有關人間失格讀書心得體會(通用24篇)

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有關人間失格讀書心得體會 篇1

初次讀《人間失格》是在我上高三的時候,那時候覺得學習壓力有一些大,然後就自己從網上買了人間失格來讀,再然後我就在閱讀的過程中感受到了我和作者太宰治有相通之處,甚覺奇妙。

有關人間失格讀書心得體會(通用24篇)

書中所說的:“我對人類的行爲至今仍無法理解,我的幸福觀與世人幾乎大相徑庭。爲此,我深感不安,夜夜輾轉反側,呻吟不止,甚至精神發狂。我究竟能否稱得上是個幸福的人呢?自幼時起就常有人說我幸福,我卻總覺得自己猶如身陷煉獄,那些說我幸福的人,在我看來反而比我幸福許多,他們安樂的生活遠非我所能比擬。”看到這兒的時候頗有共鳴,從小到大,周圍人總是會說我是一個幸福的人,因爲生活在這個和平的地方,沒有戰火紛飛的號角聲,也沒有流離失所的人們,一切都是那樣的美好,一切卻並不是那樣美好。我們的血漸漸的褪去了溫度,變得像個冷血動物一般,只關心自己的事,只在乎自己的生活。在什麼時候我們已經蛻變成了這麼自私的動物,這麼冷血的人?

書中所說的:“思緒漸感困惑之時,我越發惶恐不安,彷彿自己是這世上的異類。我與旁人幾乎無法交談。因我既不知該談些什麼,也不知該從何談起。於是我想到一個辦法,就是用滑稽的言行討好他人。那是我對人類最後的求愛。我極度恐懼人類的同時,卻無論如何也無法對人類死心,於是我靠着滑稽這根細線,維繫着與人類的聯繫。表面上我總是笑臉迎人,可心裏頭,卻是拼死拼活,在凶多吉少,千鈞一髮的高難度下,汗流浹背地爲人類提供最周詳的服務。”讀到這段話的時候,覺得很像是在描寫我周圍的一些人。就是因爲他們不知道該怎樣與人相處,所以就像作者所說的一樣,用滑稽的言行去討好他人。因爲他們想要與人相處,但是他們的性格可能比較古板,然後就拼命的想盡辦法去交朋友,去融入集體。對他們而言,最簡單也是最快捷的方法就是用滑稽去獲得他人的關注,讓他人慢慢發現自己身上的閃光點,然後他們就會願意和自己做朋友。想到這莫名覺得有些可悲:個人是無法脫離集體而生活的。現在的我似乎也懵懵懂懂的明白了何謂世人。世人就是人與人的爭鬥,而且人活着僅僅是爲了在爭鬥中取勝,人們互不屈服,即使是奴隸,也有其卑微的報復。所以除了當場取勝,人們沒有其他的生存方式。他們冠冕堂皇,以個人爲鬥爭目標,戰勝一人再去迎戰下一人。如此世人的困惑便是個人的困惑。

在這裏附上《魯拜集》部分節選,出自自自波斯古典詩人歐瑪爾·海亞姆的詩集:別再做徒勞的祈禱,拋卻那引人落淚之物。乾杯吧,只想那美好之物,忘卻多餘的憂愁。以不安和恐懼威脅他人之徒,終將畏怯自己的滔天罪行,日日防備死者的復仇,機關算盡,不得安臥。昨夜,美酒入喉,我心歡暢。今朝,酒冷香落,徒留荒涼。怪哉,僅一夜之隔,我心竟判若兩人!希望學生們如書中所說的那樣,牢記記自己的特權,爲自己的特權而驕傲。畢竟從學校畢業後,地上的瓜分之事自會找上門來,縱使厭惡也必須接受。也許有些人會成爲商人,成爲編輯,成爲官員。但在神的寶座上與神並肩而坐這種事,走過學生時代,便不會再有,錯過後便不會再來。

有關人間失格讀書心得體會 篇2

書是人類進步的階梯書市全世界的營養品這2局關於樹的名言是高爾基和伊麗莎白說的。世界假如沒有書人類就會變得無知,接下來我就要把我的讀書心得寫在這張紙上

這天我的讀的書是《冒險小虎隊之解開死亡密碼》這本書講了3個人用他們的勇敢與智慧闖過了亡者設下的所有陷阱,找到人真正的寶藏。

我讀完這本書後覺得我們和他們有很大的不一樣。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡最大的可能把謎題揭開,而現實的我們遇到這種事情總會覺得太難而放下,只有少數的人有這種勇氣。在故事中他們被人用威脅,但是他們臨危不懼,用自我的智慧把敵人制服,這一點令我相當的佩服。

當他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時,他們不是放下而是努力回想自我有什麼細節遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣,最後還是選取放下,因爲我們沒有他們那麼堅持不懈,沒有渴望揭開迷題的那顆心。

有關人間失格讀書心得體會 篇3

我今天給大家推薦一本書,叫做《綠山牆的安妮》。

這本書講了綠山牆的馬修和瑪瑞拉想領養一個男孩,幫助做家務。不料,陰差陽錯,孤兒院送來了一個富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍,也不斷的改正錯誤,她改變了兄妹倆,牽動着她們的愛心。後來,安妮以優異的成績考上了大學並拿到了獎學金。因爲要照顧瑪瑞拉,而沒去上學,在村裏教書。

讀完這本書,我深深地被安妮的幻想驚住了!她常常沉浸在自己的幻想中。在她的幻想中,櫻花是白雪王后;有蘋果味的天藍葵是邦妮;巴里家的池塘是閃亮的相互;她還把自己的影子和回聲想象成兩個要好的朋友。讀着這些幻想,我彷彿島了童話世界。我也是以個熱愛幻想的女孩。我會仰望着天空上的白雲,把自己的一切煩惱說出來,我有時喜歡整天沉浸在童話世界,在童話世界裏,世間所有的東西都會變得多麼美好。安妮是個孤兒。可是她以樂觀的態度去迎接每一天。她靠自己的努力,考上了奎因學院,並拿到了獎學金。她憑着自己的努力,一個一個夢想漸漸成爲現實。在看看我,遇到困難,總是退縮,面對着這些“攔路虎”馬上趴下。這是不對的。應該勇敢的站起來,打敗“攔路虎”。

安妮像一盞明燈,點亮我們前進的方向!

