百年孤獨閱讀心得體會（精選19篇）

百年孤獨閱讀心得體會 篇1

這天特意讀一篇外國名著《百年孤獨》，我額，覺得裏面的人物塑造的很好，然後後作者對戰爭的明白很獨特。《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。

諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞·馬爾克斯以小說作品建立了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

的確，《百年孤獨》就是一個很好的體現。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物衆多，卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規的費爾南達以及神祕的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有着與祖輩相似的性格、相似的經歷和錯綜複雜的關聯。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。

戰爭，戰爭，戰爭。戰爭對這個家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。同時，隨着科技的.不斷邁進，馬孔多也在不斷地發展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的乾旱在不斷考驗着這片土地，最終它在風暴中消失得無影無蹤。文中那近親結婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。

這個神祕的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。正因不知道什麼時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來，又在同一天全部被殺。這一家人奇特的經歷讓人眼花繚亂，與此同時我們也不得不被加西亞·馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。

我們不得不驚歎他筆下的百年孤獨！

百年孤獨閱讀心得體會 篇2

在喧鬧中，人們時常尋覓寧靜；在不安中，人們時常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進入了孤獨的境界。

在模糊的記憶中，第一次觸及到這本書，還是不求甚解地揹着“守信是一種財富，不應該隨意虛擲”在無數次凝神的瞬間，就會想起這本書，可以稱得上與他神交已久。當我懷着虔誠的心靈翻開這本名著後“正入萬山圈子裏”的眩暈與迷茫感隨着頁數的增加而愈發縈繞在我心間——立刻就被書裏面各種複雜的人物關係以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是，整個布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨。

孤獨，成爲了他們家族的名片。但又會有人疑惑了，難道作爲家中頂樑柱的個、烏蘇娜，也孤獨嗎？沒有錯，她眼睜睜地看着子孫後代一個個地陷入孤獨的深淵，她努力地料理着家庭，裝飾着房屋，難着這不是種逃避孤獨的積極表現？但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運，遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最後一人被螞蟻吃掉的結局也不出意外地接踵而至。

冰凍三尺非一日之寒，悲劇性的結局與時代的改變有着密不可分的關係。就像前言介紹的那樣，這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領着我們去見證了拉丁美洲的歷史變遷：科技的發展，新道路的探索，現代化的推進，殖民者的入侵，原著居民的反抗以至最後對命運的安排舉手投降。在起於孤獨到歸於孤獨中，亦或有人以各種各樣的方式與孤獨鬥爭，亦或終其一生溺身於情慾，成了拉丁美洲興衰史的真實寫白。

這個興盛近百年的`家族以及整個馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上，永永遠遠的與孤獨爲伴。說到孤獨，孤獨是每個人的宿命，愛與友誼不能根除它，只能安撫它。不要寄希望於消除孤獨，這是天方夜譚。孤獨在我們的生活中，無處不在，看看那些垂頭喪氣的，看看那些望洋興嘆的，心中不免有着孤獨，連那些外表開朗的人，也會有承受孤獨的那一時刻。顯得忙碌的都市人，也不免孤獨，這時他們就三兩成羣，沉迷於燈紅酒綠，喧鬧繁華之中，然而最後一切又是歸於孤獨。

孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人裏面而在許多人中間。即使不是一個人，我們也會感到孤獨。看着別人與同學分享暑期的趣事，聽着一些遊戲愛好者滔滔不絕地談論着遊戲。即使在眼前，在耳畔，也瞬間有着鄰若天涯的孤獨感，既然我們無法抵抗，爲什麼不去好好地享受孤獨呢。《百年孤獨》中的家族，努力地抵抗孤獨，但心有餘而力不足，無奈的被孤獨埋葬。他們成了歷史，從上古到現在流淌了近千年的歷史被孤獨所侵蝕。孤獨不會隨着時光的滔滔江水而匯入大海，也不會隨着有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態站起來俯視它，去找尋孤獨，去了解孤獨，去適應孤獨。

孤獨，我們不妨將它看成是我們的朋友，一個能讓我們看清自己的朋友，一個會陪着自己一路走下去的朋友，一個在萬般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友，直至化成一抔黃土之後，他也會一直陪伴着你。

百年孤獨閱讀心得體會 篇3

記得國中畢業的暑假，在同學家瘋狂借書看：張愛玲、三毛、外國的小說……就在這時，看到了那本影響了我整個成長曆程的書，偉大的癲狂的誘惑的書——百年孤獨。我不知道在外國這本書叫什麼名字，只覺得這個譯名蒼涼而深有玄機。翻開了，一個一個重複的名字，血統的迷宮，熱帶的奇異生活，在另一片大陸上的人們奇怪而又恰如其分的哲學。奇怪的人，難以形容的熱情和絕望，沒有目的，沒有意志，命運在時間中兜兜轉轉，多少無謂的生命在世界上什麼都留不下，記憶或是足跡。有個俄羅斯的讀者，將這本書從頭到尾抄寫了一遍，她的原話是：我要看看究竟是作者瘋了，還是我自己。

