中國精神中國夢思想宣傳範文精選五篇

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【導語】:尺寸之功看似是一些微末之功,但這些微末之功就如同一面鏡子,可以清晰地映照出黨員幹部的黨性、原則、人格。那麼,今天小編爲大家帶來的是關於中國精神中國夢的思想宣傳範文,希望對大家有所幫助!

中國精神中國夢思想宣傳範文精選五篇

【中國精神中國夢】範文一

“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下。”只有做好每一項具體工作,才能築就“九層之臺”,成就宏偉大業。沒有千百個尺寸之功,工作中的“大思路”“大手筆”就會成爲無根之萍、無本之木。

有些人看不上尺寸之功,實際上反映的是黨員幹部的黨性問題。黨員幹部心裏想着大事,希望能幹成大事,這些都值得稱讚。但如果把謀大事、幹大事當成撈取政治資本、晉升職級的跳板,就違背了入黨初衷。共產黨的宗旨是全心全意爲人民服務,而爲人民服務更多地體現在具體事務之中。如果眼裏只有“大思路”“大手筆”,沒有羣衆期盼的具體事,顯然不能滿足人民羣衆的需要。在最近熱播的電視劇《初心》裏,主人公——原新疆軍區後勤部部長甘祖昌將軍甘願脫掉軍裝,放棄在大城市生活的優厚待遇,提前離休回到江西老家,帶領羣衆踐行共同致富的諾言。誰又能說甘祖昌將軍的所作所爲不是“大手筆”“大思路”呢?帶領農民勤勞致富,偏遠農村實現樓上樓下電燈電話,這不僅是他這位將軍農民的願望,也是所有共產黨人的願望。

“道雖邇,不行不至;事雖小,不爲不成。”幹小事,短期內不容易出現轟動效果,也不容易引起領導注意,但卻能贏得羣衆拍手叫好。幹小事沒有一定的政治素養、黨性原則、頑強毅力,很難長期堅持。尺寸之功表面上不起眼,但各行各業都離不了。是貪大求全、快出政績、急功近利,還是小事着手、紮實工作、爲民解憂,考驗着黨員幹部的黨性原則、人格魅力。黨員幹部不能在工作中只見森林不見小樹、只見江海不見小溪,當工作的總任務、總目標明確後,黨員幹部應該從每一個細小之處着手,做深、做細、做精,用一個個“細小”的努力,使尺寸之功日積月累,積小成爲大成,積小勝爲大勝。

黨的十九大明確了新時代工作目標,政府工作報告也提出了今年的工作建議,這些工作目標不是“高空作業”,需要所有黨員、所有幹部從一件件具體小事做起,通過馳而不息地打基礎、抓建設,久久爲功,才能築就共和國輝煌。

【中國精神中國夢】範文二

新時代是一個不忘初心、牢記使命、永遠奮鬥的時代。伴隨新科技、新手段、信息化、智能化的快速發展,個人如何才能不被社會淘汰,人類如何才能不被機器人替代,已然成爲急需解答、亟待解決的重大命題。一年之計在於春。新時代的建設者個個精神抖擻、幹勁十足,擼起袖子、撲下身子,狠抓落實、真抓實幹,努力奮鬥、大步向前。奮鬥的決心和信心不言而喻,筆者認爲,羣體奮鬥纔是新時代共產黨人奮鬥的“真諦”。

理解奮鬥是堅持羣體奮鬥的基礎和前提。新時代帶來了新機遇,好政策孕育着好未來,大擔當造就出大作爲。藍圖已經繪就,關鍵在於落實。而落實的過程,正是奮鬥的過程。新時代共產黨人的奮鬥當是爲實現“全心全意爲人民服務”的共同目標而去戰勝各種困難,挑起各種擔子,承擔各種責任,用心工作、盡力忙碌,這個過程是累並快樂的。新時代的奮鬥有着雙重意義,既是通過自己的努力與付出,提升個人綜合能力、實現自我價值的“小幸福”,又是爲推動社會前進發展做出貢獻、爲服務羣衆受到尊重的“大幸福”。所以,我們絕不能在最好的時代、最該奮鬥的歲月虛度光陰。

