父母親坐像，殿內原有萬斤銅佛趺坐，可惜在中被付之一炬。現在所看到的是1990年重塑的聖公聖母坐像。聖公聖母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們囉。

北後門爲岳廟最後一進，是岳廟中軸線上的終點。後門爲單檐硬山三開間，東有注生殿，代表道教，祀注生真君，亦稱南鬥星君。東晉《授神記》載，南鬥注生，北斗注死，注生之名，即由此而來。西有轄神殿，又稱轄神祠，主祀轄神總管像，代表佛教。一觀一寺再次體現了南嶽佛道並存的特色。

好，南嶽大廟到這裏就參觀完了，非常感謝大家的支持與合作，希望這次南嶽之行能給各位留下美好的回憶，不到之處敬請各位提出寶貴意見。同時竭誠歡迎各位再次光臨南嶽衡山，再見!

湖南位於長江中游以南，因區域的大部分在洞庭湖以南，而稱湖南，又因省內最大河流湘江貫穿南北，而簡稱湘。

湖南地處東經108°47’一114°15’，北緯24°39-30°8'。毗鄰七個省市：東鄰江西，西連重慶、四川、貴州，，南按廣東、廣西，北界湖北。全省土地總面積21.18萬平方公里，佔全國土地總面積的2.2%，其中耕地面積4900萬畝，丘崗山地2.56億畝，水畫20xx萬畝，幅員在全國居第11位。全省轄14個地市州，136個縣市區，2350個鄉鎮，6465萬人，其中農業人口5350萬人，佔全省總人口的83.8%。

湖南地處雲貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。東南西三面環山，東有羅霄山脈，南有南嶺，西有武陵、雪峯山脈;北部爲洞庭湖平原;中部多爲丘陵、盆地。整個地勢南高北低，爲西南東三面向中部北部傾斜、朝北開口的不對稱馬蹄形。全省地貌以山池、丘陵爲主，山地面積佔全省面積的51.25%，丘陵盆地佔29.3%，平原佔13.1%，水面佔6.4%，大致構成“七山一水二田土”的格局。

湖南屬亞熱帶季風溼潤氣候。具有氣侯溫和、四季分明、雨量充沛、熱量富足、冬寒期短、無黴期長等氣候特徵。全省年平均氣溫在16一18攝氏度之間，年較差大;全年無霜期261一313天，日照1300一1800小時，年總輻射量38.5一48.8萬焦耳/平方釐米，10攝氏度以上活動積溫5000一5800攝氏寅，持續238一256天，能滿足作物生長耐熱量的需求。湖南是我國多雨地區之一，年降水量在1200一1700毫米，雨水集中，其降水分佈呈明顯階段性。由於光、熱、水基本同季，對農、林業空產極爲有利。

湖南水利資源蘊藏量大。全省境內多年平均水資源量2539億立方米，其中地表水208.8億立方米，人均佔有量爲2756立方米，是全國人均佔有量的1.5倍。湖南是一個河流比較稠密的省區，水系主要力湘、資、沅、澧四水及洞庭湖，全流域面積25萬平方公里，本省流域面積佔92%左右。全省有流長5公里以上的河流5341條，總長度8.6萬公里，流域面積大於5000平方公里的河流有17條，其中湘、資、沅、澧、瀟、耒、洣、(左氵右舞)、酉等水的流域面積均在10000平方公里以上。全省總徑流量1623億立方米，加上客水，總量達2082.8億立方米。湖南諸水不僅水流量大，而且水能豐富，水質良好，含沙量少，冬季不結冰。全省5341條河流的水能蘊藏量達1532.5萬千瓦，年發電量1342.4億度。全省可能開發的總裝機容量可佔水能蘊藏總量的70%和發電量的36.4%左右。

湖南生物資源十分豐富。是我國生物品種較多的省份之一。高等植物約有5000種，佔全國總數的1/6，其中木本植物種數佔全國的1/4;有國家保護的珍稀植物66種，莫中一級保護植物3種，即銀杉、水杉、珙(左王右同)。全省林業用地18244.9萬畝，佔全省土地總面積的57.4%;森林覆蓋率爲51.4%，比全國平均水平高出37.2個百分點，林木蓄積量2.51億立方米，在全國位居前列。杉、鬆、竹等用材林和木本油料等經濟林，更是聞名全國的中心產區。其中，杉木林、楠竹的畫積佔全國的1/3，油茶麪積佔全國的40%，油桐是全國4個重點省區之一。全省已建立森林保護區23個，張家界森林公園屬國家級森林公園。湖南草場資源也很豐富，現有可利用草場8499萬畝，載畜量可達704萬個黃牛單位。豐富的植物資源爲動物的生長繁衍提供了得天獨厚的條件，因此湖南動物種類繁多，分佈較廣。

共有野生哺乳類66種、鳥類500多種、爬行類71種、兩棲類40種、昆蟲類1000多種、水生動物200多種。其中有華南虎、雲豹、金貓、白鶴、白鰭豚等18種國家一級保護動物。湖南是全國著名的淡水產區，天然魚類共160多種。湖南物產特別是農產品非常豐富，是久負盛名的“魚米之鄉”。目前，全省糧食產量佔全國糧總產的6%左右，稻穀佔全國總產1/10，稻穀和苧麻、茶油產量居全國第1位;生豬、茶葉、柑桔居第2位;棉花、烤煙、甘蔗、油料和淡水產品的產量均居全國前列。

