關於善良的演講稿（精選31篇）
關於善良的演講稿 篇1
古今中外，多少人化干戈爲玉帛，多少人深信“無度不丈夫，”多少人又能“肚裏能撐船”。他們在歷史星河中展耀着無盡的光輝，他們的胸襟開闊，氣度恢弘，讓後人無比敬佩。因爲他們的開朗大度，因爲他們的不計前嫌，又因爲他們的不拘小節，從而成就了一段佳話。
今日的我們沒有了官場的勾心鬥角，但有了職場的你死我活;沒有了一人之下，萬人之上的不平等，但有了上司與下屬的不統一。於是，你還會有善良麼?你還會善待他人麼?
我相信更多的人們依舊保留着那一份善良，雖然有一些人已不相信純真，但：學會善良，有了善良，你的生活充滿了仁愛，充滿了陽光，善良，多麼美好的一個詞，難道不應該有美好的人類去詮釋它麼?學會善良把!那麼你的人生由美好的春風所包圍，被甘甜的雨露播撒到每一個角落。你就會突然發現，生活原來沒有那麼多的不如意，原來可以和風細雨。那麼你收穫了善良，纔會更覺輕鬆。記得有首詩中這樣寫道：“我驕傲，我是一棵樹，枝葉向着藍天伸展，根鬚扎進大地深處，山高水長，自由競爭，無意把別人的光彩遮住，何必揮動仇恨的斧頭，我與你無緣無故。江河無須怨恨海洋，山泉何必詛咒瀑布，你有你的歸宿，會對你善良，你傷害了別人，自己的心靈也會被累累債務壓得喘不過來氣，相反，學會善良，你的心靈便如沐春風，輕鬆舒暢。
學會善良，學會寬容，做一個善良的人，不做生活重擔的奴隸，做一個讓生活微笑的主人，那麼，你就擁有了人生最美的品德——善良!
關於善良的演講稿 篇2
善良，是人間最美好而潔淨的情感，是靈魂奏起的樂章，精神灑落的陽光。
人之初，性本善，可生活中卻有些人被污垢矇蔽了本來無暇的心靈。他們的貪婪使他們離善良越來越遠，可我們更應該關注那些堅守本心的人。很多富人爲慈善機構捐款，即使有人說其只是爲了吸引眼球也依然堅持;有的名人不顧及身份去陪伴那些孤兒或患有重病的孩子;公交車上永遠有給老人讓座的身影，乞丐身前的銅碗中總是有不少的錢幣……
真正的善良不會被紅塵洗去一分一毫，反而如黑暗中的明星，在昏暗一片中顯得愈發璀璨耀眼，光芒奪目。
善良的第一步是堅定本心，同時，更不能利用別人的善良。
一位獵人上山打獵時因疲憊而在草地上睡着，一條飢餓的眼鏡蛇吐着鮮紅的信子停在他身邊，頭顱高昂，想將獵人變作自己的腹中之餐。這時灌木叢中竄出一隻獴，不顧生命危險與眼鏡蛇周旋一番，將之引開。獵人醒了，目睹了這一切，卻毫不猶豫地拿起了身邊的獵槍，向不遠處那隻守護着自己的獴按下了扳機。
善良而無知的獴，救了獵人，卻丟掉了自己的性命。更有甚者，有些動物竟因本性善良而導致了整個種族的滅絕。人類爲了滿足自己享受的慾望，不顧一切，利用所有可以利用的。如此行徑，當真可恨。
人與人之間也存在着太多的相互利用，我們竟不敢毫不猶豫地付出一份善心，甚至認爲做善事的人皆是在“作秀”。卻沒有多少人會捫心自問：若是換做自己，在面對相同的事情時能否做到如此?我認爲自己幾乎都不能。既然不能，便沒有資格對他們評頭論足。這些做了好事的人，理應得到別人的尊重。
天風浩然，願善良化作一泓甘冽的清泉，時刻滋潤着人們的心靈，讓人心更美好。
關於善良的演講稿 篇3
親愛的同學們：
你們好!
善良，是構成美好的重要因素之一。
人們都說：“善有善報，惡有惡報”……
最近發生了一個駭人聽聞的案件，引得不少人熱烈探討：赴日本留學的女學生劉某與其男友陳某分手了，但是陳某仍然不依不饒。爲了暫時躲避陳某，劉某住到了她的好閨蜜江某家中。有一天，劉某與江某一起回江某的公寓時，卻發現陳某已經在公寓樓下攔着她們了。江某讓劉某先進公寓大門，自己幫她擋一擋，在公寓外面與陳某理論起來。在理論的過程中江某激怒了陳某，陳某用小刀在江某脖子上捅了十刀!
江某好心幫助朋友卻慘遭殺害，難道善良有錯嗎?
