《子夜》讀書心得1200字(精選11篇)

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《子夜》讀書心得1200字 篇1

溫軟的風在大上海蘇州河上輕輕吹拂,吹得人渾身酥軟。

《子夜》讀書心得1200字(精選11篇)

20世紀30年代初期的中國,正處在軍閥混亂,民不聊生的時期。在外資壓迫下,在整個社會動亂、農村經濟破產的影響下,中國的民族工業面臨破產。而在上海卻聚集了衆多的資本家和龐大企業,民族資本家與工人階級之間的衝突正在慢慢加重。

文中的吳蓀甫是個民族工業家,上海工業界的大亨。他有着出衆的才幹、雄厚的實力,也正因爲如此處處遭到別人的妒忌,時不時的有人想方設法地陷害吳蓀甫。先不說別的,親人間的鬥爭就足以讓人害怕。杜竹齋,吳蓀甫的二姐夫便是最終結果的一個導火索。他在吳蓀甫最危難的時刻,竟拋下背叛了自己的妻子和弟弟,抵不住金錢的誘惑而投靠了吳蓀甫的對手金融界大亨趙伯韜。就這樣懷有遠大抱負的吳蓀甫就以破產這樣的命運而結束了自己企業的發展。

民族資本家吳蓀甫的命運竟是這樣悲慘,然而當時圍繞在他身邊的大大小小的資本家如孫吉人、王和甫、朱吟秋等,他們的命運也將如此。遭人陷害只是其中的一個理由,更主要的在於當時的那種國家局勢。在外國帝國主義的壓迫和統治下,中國的資本主義工業是不能得到發展的。也許,在第二次世界大戰期間,帝國主義暫時放鬆了對中國民族工業的壓迫,使得中國工業有了顯著的發展。但僅有這一點短暫的時間不夠的,因此當時處在半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。並不只能同情吳蓀甫的命運,在當時有千千萬萬介"吳蓀甫"正遭遇着相同的情形。如此的資本家只可惜生不逢肘,他們的前途變得暗淡,命運變得悲慘也就是不可避免的了。

不過話說回來,他們能擁有自己的夢想併爲了自己的夢想而不懈努力是值得我們學習的。但從另一個角度,他們遭到那樣的打擊也是罪有應得。像吳蓀甫那樣,爲了讓自己可以得到更多的錢,就不管工人的死活,而死活也不看工人的生活。只要離自己的夢想更近一點,他們就會不惜一切代價。這樣的人是不值得我們學習的。多少大事壞在這種"部下"沒良心,不忠實!吳蓀甫想起來恨得牙癢癢的。他是向來公道,從沒虧待了誰,可是人家都"以得報怨",書中這樣寫道。一個即將眼睜睜的看着自己企業破產的人,內心竟還是這樣骯髒,沒有一絲的毀改之意。像吳蓀甫這樣的人,在當時的大上海並不只有他一個,而他只不過是其中的一個典型形象罷了。

讀《子夜》時,你便會覺得彷彿進入了夢境一般的世界,一切都是那麼華貴,上層社會過着逍遙自在的生活。當子夜的鐘聲猛然敲起,將你從迷幻的夢中驚醒。等你醒來的時候你纔會發現,那一切就只是一場夢,一切都不切實際的夢。

當時的中國民族工業有如那隻在一瞬纔會綻放美麗花朵的曇花,在中國歷史上只有那一瞬間的輝煌,最終凋謝了。

沒有風,淡青色的天幕上停着幾朵白雲,一切都是那平和,安寧。只等待着最後一次鐘聲的來臨。

《子夜》讀書心得1200字 篇2

《子夜》標誌着茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段是我國現代文學一部傑出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起至一九三二年十二月完稿。在動筆以前還經歷了一個較長的準備和構思的過程。

民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和鬥爭是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發展鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾。

它以上海爲中心反映了中國社會的全貌;寫的是一九三∧炅礁鱸(五月至七月)中的事件而這些事件裏又隱伏着中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜複雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來這是茅盾作爲我國現代傑出的現實主義作家最值得重視和學習的地方。

