什麼是幸福的演講稿（通用8篇）
什麼是幸福的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好!
快樂的暑假就要接近尾聲了，沒有了作業負擔的我也越來越輕鬆，可這時，平時照顧我的姥姥卻因生病打上了吊瓶，爸爸媽媽也去上班了，媽媽叮囑我：自己在家要學會照顧自己。
我在家乖乖地完成了我的日常作業，等待着爸爸媽媽的到來。快到中午了，我想：爸爸媽媽辛苦一上午了回家後還要做飯，我也長大了，該爲他們做點什麼呢?對了!爲他們做做“飯前準備”吧!
我來到廚房，拿出兩個柿椒，打開水籠頭，水花“歡快”地衝洗着柿椒，沖洗着我的小手，似乎一個個水孩子在與我嬉戲玩耍，我可顧不了這些，用手使勁搓着胖胖柿椒身上的污漬，生怕把細菌吃到我的肚子裏，終於洗乾淨了。我用力一掰，“啪”的一聲，柿椒被我“五馬分屍”了，露出了它“肚皮”裏一粒粒白種子，我清洗掉，把柿椒掰成均勻的小塊，放在盤子裏。哈，一道菜就配好了。
下一個菜做什麼呢?看到嫩嫩的豆角“乖乖”地躺地那裏，就它了!我拿起豆角，把豆角一根根洗乾淨後，回想着平時大人摘菜的樣子，把豆角摘淨，然後再洗，放在菜板上，全部拿起就開始切。哎，好硬啊，怎麼切不動呢?再想想平時大人切菜的樣子，是那樣的熟練、靈巧，怎麼這會兒刀到了我的手上，就變得這樣重、這樣笨拙了呢?沒辦法，我決定用“笨辦法”了——把豆角一根一根地切，我小心翼翼地，生怕切到我的小手，漸漸地，我切得熟練些了，三根、四根、五根，哈，可以拿起一撮一起切了……很快，豆角就被我切成長度相等的小段，並且有序的放在盤子裏。OK，大功告成!
爸爸媽媽下班回來了，急急忙忙向廚房奔去，怕我餓着，可是看到廚房裏我已配好的菜，一下驚呆了，“這是你弄的?”媽媽不敢相信自己的眼睛!“嗯，是我!”我得意地說。聽到他們的表揚，看到他們驚訝地表情，我的心裏樂開了花，同時也體會到了勞動了快樂!
晚上，偶然間發現了媽媽的QQ簽名改成了：”閨女自己在家,中午回家居然把菜洗好,切好配好,只等我們炒了!幸福!”一件微不足道的小事，就可讓媽媽感到幸福，原來幸福就這麼簡單，只要我們用心去做，就可讓親人們感到幸福。今天，你做到了嗎?
什麼是幸福的演講稿 篇2
幸福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現理想。幸福之於莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之於科學家就是科研成果之問世;幸福之於農民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，並不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟着在增長嗎?
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關於什麼是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。
我想：做爲一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過於桃李滿天下，爲社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點：精神性、關係性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧於天，俯不怍於人”的德性生活之樂相併列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之爲樂，那麼他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界。”
(一)教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。
幸福不是物質慾望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之爲人意義實現所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。
日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查，問題爲：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那麼你是去享樂還是去工作?1987年千右保說“根據大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率爲2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，佔39.8%;日本爲19.8%，美國爲21.8%”。“到了1987年，日本的玩派佔到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至於中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派着着實實接近半數，佔49.8%，創世界最高記錄”。
在這樣的狀態之下，幸福等同於俗福。俗人很難體會真正的幸福。
(二)幸福能力的培養，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決於精神品位和德性，它還要求創造或實現幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規律性的認識，對教育對象的瞭解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實瞭解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以爲害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收穫教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這裏的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認爲包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括爲“教師的自我監控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監察、評價、反饋，以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認爲，“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程，也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收穫教育的成功，更不會體驗教育幸福。
最後，教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收穫教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創造性的教育能力，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節，也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼籲建立教育活動第三標準的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決於作爲教育主體的教師在多大程度上成爲一個真正大寫和全面發展的人。
其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
什麼是幸福的演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
大家好!