共產黨人的奮鬥不是“單槍匹馬”,而是羣體奮鬥。“衆人拾柴火焰高”。社會是一個羣體,很多事情光靠一個人“單槍匹馬”的奮鬥是不可能實現的,必須依靠羣體的力量。共產黨人的事業是全心全意爲人民服務、爲羣衆謀福祉的“大藍圖”,更當如此。我們要善做“加法”,在工作力量上堅持“1+1大於2”,在工作狀態上堅持加倍努力,加速度奮鬥,在工作思路上堅持加強協作,加深感情。新時代理應是一個羣體奮鬥、羣體成功的時代。共產黨人要常懷羣體奮鬥意識,萬衆一心,衆志成城,吳越同舟,甘苦與共,以共產黨人該有的奮鬥姿態跨入新時代。

羣體奮鬥沒有終點,只有起點。時代在變,初心不變。共產黨人惟有用羣體奮鬥,才能還原黨員本色。共產黨人的羣體奮鬥堅持得好,“螞蟻效應”才能產生得快。我們常說“人心齊,泰山移”,應該說“小”不是“弱”的代名詞,“大”也不是“強”的代名詞,只有團結的羣體纔是最有力量的,只有奮鬥的羣體纔是最有希望的。生命不息,奮鬥不止。共產黨人要爲決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢、實現人民對美好生活的嚮往繼續奮鬥,就必須將羣體奮鬥擘畫爲新時代新使命的永恆座標,心往一處想,勁往一處使,汗往一處流,匯成一股無堅不摧的力量,幹出新業績,成就新輝煌。

【中國精神中國夢】範文三

馬克思的偉大在於他開創了一個改變世界歷史進程的偉大事業——科學社會主義事業,他奠定了這個偉大事業的全部理論基礎,並推動了這個偉大事業的實踐發展。因此,恩格斯指出:“我們之所以有今天的一切,都應當歸功於他;現代運動當前所取得的一切成就,都應歸功於他的理論的和實踐的活動;沒有他,我們至今還會在黑暗中徘徊。”120xx年前,列寧曾經自豪地說:“我們處在一個幸福的時代。”因爲,那是一個馬克思的科學預見開始實現的時代。今天,我們也可以自豪地說,我們處在一個幸福的時代,因爲我們處在中國特色社會主義偉大事業大發展的時代。中國特色社會主義偉大事業之所以有今天的大發展,是因爲中國共產黨人始終是馬克思創立的科學理論的忠實繼承者和堅定捍衛者,是因爲我們始終走在馬克思所指引的道路上。

當然,我們也應看到,社會實踐的複雜程度常常超乎人們的想象。100多年來,世界資本主義和社會主義都發生過劇烈變化,在這種變化面前,出現了“各種各樣的動搖”,馬克思的科學理論也曾被歪曲、質疑和否定,致使馬克思的面貌經常變得模糊不清。因此,我們很有必要進一步闡述清楚:馬克思是一個什麼樣的人?如不能正確回答這個問題,就不能真正理解馬克思的偉大。

顛覆了以往對人類歷史的認知

自從人類有了自己的歷史,就有對人類歷史的認識。這本來好像並沒有什麼困難,因爲認識就是人對一定對象的理解。但在人類歷史領域卻充滿了重重迷霧——人類社會的結構與動力之謎、人類世代更替之謎、人類發展進步之謎。

馬克思指出,“相當長的時期以來,人們一直用迷信來說明歷史,而我們現在是用歷史來說明迷信”。所謂“用迷信來說明歷史”,指的是用客觀精神或主觀精神解釋歷史現象,將人類歷史說成是客觀精神或主觀精神現實化的結果。“用歷史來說明迷信”,強調的是必須用人類真實的社會生活史和社會生產史來說明人類的精神史,強調認識人類歷史首先要從人類經濟生活狀況入手,才能驅散人類歷史的迷霧。也就是說,只有在充分認識了一定階段社會經濟狀況的條件下,人類歷史現象才能得到科學認知,每一歷史時期的觀念和思想也可以由這一時期的社會經濟條件以及由這些條件決定的社會關係和政治關係來說明。這樣,“歷史破天荒第一次被置於它的真正基礎上;一個很明顯的而以前完全被人忽略的事實,即人們首先必須吃、喝、住、穿,就是說首先必須勞動,然後才能爭取統治,從事政治、宗教和哲學等等——這一很明顯的事實在歷史上的應有之義此時終於獲得了承認”。

