美的歷程讀書心得體會（精選25篇）

美的歷程讀書心得體會 篇1

高中時讀李澤厚《美的歷程》，看到作者在青銅禮器一節引用了一句話：“有虔秉鉞，如火烈烈”，語出《詩經·商頌》，描繪戰士出征的殺伐雄心。大概是覺得這種狀態有如高三，筆者便把這句話寫下貼在桌上，半是激勵半是調侃。本以爲久遠的詞句太過晦澀難宣，卻未料穿越千年，見字如面。美是有意味的形式，正因如此，有虔秉鉞，如火烈烈，是見者心火烈烈。

“美是有意味的形式”由克乃夫·貝爾提出，此觀點否定再現，強調純形式的審美性質。從人首蛇身圖案中，便能得到美的意味。蛇身貼服地面，微微彎曲，粗陋原始，唯有人首預示着它將作爲中國西部、北部、南部許多民族、部落和部落聯盟一個主要的圖騰旗幟而高舉飄揚。離開了繪就人首蛇身的線條，便無意義與美;離開了圖騰的意義，人首蛇身圖案也不成其爲美。

圖騰稚拙，青銅獰厲。情感被火焰燃燒熔化，澆築成巨大的青銅符號，渺小蒼生被宛若幽冥的原始宗教情感驅策，跪伏於獰美的禮器之前。今人唯有在想到這一層意義時，方懂得了青銅的冷與重。

而後形而下之器，發展演變爲形而上之道。青銅留存千年，原始宗教情感卻逐漸淡去，情感、觀念、儀式這宗教三要素，由孔子引導和消溶在世間關係和現實生活中。荀子又將孔子世界觀中的懷疑論因素和人生態度發展爲《易傳》的樂觀進取的無神論，另方面則演化爲莊周的泛神論;孔子時代對氏族成員個體人格的尊重，一方面發展爲孟子的偉大人格理想，另方面也演化爲莊子的遺世絕俗的獨立人格理想。無論是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的鏗鏘鐵誓，還是“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無爲之業”的縹緲清談，都將深意蘊於文字間，寄於文字外。後來者如杜甫的“致君堯舜上，再使風俗淳”的忠君愛國式倫理政治觀點、韓愈“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道”的半哲理的儒家信念、顏真卿“忠義之節，明若日月而堅若金石”的卓越人格，無不昭示美學規範中兼有內容與形式兩方面。

溯源到上古，延伸至今朝，以“美是有意味的形式”爲筏，擺渡過時間的大風大浪，筆者潦草地見證了一場美的歷程。稍作歇息，兩岸風景映入眼底。符號、線條等形式本身輕簡，卻因沉澱了社會內容而有了萬鈞之重。今人或缺少了一些民族記憶，太過信任也太過依賴所謂的理性與科學分析，也就缺失了那份先於理性也先於感知的情感觸動。筆者無意鼓吹情大於理，只是希望今人在面對久遠的文明之美時，添上一些以民族記憶爲基底的純粹審美。

就如那場千年前的征伐之戰，將士秉持斧鉞，自詡正義之師，又畏馬革裹屍，由是心焦似火，烈烈不息。絕非消弭在八個字間的前朝硝煙，而是灼燙聞者胸口的此刻心焰。

美的歷程讀書心得體會 篇2

說到“美”這個字眼，可能很多人眼前都會浮現各種各樣的圖景，這些是被我們從心底認可的，可能是一幅畫，可能是一處風景，也有可能是一首詩詞……我們每個人對“美”的定義又各不相同，就像我們在勾勒描繪“美”的時候，往往那些視覺上美的衝擊會讓我們印象更深刻一點。

《美的歷程》這本書是哲學家李澤厚先生的著作，書中有太多的精華了。我第一次接觸到這本書的時候是國中的美術課上，當時老師是在講中國的美術史，順帶提到了這本書，自己也挺好奇的，課後就去圖書室借了這本書。當時讀的時候，對李澤厚先生筆下的那些美物很是好奇，所以這本書很快就讀完了，但是這一遍並沒有讓我留下非常深刻的印象，最多隻能算是走馬觀花式地瞭解了一下，大概瞭解了全書的大致結構而已。等到現在重讀的時候，才懂得先生筆下描繪的是一種何等的“美”。在先生的筆下，“美”是一種生命，是一種賦予物件生命的神聖之物，它不僅僅是一種純粹的客觀存在，更是一種對人類文明的敬仰，是從宏觀角度鳥瞰中國數千年的歷史與藝術。

在這本書中，我們感受到的美不僅僅侷限於視覺上的，是從多感覺角度來認知的。全書的脈絡十分清晰，共有十個章節，從遠古走來，走向文明。不得不說，每個時代有每個時代特有的美，無論是龍飛鳳舞一般的圖騰、陶器，還是行雲流水一般的詩作文章，還是琴瑟簫笛一般的宮廷樂器等等，我們難以分出個更美一籌，我們也無需分辨。

我第一次讀不懂的地方是第三章，當時不能理解“先秦理性精神”爲什麼也可以是一種美?直到現在再想起的時候，才懂得精神也可以是一種美，這種美是客觀的，需要人去實踐感知的。就像孔子和莊子，這種儒道互補的藝術形式，不僅僅是文明的一種需要，更是一種對“美”的審判。

再往後面的“浪漫主義”、“魏晉風度”，更是橫掃歷史的藝術佳作，在當時，可能是普遍，不足爲奇的。但是，經過時間的大浪淘沙，至今還能留下來，爲後人所傳誦，那必然是有它“美”的道理的。相信大家都知道“俱懷逸興壯思飛”的李白，他的詩詞有豪放之美，彷彿是時代音;李清照的“悽悽慘慘慼戚”，又是女子的一種美，令人動容……

最後一章的明清階段，著作甚多，有批判的、有諷刺的，無論是哪種形式的，都是別樣的文明。它體現出來的世態炎涼，體現出來的悲歡離合，都成爲了那個時代的縮影，都爲文明研究，藝術鑑賞等做出了不可磨滅的貢獻。我們作爲歷史的接班人，應當多多發現其中的美學意義，不能僅僅作爲旁觀者，當然更不能褻瀆。

