關於中心對稱教學的反思人教版（精選21篇）

關於中心對稱教學的反思人教版 篇1

昨天我和同學們共同學習了《中心對稱》一課，縱觀這一節數學課，課堂教學模式發生了根本性的變化，老師不再是簡單的知識傳授者，而是一個組織者和 引導者，並調動了每一位學生的學習主動性，使他們真正成爲學習的主人，積極地參與教學的每一個環節，努力地探索解決問題的方法，大膽地發表自己的觀點。學 生切身經歷了“做數學”的全過程，感受了學習數學的快樂，體驗成功的喜悅。具體感受如下四點：

(一)、目標定位準確，目標意識強。

這節課有三個目標：1、瞭解中心對稱圖形的概念;2、理解並掌握中心對稱圖形的性質。3、能設計簡單的中心對稱圖形，培養學生的創新能力，體驗中心對稱圖形的美感。在由認定目標，實施目標等環節始終圍繞目標組織教學活動，效果較好。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇2

《三亞落日》是一篇文質兼美的寫景短文。作者運用活潑、清新的語言描繪了三亞落日的美麗景象，抒發了熱愛大自然的思想感情。當我第一次讀這篇文章時，就被三亞落日的“美”深深地陶醉了。教學中，如何引導學生欣賞這樣的一篇美文，身臨其境地去感受三亞落日的那份獨特的如詩如畫的美，是我教學的重點。

語文學習離不開語言文字的訓練，離不開對詞句的品味、推敲。特別對遣詞造句的精深微妙之處，需要老師的引導和點撥。

第一段的學習我採用通讀全文後找中心句的方法，講學生引入學習活動中，通過對“真有詩意、美妙絕倫、一點兒也不遜色”等詞語的朗讀、理解，激發學生的神往之情。通過“在三亞看落日如何有詩意?”過渡到第二段的教學。

第二段雖不是文章的重點段落，但學好它對於理解文章中心是十分有利的，正是因爲三亞的景象樣樣都美所以在這個美麗的地方看落日也會別有一番情調的。三亞對於學生來說，一切顯得陌生而遙遠。它的天空藍得如何獨特，海鷗如何的白，沙灘又是怎樣的細軟，學生都沒有真切的感受。光憑語言描述，學生是感受不到的。課前我在網上搜集到了三亞風光的視頻，這對學生直接感受三亞的美起到了很好的輔助作用。爲了讓學生更好地體會到三亞的美，我也用美麗的語言引導着學生一遍又一遍地去讀，邊讀邊說，三亞美在哪兒?有人說：三亞彷彿就是個藍色的世界。有藍的天，有藍的海，就連那白鷗的翅尖也讓人擔心會被海水蘸藍了。又有人說：我從小就喜歡海，三亞那玉屑銀末般的細沙，傍晚人們來這裏，踩上去一定會減輕一天的疲勞。還有人說：椰子汁我喝過，但沒有看過椰子長什麼樣，真想去看看啊!從學生的交流中，我們不難感受到孩子們對三亞的喜歡。那麼有了這種喜愛之情，洋溢在他們心中的必定是無限的嚮往，把握住他們的感情，引導着他們好好地讀一讀，美便成爲孩子們的了。

我引導學生感受三亞濃濃的熱帶風情後，就抓住“三亞落日美在何處”貫穿教學抓住落日隨着時間的推移形態也隨之變化“像孩童——像紅燈籠——像跳水員入水”來感受日落的整個畫面，並抓住“紅撲撲”、“赤朱丹彤”、“金紅一色”等繪色的詞;又抓住“快樂”、“抖落”、“懸在”、“頑皮地蹦跳”等描摹形態的詞語來指導朗讀，體會到三亞的自然風光之美。

最後，抓好對落日三個比喻的理解。作者把太陽比作是“一個快樂的孩童”、“紅燈籠”、“跳水員入水”，讓讀者整體感知日落的動態過程。從“下沉→停住→蹦跳→彈跳→入水”這一過程來體悟落日似孩童般的“頑皮”、“任性'，體會作者對三亞落日景象的留戀和讚歎。

整節課，我引導學生賞讀語言文字，想象文章意境，感悟了“三亞落日”那份詩意的美。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇3

本節課創設“兒童樂園”一系列問題來展開教學活動的。我從遊樂園的情境導入，組織小組討論，發現問題，解決問題。

本節課是通過由一般的加法算式(加數不同的加法算式)，過渡到有相同加數的特殊的加法算式，並且是說出幾個相同加數連加和是多少，在課堂上讓學生列出算式如：

4+4+4+4+4+4=24， 3+3+3=9，2+2+2+2=8

之後，讓學生會感覺到這樣的算式太麻煩了，算式寫得這麼長很不方便，學生要求能不能用簡單一點的算法來進行計算。看來我的這節課的教學目標已經達到了，讓學生了解乘法與加法之間的關係，感受學習乘法的必要性。由幾個相同加數的和的簡便計算可以用乘法計算。

在課堂教學中採用了多種教學方法和手段來培養學生良好的學習興趣。如趣味卡片、掛圖，學具盒的運用以優化課堂教學，充分調動了學生學習的積極性和創造性。

注重了學生學習結果的反饋，並及時給予表揚與鼓勵,使學生體驗到成功的喜悅。

不足是在課堂上出現的關於計算錯誤的問題仍然比較嚴重，對於數學教學來說，提高學生的計算正確率，培養學生的數感，確實是非常重要的。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇4

今天學校讓上交一篇生本課的教學反思，正好昨天講的《桂花雨》一課，感覺還不錯。就隨便寫寫吧!<<桂花雨>>是一篇優美的散文，文中瀰漫着作者淡淡的思鄉情緒和對故鄉美好的回憶。這是一篇自讀課文，我在寫教學設計時，以學生自主學習、合作探究爲主線，引導學生多讀，在讀中感悟和理解，自己發現問題，並在讀書、思考、討論和交流中解決問題，掌握學習方法。並通過課文的學習，引導學生回憶自己的童年生活，說一說自己不能忘記的人和事，在閱讀學習中培養口頭表達能力。

“搖桂花”這一段既是課文內容的重點，也是教學的重點。這部分的教學我注意了讀中感悟，引導學生深入的體會了“搖桂花”時的快樂心情。我先讓學生分角色朗讀，再利用評讀來滲透“注重抓住人物的語言和動作，從中感受人物複雜的心理活動”的學習方法，這也是本單元的訓練重點。然後從學生從讀懂的地方入手，因勢利導，然後步步深入，漸入佳境。對於作者盼望“搖桂花”的迫切心情和“搖桂花”的快樂，我引導學生閱讀文字，從領會對話和動詞入手，用分角色朗讀和讓學生說說這樣讀的理由，在閱讀中體驗和感悟作者的急切和快樂之情。