唯物主義歷史觀的提出,顛覆了以往人們已經習以爲常的對人類歷史的認知。列寧曾經深刻指出,以往的歷史理論沒有探索社會關係體系發展的客觀規律性,沒有把物質生產的發展程度看作這些關係的根源;以往的理論從來忽視居民羣衆的活動。而唯物主義歷史觀克服了舊歷史觀的這兩個根本缺陷,從社會各階級的生活和生產的條件出發,“排除了選擇某種‘主導’思想或解釋這種思想時的主觀主義和武斷態度,揭示了物質生產力的狀況是所有一切思想和各種不同趨向的根源”。因此,由於唯物主義歷史觀的發現,以往在歷史觀、政治觀、社會觀、人性觀等方面佔支配地位的那種混亂和隨意性,被唯物史觀這一極其完整嚴密的科學理論所代替。

在自然科學史上,一種理論被另一種理論取代之後,舊的理論便失去了原來的地盤。比如,“地心說”被“日心說”取代之後,“地心說”就失去了其原來的理論地位。而在社會科學領域,新舊理論的關係常常是錯綜複雜的。唯物主義歷史觀的發現,宣告了唯心主義歷史觀的破產。但是,唯心史觀並未隨着唯物史觀的提出而銷聲匿跡,實際上,兩種歷史觀的對立長期存在。這就說明,唯物主義歷史觀的普及應用同發現這一科學理論一樣艱難而曲折。馬克思主義誕生以來的思想鬥爭史表明,我們絲毫不能忽視唯心主義歷史觀經常而嚴重的消極影響,加強唯物史觀的普及教育是一個長期而艱鉅的歷史任務。1890年8月5日,恩格斯在給康·施米特的信中強調指出,“我們的歷史觀首先是進行研究工作的指南,並不是按照黑格爾學派的方式構造體系的訣竅。必須重新研究全部歷史,必須詳細研究各種社會形態存在的條件,然後設法從這些條件中找出相應的政治、私法、美學、哲學、宗教等等的觀點。在這方面,到現在爲止只做了很少的一點工作,因爲只有很少的人認真地這樣做過。在這方面,我們需要很大的幫助,這個領域無限廣闊,誰肯認真地工作,誰就能做出許多成績,就能超羣出衆”。從這裏可以看出,在如何對待唯物主義歷史觀的問題上,輕視忽視、淺嘗輒止、自以爲是的態度都是十分錯誤的。

揭示了資本主義社會的全部祕密

馬克思以唯物主義歷史觀爲“研究工作的指南”,揭示了資本主義社會的祕密,這裏的祕密包括經濟現象的祕密和精神現象的祕密。 任何社會的經濟現象都是紛繁複雜的,資本主義社會也是如此。揭示資本主義社會的內在矛盾和發展規律,需要一個恰當的入口。馬克思揭示資本主義社會祕密的入口就是商品交換,這個入口被列寧稱爲資本主義社會中最簡單、最普通、最基本、最常見、最平凡、碰到過億萬次的關係。更爲重要的是,馬克思從解剖商品這個“細胞”出發,揭示了資本主義條件下價值增殖、資本擴張等經濟現象的內在矛盾及其對不同階級的現實意味,揭示了物對人的統治和拜物教產生的經濟根源,揭示了資本主義社會的基本矛盾和主要矛盾,揭示了這個社會生命發展的整個過程及其歷史趨勢。

從根源上說,以意識形態爲核心內容的精神現象都是一定社會的經濟現象的直接或間接的反映。如果離開了精神現象的經濟根源,就不可能真正理解自由、平等這些所謂資本主義價值的本質。馬克思從社會生活和社會生產的實際出發,揭示了資本主義條件下被神化了的精神價值的經濟本質。在資本主義條件下,自由、平等似乎無處不在。從表面上看,一切交換似乎都是基於交換主體的自由身份和平等權利。然而,在馬克思看來,不同的交換主體同生產資料的關係的差別決定了他們在經濟活動和社會生活中的地位和命運,所謂無處不在的自由和平等,實際上是不存在的。