有關人間失格讀書心得體會 篇4

高中時讀李澤厚《美的歷程》,看到作者在青銅禮器一節引用了一句話:“有虔秉鉞,如火烈烈”,語出《詩經·商頌》,描繪戰士出征的殺伐雄心。大概是覺得這種狀態有如高三,筆者便把這句話寫下貼在桌上,半是激勵半是調侃。本以爲久遠的詞句太過晦澀難宣,卻未料穿越千年,見字如面。美是有意味的形式,正因如此,有虔秉鉞,如火烈烈,是見者心火烈烈。

“美是有意味的形式”由克乃夫·貝爾提出,此觀點否定再現,強調純形式的審美性質。從人首蛇身圖案中,便能得到美的意味。蛇身貼服地面,微微彎曲,粗陋原始,唯有人首預示着它將作爲中國西部、北部、南部許多民族、部落和部落聯盟一個主要的圖騰旗幟而高舉飄揚。離開了繪就人首蛇身的線條,便無意義與美;離開了圖騰的意義,人首蛇身圖案也不成其爲美。

圖騰稚拙,青銅獰厲。情感被火焰燃燒熔化,澆築成巨大的青銅符號,渺小蒼生被宛若幽冥的原始宗教情感驅策,跪伏於獰美的禮器之前。今人唯有在想到這一層意義時,方懂得了青銅的冷與重。

而後形而下之器,發展演變爲形而上之道。青銅留存千年,原始宗教情感卻逐漸淡去,情感、觀念、儀式這宗教三要素,由孔子引導和消溶在世間關係和現實生活中。荀子又將孔子世界觀中的懷疑論因素和人生態度發展爲《易傳》的樂觀進取的無神論,另方面則演化爲莊周的泛神論;孔子時代對氏族成員個體人格的尊重,一方面發展爲孟子的偉大人格理想,另方面也演化爲莊子的遺世絕俗的獨立人格理想。無論是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的鏗鏘鐵誓,還是“彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無爲之業”的縹緲清談,都將深意蘊於文字間,寄於文字外。後來者如杜甫的“致君堯舜上,再使風俗淳”的忠君愛國式倫理政治觀點、韓愈“博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道”的半哲理的儒家信念、顏真卿“忠義之節,明若日月而堅若金石”的卓越人格,無不昭示美學規範中兼有內容與形式兩方面。

溯源到上古,延伸至今朝,以“美是有意味的形式”爲筏,擺渡過時間的大風大浪,筆者潦草地見證了一場美的歷程。稍作歇息,兩岸風景映入眼底。符號、線條等形式本身輕簡,卻因沉澱了社會內容而有了萬鈞之重。今人或缺少了一些民族記憶,太過信任也太過依賴所謂的理性與科學分析,也就缺失了那份先於理性也先於感知的情感觸動。筆者無意鼓吹情大於理,只是希望今人在面對久遠的文明之美時,添上一些以民族記憶爲基底的純粹審美。

就如那場千年前的征伐之戰,將士秉持斧鉞,自詡正義之師,又畏馬革裹屍,由是心焦似火,烈烈不息。絕非消弭在八個字間的前朝硝煙,而是灼燙聞者胸口的此刻心焰。

有關人間失格讀書心得體會 篇5

英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛科波菲爾》。這本書所講的故事,從現在來看調侃一下的話就是“一個屌絲的奮鬥史”他的故事,對現在的年輕人來說真的十分值得學習。

現在的年輕人淨說什麼自己不是高富帥,這就是命,我就是天生下來的社會底層。整天只會說這種話的人,也確實只會成爲社會的底層,得不到自己的幸福。

我們來看看大衛,尚未出世時,父親就去世了,他在母親及女僕的照管下長大。母親改嫁,後父卻把他看作累贅,婚前就把大衛送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家裏。後父不但常常責打他,甚至剝奪了母親對他關懷和愛撫的權利。母親去世後,後父立即把不足10歲的大衛送去當洗刷酒瓶的童工,大衛從此過起了不能溫飽的生活。他歷盡艱辛,打工求學。這樣的人生,你能稱之爲幸運嗎?

這個世界本身就是不公平的,每個人的出身不同,素質不同,命運不同。這個世界上不止你一個人有着坎坷的命運,不止你一個人慨嘆過命運的不公,然後慨嘆過後有的人不甘於卑微,下定決心,奮發向上,擊碎上帝給他的不公命運,創造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落,渾渾噩噩混日子,將一切都歸結於命運的不好,上帝的錯誤,卑微一生,輕於鴻毛的一生。

大爲科波菲爾就選擇了與命運抗爭,他努力上進求學,認真的工作,成爲了一個被人稱讚的正直善良的人。命運阻撓他的幸福,但那也不過是垂死掙扎,大衛擊碎了命運,他成爲了作家,把自己不幸的過去寫進了自己的文章,成就了他紙上的偉大。

你現在還年輕,你現在還沒做出決定,你現在抗爭還來得及。你是選擇接受世界規則的不公,還是創造出自己的奇蹟打破規則?一切都取決於你自己的行動。

有關人間失格讀書心得體會 篇6

《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側面感謝祖父的書,她以輕鬆自然的筆調寫了自己童年的事情。

蕭紅小的時候家裏有重男輕女的習慣,所有的親人當中,只有祖父一個人疼她,她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以,蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的事,而對其它事情幾乎只是一筆帶過,在蕭紅心中,也許永遠記住這些事,就是對祖父表達感恩的最好行動吧。