在引導學生感受“桂花雨”的時候，我藉助課件提問，從課文當中找出什麼是”桂花雨“，用課文中的原句回答。孩子們找到後，我又藉助課件上的圖片，讓孩子們再次感受“桂花雨”的情景。啊!真像下雨!好香的雨呀!”帶着這種感悟和體驗再次進入文字,讀出其中的感情。

課文的最後兩個自然段是作者的真情流露，這時需要學生靜心體會，默默感受，特別是母親的那句話以及作者懷念童年的那份情。在教學這部分內容時，通過讀來感悟。在回憶童年的時候，孩子們都積極的發言。在交流過程當中體會到作者和母親的那份深情。最後,引導學生回憶自己的童年生活,說說難以忘懷的人和事,進行情感和能力的遷移。

後來小組以採訪的形式讓組員們分享，最後每一組選出一個代表和大家分享。學生以小組爲單位展開熱烈的討論，在孩子們分享的過程中，我看到孩子們在說自己的家鄉時，臉上的喜悅之情是我們課堂上很少見到的。這時的我也被他們感染了，和孩子們分享了我小時候的趣事。孩子們都聽得津津有味，有的還說去我的家鄉呢!嘿嘿，一個有山、有水、有花、有野果、有松鼠的地方……還有最親、最愛的人。也許是對家鄉的懷念吧，感覺以前的事物都是那麼的美好!

每次一寫到自己的家鄉，總是受不住筆。嘿嘿……言歸正傳，我覺得教學不是教師唱獨角戲，離開了“學”就無所謂“教”，也就是說教學要從重視教師“教”的構思，轉向重視孩子“學”的引導。我們一直在提倡生本課堂，要相信孩子，讓孩子在充分自學中思考、記憶、分析，發現問題，提出疑點，在老師和同學的幫助下解決問題，獲得知識，這樣所獲得的知識才紮實牢固。作爲老師的我們，應該給孩子們多一些的理解與表達的空間，讓孩子們去感受，去體驗，去嘗試，我相信孩子們一定會有意想不到的收穫哦!

關於中心對稱教學的反思人教版 篇5

人們常說：經歷是人生一大財富。我想：經歷過，並深刻地去反思其中的得失，汲取經驗，以便更好的指導今後的生活、工作，才真正算是人生一大財富。這堂課上完後，自己感覺比以前有進步。教學目標基本完成，學生配合也很積極，課堂氣氛熱烈，融洽。回過頭來思考這節課，我覺得做得比較好的有以下幾個方面：

1、重視了對語文知識的傳授。作爲八年級學生，對於生字詞仍還處在積累階段，如果淡化了字詞，學生的字詞積累就不夠，語文的基礎知識也就不牢。比如“如法炮製”的“炮”和“煨燉”這兩個詞的注音，學生雖然預習了，但不到位，所以就出錯了。作者介紹，它屬於語文的文學常識的內容，瞭解了作者，有利於把握作者的風格，有助於理解文章的情感，同時加大積累後也有助於提高學生的語文素養。這堂課上，我較爲巧妙地把二者有機地融於課堂中，使語文知識得到落實。

2、創造了輕鬆的平等交流的氛圍，活躍了課堂氣氛。在導入部分，通過顯示大量的過年圖片：貼“春”字、貼“福”字、放鞭炮、掛燈籠……熟悉的場景，一下子把學生帶進了對中國傳統節日——春節的回憶，學生的話匣子隨之打開，講過年的情景時津津樂道。歡樂的氛圍隨“圖片”而“潛”入課堂。在品讀細節階段，我都給了學生充分發言的機會，讓他們能夠暢所欲言，發揮學生的自主性、主動性和創造性，鼓勵學生對教材的自我理解、自我解讀，鼓勵學生獨立思考，尊重他們個人的感受和獨特見解。特別值得一提的是在這個環節中，有一位學生找到了這一句“其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子裏好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了”，但在朗讀的過程中卻把“偷偷”這個詞讀掉了，我不僅沒有批評他，反而就此因勢利導，問“如果把偷偷去掉好嗎，爲什麼?”這一問立即調動學生髮言的激情，馬上就有學生給出了滿意的答案。於是我又問“你有過類似的經歷嗎?”再次調動學生的回憶，課堂氣氛因而更加熱烈。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇6

高什麼是課堂教學實效?課堂教學的實效性是指通過課堂教學使學生獲得發展。首先，發展就其內涵而言，指的是知識、技能、過程、方法與情感、態度、價值觀三者(三維目標)的協調發展。“通俗地說，課堂教學的實效性是指通過課堂教學活動，學生在學業上有收穫，有提高，有進步。具體表現在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。”那麼怎樣才能提高歷史教學的實效性呢?我認爲在衆多的環節和措施中，最主要的還是激發學生學習歷史的興趣。

興趣是人認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向對感知、注意具有指向性，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”這句話一針見血地指出了學習興趣是保證教學成功，提高教學質量的基礎。目前我們的歷史學習就存在這樣的情況：學生學習積極性不高，甚至有些厭學，課堂教學效率低，考試成績不理想。那怎樣才能提高歷史學科的成績呢?我認爲，主要是激發學生的學習興趣，如何激發和調動學生的歷史學習興趣，使他們主動參與課堂，探究新知呢?關鍵在教師。教師首先必須先認識學習興趣培養和激發的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對學生的學習興趣進行培養。

一、培養學生學習興趣的重要性

1、培養學生學習歷史學科的興趣是新課程改革的要求。

新一輪課程改革在學生學習興趣的培養和調動上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標準解讀》中就強調了課程目標的制定“要高度關注和重視學生的學習興趣和學習熱情。”並指出“學習興趣和學習熱情是培養學生自主學習習慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學習。”同時還指出要根據不同的年齡，激發不同的學習興趣層次。“高中階段的學生正處於從少年向成年人過渡的轉型期，因此其學習興趣的激發和培養，除了要繼續利用國中階段的間接興趣，即學習內容情節的生動、表現形式的多樣性、教師高超的教學藝術等外在形式來激發學生的好奇、探究、學習熱情和注意力以外，更要注意激發和培養學生的直接興趣，即學生能較爲深刻地體驗和感受歷史問題中蘊含的文化力量對自己心靈的撞擊。”可見，培養歷史學習興趣，是新課程改革的必然要求。

