語文老師教育心得:所謂語感,是怎麼幫助孩子學習的

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本站:誦讀經典能爲分數錦上添花,也能爲分數雪中送炭。但是關鍵在於堅持。下面我們一起看看這篇《所謂語感,是怎麼幫助孩子學習的》。

語文老師教育心得:所謂語感,是怎麼幫助孩子學習的

熟悉語文學習的人,都知道一個詞叫“語感”。

這個東西是個稍微有點兒玄乎的東西,只可意會而不可確切言傳。或者也可以粗略地說,語感,就是對語言的感覺,它最能幫助人們理解和感知語言。

對於一段話,一篇文章,一本書,一個語感豐富敏銳的孩子,會在讀後的第一時間得出自己的直觀感受。循着這種感受就可以更加深入理解文本和解決問題,事半功倍。

廢話不多說,言歸正傳。我們以一個故事來看看語感到底會給孩子帶來什麼樣的提升。

最近給孩子們講《笠翁對韻》,出現一句:按轡徐行,細柳功成勞王敬。

這句話的意思是漢朝的周亞夫細柳營中,軍紀嚴明,即使皇帝本人來訪,也要按照軍禮和軍紀接待,在軍中不許騎馬快走,讓文帝很是佩服,也願意遵從他的指令行事。

古文原文如下:

文帝之後六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮爲將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲爲將軍,軍棘門:以河內守亞夫爲將軍,軍細柳,以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。’”居無何,上至,又不得入。於是上乃使使持節詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳。”於是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,請以軍禮見。”天子爲動,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,羣臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至於亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。(出自《史記·絳侯周勃世家》。)

這是八年級教材中的課文。

平時讀古文較多,語感較好的孩子,在預習這課課文時就基本能大概瞭解文章含義。甚至國小階段就已經可以學習這類有點兒難度的國中課文了。讀書多的孩子小高階段能讀《資治通鑑》和《史記》並不是什麼新鮮事兒。

但是僅僅大意略通,具體到考試時怎麼辦呢?一些具體細節並不好把握,考試時就容易丟分。

比如“曩者霸上、棘門軍”中的“曩”是什麼意思?“已而之細柳軍”中的“已而”是什麼意思?

語感好的孩子在這些小磕絆上標註疑問,好奇心會驅使他去看課文註解。基本上一篇有難度的古文就這麼可以搞定。

還用上課讓老師一個字一個字地講嗎?

其實,爲了讓孩子弄懂古文意思,就一字一句解釋古文的老師,是最笨的老師。因爲那樣費盡心力,孩子會感覺非常枯燥,老師的耐心也會彈盡糧絕。

聰明老師會讓孩子在粗知大意的基礎上,反覆誦讀,孩子依靠誦讀得來的理解纔是屬於他自己的。

所以,平時讀書多的孩子自學能力絕對了得。

但是平時不讀書,語感差的孩子會感覺全文像在看天書。但是這是任務啊,於是只能硬着頭皮蒙着讀。最終讀完全文還是一頭霧水。他可能也會去看看註解,但是通篇都要看註解,甚至有的不懂的地方還沒有註解,百分之八十的孩子會立即放棄,等待上課老師講解。

如果課堂上再遇到一個笨老師,此生對此文之理解休已。

接着,兩類學生一起面對考試。

考試內容正是《細柳營》一文。

內容如下:

像這類直接需要解答,並且沒有選項可供蒙選的填空題,是考試中著名的硬題。

硬題的意思是沒有彈性,會就是會,不會就是不會,根本沒得爭辯。

所以,這四個題的分數基本上都是留給有準備的孩子。

語感好的孩子在看註解時,自然而然會把註解代入文中,這樣更好地幫助理解文章,也便於記憶。同時順帶說一下,讀書多的孩子一般記性都不錯,因爲讀書訓練記憶力。

所以這類題,基本就算是給分題。純從大腦中搬答案出來嘛。

但是對於語感差的孩子這類題基本都拿不到分。

爲什麼?

“全文那麼多詞不懂意思,這四個字算哪棵蔥?除了這四個,我還有好多不懂的呢。”

不過也有考前惡補死記硬背的孩子,但這類孩子能得分的大多在選擇題,給幾個選項,選一個昨天晚上強制自己記住的答案。但是一看到填空題就傻眼。背是背了,可是需要背的太多了……

所以這四分硬題,基本是給讀書多語感好的孩子準備的唾手可得之小菜。

再看第二題,這類題更考驗語感。

語感好的孩子不用老師教就知道該怎麼斷句,這不是小兒科的題嗎?

但是對於語感不佳的孩子來說,簡直難如蜀道。

選項B,從屬車騎,是皇帝的隨從車輛。

選項C,以軍禮見,是以軍禮拜見皇帝之意。

選項D 襲而虜,很顯然是在一起的,這些將領當然容易襲擊並俘虜。

所以,事實說明,語感好的孩子佔盡天時地利人和啊。

怎麼才能獲得這種叫做“語感”的東西呢?

不二法門就是粗知大意的基礎上誦讀。

反覆誦讀。

反覆誦讀當然要讀更有價值的東西。粗製濫造的課文不值得反覆誦讀。經典才值得。

所以,得語文者的天下。應該改爲,得語感者的天下,進而可以改爲得誦讀者得天下,得經典誦讀者得天下。

此語不知合適否。

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