哲理演講稿十篇

來源:瑞文範文網 2.57W

哲理演講稿 篇1

敬重的教師,親愛的同學:

哲理演講稿十篇

咱們下午好!

有人說,生命是兒時的無知,童時的單純,青年的老練,中年的練達。

人說,生命是楊玉環手中的輕羅小扇,是昭君出塞的風沙,是貂禪口中的呂布,是西子墜湖時濺起的水花。

有人說,生命是餘暉襯落日、青松立峭壁;是萬里平沙落秋雁,三月陽春映白雪;是寶刀快馬,金貂美酒,冷月狐歌的流浪。

有人說,生命是一種回聲,你怎樣對待它,它也就怎樣答覆你。

而我卻覺得,生命便是一個如水、如花、如雨,似茶、似酒、似棋的進程。由於國際的搖曳多姿,咱們挑選人生;由於月有陰晴圓缺,咱們挑選擁抱與品味。國際上沒有一個人的終身會一往無前,也沒有一個人會一輩子倒運。風雨往後,眼前會有鷗翔魚遊的天水一色。走出荊棘,面前會是鋪滿鮮花的陽關大道。登上山頂,腳下是積翠如雲的空濛山色。一切的成功與失利都是生命長河中一朵朵晶亮的浪花,不管折射怎樣的光芒,都是一道獨有的景色。

不要故意去尋求終究的完美結局,不能由於尋求意圖而疏忽了進程,其實生命的進程便是意圖。

生命有時也會改頭換面而來焚燒的太陽是生命,奔涌的江河是生命,高聳的大山是生命,廣闊的草原是生命生命便是一本書,需求你打開心靈細心感悟,生命便是一杯酒,需求你屏氣凝思細心品味。

千萬不能被迷霧遮擋了才智的雙眼而錯失感悟生命的不染纖塵。

生命的真理是什麼是美好啊!美好,不也是生命嗎?

生命,一個多麼純潔的字眼。我從呱呱墜地的那一刻起,就逼真地享用到她給我帶來的美好:父親的疼是美好,母親的寵是美好,朋友的關懷是美好,教師的教導是美好。乃至貧窮中相濡以沫的一塊糕餅,禍患中志同道合的一個目光都是千斤難買的美好啊!

生命,是各種美好的組合體!

張小風告訴我,生命須敬畏;蒙田告訴我,生命需酷愛;宗璞告訴我,生命是一條流動不息的長河;畢淑敏“提示”我,日子着便是美好!

對生命,除了善待,咱們還能做什麼呢!

表現了現代中學生極佳的精神風貌。令人歡喜。

哲理演講稿 篇2

敬重的教師,親愛的同學:

咱們下午好!

生命是美麗的,美麗的生命是人類文明的花朵;生命是軟弱的,軟弱的生命禁不起最微乎其微的“生命意外”。

意志是鋼鐵,但生命紛歧定是長城。有時它就像一個易碎的瓷器,是忍不住悄悄一擊的,是軟弱的。一個耳光打死一個人,一根麻繩勒死一個人……這樣的比如太多了。打一個呵欠導致半癱,吃一個果凍噎死一個人,這儘管不是習以爲常的小事,但也家常便飯。

意志是鋼鐵,而生命或許便是長城。有時它就像一座鞏固的浮屠,是禁得住風吹雨打的,是剛強的。被稱爲“國際之王”的史蒂芬。霍金,他的生命便是剛強的。在全身癱瘓得只需兩根手指能夠動的情況下,他仍然孜孜不倦地探究國際的不知道工作,剛強地向命運應戰。終究,他取得了特殊的成果,成爲了一個充溢傳奇色彩的物理天才。雙目失明、雙耳失聰的海倫。

凱勒,她的終身也是一個奇觀。但她的奇觀不是從天上掉下來的,是靠她的教師和她夜以繼日的盡力得來的。還有那高位截癱的張海迪,咱們都應該知道吧?在嚴酷的命運應戰面前,她沒有懊喪,也沒有沉淪,而是以剛強的意志和恆心與疾病作鬥爭。此三者都是剛強生命的表現。當然,人間有很多人的生命都是剛強的。

20__年的5月12日,一場出人意料的地震令很多家庭家破人亡,令很多中國人民失去了名貴的生命。那不忍目睹的局面,那牽動人心絃的哭泣呼籲,讓咱們感到,生命是那麼軟弱!但是,生命又是剛強的。爲了等候救援人員的到來,身心都遭受着折磨的情況下,仍然苦苦等候,毫不拋棄。

或許,軟弱和剛強便是寸步不離的兄弟吧。假如你不剛強,你便是軟弱的;而你不軟弱,便是剛強的。所以,讓咱們剛強起來!不管是命運的不公仍是日子的嚴酷,讓咱們英勇面臨,點着生命的火炬!

