《槐鄉的孩子》反思總結（精選18篇）
《槐鄉的孩子》反思總結 篇1
今天，我教學了《槐鄉的孩子》這篇略讀課文，也是學生學習、接觸的第一篇略讀課文。可以說：本節課是我和學生們共同學習、共同成長、共同思考。因此，一節課下來，感想頗多。
因爲是自讀課文，這篇課文我準備一個課時就完成，重點在讓學生去感受課文，品讀課文。這一單元的主題是多彩的生活，快樂的生活。首先，上課一開始，我就讓學生們回憶前面所學的三課給他們的感受，把幾篇課文能緊密聯繫，孩子們也都能回答出來，深深的讓我感受到，自己在前面幾節課的功夫沒有白下。然後，通過一個問題，引出課題並板書，與前面的文章進行對比，發現課題的不同，區分精讀課文與略讀課文，並再次觀察略讀課文的特點，發現略讀課文的學習方法，並進行歸納總結。隨之，引導學生利用學習提示學習課文。因此，課堂上把重點放在了讓學生在讀的過程中體會出槐鄉孩子的懂事、吃苦耐勞和以苦爲樂的特點，因爲是略讀課文，所以設計了一個問題：你覺得槐鄉的孩子真!讓學生通過各種方式的讀，談自已讀了課文後的的體會。學生在回答時，大都抓住了“勤勞的槐鄉孩子是不向爸爸媽媽伸手要錢的，他們上學的錢是用槐米換來的。”槐鄉孩子的勤勞，對此學生感受最深，槐鄉孩子以苦爲樂的精神，是靠我點出來了。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇2
本課在處理文本內容時，用了一課時，(作業例外)閱讀課文把學習的權利交給了學生，讓學生用自己喜歡的方式去學習課文。本人認爲本課的教學指導還是比較務實的。槐樹對於我們農村孩子來說並不陌生，只要學生查資料就能瞭解槐樹的生長特點，無需老師作太多的指導。最重要的是槐樹下的故事。本單元都是體現孩子課餘生活的樂趣，每篇文章的語言都很優美，也是學生走進寫作的一個亮點模式。
爲了拓寬學生閱讀知識，同時也體現閱讀課的實質意義，注重字，詞、句、段、篇的訓練落到實處，本人出示了與本課有關的四字詞語。
勞而無功 勞苦功高 歸根結底 張燈結綵 勞民傷財 勞師動衆結伴而行 結草銜環 滿不在乎 滿面春風 滿腔熱忱 滿城風雨
讓學生自己去積累文本中的“的”“地”字短語，並安排抄寫習作。即使課文中的知識處理不足也可以通過這種有效的作業方式足以彌補了。
“品讀”是本文的重點，但爲了學生閱讀量的增大，讓學生選讀欣賞，抄寫文中美句並仿寫句式。如：槐鄉的孩子離不開槐樹，就像海邊的娃娃離不開大海，山裏的孩子離不開石頭。
仿寫：1、(我離不開媽媽，就像河裏的魚兒離不開水，田裏的禾苗離不開肥沃的土壤。)
2(我離不開學校，就像幼小的孩子離不開媽媽的懷抱，大山的人們離不開大山的土地。)
總之，本人堅信，如果閱讀堅持這樣做，相信自己的教學效果差不了多少，學生的學習效果也能務實。只有腳踏實地的教學，樸實的教學設計，會逐漸創新的。總歸一句，語文教無定一，自己的學生，因材施教方能是根本。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇3
通過一節課堂的教學成果，我發現我的教學中也存在着許多不足，有待今後不斷完善。
一、期望過高，合作學習沒有實效。
新課程理念當然是課堂上應以學生爲主體，最大限度的調動學生的學習主動性。小組合作學習當然也是由此發展而來的。而剛剛由低年級才走入中年級的孩子，合作學習的能力、方法都不具備，在合作學習中，給一些學生提供了偷懶的機會。大多數學生能夠通過讀文理解文中的內涵，但總結的能力不行;本節課課文都是由學生具體讀，但是老師也直接參與指導方法，一步一步引着走，屬於半放半扶。隨着學生學習能力的提高，以後的略讀課我會嘗試更大程度地放手，設計好問題由各學習小組的組長組織一起學習。
二、自讀中給學生的要求還應更明確，幫助學生養成會讀書的好習慣。多給學生思考、質疑、發表自己見解的機會，引導學生自己去發現，自己去探究，儘量由學生自己得出答案和結論，讓其成爲略讀課文學習的主角。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇4
教學過程應給學生自主學習的空間。 文言文是一種知識載體，它承載着傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。記得在第一次給學生上文言文課時，我就讓學生討論過爲什麼學習文言文，我理解其根本任務是讓學生接受古代文化的薰陶漸染，提高人文素養。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現學生與古人的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。