通過這篇文章,我們也要學會如何感恩父母,感恩親情。有時,一件很小的事情也能表達感激之情,也能讓父母欣慰,因爲他們需要的回報很小,就是要讓我們從國小會感恩。

有關人間失格讀書心得體會 篇7

選擇與放棄,是一種心態、一門學問、一套智慧,是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決於今天的選擇。人生如演戲,每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個選擇的時候,意味着需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收穫一棵大樹;放下一處煩惱,收穫一片清涼;放下一種偏見,收穫一種幸福。當你放下足夠的時候,生命也將收穫一片藍天。

聖經中有這樣一句話:人降臨的時候手是合攏的,似乎在說:“世界是我的。”當離開世界時手是張開的,彷彿在說:“瞧那,我什麼都沒有帶走。”其實,人生就是一連串選擇與放棄的過程,有取就有舍,有舍纔有得。該放棄的就要放棄,不是沒有恆心和勇氣,而是選擇進取的一種方式。

有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因爲書中有着廣闊的世界,書中有着永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麪包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。

世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行爲、禮儀規範;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成爲知識的富翁,精神的巨人,成爲祖國21世紀的高素質的建設者。

有關人間失格讀書心得體會 篇8

最近我讀了一本好看的書《綠山牆的安妮》,我不由得喜歡上了活潑開朗的安妮,並被她樂觀向上的精神所吸引。

安妮是一個不幸的女孩,三個月大時便失去了父母,一直都呆在鄰居家裏,但11歲時,她陰差陽錯的被一對兄妹收養,來到了綠山牆農舍。她喜歡幻想,在他的想象中,小溪在冰雪下歡笑,寂寞的時候,就把自己的影子和回聲看做自己的知心朋友,她還喜歡給每一條小路,每一片湖泊起一些充滿詩意的名字,使她的朋友們都非常佩服。但豐富的想象力和愛美之心也給她添了不少麻煩,每次都讓馬瑞娜大發雷霆。最終,安妮靠自己的努力考上了大學,並獲得了愛和友情。

安妮的樂觀向上和絕不服輸的精神深深地打動了我,無論遇到什麼困難,她都用自己樂觀的精神把困難想象的很容易,把生活中的不順心、不如意都拋到九霄雲外。如果犯下了一個錯誤,都會想辦法改正,下次絕不再犯。

我也和安妮一樣,有着關心我的家人和朋友,卻經受不了一點打擊,一點小小的挫折都足以把我擊倒,犯了一個錯誤,當時心想不能再犯了,但下次還栽在在同一個坑裏,相比之下,安妮的樂觀向上、知錯就改的精神值得我學習。

有關人間失格讀書心得體會 篇9

這幾天在看一本名爲《島》的書,該書是英國着名作家維多利亞。希斯洛普的長篇處女作。講述的是在一個名爲斯皮納龍格島所發生的關於麻風病人的故事!故事情節曲折,悲涼哀婉,靜靜地讀着會不由得沉浸進去,讓人爲之心酸,心痛甚至唏噓落淚!最感人的還是在於書中的主人公無論在多麼的惡劣環境下,不是沉溺下去,而是去改變現狀和命運抗爭。在絕望中仍能看到希望,發現生活的美好,整個故事中都充滿了愛!朋友之愛,親人之愛,戀人之愛!

《島》向我們講述了一個家族的傳奇歷史,自從出生以來,阿麗克西斯發現母親總是刻意守護自己的過去,除了一張老舊的照片,幾乎沒有任何能顯示她的出生的痕跡。而照片上是一對老夫婦的身影……  多年來,阿里克西斯發覺母親總是過分守護者自己的過去,不僅掩埋了自己的根,還把上面的泥土踩故的結結實實。阿里克西斯覺定打開母親塵封的過去。她來到愛琴海的不拉卡,登上一座叫斯皮納龍格的荒涼小島。這是一處禁地,一處令不拉卡,愛琴海,甚至整個歐洲都到談虎色變的禁地,更是母親的禁地。禁地打開,一個融合愛恨糾葛的淒涼故事愴然鋪展,一曲令整個歐洲潸然淚下的生死悲歡徐徐打開······。以瞭解的心願揭開,索菲亞和阿里克西斯,母女兩人,化解心結,迴歸親情。阿里克西斯從瑪利亞夫婦的愛情,認識到愛情的'神聖和可期待,於是和獨斷專橫的男友分手,我想,前方一定會有美好的愛情在等待着她,我們也只有在經歷一些事,遇到一些人之後,纔會真正明白自己想要的到底是怎樣的生活,什麼樣的人才最適合自己  從可親的伊蓮妮老師被學生意外傳染上麻風病到善良的瑪麗婭不得不在結婚前夕移居斯皮納龍格——這些不幸的人卻在這座孤島上頑強地證明了他們的力量。

這座被世人隔離、被所有人封閉在心底不願提起的小島,卻散發出了與衆不同的鳥語花香——即使被孤立、被遺忘甚至被埋葬都無法捆綁住的平安喜樂,在愛琴海的溫暖搖籃裏氤氳着一代一代的活力生機。

而對於我自己,讀完島這部小說看到了疾病中依然強大的愛,看到了生活的目的,我們並不只依賴什麼才能活着,我們也需要創造生活,創造自己的人生。生死不離的愛情與親情,對每個人都不是束縛,而是活着的力量、動力。如果我們沒有了這些感情,那麼我們只是行屍走肉,只是孤獨的存在在這個世界上,而不是活着,有活力有希望有後盾的活着。而人生,也要做一棵有思想的蘆葦,只依賴於生活而不努力成長努力幸福,就不會收穫飽滿的果實。無論處在什麼環境中的我們都應該努力生活,努力成長,創造自己的人生,如果循着既定的軌跡不鹹不淡的生活下去,就很有可能失去自我失去生活的力量,失去對生活的觸覺、嗅覺、味覺...不能品嚐美食的人生是缺憾的,不能品味生活的認識則是失敗的。誰都不想活在一個失敗的人生,不想自己的生活中沒有味道,所以,我們要認真的對待生活、努力的探索人生,不斷的創造自我,爲每一個不同的自己而感恩努力地生活。