湖南礦產資源種類繁多，是全國有名的“有色金屬礦之鄉”和“非金屬礦之鄉”。湖南礦藏不僅品種多，而且品位優，共生、伴生的礦產多。現已發現的礦種達134種，探明儲量的有91種，是全國礦產品種較多的省份之一。其中銻、鎢的儲置居世界首位，鉍、銣、石煤、雄黃、螢石、海泡石、重晶石、獨居石等居全國首位，錳、釩、錸、芒硝、高嶺土及錳礦石工業儲量居全國第2位;鋅、鉛、鉭、石墨、金剛石、水泥配料等儲量居全國第3位。

湖南旅遊資源得天獨厚。境內有10大旅遊區和100多處旅遊景點。“東邊一線”，有南嶽衡山有古城長沙、革命聖地韶山以及岳陽樓、炎帝陵等。“西邊一片”，有被聯合國列爲世界自然遺產保護的武陵源自然風景區和桃花源、夾山寺、猛洞河等名風景區，是全國有名的旅遊勝地。

大家好!歡迎來到湖南郴州東江湖風景區旅遊!

(唱)“清清的東江水，日夜向南流。翻過高山，流過田疇......”

這首歌曲想必大家都非常熟悉吧?這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優美，內容清新，演唱甜潤。聽了真可謂是繞樑三日，不絕於耳!

東江湖位於湖南省郴州市東部資興市境內，距郴州市區約40千米，是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂於一體的山水觀光度假旅遊風景區。1991年，東江湖被確定爲湖南省重點風景名勝區和旅遊度假區，1996年被評爲湖南省最佳旅遊度假目的地，1998年被國家旅遊局列爲全國“清山秀水遊”重點景區。我國古代偉大的思想家孔子曾經說過：“仁者樂山，智者樂水。”東江湖正是有山有水，交相輝映，再加上近年開發建設的大量水上游樂項目，能夠充分滿足不同旅遊者的需求，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來，盡興而去”的!

整個東江湖風景區面積達200平方千米，由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區等八個景區組成。

東江屬耒水的上游，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由於耒水實施梯級開發，在這裏又修了一個小水電站，從這裏向上到東江大壩，就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江，只見江面上雲蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間，令人油然而生置身仙境的感覺，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東昇或月上中天時，萬丈光芒傾瀉而下，小東江波光粼粼，又像一位被撩開面紗的窈窕淑女，顧盼生姿，風情萬種。如此美麗的景色，吸引了無數攝影家慕名趕來，其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。

說到這裏，可能有的朋友會問：爲什麼小東江會形成如此美麗的景色呢?其實“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙，都是由於江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的，水溫常年保持在8-10攝氏度，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。於是，小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧，再加上兩岸植被繁茂，空氣潮溼，因而常常在水面上形成雲霧。

大家請注意看山岩上，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米，終年不停。夏秋季節水流湍急，瀑布砸在山岩上，化作萬千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾，有如銀絲翻滾，令人賞心悅目;冬春季節水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落，分外妖嬈。難怪有人賦詩讚嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流。”

好了，現在已經到了東江大壩的觀景臺。大家請看，矗立在大家面前的就是我國自行設計建造的第一座雙曲薄殼拱壩一一東江大壩。東江大壩高157米，底厚35米，頂厚7米，壩頂中心弧長438米。大壩結構新穎、造型美觀、氣勢雄偉，在國際同類型壩中排名第二，在亞洲高居榜首。東江大壩屬國家“七五”期間重點工程，總投資10.8億元，1978年破土動工，1986年關閘蓄水，1987年第一臺機組發電，1990年四臺機組全部投產發電，前後歷時20xx年。東江水電站的總裝機容量爲50萬千瓦，年發電量13.2億千瓦，是華中電網最理想的調峯補償電站，也是全國目前調節功能最好的水電站。它的第一臺機組發電才250天，其經濟效益就已經相當於電站的全部投資。

“斬斷東江水，高峽出平湖。”東江大壩還有一個景觀令人叫絕。每到開閘泄洪的時候，上游庫水在高壓下順着兩條滑雪式溢洪道頃刻間奔馳而出，然後騰空飛躍，化作雨霧，在陽光照射下迸發出五色霞光，猶如玉龍吐珠，氣勢磅礴，蔚爲壯觀。任何人站在谷底擡頭仰望，不由得都會吟誦起詩仙李白那兩句膾炙人口的名句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

現在請大家前往東江碼頭，東江碼頭是東江湖水上交通的主要出人口，也是湖南省一流的旅遊碼頭。東江水的水質上乘，湖水清澈明淨，各項指標與國家一級飲用水標準相差無幾，是郴州市和資興市的主要飲用水源.