於是第二個環節就是弄懂文意。依據新的課程標準，文言文閱讀可藉助註釋和工具書，我大膽地刪節了過去串講這一環節，完全讓學生藉助註釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
如果說前面的讀是在爲品做準備，那麼真正的品就在學生對文章優美佳句的欣賞上，要求學生仔細品味自認爲文中寫得好的語句。這一環節我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然後說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神祕，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學生都找到關鍵句子理解回答，學生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇5
爲了更快地提高教學水平和業務水平，儘快適應新形勢下新教材、新教法和更爲人性化的教育方式的發展，在學校領導和同事們的指導幫助下，我於 9月16日的教研活動上主講了《白兔與月亮》的公開課，特總結如下：
一、能夠較好地落實新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解，我從多方面去把握新大綱的精神，從多角度、多層次去尋求新大綱精神的着手處，力求做得更好。如在備課過程中，爲了問題的設置更合理，更能調動學生的自主性，我向同事、同行討教以及從網絡傳媒方面交流不同的看法和意見。問題“諸神之王爲何將月亮賜給白兔”，一方面引導學生把握課文，能用課文語言來回答;另一方面卻是給學生更大自主的空間，和我們的實際生活有所聯繫，從而進行一種合理的探索，使課文主題得到深化。在這個過程中，學生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養。
二、能對課文進行一定層次的拓展和深化。對於七年級的學生，課文的把握是比較重要的，但是也要培養一定的拓展性思維和聯想能力，問題“如果你是白兔，你會怎麼做?”正是基於此才提出來的，只有充分發揮自己的想象，和同學較好的交流意見，才能做出較成熟的看法和意見。
三、能很好的把握課文內容，教案設計較爲合理。作爲公開研究課，不僅僅要展示對學生學習情況的把握能力，更要提出新的問題，運用新的手法，因地制宜設計出符合實際的教案，纔不失爲一節合格的公開研究課。要本教案的設計中，我以問題相連式導入，通過環環扣住，形成一條鏈式體例，從一而終貫徹教學內容。這種設計既符合特區學生好動好想的特點，也是當前教學中較爲流行的做法，具有一定的參考價值。
四、存在的不足和缺點。由於教案設計問題多，導致學生交流互動的時間過少，不利於學生的合作學習;沒有很好的運用多媒體設備，生動展示教案的內容;對課堂進程的把握也因教學經驗不足而沒有老教師老到、成熟。今後我將多聽課、多請教老教師們，多和學生交流，努力充電，改進不足。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇6
因爲是第一課時的關係，所以這個閱讀不是課堂的重點。我利用了四個關鍵詞來引出課文內容，能促使同學們更簡單的瞭解課文內容，將這個四個詞語聯繫起來完整課文。首先，指名讀詞語，隨後加快速度開火車讀，然後連貫的通過詞語帶出課文內容。可是，剛開始引導進入課文的時候卻落下了一個環節，直接跳到了講故事去了。然後通過兩個問題來引出課文的中心，小刺蝟和小獾互相稱讚，列出了他們互相稱讚的話語，原本練習讀句子是第二課時的重點，但是我覺得在第一課時也可以相應的讀一讀它們的語氣，這點沒有很到位。最後一個環節是合作讀課文，因爲時間把握不準，給他們練習的時間我認爲還不夠充足，很唐突的就要他們開始合作讀課文。
總的來說，這堂課上還有很多不足的地方，但是我發現了，孩子們對生字還是比較在行一點，關於生字那些舉手的就特別的多，應該要多鼓勵他們在深入課文也能這麼積極的跟着老師纔對。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇7
