人教版五年級-學年度品德與社會教學計劃

來源:瑞文範文網 2.14W

《品德與社會》課程是在國小中五年級開設的一門以兒童社會生活爲基礎,促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。作爲一名五年級教師教師,應該怎麼制定教學計劃呢?以下是本站小編爲你精心整理的關於人教版五年級20xx-20xx學年度品德與社會教學計劃的內容,希望你喜歡。

人教版五年級-學年度品德與社會教學計劃
人教版五年級20xx-20xx學年度品德與社會教學計劃(一)

一、教材分析

本冊教材共有三個單元:第一單元一山一水一聖人;有三節教材:、站在泰山頂峯、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元,心中有祖國:有三節教材:好大一個家、同是炎黃子孫、爲了祖國的振興;第三單元,不同的環境 多彩的生活:林海雪原、江南水鄉、黃土高坡、雪域高原。

本冊教材以學生的社會生活爲主線,以主題構建教科書體系;重視德育的實效性,使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗意義,加強合作、分享與合作;注重方法引導,追求學習方法的多元化;體現地域特色,強調個性化;把教科書做成能與兒童進行對話的文本,營造教科書的兒童文化,使兒童在生活中發展,在發展中生活得幸福而有意義。

二、學生現狀分析

五年級學生正處於思想形成的重要時期,求知慾強,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識,養成了一定的好的行爲習慣。隨着他們社會生活範圍的不斷擴大,進一步認識瞭解社會和品德的形成成爲迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學生樂於這一門課程的學習,能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去,但他們缺少社會經歷。五年級的學生對待事情有着自己的看法和觀點,具有判斷是非的能力,知道什麼該做什麼不該做,但做事又有片面性,還需教師指導。

三、教學目的要求

1、道德教育存在於兒童的全部生活中,讓道德培養迴歸生活:通過對生活中有關倫理、價值、法規等問題的探討,認識到確立價值倫理和遵循社會規範對於建設有序、文明、可持續發展社會的重要性,明確自己在集體在的權力、責任和使命,形成善於判斷是非、明智抉擇的能力,養成對他人的尊重、關愛同情之心和良好的品行。

2、關注兒童的現實生活,促進學生在發展中生活。通過學生親身參加社會調查、實踐、社會服務和公益活動,並與他人交流和分享社會生活的經驗和認識,掌握認識和參與社會生活的基本方法和技能。

3、選取有意義的教育內容,引導兒童生活。實現兒童現實生活的教育價值。

4、追求情感、態度、行爲習慣、知識技能培養的內在統一。實現人的全面發展、主動發展,爲學生認識社會、參與社會、適應社會,成爲具有愛心、責任心、良好的行爲習慣和個性品質的社會公民奠定基礎。

5、體現課程標準的綜合性、社會性,倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。在學習過程中形成基本的思想品德和文明行爲習慣。

四、教學重點及難點

一、能夠進行簡單的調查、探究活動,學習收集資料,不斷提高地圖學習的能力,發展空間思維能力,在討論中能夠發表自己的意見和看法,不斷提高表達能力。

二、樂於瞭解和欣賞不同民族的文化歷史,形成各民族間相互瞭解、相互尊重、團結友愛的情感和態度,深化學生的愛國主義情感。

三、初步學會閱讀簡單的史料,初步具有對所掌握的史料進行簡單的探究、概括和歸納的能力,初步學會評價歷史人物。

五、教學措施

(1)我們要關注作爲課堂教學主體的學生的學習方式,通過活動讓學生有發現──探究的學習與體驗──感悟的學習,當然,傳授──給予的學習方式在一定程度上也還是需要,甚至必要的。

(2)要克服“僅僅依靠聽講來學習”的傾向,又要克服“該講而不敢講”的傾向。

(3)課堂教學內容不僅僅是貼近學生的生活,而是迴歸學生的生活。在課堂教學中老師與學生探討的是生活中的一個範例、一個點,學生思考的是他們自己現實生活中的真實體驗、一個面

(4)在課堂上,學生要調動他們全部的生活經驗,投入他們的情感、表明他們的態度……這樣的課堂是向學生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學生整體發展的開放而不是低效甚至無效的開放