不，不是的。同學們，善良本身沒有錯，善良是一種美好的品質，但是我們也要有選擇的善良。
要幫助正確的人。現在有許多同學盲目善良，或是被壞人以“東西太多我力氣不夠大，幫我搬一箱上車，我就給你一瓶飲料”的謊言引誘到車附近然後推進車裏拐走，或是被以“我的東西掉圍牆裏，小朋友你能幫我撿一下嗎?”的藉口騙到牆邊被勒索。同學們，請記住，大人永遠不需要小孩幫忙。同學之間也不是什麼忙都能幫。有些同學會讓你把作業借給他抄，這時候你若發揮你的“善良”，就是害了他。真正需要幫的是比如說你桌子下有垃圾我幫你撿起來，而不是：“那是你的垃圾，趕快撿起來”地斤斤計較。
要做力所能及的事。當你朋友的東西掉懸崖下面了，你說你會不會去做一個善良的人去幫她撿?當需要你幫的忙不在你的能力範圍之內，當那個忙會涉及到個人安全時，寧可不善良也不能幫。
關於善良的演講稿 篇4
賞得一樹初發的新芽，淡淡體會;嗅得一季繁華的芬芳，慢慢回味;摘得一山豐收的鮮果，細細品嚐;感得一枝寒梅的傲骨，靜靜收藏。
當我走過春季，我看見了樹的善良。在荒蕪人煙的沙漠裏，熾熱的溫度烤得人近乎窒息，熱風捲起海浪似的一層層黃沙，吹起又拋下，在沙漠這天然的大火爐裏像是要被煎熟似的。可是，在這如地獄般的地方，卻有一抹生氣綠意盎然的挺立，像是一列列軍隊森然戒備的守衛領地，履行職責，它們被人們稱爲胡楊。胡楊樹的子子孫孫都與黃沙相伴，爲人類，爲地球，它們無怨無悔的守護着沙漠。
當我走過夏季，我嗅到了花的善良。曾聽過清朝詩人龔自珍的吟歎：“落花不是無情物，化作春泥更護花。”兒時的夏季，是在野花從裏度過的。清晨，在滿地芳華零落的地上，打滾，捉螞蚱，編織花環……我們的笑聲彷彿在鄉間飛舞，帶着歡樂刻在古老的青石板上。黃昏之際，便攜着夥伴，披着一身的花香與霞光回家。那時天真的我們不懂什麼叫做粗魯，以爲花只會裝美，對待花毫無道理可言。但漸漸長大，漸漸懂得：花雖凋謝，卻爲土地提供養分，爲植物提供更好的肥料。
當我走過秋季，我品嚐了漿果的善良。故事發生在一顆小小的漿果上，當秋天來臨，它已經長大了，但它不想離開媽媽的懷抱，不想與它的哥哥姐姐們一樣，變成人們餐桌上的點心，或是被路人採摘以果腹，所以它選擇旅行。在旅途中，它遇見了飢餓的窮人，鬧饑荒的村莊，他們都有一個共同點，需要食物。小小的漿果不忍心離去，它犧牲了自己。到村莊時，就只剩下一個果核，這時，它豁然開朗，它想：我活着是爲了更多的人能活着啊。便回到鬧饑荒的村莊，紮根發芽，等到來年秋天，碩果累累。
當我走過冬季，我感受到了人的善良。恰逢韶華，一位19歲的女孩毅然放棄城市的親人與繁華，來到一個窮苦的小山村，做唯一的醫生，她的責任就是爲孕婦們接生孩子。她來之前，這裏的孕婦是在家生，條件非常艱苦。她來了以後，成功接生了近400個孩子。可是，在一次深夜的出診，她不幸跌落山崖，而這一跤讓她永遠不可能再體會做媽媽的幸福。不過，她依然堅持十年如一日的堅持。
春之善良是希望;夏之善良是成長;秋之善良是奉獻;冬之善良是守護。
我走在黃昏的雨間，擷取一路善良，身上沾滿霓虹破碎的油菜，在飄零裏，我看到了世界的別樣美麗。
關於善良的演講稿 篇5
《欣賞是一種善良》不是一本書，而是我們考試時的一篇文章。《欣賞是一種善良》這篇文章主要講了兩個故事。第一件事是屠格涅夫對《童年》這本小說很感興趣，千方百計的去找寫作者，找了許久，只找到了作者的姑母，後來姑母寫信給侄兒，告訴他有人鼓勵了他寫的作文，讓作者得到了自信，點燃了作者心中的火焰，讓他成爲了世界上的思想家和藝術家;第二件事講了一位小偷由於偷盜失敗，被抓了，林清玄無心寫了一句話：“心思這麼細密、手法這麼靈巧，風格這樣獨特的小偷，做任何一行都應該會有成就。”這句話讓小偷看見生命的希望，他從此痛改前非，現在這位小偷已經是中國臺灣幾家羊肉店的大老闆了。
通過《欣賞是一種善良》這篇文章，我想起我在生活中也被人欣賞過。以前我不愛寫作文，談到寫作文我就頭痛，但我寫出的作文常常受到老師的鼓勵，老師總是說我一次比一次寫得好了，這讓我信心倍增，也更加努力地寫好作文。
其實在社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同時，每一個人也應該學會欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量能源，欣賞者必須有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必自然產生自尊之心、奮進之力、向上之志。因此，學會欣賞應該是做人的美德。讓我們在生活中多一些欣賞，欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福，欣賞是一種善良。
每一個人都有優點，我們都要學會真誠地欣賞別人，這是我在《欣賞是一種善良》這篇文章中領悟到的。
關於善良的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。”友善是中華民族歷史中最可珍貴的傳統，是我們內心最可寶貴的財富，是我們彼此心靈相通的鏈橋，是我們構建和諧社會的內在要求。
善良是中華民族的傳統美德。“千里家書只爲牆，讓他三尺又何防。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”這是清朝時期一位名叫張英的宰相給家人回信中說的四句話。一紙家書，化解了鄰里糾紛，成就了一條六尺巷。張英正因爲與人爲善，才化解了糾紛，贏得了尊重。這種寬容大度、禮讓爲先的友善精神，澤被後世，懿德流芳。
善良是當代公民的基本道德規範。“請讓我來幫助你，就像幫助我自己。”越來越多的中國人踐行着助人爲樂、關愛他人的高尚情懷，在關心他人、幫助他人中實現內心的充實，獲得人生的美滿。 他是羅新雄，她是曾翠茹。他和她來自不同的家庭，他和她沒有血緣關係。她，患有先天性脊椎疾病，肢體一級殘疾。他，像哥哥一樣用他單薄的雙肩擔起了生命的重量，他用自己的行動告訴她——我是你在學校的“雙腿”。 在深圳市坪山中學，羅新雄背曾翠茹上課，已成爲一道動人的風景。當他揹着她走在校園裏，來來往往的同學們都會自動讓道;如果羅新雄偶爾有事，別的男同學也會主動揹她上課。
對於同學們的無私幫助，堅強的曾翠茹把感激埋藏在心裏，她刻苦學習。學習成績出色的她總是在學習上主動幫助同學們，大家有什麼弄不明白的問題也總會想到她。
面對未來，羅新雄吐露了自己的心願“如果今年我與曾翠茹考上同一所高中，我還願意繼續揹她念高中、考大學!”