一年級語文學習的重點是識字、朗讀、發展學生的語言。本課通過棉花姑娘請求燕子、啄木鳥等給自己看病的故事,告訴我們燕子、啄木鳥、青蛙、七星瓢蟲分別吃什麼害蟲的科學常識。課文采用童話的形式,寓生物常識於生動形象的故事之中,符合兒童語言特點和認知規律。使學生在豐富的語言環境中,在動聽的童話故事中,瞭解不同益鳥和益蟲的捕食方式,激發學生探索科學知識的慾望。課後我對整堂課進行了反思，總體感覺學生學得比較輕鬆，難點和重點都把握的較好。教學環節緊緊相扣，師生互動紮實有效。自己感覺收穫主要有：
1、注重年齡特點，探究解疑。由於一年級國小生畢竟年齡還小，喜歡認識新朋友，自然引出課題“棉花姑娘”。揭示課題：姑娘是指女孩子，所以都是女子旁。我用“姑娘”說一句話：我們班有很多小姑娘。學生很容易就理解了。有位學生隨口說：
“老師也是一位姑娘。
”既分散了難點，學得也更紮實了。本課的多媒體課件非常精美，畫面生動，很能吸引學生的目光。通過觀看畫面更有助於學生的理解。
2、 激發興趣，分散難點。當教學到蚜蟲和七星瓢蟲的時候，我讓學生以自我介紹的形式出現，如：嗨，大家好!我是蚜蟲，身體很小，專門吸食植物的汁液，你們願意和我交朋友嗎?以這樣的形式出現，不僅生動形象，通俗易懂，還讓學生了解了益蟲與害蟲的區別。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇8
這一課的教學着重引導學生從語言文字中去感知語言，理解語言，積累語言，運用語言。
課後覺得課堂設計處理較成功的有以下幾點：
一、細讀文本，瞭解亞里士多德和伽利略。我設計的意圖在於通過抓住描寫兩個人物的語句，讓學生感受到亞里士多德當時是絕對的權威，而伽利略只不過是一個初出茅廬的年輕教授。事實上，學生也達到了這個教學目標，對於伽利略的勇敢就更加佩服不已了。
二、通過演示加深了學生的理解，激發了學生的興趣.原本以爲這篇推理性較強的文章比較枯燥，學生可能不怎麼感興趣，但事實上,合理地讓學生利用實物演示，他們學習的積極性還是很高的。
三、課堂作業本上的小練筆和課堂教學有機結合。伽利略試驗成功後，人們會怎麼說呢?引導學生從不同的角度打開思路，而不僅僅只能說出“伽利略太棒了，太厲害了”之類的語句。比如，伽利略的學生會說什麼?那些如此信奉亞里士多德的人會說什麼?那些嘲笑過伽利略的人又會說什麼?這樣學生們富有創造性的回答就產生了。
課堂是沒有完美的。同樣，這一課的教學也存在着不少問題。
在感受伽利略認真思考亞里士多德的結論的時候，學生還是沒有很清楚地理清楚兩個推論的意思。課後，我在思考是自己操之過急了，這個推論對於學生來說，還是比較複雜，會給他們帶來一些思維上的混亂，教師期望學生能跟上自己上課的節奏，而不是去適應學生的程度。也許，多給學生點時間思考，多讓他們讀讀文本，這個問題也就迎刃而解了。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇9
在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但願人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助於提高學生的能力。
引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發。給學生多點撥少廢話;多直觀少抽象;多啓發少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因爲“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養他們的質疑能力。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇10
《飛向藍天的恐龍》是一篇科普文章，主要向人們介紹了科學家們根據研究提出的一種假說：鳥類很可能是一種小型恐龍的後裔。
這篇文章爲典型的科普說明文，很顯然，象這樣的文章，“把握文本所承載的科學知識，瞭解恐龍飛向藍天的演化過程”是教學重點之一，也是學生感興趣的知識點，如果教師沒有很好的把握，很容易偏離語文教學的宗旨，遊離於語文教育目標之外，上成科學課或者其他課。因此，我們在教學中必須注重教學的情趣性和整體性，即使是科普文章，也要教得有情有趣。在教枯燥的科普文章時也應該挖掘文章的情感因素和趣味因子，讓學生始終享受到學習科普文章的樂趣。
在教授這篇課文時，我採取了“質疑課題”的方法，根據課題孩子們提出了許多問題，如：恐龍怎麼可能飛向藍天、恐龍是怎樣飛向藍天的……極大地激發出了孩子們閱讀課文，尋求答案的興趣。