在吳蓀甫這個典型人物的塑造上作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心於發展故鄉雙橋鎮的實業打算以一個發電廠爲基礎建築起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方他此文來源於公務員測試網--文祕頻道發展中國的民族工業。他的“目的是發展企業增加煙囪的數目擴大銷售的市場”。他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒“把企業拿到他的鐵腕裏來”。不僅這樣他還知道如果此文來源於公務員測試網--文祕頻道發展民族工業首先需此文來源於公務員測試網--文祕頻道“國家象個國家政府象個政府”。因此他除了永不倦怠地注視着企業上的利害關係而外還“用一隻眼睛望着政治”。他具有遊歷歐美得來的管理現代工業的知識有魄力有手腕炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業雄心願意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美而是生活在半封建半殖民地的中國帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉因而他的發展民族工業的雄心不能不成爲一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”而且是在幾條戰線上同時作戰:他此文來源於公務員測試網--文祕頻道與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心鬥角的鬥爭;他熄滅不了工廠裏風起雲涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“溼布衫”他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信託公司不能不在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗塗地。他們發起組織益中信託公司時未兩月“雄圖”已成爲泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。

通過上述這些描寫《子夜》揭示出了作爲民族工業資本家的吳蓀甫的兩面的性質:他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在着矛盾和勞動人民特別是工人之間也存在着矛盾。在帝國主義統治下中國民族工業是永遠得不到發展的半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰中託派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發展中國社會經濟是資本主義經濟佔優勢中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業這樣一個鐵的事實企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命以達到他們的不可告人的目的。

《子夜》關於吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃給了託派這種謬論以有力的回答。

《子夜》讀書心得1200字 篇3

《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場面如鏈,交叉出現;人物如星,忽閃忽逝,但整個人物事態的展開又條貫井然,紛而不亂。《子夜》蛛網式的密集結構,表現社會變遷的複雜內容,這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,足以證明茅盾豐富的創作經驗與對素材的駕馭能力。《子夜》有五條重要線索貫穿始終;①以買辦資本家趙伯韜,金融資本家杜竹齋、民族工業資本家吳蓀甫等人爲代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機活動;②在世界經濟危機,帝國主義經濟侵略以軍閥混戰等影響下的民族工業的興辦,掙扎和最後的徹底破產;③工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工,罷工鬥爭;④如火如荼的農村革命運動,使吳老太爺倉皇出逃,曾滄海暴死街頭,吳蓀甫“雙橋王國”美夢徹底破滅;⑤依附於資產階級的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態心理以及苦悶抑鬱的精神狀態等。通過這五條重要線索,《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整面貌,即包活城鄉、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主僕關係等各個社會層面的生活圖景。

《子夜》的情節結構,茅盾處理得相當成功的,各條線索齊頭並進,中心突出,既相對獨立,又縱橫交織,使生活內容和衆多的人物、事件,有機地結合在一起,成爲一個藝術的整體,像一座縱橫交錯又渾然一體的建築羣。

完整概括中國現代革命史的宏偉構思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創作是藝術化的歷史,歷史化的藝術。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國現代革命史的複雜鬥爭,尋覓到各個階級,各個階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創作《子夜》時,明確地提出要“大規模地描寫中國社會”要以農村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出於對社會面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設計成紗廠老闆,因爲這一角色便於“聯繫農村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現,而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作爲他所屬的階級的“標本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、範博文、等不同模式的知識分子,既是“單個人”,又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會羣類的基本狀況。

在進行大規模的全景式描寫時,茅盾注意在具體的情節安排上虛實結合、遠近結合,因爲這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實際。

他以城市爲近景,以農村爲遠景的佈局,以光怪陸離的城市爲主要的生活舞臺,通過作品中人物的談論或政治形勢的變化,起伏不斷地引出農村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經濟鬥爭和階級鬥爭時,採用不同的方法安排線索,形成虛實結合,疏密相間的佈局。在這裏,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思,爲我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