志同道合、攜手奮進。羅新雄的這種友善精神讓我們感動，也讓我們覺得踐行友善其實就在我們的身邊，只要我們有心，我們就從身邊的小事做起。積小善爲大善，善莫大焉。“善小“是積累個人修養的基礎，是鑄就偉大品格的基石。友善精神，人人可學;奉獻愛心，處處可爲。
同學們，讓我們爲那些需要幫助的人捧出愛心，發出自己的一份光和熱。讓我們努力踐行社會主義核心價值觀，積極向上向善，以實際行動書寫新時代善與美的故事，讓善良之花在祖國大地處處開放。
我的演講結束，謝謝大家!
關於善良的演講稿 篇7
這樸素的話語深深的打動了我，我和姐姐走出這個可愛的小店，我時不時還回頭看看那個小店的主人，多麼樸實的人啊，多麼善良的人啊，多麼可愛的人啊……
在我心裏，有一個人，他一直在我心中，每當看到那些盲人，我就會想到他，那個水果店的主人。
啊!真是個陽光明媚的週六啊!我拉着姐姐出去閒逛，忽然，一家精小可愛的小水果店吸引了我的眼球，我拉着姐姐進了這個小店。哇!裏面粉粉的，裝修的極其可愛。我猜想這個店主一定是個非常年輕可愛的女生吧。
突然，一個及不配套的男人闖入了我的眼簾，身高不是很高，圓圓的腦袋上還帶着一副厚厚的眼鏡，胖胖的身子更顯得他又矮又肥。他看到我們姐妹倆笑眯眯的走到我們面前，樂呵呵地問：“小妹妹，買什麼啊?”我聽到這話時，心裏顫了一下，難道這就是老闆?
可是當我的眼掠過每種水果的標價時，我和姐姐都非常驚訝。一個一個的表價都和平常市場上賣得差得很多，都很便宜。
我和姐姐禁不住誘惑買了點蘋果，買了3斤才9元。我們剛剛要出去，就看到了一個身穿黑色衣服的人，手裏拿着一個柺杖，不難看出，這個可憐的人是盲人，他直徑進到這個小店，老闆看見了，連忙晃晃張張的放下手中的事情，上前去攙扶這位盲人，那位盲人感到了有一隻手牽住了他，就問：“請問，這裏是賣水果的嗎?”老闆連忙回答：“是啊，請問…。。您想要買什麼水果呢?”“我買蘋果，請問有嗎?”老闆笑了笑，說：“當然啊!那麼您要幾斤呢?”盲人想了想：“恩……三斤吧。”“恩，好!三斤一共是……”當老闆還沒說完時，他向下看了一下，微微一笑，又說道：“正好是5元!”
我驚呆了!什麼?五元?我和姐姐買的時候是9元，現在怎麼變五元了?老闆這樣做買賣會虧的!
這時姐姐和我輕輕說了一聲：“看那個盲人的手裏!”
我驚訝得發現，盲人的手裏攥着一張5元的人民幣，頓時我明白了……
當盲人拿着蘋果走時，老闆又說了一句：“以後常來啊!多吃點水果!對身體好!”我走過去問老闆：“爲什麼要說謊啊?如果只賣5元的話，您會賠錢的!”
老闆笑眯眯的說：“我看到他手裏有5元錢，又發現他沒有口袋，所以他可能只帶了5元錢，如果我說要9元的話，一種可能是他回家取錢，他是盲人手腳不方便;另一個可能是他因爲錢帶的不夠所以就不買了，這樣他就白跑一趟。和掙錢比起來，我想我幫助了別人，我會更加快樂些，雖然賠了一些錢，但是我幫助了別人，這樣不是比掙錢更有價值些嗎?”
這樸素的話語深深的打動了我，我和姐姐走出這個可愛的小店，我時不時還回頭看看那個小店的主人，多麼樸實的人啊，多麼善良的人啊，多麼可愛的人啊……
關於善良的演講稿 篇8
世界很美，不僅僅是因爲有春的百花爭豔，有夏的十里飄香，有秋的雲霞絢爛，有冬的銀裝素裹，更是因爲有善良的存在。
善良不是容顏的閉月羞花，不是言行舉止的溫文爾雅，而是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良源自於人的內心深處真誠的同情，無私的關愛與祝福。真正的善良是不需加任何修飾或精雕玉琢，它源自於人最本身的真實之舉。
“人之初，性本善”。晉朝時候，有一個叫郭翻的少年。他討厭那些追名逐利的人，不願意和他們來往。他自己在山坡上找了一塊地，開墾出來種了莊稼。田裏活兒不忙的時候，郭翻就去捕魚打獵。捕來的魚和打到的獵物，他都送給窮人。人家問他姓甚名誰，他從來也不說。有一次，郭翻駕着馬車去打獵。不知不覺地，車已經跑出一百多裏地了。他忽然看到，前面不遠的地方有個中年人，背上揹着一個白鬍子老漢，十分艱難地向他這邊走來。
郭翻急忙趕車過去，問道：“發生什麼事啦?你們到哪裏去?”中年人氣喘吁吁地說：“我父親突然得了急病，附近也沒大夫，我揹他到前面的縣城裏看病，還要趕很遠的路哪!”郭翻看看老漢臉色蒼白，立即跳下車，說：“路途太遠，你們要到什麼時候才能到!快坐我的車去!”