如今也許早沒有這樣的島,然而每個人心中依舊有一座孤島——上面擺放着每個人難以回味的穢然記憶,但是也許多少年後再次品味,才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些並不華麗的外表之下,深深掩埋。只有萬物之源的時間,能篩選出最美的剎那,在賞盡風景的蒼老眼球裏,展示它淡然卻永恆的美好。

“沒有麻風病,只有愛。”

有關人間失格讀書心得體會 篇10

今天,我們來聊聊螢火蟲。一般的人都知道螢火蟲。這個小蟲子,即使沒有親眼見過,至少也聽說過它的名字。兒時的我,沒有見過螢火蟲,卻在故事書裏聽過。那時,我天天腦子裏展現的是這樣一副情景:晚上,螢火蟲穿着漂亮的“晚禮服”,打着小燈籠,再在腰上系一條會發光的綵帶,在夜空裏得意地暢遊。哇,它好美呀!可看完《昆蟲記》,我卻對它有了另外一種認識。

別看螢火蟲看起來很弱小,可它卻是食肉動物,是捕捉野味的小獵手,而且它捕捉獵物的手段十分的惡毒。它的獵物主要是是比它大好幾倍的蝸牛。

它是怎樣吃掉比它大好幾倍的蝸牛呢?

夏天,雨後天晴,空氣十分涼爽。男女老少三三兩兩外出散步。如果你仔細觀察,你一定會發現,在草地上,螢火蟲正趴在蝸牛殼上,給它的獵物注射麻-醉-藥。過了一會兒,等到蝸牛失去知覺不會動彈,肌肉全部垂下來時,螢火蟲就把像針一樣的吸管刺進蝸牛的肉裏,蝸牛的肉立刻被一種液體化解成了“肉粥”。這時,一羣“不速之客”便一擁而上,大口喝起“肉粥”來。不一會兒,蝸牛就變成了一個空殼。而這些“不速之客”喝完“肉粥”以後,便大搖大擺地離去了。臨走時,還不忘用像刷子一樣的器官,伸進蝸牛殼裏,把殘渣也刷出來,再貪婪地送進嘴裏。

怎麼樣,經過我的介紹,你對螢火蟲有了進一步的瞭解吧?

有關人間失格讀書心得體會 篇11

《落花生》是我國著名作家許地山寫的一篇文章,我懷着崇敬的心情讀完了落花生這篇文章,感受頗深,也加深了我對落花生的認識。

這篇文章主要講的是:作者許地山一家人利用後院的空地種了一片花生,有很大收穫。母親把花生做成各式各樣的美食,還請他們的父親開了一個晚會。父親向作者的兄弟姐妹講了有關花生的道理:花生把自己的果實埋在地下,而不是向像蘋果、蜜桃一樣把果實高高的長在樹上,去炫耀自己的果實,而是默默奉獻自己的果實,從不炫耀自己的果實。由此不禁讓我想起了發生在自己身邊的一件事。記得那是一個陽光明媚的日子,我哼着小調邁着輕快的步伐去上學,突然我發現一位西裝革履的叔叔,他直接把手中的香蕉皮隨手扔在地上,一個佝僂身子的老清潔工一聲不吭的去撿那些香蕉皮,這讓我非常感動。而他身後檢果皮的清潔工,那個叔叔瞧也不瞧一眼,或許他會譏笑甚至嘲弄,在他的眼裏,清潔工的身份是何等的低賤!可是正是這類身份低微的人,在默默地奉獻自己的一切,他們就像落花生一樣,實在而有用,爲着城市的文明創造輝煌。

我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我掩卷沉思,做人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人,甚至對別人對社會有害的人。如果我們周圍的人都能那些清潔工一樣,默默奉獻,盡力爲社會多做好事,卻不誇耀自己,那麼我們的社會將會多麼美好,人們之間將會多麼的和諧和融洽!

有關人間失格讀書心得體會 篇12

有一千條理由讓你早走,只有一條理由把你挽留,這條理由勝過那一千條理由,它就是我對你的愛。——周國平

讀過周國平的《妞妞—一個父親的札記》,淚如雨下。這不是一本書,而是一個父親用感情的一磚一瓦壘築起來的一座墳!

周國平是一個哲學家,更是一個父親,一個愛他的孩子勝過一切哲學的父親,甚至只要他的孩子活着,隨便什麼哲學死去都好。

可老天從來是這樣,他妒忌幸福的人,他總是把一切本來完美無缺的東西弄的殘缺不全,然後告訴你,看!這就是人生!命運在妞妞(周國平的孩子)還沒出世之前就開始覬覦她,一環緊扣一環,一步步把孩子推向深淵。先是雨兒(周國平妻子)的表妹把流感傳染給了懷孕五個月的她;然後一個四川女孩打來不合時宜的電話,敏感的雨兒因此賭氣堅決要打地鋪,結果發燒的更厲害;然後急診的時候又遇到一個蠻橫麻木的女醫生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個醫學博士,把雨兒拉去照X光,而且是兩次!在這一系列事故中,哪怕其中任何一個環節斷了,孩子都可能不會患先天性眼底腫瘤這種絕症。

我不知道,周國平是懷着一種什麼樣的心情,把這些刺心的痛從記憶中掏出來,記下來,並且是那麼細膩。小魚小鳥都有眼睛,妞妞卻沒有。這個可憐的孩子生來就那麼熱切而執拗的追逐着光明,當她看見一團橘黃色的燈光時她會笑很久;妞妞唯一一個生日,媽媽對客人說你們看妞妞的眼睛象不象波斯貓,爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴:“磕着了,磕着了……”她不明白世界爲什麼老是磕着她;在妞妞即將離開世界的那些夜裏,她躺在爸爸身邊輕聲喚着“爸爸”,爸爸也輕聲應答,宛若耳語和遊絲,在蒼茫人世間還有什麼比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……