“美”的範疇是無比寬廣的，可以是視覺上的，也可以是聽覺上的，在這些方面完全是沒有定義的。只有有人欣賞，哪怕僅僅是角落裏的一朵野花，我們便可以稱之爲美，至於是哪一種程度上的美，這自然是要看個人的了。有人可以將其畫出來，有人可以將其舞出來，形式不同，給人的感覺也就不同了。

美的歷程讀書心得體會 篇3

一本書是否受歡迎，我認爲關鍵在於是否有吸引人之處。而吸引就要靠書中的內涵體現出來。

這個寒假，我在閒暇之餘讀了一本書叫做《美的歷程》。這是“二十世紀最後一個文化英雄”李澤厚先生寫的。在我讀書的過程中我發現書中的許多圖片在我的歷史書上也出現過，一種似曾相識的感覺更是激發了我對讀書的興趣。因此，這個寒假，開始了我的“美的歷程”

從盤古開天闢地，美便貫穿整個歷程。原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術的“獰厲之美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說，由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念，《美的歷程》分析了不同時代的美學特徵。從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術，文學作了概括描述和美學把握。

閱讀者本書，我認爲是一次心靈的洗禮。“震撼”這厚重的詞已不足以表現其中的分量。通過藝術之美，讓讀者品味歷史藝術美之瑰麗的本質。與單純文字審美有本質不同，作家李澤厚的美需要歷史、美術、文學等全面的知識積累。讀書時，爲中國藝術而感到震撼，同時，也無奈於自己的才疏學淺，讀書的過程中感到吃力。自以爲，這本必讀的美學的理論，應更深層次的研讀。認真、仔細的閱讀，感應心靈的震撼。

我認爲對於大多數同學來說，插圖多的書，我們往往讀的很快，大多數看的都是圖片，很少去看文字。但，當看到這本書時，我卻有一種想要在琳琅滿目的文字中遨遊的感覺。書中的文字給了我巨大的力量。同時也感受着圖畫中的深層含義。這種正如作者所說的物質勞動力與精神勞動相分離與適應造就出一批思想家，也造就出一批思想。這是一本叫我讀懂文化心裏的書，這是一本美學欣賞的啓蒙讀物。

文末，李先生在美學層面上，給人性的定義也說明了我們應該以怎樣的一種姿態去對待藝術，對待生活中和意識中的美，對待發展。正像李澤厚先生最後所說的——“美的歷程是指向未來的”。

美的歷程讀書心得體會 篇4

借用書背的一段話來說明這本書，本書是中國美學的經典之作，凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現在大家眼前，如斯感性，如斯親切。

記得中央電視臺《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書，當時請到的嘉賓有兩位，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了，在說到此書的時候，主持人、另一位嘉賓不管說到書裏的哪段內容，此人都能大段背出，真是令人驚歎，從此處可看出此書對此人的影響有多大。

此書名爲《美的歷程》講的是從美學的角度對中國，從遠古至清末的各個時期，各種藝術門類的分析。這是我讀的第一本關於美學的書籍，算是幫我掃了關於美學的盲了，好像打開了一扇從未打開過的窗，看見了一個以前從未看見過的五彩繽紛、美麗豐富的一個花園，歷史中的每一件藝術品，都是這個花園裏面的一朵花、一樹木。作者就像守園人，當我們打開書籍，走進花園之時，這個守園人，會爲我們做一個認真的嚮導，一一給我們介紹花園裏的花鳥蟲獸，如數家珍。只是裏面的東西太多、太豐富了，而且我這次走的也太快、太匆忙了，沒有細細品味裏面的美麗，但是當我走過這個花園之後，身旁卻依然留着我從花園裏面帶出來的一點點花香，沁人心脾，久久不能忘懷。接下來我就採出幾朵以諸君一起分享。

1、作者分析，爲什麼作爲中國民族象徵的“龍”的形象是以蛇身爲主體，接受了獸類的四腳，馬的毛，?的尾，鹿的腳，狗的爪，魚的鱗和須，這可能意味着以蛇圖騰爲主的遠古華夏氏族、部落不斷戰勝、融合其他氏族部落，即蛇圖騰不斷合併其他圖騰逐漸演變而爲“龍”。

2、關於美，作者這樣說，人的審美感受之所以不同於動物的感官愉悅，正在於其中包含有觀念、想象的成分在內。美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在於它是積澱了社會內容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，離開形式(自然形體)固然沒有美，只有形式(自然形體)也不成其爲美。

3、關於歷史，歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進展，相反，它經常要無情地踐踏着千萬具屍體而前進。

4、關於青銅饕餮，在那看來獰厲可畏的威嚇神祕中積澱着一股深沉的歷史力量，它的神祕恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結合，才成爲美———崇高的人在這裏確乎毫無地位和力量，有地位的是這種神祕化的動物變形，它威嚇，吞食，壓制，踐踏着人的身心，但當時社會必須通過這種.種血與火的兇殘野蠻、恐怖、威力來開闢自己的`道路而向前跨進。用感傷態度便無法理解青銅時代的藝術。超人的歷史力量與原始宗教神祕觀念的結合，也使青銅藝術散發着一種嚴重的命運氣氛，加重了它的神祕獰厲風格。

5、關於漢字，如同中的結繩記事一樣，從一開始象形字就已包括有超越被模擬對象的符號意義。一個字表現的不只是一個或一種對象，而且也經常是一類事實或過程，也包括主觀的意味、要求和期望。這即是說，“象形”中也已蘊涵“指事”、“會意”的內容，正是這個方面使漢字的象形在本質上有別於繪畫，具有符號所特有的抽象意義，價值和功能。