中年人顯出爲難的樣子，不好意思地說：“兄弟，咱們……素昧平生，我也不知道你尊姓大名，怎麼好用你的車呢……”郭翻生氣了，大聲說：“講這些幹什麼，救人緊!”說完，他就把老漢扶上車，又脫下自己的衣服，蓋在老漢身上，催促中年人說：“你還愣着幹什麼，趕車走吧!”中年人激動得說不出話來，趕忙揮動鞭子，駕着馬車走了。
郭翻看着馬車遠去，輕輕舒了一口氣，揹着弓箭，一步一步地走回家去了。這就是古詩文中的郭翻讓車，這只不過是一種舉手之勞，可對別人來說卻無疑是雪中送碳。人們常說“贈人玫瑰，手有餘香”，幫助別人，其實就是在幫助自己，人生的快樂不在於擁有，而在於給予，而生命的意義就在於幫助別人，只有幫助別人才能成就自己。
但現實生活中卻恰恰相反，許多的人把功名利祿看的太過於中，或許這是迫於現實，但人們卻常常在追逐這項事務的過程中，漸漸的難以再保存那一個顆善良的心。人們都開始逢場作戲，將真實掩藏，用虛僞包裝，以至於這樣，才能更好的獲得自己想要的東西。人貴在擁有智慧，而許多人們，卻將這些心思花在瞭如何偷工減料賺錢的上面了。就像前幾年鬧得非常大的地溝油事件，這一事件發生不就是因爲那些人想賺錢嗎?賺錢本沒有錯，但是這些人們卻在賺錢的這條道路上，漸漸的失去了善心，認爲反正不是自己吃，和自己沒有關係。這種想法是何其的自私，根本就沒有考慮過別人，可是這一事情卻就真實的發生了。類似的事情有很多，大多數都是無法保持自己的善良所導致。
善良不需要太多詮釋，把善良給別人，也給自己。即使要讓自己美麗，也要讓別人溫暖，要始終保持自己的善良，不要被功名利祿矇蔽了雙眼。
關於善良的演講稿 篇9
人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好：是善良。《三字經》裏說：人之初，性本善。每個人的本性就是一個“善”字。善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。這麼說來，善良與人的關係也就十分密切。
你也許會問，如果人世間缺少善良這種品質，那麼世界將會怎樣?這個問題在實際生活當中是顯而易見的。善良的人懂得愛護人的生命，尊重人的尊嚴和權利。相反，有些人則往往因爲別人做了對不起自己的事，或者得罪了自己就對其恨之入骨，想盡一切辦法置其於死地，把自己的愉快建立在別人的痛苦之上。這樣的人心胸狹窄，用心狠毒，怎麼能算得上是一個善良的人呢?如果世界上的人都是心胸狹窄，十惡不赦之徒，那麼整個世界將會變得烏煙瘴氣，到那時，就會天下大亂。
人性中有善也有惡。惡的那一部分，往往被壓在我們自己也都無法察覺到的地方，並且以我們同樣無法察覺的方式來影響着我們的心情和行爲。善良的人往往會因爲結交了壞朋友或者是出現一些錯誤的舉動而掉進萬丈深淵，自己的本性也將會隨之而改變。
善良不是一種願望，而是一種能力。一種洞察人性中惡的能力，一種把他人的痛苦完整地理解爲痛苦的能力，一種有着寬大胸襟和關愛的意識。而做人最重要的，也許就是學習善良，學習這種能力和意識。善良是一種純樸的人生觀，也是一種深沉的智慧。善良的人總是懂得去欣賞別人。假若善良與善良相遇，往往一個會心的微笑，就能律動彼此的心跳。
人的本性本來就是善良的，而善良產生善行，同善良的人接觸，往往會使智慧得到開啓，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷也變得開闊。眼睛是靈魂的窗口，面孔是心靈的圖畫，一顆善良的心，比得過任何服飾、金銀珠寶、妝扮，它所帶來的美麗，不僅是發自內心，更溢於言表，並且持久高貴。俗話說：“人善被人欺，馬善被人騎。”但是不管怎麼說，善良不是一件壞事。有時候你可以否定一個人善良的舉動，但你卻無法否定一個人善良的天性。
當然，並不是對待每個人都要善良，如果有惡人要加害於善良的人，善良的人也不必對這樣的人客氣，要與惡人力拼到底，對待惡人要以暴制暴，絕對不能手軟。善良的人也需要有正義的心，不能冤枉了一個好人，也絕不放過一個壞人。
播種善良，才能收穫希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了善良，卻足以讓人生變得擱淺和褪色――因爲善良是生命的黃金。多一些善良，多一些謙讓，多一份寬容，多一份理解，願人們在生活中感受到美好和幸福，願善良的鮮花開滿天下。
關於善良的演講稿 篇10
善良是滋潤着一個弱小而垂危的生命的那一滴甘甜的水;善良是吹拂過少年憂傷而疲憊的面容的那一陣涼爽的微風 。
一天中午，我剛剛放學，走到街邊時，發現拐角處有三四個人圍着，於是，我便快步走了過去，發現原來是一位母親騎車載着孩子，這個孩子的腳別在了車圈裏，動也動不得，我站在旁邊，也愛莫能助了，旁邊也有幾個過路的人，商量着“營救辦法”，小男孩的母親焦急地等待着，一邊安慰着惶恐的孩子。
過了幾分鐘，小賣部的老闆看到之後，拎着一把螺絲刀出來，對孩子的母親說：“孩子的腳別在車裏了吧?我看看，哎呦，不哭啊，我們是最勇敢的男子漢。”說完便蹲下身去看小男孩的情況。男孩母親急忙道謝。
老闆弄了一會兒，站起來紅着臉說：“這車條太粗了，不好意思，用螺絲刀擰不動啊。”我在旁邊看着，這幫人的到不好意思了。這樣，救援行動又停了下來。
又過了一會，“嘀嘀……”一輛出租車開了過來停在了人羣旁邊，下來一位年輕的司機叔叔後，走過來看一看，又轉身回去了，從車裏拿出一把鉗子，大家自動讓開一條路，哪個叔叔低下頭弄了起來……
人羣中人們都說着話，有安慰小男孩地“別哭、別哭，阿姨給你糖吃，在哭就不是男子漢了。”“前面不遠就有家醫院，需要的話我帶你們娘倆兒去，沒事，不嚴重。”
不一會兒，孩子的腳安全出來了，而人們卻都悄悄地走了。
每個人身上也許都住着這樣一個的天使，這個天使名叫善良。有了它世界纔會更加美好。
關於善良的演講稿 篇11
“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天”。是的。世界很美，不僅是因爲它有春的煙波風船，有夏的朝雲暮卷，有秋的雲霞燦爛，有冬的冰肌玉骨，更是因爲它有善良的滋潤，有關愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。