《子夜》讀書心得1200字 篇4

《子夜》標誌着茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段,是我國現代文學一部傑出的革命現實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經歷了一個較長的準備和構思的過程。 民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和鬥爭,是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。

1930年5月的一個夜晚,上海灘工業大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮避亂而來的吳老太爺。靠《太上感應篇》作精神依託、二十五年不曾跨出書齋半步的吳老太爺,實際上已是一具古老的殭屍,一到上海,資本主義都市的氣息立刻使他風化了。吳老太爺因刺激過度得了腦溢血,當晚就嚥了氣。第二天,吳府大辦喪事,各種人物雲集吳家。主人公吳蓀甫因投有巨大資產的家鄉雙橋鎮農民造反,城裏的裕華絲廠工人怠工,顯得很是憂愁。但當他聽到杜竹齋講到金融買辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織祕密“多頭”公司,搞公債投機時,眼裏馬匕閃出興奮的光彩,丟下喪事立即找趙伯韜談判,心裏構思着一個大計劃:吞下一切中小實業家,成爲工業霸主。他和太平洋公司總經理孫吉人、大興煤礦公司總經理王和甫幾番籌劃終於成功,組成了實業界財團“益中信託投資公司”。吳蓀甫在公債投機中得手,“益中”僅花五六萬就吞併了估價30萬的八個廠。

吳把彙集的全部資產做起公債來,先做“空頭”,後改做“多頭”。趙伯韜是上海公債市場裏的魔王,有美國人撐腰,又和軍政界有聯絡,神通廣大。他要搞金融托拉斯來控制工業資本,並揚言要“直逼到吳老三垮臺,益中公司倒閉!”吳蓀甫既要擴廠搞實業,又要搞公債投機,資金緊缺。杜竹齋又在節骨眼上退出益中。一些儲戶紛紛要求提前取款。爲了與趙伯韜鬥到底,吳收買趙的情人劉玉英、經紀人韓孟翔做內線。但是閻軍突然全線出動,四天之內要打到濟南,公債猛跌,“多頭”面臨慘敗的威脅。爲了轉嫁危機,吳蓀甫下令工人工資按八成扣發,鬧事者以武力鎮壓!工賊屠維嶽使出渾身解數,也無濟於事。工潮掀起,吳蓀甫被困在廠內,如驚弓之鳥,狼狽地從後門溜走。爲了擺脫煩惱,尋求刺激,吳蓀甫一夥帶上交際花徐曼麗去江上游樂,由於開足馬力,結果撞翻了一條舢板。趙伯韜找上門,揚言要實行全面經濟封鎖。益中終於敗給了西方的“洋行”和東方的“會社”。吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。

但他還是孤注一擲,要和趙伯韜進行最後的較量,甚至把吳府住宅的地皮都押了出來。“多頭”與“空頭”決戰的時刻到了,趙伯韜掌握了吳蓀甫一夥的底細。吳最後拋出150萬“裁兵”公債,這時如果杜竹齋能加入吳的行列,吳就能取勝,但是杜竹齋趁他們壓價時站到了趙伯韜的一邊,大量扒進。吳蓀甫一敗塗地,準備用手槍自殺,但並未開槍。最後吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲裏出碼頭避暑去了。

《子夜》讀書心得1200字 篇5

《子夜》的情節結構,茅盾處理得相當成功的,各條線索齊頭並進,中心突出,既相對獨立,又縱橫交織,使生活內容和衆多的人物、事件,有機地結合在一起,成爲一個藝術的整體,像一座縱橫交錯又渾然一體的建築羣。

完整概括中國現代革命史的宏偉構思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創作是藝術化的歷史,歷史化的藝術。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國現代革命史的複雜鬥爭,尋覓到各個階級,各個階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創作《子夜》時,明確地提出要大規模地描寫中國社會要以農村與都市的對比反映中國革命的整個面貌。正是出於對社會面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設計成紗廠老闆,因爲這一角色便於聯繫農村與都市。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現,而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作爲他所屬的階級的標本來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、範博文、等不同模式的知識分子,既是單個人,又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會羣類的基本狀況。