妞妞死去之後,周國平說:“你在時,我抱你不夠,因而覺得時間太少,你走了,我的懷裏空了,突然發現時間毫無用處,我不知道拿那麼多時間做什麼,也許時間只有一個用處,它會幫助我——是幫助我一天天向你走近。”別人都說妞妞解脫了,然而這其實是荒謬的,憑什麼別的孩子可以在陽光下追逐,而妞妞卻必須解脫呢?作爲父母,他們的下半輩子,終將活在這種荒謬中,他們尋找任何一個可能很尋常的契機,不自覺的假設——如果妞妞不死,她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領巾了,也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀着隔壁班男孩的信,也可以象別人的孩子那樣成爲神聖的母親……

事實上,我們從來不怕得不到任何即使我們很想得到的東西,我們怕的是失去我們曾經得到過的東西。爲什麼失戀會是那麼痛苦的事,很多人或許認爲在於拋棄的痛苦,其實最重要的不在這裏,而是無法接受這樣的事實,那段曾經彼此呵護過的感情就這樣悄無聲息失去了。任何感情都是這樣,傾注過,付出過,愛過,不求回報,只想用生命微弱的力量握緊它。可我們活着的世界,總是有一些力量,在它面前,愛,眼淚,顯得軟弱和無助!

別人的孩子,以後還會是情人,妻子,母親……而妞妞,她只是一個女兒——永恆的女兒!

有關人間失格讀書心得體會 篇13

五、經驗往往不能代表真理,因爲我們的眼睛總是爲它染上一層色彩,唯有當我們的心靈靜默時,才能夠聆聽到真理。那如同耳語一般在我們心上訴說的微笑聲音,是造物主喚醒我們的聲音,要我們知曉自己是誰、我們天生註定的樣子,以及我們其實早已知曉的一切。

六、每一個時刻都充滿了嶄新的可能性。每一天都是一顆甜美的李子,等待着被頡取。我們應時時收穫並分享豐碩的成果,不要虛度每一個當下。因爲今日的一切,很快就會變成過去的。

七、當我們走在真理之路上時,會時時感到自己和其他人、其他事物如此美麗無暇。我們所選擇的道路,是一條溫柔、仁慈、熱情、包容與欣賞的道路。我們的心靈將充盈着這些美麗的特質,充盈的心靈才能生出愛意,而來自心靈的愛也才能創造出生命中的愛。

八、當我們走在真理之路上時,必須時時提醒自己,真正重要的東西在心裏,而非在眼前或身後,因爲我們心中的東西是最珍貴的寶藏,即宇宙本身的華麗壯觀。

有關人間失格讀書心得體會 篇14

讀書,讓我明白了愛的含義。

愛很平凡,也許正是因爲這份平凡,讓人不由地生出幾分敬意。我們總在尋找感天動地的愛,卻常常忽略了平凡的愛。當我們狼吞虎嚥地吃着家人爲我們精心製作的美味的時候,當我們穿着家人爲我們洗熨的衣服清爽出門的時候,當我們躺在家人親手整理的清香舒適的牀上酣睡的時候……我們是多麼的幸福!而此刻,親人們也是幸福的,因爲我們快樂,所以他們就快樂。這,就是愛,愛就存在這無盡的關懷中。當我們盡力去做一些家務,這也是愛,愛就在我們的感恩中。愛,有物質的,讓被愛者享受生活;愛,也有精神的,讓被愛者心靈熨貼。爲了給愛着的人一個驚喜,許多人用貴重的物品,其實對於家人來說愛就是一份發自內心的真情流露。

愛又是那麼偉大。幾十年如一日地爲我們洗衣、做飯;寧可自己吃剩菜,也要讓我們吃好的;寧可自己穿舊衣服,也要讓我們穿上漂亮的新衣服……也許你會認爲這很平凡,但仔細一想你便知道幾十年如一日是多麼地難!我曾經聽過這樣一個故事:“一個小孩在家裏的窗臺上玩耍,不小心墜下了樓。恰好回家的母親看到後像箭一般衝過去,用雙手接住了他,小孩毫髮無傷,母親卻因此嚴重骨折。那一刻,母親飛奔的速度匪異所思,簡直超越了人類的極限!”是什麼讓母親擁有如此神奇的能力?是愛,是無私、偉大的愛,創造了奇蹟!

也許大部分時候,平凡與偉大會互相矛盾。而在愛中,卻那麼和諧。是愛在創造奇蹟,一個平凡與偉大的奇蹟!

除此之外,書還教會了我自信。因爲成功的第一步就是相信自己,從而展現自己,推銷自己走向成功!既然決定了,就去做,不要在意別人的看法。書也教會了我寬容,我們要把自己的長處最小化,缺點最大化;把別人的長處最大化,缺點最小化。取人之長補已之短,不斷地完善自己。

同學們,讀書吧!因爲生活需要一些感動;心絃,需要愛與智慧的手指來撥動。被打動的心會柔軟起來,品格也就在柔軟的心田裏得以塑造!同學們,讀書吧!少壯不努力,老大徒傷悲!同學們,讀書吧!讓我們一起與書爲伴,擁抱明天。

有關人間失格讀書心得體會 篇15

近幾天,我讀了汪曾祺的《人間草木》,這本書之所以吸引我是因爲作者的語言風格給我留下了極其深刻的印象。他的語言平實,質樸,但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水,小四合院,小衚衕等別緻的景象,卻極少有雷霆怒吼,闊大無比的壯觀場面。他寫凡人小事,記鄉情民俗,談花鳥魚蟲,娓娓道來,不像是一位偉大作家的作品,而像是在聽一位和藹,見識廣博的老者在講故事。

例如在第一篇文章《葡萄月令》中,就突出的體現了他的平實與質樸:一月下大雪;二月刮春風;三月葡萄上架;四月澆水;五月澆水,噴藥,打梢,掐須;六月澆水,噴藥,打梢,掐須;七月葡萄“膨大”了;八月葡萄“着色”;九月給葡萄噴波爾多液;十月有別的農活,去割稻子;十一月葡萄下架;十一月下旬,十二月上旬,葡萄入窖。每一段之前的這句話,詳細地記錄了每一個時間段應做的事。這些句子短小,精煉,沒有華麗的修飾,但讀起來並不顯得單調,不但體現了他的寫作風格,還使文章結構更加清晰。