善良，不是容顏的閉月羞花。不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫，更不是權力的叱吒風雲。善良，是黑暗淒冷中的如豆星火，是不是乾涸枯竭的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句話，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻柳，無須粉黛裝飾，它本身就是人們內心最原始的一種淳樸的感情精華。
人之初，性本善。可是在經歷了太多的錘鍊之後半，我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相干的人和事擦肩而過，我們似乎早已習慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜‘’的處世哲學，而不願再牽掛別人的任何困苦。於是，眼看着那顆曾經晶瑩的善良之心在紅塵之中慢慢的被紅塵侵蝕包裹，而後結成厚厚的繭，於是，我們又不得不負載着這顆結繭的沉重的心孤獨地冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開心窗時，才忽而發覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的乾枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
善良。是人生大廈的基礎，是人性品質中的瑰麗珍寶。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，纔會有“會當凌絕頂，一覽衆山小”的豪情，纔會有“先天下之憂而憂，後天下之而樂而樂”的高尚，纔會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執着，纔會有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌與那份“寵辱不驚，閒看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”的氣度與此同時胸懷。
善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩定;即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物慾橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠來去從容，兩袖清風。
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風中的一把火把，失意時的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那麼人類將與日月同輝‘留一份善良給世界，那麼世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，撒播善良，那麼，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
關於善良的演講稿 篇12
悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，漸漸就要踏上覆雜老練的社會，不情願地被社會伸出的魔爪略去純真、執着以及對社會種.種假想狀的追求。
就像一個青澀的少女，到了開始走向成熟的花季，也慢慢地被現實洗去了曾經對白馬王子和糖果屋的幻想。
然而，我卻想說，就算被現實洗禮過多少次，也不應該拋去自己的那種本質的善良。
“善良”這個已被人們漸漸淡忘的詞語，在現如今年輕人們的眼裏顯得是多麼地陌生、蒼白和無力。這倒不是因爲人們不贊成它的意義，而是因爲人們已經對它變得麻木、懶散，失去了積極性。
這就像是一個沒有靈魂的生命，不，既然沒有了靈魂，又何以能再稱之爲生命，最多不過是行屍走肉罷了。同樣，現如今的人們對“善良的態度也是如行屍走肉般的軀體，人們雖不排斥它，但也懶得再去理會它，更不用說去爲它付諸行動了。
那我想說，如果全世界都不再把本質的善良當做靈魂的信仰，那這個世界不是成了空洞般的死寂。人與人之間沒有了真情，沒有了感動，唯獨剩下一顆殘缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕!
難怪餘秋雨會感慨：“可憐的人類，正因漸漸淡忘自己的善性而走向頹廢。”難怪畢淑敏會說：“善良，在任何一個時代都不會變得膚淺做作。”
關於善良的演講稿 篇13
給予，是最好的回報，它可以帶給我們溫暖，它可以帶給我們強大的力量。
在泰國，發生過一件這樣的事。
一個小男孩爲了給生病的媽媽拿藥，他沒有錢，他只能到藥店偷藥，卻被老闆發現了。他受到了藥店老闆的打罵，因爲藥是他偷的。小男孩的衣服很破爛，頭髮也很亂，他一臉委屈的樣子。
這時，一家麪館的老闆一下子衝出來，抓住了藥店老闆的手，說：“不要打罵孩子，住手吧!藥能值多少錢?我給。”藥店老闆說了個數字，麪館老闆拿出錢，買下了那些藥，他轉身一招手：“女兒，拿點吃的來!”他女兒毫不情願地把一包食物拿過來，歪着頭，手一甩，一臉鄙夷的表情。他女兒看起來只有8、9歲的樣子，衣服很樸素，長着一頭烏黑的頭髮，眼睛大大的，像兩顆大葡萄。
男孩擡頭看了麪館老闆一眼，一下子就跑了，跑得無影無蹤。周圍的人看着這一幕，嘆息着搖了搖頭。
30年後。
麪館老闆仍然在那裏工作，他依然那麼貧窮，依然那麼善良，儘自己的能力幫助着別人。這一天，他剛把一袋食物給了一個乞丐，他就感覺天旋地轉，手腳沒有知覺，然後，他重重地倒下了。麪館老闆心臟病發了，女兒將他送進了醫院。老天保佑，經過醫生的搶救，麪館老闆終於脫離了危險。護士給了女兒一張醫藥費單子，一共有差不多79多萬泰珠。他們家裏並不富裕，女兒付不起這麼多的錢!這可怎麼辦啊?難道善良的人真的沒有好報嗎?爲了籌集醫藥費，女兒不得不在麪館的門口掛上了“房屋急售”的牌子。
有一天，伏在病牀上的女兒醒來後，她發現身旁有一張紙，那是醫院的賬單，女兒的心一下子緊張起來。她顫抖着雙手，拿起那張沉甸甸的紙，慢慢打開，臉上立刻浮現驚訝的表情。賬單上面寫道：所有醫療費用30年前已經支付，3包止痛片，一碗菜湯，一份無私的幫助，等於一生一世的感激……
女兒終於知道了。啊!那位主治醫生，就是當年的那個小男孩啊!這就是善良的回報!