(5)我們要在課堂上引導學生過真生活,學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上,才能過更有意義的生活。只有真生活纔會有真教育。在課堂教學中我們以學生的生活爲基礎,讓學生體驗“準生活”,甚至嘗試“真生活”,但我們不需要“假生活”。

(6)要深入地關照學生正在過的現實生活和有意義的未來生活,而不要停留在“口頭上的生活”層面,我們不尋求課堂教學表面上的熱熱鬧鬧,而是在生活體驗中激起學生真正的思考,哪怕是“滿腹的話兒說不出”。

六、教學進度

周次 起止日期 教學內容

1 2、16——2、20 一、一山一水一聖人1站在泰山頂峯(1)登臨泰山

2 2、23——2、27 1站在泰山頂峯(2)源遠流長的泰山文化 (3)名山

3 3、2——3、6 2、來到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我

4 3、9——3、13 (3)爲了母親的微笑 (4)主題會

5 3、16——3、20 3尋跡孔子故里(1)至聖先師

6 3、23——3、27 (2)孔子的影響 (3)主題活動

7 3、30——4、3 二、心中有祖國1、好大一個家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人

8 4、6——4、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心繫祖國

9 4、13——4、17 (2)兩岸人民血濃於水3、爲了祖國的振興(1)輝煌成就

10 4、20——4、24 (2)祖國不會忘記他們(3)爲中華之崛起而讀書

11 4、27——5、1 機動時間

12 5、4——5、8 三、不同的環境 多彩的生活:1林海雪原 北國風光

13 5、11——5、15 資源寶庫 2、江南水鄉 水上人家 魚米之鄉

14 5、18——5、22 3、黃土高坡 走進窯洞 學唱黃土高坡

15 5、25——5、29 開發熱土 4、雪域高原 領略雪域風情

16 6、1——6、5 雪域變通途 走進布達拉宮

17 6、8——6、12 期末複習

18 6、15——6、19 期末複習

19 6、22——6、26 期末質量測試

20 6、29——7、3 期末工作總結,安排放假事宜

人教版五年級20xx-20xx學年度品德與社會教學計劃(二)

一、指導思想

本教材以兒童社會生活爲主線,在下冊相應編制了“愛美麗的生命、“規矩與方圓”、“不能忘記的歷史”、“科技創造新生活”、“商品帶你看世界”五個單元,共17課。較好地滲透了科技、歷史、規則及生命教育的知識。

二、工作目標

1、通過追蹤生命誕生和成長的過程,感受父母、親人、學校、社會對我們的愛與關懷,喚醒學生對生命的尊重與珍視。認識天生我材必有用,幫助學生樹立自信,培養耐挫能力,勇敢地追求屬於自已的人生價值。

2、通過學習“規矩與方圓”,使學生願意遵守活動規則和學校紀律,強化規則意識;幫助學生認識到規則對一個的成長具有重要意義。

3、本單元從現實生活的視角出發,以感嘆圓明園的廢墟和南京大屠殺紀念碑前的憑弔活動等爲切入點,激發學生關注歷追溯歷史的興趣,培養學生的愛國熱情。

4、通過引導學生初步瞭解科學技術與人們生活、社會發展的關係,認識科學要爲爲類造福。培養學生崇尚科學精神和科學態度。

5、從《商品帶你看世界》單元,讓學生了解體會世界經濟的發展與聯繫,知道中國成立和改革開放後取得的成就,知道我國加入一些國際組織和這些國際組織的作用。

在教法設計上,要創設合理的情境讓學生適當體驗,把品德知識的學習上升到一種情感的體驗和良好行爲習慣的培養。

三、具體工作

1、教學內容

2、教學目標

由於教材綜合性和情感性較強,考慮在引導學生學習品德和社會知識的同時,應該建立一種開放性。

讓教材的“話題引子”激發學生的學習慾望,同時儘可能讓學生深入到社會,通過實地調查、參觀、擴展到生活的方方面面,加強課內外結合,強調學習活動的延續性和完整性,藉助現代信息技術(充分利用網絡資源),不斷補充課外知識,讓學生的學習活動不斷轉化爲知識積累和行爲變化。