在進行大規模的全景式描寫時,茅盾注意在具體的情節安排上虛實結合、遠近結合,因爲這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實際。

他以城市爲近景,以農村爲遠景的佈局,以光怪陸離的城市爲主要的生活舞臺,通過作品中人物的談論或政治形勢的變化,起伏不斷地引出農村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經濟鬥爭和階級鬥爭時,採用不同的方法安排線索,形成虛實結合,疏密相間的佈局。在這裏,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思,爲我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場面如鏈,交叉出現;人物如星,忽閃忽逝,但整個人物事態的展開又條貫井然,紛而不亂。《子夜》蛛網式的密集結構,表現社會變遷的複雜內容,這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,足以證明茅盾豐富的創作經驗與對素材的駕馭能力。《子夜》有五條重要線索貫穿始終;①以買辦資本家趙伯韜,金融資本家杜竹齋、民族工業資本家吳蓀甫等人爲代表的公債交易所中多頭和空頭的投機活動;②在世界經濟危機,帝國主義經濟侵略以軍閥混戰等影響下的民族工業的興辦,掙扎和最後的徹底破產;③工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工,罷工鬥爭;④如火如荼的農村革命運動,使吳老太爺倉皇出逃,曾滄海暴死街頭,吳蓀甫雙橋王國美夢徹底破滅;⑤依附於資產階級的新儒林外史人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態心理以及苦悶抑鬱的精神狀態等。通過這五條重要線索,《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整面貌,即包活城鄉、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主僕關係等各個社會層面的生活圖景。

《子夜》讀書心得1200字 篇6

時常在想我們沒有權利去選擇一個時代,卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業時代的吳蓀甫對於生活在這樣一個時代他不能說“不”,因爲他沒有權利,然而在這樣一個時代下,他卻有權利去選擇一種人生,他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發展民族工業的重擔,高舉起民族工業的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢?我想應該從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫,他只能去適應時代,而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入,使大量資本外流,國內買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰,都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的發展步履維艱,民族工業的前景一片渺茫,這時他的內心是被怎樣的焦灼着呢?原材料價格的上漲,工人風起雲涌的罷工浪潮,投機商的投機倒把,軍閥官僚的貪得無厭,無不煩擾着他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔,讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動着翻天的巨浪。他怎麼對付?他怎麼面對?他又怎麼發泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無奈的笑。

讀完此書後,我深深瞭解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄,我覺得一點都不爲過,他就是一個英雄,雖然這個英雄當得太艱難,或許你會反駁,沒有那個英雄是輕鬆的,但是我們平常所說的英雄,他們都有具體可觀的事蹟擺在那兒,一目瞭然,被他們的英雄壯舉所感動,併爲之讚譽。然而吳蓀甫他有什麼事蹟呢,又有什麼令人感動之處呢?但是,他所克服的是拿個時代的矛盾,處於那樣複雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他衝上前去了,爲中國的民族工業奮鬥了,努力了,雖然他最後還是逃脫不了失敗的命運,但是在那樣的時代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個風雲變幻的歷史大舞臺上,他又能怎樣呢?

吳蓀甫也有作爲一個民族資本家的苦衷。其實,他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展;他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星,卻要面對隕落的悲劇!

我們生活在當今的太平盛世之中,更加應該珍惜來之不易的生活環境和條件,努力學習!

《子夜》讀書心得1200字 篇7

帶着幾分對大師的尊重與敬仰,我翻開了《子夜》,挺厚重的書,隱約着透露出一種滄桑感。一排排宋體字,方方正正,卻展示了一段不平凡的人不平凡的經歷。

《子夜》是這樣爲我們展開故事的情節的:絲廠老闆吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實業之上不斷髮展,再擴大自己的資本,成立大型公司。可是他生不逢時,大罷工好不容易纔在手下屠維嶽的幫助下平息。穩定了工廠後的吳蓀甫不斷努力,終於合夥成立了一個銀行,低價收購了八個小廠,專營生活用品。可是由於戰事不斷,嚴重影響了銷售,資金也週轉困難,扼住了企業發展的喉嚨。在吳蓀甫和合夥人的堅持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業。他使用了不少手段,最後,在氣力不支下,他使用了殺手鐗:他要以“國內公債維持會”的名義,電請政府下令禁止賣空,他還直接去運動交易所理事會和經紀人會,慫恿他們發文要增加賣方的保證金,增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中,或能一搏,誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產了。