2、培養學生學習歷史學科的興趣有利於學生做爲學習主體地位的確立，有利於提高課堂教學效率。

新課程強調把課堂還給學生，課堂教學要突出學生的主體地位，但是要完成這個目標，前提必須是學生對這門學科感興趣，對所學的知識有了解、掌握的慾望和要求。興趣是獲取知識的動力之源。著名教育家皮亞傑也說過：“所有智力方面的工作都依賴於樂趣.”興趣是點燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學生學習的最佳動力。培養學生的學習興趣，有助於調動學生的積極性、主動性，突出主體地位，使他們主動地參與課堂教學活動，去自覺完成教學任務，提高學習質量。特別是像歷史這樣的學科，內容豐富，綜合性強，涉及政治、經濟、軍事、文化等各個領域，要將這麼多內容融入到教學中，我們必須要有意識去培養學生的學習興趣，只有讓學生把歷史學習當作一件快樂的事而主動去學，歷史課堂的效率才能提高。

二、歷史學習興趣培養的途徑和方法

歷史學習興趣培養的途徑和方法有很多，結合自己的教學實踐，我認爲可以從以下幾個方面嘗試：

1、巧設導入語。

傳統歷史教學不是很重視新課的導入，這使得學生嚴重缺乏學習新課的興趣，大大降低了教學的實效。導入新課是一門教學技巧，方法多種多樣，有的可單獨使用，有的可揉合着用。我們應當依據不同的教學對像，不同的教學內容，選擇不同的導入方法。無論採用何種方式導入，都應當遵循一個原則，即學生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內容的導入設計應緊扣主題，立足於“瞭解”課文及與課文有密切關係的社會現象等。不要一開始就拋出類似探究題式的難度的問題，而應由淺入深，鋪墊知識，激發學生學習興趣，活躍氣氛和能引起學生關注的問題和現象的導入法爲佳。比如在學習人教版歷史必修三的《“百家爭鳴”和儒家形成》一課時，我考慮到春秋戰國時期是中國傳統文化的奠基階段，對後來中國社會的方方面面都產生了深刻的影響。所以我是這麼導入的：中國自1840年後一百多年遭到了西方列強的侵略，中國在武器上的落後是一個客觀原因，但這並不是必然導致中國受辱的根本原因，那麼究竟與中國人長期以來形成的民族性格是否也有某種關係呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學習了這一課後，你將能從源頭上了解到中國的傳統文化及其對中國社會產生的影響。

2、採用多種教學手段豐富課堂教學，改變教學模式，增加學習興趣。

教學手段是培養興趣的重要條件。針對歷史學科的過去性、綜合性等特點，結合具體教學內容，有目的地採用圖片、音像資料、實物、幻燈片、多媒體等多種手段來複現歷史，創設一定形象生動、具體的歷史場景，化抽象爲形象，化難爲易，或者讓學生自己扮演歷史角色，設計表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學生自己或者是班上的同學，這樣可以促進他們認知結構的發展，減少學生理解無趣抽象概念的困難，豐富學生的感性認識，刺激學生的無意注意，引起一定的態度體驗，也使學生對歷史角色產生了親切感，很自然的加深內心的體驗，產生內在的激情，進而促使學習的興趣由內心迸發並不斷提升。

同時，改變教學模式也有利於學習興趣的培養。我們在教學中要改變傳統的教師一言堂的教學模式，嘗試新課程倡導的主導-主體模式，在課堂上充分發揚學生的主體性，給學生搭建展示他們風采的舞臺。比如開展課前五分鐘演講活動，內容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對某個人物、事件的評論等，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，給學生營建一個良好的學習氛圍。不但可以提高學生的語言表達能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利於培養學生的歷史學習興趣。或者也可以在課堂教學中開展合作探究、歷史辯論賽等活動，關鍵是讓學生動起來，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學生學習歷史興趣的重要途徑。

⒊以高超的語言藝術，扣住學生的心絃，激發學習興趣。

在課堂教學中，語言是溝通師生，實現師生情感交流、思維碰撞的橋樑。歷史語言藝術最講究的是在準確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善於把抽象概念具體化，深奧道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來，絲絲入扣，餘音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學生。比如在分析民族資本主義的處境時，學生對其“夾縫中生存”的表述有些費解，我就舉了漢堡的例子向學生說明：漢堡的上下兩層分別代表外國資本主義和本國封建勢力，而民族資本主義就是中間的夾層。學生根據他們已有的經驗，通過漢堡這個形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學習歷史的興趣也更加濃厚。同時歷史語言還要求有趣味性，趣味性是教學語言中的味精，是教學魅力的源泉。歷史教學需要幽默，通過寓莊於諧，莊諧並舉，調節學生的心理節奏，活躍課堂氣氛，喚起內在的學習熱情。

⒋設置有效問題，激活學生探求的心理，提升學習興趣

提問是歷史課堂教學常用的手段，有效的提問能夠促成教學目標的達成，優化課堂教學。但在設置問題時要注意把握以下幾點：

⑴適度性

問題的設置要以學生的認知水平、思維能力爲依據，不能太難或者太容易，否則都達不到刺激學生主動探究學習的目的，要注意把握學生認知的“最近發展區”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學生享受成功的體驗，對歷史學習的興趣就自然而來了。在分析美國總統制和英國君主立憲制的異同時，我考慮到學生對這部分知識瞭解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識經驗入手，提出了英國和美國的最高領導人怎麼稱呼?他們是怎麼樣產生的?各有哪些權利?等一系列問題，學生躍躍欲試，相互討論，爭相發言，積極性很高，最後我讓他們把分析討論的結果歸納整理，製成一張表格，讓每個學生都享受了自己的學習成果。學生通過對這些問題的思考，把抽象的知識化爲簡單易懂的知識，學習歷史的主動性被調動起來，學習興趣得到增強。

⑵層次性

由於學生在理解認知、思考分析、知識儲備等方面存在着個體差異，因此教師在設置問題時要考慮到面向全體學生，既要讓學習能力強的學生“吃飽，吃好”，保持學習歷史的興趣，也要讓學習基礎差的學生“能吃到”，激發學習歷史的興趣。具體地說，就是在設置問題時要注意由淺入深，層層遞進，啓發誘導，讓學生自然順利地“摘到果子”。