6、關於漢代藝術，也正是因爲是靠行動，動作、情節而不是靠細微的精神面容，聲音笑容來表現對世界的征服，於是粗輪闊的寫實，缺乏，也不需要任何細部的忠實描繪，便構成漢代藝術的“古拙”外貌。

美的歷程讀書心得體會 篇5

《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術風神或某一藝術門類的發展。它並不是一部一般意義上的藝術史着作，重點不在於具體藝術作品的細部賞析，而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯繫起來，點面結合，揭示出各種社會因素對於審美和藝術的作用和影響，對中國古典文藝的發展作出了概括性的分析與說明。

作者認爲，藝術趣味和審美理想的轉變，並非藝術本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現實生活，故而考察一個時代的文藝，必先考察那個時代的社會經濟、政治情況。本書的每一章都大致遵循着這一思想構架而展開。

如第七章《盛唐之音》。提起唐代的藝術，相信大多數人都會最先想到唐詩。唐詩正是盛唐藝術的典型代表，也是中國詩歌藝術的頂峯。那麼，它何以出現在這一時代呢?作者的分析給出了答案。唐代是中國古代最爲輝煌的時代，帝國初始，在政治、財政、軍事上都非常強盛，對外開疆拓土，軍威四震，國內則是相對的安定和統一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外貿易交通發達，同樣也帶來了異域的文化。這是空前的古今中外的大交流大融合。無所畏懼無所顧忌地引進和吸收，無所束縛無所留戀地創造和革新，打破框框，突破傳統，這就是當時的社會氛圍和思想基礎。

在政治上，官階爵祿日益代替閥閱身份，成爲唐代社會視爲榮譽所在。先前的門閥士族被壓制，世俗地主階級的勢力在上升與擴大，科舉制度的確立，使得知識分子可由考試而做官，參與和掌握各級政權，打破了先前門閥世胄的壟斷，一條充滿希望前景的新道路在向他們開放。等待着他們去開拓。個人、民族、階級、國家都處於欣欣向榮的上升階段。就在這樣的社會條件下，孕育出了盛唐藝術，孕育出了唐詩。它蘊含着對有血有肉的人們現實的肯定和感受，憧憬和執着，滲透着具有青春活力的熱情和想象，即使是享樂、頹喪、憂鬱、悲傷，也仍然閃爍着青春、自由和歡樂。

美的歷程讀書心得體會 篇6

讀書是一件非常有趣的事，有時它可以讓你放鬆心情，有時可以讓你捧腹大笑，有時可以讓你瞭解知識，還有時可以讓你寫作內容更加豐富。《哈利·波特與魔法石》、《哈利·波特與密室》、《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利·波特與火焰杯》、《哈利·波特與鳳凰社》、《哈利·波特與混血王子》、《哈利·波特與死亡聖器》、《小男生杜歌飛》、《小女生金貝貝》這些作品當中，可以讓你放鬆心情。

《爆笑樂園》可以讓你捧腹大笑，《宇宙大百科》之類的書可以讓你瞭解知識，作文書可以讓你的寫作內容更加豐富。讀書是我生命中最大的快樂!我喜歡讀書!我愛讀書!

美的歷程讀書心得體會 篇7

《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的着作。它不僅是一部文學巨着，也是一部科學百科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的着作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執着，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧祕——昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含着的各種科學真理。

作者用那生動活潑的行文，輕鬆詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因爲這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲爲它的後代做出無私的奉獻，爲兒女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自己、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。

作者的精神我很受啓發：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就一定可以創造出奇蹟。

《昆蟲記》不僅僅浸溢着對生命的敬畏之情，更蘊含着某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧祕，但我們可以學他的精神，去做好其他事情!

我認爲 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

美的歷程讀書心得體會 篇8

《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多爲民間士林人士。透過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿，和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個村子裏有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，並且他博覽羣書，才華橫溢。他不願意接交朋友，更不願意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他諮議參軍的職務，他也不理解，心甘情願的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。

本書還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣，他被任命爲南昌知府後，他上任的第一件事，不是去詢問當地的治安如何，也不是去詢問百姓的生活，更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情，瞭解當地有什麼特產，各種案件中有什麼地方能夠通融;之後定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明瞭各項差事的餘利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府，十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時，竟一致認爲他是江西的第一能員。

書中還列舉了范進中舉的事例：明朝老童生范進科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，後又考取進士。范進中舉之前在家裏倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在爲揭不開鍋，等着賣雞換米而發愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，明白喜訊後，他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，纔打醒了他，治好了這場瘋病。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅僅有了錢、米、房子，並且奴僕、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態，

一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風雲雨雪，辛酸苦嘆。

美的歷程讀書心得體會 篇9

讀了《沉香救母》這篇文章後，我有很多感想，沉香小小年紀爲了救母親，練就了一身武藝受了很多苦，最後把母親救了出來，這讓我十分敬佩他。

想想自己，平常就會撒嬌，早晨起來，讓媽媽穿衣服，在學習上貪玩，不會做的題目總是留給媽媽，讓她回來教我，媽媽上班十分辛苦，每一天很晚回來，到家裏還要爲我操心，我和沉香差不多大，但和他比起來我真的很慚愧，他爲了救母親下定決心練好武功，想想自己做事總是有始無終，每次下定決心好好學習，但是遇到難題就放棄了。沉香救母意志堅強，讓我銘記在心，以後我要向沉香學習，爲媽媽排憂解難，儘量做一些自己力所能及的事情，少讓媽媽操心，媽媽放心吧，我會好好學習，更上一城樓。

美的歷程讀書心得體會 篇10

在今天我終於讀完了這本書，好久沒有一本書能讓我靜下心來把它讀完了。讀到這本書的結尾，我真的很感動，眼眶都溼潤了，我不得不承認這本書有着讓人着迷的魔力，這絕對不是我誇張，而是事實的確如此。在讀這本書的過程中，每一個情節都會在我面前浮現出一幕幕生動的畫面，彷彿是我親身經歷一般，我能體會到主人公的喜悅、悲傷、憂愁和無可奈何。