夏天的下午，坐在屋頂上，低頭，一頁一頁地欲罷不能地讀。一遍又一遍，始終不會厭倦，那些經典的句子，熟到可以背出，七代人每一個名字，迷宮般的血統都能以一張譜系表來區分。我一直驚異於作者想象力的無邊無際，後來，看到一段話，說是每一個作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想，哥倫比亞，那個遙遠的國度，究竟發生過什麼，發生着什麼。會不會有人，擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨神情？在大雨後，那輪新鮮的、磚末一樣的紅日，真的在大地上升起過麼？

真正的愛與瞭解，真的存在麼？奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終於還是在孤獨的硬殼中高傲的`死去。他至死都披着毛毯，難以解脫的孤獨和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒有學會，怎樣去表達愛。

喜歡雷蓓卡，這個被烏蘇拉稱爲家族中唯一的一個具有堅強意志的女人，在婚事被一再耽擱後，終於拋棄了虛榮，選擇了踏實自在的生活，選擇了自己的慾望所指的生活。花邊和玩具，只是愛情的幻想而已。少女時代的愛情，都是可以爲心愛的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮溼的石徑上，每一步都踩在愛人的心上。一個悲劇，這個怯懦的男人的兩次愛情，最後只能以死結束。

阿瑪蘭塔，家族歷史上的最溫柔最深沉的女人，卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運；沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想，爲什麼她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校？爲什麼她明明愛着，卻不能邁出那一步？直到後來的後來，才瞭解愛情的羞恥與絕望。才明白，原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終於明白，她寧願孤獨終老，也不願意伸出手去採摘的是什麼。

百年孤獨閱讀心得體會 篇4

前幾天在地攤上買到了黃錦炎版的《百年孤獨》，也算是個小小的意外之喜，畢竟以前跑了不少舊書店也沒買到，而且由於版權問題這個譯本不會再版了。花兩天時間加班加點把新買到的這本舊書看完後，腦子已經被書裏的一羣奧雷良諾和阿卡迪奧繞暈了。《百年孤獨》也看過三四遍了，但我還沒能完全捋清書裏的人物關係。

這回讀完《百年孤獨》，我忽然想到了另外一本小說《白鹿原》。以前沒想過這兩本書有什麼關聯，細細一琢磨，《白鹿原》在很多方面都和《百年孤獨》頗有相似之處。本想就此寫篇小文章，打開電腦一搜，已經有幾個人提出了相同的看法，而且比我考慮的更爲全面更爲獨到，陳忠實自己也說創作《白鹿原》受馬爾克斯影響最大。小說作者都這麼說了，只好說自己琢磨出來的東西是愚者千慮之一得，不過獨立思考所得雖非首創，讀書能有點心得什麼的也值得高興，看書的樂趣也就在於此。

《白鹿原》的.朱先生曾意味深長地說，白鹿原成了一個鏊子，暗示歷史在輪迴重複中緩慢前進。《百年孤獨》裏也不斷說出歷史在不斷重複。在不少書裏看到過類似的看法，比如黃仁宇在《萬曆十五年》的後記中就說自己認爲歷史是一個螺旋形狀，即前進中有重複，重複裏有更新；周作人在民國時期寫的社論裏也曾略帶揶揄地建議當時的時評作者快去翻《資治通鑑》，笑稱未來的發展變化早在千年前就由司馬光寫好了。

這麼一想，讀史應該也是個挺有趣的事情。《資治通鑑》早就買回來了可還沒細讀過，以後有時間多翻翻，肯定很是有意思。

百年孤獨閱讀心得體會 篇5

我最近在看《百年孤獨》。

剛開始看《百年孤獨》的時候，發現有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反覆用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也彷彿他們的生活一直是在一種可怕的循環中度過的;其次，故事的情節很具神話色彩，死去的人可以因爲按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的衝動，這是一個彷彿描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的'土地上，開闢了一片廣闊的天地，這塊後來被命名馬孔多的小鎮上，蘊含了無窮的神祕，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環，在他對創造發明產生厭倦以後，便整日地呆在實驗室裏製作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的後代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨，終於也陷入了循環制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最後一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由於壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是註定的宿命，終究是一個可怕的循環。

《百年孤獨》讀完後都會給人留下一種沉重感，我認爲這種感覺纔是作者真正想傳達給讀者的。

百年孤獨閱讀心得體會 篇6

在這個暑假，一隻叫錢錢的狗和小女孩的故事被我們閱讀。這隻狗徹底改變了這個女孩貧窮的處境，開通了小女孩吉婭的金錢之旅。

讀完這本書，我瞭解到了更多有關保管自己錢財的方法，瞭解到人生中的挫折和快樂。面對生活，要心平氣和，比如，在吉婭一家面對嚴重的經濟危機時，在金先生指點下，十分冷靜，沒有緊張，度過危機。小狗錢錢給吉婭講成功男孩的故事，同時不依不撓地幫助吉婭賺到人生中第一桶金，爲吉婭無聊無趣的生活添加了樂趣，一點點地幫她實現靠近最重要的三個夢想，和吉婭的同學、表哥馬賽爾一起經歷了許多有意義的事情。