⑶時代性

中學的歷史教育不是專業教育，除了少數學生由於特殊興趣對過去的事情有所關注，大多數學生主要是從現實的意義來接受歷史的。所以，提問時注意找準歷史和現實的結合點，既能激發學生的學習興趣和學習熱情，又能培養學生的情感，樹立正確的人生觀和價值觀，還能深化到規劃學生今後的人生道路。例如在講解“中國古代的科技成就”和“建國以來重大科技成就”時，我就適當補充了“神舟六號”、“嫦娥一號”發射等知識，學生對於這方面知識瞭解很多，特別是男生，一講到這些內容時特別感興趣，學習的積極性很快就被調動起來。在講《中國近代以來社會習俗的變化》時，我從學生給最感興趣的服飾入手，讓他們談談自己對服飾變化的認識，幾乎所有學生都投入了這個話題的討論中，最後他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學生的見解很獨到也很精闢。直到下課鈴響，學生還是意猶未盡。可見，從學生熟悉的現實生活入手，可以很好地激發學生的學習興趣和學習熱情。

總之，歷史學習興趣的培養途徑還有很多，但需要我們在平時的教學中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結，並將它們有效地用於課堂教學中，以提高歷史課堂教學質量。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇7

《我們的田野》是第四單元的的一首歌曲，作者是管樺，作曲是張文綱。這首歌多爲歌詞的分節歌，採用一段體結構寫成。旋律親切純樸，婉轉起伏，賦予歌唱性。節奏從容舒展，自始至終的弱起節奏和每小節中跨小節的切分節奏賦予音樂的動力感和抒情性，與歌詞的語言節奏也十分貼切、吻合;歌詞與詩一般的語言描繪了祖國秀麗的景色，而在一羣詩情畫意中，又點出了在爲祖國建設、保衛祖國而辛勤勞動着的人們，使歌曲的意志更爲高原，主題益見深刻，加強了少年兒童熱愛祖國的感情。

我在上這堂課時，充分的利用了多媒體。首先我像學生展示了幾幅美麗的田野的圖片，讓學生通過視覺來感受到田野的美麗，並讓學生思考這幾幅圖看完後，自己的心情是怎樣的，並且能夠談談自己在郊外遊玩時的情景，提高學生的語言能力，讓學生可以自由的相互交流。我還播放了廖昌永和他的女兒合唱的《我們的田野》的音樂視頻，讓學生們可以欣賞到演唱家的表演。

在學唱歌曲部分，讓學生要能夠有感情的朗讀歌詞，在學唱歌曲時，要了解連線符號以及它的意義。還要要注意弱起，和歌曲的的各種符號，唱熟歌曲後，要注意歌曲的情緒及演唱。

在欣賞部分，我還像學生展示了有關柳琴的圖片及簡介，讓學生對柳琴這種民族樂器有所瞭解。我播放了柳琴獨奏《春到沂河》的演奏視頻，讓學生了解柳琴是怎樣演奏的。

這節課充分利用多媒體是學生對書中的知識能夠充分掌握。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇8

在實際教學過程中發現，在一些環節上沒有深度，只停留在表面。這是自己沒有很好的去解讀文本。最初讀文本時我沒有一點感覺，通過不斷的閱讀，查閱資料才確定了教學環節，但沒有準確的定位，沒有把作者布封的情感融入到語言的賞析當中，僅僅是一帶而過。

在課堂中所表露出的問題都體現了我自身素質的不足，所以提高自身素質，給自己充電已迫在眉睫。在閱讀文學作品的同時應更多的關注理論書籍，以提高理論深度。在平時上課過程中都應注意教師語言的提煉。

在實際教學過程中發現，在一些環節上沒有深度，只停留在表面。這是教師自己沒有很好的去解讀文本。最初讀文本時我沒有一點感覺，通過不斷的閱讀，查閱資料才確定了教學環節，但沒有準確的定位。沒有把作者布封的情感融入到語言的賞析當中，僅僅是一帶而過。在課堂上我還習慣去重複學生的話，這不但沒有一點效果還浪費了學生的寶貴時間。而重複學生的話，往往是由於我不知該如何評價學生的發言也不知該如何有效的連接下面的內容。試想如果把我重複話語的時間還給學生，讓他們有更多的時間去品讀語言那不是更好嗎?

在課堂中所表露出的問題都體現了我自身素質的不足，所以提高自身素質，給自己充電已迫在眉睫。在閱讀文學作品的同時應更多的關注理論書籍，以提高理論深度。在平時上課過程中都應注意教師語言的提煉。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇9

在本節課的教學中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創新精神，突出個性化，在每個環節安排和細節處理上都作了精心預設，因而取得了較好的教學效果，總結起來主要有：

(一)深入理解和領會文本內涵，準確預設本課教學目標。

在備課時，我反覆閱讀文章，並且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學設計方案，讓我對文章有了更深刻更準確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風格給我留下了深刻的印象，他對家鄉的熱愛，對看似平淡的日常生活的細緻觀察和發現生活樂趣的心態都是應該讓學生從學習中有所體會的。這樣的認識讓我很清晰地確定了本課的教學目標：瞭解端午文化，領會作者熱愛家鄉、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中蘊含的人生趣味，善於在平淡的生活中發現情趣和詩意。目標並不繁多，而是學生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學生有所收穫。

(二)注重誦讀訓練，在讀中品味語言。

我一直認爲朗讀是語文教學的重要手段，書聲琅琅是語文課堂的重要標誌。對於像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓練。

所以在教學過程中，我不時引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接着讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論後，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標點符號的體現等)。語言離不開生活，爲了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然後再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態、領悟作者的心理感受。

(三)注重學生自主探究，課堂評價以激勵爲主。

課堂是學生的課堂，學生在自主學習的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節課通過三個活動對整節課進行串聯，在活動中，充分調動學生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導學生在文章中尋找具體的語句體會感受，結合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學生參與度很高，在樂中學。

另外，在整個教學流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導者。因而處處循循善誘，凡對學生稍有創意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當作學生中一員，爲學生着想，經常與學生同讀、同練、同議;在學生可能遭遇困難之處，充分預測後率先示範而不包辦代替。相信本節課的學習，學生也是輕鬆愉快的。

(四)注重文本聯繫實際，培養學生的寫作、表達能力。

“注意開發利用課程資源”是新課標的精神，教學中要有意識地引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學習概念。在分析體會完課文的情感、語言後，我把作者對家鄉高郵的感情與同學們對自己家鄉的感情聯繫起來，利用講述家鄉的民風民俗、風味小吃，很自然地引出學生對家鄉的一種自豪之情，並趁勢讓學生自己嘗試寫一種家鄉的風俗或特產，以達到聯繫實際，情感昇華的目的。學生的的表現也給課堂增色不少，不少學生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉風俗的特色，很有感情色彩。