哲理演講稿 篇3

老師們,同學們:

大家好!

不知這算不算是福氣,因爲我從小就是看着勵志故事長大的。

其中有一個故事是這樣的:

書法家王羲之當年在紹興蘭亭這個地方“臨池學書”,把池水都染成了黑色,於是成爲震鑠古今的一代宗師。一次,他兒子王獻之問他寫字的祕訣,他指着家裏十八口大水缸說:“蓋學字之祕訣,皆在這十八口缸裏。你把這十八口缸裏的水都寫完,自然就知道了。”也不知是不是紹興那個地方從不下雨,反正故事裏說,王獻之真的把十八口缸裏的水都寫完了,因而他也成了一代書法大家。

那時候我剛上國小,在南京市鄭和公園裏的少年宮學書法,沒有大缸,不過正好公園裏有一個大池塘。於是,我每次上完課都去公園,撅着趴在池塘邊上洗毛筆,過幾天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止,他從背後一把揪住我的領子:“小孩,不要命啦!以後到自來水龍頭那兒洗去!”想到以後再也不能在池子裏洗毛筆,當時我爲長時間的努力即將前功盡棄而感到極爲悲愴。不用說我書法自然也沒有練成。

後來我大了一點,到了“厭死狗”的年紀,經常和院子裏的小孩發生肢體衝突,苦於是獨子,常被別的小孩喊來大哥助拳而捱揍。遂發誓一定要練成一門神功。去少林寺學藝沒有路費,要練鐵砂掌在家裏沒找到適合的裝沙的大鐵鍋。

不過有一本小人書給了我很大的啓發。書中英雄少年自小是個孤兒,忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一隻小牛犢抱上山吃草,牛吃草的時候,他就拿山頂的一棵小樹練腳,牛吃完草再抱下山。後來牛長到八百斤,他的力氣也長到八百斤;小樹漸漸地長成環抱大樹,他的腳力也奇大無比,一身本領。

當時,讓我苦惱的是,大學的家屬院裏,的家養哺乳動物就是貓,我天天抱,估計也長不到八百斤。不過小樹倒是找到了幾棵,於是我選了一棵茶杯口粗的小樹天天去踢幾腳,可惜不到一年我就發現這棵小樹和其他幾棵相比,枝葉稀疏而且枯黃。最後神功計劃也只有半途而廢了。

還有一個德國大叔過去一直是我的偶像,我小時候讀書,至少聽到十個不同的人告訴我,他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品,主要在於他總是長年累月坐在大英圖書館的某個固定座位上,以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個明顯的腳印。

後來到西安上大學,在最豪情萬丈而且相信自古英雄出少年的歲月裏,我效法先賢,幾乎天天去圖書館閱覽室靠窗的位置讀書、自習。

我在這所學校待了八年,馬克思在我那個年齡已經是《新萊茵報》主編了,可憐我什麼都不是,paper倒是發過幾篇,不過什麼像樣的論文也沒寫出來。好在總算後知後覺地得出兩個無奈的結論:一、我可以告訴建築工程界,西安交大的圖書館水泥地面質量真的非常好;二、我敢向史學界公佈我的重大研究發現,馬克思同志讀書的時候一定有跺腳的習慣。

這些經歷都讓我產生警惕:一、成功一定是有祕訣的;二、這些祕訣常常是個人隱私,並不示人;三、對靠販賣人生經驗來賺錢的人,要小心一些,大多數人告訴你的人生經驗都像魔術師表演的把戲,總是愛用最無關緊要的花招來吸引你的注意力,他的真正的動作都藏在你看不見的地方。

哲理演講稿 篇4

衡水中學張錫峯的一次勵志演講,卻引起了很多的爭議,這個無可厚非,因爲衡水中學的教育模式本來就存在着很多的爭議,但是衡水中學的升學率大家一直都看在眼裏,身爲衡水人,我非常的理解也非常的支持中國從科舉制度延續下來的教育模式擇優錄取,自然也支持衡水中學的教育模式。

在這個物競天擇的時代裏,在這個物慾縱橫的時代裏,在這個拼爹的時代裏,我仍然堅信知識可以改變命運,天行健,君子以自強不息!