馬克思揭示了資本主義社會的全部祕密,在人類思想史上,無疑具有劃時代意義。但是,並不是所有人都喜歡真相。馬克思的揭祕工作得罪了他所處的那個社會,他自然不受那個社會的維護者所待見。同馬克思給人類留下的巨大精神財富形成鮮明對比的是,在物質上,匱乏與貧窮始終困擾着他,以致窘相頻現。在寫作過程中,馬克思曾想買一本在他看來必須參考的新書,但是這本書“太貴”,他根本買不起。1859年1月,馬克思在寫完《政治經濟學批判》後寫信給恩格斯:“倒黴的手稿寫完了,但不能寄走,因爲身邊一分錢也沒有,付不起郵資和保險金。”1868年4月3日,馬克思在給恩格斯的信中自嘲道:“再過幾天我就滿五十歲了。如果一個普魯士尉官對你說:‘服役二十年了,可還是一個尉官’,那末,我可以說:苦幹半個世紀了,可還是一個窮叫化子!我的母親說得對極了:‘小卡爾要是積攢一筆資本,而不是……該多好啊!’”馬克思以“苦其心志、勞其筋骨”爲代價,完成了歷史賦予他的大任。

爲擺脫資本主義制度困境指明瞭社會主義方向

馬克思對資本主義社會的研究,並不限於評價和斥責資本主義制度,他在對這個制度作了科學解釋的基礎上,“認爲不能滿足於偉大的空想社會主義者及其渺小的模仿者即主觀社會學家所說的只有社會主義制度才適合人的本性的斷語。他以對資本主義制度的這種客觀分析,證明了資本主義制度變爲社會主義制度的必然性”(列寧語)。這爲人類擺脫資本主義制度困境指明瞭社會主義方向,併爲社會主義運動提供了實踐指南。

馬克思深知,社會主義事業的發展絕不能依賴於自發的社會運動,如果沒有先進階級及其先鋒隊的高度自覺,社會主義事業發展壯大就只能是一句空話。所以,馬克思高度重視社會主義運動中的主體自覺,這個主體自覺包括理論自覺、組織自覺和羣衆自覺。理論自覺指的是,馬克思強調在整個社會主義運動實踐中,理論指導、理論武裝要走在運動的前面,要反對任何實用主義、折中主義和無原則性;因爲,沒有革命的理論,就不會有革命的運動。組織自覺指的是,馬克思強調先進階級的先鋒隊的自身建設水平決定社會主義運動的實踐水平,工人階級先鋒隊要深知自己所負使命的偉大意義,“它既不容許別人恫嚇自己,也不容許離開正確的道路”。羣衆自覺指的是,馬克思強調社會主義運動必須着眼於人民羣衆主動性的提高和他們從歷史客體向歷史主體的變化,因爲社會主義運動是人民羣衆自己的事業,正是在這個意義上,列寧說“馬克思最重視的是羣衆的歷史主體性”。

馬克思在其中學畢業作文中說,如果一個人只爲自己勞動,他也許能夠成爲著名學者、大哲人、卓越詩人,然而他永遠不能成爲完美無疵的偉大人物。如他所願,馬克思選擇了“最能爲人類福利而勞動的職業”。重擔沒能將他壓倒,他所感到的“不是可憐的、有限的、自私的樂趣”,他的幸福屬於千百萬人,也正如馬克思所指出,我們的事業“將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去”。世界歷史用一個多世紀的滄桑進程實踐着馬克思的偉大理想。在這個偉大理想的指引下,中國共產黨領導中國人民走出了一條從站起來、富起來到強起來的現實道路。

xxxxx指出:“在人類思想史上,就科學性、真理性、影響力、傳播面而言,沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度,也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響。”馬克思主義中國化的偉大實踐是這種巨大影響的生動寫照,彰顯了馬克思主義強大的生命力。這個生命力也是馬克思的生命力,作爲“歷史劇”的偉大“劇作者”和“劇中人”,他在世界歷史舞臺上始終熠熠生輝。

【中國精神中國夢】範文四

一、深刻認識新時代堅持和加強黨的全面領導的極端重要性

新時代堅持和發展中國特色社會主義的需要。xxxxx指出,中國特色社會主義最本質的特徵是中國共產黨領導,中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。中國特色社會主義不是從天上掉下來的,而是在改革開放40年的偉大實踐中得來的,是在中華人民共和國成立近70年的持續探索中得來的,是在我們黨領導人民進行偉大社會革命97年的實踐中得來的,是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進程中得來的,是對中華文明5000多年的傳承發展中得來的,是黨和人民歷經千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。歷史充分證明,沒有中國共產黨就沒有中國特色社會主義,中國特色社會主義是在黨的領導下開創和發展起來的,也只有在黨的領導下才能繼續推進。進入新時代,面對風雲變幻的國際局勢,面對艱鉅繁重的國內改革發展穩定任務,只有堅持和加強黨的全面領導,我們才能成功應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,才能始終保持政治定力,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,一以貫之堅持和發展中國特色社會主義。

