身心素質自我鑑定

良好的身體和心理素質每個人成長的基礎，對個人的身心素質方面的自我鑑定怎麼寫，這也是一次認識自我的機會。小編精心整理的身心素質自我鑑定，希望可以幫到你哦!

時間像流水一樣飛快的流淌着，轉眼間，本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束，但是，人文精神沒有結束，在繼續着。餘老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標誌。

餘老師在這學期講座當中談到，經濟的高速發展，必然帶來對物質、科學、技術的頂禮，對競爭的膜拜，導致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成爲“成功者”爲目標的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態環境的危機，精神、道德的危機，教育的危機，有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。餘老師還提到：中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對於提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對於提升當下人們的人文素養多有助益。對於傳統儒家的思想，張岱年先生把它概括爲四個方面，即：以人爲本，天人合一，剛健有爲，貴和尚中。這個概括大體上說是對的，但我覺得還可以把它系統化或體系化。因爲儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進可以歸結爲：一，何爲人;二，怎樣做人;三，做一個什麼樣的人。

記得餘老師講過佛家的“智慧”，在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的最大特點就是儒學化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉變爲中國佛教的“心法智慧”。而這種心法智慧對於調整心態、化解心結、提升心境，培養一種健康的心理，從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現者。禪宗典籍裏有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啓迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”一般人經常會把不必要的事情堆在心裏，壓的自己喘不過氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。

我們要學習和體悟人文知識，養成“清風亮節”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是隻有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型，是人類總體知識構成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素，是一個人成爲“全面發展的人”必備之條件，是人文素養的前提和基礎。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中，人們會思考“人的本質是什麼?”、“我從哪裏來，到哪裏去?”、“我的生命的意義是什麼?”、“我的價值體現在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能知道什麼是人類的幸福、什麼是人類的痛苦，怎麼樣化痛苦爲幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。

我們的人文素養的提高很大程度上取決於自身的努力和環境的薰陶，校園文化折射體現着一所學校的內在精神和行爲風範，對學生的思想和行爲有很大影響。創建豐富多彩的校園文化活動，營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動，吸引廣大學生積極參與，讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動，通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學校硬件設施，挖掘環境育人資源，如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境，提高學校文化品位，在不知不覺中昇華精神，提高我們的人文素養。

隨着中國成爲繼美國後的世界第二大經濟體的影響，其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣，必須與時俱進，完善我們大學生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自己能多方面理解社會，健康地發展自己，追求人類永恆的終極價值，成爲有信仰有靈魂的人，這是時代在新時期對我們的要求，更使我們的使命。

教師的身心素質就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。

教師，有人類靈魂工程師之稱，其重要職責之一就是育人。教師的人文素養關係到教師的教育教學水平，也會間接關係到學生素質的提高。

良好的人文素養，有助於教師陶冶審美情操，提高生活品質，調節心理狀態;有助於教師自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然，逐步養成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助於提高教師的整體素質和教育教學水平，關愛學生，使所有學生能夠健康成長並具有完善的人格。

教師的人文素養由人文知識、人文精神和人文行爲共同架構而成。其中，教師的人文知識是教師人文素養的基礎，在內化、積澱人文知識的基礎上所凝練、昇華而成的人文精神，是教師人文素養的核心，爲人文素養的外顯和發揮作用提供着價值導向和支撐。教師應具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現在對教育事業的酷愛和高度的責任心，而且還表現在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動;教師特定的職業活動，要求教師要有自我控制情緒的能力，並應以積極的情緒去感染和激發學生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌，都會提高教育教學的效果，有利於學生健全人格與健康心理的形成和培養。同時也對學生今後的成長產生潛移默化的影響。

作爲一名新教師更要有不斷提高素養的意識。要多閱讀、多反思、多寫作，勤於筆耕。而人文知識的自我學習、人文素養的自我提升的方法，自古至今皆然，就是要多讀書、好讀書、讀好書。“讀書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助於攝取更多的信息和思想養料，有利於創新教學活動，培養學生的智慧;另一方面，教師的讀書品格可以感染、薰陶學生閱讀品格的積極成長。

教師的人文素養是教師職業道德的重要內涵、是教師專業發展的重要目標、也是教育人文性的決定性因素。人文素養修煉將促進教師人文精神的發展，促進教師的專業發展，具有提升教師師德水平的意義，將促進教師對實踐知識的領悟和把握，促進教師教學智慧的發展，促進創新意識的培養，促進教師幸福感的提升。

作爲教授英語這門學科的老師，人文素養也是英語新課程極其重要的培育目標之一。在英語課堂中可以通過依託教材內容、藉助合理評價、利用影視媒介、精選學習方式等途徑對學生進行人文素養的滲透和培育。

通過學習，我知道了人文素養是一個人素養的基礎和核心，人文的意義是人學，是人的反觀、自省和自審之學。它超越了生理學的層面和心理學的意趣。而在人的自我超越之處領悟人性和人道，進而用人所創造的價值之光去淨化人的心靈。下面我就談一談學習的體會。

人文精神就是要以人爲本，以人的發展和幸福爲本。培養人文精神和科學精神、提高人的素質是新課程改革的基本理念和目標。人文素養的缺失構成教師成長的最大障礙，缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養狀況直接影響教師的成長，影響着基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

因爲沒有人文素養的提高，就不會有教師綜合文化素養的提高;沒有人文素養的教師，也不可能具有真正的科學精神，也就不會有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在。科學離不開人文，否則就會失去主導，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素養，才能確實提高自己的綜合文化素養。只有具有人文素養才能真正懂得並尊重科學，努力去把握科學的本質，並把培養科學精神和科學探究能力，當成自己義不容辭的責任，進而促進教學質量的提高。