當然，本節課雖在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：

(一)朗讀教學還顯單薄。

朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標點符號沒有進行體會。如“筷子頭一紮下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運用沒有順勢讓學生進行歸納，學生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那麼到位。

(二) 教學環節設置較多，不敢取捨。

本課的設計中，看似只有三個活動環節，但不少環節對時間的要求量都是較大的。一個課時的設計，我沒有能大膽的取捨教學內容。如在整體感知課文內容這一環節中，“以小標題的形式來概括文章內容”這一設計有些虛浮，學生大多是經過事先的預習或參考書獲得的知識，而非本身的思考。

另外，在各環節的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。

(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。

本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位爲：對家鄉的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導學生的思路。 但學生有智慧的，有的學生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學中，我準備還是不充分，語文智慧的火花出現了，但卻沒能讓它閃爍起來。

總的來說，本節課還是較爲成功的，也得到了各位專家和老師的認可。但學無止境，在收穫的同時，更加深了我對語文教學的理解，對新課標的領會。我行走在路上，將繼續努力。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇10

《我選我》這篇課文的內容比較簡單，而且非常貼近學生生活實際，開課時學生就根據課題提出了“我”指的是誰?他選自己幹什麼?爲什麼選自己?結果怎麼樣?這樣一系列的問題，思路非常清晰，理解起來也並不是很困難。所以我決定在講這篇課文時，重點放在創設一種選舉的情境，讓學生在那種具體情境中體會人物思想感情，感悟人物說話時的語氣。

我和同學們商量，如果我們大家就是文中的那些人，這次選舉應該是一種什麼樣的場面呢?同學們認真讀書後，我們便開始了表演。首先我扮演文中的林老師，來了一段獨#from 人教版國小語文二年級上冊《我選我》教學反思來自本站 end#白：“同學們我們班的勞動委員李小青，前幾天轉到別的學校上學去了，現在我們要補選一名勞動委員。”我的話剛說完，教室裏頓時鴉雀無聲，有不少同學託着腮若有所思，也有人在掃視班裏所有的同學，看來多數同學理解了課文內容。我抓住機會表揚了同學們，並且讓他們說一說爲什麼這樣表演。有的人說：“ 教室裏靜悄悄的就是非常安靜，一點聲音也沒有。”有的說：“選勞動委員是班裏的大事，大家都在認真思考，到底選誰合適。”那接下來讀：“選誰呢?教室裏靜悄悄的，大家都在想。”讀出思考的語氣，既輕又要慢，也就水到渠成了。突然，有幾個同學站起來了，說：“我選我。”我就扮演林老師說到：“王寧，說說吧，你爲什麼選自己?”幾個同學你一言我一語，說得頭頭是道。有的說：“我要學習李小青熱愛勞動關係集體的優點。”有的說：“我相信自己能當好勞動委員，爲大家服務，給班級爭光。”說到這裏，教室裏真的響起了雷鳴般的掌聲。於是我抓住機會，問：“同學們你們爲什麼要鼓掌?”有的同學手都沒舉就嚷嚷開了“我們相信王寧能當好勞動委員。”“王寧我真佩服你!”回過頭來再讀王寧的話，自然而然地就能讀出那份自信，那種堅(狐假虎威》教學反思)定的語氣。

就這樣，整篇課文就在選舉的情境中很容易就被體會的很好，所以再講這樣的課文時還是要努力創設一種情境，讓學生進入角色，這樣才能使他們更好的把握人物的語言和內心世界。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇11

按照我們“六六大順”組在前些時候的三年級集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學。但是實施下來，我發現這教案和我們兩個班的學生不太協調。

目標上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個班的教學中，我都嚴格地和學生們一起去達到這四個目標，達成情況比較好。但是在具體的過程實施方面卻不盡如人意。第一課時的學習，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進行，當這些都完成了，我發現已經沒有時間進入對課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進行講解課文，這樣對學生的牽引性會很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學習科利亞埋木匣環節中進行。由於在第一課時的完成情況是這樣，而我也認真拜讀了第二課時的設計，我認爲不太適合本班學生的教學，於是我將教學適當進行了調整。

在第二課時中，我先是讓學生對課文大意進行了回顧，再通過讀文，並通過一個問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什麼”，讓學生在朗讀過後自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他爲什麼要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進行區分，可以把第一段“科利亞剛學數數，只會數到十”進行講解，而並非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學中，我主要通過對比科利亞和媽媽的挖木匣結果來進行。而且我還和學生一起親身做了實驗。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啓發水到渠成地流瀉，讓學生的體會一下簇擁而上。

我記得我剛踏入教壇的時候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。也許在集備時候的教學設計對某些學校的學生是適合的，那隻能說明那是適合該校學生最好的設計。當然，我的教學或許有很多紕漏，但是我一樣堅信：只要覺得是適合本班學生的，那就是最好的設計。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇12

本課我主要通過體驗學習和律動教學讓學生感受十六分音符的節奏速度特點、以及“7”的音高唱名手勢。

在這堂課上，我先採用圖片導入的方法，通過一個簡短的小故事讓阿凡提正義勇敢的形象深入同學們的內心。再創設情景教學模仿阿凡提來到班級和大家一起唱歌跳舞，以此激發學生的學習興趣。在拓展延伸部分，學生欣賞了一段優美的維吾爾族舞蹈《花兒爲什麼這樣紅》，最後在歡送阿凡提快樂的歌聲中結束了這節課。

我認爲這節課中最大的不足之處，就是學生對於節奏的概念不夠清晰。在導入的部分，我引導學生用一段十六分音符的節奏向阿凡提問好，並通過“跑、走、爬”的形式讓學生更加形象的區分十六分音符、八分音符和四分音符，然而教學效果並不是特別理想。黃曉陽老師也提出，一次性的向學生灌輸太多的知識，會讓他們的思維更加混亂，對於十六分音符節奏的教學，應該更具有針對性。在拍打節奏時，我採用的是幾個音符拍幾次手的方法，老師也提出，直接採用2/4拍的節奏特點來打拍子，學生對節奏的速度特點會更加明確。這個環節的失誤也導致了後面朗讀歌詞和歌曲演唱的時候出現節奏錯誤和歌聲不整齊的現象。在以後節奏型的教學中，我也會改進我的教學方法，可採用讀一句節奏型帶一句歌詞的方法，讓學生在學習節奏的同時學以致用，也許會有更好的效果。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇13