大家在提出批評的都是說張同學的表情憤怒而加雜着仇恨,這可能是觀視頻者的一廂情願罷了,根本就不懂什麼叫演講?什麼叫發奮圖強?還有人說他是精神病,心理扭曲等,我只能說請閉上你們的C嘴。你們對一個處在青少年期,因爲無法拼爹,只能靠自己發奮圖強想通過自己的努力,改變自己命運的少年的一次勵志演講如此評價,請問你們有什麼資格?在他這個年紀,你們在幹什麼,有他這樣的夢想嗎?有他這樣不向現實低頭的倔強的.精神嗎?我看是你們自己心裏扭曲吧?擊碎了你們的玻璃心吧?

而大家批評最多的就是,他把自己比喻成了土豬,要拱大城市裏的白菜!這有什麼問題嗎?就算是他拱白菜,你又是哪一顆白菜?更何況他只是做了個比喻。他只是個孩子,只是一個不甘平庸,想通過自己努力而不向現實低頭的孩子。

我就想知道你們是怎麼教育自己的孩子的?當你們的孩子看到這個視頻的時候作爲家,你如何告訴孩子?是告訴孩這個孩子是精神病?是瘋子嗎?還是要告訴他這一個爲了未來而努力奮鬥的學霸呢?

哲理演講稿 篇5

“呼,呼”當我睡的正熟時,蚊子搞了個突襲,給我來了“溫柔一刀”皮膚反抗着它的“血盆大口”起了一個紅包。

我着了魔一般,竟對自己使出了“瘋狂亂抓”在皮膚上留下了無數條白印,哪包就如“無底洞”一般,越抓越癢,終於我忍不住了,哪出了我的終極二寶其一“溫柔之香(鄉)”其二“格力電蚊拍,跟蚊子說拜拜”點燃了蚊香,我拿着電蚊拍使勁的揮舞,“我左揮右揮,上揮下揮,爲什麼沒有點到蚊子呢?我想了又想,看了又看,原來電蚊拍,它沒有電”這鬱悶的,我要崩潰了“蒼天吶,大地吶,找個天使姐姐幫我出口惡氣”我傻傻的望着哪“無邊無際”的黑夜,欲哭無淚“唉,又是一個不眠夜”

呵呵!今天我可是全副武裝,等着蚊子的到來“嗡嗡”它來了,一個黑點從我眼前飛過,我握緊電蚊拍,準備打出一記致命的“全壘打”“譁”打空了,我不甘心的亂揮着,終於,老天可憐我,電蚊拍發出極其“絢麗”的電光,我拍到了“哈哈哈哈,蚊子啊蚊子,遭天譴了吧,誰叫你叮誰不好叮你何大爺,下次注意點,哦,沒有下次了,byebye!”打完蚊子,我便安心的睡下,半夜醒來時,我發現,來了好多蚊子爲他們死去的同胞哀悼,順便舉行會餐,“蚊子,我跟你勢不兩立,我詛咒你下十八層地獄”

後來我想想,這是,其實蚊子也不是那麼可惡,只是迫於生存,說到這,其實我們人類纔是最可惡的,濫殺動物,導致生物的滅絕速度提升了20xx倍,如果那麼說這是爲了生存,我可以相信,那那麼濫砍濫伐,導致水土流失,洪水爆發,地震頻繁,沙漠化嚴重,綠洲逐漸減少。那你們還說什麼這的天災,我看都是人禍吧!貪婪的人們,用他們無止境的慾望吞食着地球的一切,甚至爲了石油大部分抹殺殺害自己的同胞,還淡什麼保護動物,豈不可笑?