3、教學措施

1、通過引導學生感受來自親人、老師、社會的關愛,體會生活的美好和生命的可貴,樹立“生命至高無上”的觀念。同時,幫助學生樹立自信,正確對人生的艱難與挫折,引導學生形成良好的自我期待,勇敢地實現自己的人生目標而努力。

2、引導學生通過遊戲規則和學校紀律,認識到規則的重要性,懂得規則就是通過約束我們的行爲,爲我們的生活、學習服務,從而願意自覺地遵守規則。

3、通過歷史激發他們的憂患意識,從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活,富不忘本,強不落志,爲實現振興中華的偉大目標而不懈努力。

4、通過調查、訪問、動手體驗等活動,調動學生已有的生活經驗,讓學生切實感受到“科技創造新生活”。注意通過生動的事例,深入淺出地幫助學生懂得科學技術是把“雙刃劍”的含義,認識到科學必須爲造福人類服務,初步樹立科學的道德觀,樹立可持續發展觀,培養學生的人文精神。

人教版五年級20xx-20xx學年度品德與社會教學計劃(三)

一、學情分析

通過了解接觸,感覺五年級的整體素質較高,絕大部分學生遵紀守規,學習認真、自覺,作業能按時完成,且書寫工整,勞動觀念較強,講究衛生,拾物不昧,助人爲樂。同學之間能互相關心、互相幫助,和睦友愛相處。學生們在教師的引導下,已經比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解,並在此基礎上養成了較好的行爲習慣,形成了一定的是非觀。學生的情感、態度、價值觀、能力等都得到了較大的發展。但孩子們的行爲、習慣當中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發言、不愛動腦等)需要教師做進一步的引導,使他們沿着健康的道路一步一步前進。

二、教材分析

《品德與社會》課程是國小高年級開設的一門以兒童社會生活爲基礎,促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。教材具有以下四個方面的特點:

1、綜合性。生活本身是綜合的,道德存在於學生的全部生活之中。兒童的發展是整體性的,學生的學習也是整體性的。

2、開放性。教材不再是知識羅列的清單,知識教學的資源之一。

3、情感性。重視實際生活中現實性的、情景性的、形象化的情感教育。

4、形式活潑。增強了可讀性、趣味性,力求活潑、富有童趣。

三、教學目標要求

1、懂得基本的做人、做事的道理。培養學生學會欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的個性品質。

2、理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現實意義。培養現代民主意識。

3、重視農村兒童的體驗、感受、嚮往和追求,幫助他們認識、處理和解決生活中的實際問題。

4、瞭解我國幅員遼闊,地區間差異較大,不但生活方式存在差異,有的地區間還存在着文化差異。要從認識區域的差異,尊重不同地區不同的生活方式出發,幫助學生多方面、多角度地認識和了解中祖國,增進對祖國的親近感,增強作爲一箇中國人的自豪感。

5、瞭解我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻,萌發民族自豪感和自信心,激發學生的愛國情感。

四、教學措施

1、對話教學策略:教學中,要藉助教師的引領,開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題,大膽質疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進並取得實效,關鍵取決於教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢着活力,又要對師生互動有所推進,並添加進新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對學生起引領作用。

2、活動化教學策略

教學時,不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學生的主體性和創造性,尊重和凸顯學生的主體地位,重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這裏所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。“全員參與”,就是讓全班每一個學生都動起來,不讓一個學生被排斥或遊離於活動之外;“全程參與”,是指學生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學生不僅要用身體去經歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發揮多種感官的功能,讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。

3、體驗性教學策略

在傳統教材中,編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論,具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握,由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導學生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發展的“我”與現實的“我”)的關係,從而建構和生成課程的意義。

4、開放性教學策略

五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態文本,而是包含了多元性和差異性的教學素材,爲教師創造性地開發、利用本地區、本校以及家庭和學生本人的資源,提供了範例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學,就要從傳統的傳授教材的角色轉變爲教材使用中的決策者和創造者。教師應結合本地區實際情況,聯繫學生的生活經驗和認知水平,對教材內容進行整合、重組,使教學呈現出動態的、富有彈性的流程。

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