當課結束的時候，我說了兩遍：“下課啦，孩子們。”學生們還坐在教室裏沒有肯離去，最後我又說了遍：“同學們下課了，謝謝你們，希望下次還能再和你們一起學習。”這時學生們才反應過來，在老師的帶領下慢慢走出了多功能室。此時，黑板上的字跡在我最後的總結之中已經完全抹去了，教室已經恢復到上課之初的平靜。相信學生們心中一定懂得了道理。回顧這節課的教學過程，我努力地將深刻的人生道理變得“幽默化”，讓孩子們在笑聲中學到品味語文的方法，玩味語文的內涵。

“同學們，剛纔老師和你們在樓梯口有一面之緣，你們能說說對我的第一印象嗎?”這是我在課前進行談話的第一句話。學生立刻舉手回答：“老師給我的印象是和藹可親，平易近人。”“哎呀，人生才過了小半的我已經是和藹可親了，這錚亮的額頭出賣了我啊!”底下的同學和聽課的老師鬨堂大笑起來，我所想要的氣氛達到了。“老師你很帥氣。”“謝謝你的鼓勵，你也很帥氣啊，我看六(5)班的男同學帥氣，女同學很靚麗。人生道路上我們需要鼓勵”班上的同學又都露出了開心的笑容。這時，我隨手在黑板上寫下了“人生”二字。“同學們，你們對人生有什麼樣的理解啊?”“人生是辛苦的。”這是第一個同學回答的，我立刻迴應：“孩子，有些沉重啊，你們還是豆蔻年華啊!”“人生是酸甜的。”“對了，老師給你再加上苦辣，那就是——酸甜苦辣。”“孩子們，老師要在這人生後面加上一個開關，一起來讀讀課題。”生齊聲朗讀課題。“你們知道老師現在的心情嗎?老師要用春晚中一句非常火的流行語來形容，大家知道的一起說啊，那就是‘開心他媽給開心開門，開心到家了。”學生聽了會意地笑了起來。生活是語文學習的源泉，生活元素的注入讓課堂變得靈動。語文的學習遍佈在生活的各個角落，只要我們用心它們隨時會變成我們課堂教學中的資源。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇14

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴着烏啼、鐘聲，交織成一幅悽美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼，因爲愁眠，詩人才看到月落、江楓、漁火，感受到霜氣滿天，聽到烏啼、鐘聲。月落後，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點點，霜氣襲人、烏啼淒厲，景中無不帶着作者的愁思。詩人與愁思相伴，難以入眠。或許，只有城外寒山寺悠揚迴盪的鐘聲，才能與詩人相伴。在教學時，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反覆品讀中感受詩人內心的孤獨。

一、讀詩題，談所得，引出“愁”。

“楓橋夜泊”簡單的四個字，交代了地點、時間、事件。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮，詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀，學生在課前也做了充分的預習準備，能夠準確說出生字“泊”的意思。理解詩題後，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州，距離詩人的家鄉湖北襄陽千里之外。此時，詩人不是一個遊客怡然自樂，而是一個科舉考試的失敗者。此時，夜深了，詩人獨自一人，他的心情如何?”愁，自然引出。

二、讀詩文，勾畫面，體味“愁”。

詩人揮不去幾多愁，無法入眠。正因與愁相伴、睡不着，詩人才能看到眼前景，聽到耳邊聲。“請同學們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛，你的眼前彷彿出現了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來。”學生讀完，我先請學生用一句話或幾句話說說詩人看到了什麼，這是整體的描繪。然後，我讓學生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”，並思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什麼色的畫筆，怎樣畫”。讓學生想象作畫的過程，也是學生理解詩意，感受詩情的過程。學生說“月落”在畫面中不好表現，我說：“是啊，月亮落下，可不好畫啊，那可是一個漫長的過程。可張繼一直守着天邊的月，一直到月落。你感受到了什麼?”這樣月落就被賦予了詩人的情感，那是憂鬱、孤獨、傷感。受到插圖和現實生活的影響，幾個學生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急着否定，給出所謂的正確答案。而是順着學生的話：“是啊，‘霜葉紅於二月花’，楓樹是火紅的。可是，此時月亮已經落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學生搖搖頭。“是啊，四周黑洞洞的，藉着微弱的漁火，江邊的楓樹在詩人眼裏也是模模糊糊的，會透着火紅的色彩嗎?”月亮已經落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點點，一切都不是那麼清楚。“此時，在昏暗的夜色中，詩人會有什麼感受，你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨，在秋天的深夜，會感到瑟瑟寒風，詩人甚至感到了——“霜滿天”。接着，我和學生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了，用詞不當?”學生各抒己見，最後達成共識，詩人悽悽冷冷，感覺到霜氣滿天，實際上是到處都冷，沒有一絲溫暖啊。

三、品鐘聲，抒情感，解落“愁”。

“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透着淒涼，但是鐘聲是複雜的。我播放了鐘聲的音頻，讓學生感受鐘聲的深遠、悠長，並補充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過年時，夜裏11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下，最後一聲敲響正好第新年的0點。這108聲鐘聲，預示着人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對張繼說：……”，寫話訓練水到渠成。孩子們說出了自己的心裏話：“張繼啊，請你不要再發愁了，這108聲鐘聲之後，一切都會好的。”“張繼啊，科舉落榜不算什麼，你還有機會。”……

寒山寺的鐘聲響了千年，你聽，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片雲煙……”歌聲在教室內響起，孩子們沉浸在音樂聲中，此時下課鈴已響，可他們堅持要聽完這首歌。我想，“楓橋夜泊”的風景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇15

“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我並不熟悉。備課時，我就在想，爲什麼編者會選擇李 白的這首詩爲學生學習的版本呢?之後，我翻閱了“唐詩鑑賞”這本字典，瞭解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。並且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們融合在了詩句的各個部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出遊圖，其磅礴氣勢也令人折服。

於是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學。

首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

接 着，我告訴同學本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以後，

學生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對於半數同學來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學生再讀古詩，試着解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當其衝的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”後，學生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，瞭解了詩人出遊的大致時間。

“影入平羌江水流”一句從字面解釋並不難，主要是學生得發揮自己的想象，並結合生活中人在動景物跟着動的生活經驗纔可以充分感受到此句的精當。

“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。

了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據整首古詩的理解寫出李白的出遊路線。其目的是讓學生在品讀中在腦海中展現出這幅千里出遊圖來。或許是因爲對詩 句理解不透徹，或許是因爲平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺爲“清溪”要到“三峽”去，以次明瞭“三峽”是最終目的地。教室的一過道爲平羌江，我順江而下，向後 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學生對這樣形象的說法更能接受。