勸,放下屠刀,停止慾望。否則,將被慾望迷了眼,看不見一切,最後引火自焚。

哲理演講稿 篇6

大家好!

人生——路漫漫,繁華似錦。人作爲渺小而孤獨的個體,必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上,在一次又一次的危險情況下,人們可以選擇什麼,應該選擇什麼?

自己選擇。人有兩種作文,看起來很好寫,但是很難做,因爲這個世界上有各種各樣的人,你我就是其中之一。和這些人打交道,難免會夾着尾巴做人,迷失自我。久而久之,你會失去原本擁有的一些特別的東西,你會帶着一個虛假的面具生活。跟行屍走肉沒什麼區別。多痛苦啊!即使這麼痛苦,也有人願意這麼做。我只能說:“朋友,你太累了,活不下去了!”

選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現在學習語言的孩子撫養成人。他們不知道自己背後付出了多少艱辛。現在你長大了,有了自己的內心世界,不想和父母交流,但是你已經知道了他們內心的辛酸。既然你一直在外面工作,你總是說你很忙,沒有時間給家裏打電話

話,那些都是藉口,你知道你父母想你嗎?那麼,我的朋友,請停止你忙碌的腳步,哪怕你花幾分鐘,打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。

說完話後,你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎?朋友,停下你忙碌的腳步,數一數你有多長時間沒有坐下來和父母說話,想想你有多長時間沒有回家看望父母,所以請多花點時間去做,哪怕只有幾分鐘,你的父母也會很滿足,他們的心裏也不會寂寞。朋友,請你想想小時候父親高大的身軀,瘦弱的身體和滄桑,母親年輕時纖細的手,老繭和佈滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎?朋友,你想想!不要繼續犯錯。想想你能和父母在一起多久,是二十年,三十年,還是一輩子。就算你有這個時間,你能償還父母給我們的嗎?朋友,我希望我的話能打動你的心,對你的父母好,因爲這是做人的基本原則。

在生活和風暴的洗禮中,你會發現,生活面紗下最美的人,是那些有着孝心和獨特內心感受的人。

哲理演講稿 篇7

森林裏,住着一隻驕傲的小白兔。

一天早上,陽光明媚,風和日麗。小白兔出來河邊散步。花兒開得那麼紅,小鳥唱歌唱得那麼美妙,似乎在對小白兔微笑。

她走到河邊,欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一隻烏龜,“烏龜,你的殼真醜呀”。小白兔驕傲地說,“我可比你漂亮多了!”

烏龜說:“我的殼可以保護身體,使我長壽。你呢?”

小白兔說:“我可以讓別人對我的美麗讚揚哦!”說完,轉起了一個個圈。

突然一不小心,小白兔掉進了河裏!烏龜見了,急忙跳進河裏,把小白兔駝在背上,救上了岸。

小白兔慚愧地低下了頭,說:“烏龜,對不起。我不應該嘲笑你的。”

從這以後,小白兔再也不驕傲了。

哲理演講稿 篇8

北宋熙寧九年,王安石二次變法失敗後,再次被罷去宰相之職,貶往江寧府,封了個荊國公的閒職,住在城東門外的半山園。

大雪後的一天,王安石見遍地皆白,正是踏雪尋梅的好時機,便打算穿城過長江,去遊燕子磯、花神廟。

他進城後,卻先拐進了“和善當鋪”。原來這家當鋪的老闆閻仲園和王安石是同鄉,王安石爲相時,閻仲園因家貧曾投奔過王安石,王安石資助他銀兩在江寧城開了個當鋪。今天,閻仲園見恩人到來,忙命家人準備好酒好菜款待。掌燈時分,閻仲園正準備請王安石入席,忽聽前邊當鋪裏傳來一陣爭吵聲,聽聲音像是朝奉?當鋪管事人 和人爭論着什麼。閻仲園和王安石同時來到當鋪,只見櫃檯外邊站着一位書生,手裏拿着一幅畫。朝奉見閻仲園出來,忙上前說:“老闆,他要當一幅畫,我已看過了,是張一文不值的破畫,卻要很高的價,咱不能要。”