展現在大家面前的就是東江湖了。看到這寬闊的水面、碧綠的羣山、湛藍的天空，各位是否有一種心馳神往、魂遊天外的感覺呢?美麗的東江湖陶醉了無數到此旅遊的人。著名經濟學家厲以寧教授遊覽後，欣然賦七律一首：“湖中倒影覽羣山，細雨憑添碧水寒。小島輕舟迎客至，老枝新葉報春還。壩前猶憶灕江秀，峯轉頓知天地寬。仙境原來非夢幻，隨風飄落在人間。”

著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉將《東江之歌》唱遍神州萬里。著名作曲家徐沛東看到東江湖的景色後;觸景生情，一氣呵成地創作出了郴州人家喻戶曉的《來吧，朋友!》：(唱)“這裏的風柔柔，這裏的雲悠悠;這裏的山峻峭，這裏的水含羞;這裏的酒綿綿，這裏的人風流。來吧!來吧!到郴州……”

東江湖是我國中南地區較大的人工湖泊，湖岸線長達738千米，湖面的總面積爲160平方千米，最寬處達4千米，最深處130米，蓄水量爲81.2億立方米，俗有湘南洞庭”之稱。修建東江水電站，湖泊淹沒了11個鄉鎮、67個村的耕地7.2萬畝、山林13.7萬畝，共計有5.7萬人移民。資興人民爲國家建設作出了巨大貢獻!

在資興工作過的作家魏東明曾經寫過一首描寫郴州林海的詩“曲曲彎彎水，重重疊疊山;無窮無盡樹，不冷不熱天;樹是搖錢樹，山是聚寶盆。”其實這首詩也是東江湖的真實寫照。東江湖周圍植被繁茂，一片青山綠水，是保健療養、修身養性的好去處，也難怪每年都有數以萬計的遊客專程到東江湖來了!

東江湖具有發電、防洪、航運、供水、養殖、旅遊等多種功能。從旅遊角度來看，這裏的風景可以概括爲“雄、奇秀、幽、曠”五個字。湖雖人造，景則天成。沿湖四周，山、林、壩、瀑、島、廟、洞、石等比比皆是，形成了山水交錯、異彩紛呈的旖旎景象。漫遊東江湖，真可謂是“船在湖中行，人在畫裏遊。”。不僅如此，東江湖也是人文風景薈萃之地，早在遠古時期，炎帝南巡就曾到過東江，漢朝伏波將軍馬援等龍代名將也都在這裏留下了不朽的傳奇。土地革命時期、毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產階級革命家也曾經在這裏打過遊擊。

大家請看，在煙波浩淼的湖面上，還星羅棋佈地點綴着一些青翠的小島。東江湖裏共有大小島嶼30多個，其中最大的就是前面的兜率島。

兜率島蹲踞於湖中心，面積爲5.7平方千米，是湖南第一大島，也是江南地區最大的內陸島。“兜率”是道家用語，意思是“知足、妙足”。正所謂“知足者常樂”，待會兒看了兜率島上的美妙景色，相信大家都會永遠快樂的!

據說在很久以前，東江裏有一條惡龍，經常興風作浪，搞得民不聊生。天上住在兜率宮裏的太上老君知道後，掐指一算，原來這是自己當年在孫悟空大鬧天宮時丟失的一條龍頭柺杖。於是他把煉丹爐前的石獅子招來投下凡間，壓在孽龍身上，從此就成了兜率島。

傳說歸傳說，不過兜率島確實具有靈氣。大家請看，這裏有東、南、西三面湖水匯聚，成爲東江湖上最寬的一段湖面，正應了古話所說的“三江歸一”。正因爲如此，早在1000餘年前就有人進洞遊歷，清朝乾隆五十一年即公元1786年還有人在上面修建了寺廟，可惜後來被毀。過去修建水庫之前這裏叫做“兜率靈巖”，是古時“資興八景”之首，還曾被宋朝謝巖列人《天下名山記》中，被稱讚爲“天下洞相似，此洞獨不同。”在東江水庫蓄水以後，兜率靈巖成爲一個湖中島，集山、水、洞、島、廟於一體，洞外碧水藍天，洞內怪石嶙峋，風景確實與衆不同!

現在來到的是兜率島上的洞口大廳。島上爲什麼會有一個大洞呢?原來這裏與郴州市另一處著名景觀萬華巖一樣，也是由於流水長期侵蝕石灰岩而形成的。這個溶洞總長6千米，總面積達3.4萬平方米，而且洞中有洞、洞洞相連。洞口的這個大廳高約35米，能同時容納數百人聚會。在這裏有—個非常醒目的地方，就是這根漂亮的石筍。據說這是當年孫悟空留下的如意金箍棒，也就是定海神針。

通過大廳向前走，來到了第二個景點——迎賓堂。在這裏，有一隻孔雀正展開它漂亮的尾羽來歡迎大家。請大家回頭再看，有一位老太太揹着小孫子正在急匆匆地趕路，原來他們是要趕着去看對面的鯉魚跳龍門吶!

現在大家已經置身於百花園中了，不過這裏的花可不是普通的花，而是海底世界的珊瑚花。透過花叢，大家還可以看見太上老君正和八仙裏的張果老在喝酒賞花。

這裏是兜率靈巖中最狹窄的地方，只有30—40釐鄉寬大家只能扭腰收腹地過去了，所以人們給它取了個有趣的名字：“先生側身過，女士扭腰行。

這裏是太上老君的臥室。請看這兩邊，是不是像用一顆顆珠圓玉潤的珍珠編成的簾幕，這種垂吊的石簾在地質性學上叫做“石幔”。據美國洞穴專家評價說，他們在世界上看到過很多石幔，但最漂亮、最壯觀的石簾非這幅莫屬。能夠用得上這樣的簾子可不是凡人，大家看，喝醉酒的太上老君正在裏面酣睡着吶!