另外，教學中我注意了加強學生的思維訓練，注重語言實踐。科普說明文的語言有很強的邏輯性，段與段、句與句之間聯繫緊密，這種聯繫不只是表現在內容上，還表現在語言的形式上。如“則”把兩個分句聯繫在一起，再如第四段的三層意思，先說第一中恐龍，再用“數千萬年後”引出恐龍家族，再用“其中”引出一些獵食性恐龍。這裏可以很好的訓練學生思維的嚴密性和抽象性。排列演變的過程正是爲了讓學生迅速地把重要信息抽取出來，建立演變過程的框架，分清敘述的層次，從而培養學生的概括能力，千方百計地創設大量的教學情景，讓學生運用習得的說明方法練習說明事物。我利用圖片或影象讓學生說說龐大的恐龍家族和恐龍演變成鳥兒的過程等。通過語言實踐，讓學生在實踐的過程中活用說明方法，進行內化語言，遷移方法。這樣的教學，使得學生的知識和能力這兩隻翅膀同時翱翔在科學的天空。
教師的教是爲了不教，是爲了將來我們不用教學生就能獨立學習獲取知識。因此，在我們教學之前，教師對自己的教學內容要有清醒的認識，你想教會孩子什麼?爲什麼?實際上又教了什麼?我們既要在教前有準備，又要在教中有思考，教後有總結。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇11
書籍是人類進步的階梯，也是永恆的精神食糧，古今中外，多少人閱讀中汲取營養，從而走上成功之路。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間，如同和睿智而高尚的人對話，我在教學人教版五年級上冊第三課《走遍天下書爲侶》之後，感受很深的就是這點。《走遍天下書爲侶》這是一篇散文，作者用比較的手法向我們闡明瞭他的觀點——走遍天下書爲侶，文章以細膩獨特的筆觸，具體寫出了讀書給作者帶來的樂趣，並穿插介紹了讀書的方法，抒發了作者對精神世界的追求。針對目前學生不喜歡讀書的症狀，本文是一篇有教育性的課文。我在教學本課時，成功之處有以下幾點：
1、質疑鋪墊，讀中理解：
學生熟讀課文後質疑，作者爲什麼以“書”爲侶?“書”給作者帶來什麼好處?提出問題，學生討論並彙報，老師相應的進行指導。學生在質疑中抓住重點並理解了課文。
2、聯繫實際暢談感受：
讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，作者認爲“書”是自己的“朋友”“家”，學生體會後暢談感受，，激發讀書的慾望，產生情感上的共鳴。對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，想一想自己是怎樣讀書的，效果如何。在此基礎上，結合教學參考書提到的讀書方法，讓學生選擇適合自己的讀書方法，有了好的讀書方法，將讀書與思考相結合，纔有收益。這點效果很好。
3、落實小練筆，深化主題：
根據課堂中的暢談，把自己認爲最好的讀書方法寫出來，在實際生活中運用， 鼓勵學生可有自己嘗試的讀書方法，也可採用作者的讀書方法，總之，要在讀書中尋求到樂趣。
教學之中的不足之處：
1、教學中感到自己做的不到位的地方是朗讀指導不到位。文章中準確、 生動、形象的語言必須通過朗讀才能更充分地體現出來。
2、還有就是要加強對學生預習的指導和檢查，讓學生的預習起到作用，落在實處，真正提高課堂效率。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇12
想象是思維的特殊形式,是發展學生創造力,陶冶高尚情操的重要智力因素.有些課文的情感可以向文外延伸,抓住伸展點發揮想象,可以使學生的情感進一步昇華.在教學第一小節時,讓學生髮揮想象在紅紅的太陽下小樹有什麼感覺 會說些什麼呢讓學生彷彿自己就是那太陽下的小樹,學生展開了自己的想象,體會小樹有了太陽以後再也不覺得冷,而是感覺非常的暖活,這樣的想象讓學生更能溶入情感,更好地體會小樹在陽光下享受的溫暖,感受小樹內心的開心.
這首詩從語言特點上看,每段的句式相對一致,尤其是"假如我有一枝馬良的神筆"這句話在詩中反覆出現.適合對學生進行仿寫的練習.而且這篇課文的內容也符合學生的年齡特點,因此學了這首詩,學生產生了許多共鳴,產生了許多新的"假如",萌發了寫詩的衝動.我抓住時機,通過對省略號含義的挖掘,讓學生認識到身邊需要關注的事物還有很多.讓學生把自己的願望說出來,寫下來.讀寫結合,讓學生把自己獨特的體驗通過語言表達出來,讓體驗在學生寫話中昇華.兒童充滿了想象力,創造力,雖然他們往往只能"假如",但是這些"假如"都是他們對生活,對大自然的獨特認識,是他們對美好事物的嚮往和追求.