閻仲園接過書生的畫一看,那畫因年代久遠,紙已泛黃。畫上除能看見一彎冷月和右下方一個虎頭形狀的方印外,其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫,說:“念你登門求我,我破例收下。不過,這破畫我最多隻能給你十文錢。你願當就當,不願當拿走。”

書生像受了天大的侮辱,捲起畫就走。

王安石忙把書生攔住,又要過那畫展開細看。畫上畫的是大雪初晴後的夜景,遠山近水之間,有幾間茅屋;屋旁有一株虯形老梅,稀稀落落綴着幾朵梅花;天空懸一彎冷月,銀光輕撒,給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗讚歎:真神筆也?當他在落款處看到“顧愷之”三字時,問書生:“公子,此畫要當多少銀子?”書生說:“有急用,就當五百兩銀子算了。”

閻仲園聽了,大吃一驚,那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對王安石說:“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會兒,說:“仲園兄,將此畫收下,取銀給他。”又轉身吩咐朝奉說,“將畫收藏起來,妥善保管。”

閻仲園似乎不相信自己的耳朵,待王安石再次告訴他“把畫收下,取銀給他”時,他才明白是王安石替他做主,收當了這幅畫,並且依了書生要的當價,心中大爲不滿:一張破畫,憑啥給他這麼多銀子呢?他雖不高興,但又想:自己的當鋪是王安石墊的本錢,按說他也能當一半家的,況且以往王安石幫自己出謀劃策,從未失算過,便吩咐朝奉:“取銀給他?”

第二天,王安石告辭閻仲園遊燕子磯去了。

新年過後多天,還不見書生來贖畫,閻仲園慌了,心想:王安石一句話賣個人情,屁股一拍走了,可倒黴的是我呀?那張破畫一旦損壞,那窮小子來贖畫時,豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱,整日心焦神倦。又過些天,仍不見人來贖畫。他越想越惱,便以虧本爲名,將當鋪關掉了。

王安石聞訊趕來,質問閻仲園說:“就因那幾百兩銀子,就關了店鋪?有啥想不開的就直說,何必這樣呢?”閻仲園低頭不語。王安石又說:“我看那書生不像是刁滑之人,他肯定是家中有急事,才當那畫的。依我看,店鋪暫且不要關,那書生近幾天若不來贖畫,此畫歸我,本息照付!”

閻仲園暗想,我等的就是你這句話,嘴上卻說:“恩公,我倒不是介意那點銀子,只是近來生意實在清淡……”

幾天後,又下了一場罕見的大雪,整整下了三天三夜。這天傍晚,朝奉正要吩咐夥計打烊,忽見當畫的書生翩翩走來,遞上銀子和當票,說:“掌櫃的,贖畫?”閻仲園喜出望外,忙叫朝奉去取畫。書生接過畫只看了一眼,又將畫一卷,遞過來說:“掌櫃的,拿錯了,這幅畫不是我的?”

閻仲園一聽這話就急了,心想,這窮小子果然訛人來了,忙說:“我的當鋪自開業以來,只收過你這一幅畫,絕不會拿錯的?”

那書生一副胸有成竹的神情,聽了閻仲園的話後,連連搖頭說:“閻老闆,你再把畫拿出來仔細看看吧?假若我說錯了,五百兩當銀全歸你,畫也歸你;若你給我的是假畫,你再加倍給我五百兩銀子,行吧!”

哲理演講稿 篇9

“上來呀!”小松鼠在慄(lì)子樹上對樹下的小老鼠安迪說。“可我不敢上來,我怕摔下來呀!”安迪多麼希望像小松鼠一樣勇敢啊!可是,他偏偏天生膽小。聽說狐狸博士發明了變身藥水,安迪就找到狐博士家,敲了敲門:“狐博士,我……”

“小傢伙,你沒看到我正在忙嗎?”狐狸博士從一片混亂的實驗室裏探出頭來。“博士,我的膽子太小了,所以我想要一瓶變身藥水。”安迪怯(qiè)怯地說。

“你想變成什麼呢?”狐狸博士連頭也不擡地問,繼續給他的新發明貼標籤。

“這……我還沒有想好呢!”

