大學生思想道德的突出問題思想彙報

敬愛的黨支部：

青年人是祖國的未來，大學生作爲同齡人中的佼佼者，是社會中最爲活躍又富有文化知識的青年羣體。他們年輕熱情、精力充沛，感知敏銳、積極進取，思想活躍、富於想象。歷史經驗證明，在任何一次重大的社會變革過程中，青年中的優秀知識分子總會成爲揚棄乃至創造新的經濟文化、道德觀念和精神文明的先鋒。我們應看到，當代大學生不僅僅是正在伏案求學的學子，他們還將是未來有中國特色社會主義的建設者;他們不僅僅應當是未來先進生產力的脊樑，他們還應當是先進文化的繼承人和建設者。因此，認真研究分析當代大學生的思想道德倫理狀況，對於正確認識即將成爲國家棟梁的大學生的思想道德素養、精神面貌，及早發現他們身上存在的問題，以便提出對策加以解決，對於在高等院校營造健康文明、積極向上的校園氛圍，對於培養具有健全人格的高級人才，對於開創民族復興偉業，再造華夏輝煌歷史無疑有着重要意義。關注大學生的思想道德建設就是關注祖國的未來。

大學生思想道德中存在的突出問題

1.思想道德目標呈現出自我化

如何處理個人和社會的關係，最能反映一個人思想道德狀況的主要內容。調查顯示，大學生在校學習動力的來源，有47.3%的學生認爲“爲謀求自己美好生活”，高於認爲“報效國家”的學生比例13個百分點。大學生加入中國共產黨的主要動機中“信仰共產主義”、“爲他人和社會多做貢獻”讓位於“能夠更好地發揮自己的社會作用並早日成才”，而擇業標準中“到祖國最需要的地方去”與“服從國家需要”二者之和所佔比率不足10%，“有利於個人的發展”卻佔31.7%之多。有些大學生對奮鬥目標不甚確定，缺乏社會責任感，甚者走向思想空虛、人云亦云、玩世不恭、遊戲人生。在實現人生目標方面，貪圖安逸，缺乏艱苦奮鬥的精神，甚者意志薄弱、生活懶散、隨波逐流、自暴自棄。

2.思想道德標準呈現出多元化

當代大學生大多數能夠以社會主義道德作爲自己的是非標準，但是也有人從實用主義出發，奉行多元化的道德價值觀，是非觀念淡薄，以對自己是否有利作爲判斷的標準，這種現象在近些年來青年大學生的許多調查中也明顯表現，可以看出社會型、實用型和信仰型的道德標準幾乎並駕齊趨。

3.思想道德取向呈現出功利化

有些高校在畢業生中做的擇業觀調查，“收入多”、“實現自身的價值”一般都排在前幾位，對“環境”、“升遷”和“單位發展前途”等也都很看重。在生活態度方面，有些大學生羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋媚外、鋪張浪費、情趣低俗、追求享樂。有些同學受拜金久義、享樂主義影響，把“賺錢”、“升官發財”、“出秀”作爲人生幸福的標準，把奢侈、享受作爲人生追求價值目標。由此，我們可以看出，當代大學生的道德評價標準與過去相比明顯帶有功利色彩。

4.思想道德行爲呈現出庸俗化 在一定的道德標準下，現代的大學生出現道德觀念與道德行爲的二重性，許多的大學生的道德行爲表現爲庸俗化。他們不屑於從小事上作起，嚴格要求自己，甚者明知故犯、放縱行事、知錯不改、言行不一。還有個別女生傍大款，追求金錢和物質享受;公衆場合吸菸、隨地亂扔東西等不良舉止表現的極其麻木。

5. 組織紀律性差，自我求知意識薄弱化 有些大學生到校後不思學習，不求上進，組織紀律渙散，上課經常遲到，無故曠課，厭學、厭集體生活，喜歡吃吃喝喝、抽菸酗酒、迷戀電子遊戲、網吧，有的甚至夜不歸宿，不重視良好生活習慣的培養，過分強調自我，比吃比穿，甚至有的學生熱衷於花前月下，卿卿我我，在這其中，有的學生沒有處理好戀愛和友誼的關係，嚴重者可能觸犯刑律，走向犯罪的道路。

6.就業意識和誠信意識淡薄化。

現在的畢業生大多數在就業問題上認識不清，存在着等、依、靠的思想，沒有主動的就業觀念，思想上好高騖遠，眼高手低，給自己沒有一個清醒地定位。同時誠信意識淡薄，跟用人單位簽約後，不受承諾，不履行條約，不打招呼，私自離開單位，給學校造成了不良的影響。

7.心理承受能力差，感情脆弱化

有的高校裏有部分學生在日常的生活、學習中稍遇挫折，稍遭打擊，便垂頭喪氣、自暴自棄、怨天尤人。有的便從此一蹶不振，甚至產生輕生的念頭。不管是大病、小病都要求回家，讓父母爲其照顧，沒有足夠的自主意識和成長意識，感情脆弱。

彙報人：xx

二〇一四年六月二十七日