這本書讓我更加懂得了友情和金錢的重要，雖然金錢只是一種交易工具，我們依舊要去保管好，管理好它。總不能不要錢，隨便在大街上撒錢吧。所以，我們既要管好錢，也要用好，不能亂花亂用，做暴發戶。也不能不花，做守財奴，合理運用自己的財產纔是最好的。

對金錢有一個正確的認識，而且走着走着，你會慢慢發現真正的財產其實是不斷閱讀書籍，不斷積累知識才是金錢的地基!

百年孤獨閱讀心得體會 篇7

在，堂吉訶德騎着華麗的馬車到天堂尋找美麗的達辛尼婭了麼?我所選擇的選修課是文藝復興時期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內容所吸引，所以在暑假裏我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作爲閱讀書目。

阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發成爲遊俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始爲人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村裏;第二次出行最終以被人裝在木牢裏帶回村裏告終;第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗後鬱鬱寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

我想如果說堂吉訶德的存在於他本身是一出悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於人類的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒;我曾經是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最後時刻終於到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位遊俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。

老師向我們介紹時稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認同，它通過描寫阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災及所造成的嚴重後果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過，奮鬥過，但最終卻因爲當時社會的黑暗而妥協並死在了自己的牀上。他善良、有衝勁、樂於助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實際，但又有多少人像他一樣有者這麼的人性中的閃光點吶。

阿隆索.吉哈諾的不切實際確實很可笑和可悲，但那些因他的不切實際而哈哈大笑的人不是更爲可笑和可悲嗎?

百年孤獨閱讀心得體會 篇8

我用幾個小時的時間很快看完了這本書，基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個電視節目上談過他讀書的方式——快速閱讀，只記得他說的具體方法，就是在閱讀書中每一段話的時候，只看開頭的一句與結尾的一句。這是因爲往往每一段開頭的一句和結尾的一句話是對這段話內容的概括，這一點在西方作者的作品中表現得更爲突出。

用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書，發現使用的方法恰恰類似於書中提到的金字塔原理的特徵。這種閱讀是偷懶的，並非是使用了“金字塔原理”去閱讀，而是利用了作者“金字塔原理”的寫作方式。

書中一共提到了四件事：寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯與演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。邏輯學屬於哲學範疇，哲學是有關智慧的學問，而邏輯學則是對思維方式的研究和訓練，是到達“智慧”的途徑。

所以說，學好邏輯是使用金字塔原理的基礎。無論是中國MBA、GCT考試，還是外國的GRE、GMAT，邏輯題都佔據了相當的比重，看來對於這些高級的知識分子，邏輯思維的正確與熟練是必備的素質與能力。

對於邏輯思維能力比較強不混亂的人，我們言語中一般會說這個人“腦子清楚”。但是腦子清楚並不是我們的目標，我們更需要“表達清楚”，這就是邏輯思維的應用，也就是這本《金字塔原理》所講述的內容。

無論是寫作的邏輯、思考的邏輯，或者解決問題的邏輯與與演示的邏輯，都是我們日常工作中經常用到的。這本書並沒有給我們講述十分具體的操作，而是在進行這些活動時大腦思維的方法。這些方法中，又要歸納總結的`，有要演繹推理的，都是千百年來智者思維的主要方式，也是對我們一生都會大有益處的思維方式。因此這本書在長達幾十年的上市時間中一直沒有被市場所淘汰，在不同的時期和不同的國家，一直保持暢銷。

通過本文開頭所提到的快速閱讀方法，我們確實可以瞭解到了一本書所講述的大概內容。也就是說，我們看到了作者在寫作時，她的思維金字塔的上面幾層。但是，這是一本有關思維方法的好書，僅僅的泛讀是不能滿足我們學習金字塔原理的需要。我們會需要更多的時間做更多的精讀，這樣也就會接觸到了金字塔原理的基層。

可見，我們也可以用金字塔原理的相關內容，來闡述對這本書的閱讀，而並不僅僅是寫作、思考、解決問題與演示這些活動的範疇。可見這本《金字塔原理》對我們所要求的，也不僅僅是讀完了一本書而已，而是能將這種思維方式掌握，並運用到更多的思維領域與活動之中。

百年孤獨閱讀心得體會 篇9

我最近完成了一本書，它就是《論語》。我是從20__年五月一日在坦坦教育國學班開始讀的。

我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代聖人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，裏面講的是孔子和他的學生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營救，人沒有救出來卻中了對方的圈套，被一個人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。

《論語》中，我最喜歡的學生是顏回，顏回是孔子最喜歡的學生，也是我最喜歡的學霸。你們一定會問我爲什麼喜歡顏回呢?因爲他不但謙虛有禮，還非常有學問。有人說他比孔子還要謙虛，他卻反駁道：“如果把我比做一座高山，我再高也會被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰也無法爬上去，我的老師孔子比我更謙虛有禮。”

《論語》中，有許多經典語句，比如“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”這句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。

又比如君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。這句話告訴我們，君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚，不能夠含混;臉色要溫和，不可以顯得嚴厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人;言語要忠厚誠懇，沒有虛假。做事要認真負責，不可以懈怠懶惰。

雖然這學期《論語》二十章的學習已經結束了，但這並不影響我繼續鑽研、見習《論語》中的智慧，我要繼續學習，努力成爲真正的君子吧!