現在來到的地方有一個悽婉的名字——離恨堂。請看，那邊有一位婦人，懷抱孩子，翹首張望。她在看什麼呢?來她的丈夫到東江湖裏打魚，不慎淹死了。可憐的妻子仍然在癡癡地等待，最終化成了這一座望夫石。哎!可憐天下有情人呀!

經過了悲悲慼慼的離恨堂，還是來看一些讓人高興的東西吧。這裏有一個馬戲團正在表演，有憨態可掬的大熊貓有聰明伶俐的海豹，有模樣恐怖的眼鏡蛇，還有活潑可愛的哈巴狗……據說在這家馬戲團裏一共有72種動物表演。

現在大家到的地方是洞內最大的一個大廳。這個大廳高40多米，寬70米，在全世界都非常罕見。前面燈光映襯下有一根高大的石柱。據說湖南張家界的黃龍洞裏有一根高29米的石柱，號稱世界之最，而我們這根石柱高36米，纔是真正的世界之最吶!

接下來要進人的地方是會仙堂，顧名思義，這裏也就是與仙人相會的地方。首先大家看到的是長生不老仙，這位老仙人可有1120xx歲了吶!科學測算，上面的水每滴120xx年，下面的石筍就長1釐米，根據這個原理就可推算出這位老人的年齡。

請大家看左邊，這邊原來有個村莊叫做秀流村，是因爲東江在蓄水前的名稱——秀流而得名的。村莊不大，但名氣不小，20世紀30年代與冰心齊名的我國現代四大女作家之一的才女白薇就出生在這裏。在右邊有一座小島，叫做珍珠島(中國書畫函授大學郴州分院就位於島上。之所以選址在這裏，可能也是爲了能夠多汲取一些東江的靈氣，好創造出更優秀的書畫作品吧!

現在大家行進的水域叫做擁翠峽。擁翠峽全長20千米，是東江湖最具代表性的山水自然景觀。整個峽谷山挾水轉，水貫山行，一路上有許多懸流飛瀑和奇峯怪石，尤其是湖水如鏡，羣山倒影映人水中，一片翠綠。大家看着這滿山蒼翠，遍江擁碧，是不是有人在畫中之感呢?清朝康熙年間，一位資興縣令即興賦詩一首《滁口道中口占》，生動地描繪了這裏的景緻：“嫩綠新鶯剪剪呼，高峯長澗入雲弧。不知驛路行多少，錯認全身在畫圖。”眼前展現的是東江湖上有名的金牛島。整個島有頭有角，酷似一頭金牛。自古以來，資興人民勤勞智慧，就像這金牛一樣勞作不息，終於迎來了今天這殷實富裕的好日子!

【江華古鎮寶鏡】

古時候的人砌房子是非常講究“前有照，後有靠”的。咱們寶鏡面臨荷花塘，背靠青山。相傳寶鏡鼻祖何應祺於清順治7年(1650年)由道縣溯沱水、馮河而上，見這裏松林古藤婆娑，泛發寶光，清塘漾碧盈盈，尤如明鏡，取名“寶鏡”，便在此建宅定居，迄今已有356年，後嗣傳至第18代。整個寶鏡古民居佈局坐東朝西，建築風格類似於江南民居，佔地80餘畝，房屋108間。由北往南依次分佈爲圍姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五個部分組成。所有建築耗時近20年，其中新屋的建設就耗時9年。

首先可以看到的是四根高大的桅杆，上面懸掛着大紅燈籠和彩旗，足見當年屋主的地位顯赫。在當時那個年代，必須是進士以上才能立桅杆。現在大家請看我腳下這塊長方形的石條，旁立“馬到止(址)”石頭，上書“文武官員至此下馬”。意思是文武官員到此地就得下馬步行前去拜訪。

村莊正前方是一個呈“八”字形的大門，位於中央。當時，要有知府的名譽纔可以砌“八”字門樓，平民砌是違法的。左側是武書房，右側是文書房。何氏家族是非常“重教育人”的，早在18世紀末就建立了四所學堂供子孫就學。建立了規範而先進的教育獎勵機制。凡本族子弟不分貧富，只要能讀書者，都由公田租谷供讀;對考學優秀的實行重獎。據《何氏族譜》記載，清朝有才子40餘名，其中庠生14名，佾生2名，貢生4名，廩生3名，大學生7名，進士10名，職員10名;至民國年間，出官數名;現在海內外工作的人士80餘名，寶鏡真可謂是人傑地靈。

請大家順我手指的方向往上看，這一排兩層樓房長80米，深10米。大家猜猜看，這一排房屋原來是什麼人居住的呢?告訴您，這樓房是給這個家族的長工居住的，下面有九間馬廄，上面有18間長工房。整個居室建築風格按江南畫舫設計。當年何家智中了進士後進京考頂子，回家的路上在武漢渡長江時，夜晚見江裏輪船層層樓房十分好看，便請工匠設計了這幢船形吊樓。而門前這半圓形的石板叫做“月臺”，它的設計意圖是登這艘“輪船”的臺階。

從古至今，有許多名人墨客都到過咱們寶鏡。清湖南善後督辦唐生智、湖南督學使者江標、陸寶忠、道州知州施啓宇等都在此留下了墨跡。30年代，鄧小平率領的紅七軍團也在此住過。1964年，海燕電影製片廠亦到此地拍攝電影《多喜之家》。1994年，瀟湘電影製片廠到此地拍攝過《漫長的邊界》。