在《子夜》中,作者茅盾爲我們塑造了許多人物形象:最重要的當然是主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀,卻在實現自己的夢想——建造一個大型工業公司時,由於複雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物,他不僅有政界作後臺,在軍界裏也有很深的關係,人稱“公債場上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境……

《子夜》雖是弘篇鉅製的大手筆,但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭,大上海的軟風一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥着“光、熱、力”,此時的吳蓀甫有財有勢,氣派威風;讀書筆記.而結尾吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢當然也破滅了,慘敗於趙伯韜的吳蓀甫帶着姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對比,不得不讓我們驚歎於一。

《子夜》讀書心得1200字 篇8

他的流氓本性。馮雲卿是在土地革命風暴下逃亡上海的"吃田地的土蜘蛛"。他把農民的血汗拿來換取大都會裏的"寓公"生活,同時在公債市場上進行投機活動。

通過他用自己女兒作"美人計"的一幕醜劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮雲卿的活動所佔篇幅雖然不多,但卻是全書不可缺少的部分。此外,如賣身權門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、範博文等一類所謂的"教授"、"詩人",也都寫得各具有特色。

作者曾說,他打算把一九三年的"新儒林外史""連鎖到現在本書的總結構之內",這個打算雖然沒有全部實現,但從李玉亭、範博文等人物身上也多少顯示了當時某些資產階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫,而是在時代生活的激流裏,在尖銳的矛盾和衝突裏來時行細緻、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時在幾條戰線上作戰,讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾裏,時而興奮,時而憂慮,時而指揮若定,時而急躁不安。這樣,吳蓀甫的心理狀態和精神面貌就毫髮畢露地呈現在讀者的面前。

杜竹齋的唯利是圖的性格,在公債市場的決戰階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心裏,在吳、趙兩家明爭暗鬥最爲緊張的時候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,藉以鮮明地顯示人物的性格。他決不是爲寫景而寫景,他寫景即所以寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交融,文無虛筆。

《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言,偶爾運用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,都能隨故事和人物的性格發展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見其人,如臨其境。

《子夜》的藝術結構是宏偉而謹嚴的。全書共十九章,一、二兩章交待人物,揭示線索;此後十七章,一環扣緊一環,頭緒繁多而又有條不紊,各有描寫重點而又共同服從於全書的中心。

第四章寫雙橋鎮農民起義,雖然這條線索沒有得到繼續發展,對全書說來使人略有遊離的感覺,但它反映了三十年代中國農村的面貌,顯示了吳蓀甫與農村封建經濟的密切關係和他對農民起義的勢不兩立的態度。

《子夜》讀書心得1200字 篇9

20世紀30年代的中國,儘管民生凋敝、戰亂不止,在都市化的上海卻是另一番景象。這裏,有紙醉金迷的生活,有明爭暗鬥的算計,有趨炎附勢的各色人物。在這般光景下《子夜》也因此蘊育而生。小說以30年代初期半封建、半殖民地的舊上海爲背景,以民族資本家吳蓀甫爲中心,描寫了當時中國社會的各種矛盾和鬥爭。

當我捧起茅盾的《子夜》,我和常常會想爲什麼茅盾先生會管它叫《子夜》呢?我的想法裏有過三點:

一、“子夜”是中國古老的用以表示時間的一個符號,是指11時至次日1時,屬於陰陽交替,坎離交媾的時候。代表着新的一天的開始,希望的到來。

二、“子夜”可能代表着一個地方,這個地方就是上海。上海一詞最早始於北宋初年,源於一條名爲上海浦的吳淞江支流(浦,吳語中小河的意思,且一般多指人工河)。也許因爲這個子夜的主人公諧音爲吳蓀甫。