百年孤獨閱讀心得體會 篇10

天氣晴今天上午我在家讀了《小刺蝟變大紅球》。在這個小故事裏，雖然小熊騎車差點撞到三隻小刺蝟，而三隻小刺蝟不但沒有記恨小熊，反而還幫助小熊撿回了丟失是果子。

我讀了這個小故事以後，讓我懂得了不記恨別人對我們的不好，當別人遇到困難的時候，我們仍然要伸手幫助他人。

百年孤獨閱讀心得體會 篇11

《蘇東坡傳》是林語堂先生衆多作品中其中一篇，我自認爲是一部值得細細品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細細品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嚐，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡，因爲他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人後無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅緻，有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡，因爲他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是(被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之爲友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有鬱鬱寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認爲的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡，因爲他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，於是，他遠離了喧囂，迴歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白瞭如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這纔是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!

百年孤獨閱讀心得體會 篇12

我讀了被譽爲“科學時代的預言家”凡爾納早期著名的科幻小說《地心遊記》。《地心遊記》發表於1864年，主要講述了德國漢堡的裏登布洛克教授受十六世紀冰島學者阿爾納的一封密碼信的啓發，和侄子阿克賽爾、嚮導漢斯，進行了一次穿越地心的`探險旅行。 凡爾納出生於法國

南特的一個律師家庭，他自幼喜歡旅遊和航海，酷愛科學和幻想。他一生寫了上百篇科幻小說，作品被譯成五十四種文字在世界各地出版， 《地心遊記》是儒爾?凡爾納的又一本科幻小說。凡爾納的科幻小說大多是以在當時的技術條件下無法完成的探險旅行爲主題，有的在時間軸線上展開，穿越了過去、現在和將來;有的在空間軸線上展開，涵蓋了天上地下、地球內外;更多的則是二者兼而有之。 我在讀這篇小說時，就好象親自經歷了一次探索地心的冒險，隨着主人公的命運而爲他們的勇敢和互幫互諒的精神而折服。在跟隨這本書歷險的同時，我知道了許多有關地層結構及考古學的知識。但我認爲，地心沒有另一個世界，只有岩漿和熾

熱的地核，因爲地心的溫度讓人無法忍受，所以動植物不可以生存。但世界充滿了未知! 他們都很勇敢，都富有冒險精神。其實，很多人都希望自己可以生活在溫暖的環境中，希望自己不受到風吹雨打，平平安安地度過一生。如果我們像小蝸牛一樣，一遇到風吹草動，馬上就躲進殼裏，那怎麼還能體會到生活的情趣呢? 人的一生應該是多姿多彩的，我們應該不斷地去探索，爲自己確定的目標而奮鬥，堅持不懈的去努力，敢於冒險，不斷地磨鍊自己，勇敢地接受生活的挑戰，這樣才能成功。科學的真理總是從幻想開始，展開想象的翅膀，堅定自己的信念，將智慧與勇氣結合起來，任何人都可以成功。

百年孤獨閱讀心得體會 篇13

第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當時覺得還蠻好看的，然後再是看的小說。

當時感覺這部小說固然是好，可到底平和了些：上個世紀三十年代的上海，富商之子沈世鈞與出自寒門的顧曼楨相戀。世鈞因經歷過寂寞的童年而格外渴望溫情，曼楨則因家中弟妹多而頗具長姊之風，故兩人走到一起極爲般配。但他們還是被拆散了。曼楨的姐姐出於私心，設計讓曼楨嫁給了自己的丈夫，此後曼楨和世鈞一別就是18年。18年後當這對有情人再度相逢時，雖然彼此依然深愛，但歲月無情，他們都回不去了，於是只有在心中惘然地祝願對方幸福

我其時不太理解世鈞和曼楨的感情，他們在一起的時候好像特別務實。兩人見面時談論的多半是工作、同事、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個屋檐下過日子似的。小說的結尾我也不能接受，多年以後世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜，更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內心深深地震動着，然後雲淡風輕地問好，見對方生活得不壞似乎就心安了，接着就各人走各人的路去了。“這算什麼大結局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。

這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終於有些懂小說裏層層包裹着的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年裏在寥落的小飯店裏相識，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當舞女。世鈞聽得感同身受，一時想不出什麼話來安慰她，只微笑道：你不要難過。