大家隨我往裏走，去探索一下寶鏡古屋的奧祕。跨進這個門檻，咱們可見一扇門，而兩邊又留有通道，這門設立在這裏有什麼作用呢?原來這是上下轎門!轎門設計十分特別，在門樓的裏面專門立兩根門柱，中間設計兩扇鏤空花門，轎子就停在裏面，方便主人上下轎，站在這裏自然能讓人想象出當年主人是何等的威風廉廉、雍容華貴。這個小閣在古時稱其爲更務室，相當於現在的傳達室，起上傳下達作用。

現在我們來到的是何氏家族建築羣中最有代表性的建築—新屋，是第九代、第十代育慄、步月、步廷父子三進士所創建的。整個堂屋由下堂屋、中堂屋、上堂屋三部分構成，均有天井，號稱“三進大堂屋”。從上堂屋左右側門可通往兩邊的小堂屋，小堂屋向大堂屋開門，與兩旁廂房構成長房，前面各有天井三個。整體稱爲九井十八廳。

走進這座房屋，我們就可以感嘆着當時建築的考究。首先我們要跨過這兩排石板，過這兩排石板還有講究的喔，大家可以隨便挑一條路走，待會我再告訴您其中的小祕密。好了，大家都過來了，左邊這條石板排列比較稀疏是給成年人通過的，而右邊這條石板排列比較緊密當然是給小孩子通過的啦!

村內每個堂屋均有題匾，高80釐米，長2米左右，起警戒後人的作用，也表現了主人的涵養。如咱們這座新屋下堂屋“積德延齡”、中堂屋“厚德載福”、上堂屋掛“望重古稀”，字體筆力遒勁，端莊大方，有陰刻和陽刻之分。

清代時江華有30名進士，咱們寶鏡村就有10名，佔了三分之一，在這10名中，咱們這間新屋就出了6個進士。

好了，咱們來看這個天井，具有通風、採光、防火、排污的作用。每個天井都由四塊完整的長條青石圍邊，底下由三塊完整的青石板平鋪。

寶鏡古民居羣是一座建築藝術的寶庫，特別是在雕刻上具備較高的審美價值，從門當到戶對，從窗閣到圍欄、從門檐至椽梁，都體現了勞動人民對美的追求，寶鏡古民居羣的雕刻以木雕和石雕爲主，大家隨處可見。在技巧上有圓雕、浮雕及鏤空等多種形式，形象惟妙惟肖、栩栩如生，寓意深刻含蓄，以體現富貴吉祥爲主，入畫的形象主要有梅、竹、菊、喜鵲、松鼠、麒麟、龍、鳳、鹿、房屋、人物等，有的組畫還帶有故事性。有的浮雕爲鑲嵌而成，可以取下來，嵌入物以瓷片爲主，上繪紅花綠葉等形象。

這裏是神龕，是用來供奉神佛和先祖用的。何氏家族文化爲何能源遠流長，可能跟他們的信仰以及孝順離不開的吧。

我們現在來看一間比較有代表性的房間，這裏是一間小客廳，是主人單獨會客用的。穿過小客廳來到的是一間臥室。這張牀叫“雅牀”，選用上好的樟木精雕而成。其側旁鏤空花窗可支出一個木架，用於掛放主人的衣物，不用時可收回，即爲雕花窗閣，既體現了雕刻的藝術性，又體現了雕刻的實用性。您可以仔細瞧瞧上面雕刻是多麼的精妙絕倫。那邊還有一個精緻的臉盆架也是精美無比的。

參觀完前廳，我們現在來到的是後院，後院共兩層，16間房屋。左右兩邊還砌有兩個亭子供玩耍。那麼後院又是誰居住的呢?後院是繡樓，是給何家的小姐居住的。當時這裏居住着八位小姐和八位小姐的貼身丫環。現在各位男同胞有幸參觀到了咱們小姐的閨房，以前這裏可是“男士止步”的喔!

咱們寶鏡的房屋建築巷道連通所有的房屋，多數巷道均有頂蓋物，能做到晴不曝日、雨不溼鞋，具有防雨防曬功能;巷道道口及房屋的主要通道都有門，門檻及頂部條石均鑿有方眼，設木栓，利於鎖管，具有良好的防盜功能;村莊外圍還建有圍牆，與後山隔離部分的圍牆還有防止火勢向山上蔓燃的功能;充分體現了寶境古民居功能的全面性。

清代進士劉其璋把“寶鏡八景”描繪如仙家勝境：松林淡月、槐社夕陽、虹橋鎖翠、螺蚰浮崗、響泉遺韻、曲水回瀾、珠塘漾碧、寶塔酣青。處處皆景，美不勝收。

村後臨山處建有四層高炮樓，稱其爲“明遠樓”，可用槍炮在此射殺遠距離來犯之敵，同時也是瞭望臺，用於警戒敵人。民國年間，全村共有八十餘條槍用來防禦外敵。大家可以登上明遠樓去一覽咱們寶鏡全景。

我的講解到此結束，現在是自由參觀時間，謝謝!

