關於我們的端午節作文素材

關於我們的端午節作文素材

我們的節日端午節作文篇1

端午節吃糉子，春節放鞭炮，元宵節吃餃子，清明節上墳等是我國傳統文化習俗。每逢佳節倍思親，無論是遠在異鄉的遊子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過個團圓節。

在端午節的前一天，我們買來了一大堆竹葉，把它泡在水盆裏，準備明天包糉子。到了第二天，我早早地起了牀，聞見廚房裏飄出一陣陣香味，饞得我是口水直流三千尺，於是我就走到廚房跟外婆一起包糉子。我先在糯米堆裏拿出一些糯米，分別把它擺成立體的三角形，中間放上一個大蛋黃，還在每個角上各擺了一塊肉，然後在水盆裏拿出竹葉，把它們包起來，再用繩子捆緊，可我怎麼也捆不緊，而外婆卻熟練地包好了。捆到後來，我有點不耐煩了，就問外婆，爲什麼要包糉子?外婆說：“包糉子是爲了紀念戰國時期，愛國詩人屈原，因不得志而跳江自尺，老百姓知道後，紛紛走到江邊划船打撈，大家爭先恐後的要把屈原救上岸，可打撈了好久，也不見他的屍體，最後大家紛紛拿米團往江裏扔，不讓江裏的魚、蝦、蟹等把屈原的屍體吃掉，於是就有了現在的端午節吃糉子”。聽了這個故事，我深深的被感動了，於是就用心地包起了糉子，終於成功了。

中華民俗源遠流長的傳統習俗，我們應該去敬重它，保護它，讓古老的傳統文化成爲民族的和諧。

我們的節日端午節作文篇2

我國有許多傳統節日，有喜慶的春節、有祭奠親人的清明節、有團團圓圓的中秋節……我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節了。

端午節的由來還有一個故事呢!很久以前，有個楚國人叫屈原，他由於政見不合被驅逐到偏遠地方去。可是，屈原是一個愛國的人，他報國無門，又不忍見自己的國家被欺負，就跳江自殺了。當地的楚國人知道屈原死了，就乘船下江尋找屈原的屍體，還將食物扔進江裏，好讓江中的魚鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以後，人們爲了紀念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包棕子、吃棕子。

每逢端午節，我家也要吃棕子，奶奶會包一些形狀各異的棕子。有方的、有長的……其中有一種棕子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個個尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個。棕子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的，還有鹹肉餡的。我最喜歡鹹肉餡的，剝開綠綠的棕葉，鹹鹹的肉香撲鼻而來，一個褐色的肉棕一會兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的鹹肉使我百吃不厭，回味無窮。

端午節，有美味的棕子，也有感人的故事，我怎麼不喜歡呢?

我們的節日端午節作文篇3

生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。

端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本爲忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說："我死後，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體，裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

端午節第三個意義是爲紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳爲神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚爲之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑爲晉王義所書。後人爲了紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名爲曹娥鎮，曹娥殉父之處定名爲曹娥江。

端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人爲敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定爲端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時爲清軍所捕，不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。