在《衚衕文化》中,作者寫到了衚衕裏的吆喝:這裏沒有車水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個大鑷子,用鐵棒從當中擦過,便發出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個鐵片穿成一片,搖動做聲);算命的盲人(現在早沒有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得衚衕裏更加安靜了。我們也曾經學過關於衚衕中吆喝的課文,但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音,腔調,而作者卻把衚衕裏吆喝的人用的特殊工具即發出的聲音都寫得十分真切,更說明他對這些人的觀察十分細緻,體現了他對北京胡同的熱愛和對北京民俗的獨特感情。

書中還有對於花,蟲的描寫:我家的後院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了,主幹有杯口粗,高過屋檐。一到放暑假,他開起來,真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的,但是花瓣皺縮,半邊還有許多不規則的缺刻,所以根本分不清他是幾瓣,只是碎碎叨叨的一球,當中還射出許多花須,花蕊。一個枝子上有許多朵花。一棵樹上有數不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團。簡直像一羣幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂,個兒很大,有指頭頂那樣大,黑的,就是齊白石愛畫的那種。我到現在還叫不出這是什麼蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上,抱住了花須,這一穗花就叫他壓得沉了下來。他起翅飛去,花穗才掙回原處,還得哆嗦兩下。讀到這裏,紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫面頓時浮現在我眼前。我也曾經見過蜜蜂在一棵長滿鮮花的樹上採蜜,覺得那是一件很平常的事,但在作者筆下,一切彷彿都像人一樣,可以玩耍,交談。亂嚷嚷,湊熱鬧,抱住,掙回等都寫出了這一點。

有關人間失格讀書心得體會 篇16

小說的一開頭看起來十分簡單:“一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發現自己躺在牀上變成了一隻巨大的甲蟲。”作者沒有交待任何原因,格里高爾清早一起來就變成一隻甲蟲,很難想象還有比這更虛幻的怪事了,在現實生活中當然是不可能發生的。奇怪的是,並沒學什麼法術的格里高爾,對自己的變形似乎早有準備,幾乎沒有表現出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中,他只說了一句“我出了什麼事啦?”爾後,他又象正常人似的想他的差事,想着他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉的時候,當他的聲音裏“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發出來”的時候,他似乎沒事兒似的,認爲“僅僅是重感冒的徵兆,是”旅行推銷員的職業病“。看到這裏,我很好奇,究竟爲什麼格里高爾會變形?變形以後的他會有怎樣的遭遇?這些都吸引着我迫不及待的看下去……

看完後,我不禁掩卷沉思,格里高爾爲了一家人的生活不惜委屈並徹底犧牲了自己,推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是爲了我父母親的緣故而剋制自己的話,我早就辭職不幹了。”爲了一家人的生活,他不僅忍辱負重地工作着,而且在變成了大甲蟲的時候,所着急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不着邊際的話”,當成“一個永遠無法實現的美夢時”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,並“打算在聖誕前夜隆重宣佈這件事”。直到格里高爾變爲大甲蟲成爲親人的負擔後,格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲,其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到,當格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養全家的時候,他是這個家庭裏一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子,但當他一旦患了不治之症,失去了公司裏的職務,因而無法與家庭保持這種經濟聯繫的時候,他在家庭裏的一切尊嚴很快被剝奪得一乾二淨,甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至於那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等於,他從人的世界裏被踢了出來,變成“非人”,他的處境無異於動物,人與人之間的關係,何至於冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去,他的家裏人卻如釋重負,因爲這樣就意味着他們可以開始“新的生活”。作者在此並沒有發表議論,他只是用平穩的語調,象新聞報道一樣冷靜客觀,不動聲色地說明情況和記敘過程,並且用大量的篇幅來描寫周圍環境,如:格里高爾變形後,環境卻毫無變化,還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的牆壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在牆上。本來, 人異化成甲蟲是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環境,又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足爲奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調,用這樣的態度來敘述格里高爾變形後發生的一切,使小說中夢幻的夢境,難以置信的幻象跟日常生活場面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。

通過格里高爾變成甲蟲後的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關係也就暴露無遺,而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內心裏卻是極爲孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱,因爲互相有共同的利害關係維繫着,一旦割斷這種關係,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現代的經濟社會,實際上我們同樣面臨着這樣的問題。作爲小人物,面對神祕的外在世界,不可否認,我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能爲力的。想想,每一天,你不是在扭曲着自己以適應外在世界的現實規則嗎?你不是常常講着言不由衷的話以應付那必要的人際應酬嗎?你不是常常在做着你並不願意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實,你在無形之中已經一點一點地遠離你本身,而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。於是,一覺醒來,你發現你已不是你自己了,或許會變成一隻大甲蟲或者別的什麼。雖然本書反映的時代離現在已經很遙遠了,但是在今天看來,仍是有着深遠的意義,這些也是作爲現代都市人的深深的悲哀。

有關人間失格讀書心得體會 篇17

讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器,人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。讀萬卷書,行萬里路說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。懸樑刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,昇華人的思想。

書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因爲讀書,人生才更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱讚。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顏如 玉。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是爲了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積累,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬卷圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。

現在的我們,這種有書等於沒書的現象是歷歷在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大家都認爲沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較爲膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。面對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。 對於書,只有善讀,才能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐出來的是絲。

有關人間失格讀書心得體會 篇18

《簡·愛》簡愛這本書是以女主人公的名字命名的。這一本書塑造了許多個性鮮明的人物,而其中作爲突出的人物,莫過於這本書的主人公簡愛。簡愛自幼便失去了父母,寄養在舅舅家。在舅舅去世之後簡愛受盡了舅媽的歧視。後來又被舅媽送到了一所半慈善性質的學校,在那裏開始了生活。在這樣的背景下成長起來的簡愛,雖然十分貧窮、地位低微、相貌平平,身材瘦小。但是簡愛無論在任何時候,始終保持着自尊自愛,勇敢地追求平等和幸福。