在這個感人的故事中，作者娓娓地述說着一個孩子能透過影子聽到他們的想法，希望與痛苦的故事。而且把故事寫得如此的生動，我相信他在寫的過程中已經不知不覺把自己融入到故事當中了。這種感覺我能體會，寫小說的人往往就是這樣表面上寫的是小說，實際上早已經把自己當成小說中的主人公了。

在這本書中六個章節，而每一個章節都述說着一個故事，但是它們的共通之處都是主人公透過他人的影子看到他們的內心，無論是喜悅還是悲傷，甚至幫他們實現夢想 ，解決困難。在讀這本書之前我在想如果我也有看透別人內心的能力會怎麼樣呢!但是我現在完全不想了，因爲每個人都有自己不想透漏的祕密和隱私，而這些隱私可能是我們不願意知道的，尤其當我們知道他們說的和心裏想的完全不同時，自己也會很難過吧!甚至我們還會失去一些我們所珍視的東西，例如友情，愛情等等，有的時候太過於清醒不一定是一件好事，可能迷糊一點我們會更開心呢!

我從這本書中看到了主人公從童年到到成年所經歷的辛酸路程。童年時，自己喜歡的女孩伊麗莎白和自己的死對頭在一起，也發現了她並不像自己以爲的那麼單純，善良，從她的影子看出了她和所有女孩一樣有着虛榮心，讓他很失望;後來他在暑假裏遇到了聾啞女孩克蕾兒，他從她的影子中看到了她的自卑，幫助她並且成爲了好朋友，他們之間有了一個承諾，只是後來發生的事情讓他沒有實現自己的承諾，直到長大;之後幫助好友呂克完成當醫生的夢想，但是最後他放棄了醫生，回去重操舊業;接下來認識了醫院護士蘇菲，他們之間又發生了一段不知道是友情還是愛情的交往;後來努力找回曾經的聾啞女孩，現在已經成爲了大提琴家，甚至一開始沒有認出他來;最後又經歷了母親的辭世而痛不欲生的故事。

在這一系列故事中有幾個讓我深有感觸的情節，首先是在主人公長大後尋找克蕾兒的故事裏。讓我體會到有些人，有些事錯過了就是錯過了，就算他們再次的相遇，也找不回當初的感覺了，因爲心境早已經變了。其實有些時候我們執着尋找的不是一個人，而是那段讓我們把刻骨銘心的一段記憶，人事物都會隨着時間的流逝而不斷變化，唯獨不變的是那段埋藏在內心深處的記憶，會永遠停留在那，直到被人揭開的那一刻。

接着當主人公好不容易找到克蕾兒的時候卻發現她已經不認識自己，只是把自己當作她的一個粉絲。在那一刻我看到了他的失落。很多時候，心裏想的和現實是截然不同的，當自己發現自己珍惜的人卻已經不認識自己，好像自己所做的一切都已經變得毫無意義。所以與其留戀過去，不如珍惜現在。

再接着讀到呂克在終於實現自己的夢想時他才發現原來當醫生並不是他想要的，只是覺得有面子而已，而自己喜歡的只是每天看到人們吃着自己親手烤的麪包露出滿足的表情的時候而決定放棄醫生回去重操舊業。這讓我覺得，有些時候，讓我們感到驕傲和自豪的事情，並不是我們真正想要的。也許在別人面前我們會覺得很有面子，但是慢慢的我們會發現這並不是我們真正想要的生活。到頭來，也許只是一件微不足道的小事就會讓我們感到滿足和開心，只是更多時候我們因爲太在意別人的看法而忽略了自己最真實的感受!所以我們時常會感到莫名的壓力和心煩，時常也會因爲不想讓別人失望而忘記了最初的自己。

最後在主人公的母親去世的時候。我感受到了他的悲傷 ，彷彿看到了在奶奶去世時的自己那種無助與痛心，甚至直到現在也無法相信這個事實，也許這個傷痛會隨着時間慢慢減少，但卻永遠不會癒合，因爲那些往事不會消失，發生的事情也不能當作沒有發生，一想到再也沒有人對你關懷備至，再也沒有人在你耳邊嘮嘮叨叨，想到這裏你會陷入連上帝也無法感受到的孤寂裏。看到這裏我再也忍不住了，曾經的一切都重現在眼前，眼淚奪眶而出 ，可是這一切再也不能重來了。而主人公作爲一名醫生卻無法挽回自己母親的生命，甚至直到最後一刻才知道母親的病情，這對於他來說是一個無法挽回的遺憾。在人的一生中，我們會因爲自己來不及說出口的話和未完成的事情而讓自己的生命中留有遺憾，如果人生可以重來，我相信我們會盡力挽回這一切，可是人生不可能會有第二次機會。所以我們現在能做的事就是在事情未發生之前多做一些我們力所能及的事情來減少發生遺憾的機會。

書中有一段話說得很好，青少年時期，我們總夢想着離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了。於是我們就只能夢想着，能否有一刻，重新回到寄居在父母屋檐下的孩子，能抱抱他們，不害羞的告訴他們，我們愛他們，爲了讓自己安心而緊緊依偎在他們身邊。

故事中的主人公在也沒有這個機會了，但是我們現在還可以，因爲我們的父母都還在我們身邊，我們還有機會大聲地對他們說出“爸爸媽媽，我愛你。”只是這簡單的一句話，我們卻往往因爲害羞而說不出口最終造成無法彌補的遺憾。所以趁現在找個機會告訴他們，他們都是我們最愛的人。

美的歷程讀書心得體會 篇11

書，這個簡單的字眼兒，它是智慧的來源，它是一種人與人之間的溝通。

我記得彌爾頓曾經講過這一句話：“優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作爲人類財富保存下來，併爲人類生活的進一步發展服務。”是的，正如彌爾頓所說的，只有書纔是最寶貴的財富，只有保留下來才能讓人類的生活進一步發展。它是珍貴的;是獨一無二的;它是人一生所要追求的……