幸福無處不在。有時，幸福是寒冷中的一件外套。有時，幸福是悲傷時的一個擁抱。有時，幸福是口渴時的一杯飲料…
晚秋。涼風。落葉。人煙稀少的街頭上的一個角落裏坐着一個老人。遠看真的以爲只是幾個黑色的塑料袋，老人的旁邊依着一隻細小又彎彎曲曲的木棍，應該是柺杖，身上披着幾層厚厚的爛布，但穿的卻很整齊。身前一個鏽得發黑的鐵碗，但依舊完整。裏面零零散散有幾塊錢。除了這些老人似乎沒有什麼了?。老人留着一頭長髮，全白了，一根頭髮，黏糊糊的貼在一起，可是卻很整齊。可是他的臉黑紅黑紅的，引人注意的只有他那炯炯有神的雙眼和那一縷潔白柔順的鬍子。
這個老人不喜歡在熱鬧的街上討錢，只是靜靜地坐在角落看着一片片樹葉飄落。他似乎不屑於上街乞討，儘管衣着破爛，可是他身上有種特殊的氣質。仔細一看，老人瘦得彷彿只有骨架了，嘴脣也乾裂的發白，融入白花花的鬍子中。
不久，在這個人煙稀少的角落出現了一個女孩。他的母親遞給他一碗熱騰騰的面，遠遠望着他慢慢走向這個老人。老人還在癡望着遠方。女孩在老人身前蹲下來，俯下身子平穩的把面放下，從口袋裏掏出一雙筷子輕輕的放在碗上。老人依然在凝視遠方，老人好像不甘於如此，回憶着從前的美好。這時女孩喊道:“爺爺，這是給你的，你快吃吧。”這時老人才緩過神來。
在他面前的是一大碗素面，上面放着幾根青菜，一塊雞蛋，不時還冒着熱氣。老人固執，倔犟的眼神變得柔和，注視着這個女孩，瞬間在老人乾燥的眼便擠出了點幾滴淚水。，露出微黃的牙齒笑了，衝女孩點了點頭，沒有說話。直到女孩又說，“快吃吧，爺爺再不吃就涼了。"
老人端起碗，在鼻子前聞了聞。擡頭，閉眼。又涌出了幾滴淚水，老人仰起頭不讓淚水不受控制的落下，又看着女孩，這時女孩用堅定的眼神看着老人點了點頭，便走了。老人注視了這一碗麪一會兒，可是又抵不住飢餓的侵襲。老人雙手顫抖地拿起筷子，吃了起來。老人似乎在狼吞虎嚥，又好像在細細品味。不一會兒老人便連面帶汁吃完了。他拿着柺杖，越過了鐵碗朝着太陽的方向離開了。
有時，幸福是飢餓中的一碗麪。有時，幸福也是孤獨失望時的一絲關心希望。有時，幸福是黑暗中的一縷曙光。
什麼是幸福的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
幸福是什麼?酸甜苦辣鹹，想必這幾種味道每個人都再熟悉不過了。它們之中包含着辛酸、痛苦與甘甜。
如果有人問我最喜歡的味道是什麼，我一定脫口而出：“酸和苦”。或許有人會認爲我很傻，爲什麼不愛甜?而我所想要回答他們是：“好的東西往往在最後一刻纔會體現出來，纔會更加珍貴。只有經歷了酸和苦，才能知道什麼是甜。”而幸福是不是也是用酸甜苦辣鹹來澆鑄出來的呢?
孩提時代，我異常渴望春節的到來。五彩繽紛的焰火，充滿硫磺味的空氣，花花綠綠的糖紙，把我帶進另外一個甜蜜的世界，給了我無窮無盡的歡樂。那時，幼小的心靈常常接受不了這麼多的幸福，於是便如癡如醉了。
每個人的身邊都有愛，而那種愛給你的感覺往往是那種幸福，甜蜜而讓人陶醉。
有多少人知道親人給的愛是什麼味道的嗎?我告訴你們：那是甜的。那就是和親人在一起時色幸福;那你們又有誰知道朋友給的關心和幫組是什麼味道呢?那是快樂而性故的。所謂一個人身邊的愛有多少?是父母、老師、同學、朋友給予的關愛，還是幫組呢!應該是吧。這就是所謂的幸福。
人生所到底，就是一個不斷享受幸福的過程，樂觀的人總是在失望中得到希望;而悲觀的人總是在失望中得到絕望。我想說的是：要想戰勝挫折，取得成功，那就從做一個樂觀的人開始吧!