我在簡愛的身上學到了許多,她生活的時代是一個男女不平等的時代,但她卻是一個既堅韌、倔強、叛逆的新時代女性,同時還具備善良、穩重、寬容的品質,這種性格也是我們現實生活中的女生要學習的地方,不斷的鼓勵着我自己。在這本書中,我最喜歡的片段是簡愛初到羅沃德學校時所發生的事情,我讀出了她的堅毅、愛憎分明、敢愛敢恨,我十分喜歡她的性格,這是她使我孜孜不倦的讀完了這一本書。

在今後的生活當中,我要像簡愛一樣面對生活,挫折以積極樂觀的心態去面對。這種精神,值得所有女性學習,無論遭遇多少生活的挫折,仍然積極樂觀。正如海倫所說“我覺得生命太短促的,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”如果我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的景物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。

腳下的路不會一直平坦,人的一生不會一帆風順,只有勇敢面對困難和挫折,才能克服它,戰勝它,最終達到成功的彼岸。

有關人間失格讀書心得體會 篇19

哈哈,到今天我才明白,爲什麼我會那麼討厭看書,一拿起書,翻不了三頁,上下眼皮就不能和睦相處,打得厲害。原來,我從小就沒有訓練好這方面的能力,哎,怪誰呢,好像不能怪我,哈哈。

今天下午,杭州天長國小的特級教師蔣軍晶老師爲我們作了“與孩子聊書吧”兒童閱讀推廣活動的專題講座。在闡述讀書的好處時,蔣軍晶老師提出,四年級前必須讓孩子練習閱讀整本的書,否則,孩子將很難真正的愛上閱讀。這一點好像從我的身上得到了很好的驗證,我好像很難靜下心來認真去閱讀一本書,讀完一本書對我來說真的有點困難。哈哈哈,估計這一輩子愛上讀書是不可能了。

在談到怎樣讓孩子愛上書時,有兩點給我的印象很深刻。一點是通過影響友伴,讓孩子愛上閱讀,這是羣體動力學給我們帶來的啓示。當你想讓自己的孩子愛上閱讀時,在給孩子買書的時候,不妨給孩子的好朋友也買上一本。第二點是“讀後討論”,蔣老師指出“沒有討論的閱讀是無趣的”。孩子讀書時,我們必須積極參與,與他一起交流讀書的心得、收穫,這樣纔能有效鞏固孩子讀書的動機。作爲父親,作爲一個一年級孩子的父親,在如何讓自己的孩子愛上閱讀這一方面,好像做的真的很不夠。希望聽聽講座時的激動、想想講座時的感動能夠化作與女兒相處時的真正行動。

在談到引導孩子讀什麼樣的書時,蔣老師提出只要不是暴力,色情的,孩子只要樂於去閱讀,作爲家長,作爲老師都應該支持並鼓勵,孩子只有不斷的閱讀,纔有可能激發出他進一步閱讀的興趣。一二年級的孩子,我們可以推薦他們讀一些簡單易懂,故事有趣,主題正面,富於想象力和好奇心的書。三四年級的孩子,我們可以推薦他們讀一些寫現實英雄,友情,冒險,同情心的書。五六年級的孩子,我們可以推薦他們讀一些知識類、科幻類、偵探推理類,抒情文學及描寫人類命運的書籍,他特別給我們介紹了一個好書推薦網站——紅泥巴網站。

在談到與孩子怎樣聊書時,蔣老師詳細闡述了四個方面:提稍微“大一點”的問題;提稍微“開放一點”的問題;提稍微“生活一點”的問題;提稍微“美感一點”的問題。這也爲學校開展讀書活動對學生閱讀效果的檢測提供了有效的借鑑。

曾經聽過閆學老師的一句話,“讓讀書變得象呼吸一樣自然”讓我感到無比的汗顏。作爲語文教師,我深刻地感受到讀書的重要性,但是在實際工作中,我卻很少讀書,總是藉口太忙沒有時間去讀書。不能身體力行,如何讓所教的孩子們愛上閱讀呢?

有關人間失格讀書心得體會 篇20

在魯迅的小說中,《傷逝》是最令我喟嘆的一篇,看過後很久都不能釋懷。子君給了我相當深刻的印象,她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人,爲什麼子君會在這個小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什麼害死了子君呢?

“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利”,這句表達上還略嫌生澀的話曾令涓生非常興奮,他從中看到了子君的獨立和堅強。然而,事實上子君是沒有學會獨立的。所謂“獨立”應該是自己主宰自己,而這一點又建立在有能力養活自己的基礎上。可是子君不行,她首先沒有維持生計的本領,所以她剛從家庭中脫離出來,又把自己全權交給了另一個人來主宰。表面上看來私奔是一種了不起的舉動,實際上卻只不過是一次權力的轉手罷了。她拒絕做一個封建家庭的乖女兒,卻心甘情願地做了小知識分子的家庭主婦。

倘若子君目光遠大,投奔一個成熟的,有經濟能力的人,也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不過只是一個思想尚還幼稚,卻又自以爲進步的青年。他在一定程度上接受了進步思想,但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒,經濟上十分拮据,還沒考慮清楚麪包和愛情的關係,就不負責任地接子君一起生活。他將子君理想化了,他以爲她是堅強、獨立、富有進步氣息的新女性,他不知子君的勇敢完全是出於對他的信任和依靠。一旦子君見了他的無力,見他也必須爲生計奔波,她也不得不爲他變成一個家庭主婦。涓生和子君其實都厭倦這種生活,但他們都無力改變,當現實和理想產生了太大的落差,子君便逆來順受了,然而涓生卻不能忍受,他認爲子君違反了他的理想,於是歸咎於她。再加上子君非常的軟弱、善良,他趕她,她就走了。其實他們合築一個家時子君也賣掉了自己的金首飾,她完全有留下的權利。但子君壓根兒沒想到這些,她歸根到底太幼稚,太單純了,她過於浪漫,看愛情重過一切,所以當涓生說不再愛她時,她便心如死灰,什麼都不想爭取了。