各位遊客，大家好!我叫羅__，你們可以叫我小羅。很高興可以成爲你們本次遊覽的導遊。今天我要和大家一起遊覽嶽麓山。我們將一起度過愉快的一天。

這裏就是嶽麓山，海拔300。8米，是南嶽七十二峯之一。它猶如一道天然屏障，橫亙於長沙市區西面。

我們現在位於嶽麓山山腳，請大家和我一起看，這邊這座瓦片上長滿苔蘚的老房子，就是著名的嶽麓書院。嶽麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久，始建於公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。

我們繼續往上走，看，這就是“愛晚亭”。四根紅豔豔的柱子，就像一棵松樹一樣，筆直地挺立在我們的眼前，支撐着這兩層綠油油的屋頂。從遠處看，活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結合在了一起。亭子的頂上還有着“愛晚亭”三個閃閃發光的金色大字。

愛晚亭原名是“紅葉亭”，後來由於著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，才改名爲“愛晚亭”。它還被譽爲中國四大名亭之一。

嶽麓山還有許許多多的風景名勝，說也說不盡。大家先休息一下，等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去，就在附近休息;以免掉隊，要注意安全，我們20分鐘以後在這裏集合!

武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發現，相傳，漢高祖時留侯張良懾於“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓，效法春秋戰國時越國的範蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。

武陵源自然風景區山奇、水秀、橋險、洞幽，蘊含着毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峯三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內珍藏着紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據統計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優美迷人。數千座石峯拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峯，峯峯標異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。

張家界的山是世界上獨一無二的石英砂岩峯林峽谷地貌，境內數以千計的石峯拔地而起，形態各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側，峯上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。

武陵源景區是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數民族和睦相處，以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區已經被聯合國列入名錄。

各位朋友,大家上午好!首先代表張家界_旅行社全體同仁對大家的遠到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西.我是大家此次張家界之行的地接導遊員,我叫王_,大家可以叫我小王，王導或者按照我們湘西本地的稱呼方式,也可以稱呼我爲王阿妹.在接下來的這x天以內,就由小王帶着大家導來導去,希望王導旗不倒大家都玩得好.接下來要給大家介紹的是一位重量級人物,就是前面給我們開車的x師傅.爲什麼要稱他爲重量級人物呢?一會下車的時候,大家看看他的大肚子就知道了.x師傅是跟我們旅行社經常合作的一位老師傅了,有着x多年旅遊團隊車輛的駕齡,尤其對我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉.相信,有他的保駕護航,我們的行程會更加順利.同時也請各位注意車內的環境衛生,這x天我們在車上的時間也會比較多,汽車就是我們另一個流動的家.

那麼,在接來x天的接待任務就由王導和x師傅負責完成,我們會用十二分的熱情服務於大家,竭盡所能的解決大家旅程當中的每一個問題.同時,旅遊活動也是一個可變性較大的團體活動,大家如果在期間給予陳導更多理解信任支持的話,將更有助於整個團隊順利有序的進行.陳導在這裏謝謝各位了!(鞠躬)

各位朋友,剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站.張家界新火車建設工程是國家“十五”重點工程建設項目，於_年3月動工建設，工程總投資達3億元,到_年1月18號正式竣工通車.車行至現在這個位置我們可以回頭望一下,整個火車站設計新穎,建築錯落有致,在青山綠樹的掩映下顯得極具時代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風景,也被譽爲湖南省最美的火車站.

我們的車子轉彎後,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個索道站.這個索道站就是聞名遐邇的天門山景區上山索道站.天門山是張家界海拔最高的山,主峯1518.6米,它距城區僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名，湖南張家界導遊詞，導遊詞《湖南張家界導遊詞》。天門山古稱嵩梁山，又名雲夢山,是張家界最早載入史冊的名山,它於1992年7月被批准爲國家森林公園。三國吳永安六年(公元263年)，嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開，玄朗如門，吳帝孫休視之爲吉兆，天門洞開之說流傳天下，嵩梁山也由此更名爲天門山。1999年12月8日至11日，張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎賽就是在這裏舉行，世界頂級的飛員表演師駕機從天門山洞中穿過去，當時由中央電視臺同步直播，全世界大概有8億人觀看了實況直播，引起了很大的轟動效應。自此以後天門山景區聞名海內外。

各位朋友,剛纔我們旅遊車經過的地方是長沙火車站，它於1975年動工，1977年竣工，當時與北京火車站、廣州火車站並稱爲中國三大火車站,同時在它建成的時候也是當時國內的十大建築之一。在全國鐵道網上一共有十六個鐵道局兩個鐵道集團公司，可以說每天發行的火車趟次不計其數，其中有一趟次火車非常特別，它就是T1次火車。T1次火車起點是北京，終點站是長沙。我們從感情上認爲這是一種特殊的象徵意義，是湖南人毛澤東締造了新中國，湖南長沙永遠跟首都北京脈絡相聯。我們現在可以看到，長沙火車站的主體建築是一座鐘樓，它每到整點都會響起<<東方紅>>這首歌曲。它的造型是一支火炬,也有的朋友說它像一個紅紅火火的小辣椒象徵着湖南人民的耿直和血性。

我們現在所走的這條平坦大道就是五一大道，五一大道始建於1951年所以叫五一路，五一路東起火車站，西至湘江一大橋，全長4138米。它是長沙的主幹道之一也是長沙整個城區東西向的中軸線，原來是比較窄的,路面僅19米寬，在20_年由省政府出資6個多億重修了五一大道，大家可以看到現在的五一大道車水馬龍、井然有序，往返有八個機動車道均寬達到60米。五一大道是長沙最直、最長、最寬、也是最漂亮的一條城市中心大道，它所經過的地方都是長沙市最繁華的地段,像長沙市人氣最旺的商業步行街黃興南路步行街就在它的南側。