書，它是人們一生中最寶貴的東西了吧!書，僅僅一個字就蘊涵了人的品格、行爲舉止……是的，它就是這樣，如果想要讓自己能夠成功的話，你應該第一個想到的就是書!偉大的書啊!你就是人類的靈魂，牽制着人們;你就是人類的營養品，提供所需的“食品”;你就是人類的房子，在困難時出手幫助;你就是人類的家，給予溫馨……書是人類的動力，有了書，就能挖掘出自己本身的潛能。書，那麼誘人，讓人忍不住去了解你，接近你。你是那麼的高尚，那麼的可敬，那麼的……

書的世界，是無限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發現書籍的奧妙;書沒有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來在有錢人家出身的人身穿華麗的長袍，很有氣質;但看他的人品以及才學了嗎?現在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學，沒有品格的人都不招。品格也可以從書中悟出，從書中懂得。

如果沒有了書，世界就是黑白的，而不是現在這樣;沒有了書，世界是顛倒的，而不是現在這樣;沒有了書，世界上將充斥着不文明，而不是現在這樣;沒有了書，世界將是沒有發展的，而不是現在這樣。爲什麼這樣說呢?擁有這些需要智慧，智慧又是從書中得到的，就算你的IQ很高，很有天賦，但是你沒有讀過書，天賦也是白白浪費!如果沒有了書，人之間就沒有了交流，就沒有了現在的21世紀……

是啊!有了書籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛上讀書吧，它將讓你去探尋另一個世界!

美的歷程讀書心得體會 篇12

莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就像沒有陽光;智慧裏沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應時代的發展通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。本學期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮西的《做最好的老師》兩本書，收穫很大。

讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的。我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友。那麼怎樣才能做到呢，我總結了以下幾點：

一、培養學生的自信心，使其迸發希望之火。

自信對一個人一生的發展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起着舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。

二、賞識學生的優點，尊重他們，激勵他們全面發展。

作爲教師要尊重每一個學生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是後進生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來保護自己。我們要發自內心地尊重他們，不要傷害後進生。著名教蘇霍姆林斯基說過：自尊心是一種非常脆弱的東西，對待它要極爲小心，要小心得像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的祕密在於尊重學生，只有尊重學生的人格，顧及學生的自尊心，學生才能信任老師。

三、教師要付出愛心，感化學生受傷心靈。

對於那些學習差、紀律鬆懈、思想落後的學生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進學生的內心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實現自身的價值。

讀書讓我們不斷增長職業智慧，讓我們的教學閃耀着睿智的光彩，充滿着創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫;能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閒下來，而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸於其中，熱愛於其中，出神入化地與學生一起創造於其中，並使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成爲一種教育，把教育變成一種生活。

讀書讓我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，爲理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我願把追求完美的教學藝術作爲一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有餘，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身爲教師，必須成爲學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恆，相信它會爲我帶來豐盈的人生!

美的歷程讀書心得體會 篇13

九歲的小男孩威爾和他的媽媽得知父親在伊拉克戰爭中犧牲的消息後，痛不欲生。爲了緩解悲傷，他們去印度尼西亞的海邊度假。在那裏，媽媽爲一直很喜歡大象的威爾安排了一次騎象之旅，作爲他的聖誕禮物。騎象那天，威爾很興奮，但是大象烏娜卻很反常，她不肯靠近海邊，反而帶着威爾遠驚慌失措地衝進了叢林之中。原來大海嘯即將來臨，烏娜提前嗅到了跡象，救出了威爾，威爾的媽媽卻在海難中遇難了。除了一件襯衫和一瓶水以外，威爾一無所有。他必須學會在叢林深處生存下去，不過幸好他不是獨自一人，他還有烏娜……

讀完這本書，感慨萬分，不禁爲作者的構思讚歎不已，把時下最爲全世界人所熟悉的幾件大事情印尼大海嘯、伊拉克戰爭、保護瀕臨滅絕動物、保護大自然等，通過9歲的英國兒童威爾以第一稱“我”的敘述而緊密聯繫在一起，寄託了作者的期望、作者的愛與恨。

小說情節中讓我極爲震驚的是作者極具諷刺意味的描寫了一段叢林之險，而這段最具殺傷力的危險並不是來自兇禽猛獸而是來自於人類本身。叢林中的一切生命都懂得生存之道，人類卻在這裏顯得如此無知。被稱作神的安東尼用獵槍打破了叢林的和諧景象，一幅安居之景在人類的踐踏下頓時化作鮮血淋淋的戰場。射殺紅毛猩猩，獵取老虎皮，濫殺無辜，任意放火，破壞自然的寧靜，無視生命的存在。人類的暴力、殘忍、貪婪與狡詐讓威爾受到的屈辱深深地烙在心上。而與之恰恰相反，包括老虎、熊、蛇、鱷魚在內的所有的動物都表現出了一種生命間的尊重，他們會表現出友好，他們會與威爾並肩而行。威爾與紅毛猩猩們一起化險爲夷，那些被稱作動物的小生靈們，他們天性平和，心地善良，他們也有愛，懂得感情，他們也知感恩，也有歡樂和憂愁。

讀着本文我常常想，如果主人公換做是我，我會怎麼做呢?能承受生活的如此痛擊嗎?能忍受叢林的艱苦生活嗎?能那麼機智勇敢地客服種種困難嗎?小小年齡的威爾告訴我們，只要不放棄希望就會擁未來，就會勇敢從容地生活下去;他還告訴我們，人的潛力是驚人的!威爾，好樣的!