實現新時代黨的歷史使命的需要。中國共產黨自成立之日起就擔負起爲中國人民謀幸福,爲中華民族謀復興的歷史使命。黨的xx大以來,以xxx同志爲核心的黨中央旗幟鮮明地堅持和加強黨的全面領導,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業取得了全方位、開創性的成就,發生了深層次、根本性的變革,中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。但同時也要看到,實現中華民族偉大復興絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的。在中國特色社會主義新時代,面對新形勢新問題,只有堅持和加強黨的全面領導,才能保證全黨一盤棋,使黨在應對國內外各種風險和考驗的歷史進程中始終成爲全國人民的主心骨,帶領全國各族人民步調一致沿着正確方向闊步前進,才能匯聚起決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的磅礴力量,實現中華民族偉大復興的中國夢。

加強新時代黨的建設的需要。堅持和加強黨的全面領導是新時代黨的建設的根本目的和根本原則,是黨的建設題中應有之義。在革命、建設和改革的不同時期,我們黨一以貫之地把堅持和加強黨的全面領導作爲黨自身建設的方向性、根本性問題抓緊抓實,才使我們黨始終成爲領導人民進行社會革命的堅強領導核心,帶領全國人民攻克了一個個難關、戰勝了一個個挑戰,黨自身也在領導偉大社會革命的實踐中鍛造得更加堅強有力。中國共產黨從來不是爲了自身建設而進行自身建設,黨的建設歸根到底是爲了提高黨的執政能力和水平,最終完成黨所肩負的偉大歷史使命。實踐證明,只有始終堅持和加強黨的全面領導,我們黨才能不斷增強政治領導力、思想引領力、羣衆組織力、社會號召力,爲改革發展提供強大動力和可靠保證,才能凝聚起同心共築中國夢的磅礴力量。

二、新時代堅持和加強黨的全面領導的基本內涵

必須把黨的政治建設擺在首位。黨的政治建設是黨的根本性建設,決定黨的建設方向和效果。只有黨的政治建設搞好了,才能保證黨的政治方向對頭、政治原則堅定、政治路線正確,才能統一全黨意志、凝聚全黨力量。堅持和加強黨的全面領導,必須把黨的政治建設擺在首位。保證全黨服從中央,堅持黨中央權威和集中統一領導,是黨的政治建設的首要任務。我們黨作爲一個有着8900多萬名黨員、在13億多人口的大國長期執政的大黨,如果沒有強有力的黨中央權威和集中統一領導,必然導致四分五裂、一盤散沙。把黨的政治建設擺在首位,必須牢固樹立“四個意識”,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志爲核心的黨中央保持高度一致,自覺向黨中央看齊,向xxxxx看齊;必須嚴守黨的政治紀律和政治規矩,牢記“五個必須”、嚴防“七個有之”,以實際行動保證全黨統一意志、統一行動、步調一致向前進。

確保黨始終總攬全局、協調各方。在當今中國,作爲最高政治領導力量,中國共產黨居於總攬全局、協調各方的領導地位,對經濟、政治、文化、社會、生態文明建設,對內政、外交、國防、民族等工作,對國家立法、司法、行政、監察機關,對經濟、文化、社會、羣團等組織和黨外羣衆進行全面領導。同時,在開創和發展中國特色社會主義事業的整個歷史進程中,黨都居於領導核心地位,始終發揮着總攬全局、協調各方的作用。在國家治理體系的大棋局中,黨中央是坐鎮中軍帳的“帥”。地方黨委要堅決服從黨中央集中統一領導,積極發揮在本地區總攬全局、協調各方的作用,在把方向、謀大局、定政策、促改革上下功夫,領導和支持人大、政府、政協和人民團體各司其職、各盡其責、相互配合,形成強大合力,確保黨中央重大決策部署不折不扣落到實處。