這種素樸如藍印花布的對白，令今天的我聽來尤爲感慨。是啊，一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方，如果這不是愛，那還會是什麼呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話裏隱藏着的萬斛情意。

世鈞和曼楨定情後的家常日子亦是我百看不厭的。慢慢地看着世鈞熱心幫着曼楨找房客，看着他一天好幾趟地來找曼楨，看着小別後他第一次見到曼楨時微妙的心情：他幾乎認不出用湖綠羊毛圍巾包着頭的曼楨了。這樣是否好看些他說不上來，不過他還是喜歡她平常的樣子，不喜歡有一點點改動……這些情節都讓我有說不出來的欣慰。沒錯，這都是些好兆頭，只有結結實實地愛着對方的男人才會有此種心情。曼楨的表現也委婉動人：她替世鈞打毛衣，走到哪兒都帶着一團絨線;替世鈞送早點過來，因爲他無意中說過一句“早餐都是在外面將就的”;世鈞離開她幾天，她無法剋制對他的思念，於是忍不住去找叔惠，因爲叔惠是世鈞的好友，她若去了叔惠肯定會對她說起世鈞……

讀這些楚楚動人的細節，真有那樣的感覺：一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實在是虧了。

讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情，再來看他們最後的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒着對方，希望對方比自己生活得好，所以才全無再續前緣的念頭。世鈞是因爲有了妻子孩子，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不願意令世鈞爲難。總之在他們看來，只要知道彼此仍然深愛着就已經足夠，至於終生廝守，他們不作此種奢望。

從一知半解《半生緣》到心領神會《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說是欣賞他們的生活態度：知道這個世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，並且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點暖意。

或者這也正是張愛玲的生活態度。寫作《半生緣》時，張愛玲已與曾經深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣溫婉純淨的故事，塑造了曼楨這樣“命運雖百負之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點滴，比如說南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷於看電影、郊遊和照相等等，凡此種種，除了說明作者對世間真愛和人間煙火的不捨，實在沒有更好的解釋了。

這麼想着的時候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。

百年孤獨閱讀心得體會 篇14

這個星期我讀了一本名叫《聽見顏色的女孩》，這本書使我感觸很深。

這本書的大概內容是：女孩美樂笛有着驚人的記憶力。她的大腦就像一臺攝象機，一直不停地記錄着她的日思夜想，她的耳聞目睹，她的愛，她的愁，她經歷的一切。

女孩兒美樂笛是校園裏最聰明的學生——但都沒有人知道這一點，美樂笛的老師、同學、醫生都認爲她全無學習能力。於是，美樂笛只能每天做同樣的習題，抄同樣的字詞，一遍又一遍假如美樂笛真能表達：表達愛、表達愁、表達日思夜想，該有多好!可是女孩兒美樂笛不能說話、不能行走，甚至不能寫字……絕望已絕望到幾乎失控。

而就在這個時候，女孩兒美樂笛發現了一種可以讓自己發出聲音的方法……一切都變的不一樣了，但其實事情不象想象的一樣，一切都在意料之外。

從這本書我感受到了每個人都不完美，有的人要戴牙套，有的人要戴近視眼鏡，但美樂笛的不完美有點特別——她能聽見所有五顏六色的話，能像攝像機一樣把它們全部記下來，但無法把它們轉述出來。她是學校裏最聰明的孩子，但沒人知道。要是她能告訴他們這一切，該有多好。

百年孤獨閱讀心得體會 篇15

人世間的愛分很多種，有十指連心的母愛，有“天涯若比鄰”的友情，有羞澀青純的初戀，也有大義凜然的大愛天下，在各種各樣的愛中，我隨着11歲的哈利，一點點成長，一點點成熟，一點點成功。在一個平凡夜晚，午夜時分，微風拂動着女貞路兩旁整潔的樹籬，街道在漆黑的天空下寂靜無聲，一塵不染，關於哈利·波特的不平凡的生命之旅將要從這裏起航。

10年了，哈利長大了，他竟在那個樓梯口的又小又暗的碗櫥裏度過了他本應該快樂的無憂無慮的童年時光！初讀《哈利波特與魔法石》的時候，我才六年級，還不太明白什麼叫“苦難造就人的一生”，什麼叫“不經歷風雨，怎麼見彩虹?”，什麼叫“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”：只聽說過“天生我材必有用。千金散盡還復來”，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”……那時的我，深深地爲哈利感到命運的不公，似乎命運總是在和他開玩笑，讓他失去了一家人的其樂融融，離開了母親溫柔的微笑，父親略帶嚴厲的眼神，奶奶瑣碎的嘮叨，爺爺慈愛的臉龐。後來我明白，如果沒有他這十年的深重苦難，又何來他以後的成長。

“命運爲你關上一道門，就必定會爲你打開一扇窗。”不久，在他11歲生日的那天，一個體型碩大的人闖進了他平靜而單調的生活海格。這個奇怪的人告訴哈利，他竟然是一位尊敬的魔法師。從那時起，他的生命就被改變，他註定踏上征程，背上行囊，履行他的使命，肩負起魔法界明天的希望，他來到了一個改變他一生一世的地方霍格沃茲魔法學院。