究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更淺一些。她似是而非地學到一些新鮮的思想,造就了一種浪漫的氛圍,這種對愛情的嚮往使她敢於衝破封建家庭的牢籠,然而她只知依靠涓生,以他爲一切的出發點。說明她還未擺脫封建夫權思想的束縛,她適應不了社會,看不透生活,最終便被生活所吞噬了。

有關人間失格讀書心得體會 篇21

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。

《家》以嫺熟的藝術手法,塑造了衆多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因爲性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物,他有着新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢於反抗,並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘着不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。

書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷於網絡的虛擬世界,他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些爲爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的,並不會因爲有什麼不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向着唯一的海流去。

有關人間失格讀書心得體會 篇22

我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》,貝多芬讓我懂得了什麼是百折不撓,放下《貝多芬傳》,無數感慨涌上心頭……

貝多芬是着名的作曲家,他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手,而他的母親是女僕——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始,他父親就逼他學音樂,在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時,病痛已經悄悄叩門。1796至1820xx年,耳聾症開始肆意,聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺,而貝多芬在他可以大顯自己的才能時聽力衰退,甚至不能聽到任何聲音,可想而知當時的貝多芬是多麼的無助,面對的挫折是多麼大。如果換做別人,肯定對自己的未來不報希望,從而破罐破摔。但是貝多芬並沒有這樣,他一直獨自忍受着病痛的折磨,仍堅持創作,還爲他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了着名的《月光奏鳴曲》,直到1820xx年,他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了,他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來,要知道他的大多數作品是在他耳聾之後創作的。

貝多芬飽經風霜,他經歷了挫折也享受了成功,從他身上我看到了什麼是真正的“成功是有汗水換來的”。只有付出過,纔會有收穫。

記得那次體育800米測試,一向體育不好的我就開始擔心起來。果然,剛跑完一半就跑不下去了,正當我快要放棄時,突然想到了貝多芬的那句話:“我要用雙手扼住命運的咽喉。”想到貝多芬遇到那麼大的挫折都沒有輕言放棄,我才遇到這麼小小的困難就堅持不下去了嗎?於是,我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意,但至少我堅持了下來。

人的一生是多麼短暫,然而卻又有那麼多的不如意,有的人遇上困難就只會怨天尤人,而有的人卻會以自己最大的努力去戰勝困難,用自己的雙手去扼住命運的咽喉,難麼成功往往會降臨於後者。有時候逆境往往會使人堅強起來,讓人擁有驚人的承受力,即使在挫折面前也能高昂自己的頭,不會屈倒於困難之下。

我知道我稚嫩的雙肩很難爲自己擔起一片屬於自己的晴空,我知道我獨行的身影很難戰勝黑暗的束縛,但我絕不會倒下,也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中,在挫折前,我也不會放棄自己的追求、自己的理想。在人生布滿荊棘的道路上,即使碰得遍體鱗傷,我也會用剩下的最後一點力氣站起來,用乾裂的嘴脣說:“不要倒下,前面就是一片光明!”因爲我深知,貝多芬正是用這種毅力堅持到最後;我深知只有擁有這種不服輸的精神才能成爲最後的勝利者;我深知困難會因我這樣執着而向我屈服,挫折會因我這樣執着而倒下,成功會因我這樣執着而落到我身上……

我會像貝多芬一樣不言放棄,會像貝多芬一樣堅持到最後……

有關人間失格讀書心得體會 篇23

書,散發着墨香,喚起人們對知識的渴望;書,流動着智慧,賦予人們駕馭心靈的力量。

人們常常認爲讀的書越多就越好。但讀書也是有方法的。詩人朱熹曾有一句關於讀書的名言:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到”。我也有自己的一套讀書方法——靜心。只要把心沉到書中,就能做到“兩耳不聞窗外事”,用心來認真品味書籍。

媽媽常對我說“一心不能兩用”。一次,媽媽出去買菜,我在家裏看課外書,家裏的電視開着,說笑聲不斷地浸入我的耳朵裏,我心裏突然閃現了一個念頭,趁媽媽不在家,我爲何不放鬆一下自己、犒勞自己辛苦的學習。我經過了一番激烈的思想鬥爭後,終於抵擋不住那強大的“敵人”,我成爲了電視的俘虜。我津津有味地看着電視,不知不覺已經過了2小時了,媽媽快回來了。我卻捨不得關掉電視,就一邊讀書一邊看電視。可一心終不能兩用,沒過多久,手裏的書早已丟到了九霄雲外,連門外響了媽媽開門的聲音也沒察覺。“原來你是這樣學習的!”我愣住了,乖乖的像一隻小貓咪似的接受着媽媽嚴厲的批評。經過了那次深刻地教訓後,我悟得了一點道理,讀書需要靜心、專心,認真地讀,才能夠學到東西。

現在,我整個人完全沉浸在書裏,有那種自己好像變成了書中主角的感覺。我好似一隻快樂的蜜蜂,在書的花朵上採集知識的花粉。也因此,我結識了許多朋友:魯迅、巴金、冰心、朱自清、老舍……等前輩,能在他們的文章中徜徉,我就會像一匹餓狼貪婪的吞食着“獵物”,翻着飄出油墨清香的書頁,在先哲描繪的精神世界徜徉,沒有浮華,沒有塵埃,心靈在此中靜默。忘了時間,忘了整個世界,唯有我與書獨在!

有關人間失格讀書心得體會 篇24

當我因辛勤工作而收穫甚微感到牢騷滿腹時,書會告訴我要笑對生活,這時我會渾身充滿工作的激情;當我遇到困難,想打退鼓堂時,百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前,激勵我鼓起勇氣繼續努力;當我抱怨自己一無是處,“天生我材必有用”這句名言會告誡我。當我志得意滿時,“一杯水的容量”會提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針,自己還有許多能量可挖掘;當我安於現狀,不思進取時,屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,就會在我耳畔響起;當我流連於書墨暗香,聆聽諄諄教誨,就會彷彿置身於智者雲集中,心靈得以淨化,精神得以弘揚。讀書,讓我對生活更加自信。

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