《槐鄉的孩子》反思總結 篇13
雷鋒的名字經常被人們掛在嘴邊，我們都知道他是一名全心全意爲人民服務的解放軍戰士。很多老師害怕上這樣一些偉人、名人的文章，像二冊的《鄧小平植樹》、《吃水不忘挖井人》，覺得跟孩子們的時代背景、文化底蘊相差太大，有的甚至覺得沒必要選入教材中。剛開始我也有這樣的想法。
偶然間我發現我們班孩子模仿“奧特曼”的遊戲，很多男生談到長大的願望就是成爲奧特曼，爲什麼學生會如此喜歡它呢——那是因爲“奧特曼”是他們心中的英雄!既然如此，爲什麼我們就不能利用孩子崇拜英雄、真誠善良、易受薰陶感染的特點，把我們文章中的“雷鋒、鄧小平、毛澤東”等名人也成爲孩子心中模仿的英雄呢?讓孩子學習自己喜歡的英雄故事，肯定能達到事半功倍的效果。
由此看來，孩子在課堂上是否動情了是上好這類文章的關鍵。如何讓孩子動情呢?
一是樹立形象，在導入課文時教師要非常莊嚴、神聖地介紹人物，如生平、事蹟、別人對他的評價等等，讓學生對人物肅然起敬，幫助學生增加對課文背景及相關內容的瞭解，激起他們內心深處爲人物人格震撼這樣一種情味感和學習的強烈慾望。
二是深化形象，就是要激活學生頭腦中儲存的與文字相關的表象，引導學生展開聯想和想象，將語言轉化爲形象鮮明的內心視像，使語言和生動的表象建立心理聯繫。
怎樣讓孩子對人物粗淺的認識走向人物內心世界，體察人物的內涵呢?在這篇文章中我採用把詩歌內容讓學生編講故事的方式，通過講故事使學生把雷鋒冒雨抱小孩、踏荊棘背大娘的形象典型化、具體化、鮮明化，在此練習中，學生對雷鋒的感動不再膚淺，體驗深刻了，學生纔會覺得有意思、有趣味，纔會有神情並茂的傾訴。
三是情感的延伸，就是引導學生體會和揣摩文章的言外之意、弦外之音。如果文章僅僅停留在“哪裏需要獻出愛心，雷鋒叔叔就出現在哪裏”的表層意思，哪我們學習這篇文章也就失去了它的意義。所以通過我們班裏也有很多小雷鋒，快來誇一誇吧。用句式的練習，讓學生更好地感悟到我們的世界只要人人獻出一點愛將會變的更美好的思想境界。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇14
《從現在開始》這個故事中，獅子王讓動物們輪流當萬獸之王，結果只讓貓頭鷹，袋鼠，猴子三個動物走馬上任後就終止了。因爲獅王認爲猴子的方法最好，於是也就不管沒輪到的動物有沒有意見，這個決策是不是公平，就馬上把這事給定了。
很多老師在教學時，讓學生扮演各種小動物，然後老師當記者採訪他們在接受貓頭鷹，袋鼠這兩位臨時大王的命令後的感受，學生們各抒己見，真正讓他們體會到了"議論紛紛"和"叫苦連天"，被採訪的"各種"小動物很多，但往往忽視了去採訪一個人:猴子!可以肯定，當貓頭鷹神氣活現地宣佈"白天休息，夜裏做事"這一決定後，深受其苦的小動物中就包括有猴子，此時，他一定也在思考，這種只關注自己生活習慣的做法，是不得人心的。當然，此時，也有一個人物也值得采訪，這個人也是讓大多"記者老師"忽略的人，他就是袋鼠!此時的袋鼠會想些什麼呢推測袋鼠的想法也有利於理解他上任時是用激動的語氣宣佈的:"從現在開始，你們都要跳着走路。"對於這兩位臨時大王的決定，猴子是深受其苦的，叫苦連天的人中一定有他，他也一定參與了大家的議論紛紛，經歷了這兩星期的"水深火熱"的生活，瞭解了很多的民情民聲，猴子上任時才作出了他的英明決定:"從現在開始，每個動物都照自己習慣的方式過日子。"
《槐鄉的孩子》反思總結 篇15
這節課朗讀是亮點。但是，在提出朗讀要求時，字音、節奏都沒有問題，第三個感情要求學生讀出講故事的味道，確實有點早。應該在學生領悟文章後，再讀，效果更好。我決定，朗讀要求仍然全面提出。在學生初讀或者第二次讀的時候，都要明確他們前兩者做的很好，第三個要求，我們感知完文章，甚至翻譯完文章之後，再讀，效果會更顯著。
也提出了這樣的建議，既然誦讀是重點。就應該讓誦讀貫穿全文，開篇讀，中間讀，結尾讀。以讀代講，以讀代譯，這樣才叫讀的充分。而且關於整體感知，位置應該進行調整。確實，在背誦完之後再提出感知有點後知後覺。應該初讀後就直接感知內容，在瞭解大致內容的情況下翻譯全文，最後再熟讀成誦才比較符合學生的認知規律。平時常規課的時候，我們也都是如此這般，可能這次的課文比較短小，備課的時候竟然會覺得概括內容很簡單，而沒有作爲一個版塊出現，僅僅充當了環節之間的過渡作用，實在是忽略了文本的重要作用。在學生自主翻譯過後，畢竟是七年級的學生。最好幫助學生再通譯一遍，明確告訴他們翻譯所需要的方法，要做到逐字翻譯，要把一個字翻譯成一個詞。是的，我們上課經常強調的東西，卻在這時被我拋到了九天之外。