三、“子夜”代表中國民族資產階級的開始。但是由於他們同時同帝國主義和封建主義存在矛盾又在經濟上和政治上處於軟勢地位。要想衝破封建束縛又得突破帝國的牢籠,但是實力卻像初生的第一縷曙光微弱,不足以與黑暗勢力抗衡。

但不管怎樣它的含義是什麼。《子夜》所概括的社會生活卻是紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場面如鏈,交叉出現;人物如星,忽閃忽逝,但整個人物事態的展開又條貫井然,紛而不亂。它就蛛網般有着密集的結構,需要我們細細地用心去研究探索其中的奧妙。

由於《子夜》的內容包羅萬象,人物千絲萬縷。所以我只簡要談談其中兩個重點人物,吳蓀甫和趙伯韜。

吳蓀甫是一個與封建勢力有着血緣關係的人物形象,我們從他對農民暴動咬牙切齒的仇恨和他在家庭生活的種種表現上可以體會得到。他的思想性格區別於他父親。處於封建勢力的邊緣,吳蓀甫的角色代表的是30年代初期,整個社會的知識分子羣體,想要改變什麼卻無法脫下“封建思想”這件表象華麗的袍子。就像當初熱衷於雙橋鎮的實業發展,打算在家鄉建立一個“雙橋王國”的美夢,但夢究竟只是個夢罷了。

他也是一個有抵抗帝國主義、買辦階級、發展民族工業願望的民族資本家。在故事中,他不光是一個普通的“在商言商”的民族資本家,且經常是用了“一隻眼望着政治的”民族資本家。通過他與周圍人物和種種關係,採用對比、襯托的手法,凸顯他與一般的民族資本家間的截然不同。其中,我們會發現吳蓀甫的性格是剛愎自信、深謀遠慮、富有宏大的魄力,且具膽識,強硬的手腕。但是在那個時候,想要靠自己的力量來實現夢想,是件十分艱難的事情,因爲各方的勢力都不容小覷。

對於生不逢時的他來說,想要在中國半殖民地這種現實環境中雄心勃勃地企圖發展民族工業是個悲劇。沒有強硬的實力作爲後盾,夢終將會破滅。就如唐·李頻《春日思歸》雲:“壯志未酬三尺劍,故鄉空隔萬重山。”

吳蓀甫,其實是一個既讓人又愛又恨的矛盾體。他既有自己的複雜性格,同時又概括了民族資產階級兩面性的特點,並打上了時代烙印的三十年代的民族資本家的典型。它形象化地說明了在半殖民地半封建的時代,在帝國主義和蔣介石新軍閥的統治下,獨立自主振興民族工業只不過是一個夢想;他形象地回答了託派,中國並沒有走資本主義發展的道路,中國在帝國主義壓迫下,是更加殖民地化了。

如果說吳蓀甫是屬於光明的、正義的一方,那麼趙伯韜則是屬於黑暗、邪惡的那方。

趙伯韜利用美國金融資本和蔣介石反動政權的力量,操縱了交易市場。他仗勢後臺強硬,表現出目空一切、不可一世。他施展種種狡詐、毒辣的手段對民族工業進行排斥、打擊和控制,迫使民族資產階級投降帝國主義,走向買辦化,從而使中國的經濟變爲殖民地經濟。

趙伯韜的形象在我們眼裏就是一個十惡不赦的人。他就是一個驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家。我覺得在《子夜》中,他的形象、性格特點是最明顯的,不像吳蓀甫那樣使人難以捉摸。作者對趙伯韜的種種罪惡描繪地淋漓精緻。就像在巴黎和會上,顧維鈞對日本就中國山東問題無理要求的控訴,真切的將敵人的罪行擺到檯面,讓大家看得明白透徹。