不斷完善堅持和加強黨的全面領導的體制機制。制度管根本、管全局、管長遠。堅持和加強黨的全面領導要以黨章爲根本,以準則、條例等中央黨內法規爲主幹,健全和完善黨內法規制度體系,爲堅持和加強黨的全面領導提供製度保證。民主集中制是黨的根本組織原則,堅持和加強黨的全面領導要完善和落實民主集中制的各項制度,堅持集體領導與個人分工負責相結合、堅持民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合,既充分發揚黨內民主,又善於集中統一,保證全黨統一思想、統一意志、統一行動,保證黨的決定得到迅速有效的貫徹落實。要建立健全黨對重大工作的領導體制機制,強化黨的組織在同級組織中的領導地位。要優化黨的組織機構,確保黨的領導全覆蓋,確保黨的領導更加堅強有力。要加強黨的集中統一領導,支持人大、政府、政協和法院、檢察院依法依章程履行職能、開展工作、發揮作用。將黨委常委會聽取人大、政府、政協、法院、檢察院黨組工作情況彙報作爲一項重要制度安排,注重發揮這些組織中黨組的領導核心作用,善於通過這些黨組織和黨員幹部來貫徹實施黨的路線方針政策,貫徹實施黨委的重大決策和工作部署。

三、堅定不移地把堅持和加強黨的全面領導落到實處

把講政治落實到行動中。旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的根本要求。各級黨組織和黨員領導幹部要牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決維護xxxxx黨中央的核心、全黨的核心地位,不斷增強擁戴核心、維護核心、服從核心、緊跟核心的思想自覺和行動自覺,堅決維護黨中央權威和集中統一領導,堅決貫徹執行黨的理論和路線方針政策,真正做到對黨忠誠、襟懷坦白,嚴格遵守政治紀律和政治規矩,在思想上政治上行動上同以xxx同志爲核心的黨中央保持高度一致。地方黨委要堅定落實黨中央各項決策部署的政治自覺和行動自覺,積極主動地在全黨全國工作大局中謀劃地方工作,推動地方發展。要做到黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕,絕不允許上有政策、下有對策,絕不允許有令不行、有禁不止,絕不允許在貫徹執行中央決策部署上打折扣、搞變通。湖北省委始終牢記xxxxx視察湖北時“建成支點、走在前列”和“四個着力”的殷殷囑託,認真學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,在省委十一屆二次全會上提出了堅決打好防範化解重大風險、精準脫貧、污染防治攻堅戰,推進經濟發展質量變革、效率變革、動力變革,下大力氣解決發展不平衡不充分的問題,加快“建成支點、走在前列”進程,決勝全面建成小康社會,全面建設社會主義現代化強省的戰略目標。

用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。政治上的堅定源於理論上的清醒。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民爲實現中華民族偉大復興而奮鬥的行動綱領。只有用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,才能推動工作,指導實踐。要把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作爲首要政治任務,按照學懂弄通做實的要求,深化學習教育和宣傳闡釋,推動習近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心。90多年前,毛澤東同志在武昌舉辦“中央農民運動講習所”,傳播革命思想,培育了一大批革命骨幹。今天,湖北省委按照xxxxx“全黨來一個大學習”的要求,開辦了“新時代湖北講習所”。我們要全力將其辦成學思踐悟習近平新時代中國特色社會主義思想的大學校、學習宣傳貫徹黨的十九大精神的大學校、培養政治過硬本領高強的黨員幹部隊伍的大學校,推動習近平新時代中國特色社會主義思想在荊楚大地深入人心、落地生根。

推動全面從嚴治黨向縱深發展。全面從嚴治黨是堅持和加強黨的全面領導的基礎和保證,堅持和加強黨的全面領導,必須深入推進全面從嚴治黨。全面貫徹黨的十九大精神,推動全面從嚴治黨向縱深發展,重整行裝再出發,各級黨委要堅決扛起全面從嚴治黨主體責任,堅決杜絕任何違背黨中央重大決策部署的言行;堅決剔除那些對黨不忠誠不老實、陽奉陰違的“兩面人”;堅決鞏固拓展正風肅紀成果,嚴格執行中央八項規定精神,堅決防止享樂主義和奢靡之風反彈回潮,特別要加大對形式主義、官僚主義的整治力度;堅決鞏固發展反腐敗鬥爭壓倒性態勢,堅持無禁區、全覆蓋、零容忍;堅持重遏制、強高壓、長震懾,更有效地遏制增量、更有效地削減存量,形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機制;堅決懲治羣衆身邊的腐敗問題,深入開展掃黑除惡專項鬥爭,依法打擊農村村霸,切實增強人民羣衆的獲得感、幸福感、安全感,以永遠在路上的執着把全面從嚴治黨引向深入。