女兒感動地哭了。她心裏一定想着：“我們曾經幫助了他，他給了我們回報?善良，並沒有被遺忘啊!
給予是最好的回報!你只有幫助了別人，別人纔會回報你，就像故事裏的麪館老闆!善良就是一張支票，存儲了，永不過期!
關於善良的演講稿 篇14
善良，是人之根本。善良是行動，也是你內心最真誠的念頭。善良是這個社會處處和諧，善良使人與人之間的關係更加美好。所以，我們應該堅守善良。
堅守善良，不應受到他人的影響，在當今社會，有一個嚴重的問題吸引着人們的關注，老人摔倒後，無人敢扶，其原因是一些老人“假摔”訛騙他人財物，隨着越來越多的此類事件被報導，人們都“談扶色變”，我曾看到一段視頻，視頻中一位老人摔倒在地，路上行人都低着頭，快步從他身邊走過，像避瘟疫一樣避着他，一位小朋友想要去扶這位老人，被他媽媽一把拽住，然後消失在人羣中，人來人往，竟無一人去扶這位摔倒在地上的老人，這是一個多麼可怕的狀況。人是集體性的高等生物，個體的行爲往往能影響整個集體的行爲，便是這個別的詐騙行爲使整個民族都失去善良了嗎?難道所有的老人都是壞蛋，是騙子，倒在地上，無助的看看你爲了騙你錢財?沒有了善良，這個世界將會變得多麼恐怖，所以，堅守屬於自己的那份善良吧，即使身處濁世，也要出淤泥而不染，亭亭立於世間，以自己的善良來感染世人，以個人來拉動集體。
堅守善良，不應該在乎事件的大小，劉備曾經說過“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，例如將垃圾置入簍，這麼一件小之又小的事，是我們必須要做的，我們在生活中，就應該從小事做起，從身邊做起，用一顆善良的心，一點一滴行善事，街上碰到的乞丐獻出自己的零花錢給他，班上有困難的同學給予幫助等等，我們應該行動起來，善良不是空話，我們千萬不要對身邊的這些小善事視而不見，一心想着些漫無邊際的”大理想”像造福人類云云，所謂善良，並不是只存在於一些意義非同尋常的大事上，他更多是體現在日常生活中的小事，小細節上。大善小善，分別不在事，而在於心，一個人如果一心向善，纔是真正的善良。
堅守善良，不應有愧於心。善良，乃是出自本心的真誠品質，而有一些人，則是爲了自己的利益來“行善”，像某企業老總，爲了擴大知名度，大肆宣傳其慈善投入多少，耗費多少心血，並進行了一場又一場“催人淚下”的慈善作秀，實則是在爲自己公司打廣告，如此行善，真可謂“僞善”也，一個人行善，只要力所能及，無愧於心，也就足夠了。
人類需要善良，這個社會需要善良。是善良催生了正能量，是善良孕育了愛，堅守善良，我們不枉爲人。
關於善良的演講稿 篇15
那是一個盛夏的下午，老師告訴我們明天就要開始歷時三天的夏令營。我悠哉悠哉回到家裏，興奮得一晚失眠。到明月和星星都累了的時候，我才渾渾入睡。
第二天早上，迷迷糊糊醒來，才發現還有15分鐘，夏令營的車就要開了。我趕緊洗了洗臉，抓到衣服就披，找到褲子就套。不久出門來到馬路上。正巧一輛出租車駛來，我攔下了他，打開車門風一般跳了進去。看了看司機，一身藍，藍色T恤，藍色牛仔褲。我急急忙忙說了一句：“快XX國小，XX國小。”他卻笑着對我說：“貪睡蟲，上學要遲到了吧，那行，我開快點就是了。”說着他一踩油門，車子飛快地向前奔馳。可是“屋漏偏逢連夜雨”，一到路口就遇到紅燈。我急得滿臉通紅，司機也像懂了什麼。立馬把時速逼近限速，這樣好像得很努力控制，但他卻顯得那麼熟練。油門一鬆又一踩，方向盤也沒閒着。我們的車也蛟龍一般穿過來來往往的車流。又到了這裏彎最急的事故多發路段，只見他那有力的雙臂，帶動兩隻結實的手向方向盤上一撐，飛快的轉來轉去恍惚間過了彎，真是厲害。好不容易捱到了學校，又風一般的跳下車一溜小跑進了學校，看見同學們都揹着書包，這纔想起自己的包還在出租車上。我有些失望，看了窗外，出租車也不見了蹤影。我心裏似乎起了一團火，真想把那司機捉來大罵一頓。正在這時，一個嘶啞的聲音叫住了我，原來是傳達室的老爺爺，他手裏拎着的不正是我的包嗎。我喜出望外，一把把它抱在懷裏，他對我說：要不是好心的司機，你啊……
如今，一有出租車從我眼前駛過，我都會朝裏望一望，看一看是不是那位好心的司機。他的善良一直激勵着我。
關於善良的演講稿 篇16
雖然，我沒有沉魚落雁之容。閉月羞花之貌，但我認爲自己是美麗的，因爲我有一顆善良的心。