在這裏，他遇見了很多人，有肝膽相照的摯友羅恩、赫敏，有總是用憎恨的眼神看他的斯內普教授，有時時刻刻關注他心靈和成長的校長鄧布利多教授，有視他爲眼中釘肉中刺的對手德拉克·馬爾福，當然，還有那個人人提到畏懼三分，喪心病狂的“神祕人”伏地魔。是這些人，這些有血有肉、形形色色的人用他們的一言一行，影響着哈利，激勵着哈利去不斷變強，最終成爲強者，成爲人們口中的“救世主”、“大難不死的男孩”，成爲真正戰勝伏地魔的強者。是什麼支撐着他做下去?是愛，是那不竭的愛的源泉。

在這部書裏，我最感動的就是哈利的母親莉莉·伊萬斯爲哈利所做的一切。當危難來臨的時候，當看到丈夫已經倒在自己面前的時候，她沒有退縮，她選擇了保護孩子，儘管她知道，只要她跑開，她就能活。因爲，她既是一位魔法師，也是一位母親，一位平凡而高尚的母親。

世界上沒有不愛子女的母親，更沒有危難時會拋棄孩子獨自活下來的母親，因爲每位母親都是深深的愛着孩子的，這讓我想到了我的'母親。母親是9月6號撞傷的，那時正好是我在學校上課的時候，母親一直沒有告訴我。其間，母親也一直沒來看我，起初，我以爲母親工作太忙沒時間，也就沒在意。可後來的我打電話回家，聽到的總是很累的聲音，我問母親是不是不舒服，母親嗔怪着說：“哪有，就是有點小感冒。”我隨口一說：“要小心，記得吃藥，工作別太累。”她求饒着說：“知道知道，小管家婆。”後來我也就沒去太注意。

可當我昨天放假第一眼看到母親的時候，我驚呆了：她的右臉頰和嘴脣上方分別有一塊青斑，口中的門牙已經掉了幾顆，卻還依然忙碌地在工廠裏走來走去。鼻子突然很酸，有種想哭的衝動。母親一遍一遍地爲我拭去眼淚，可眼淚好像決堤的洪水，止也止不住。母親一邊擦一邊安慰我：“傻孩子，媽早就不疼，媽不告訴你，還不是怕你在學校擔心嗎?，你看你，告訴你我感冒，你都會打電話給我，那還敢告訴你我傷了呀?”突然間，覺得很對不起爸媽，對不起他們的理解，對不起他們的體貼，對不起他們的無微不至，真的很想講那句從未說出口的話講給母親聽：“媽，我愛你！”

《哈利波特》很多人都看過，卻少有人將它7部全看完的，而我就是那少有中的一個。感謝《哈利·波特》，感謝它與我一同成長，教會我如何去愛與被愛，感謝J.K.羅琳女士，創造出這樣的奇蹟，最感謝我的父母，他們給了我無盡的愛……

百年孤獨閱讀心得體會 篇16

曾經的項羽，“力拔山兮氣蓋世”，他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敵千軍萬馬，無可否認，他，是一個傳奇式的人物，可他終究未能逃過悲劇的命運，故事，在一場“鴻門宴”中悄然拉開了帷幕。

項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說鉅鹿之戰破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現，就令人心曳神搖，感佩萬分。 項羽聞聽劉邦欲王關中，勃然大怒，着即發兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥倖入關破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實非正人君子所爲。 劉邦前來道歉，項羽不僅予以原諒，而且當即說出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當前，豈容內訌? 樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲爲救其主，敢做敢當，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實屬無禮，項羽不僅不在意，還網開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什麼兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格於一身的人傑。這些偉大人格如日月經天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他爲人的大人格，作爲一個英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個出類拔萃的英雄，一個具有帝王氣質、君子風範的英雄。

項羽的人性美還在於它的本真和純樸。 項羽是一個大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實的一面，這裏有他的自責，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源於他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣迴腸。他是一個硬漢子，但也有軟弱無助孤寂難奈的時候，也需要女人纖纖細手的撫慰，也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過分，但我們可以理解。秦的暴政，已經天怒人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙着搶地盤，而他卻衣錦還鄉，陶醉在鄉親們讚美的旋渦裏。他在乎的不是實惠，而是名聲，如同小孩做遊戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。 這是項羽的小人格，一個平凡人所具有的善良純樸的本性。 項羽，一個洋溢着人性美的英雄形象!

項羽本來應該創出一番驚天動地的偉業，澤被後世，名垂青史。 但他生不逢時! 他的優秀品質，沒有幫助他成就大業，反而成了他的致命弱點，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門宴上，除掉劉邦還不容易?一個手勢，一個眼神而已，但項羽愣是沒這樣做，他相信了劉邦的花言巧語。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。 這並不值得奇怪，因爲這是一場不對稱的戰鬥，如同一個職業拳擊手面對一個不守規則的市井無賴，二者的道德水準差距太大，根本無法對決。 高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉里無賴麼? 我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯，而是源於社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過於美好了，以致不能被那個時代所接受。 他的誕生，實是時代的錯誤! 我們不能以成敗論英雄。成者爲王敗者爲寇，是統治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!