不斷提高黨的全面領導能力。xxxxx指出,領導13億多人的社會主義大國,我們黨既要政治過硬,也要本領高強。如果沒有過硬的本領,堅持和加強黨的全面領導就是一句空話。新時代新任務對黨的全面領導能力提出了新的更高要求。當今世界正面臨着前所未有的大變局,國內外環境發生了深刻變化,面對的矛盾和問題發生了深刻變化,發展階段和發展任務發生了深刻變化,工作對象和工作條件發生了深刻變化,對我們黨長期執政能力和領導水平的要求也發生了深刻變化。要不斷增強黨的政治領導力、思想引領力、羣衆組織力、社會號召力,不斷增強學習本領、政治領導本領、改革創新本領、科學發展本領、依法執政本領、羣衆工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領。緊緊抓住黨員領導幹部隊伍建設,鍛造一支信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬的高素質幹部隊伍,以“關鍵少數”帶動“絕大多數”。不斷提高戰略思維、創新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,增強工作的原則性、系統性、預見性、創造性,保證黨的全面領導真正落到實處。

【中國精神中國夢】範文五

爲人民發展、靠人民共建、由人民評判有機統一。堅持人民立場,集中體現在以人民爲中心的發展思想和執政追求上。在實際工作中,要解決好目標價值怎麼定、實踐路徑怎麼走、最終成效怎麼看問題,做到爲人民發展、靠人民共建、由人民評判有機統一。一是堅持爲人民發展。黨員、幹部在工作中堅持人民立場,自覺做到爲人民發展、爲人民謀利,必須將羣衆訴求作爲風向標,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,以實現最廣大人民的根本利益爲最終追求。二是靠人民共建。堅持一切依靠羣衆,從羣衆中來、到羣衆中去,努力把黨的正確主張變爲羣衆的自覺行動,讓廣大人民羣衆成爲中華民族偉大復興中國夢的築夢者、追夢人。三是由人民評判。工作價值導向準不準、決策部署對不對、成效結果好不好,人民羣衆最有發言權。只有把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作爲衡量一切工作成敗得失的根本標準,我們黨才能始終擁有不竭動力、保持正確航向。

一切爲了人民、爲了一切人民、爲了人民一切有機統一。堅持人民立場,必須始終踐行黨的全心全意爲人民服務的根本宗旨。全心全意爲人民服務,需要明確服務精神、服務對象、服務內容,做到一切爲了人民、爲了一切人民和爲了人民一切有機統一。一是一切爲了人民。人民利益是我們黨一切工作的根本出發點和落腳點。黨員、幹部尤其是領導幹部要胸懷強烈的憂民、愛民、爲民、惠民之心,察民情、接地氣,隨時隨地傾聽人民呼聲、反映人民訴求、迴應人民關切。二是爲了一切人民。貫徹落實以人民爲中心的發展思想,重點是增進全體人民的福祉,使發展成果更多更公平惠及全體人民,在經濟社會不斷髮展的基礎上,朝着共同富裕方向穩步前進。當前,必須下大氣力打好精準脫貧攻堅戰。三是爲了人民一切。站在新的歷史起點上,全面提升我國物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明建設水平,努力使人民享有更加幸福安康的生活,人民平等參與、平等發展權利得到充分保障,不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕。

內化於心、外化於行、固化於制有機統一。堅持人民立場,必須融入思想裏、落到行動上,並以制度建設爲保障,努力實現內化於心、外化於行、固化於制有機統一。一是內化於心。信念是本,作風是形,本不正則形散。修好共產黨人的“心學”,牢牢站穩人民立場,就要不斷加強思想教育,使黨員、幹部牢記黨的宗旨和立黨爲公、執政爲民的執政理念,在思想深處解決好爲什麼人的問題,把人民對美好生活的嚮往作爲奮鬥目標。二是外化於行。把人民立場體現到具體工作實踐中、落實在各項決策部署裏,做到不打任何折扣地踐行以人民爲中心的發展思想。三是固化於制。堅持人民立場要上升到制度層面,以管根本、管長遠的制度建設爲保障。黨的xx大以來,以xxx同志爲核心的黨中央大力推進全面依法治國、全面從嚴治黨,出臺一系列法律法規和制度規章,對全黨更好堅持人民立場起到了重要的推動和保障作用。各級黨組織要嚴格執行監督、考評、獎懲等制度機制,確保人民賦予的權力始終用於爲人民服務。

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