真正的幸福是一杯綿厚醇香的酒，歲月愈久，味兒愈香，真摯的幸福是一杯清香淡雅的茶，日子越久，餘味留存的時間也就越長。
有人把幸福當作掩蓋作罪惡的裝飾物，吧物質上的享受稱之爲幸福。併爲這種幸福而搭上生命，值不值?喔，朋友，你問我怎樣才能幸福，告訴你，幫組他人時會快樂，執着追求中會幸福;克服困難取得成功時會快樂，爲社會做出貢獻時也會幸福。
各位朋友，幸福就在你我的手中。
什麼是幸福的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
所謂的幸福，是什麼?
在天上飛的鳥兒會這樣回答你：幸福就是自由自在的時候。美麗的蝴蝶會這樣回答你：幸福就是我採到蜜的時候。有着鋒利爪子的鷹會這樣回答你：幸福就是我抓到獵物的時候。而你，會怎樣回答呢?你又覺得幸福是什麼呢?
我一直被這個問題所迷惑，只到有一天，一次爬山，解決了這個迷惑的問題。
那天，我們全家在爬山，山很陡，又有許多坑，一步小心就會滑到。正在爬這座我心想：下次再爬山，打死我都不來了。我們小心翼翼的走着，真像一隻狗熊，歪歪斜斜的爬着。經過了千山萬水，終於到了峯頂。呀!好美!雲映着山，山也映着雲，乍看都像神仙居住過的地方。天和雲融合在了一起。山就是這個天界裏的主宰，在中間高高地樹立着。雖然風很大，但向我們吹來的是清涼的風，是幸福的風，是快樂的風。那風，是讓人難忘的。
回家後，這股風很讓我牽掛。我回想了一會，知道幸福，是什麼意思了。
幸福。對於我的理解是這樣的：“幸”的意思指辛苦，“福"的意思是快樂。那麼，幸福的大意就是辛苦過後纔有快樂。我們的生活裏不是一樣嗎?農民伯伯秋收了，看着大片大片金黃的稻穀，情不自禁地笑了，笑得那麼幸福。難道，這不是幸福嗎?老師看到我們的成績很好，看着許多的獎狀被同學們搬回了家，開心地笑了，笑得那麼好看。難道，這不是幸福嗎?醫生看着起死回生的病人，高興地笑了，笑得眼睛眯成了一條縫。難道，這不是幸福嗎?
現在，你不覺得你很幸福嗎?幸福，是什麼?你知道了吧。
什麼是幸福的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
幸福是什麼?也許，我們每個人對幸福的理解都不同。有的人認爲，幸福是擁有金錢、權力和地位，其實，在生活中，從那些平平凡凡的小事中就能體會到幸福。生活中不是缺少幸福，而是缺少發現幸福的眼睛。
幸福是什麼?幸福對留守兒童來說，那就是見到自己的爸爸媽媽。每到新春佳節，那些留守兒童就會守在門口，不願回到屋裏。我們看到一過年大街上來來往往的人很多，很多爸爸媽媽都趕不上車，只有騎着摩托車回家，所以春運期間，出現了一批又一批的“摩托車大軍”。而我們呢?生活在爸爸媽媽的呵護下，對爸爸媽媽的囑咐都不在意。其實，這又何嘗不是一種幸福呢?我們到底有沒有感受到別人對我們的關心呢?媽媽和爸爸每天辛勤地工作，不就是爲了培養我們成才嗎?所以，我們不能辜負了父母的期望，要好好學習，天天向上。
幸福是什麼?蜂蜜，我們大家都很熟悉吧!可是我們知道嗎?一隻蜜蜂要釀造一千克蜂蜜，必須在100～500萬朵花上採“原料”，每次攜帶35～50毫克的花蜜，要在花叢和蜂房之間來回飛12～15趟，才能把花蜜送回。假如蜜蜂採蜜的花叢同蜂房的距離平均爲1。5公里，那麼蜜蜂採一千克蜜就得飛上45萬公里，差不多等於繞地球赤道飛行11圈。蜜蜂每天在辛勤地工作，有的蜜蜂的壽命只能達到一兩個月，有的蜜蜂在採蜜回來的路途中，就累死了。雖然生命短暫，可是卻能爲大家服務。對於蜜蜂來說，這樣又何嘗不是一種幸福呢?其實，幸福不僅是得到，更是一種真誠地付出。付出了，我們就會覺得生命是那麼有價值，世界是那麼美好。幸福就像花朵，只有我們認真，真誠地澆灌它，它纔會開出一朵朵絢麗之花。
可是，我們生活中有許多貪婪者，爲了得到財富，就亂砍亂伐，使樹木一棵接一棵地倒下。還有許多工廠，爲了方便，便把廢氣排出，使藍天收斂了笑容，戴上了灰濛濛的面紗。還有的工廠把廢水放到清澈的河水中，使河水被污染得臭哄哄的。這種幸福是建立在別人的痛苦之上的，這是真正的幸福嗎?答案顯而易見：不是的!