美的歷程讀書心得體會 篇14

美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語智能、邏輯—數學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮着巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對於我們認識和區別有差異的個體，有針對性的實施素質教育有着很大的幫助。

多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作爲一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內而外地有所改變，一旦我們真心實意地改變我們的教學行爲，就會有可喜的發現。

我們知道，每個孩子均是獨立的個體，不論成長背景、經驗、資質和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啓發每個孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數爲重的評價要客觀、全面得多。因爲我們還知道，受教育者的發展決不是統一的、程式化的、同步的發展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發展，這就需要教育者瞭解每個學生的差異，有針對性的對他們進行教育。

這就要求教師有善於挖掘學生的各種潛質的能力，並能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富於智慧的指導，使我們的教育真正地爲每個學生個體的發展而努力。同時，不以成績最終評價一名學生，可以保護更多孩子對於學習的興趣和積極性，從而使他們可更輕鬆、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優勢又能讓他們在羣體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發展。

那麼，作爲一名教師，如何做自己教育教學工作中的有心人呢?

首先，尊重每個學生個體，接受他們的現狀態，並相信每個孩子都有屬於自己的至少一個閃光點，然後用自己的慧眼去發掘。其次，不片面追求單個潛能的培養和發展，只要有因勢利導的機會，幫助學生實現多種智能綜合發展的可能。最後，要想更好地運用多元智能理論，並將理論服務於實踐，必須向相關理論的同類書籍學習，多思考，多行動，才能發揮讀書的效用。

美的歷程讀書心得體會 篇15

輔導員給我們發了一本《榜樣在我身邊，榜樣在我心中》，我愛不釋手，一口氣讀了三遍。書中的“勵志篇”中的幾個小故事，給我留下刀刻的印象。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。身殘志堅楓橋鎮小陳芾就是最好的例證。他從小身患腦灘，不能行走，但他跌到了再爬起來，用“男子漢，堅強點”的話鼓勵自己。還有一個只有八歲身患白血病街亭鎮小陳沛東，他既要吃藥，又要化療，但他頑強與病魔作鬥爭。挫折對弱者來說是塊絆腳石，對強者來說是塊墊腳石。正是這種意志磨練了他，使他更加酷愛學習。有一次，他發高燒去醫院就診，掛瓶2天，媽媽叫他休息，而他卻悄悄來到學校上學。終於在上第二節課時，他突然趴在桌子上昏到了。幸虧搶救及時，才保住性命。但病稍一穩定，他又去上學了，平時他學習專心刻苦，成績步步高昇。這種生命不息，學習不止的精神真值得我學習。

愛迪生曾經說過：“如果你希望成功，當以恆心爲良友，以經驗爲參謀，以當心爲兄弟，以希望爲哨兵。” “輪椅上的小強者”，實驗國小教育集團慶同國小的“玻璃女孩”樑蕭丹得到了驗證。她多次骨折，手和腳都成了畸形，使不上勁。爲了寫好每一個字，要付出同齡人許多倍的努力，別人用半小時，她就要花一小時甚至更多的時間完成。到了刺骨寒冷的冬天，由於長時間坐在輪椅上，血脈不流動，手和腳冰冷冰冷，饅頭般的小手使不上勁;到了炎熱的夏天，背上、屁股上都長滿了痱子。口渴了，也竭力忍着，因爲多喝水，就得多上廁所;渴的實在忍不住了，就嘬一口，潤一下嘴辰。感冒了，家長和老師勸她不要做作業了，但她還是咬牙堅持下來。她常常以《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公名言來鼓勵自己。功夫不負有心人，她年年被評爲“學習小標兵”。 樑蕭丹等三人的這種充滿上進性、自信心的身殘志堅精神，在我看來，簡直是一面鏡子，照出了自己的污點。

我一個身體強健、四肢發達的人，身在福中不知福，衣來伸手，飯來張口，父母把我們當作掌上明珠，含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕摔了。自己碰到學習上的一點小困難，常常偷懶迴避，也曾經超過人家的答案，家庭作業也偷工減料，做自欺欺人的蠢事。想想自己身邊的陳芾、陳沛東、樑蕭丹，想想蘇聯的保爾，我內心無比慚愧，臉紅得像鬥敗的公雞。今後我一定要一以鐵棒磨成針的意志，水滴石穿的毅力，百折不回的信心，立下寓公移山志，攻克文化理論山，不斷攀登學習上的高峯。

美的歷程讀書心得體會 篇16

從我買到這本書到看完，前後差不多是兩個月的時間(這學期看書的速度真的慢了很多，還有上次那本《洛麗塔》，唉……)，至今我還記得去買書時的一段對話：

“同學，請關注我們《把夢留住》的義賣活動。”我拿了其中一本翻了兩頁，然後說：“好，我要一本吧。”接着那自願者模樣的女生愣了一下，彷彿像劫後餘生的說：“啊?什麼都不用問就買了?好，請等一下。”

於是我就這樣拿到了這本書。“義賣”這個詞讓我想起了自己高中時跟Tony搞的一次類似活動，拿着幾張“廢紙”，整着兩張醜臉和兩張臭嘴就去了“義賣”，後來還真的給我們弄到了幾個錢去換了體育用品送給聾啞學校，而且上了報紙的某版一個角落裏，當然那張剪報到後來是遺失了。

《把夢留住》，葉楠西部支教紀實，讀完後有點類似報告文學的感覺卻少了一份嚴肅而多了一份真情。全書296頁下來西部環境的惡劣已經深深的進駐了讀者的腦袋，但作者並沒有在書裏做太多的社會批判，怨天尤人或者唉聲嘆氣。一次次的風趣幽默，一次次彷徨和無助後的樂觀與鼓勵，可以說《把夢留住》更多的是在留住每位讀者的信心。但即便書裏是有了灑脫的文字與激情的演講，西部孩子的現實依然是讓作者的心痛和無奈流露於字裏行間。作爲一個個人，懷着青春的激情和對人生的憧憬選擇了放棄城市的繁榮，身體力行的投入到西部建設的行列中，這本身就已經是值得敬佩了，所以當葉楠來到漳州校區開專題講座的時候全場基本淚流滿面。對於這樣一些我們無力改變的殘酷現實，我們不可能要求所有的志願者和所有關注貧困兒童教育的人都像Mother Teresa那樣苦行僧的行動，我們應該感謝的是他們把這些信息帶到了我們眼前，帶到了我們身邊，用他們的行動，文字和圖片開始深刻的規劃着我們應該爲那些孩子們創造的將來。