這兩個主要人物的矛盾,是貫串全書的中心線索。

吳蓀甫同趙伯韜的鬥爭反映中國民族資產階級和買辦資產階級及其主子帝國主義的矛盾。作者通過吳、趙鬥爭過程的具體描寫,既刻畫了吳蓀甫剛愎而虛弱的個性特徵,又提示了中國民族資本家必然失敗的悲劇根源。在吳、趙鬥爭中,吳雖然處在被動地位,但是他還是同趙鬥爭到底,這又在一定程度上表現了中國民族資產階級的愛國心和民族感。

由此可見,作者對人物塑造中,關注的不是人物的性格、命運、精神狀態等,而是他們所體現的時代特色,是時代、階級和政治思想鬥爭在人物身上所銘刻的烙印,是他們所具有的社會意識形態性。

《子夜》的故事情節是各條線索齊頭並進,中心突出,既相對獨立,又縱橫交織,使生活內容和衆多的人物、事件,有機地結合在一起,成爲一個藝術的整體,像一座縱橫交錯又渾然一體的建築羣。它絕對是一部值得讓你去欣賞的著作。

《子夜》讀書心得1200字 篇10

不知何時始讀茅盾的《子夜》,總之今天早上讀完,胡亂在微信讀書裏面寫了幾句,也就是了。

茅盾在談其寫作動機時,講道:“我到日本走了一趟約二年後,1930年春又回到上海。這個時候正是汪精衛在北平籌備召開擴大會議,南北大戰方酣的時候同時也是上海等各大都市的工人運動高漲的時候。”在他休養身體之際,洞悉了上海的背景以及交織其中的社會關係。反映在作品中的就是其民族資本家的各種關係,各大企業盤旋於吳、趙二巨頭手下,見風使舵,經濟局勢風雲詭譎,隨着二巨頭的勢力起伏而生起的大堆事件,也與當時的社會相關聯;偶有穿插家庭瑣事情節,也是爲社會背景服務的。

同樣作爲“民族資本家”,吳蓀甫與趙伯韜相比,更具“正義性”,聯繫我們學過的知識來看:民國時期的民族資產階級具有妥協性和軟弱性。但通常忽視了其具有的革命性。如果說趙伯韜是買辦資產階級的代表、帝國主義的掮客,具有軟弱性和妥協性的話,那麼吳蓀甫就是革命的那批民族資產階級,他獨立而又倔強,且個人魅力十足。通過閱讀作品,我們可以發現,吳蓀甫在他的家庭中的地位與封建家長“有過之而無不足”的,即便是面對他的父親——吳老太爺,他也只是頗盡孝心,但其實他並不喜歡老爺子,在其死後更是一頭扎進他的“實業”熱潮之中。反觀趙伯韜,雖也極具商業頭腦,到底是靠日本人起來的,與吳蓀甫相差萬分,這樣的人恐怕連民族資本家也算不上的了罷!

談起商業,其實很多人自然也不甚懂,文學專業的人大概更不能夠懂得了,算起來,我也是懵懵懂懂。這裏也不涉及商業,說到底,所有的情節都與時代背景以及人性有關。吳蓀甫倘在今時,恐怕是一個十足能幹的企業家了罷!他熱心爲廠,一門心思“實業救國”,順便賺取利益(這纔是商人的本性),與趙伯韜的“純慾望”之流以及杜竹齋的見風使舵之輩自然不同。他不近女色,不似強東之流,自然對他的事業發展是有好處的,但也因爲這樣,他忽略了對家庭關係的照顧,這也是爲何姐夫杜竹齋到頭來還要背叛自己去迎合趙伯韜的勝利的原因。他只以鐵腕之力總管家庭與事業,看似強悍實則缺乏變通,老子講“柔弱爲本”,在吳蓀甫這裏是沒有的,所以他的破產既是時代所爲,也是個人性格所爲。倒也不全怪他,假如他似趙伯韜之流依附帝國主義,那麼他也不是我們去悲劇的主人公了。