狐狸博士有點不耐煩了:“那你隨便從桌子上拿一瓶藥水吧,變成什麼就是什麼好了。不過,你一旦變了之後,就別想再變回來了。”

“好吧!”安迪順手拿了一瓶藥水,一蹦一跳地往家裏跑去。安迪想變成威武的獅子,卻又擔心餓了會吃掉朋友兔子,想來想去,安迪決定變成大象。他來到家門口,想起家裏的一切:那張新稻草鋪的牀睡上去是多麼柔軟,那剛收的花生米吃在嘴裏是多麼香甜……“要是變成大象,我就再也進不去了,那我就什麼也沒有了……”想着想着,安迪很傷感,“我怎麼能沒有家呢?”安迪毫不猶豫地拿起藥水,往狐狸博士的實驗室衝去,想把藥水還給他。“啪——”安迪不小心摔了一跤。藥水瓶摔破了,藥水灑了一地。

狐狸博士聽到響聲,從實驗室裏走了出來。他撿起地上的玻璃碎片,看了看說:“沒關係,這裏面裝的是蒸餾(liú)水,什麼藥水也沒有。”“現在,我給每種藥水都貼上了標籤,你想變成什麼就拿什麼藥水吧!”狐狸博士帶領安迪參觀他實驗室的藥劑櫃。安迪發現,每個瓶子上都貼着一個標籤:豹子、鴕鳥、蜘蛛……

安迪搖了搖頭說:“我現在什麼也不想變了,我只想做我自己!”

哲理演講稿 篇10

人是羣居動物,脫離不了社會,避免不了交往,而交往的基礎,正是人與人之間的信任。信任,是能把人和人牢牢緊繫在一起的麻繩。而隨着物質社會的不斷髮展,信任卻在人們的社會意識中逐漸淡薄,原本粗長的“麻繩”已被消磨成脆弱不堪的蛛絲。

最典型的例子,無非是最近熱議的“扶老人”事件。自從第一次的女大學生扶老人被訛二十萬,“不慎摔倒”的老人們在一夜之間忽如春風襲來,全國各地也紛紛涌出了“扶老人被訛詐”“老人摔倒無人扶”的新聞,並且幾乎都毫無客氣地霸佔了頭條。人們不禁應該深思:人與人之間最基本的信任在哪裏?

其實人們早該意識到了,維繫人們交往的信任正在不停地崩裂,變得岌岌可危。要知道,在一個社會中,當扶老人也要提前買好所謂的“扶老人險”,也要拍下證明照片,甚至還要找證人的時候,這個社會將是多麼的悲哀!當初第一個想出這種用信任來騙取同情心和錢財的人可曾想過,這個“鬼點子”是讓人們在蛛絲上走鋼絲,“信任”的蛛絲斷了,人們也將自身難保。曾有一位去西藏的行者在自己的書中寫道:你送給藏人一份禮物,藏人會笑着收下,用藏語對你說“謝謝”,向你獻哈達;而送有的漢人一份禮物,漢人卻會想“這個人要對我做什麼?”“收了禮物之後他會不會要我回報些什麼?”“他想從我這裏拿走什麼東西?”……心照不宣,我們人和人之間本來就倚靠着難堪重負的信任來勉強支持,爲何又要在這薄弱的信任之間橫插一腳?

網絡上總結出的最能感動人的幾句話之一,其中便有一句“我相信你”。人人幾乎都能一提筆就長篇大論地寫起誠信問題,卻難以真心說出“我相信你”。信任與道德、人際關係有千絲萬縷的聯繫,信任的缺失,必然將會帶來道德的缺失,人際的缺失,甚至人性的缺失。若人人都待在自己的象牙塔中閉門不出,對他人築起高高的城牆,那麼由人組成的社會早晚要分崩離析。

別拿信任當兒戲,更別拿信任去與惡魔交易。當大喊着“狼來了”的少年真正獨自面對狼羣,他才意識到信任是多麼寶貴的東西。既然如今我們大喊“狼來了”,還會有人急匆匆地趕來幫助;路邊有身體不支的老人,還會有人冒着被訛詐的風險將摔倒在地的老人扶起,在我們的社會還未變成魯迅先生筆下那樣人人麻木地冷眼旁觀之時,醒一醒!信任並非兒戲!現在要愛護好那晶瑩剔透的蛛絲,還來得及。

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