最後，在有節奏地朗讀故事的基礎上還留有一點時間給學生反覆吟誦古詩，形成積累。

原本在教學設計中還有讓學生結合書上的畫面以山月爲題說一段話的訓練，學生的生活經驗和欣賞水平限制了這個訓練，難以完成美的欣賞與創造，只有以教師語言給予補充，此教學設計得再思改進。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇16

在教學《我的伯父魯迅先生》時，爲了營造強烈的文化氛圍，追求震撼人心的效果，我始終堅持情感體驗去把握教材，在上課之前，我對教材進行了深入和獨到的解讀。以“悼念”這條明線貫穿全課，輔以“關愛”這條暗線統領全文，引導學生去感受和體會魯迅先生那種博大的胸懷。綜觀整堂課，具體體現在，用“悼念”把文本內和文本外的內容聯繫起來，把文本和擴展內容結合起來。以反映魯迅先生高尚品質的“深受愛戴”“教育兒童”“頑強鬥爭”“和藹慈祥”“同情大衆”“關心他人”爲小標題，將課文內容進行高度的濃縮和提煉。

“我呆呆地望着來來往往弔唁的人，想到我永遠見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來。”這句話是小周曄失去伯父時的所想所感，也是文章的情感主線，文章以此爲情感軸心，回顧了伯父魯迅先生生前的幾件小事。教學時，我設計周曄在追悼會上的這種情感，在“預習檢測”這一環節用回憶引出每一個小故事，在“探究新知”這一環節上再返回到該句的誦讀上，以形成一詠三嘆的效果。用這樣的設計，把文本的主旨提升到魯迅先生的博大精神上來。相互照應，讓課更顯精緻。

在課堂進行的過程中，對課堂節奏的把握也是非常重要的。“救助車伕”這一個小故事濃墨重彩，從魯迅先生救助車伕的那幾個動作入手，通過對“半跪”的分析，讓學生說出了哪個動作給你留下深刻的印象。再讓學生想象，通過想象讓畫面動起來。讓學生去尋找魯迅跪了多長時間，讓學生有了一種震撼。然後通過設計情境，自然體會到魯迅先生對勞苦大衆的同情。最後反覆誦讀兩個“清清楚楚”的句子，體會魯迅先生當時憂國憂民的神情和給周曄留下的極其深刻的印象。

《我的伯父魯迅先生》共分六段，我不是按照傳統的教學程式，由課文開頭向末尾講，而是根據教學目的和教學內容，以疑問“爲什麼伯父深受衆人的愛戴”入手，從追悼會引出生前的四個故事，最後再講第一段。這樣由“因”推出“果”，很巧妙地將部分和整體有機地銜接起來，整個教學過程重點突出，安排緊湊，氣氛活躍，效果顯著。這樣，隨着學習過程的深入，學生自然而然地對“伯父爲什麼得到衆人的愛戴?”這一問題越來越明白，答案會越來越豐滿，越來越完整，最終得出：因爲伯父爲自己想得少，爲別人想得多，所以伯父深受衆人的愛戴。

閱讀教學“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶”、“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。這堂課，教學時加大了朗讀訓練的力度。也成爲這節課訓練的主要內容。默讀，小聲讀，師生角色朗讀，引讀，重點句子反覆讀，形式多樣。這節課基本上克服了滿堂課串講串問的弊端，做到了“以讀爲本”，比較重視加強語言文字的訓練。

這節課中尚有不足之處，在“總結提升”、“達標檢測”這兩環節中對學生語言文字訓練尚欠到位;抓住詞句，讓學生深入細緻地去挖掘，與學生產生共鳴還不夠深入;鼓勵學生談出帶有個人情感的見解，鼓勵創見性的發言還做得不夠。在今後教學中會不斷改進。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇17

這是我教的第三個一年級了，第一次接觸拼音時覺得沒什麼好教的，孩子們在幼兒園都學過，國小學習只是複習鞏固，教後發現孩子根本一知半解，有的孩子竟掌握了很多錯誤的知識，開始的不重視使得學生習得效果不佳。第二次教學時細而全的過了一邊，浪費時間而且效果亦不佳。迎來了第三次拼音教學，針對上兩屆的經驗，每節課前我都會預設將孩子們普遍掌握和不易接受的分開，確定重難點，努力創造高效課堂。

《jq__》一課計劃兩課時完成，第一課時教學內容定爲學習jq__的讀法寫法及學會拼讀jq__的音節。有了前車之鑑，所以教學中將jq__與ü相拼的規律作爲教學重難點。分析孩子易錯點：一是學生容易忘記省寫ü上的兩點;二是不知爲什麼要省寫ü上的兩點;三是學會了省寫規則後，又將其它聲母與ü相拼時也去掉ü上兩點，造成拼讀錯誤，爲了攻破這些難點，這節課的設計思路是：創設情境，激發學習興趣，創造性地使用多種教學形式，讓學生自己去探究、去獲取知識，重視情感、態度、價值觀的正確導向，我設計了三大教學環節：一發音認形，二拼讀，三探究與ü相拼的規律。在完成了第一和第二環節之後，重點探究j、q、__與ü相拼的規律，我爲引起學生注意力在黑板前突然問道：“我是誰?”無聊的問題引起孩子們的注意，看看我要出什麼花招，看後，不以爲然的回答：“你是許老師唄。”“再看。”齊聲答：“許老師。”“我要變身了，看看我是誰?”這是伸出兩個拳頭放在頭頂上方，高興地喊道：“小v。”於是我開始了小v的自我介紹“大家好，我是小v，他們總說我是愛哭鬼(帶着哭腔說)，其實只要和jq__y在一起遊戲，我就會變得堅強，他們是我最好的朋友。”我繪聲繪色地講完故事後，從學生們臉上的表情能夠看出他們已經明白了問題的答案。趁熱打鐵把ü變到了黑板上j- ü-

jü，剛寫完，孩子們立刻發表意見了“老師給ü見q不哭了要去點”。我急忙改錯j- u -j u，改寫完後，“這次對了吧?”話音剛落，引起了孩子們的爭論，有的說對了，有的說錯了，“我已經給ü差點眼淚了啊?”有個孩子立即反駁“他和j在一起時擦掉眼淚，前一個不是還沒和j在一起呢嗎?”我裝作恍然大悟“哦，是啊!”其他學生也被一語驚醒。之後順利的完成了q__的板書。板書後在一聲響亮的“沒錯!”聲中，jq__與ü相拼時省寫ü上兩點的規則便深深地印入了學生的腦海之中。於是我讓學生認真拼讀。結束了本次教學。