長沙市的城建尤其是道路方面的修建在20_年後發展是非常迅速的。關於長沙市修路還有着這樣一個小故事在民間流傳。據說在98年_大召開時，湖南省原省長張雲川同志受到了____的親自接待，總理是地地道道的長沙縣人，他當時就用長沙話對張省長說了這樣一句話：“小張啊，你回去要搞點路，要多搞點路。”長沙方言的意思就是多做點實事，爲老百姓做點好事。而張省長並不是當地人，他就以爲總理是要他多修點路，所以很多城市主幹道都是近幾年修好的，像沿江大道、黃興南路、解放西路等。從20_年開始到20_年,長沙市城建投資多達750多個億使長沙市的市容市貌有了很大的改善和提升。

小陳注意到,我們團裏面有些朋友一直在向車窗外面張望,大家是不是在關注街道兩邊的綠化呀?細心的朋友可能看到了道路兩旁有兩排樹木，靠近路面的大葉子的樹種是我們湖南的省樹廣玉蘭,它也是毛主席非常喜歡的一種樹種,如果有去過韶山滴水洞的朋友就知道在滴水洞一號樓外面就有很多高大壯碩的玉蘭樹。裏邊那一排小樹葉的是香樟樹，那是長沙的市樹，我們日常家居所生活所用到的樟腦丸就是樟木的樹葉提煉出來的。樟木製作的傢俱也是上好的傢俱，防蟲防蛀經久耐用。大家都知道我們湖南是四大名繡之一湘繡的發源地,高檔的湘繡繡品都是用真絲絲線在真絲織物上繡制而成，要注意防潮防黴防蟲,如果用香樟木製箱存放就可以有效的防止蟲子咬壞,以前的時候在農村女兒出嫁時母親要送一口樟木箱存放被面被套就是這個道理。香樟樹一般生長在長江以南,我們團裏面北方的朋友可能比較少見到,不過沒有關係,到了張家界景區以後裏面漫山遍野都是，大家可以走近了細看。

說完省樹、市樹，小陳再給大家介紹一下我們湖南的省花和長沙的市花。湖南的省花是芙蓉花，因湖南江湖河道縱橫交錯,漢唐以來就遍植荷花和木蓮，唐朝詩人譚用之曾在《秋宿湘江遇雨》中寫到：“秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村”裏邊的芙蓉國借指湖南，1961年,毛主席<<七律。答友人>>一詩中也有“我欲因之夢寥廓,芙蓉國裏盡朝暉”一句，使這一簡稱更加聞名於世長沙市的市花叫杜鵑花,別名叫映山紅,是一種常見的觀賞花卉,全國很多地方都可以看到。杜鵑花也是毛主席家鄉韶山市的市花,在毛主席誕辰100週年之際原本三四月開放的杜鵑花在寒冬臘月競相開放成爲當時的一大奇觀。

我們現在所處的位置是在芙蓉廣場,它是五一大道沿途大大小小五個廣場中比較大的一個,因位於與五一路相交的芙蓉路而得名。芙蓉路是一條南北走向的交通主幹道，它也是長沙市的金融一條街，它每隔幾十米就有一家銀行或證卷公司,是長沙市寸土寸金的商業街。隨着湖南省內長沙株洲湘潭三座城市一體化進程的加快,芙蓉路也與時俱進逐漸延伸目前全長接近50公里,它早在20_年就超過北京市長安路成爲國內目前最長的城市公路,被譽爲“中華第一路”。

大家現在注意看廣場中心位置,廣場中間有一個名叫“瀏陽河”的美女雕塑。它塑造的是一個長髮迎風飄揚的女神手拉小提琴的形象，她的頭髮彎彎繞繞細數一下一共有九道彎,它代表的就是我省境內一條有名的河流---瀏陽河。另外,這個塑像的特別之處還在於她的頭髮上很多五線譜，完整的拼出來就是《瀏陽河》這首曲子。<<瀏陽河>>是湘籍歌唱家李谷一唱的一首膾炙人口的民歌,瀏陽河在哪裏咧,就在我們長沙市東邊,如果從機場過來就要經過瀏陽河大橋。

我們現在的位置已經在芙蓉路上了。可能很多朋友是第一次到湖南到長沙,接下來小陳就給大家詳細介紹一下,讓大家對我們人傑地靈的三湘大地有更加全面深刻的瞭解。湖南地處長江中游，周邊與江西、重慶、貴州、廣東、廣西，湖北交界,因大部分在洞庭湖以南而稱“湖南”。它又簡稱湘,又稱瀟湘,總面積21.18萬平方公里，在全國排第11位，人口6662萬，最全國人口大省之一在全國排第7位。湖南下轄13個市、1個自治州,我們此次行程就要經過其中的長沙市益陽市常德市及我們此行的目的地張家界市,沿途小陳都會做相應的介紹的。湖南歷史悠久，是中華民族農耕文化發源地之一。早在8000多年前，就有人類在這裏生息繁衍。湖南古屬楚國，公元前220_年秦始皇統一中國後，設“長沙郡”，唐朝設“湖南觀察使”衙署，宋朝設“湖南路”，明朝設“湖廣行省”、清朝設“湖南省”。民國時期及中華人民共和國成立後，均設湖南省。