鴻門宴的結局，最終決定了楚漢之爭的結果，四面楚歌時，項羽迷惘了，最終，他選擇了自刎，一命嗚呼，一代天驕自此隕落!

所謂“成者爲王敗者爲寇”，但在我的心中，項羽卻是一個真英雄，誰能在權勢在握時還顧念着所謂的"兄弟情”?"生當作人傑，死亦爲鬼雄”我覺得用李清照的這句詞來形容我心目中的英雄——項羽，是最合適不過了，不是嗎?

百年孤獨閱讀心得體會 篇17

詩人借木棉和橡樹，來呼籲平等，自由，和諧，同甘苦共患難的真情。愛你不是因爲你可以給我帶來更多的利益也不是因爲你我可以站在更好的舞臺，仰望更廣闊的天空。和你在一起不是隻給你帶來新鮮感，也不是隻把我的優點整日的在你面前展示。和你在一起不是單純的爲了某一方面，也不是爲了讓你現在我的肩膀上看得更遠。愛你不和你有很遠的差距，我想和你在一起，無論是風雨還是艱難險阻，都願意給你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵樹，跟緊緊的抓在一起，葉很好的相融，不管我們需要面對什麼，都要對生活用心的微笑和致意，即使沒有人懂，我也要和你終身想依。你的一切我都愛。

詩中所表達的愛不僅是純潔的，更是偉大的和高尚的。這樣的愛情有共同的偉岸和高尚，走共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦，冷暖相依。

百年孤獨閱讀心得體會 篇18

在這個世界，有多少人，能心無雜念，寧靜超然，不滯於物?

有多少人，在平靜的外表下，有太多的糾結與掙扎在內心深處暗流涌動?

又有多少人，能把這些糾結與掙扎赤裸裸的展示在世人面前?

沒有赤子的情懷，沒有博大的胸襟，如何能夠?

在《楚辭》諸文中，出現了許多許多人物，如女嬃、靈氛、厲神、太卜鄭詹尹、漁父和巫陽等。而這些人，或者曾經存在，或者其實根本就不存在。其實這些人的角色、話語、觀點就是屈原內心深處複雜矛盾心情的展露，糾結掙扎內心的呈現，但到最後，他都做了明確的抉擇。

一、欲立功業與棄世離寰

“日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”、“老冉冉其將至，恐脩名之不立”。在此，屈原明確表達了作爲一個已達知天明之年的有志之士的政治抱負與時不待我的緊迫感。可是卻一再從罷官到流放“九年而不復”，乃至再流放。國君也從寄予重任到“不餘聽”到怒而遷之......作爲一個具有高度自我認同感又有很強的政治預見性與參政能力的人來說，這種境遇是多麼的鬱悶啊，內心將是多麼的糾結。就是這樣一個人，最後卻一再吟詠“望三五以爲像兮，指彭咸以爲儀”、“獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也”、“凌大波而流風兮，託彭咸之所居”。欲立功業而不立，“黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴”，竟至“呼號莫吾聞”，最後只能以自沉作爲自己最後的一聲吶喊!

二、思君與怨君

屈原對懷王是有着深深的眷戀與感激的，“惜往昔着曾信兮，受命詔以朝詩奉先功以照下兮，明法度之嫌疑......祕密事之載於心兮，雖過失猶弗治”。可是後來，卻被黨人矇蔽，“中途而改道”，“含怒而待”，最後還簽下“黃棘之盟”，這與屈原提出的“聯齊抗秦”的主張南轅北轍，且最後也使得自己命喪異國。對於這樣一位君主，屈原既有出於懷王最自己態度的幽怨，自然也有對楚王離賢君太遠的無奈。於是他又吟詠“聞百里之爲虜兮，伊尹烹於庖廚。呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢湯武與桓繆兮，世孰雲而知之。吳信讒而弗味兮，子胥死而後憂。介子忠而裏枯兮，有君寤而追求。封介山而爲之禁兮，報大德之悠悠”。

在這段文字中即提到明君，又提到昏君，還提到先寐後寤，可是悔之已晚的晉文公。這是多麼的委婉曲折而有愁腸百結啊。在諸文中，直接出現怨句“君無度而弗查”、“惜壅君之不識”、“與餘言而不信兮”、“施黃棘之枉策”。甚至想到要選擇一個明君來施展自己的抱負。也有如慈父般的眷眷之情：“恐皇輿之敗績”“哀見君而不再得。望長楸而太息”、“何不改乎此度”。如此的拳拳，如此的百轉千折，最後選擇依然是爲國沉軀。