不足之處：

通過本次教學我雖抓住了大多數同學的心，讓他們對jq__與ü相拼時省寫ü上兩點的規則有了較深的記憶，但不可否認有個別學生因種.種原因可能並不是很清楚，而且在以往教學中發現知道了這一規則，一遇到題就會出錯。所以課上及時練習是至關重要，本堂課的練只是反覆的讀，如果加上寫出些習題讓孩子們當堂練練，相信效果更好。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇18

《楊修之死》是一篇自讀課文，內容看上去比較簡單。但是通過認真研究課文，我發現它很值得一教。有助於訓練學生的複述、概括、分析、寫作等能力。本次教學設計和教學實施過程基本上實現了自己的預定教學目標。現將收穫總結如下：

一、可繼續發揚的優點：

1、教學設計要勇於打破常規。

《楊修之死》是白話小說。一般情況下，我們會按照小說的三要素，即環境、人物、情節的格式來教學。在實際授課過程中，我竭力避免這種傳統教學思路。而是選擇本文的焦點問題，也是學生最感興趣的話題——楊修的死因，來大做文章。將古往今來學者們的觀點引入，讓學生分小組展開討論，激發學生的思維。這樣既打破常規按部就班分析小說情節、人物形象的做法，又增添了課堂的學術氣息，拓展了課堂教學內容，更最重要的是訓練學生思維，學會如何根據文本分析問題，學會提取有效信息，尋找依據，支撐自己的觀點。在互相切磋中，掌握本文的重點，學習小說的方法。

2、情境教學

複述課文主要情節，既是對學生轉換角度複述能力的考察，也是創設情境。在討論的過程中，我也含蓄地運用了這個教學方法。這就是部分聽課老師所說的演義法。情境教學能夠把學生帶入課文意境中去，在滲透情感體驗的同時，激發其思維。情境爲教與學都增添了趣味性，使教學內容變得通俗易懂。

3、精心設計導語

好的開頭等於成功一半。教學導語要能夠給學生新鮮感，引起他們學習的慾望，調動學習的積極性。本次教學我從生活案例入手，增強課文時代感的同時，引起他們思考楊修之死。從一開始就將學生的注意力緊緊抓住，在以下的環節中層層推進，挖掘課文的深度。

二、今後教學需要改進的地方

1、認真研究學生

認真研究教法的同時，更要深入全面地研究學習對象。制定的目標，設定的導引問題難度要適當。對學情要做到心中有數。

2、提高設問技巧

提問是一種藝術。要根據不同能力、性格的學生要隨機應變設定不同的提問方法。對於高難度的問題，要設置臺階，引導學生一步步攀登到制高點。不同教學環節間，過渡處需要巧妙設計，自然轉換。

3、控制教學節奏

一張一弛，文武之道。把握每一個教學環節的時間，注意教學節奏要做到張弛有度。好的教學課堂如同聽藝術家演奏一曲優美動聽的音樂。

4、加強板書訓練

美麗實用的板書會爲教學錦上添花。本次教學板書有些凌亂。既不美觀，又不利於學生掌握教學內容。教師應該以身作則，養成良好的書寫習慣，有利於導引學生。

總之，這次教學實踐暴露了許多問題，收穫多多，爲我以後教學指引了奮鬥目標。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇19

《彩色玻璃窗》是三年級下冊一節手工製作課，深受孩子們的喜愛，其主要內容：以欣賞的形式，讓學生初步瞭解彩色玻璃窗鑲嵌畫的藝術特點。掌握利用套色剪紙製作窗花的方法，鍛鍊動手動腦的能力及創作能力。引導學生運用不同的顏色、材料來設計玻璃窗，在設計中，捕捉創作的靈感。難點是：玻璃窗造型的設計及鏤空的技法運用。

通過本課教學，學生不光在技能上學會了如何製作彩色玻璃窗，並且瞭解了其文化藝術，這也就符合了新課程標準中提到的教師不僅要讓學生學會美術技能，還要讓他們接受文化知識，因此本課教學中的知識目標和技能目標完全達到。在課堂中，我給學生展示國外教堂彩色圖片和學生作品，讓他們感受各種彩色玻璃窗的特色，然後在評價中讓學生互評，提高他們的審美能力，從而達到新課程中的情感目。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇20

《司馬光》這一課是很傳統的課文，文中講述司馬光和小朋友在花園裏玩的時候，有個小朋友一不小心掉進了大水缸裏，在這危急時刻，司馬光沉着冷靜，用水缸旁邊的大石頭砸破了缸，救出了落水的孩子。這篇課文一直深受老師和學生們的喜歡。教學本課時我從課文的語言文字和學生實際出發，通過多種形式朗讀，理解課文內容，將語言知識，能力，情感，態度，價值觀三維教學目標有機地整合，不僅讓學生讀懂課文，學會生字、說話，會解決問題，同時讓學生體會到遇到困難時，切忌慌張，沉着機智纔會想出好辦法。

本節課教學中我充分尊重學生的主體地位，發揮學生的主動性。讓他們充分地讀，大膽地想，勇敢地說，盡情地演。引領學生學會積累語文。在平時教學中我十分注重培養學生善於積累的習慣。文中有一個關聯詞“有的……有的……教學中我藉機讓學生思考，還有什麼時候能用上這組詞語呢?學生們各抒己見。一個適時的點撥擦然了學生的思維火花，拓展了思維空間，收到意想不到的效果。針對司馬光在危急時刻機智救們學生件事我適時進行拓展。下課了，有一個同學鼻子突然出血了，看到這種情況，你會怎麼辦?學生們都說出了自己的主意，而且非常可行。

關於中心對稱教學的反思人教版 篇21

我在教學《玲玲的畫》這篇課文時，抓住主線教學，幫助學生理清思路。玲玲的情感變化：高興(畫好作品)——難過、着急(弄壞作品)——滿意(畫更漂亮)是本文的主要線索，爸爸富有哲理的話語是課文的主題所在。在課堂伊始，老師就引導學生理出了文章的情感線索，在教學中牢牢抓住這條線索，使全文脈絡清楚，豁然開朗，撥雲見般明瞭。

抓朗讀，讀中體會，體會中朗讀。在教學過程中，教師緊跟“讀(走進文本)——多形式的悟(理解文章)——再帶着感受讀(表現文本)”這一最基本的語文教學理念，根據文本的特點和孩子們的表現特點，設計了多形式的讀，使學生讀得“愛不釋手”。

聯繫實際，使“難點”的堡壘不攻自破。在學生聯繫實際談感受到過程中，其實正是他們對文本所體現的啓發達到了理解的最高境界。