小時候，天真無知的我總認爲相貌美才是真的美，但隨着歲月的流逝，時光衝去了記憶沙灘上的點點滴滴，自己的審美觀也在潛移默化中改變了……
記得有一天，我在家裏玩，突然聽到窗戶那邊傳來了“撲撲”的聲音。“是什麼?”我驚恐的大叫，心想：難道是賊? 不可能吧， 光天化日之下，哪個賊會如此大膽?於是，我鼓起勇氣朝窗戶邊躡手躡腳地走去，我小心翼翼地拉開窗簾，只見一隻小鳥在窗戶邊撲騰，欲飛不能。小鳥怎麼啦? 難道是受傷了?我猜測着。便立刻輕輕地推開窗戶，伸出兩隻小手，試着捧起那隻小鳥，把它放到桌子上，我當起了醫生，拿起放大鏡，在小鳥身上左看看，右瞧瞧，發現了這隻小鳥的腿受傷了，我便拿來了消毒水，想爲小鳥洗傷口，又找來紗布給小鳥包紮。起初，小鳥顯得有些害怕，總是警惕地退了又退，不肯讓我給它包紮，爲了證明我的誠意，我找了一些餅乾渣，放在桌子上，然後退了幾步，小鳥似乎找到了“安全感”，輕輕走了過去。接着，它確定沒有危險後，便安心地食用起來。這時，我便走了過去，而小鳥卻已不再害怕了，於是我們配合起來，小鳥不再亂動，我給它擦上消毒水後用紗布包紮，就這樣，我時時刻刻無微不至地幫小鳥換藥包紮，一個星期過去了，小鳥的傷口也有了好轉，我幫它把紗布解下來，再把小鳥放到窗臺上，我非常捨不得它，小鳥也顯得含情脈脈，我感覺到它對我的感激之情。但是，我必須讓它迴歸大自然的懷抱，因爲這纔是對小鳥最大的幫助。
我放飛小鳥，它撲打着翅膀，飛了起來，此時此刻，我望着那隻小鳥，看着它飛向藍天，金燦燦的陽光照射在它那扇動着的羽毛上，也照在我的身上，我看着自己地上的影子。覺得自己好美好美。因爲這次是發自內心的幫助，讓我看到了自己美麗的一面。只有心靈美，纔給人一種美的氣質，給人以美的享受!
關於善良的演講稿 篇17
將心比心、設身處地、推己及人，對大家來說，這樣的詞都已耳熟能詳。可是，你真的理解它們嗎?或者說，你真正做到了嗎?
在我們上課的時候，每每老師說了什麼耐人尋味的話，就會引起一小陣騷動;每每老師口誤、筆誤了什麼細節，課堂上就會嬉鬧一片;每每老師提出什麼問題，常常會有插科打諢的抖機靈回答。而很多旁觀的同學也總是不遺餘力地附和。或許他們的初衷只是想讓課堂更活躍，可是這樣的行爲擾亂了課堂的秩序，打亂了講課的節奏，中斷了師生的思路，是非常不禮貌的行爲。畢淑敏的45條處事準則中提到，不要隨意否認、打斷他人的講話，這樣的行爲，既沒有爲認真上課的同學着想，又沒有爲辛苦備課的老師着想。
做人應當爲他人着想，這是一種素質，是一種教養，是一個人行事風格的鮮明體現。試想，如果是你站在講臺上認真分析，卻有人不停在身旁插嘴搗亂，你會不會心生煩躁?你會不會認爲這極其不禮呢?因此，在對待他人的時候，我們應該以自己的切身體驗去理解別人的感受。
除了在課堂上，平常的校園生活中我們也要學會爲他人着想。近日來，在師生的共同努力下，我們課間操上下樓時的吵鬧聲小了不少，大多數人都秩序井然地排着隊，再沒有竊竊私語的聲音。我想，擁有這種良好秩序不僅僅因爲老師們的耳提面命，更是因爲我們自己也意識到了在不恰當時間、不恰當地點做不恰當的事是不爲他人着想的行爲。我們深諳上課時被樓梯、走廊間的笑鬧影響的焦躁煩悶 ，懂得了孔子所說的“己所不欲，勿施於人”的道理，所以我們更有責任和義務爲我們身邊的同學、爲附小的學弟學妹們創造更好的學習環境。
在生活中，我們不能僅僅從自己的利益得失作爲出發點去考慮事件，而置他人於不顧，這樣往往就會失之偏頗，因小失大。凡事設身處地的爲他人着想，很多難以調和的矛盾、棘手不已的關係都會豁然開朗、迎刃而解。
爲他人着想其實很簡單：在課堂上，我們認真聽講，主動回答問題是爲老師着想;在樓梯間，我們保持安靜，有秩序的下樓是爲同學着想;在馬路上，我們垃圾入桶，不亂扔亂拋是爲環衛工人着想。
爲他人着想，本身就是一種胸懷，一種境界，更是一種睿智的體現，多爲他人着想一點點，就能避免很多事故的發生，能避開很多尖銳的矛盾，能讓這個社會更美好。如果想成爲一個善良的人，請在獲得自由之前約束好自己，在獲得便利之前多爲他人着想。
樑曉聲曾經說過，文化，是根植於內心的教養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，以及爲他人着想的善良。
爲他人着想的善良，是最好的教養。
願你我都有爲他人着想的善良。
關於善良的演講稿 篇18