吃的方面，小陳就給大家介紹到這裏，再說，我估計有朋友要流口水了。我們來說說最後一個部份，長沙有什麼特色工藝品。長沙有名的特色工藝品只有三樣，號稱“長沙三絕”，“長沙三絕”是指，菊花石雕、中國紅瓷器和湘繡。第一絕菊花石雕取材於長沙瀏陽市瀏陽河底石叢之中，其花紋生成於兩億多年以前，是世界上獨一無二的名貴奇石。菊花石雕始於乾隆年間，當時民衆取石砌壩，發現石中含菊花，於是開設“補天石”作坊，採用此類石頭雕成硯池，磨出墨汁，久潤不幹，具“奇石質潤，色緊而聲清”，深受人們喜愛。早在一九一五年巴拿馬萬國博覽會上，菊花石雕“梅、蘭、竹、菊”橫屏參展，與貴州茅臺酒一起榮獲金獎，震驚世界，老外們都驚歎“石頭能開花”，從此菊花石享譽全球。毛主席也有一方他十分珍愛的硯臺，就是用菊花石製成的。第二絕是中國紅瓷器。中國是瓷器的故鄉，瓷器的發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，在英文中“瓷器“和“中國”的單詞都是china，可見瓷器在中華文明中舉足輕重的地位。在我們的日常的生活中瓷器也融入我們的生活當中，小到一個勺，大到一個碗，比比皆是，隨處可見，最便宜的才幾毛錢一個。便宜的我們看得多了，最貴的我們看得少，中國瓷器中最貴的是一個叫“鬼谷子下山圖”的元代青花瓷缸，創下了2。3個億的拍賣價格。就那麼一個缸子，裝水喝不了一天，如果賣了存在銀行裏面吃利息，一年可以產生利息----元，每天要花----元才能花掉它產生的利息。中國有名的瓷器種類有很多，唐三彩，越瓷，宋元青花，都是有名的瓷器，不過再有名，也少了一種顏色。什麼顏色呢?大紅色。在20_年5月11日之前的所有瓷器，現代的也好古代的也好，國內的也好國外的也好，都沒有大紅色這個顏色。這種大紅瓷器是20_年在長沙研製成功的，被命名爲“中國紅”。

第三絕叫湘繡，也是小陳要重點給大家介紹的一絕。全國有四大名繡，蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡，湖南的湘繡是四大名繡之一。說湘繡也不是整個湖南都有，它只流傳於湖南長沙一帶，湘繡之源在長沙縣的沙坪鎮。那個地方小陳帶團去過，那裏的婦女世代以刺繡爲生活，一輩子不拿鋤頭不幹重活，因爲要保護好手指，這樣才能飛針走絲，因爲用眼過度的緣故，那裏的老婦人眼睛多半不好。湘繡歷史悠久，淵源流長，早在兩千多年以前的西漢時期，湘繡做工就達到一個令後人驚訝讚歎的程度。馬王堆漢墓裏面出土了一件衣服，衣長128釐米，袖長195釐米，袖口寬29釐米，腰寬48釐米，下襬寬49釐米，這件衣服比較大，姚明穿都沒有什麼問題，但是這麼大的一件衣服有多重呢?只有48克，不到一兩。這是一個什麼概念呢?我們用現代的科技沒有辦法做出來。上世紀二十年代國父孫中山先生過世時，他的棺材外面包裹的棺罩就是用的湘繡。1933年在美國芝加哥舉行的國際博覽會上，湘繡出盡風頭。當時，湖南省主席何鍵把一件送去參加展覽的美國總統羅斯福的半身湘繡像贈送給羅斯福本人，引起轟動。現在這幅繡像藏於芝加哥亞歷山大博物館。到了當代，湘繡更進一步發展，再創輝煌，成爲湖南人的驕傲。在北京，毛主席紀念堂的鉅著幅湘繡珍品《韶山》，中央辦公廳的《百鳥朝凰》都是典型的湘繡作品。年10月12日，神舟六號載人飛船發射成功了，除了楊利偉除了一些科學儀器，神六上面還搭載了一些紀念性的物品，其中就有《中國第二次載人航天飛行標誌》《中國航天員中心標誌》《偉人毛澤東》和《福》四幅湘繡作品。特別是其中的“福”字繡，更是大有講究。“福”字繡的原本是毛主席在1962年三年困難時期寫的一個“福”字，筆法詭密莫測，一個字包含了“多子，多壽，田無邊”的深遠寓意。主席一生寫了很多書法作品，這是其中唯一的一個“福”字。大家到韶山毛主席圖書館裏面就可以看到它的拓片，不過數量極爲有限，每一批都只有1893張。

好了，各位朋友!我們的車子已經駛離了長沙城，小陳對於長沙這座歷史文化名城方方面面的介紹到這裏也告一段落了。希望通過小陳的講解介紹，讓您對湖南對長沙有了更多一點多深刻一點的理解，當然，“三人行必有我師焉”如果小陳有介紹得不到位不正確的地方也希望大家多多提出寶貴意見。前面再過一段時間就要到“銀城”益陽，如果到時候大家還沒有跟周公去約會的話，到時候小陳再給大家介紹這個山青水秀美女如雲的地方。謝謝大家的掌聲!