而且在評課開始之前，盧老師已經跟我溝通了關於人物這個部分。課堂上的共工形象，這些資料都不是來自文本，從哪裏來呢?我說，是告訴學生回家後多方面蒐集資料得來的。還有學區負責老師王老師，68中的王老師，69中某位不知名的老師，大家都對於共工和不周山提出了自己的見解。盧老師說，今天真是評課評的暖洋洋啊。其實啊，我的心裏纔是暖洋洋的。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇16
在國小英語的教學中，因爲課文的簡單易懂，所含的信息量少的緣故，很多國小英語教師忽視了文化對語言的影響，而導致了一些語言情景的不真實，和虛假的語言的產生。
跨文化交際意識的培養，是英語教學的一個重要組成部分。詞彙是文化信息的主要濃縮。對英語詞彙的準確理解，和對語言環境的認識和創設和把握，需要對文化的比較深刻的理解。外族文化知識的獲得，主要是通過對該族文化歷史的研究和學習，通過對該族語言文學作品的研讀，通過對該族文化生活習慣、生活方式的瞭解。而讀原版英語經典著作的學習，是達到這三條的捷徑。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇17
記得《仰望星空》中寫道：“我仰望星空， 它是那樣自由而寧靜; 那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。”人，總是需要仰望點什麼，仰望高山，會更加堅定你前行的目標：;仰望星空，會讓你的胸襟更加開闊;仰望明月， 會讓自己的心靈有所歸依。 一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因爲喜歡于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經不是第一次了，三年前，五年前，都曾經教過。然而以前的教似乎只是爲了工作，只是爲了上課，只是爲了應付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與聖賢之人對話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動與溫暖。重新翻閱《論語》，你會發現，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深奧，樸素中蘊含着耐人尋味的哲思。
本節課我結合學生的實際，在教學設計上主要考慮到了聽、說、讀、寫、背等方面的結合，重點培養學生的自主學習的能力，加強學生學習的參與性的培養，使學生在課堂上的積極性較高，學生基本上掌握了課堂的知識。但是通過反思，我發現在課堂上對學生朗讀的訓練還不夠，所以兩節課下來，大部分學生還不能背誦。看來在以後的此類教學中還應加大學生朗讀的力度。
《槐鄉的孩子》反思總結 篇18
我把精讀的過程設計爲：朗讀理解如何建立信任之後感悟課文最後鳥兒們對老人的懷念;再朗讀理解親密無間之後再次體會文章最後鳥兒們對老人的悼念;然後再體會老人與鳥之間心靈相通的感情之後再來感悟最後鳥兒對老人的深切哀思。每一部分之間的情感是層層深入的遞進關係。這樣的設計，使學生們較好的感受到了老人與鳥之間相處的和諧，情感的深厚。同時，在這三部分的理解當中，我分別選擇了不同的側重點。在理解信任這一部分是，我側重引導學生結合文中詞句及生活經驗來體會老人的無私勇敢和體貼，同時滲透了比喻句的好處。在理解親密無間時，除了結合文中重點詞句理解之外，我重點讓學生展開想象下出文中沒有寫出來的故事，達到了讀寫結合。
學着老人與鳥這篇文章，使人不由自主地走進了一幅人與自然和諧共處的美妙畫卷，讓我們看到了神話中才有的情節，看到了詩中才有的意境，成百上千的鳥兒們用樹葉和花瓣，陪伴老人步入天堂……