新課程要貫徹“以人爲本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，爲學生的終身發展奠定基礎。那麼，只有具備人文素養，才能真正樹立“以人爲本”、“以學生爲主體”的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當“人”看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當作“工程師”手下的“產品”，當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同於植物的栽培或動物的飼養那樣的工作。教育是通過主體、爲了主體的發展，而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，引導、激發學生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發展和進步的目標，不斷完善自己。

教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現爲在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現爲教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

一個優秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養，教師纔可能從教書匠成長爲能師、經師甚至名師。而要提高自己的人文素養，教師就必需善於讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。

因此我要學會學習和讀書，在博覽羣書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高自己的人文素養。還要向周圍其他同事學習，學習他們的教書育人的經驗和方法;還要利用計算機網絡學習，不斷提高自己的信息素養，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習，積累經驗，不斷思考、總結，改進教學方法，提高教學藝術等等。

總之，努力讀書和學習、提高自己的人文素養、培育人文精神，是我成功的必備條件，是我成長爲能師、經師乃至優秀教師的必由之路。

光陰如梭，轉眼間已經進入了大四。在過去的一年中，我一如既往的堅持自己的一貫作風，刻苦勤奮，認真的學習自己的專業課程，在期末考試中取的了相當好的成績。同時也努力學習了馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論及江xx的三個代表等先進理論，並嘗試在學習生活中運用和實踐，從而使自己德、智、體等多方面綜合素質都有了顯著提高。

德育方面：身爲一名光榮的共青團員，在日常生活中我努力以身作則，積極響應共青團委的號召，儘自己最大的努力幫助所以有困難的人。積極參加各種集體活動和社會實踐，認真學習了一些偉大人物的先進事蹟，使自己的思想道德水平在無形中有了相當顯著的提升。

智育方面：從踏進大學校門那一刻，我就對自己所學的專業無比熱愛，懷有極度濃厚的興趣，我對自己所學的每一門課程都認真對待，並利用課餘時間努力學習與專業相關的各方面知識，盡最大努力提升自己的專業技能，爲使自己成爲一名社會和國家更需要的高素質綜合型人才而不斷努力。

體育方面：北京申奧成功對國人是一個極大的鼓勵，也從而帶動了我國體育事業的蓬勃發展，在這種全民健身的大環境下，我也利用課餘時間積極參與各種體育鍛煉，儘管很苦，很累，但這都無所謂，因爲我明白：只有健康纔是人類最寶貴的財富。

勞動方面：由於從小在農村長大，不知不覺在成長過程中我就養成了熱愛勞動的好習慣，在校期間，我經常參加各種義務勞動，打掃公共衛生，我們宿舍良好的衛生狀況一直是我們引以自豪的，也是大家有目共睹的。

可以說，在過去的一年中，我取得了相當輝煌的成績，當然這都離不開學校領導和老師的辛苦栽培，在新的一年裏，我要繼往開來，不驕不躁，發揮自己有限的才能和特長，把握有限的大學時光，努力使自己的人生價值得到最大程度的實現。

四年的大學生活充實而緊張，我努力把自己培養成爲一名社會所需要的人才。四年裏,我始終堅持"天道酬勤"的原則,一日三省，自信品格的日趨完善;勇於行事，務實求新，自信工作有所成績;三更燈火，寒窗苦讀，相信學有所成。

在校期間，我始終以提高自身的綜合素質爲目的，以個人的全面發展爲奮鬥方向，樹立正確的人生觀和價值觀，光榮地加入了中國共產黨。在思想上，要求積極上進，熱愛祖國、熱愛人民，擁護中國共產黨的領導、擁護各項方針政策，遵守國家的法律法規及各項規章制度;積極向黨組織靠攏，於上期向黨遞交入黨申請書，並在黨校學習結業時被評爲“優秀學員”;有很強的上進心，勇於批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價值觀。

社會實踐方面，本着學以致用，實踐結合理論的思想，在20xx年暑假，我在河南省輝縣市百泉國際大酒店實習，通過做服務生的工作使我更加深刻認識到，一定要投入到社會這所大學校自己纔會真正地長大：對世事的人情冷暖不再一味憤憤,而是多了一份接受與面對，用感恩的心來面對周圍的世界，其實生活很美好!回顧過去，自己仍然有不少缺點，如創新能力還不夠強，有時候不懂得堅持，但我會盡可能地在以後的學習和生活中着重提高這些方面的能力，爭取做到各方面都具有新素質的人才。

我的優點是誠實、熱情、性格堅毅。我認爲誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己的，答應別人的事一定按時完成，這給別人留下了深刻的印象。由於待人熱情誠懇，所以從國小到大學一直與同學和老師相處得很好，而且也很受周圍同學的歡迎，與許多同學建立起深厚的友誼。在學習知識的同時，我更懂得了，考慮問題應周到，這在我處理人際關係時充分展示了出來。我這個人有個特點，就是不喜歡虎頭蛇尾，做事從來都是有始有終，就算再難的事也全力以赴，追求最好的結果，正因爲如此，我把自己的意志視爲主要因素，相信只要有恆心鐵棒就能磨成針。一個人最大的敵人不是別的什麼人，而是他本身。

我的生活準則是：認認真真做人，踏踏實實工作。我的最大特點是：勇於拚搏，吃苦耐勞，不怕困難。在實際工作中，更重要的是牢固樹立了強烈的事業心、高度的責任感和團隊精神。朝夕耕耘，圖春華秋實;十年寒窗，求學有所用。相信在貴司的培養和自我的奮鬥下，我定會勝任本職工作。