三、去與留

“勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”。借靈氛之口，屈原展現了自己內心的一種呼喚，即離開楚地，另奔湯、禹、武丁、齊桓之類的明君，乘“方壯”之年，“遠逝而自疏”，周遊上下，立一番功業。可是，就在“忽乎吾將行”之時，用僕悲馬懷，顧而不前來來表達自己最終的抉擇。即使是在流放且毫無起用徵兆時，“羌靈魂之慾歸兮，何須臾而忘返”、“惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝”。最後“鳥飛返鄉，狐死首丘”。在《招魂》一文中，也借用巫陽之口，一再重申此種抉擇。

四、堅守自志與隨波逐流

藉助女嬃責備的口吻和厲神占卜的夢境，屈原向我們展示了發自內心的另一種聲音——“何不變此志也?”，並用了鯀“直以亡身”的實例，這其實也是一種現世的深切關懷，即可以榮享富貴，又可以朋友相交，至少可以溫飽終日。可是同時，內心的另一種聲音發出嘹亮的吶喊：“易初本迪兮，君子所鄙”、“離愍而不遷兮”、“蘇世獨立，橫而不流兮”、“寧逝死而流亡兮，不忍爲此常態”。最終在《漁父》一文中明確抉擇：“寧赴湘流，葬於江魚之腹，安能以皎皎之白，而蒙世俗之塵埃乎”!

五、執着與逍遙

在《九章.悲回風》中，屈原爲我們展示了內心的另一種聲音：“寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃”。在《漁父》一文中，更是通過漁父這一藝術形象給我們明確展示了“何不淈其泥而揚其波”的遊戲立場。在給予明確迴應，之後，還留給我們莞爾一笑的神情與“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”的餘音。足可饒樑三日。

可是，同樣最終是皎皎於世，最終，屈原無法只忘情於個人的逍遙，不能放任對楚國的責任感，最終離去!

糾結、掙扎、抉擇、自沉、殉國，由這些組成的的內心，經歷後的抉擇，你能不感動嗎?

百年孤獨閱讀心得體會 篇19

又一次暈機。整個人難受到不行，胃似乎都翻轉過來了。回到宿舍，沒有收拾行李就躺牀上睡着了。醒來時舍友都在，那一刻突然覺得很溫暖。

晚上把《芳華》結尾看完了。影片色調很舒服，但那個年代離我太遙遠，只有共情但沒有共鳴。小說裏講的是文藝的愛情，然而現實卻不是這樣，現實是天涯何處無芳草，不愛我就拉倒，相信愛情就是一種罪。理解何小嫚爲什麼會喜歡劉峯，因爲她從小到大都沒有得到過愛和關懷，我很難相信，一個妙齡少女會因爲別人不嫌棄她的體味而愛上這個人，但是何小嫚會。我唯一難過的片段是爲了贏取一個擁抱，何小嫚不惜把自己弄到發高燒，我明白，她的偏執註定了她這輩子都與幸福無緣。在現實生活裏，我們不得不服輸……

很喜歡黃軒，文藝男青年的氣質，看起來話不多，整個人透露着一股憂鬱，但卻又不失內涵。他很愛酒。但他演的不是我想象中的劉峯，那個因爲愛情失去一切的人，應該是頹廢和無力的，儘管善良地生活着，可他的臉上應該是沒有希望的光，他隨波逐流，不肯抗爭，默默地爲了心上人奉獻一生。但是電影裏的黃軒，還是透着一股光芒，可能我太喜歡黃軒了，因此帶着有色眼鏡去看他吧。

她爲她愛的人送終，他的心中始終只有另一個人，一個我們看起來庸俗、平凡、不甚了了的人。可是有什麼辦法呢。愛情就是有它難以想象的路徑，而劉峯的每一條路都指向了林丁丁——靈魂和身體。小惠和小嫚，都只是過客。他一生善良，只破了一次戒，卻揹負了一生的罪孽，這纔是最讓我難過的地方，所以我對林丁丁愛不起來，甚至覺得她糟糕至極，生活中如果遇到這樣的人，恐怕我會扭頭就走。

“一代人的芳華已逝，面目全非”，影片的最後一幕還是給劉峯和何小萍安排了一個好結局，不算殘忍。書裏的劉峯和何小嫚終究是無緣幸福，我沒有哭，只是沉重和壓抑，心裏下了一場大雪。旁人像看戲，心上人嫌棄，她只好壓抑。劉峯和何小嫚都是一樣的人，兩個偏執的人怎麼會向現實低頭呢。他們的心中，永遠在追逐着自己渴望的一切，得不到，也不回頭。小說裏的愛情總是無所畏懼，勇往直前，但是我知道，我永遠都不想擁有這樣的愛情，也不想過這樣的人生。我不會爲了一顆星星，放棄回家的路燈。

嚴歌苓將《芳華》的英文名譯作You touched me。是的，你曾觸碰過我，你曾打動過我，你曾在我的心上留下最溫暖的回憶。

然而到了最後，我仍一無所有。