什麼是幸福的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
媽媽心裏，幸福就是女兒健健康康地長大，一家人永遠在一起。我問：“爸爸，你的幸福是什麼?”爸爸微笑着：“我的幸福就是讓你好好學習，天天開心!”我心裏非常委屈，我平時還不夠用心嗎?我到底有哪裏做不好了?
採訪了爸爸媽媽，讓我覺得非常沒意思，他們盼望的幸福太簡單了!爲什麼你們的幸福都這麼小，小到只和我有關呢?
上學了，我問小c：“你的幸福是什麼?”小c大聲說：“不用上學，沒有作業!”我真得非常鄙視她，心裏想：不上學，沒有作業有什麼好的，現在不學知識，以後只能是個不學無術的人，到那時候天天不用上學天天沒作業，看你覺得幸福不幸福?
我又去問小t：“你的幸福是什麼?”“我爸爸媽媽開店天天忙到很晚回家，我想讓他們多點時間陪陪我，我就心滿意足了。”他的回答讓我嚇一跳，我的爸爸媽媽一下班就陪着我，原來自己是身在福中不知福啊!
採訪了這麼多人，才發現原來自己一直生活在爸爸媽媽給的幸福裏!
什麼是幸福的演講稿 篇8
記得小時候的幸福是考試名列前茅，可以得到老師同學親朋好友的誇讚;
畢業後幸福就是能找一份滿意的工作;
可是人生不可能十全十美，蘇軾說：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。小時候因爲一次意外失去了半截手指頭，可能因爲太在意自己外在的.缺陷，所以畢業後拒絕了我的專業當老師，甚至嚴重時，拒絕一切公衆場合的活動。這麼多年一直生活在自己給自己強加的標籤中，身體的缺陷既然不可以改變，爲什麼不去接受這個不完美的自己呢?這個問題折磨了我這麼多年。
我開始慢慢尋找我想要的答案：兩年前一次偶然的機會，我加入到一個愛心組織，每年元旦和六一去兒童福利院看望孩子們。我也帶着我的孩子一起，買一些好吃的好玩的，陪他們玩半天，看着自己的孩子和他們無憂無慮好開心，這時發現所有的煩惱和不愉快都煙消雲散，看到他們歡迎我們時那渴望的眼神，就知道他們有多麼的幸福，多麼期待我們的到來。他們的幸福尚且如此簡單，那此時的我呢?
幡然醒悟：原來不悔過去，不焦慮未來，好好珍惜當下才最重要，都說人生沒有白走的路，真的是每一步都算數，這些經歷一步步慢慢的讓我接受了自己的不完美，所以就有更多的注意力集中到想做的事情上。我是好講師全國總冠軍張家瑞老師，他小時候貪玩被鞭炮炸掉了手指頭，最後勵志成才的故事深深的感染到了我。讓我知道接下來我想追求一個什麼樣的人生。感恩生命中所有的遇見，讓我接受自己，改變自己，而且正在極致踐行夢想的路上。
最後一句話總結下今天的演講，心懷感恩，幸福一生。