唯一感到可笑的是，那個曾經也有過夢想和激情的小孩如今卻裝作理想與冷靜寫下他看完這本書後的感想。現實可以鍛鍊人，也可以消磨人，即便是雄心壯志的“這個星期我要”也可以在一場大雨或者一場大戰以後灰飛煙滅。產生激情並不困難，困難的是保持這份火種，所以在許多人看來不屑一顧的李敖卻是讓我如此入迷，即便我並不瞭解他的著作也可以感受到他的膽，其實我們只是一塊豆腐。看完《把夢留住》我再一次感到了自己的無知，有時候所謂的成長只不過是井口變大了而已，你還是井下面的那隻青蛙。

葉楠在書的最後說了一句很有感覺的話“痛苦和幸福原來是一張白紙的兩面，就看你選擇哪一邊怎麼書寫了。”很多時候，一切關於煎熬和悲傷的故事到後來都會成爲甘甜的回憶。

但是，西部的孩子有機會去品味這份甜美嗎?

美的歷程讀書心得體會 篇17

“砰—啪!”爆竹聲，震耳欲聾。今夜除夕的天空多麼美麗;紅的、黃的、綠的煙火在空中飛舞着，遠處不時泛出一道道紅光……在這美麗夜晚，我不禁想起了賣火柴的小女孩。

我彷彿看到一個赤着腳、打着哆嗦的小女孩站在我面前，那可憐的樣子使我心如刀絞;我彷彿聽到小女孩賣火柴的聲音，那淒涼的聲音猶如利劍穿心。

小女孩啊小女孩，你那雙一向是你媽媽穿的大拖鞋都被那個小男孩撿走了，你只能赤着腳在街上走。天那麼冷，腳凍得像胡蘿蔔似的。天越來越黑，越來越冷，你也不敢回家，因爲你沒賣掉一根火柴，沒掙到一分錢。回家又怕爸爸打，只能挨凍、捱餓。多麼可憐的小女孩。後來，我想你肯定是冷的實在熬不住了，你終於擦燃了火柴，暖和暖和自己的小手!你的快樂和幸福只有在幻想中得到，所以，你只能跟着奶奶“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有飢餓，也沒有痛苦的地方去了”。

與小女孩相比，我是多麼幸福!我可以在明亮的教室裏學習，可以在操場上和同學一起玩耍;我可以得到父母的關愛，在他們的呵護下茁壯成長。每當大年夜，我們都會在喜慶氣氛中享受天倫之樂。我多麼希望小女孩能來到我身邊，和我一起沐浴陽光雨露，一起茁壯成長!

“瞧，‘天女散花’!”聽到這歡呼聲，我仰望天空，我彷彿看到了小女孩和她的奶奶在絢麗的煙火中，正向我們走來。

美的歷程讀書心得體會 篇18

今天我正在家玩，這時媽媽來了，她給我買了一本書，書的名字叫《海蒂》。我問媽媽你爲什麼買海蒂呢？媽媽說這是老師介紹的書，這裏的人物有海蒂、海蒂的爺爺、海蒂的姨媽、牧羊童彼得、彼得的奶奶、裏面講的是海蒂的爺爺住在山上，海蒂被姨媽送到山上，跟爺爺一起生活。他很快喜歡上山上的花花草草、一草一木，也認識了牧羊童彼得，他用愛心感動了爺爺冷酷的面孔。又給轄眼的老太太帶去生活的希望又教會了彼得認字，還有海蒂和爺爺幫助殘疾女孩克蘂拉恢復健康這個故事說明只要理解別人別人就理解你。

海蒂讓我明白了她生活在那樣艱苦，冷漠的環境中依然保持一顆天真爛漫，心地善良的心，用她不懈的愛感動着每一個人，我們現在生活這麼優越，不僅有父母、親人的關愛，還有老師同學的幫助，要更努力地學習，去關心愛護身邊每一個人。

美的歷程讀書心得體會 篇19

說實話，我有點害怕談論這部經典的成人童話。因爲它太神祕，太奇妙，似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的衝動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制着我們心中傷感的那塊區域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發出的魅力，我認爲卻是沒有一部書可以企及的。

小王子住在一顆很小的星球上，真的很小：只有兩座火山，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小麪包樹就能霸佔所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。

但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子。花兒很傷心，小王子也很傷心。

王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學家……最後，他來到了地球。

小王子遇到了一隻等待愛的狐狸，那狐狸說：“馴服我吧。”，小王子不明白什麼是“馴服”，那狐狸說――建立關係。

小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現在，他們已經不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。

狐狸帶着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，因爲原來他以爲世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。

小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫助他回到他的開始。

小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。

故事就這樣結束了。和小王子的倒下一起結束了，悄無聲息。小王子的尋找也結束了，尋找什麼呢，或許他自己也說不上來。

美的歷程讀書心得體會 篇20

在上幼兒園時，我非常厭煩讀書。直到國小二年級的一天，我做完作業正在玩，看見媽媽正在津津有味的看着《青藤屋》那本書，看到她癡迷的神態，我也試着看了一篇，看到那動人的故事，越看越想看，於是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了，所以我一有空閒的時候就去看那本書，一直把它看完。

我過生日時，媽媽到書店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來，我看了非常感動，所以我讓媽媽給我買了那本書，她很高興，表揚我長大了，愛學習了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書，以前我總是挑選一隻漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行車上仍然不停地看着那本書，回到家的時候，那本書我都快看完了。書的故事情節把我感動的留下了眼淚，我也從中也學到了許多好詞佳句，這本書也使我增強了讀書的興趣。從那以後我就養成了愛看書的好習慣，媽媽也經常給我買來一些書，我非常喜歡。通過看書，我學到了很多知識，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來。有一些故事讓我感動，讓我懂得了人間真情，讓我知道了很多很多。

書給我帶來了快樂，我要繼續讀書。

美的歷程讀書心得體會 篇21

《威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內容大概是這樣：在威尼斯生活着很多不同的經歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。