引人注意的我認爲要數其中的女性形象爲最。同輩分的比較來看,林佩珊和四小姐惠芳鮮明對照,一個任意外向,一個極端內斂,一個毫無主見,一個偏愛禁閉。這纔是作者意欲表現的特殊時代之矛盾:封建與開放共存的社會背景下,自然就進化出不同的女性性格。上海與鄉下,不僅是地方的差異,更是思想的對立。林佩珊穿衣時尚、性格外向隨和,敢愛敢恨,與範博文相處遭反對後又和杜新籜“相戀”,雖然常說不懂情愛,但卻盡情體驗,因爲不想和姐姐一樣“選擇不愛的人結婚,或是結婚後發現不愛”(作品中她是不懂愛情,很奇怪,不像新女性,大概還在發展階段吧!);惠芳穿衣習慣承襲封建女性、性格自閉,與男子幾乎沒有任何交流,見到最多的就是範博文,一下子觸動心性卻又不知如何表達,上海待了兩個月仍然難以適應,拾起老太爺的《太上感應篇》後更加不能從自我中走脫出來,最後經張素素點撥,最後才承認“性”的萌發。這一對比的女性形象就表現了那個時代思想的狀況,當然現在也同樣存在:接受開放與迴歸禁閉,這就是心底的兩個“自我”,書中的主人公何嘗不是遊離於這兩個端口,徐曼麗開放之語云雲,殊不知她也只是在其中一端而已,被人包養的姘頭罷了!這與古時候的妓女還有所不同,至少她是自由的。

《子夜》是沒有批判的,至少在我看來是這樣的,只有呈現與揭露。趙伯韜壞,吳蓀甫就不壞嗎?範博文花,杜新籜就不花嗎?連只在乎“政權”的屠維嶽都有憐香惜玉的心思呢?——“女工們也是活的人,她們有思想、有感情,尤其糟的是她們還有比較複雜的思想、烈火一般的感情。”林佩瑤身爲吳三太太,心裏想的卻是別人,這在一夫一妻制看來,也是“花”的吧!但她沒有不守婦道,只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重選擇,這對捍衛個人自由和幸福來說,無話可說,但即便在今天,假如一個男人,他的結婚對象曾經有過好幾段感情經歷,這大概也是不能被他輕易接受的吧!很多人反而喜歡惠芳那樣禁閉的人。

所以,“開放與封建,自由與禁閉”是一直存在的,《子夜》中雖呈現了當時的對立與矛盾,但其實更昭示着長久的矛盾與對立。這樣看來,主旨倒與薩特的《禁閉》異曲同工了!

《子夜》讀書心得1200字 篇11

《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場面如鏈,交叉出現;人物如星,忽閃忽逝,但整個人物事態的展開又條貫井然,紛而不亂。《子夜》蛛網式的密集結構,表現社會變遷的複雜內容,這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,足以證明茅盾豐富的創作經驗與對素材的駕馭能力。《子夜》有五條重要線索貫穿始終;①以買辦資本家趙伯韜,金融資本家杜竹齋、民族工業資本家吳蓀甫等人爲代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機活動;②在世界經濟危機,帝國主義經濟侵略以軍閥混戰等影響下的民族工業的興辦,掙扎和最後的徹底破產;③工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工,罷工鬥爭;④如火如荼的農村革命運動,使吳老太爺倉皇出逃,曾滄海暴死街頭,吳蓀甫“雙橋王國”美夢徹底破滅;⑤依附於資產階級的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態心理以及苦悶抑鬱的精神狀態等,

通過這五條重要線索,《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整面貌,即包活城鄉、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主僕關係等各個社會層面的生活圖景。

完整概括中國現代革命史的宏偉構思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創作是藝術化的歷史,歷史化的藝術。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國現代革命史的複雜鬥爭,尋覓到各個階級,各個階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。  茅盾創作《子夜》時,明確地提出要“大規模地描寫中國社會”要以農村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出於對社會面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設計成紗廠老闆,因爲這一角色便於“聯繫農村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現,而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作爲他所屬的階級的“標本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、範博文、等不同模式的知識分子,既是“單個人”,又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會羣類的基本狀況。

在這裏,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思,爲我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

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