這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那麼只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。於是，在條約裏寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒着生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。

在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最後法官判夏洛克敗訴，並把他財產的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事後，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.爲了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊並沒有沉沒，現在已經抵達港口了。我被莎士比亞小說裏的每一個情節所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.爲了朋友的幸福，安東尼奧冒着生命危險滿足了朋友的需要，爲了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這麼狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的人。

美的歷程讀書心得體會 篇22

《自控力》這本書裏並不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論，它還記述很多有趣實驗，我們能看到自控力驚人的黑猩猩，也看到了很多喪失自控力的人類。看到節食者如何拒絕巧克力蛋糕，也看到了飽受焦慮的人如何面對恐懼。我們能看到神經科學家發現獎勵的承諾，也看到了神經營h銷學家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預方法，用驕傲、原諒、鍛鍊、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠，甚至是上帝，來激勵人們改變自己的行爲方法。能看到很多心理學家，他們以意志力科學的名義，電擊小白鼠，折磨菸民，還用棉花糖誘惑4歲小孩。

此書爲心理學著作，其中有兩點讀後感觸頗深：

1、監控自己的行爲，反省過往的意志力狀態，失控行爲，誘因等。我們當培養自己這種習慣行爲。

2、自控的基石就是認識自我，關心自我，提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。

自控的主體是大腦行爲，行爲的反面即抵擋誘惑(包括內在的和外在的)。這是一種矛盾運動體。

首先，作爲主體的大腦或人體自身必須能正常的運轉。其中首先是身體機能的正常健康及充足的睡眠，然後是針對性的運動(a.每天5分鐘的冥想 b.放慢呼吸，頻率每分鐘4-6次，每次呼吸用10-15秒 c.躺下，放鬆面部，深呼吸5-10分 d.腦保健操，雙手捂耳，拍後腦e.每天正常的有效運動)，還有適當能量的攝入(低糖食物，堅果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維穀物等)。

意志力的本能：三思而後行。所以讓一切慢下來吧。

自控力有極限，可通過訓練增強。

1、定時完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個有關。

.通過小事提升。如改普通用手習慣，戒掉甜食，記錄支出等。3.人的疲憊感是大腦監控機制作的提示，下次疲憊時，挑戰自己跨過那個點。

意志力的肌肉模式，從早到晚會減弱，因此可根據自身觀察的特點，制定每天的工作方式。意志力的合理利用。

確立目標，不容忍罪行被自己說服，不依賴社會認同被社會影響，爲自己負責，不出售未來。

認清大腦機制，不把渴望當幸福。悖論：有了獎勵承諾，屈服於誘惑;沒有獎勵承諾，失去了動力。多巴胺的作用，利用並抵制。

不想白熊，自我監控機制導致的後果。正確引導，大禹治水，重疏輕堵。把不要遲到變成第一個到。

情緒低落，壓力是自控的死敵。來源於憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法：散步、運動、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂等，不是吃喝，上網，玩遊戲。

自控貴在對整個機制和自我狀態有明確的認識，知錯犯錯，那就成智商問題了。說到這裏突然想到了許仙，許仙真愛蛇，葉公不好龍哈...明確目標，認清機制，尊重規律，剋制反面因素，抵擋內因用外因的誘惑，大概就可以了。

美的歷程讀書心得體會 篇23

我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明瞭的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反覆思索本領明白的書的人，纔是真正念書的人。我以爲一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創造八的民族。真正的深邃，不是由於它闊別我們的一樣平常生活，而是由於它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我誇大想象和遐想。再籠統的實際表述，在舉行思辨明白的同時，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想，有些需要想象的佈局。我不停以爲，無法進入籠統觀點的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以爲明白籠統觀點，這個觀點在他那邊也曾經是一個去世的工具了，既沒有團結才氣，也沒有天生才氣。

我”在石板上刻骨銘心地“觀”着。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“唸書”生存。村裏的鉅細孩，從國中學校借回君子書。有些鉅細孩還爬到教師家或供銷社裏去偷君子書。借返來的第二天就要還，於是一本君子書在村裏輪番讀到天明，輪不着的幹怒視。讀國小的我放學回家，緊張任務是放牛，讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語，大概便是“改革的東風”。在這“東風”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時，我冒死地思索農人的運氣。讀的書越多，越創造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。

美的歷程讀書心得體會 篇24

提筆之前，我重溫了一遍周國平先生的《人與永恆》。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恆中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。

在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恆是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恆相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因爲意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求。

從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在於兩者的界限區分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續，“意義”可能在心裏，可能在腳印裏，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。

愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象徵的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要麼是難成眷屬的無奈，要麼是終成眷屬後的厭倦，就如莊子雲，“相濡以沫不如相忘於江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘於江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什麼人什麼事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記於心的曾經也只是過去，過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶着這份禮物，可以微笑着往前走。

愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數人的宿命。宿命的原因在於他們不理解孤獨，孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做喜歡的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。

這個社會，經濟發展，旅遊業發展，大自然遭受破壞。周國平說：“世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。對一個直接面對於大自然和生命的人而言，相對於自然，地理不過是細節；相對於生命，歷史不過是細節。”的確，旅遊業發展到哪裏，就敗壞了哪裏的自然風景。我印象最深的是在周莊的一座小橋上，每個臺階都擠滿了人，那場面壯觀得讓人忘了周莊應有的古韻。“自然”在慢慢丟失，就如人性中的“本真”一樣，慢慢丟失。

我合上這本書，思考人，永恆；思考愛，孤獨；思考自然，生命。思想又變得混沌。有個哲學家說，從混沌到清醒，再復歸到混沌，稱之爲徹悟。我纔剛剛混沌，心靈的路很長很遠，吾將上下而求索。

美的歷程讀書心得體會 篇25

書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴。讀書是我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，學到新的東西，擴展新的思路，讀書對於我們好處有以下方面：

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因爲站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說……

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。

在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱爲一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做爲人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。