感動中國人物，他們之所以可以感動中國，感動所有人的心，我想，這其中蘊含的是一份至真至純的大愛。在他們身上會有一些閃光點折射出了人性的本真一面。這份大愛中，有無私奉獻，有誠實守信，有責任的堅守，有對生命的感悟，還有災難面前的溫情和人生的選擇等等。當然，這也成了歷屆大學聯考的青睞話題，實用，感人，情感充沛，內容豐富，非常符合大學聯考標準。那麼今天我們就從善良這個角度來再次熟知這些普通人的不平凡的一面。
善良，來自於真情，以及我們感知真情的心。
對於善良的人來說，每一段時間，每一個經歷，每一個問題，都是他探索生命真諦的思想之源，都是他傾愛自然，擁抱生活。善待一切生命現象的熱忱和感悟。善良，不是從嘴角擠出的一絲假笑，善良也不是官場上的那種廉價的誇耀，善良更不是處處賣弄的自吹自擂和花言巧語的欺騙。善良，是一聲不經意的問候，是早已習慣的日出日落，是迎面而來的輕輕微笑，是心情憂慮時的默默相伴。
善良是阿里帕身上散發的母性光輝，在那個水濃過了血，善良超越了親情的家裏，阿里帕用人性中最爲博大的胸懷演繹了一段超越民族界限的人間真情。
善良是王萬青在瑪曲草原上的42年堅守。簡陋的醫療設備，艱難的生活條件，這是對人心靈的考驗，然而他憑藉那種紮根瑪曲，情繫醫療衛生事業的無私奉獻精神，將善的馨香飄灑在人們心頭。"草原曼巴"他--當之無愧。
善良是郭明義20xx年獻血6萬毫升的無私與大愛。沒有顯赫的地位，沒有誇耀的言辭，他僅僅捧着一顆心來，讓雷鋒精神在善行的一點一滴中深入人心。
善良，是歷史不變的選擇，所以今天的我們，不應迷失善良的方向、
從老子"上善若水，水利萬物而不爭，處衆人之所惡"，到孔子"人之初，性本善"，再到"善發於內，而表於外，混元也。"在中華民族幾千年的燦爛文明中，善良作爲民族的圖騰，已被深深烙印在了歷史的書頁上。縱使朝代更替，縱使國難當頭，先輩們也不曾迷失方向，可是爲何在物質文化日益豐富的今天，我們卻在從善之路上有些踉蹌?當今社會，是否更多的人已經習慣仰望，習慣向前奔跑，習慣在這個物慾橫流的時代向名利看齊?是否更多的人已經習慣自私，習慣冷漠，習慣在別人伸出求助之手時無動於衷?放眼望去，"毒大米" "毒豆芽""三聚氰胺""瘦肉精"已屢見不鮮，假冒僞劣商品，豆腐渣工程已比比皆是，身處這個時代的我們，難道能不向善良發出呼喚，難道能不去努力，找尋本屬於我們的善良嗎?
我們呼喚"微塵"那樣的公益活動，因爲他們帶給了我們溫暖;我們呼喚像長江大學救人大學生那樣的有志青年，因爲他們喚醒了一代人的良知;我們呼喚像小崗村村長沈浩那樣的踐行信念者，因爲他們給生命築起了善言善行的豐碑。
善良不是盲目的救助，是一次心靈的智慧選擇。當我們企圖干涉自然時，野生動物在籠中忿恨的眼神是對人類最大的批判;當我們盲目的奔向災區奉獻愛心時，或許那些不經意的話語會撩起災區人民心頭的傷疤。真正的善良是李桂林.陸建芳夫婦數十年如一日的在懸崖邊的堅守，他們未給山區孩子帶去物質的財富，卻在他們心頭播下了知識的火種;真正的善良是李靈將自己的青春年華化作孩子們的泥土，她挑起了孩子沉甸甸的夢，讓播下的希望種子生根.發芽;真正的善良是動物保護者們將野生動物放歸自然的行爲，他們給了動物一片自由馳騁的天地，使動物們不再是公園中取悅人們的小丑。有了善心，更要將善意的行爲細細醞釀，才能避免"好心辦壞事"，才能真正做出智慧的選擇。
從現在起，做一個善良的人，把溫暖分發給那些蹲在角落裏賣火柴的小女孩，讓每一朵稚嫩的童花都能在爐邊入夢;從現在起，做一個善良的人，把關懷送入那些站在城市陰暗處默默付出的農民工，讓每一張黝黑的臉龐都能綻開燦爛的笑臉;從現在起，做一個善良的人，用自己善意的笑容蕩起他人心中的漣漪。用善良的花粉，傳給更多心靈的花朵，相信世間將充滿芬芳，用善良的音符，奏出靈魂的交響，相信世間將音韻流長!
在善良的世界裏， 你我同行!
關於善良的演講稿 篇19
蔡特金是德國工人運動和國際工人運動傑出的女活動家，德國共產黨的創建人之一。她爲國際婦女運動做出了卓越的貢獻。她還是三八國際勞動婦女節的創始人。
很小的時候，蔡特金就表現出了她對弱者的同情心和愛心。
有一次，小蔡特金和父親一塊兒逛街，見到了一個小報童，這位小報童穿得又髒又爛，十分可憐。這個時候，小蔡特金頓時產生了同情之心，便把平時積攢下來和零花錢拿了出來，一下子向小報童買了七份報紙。
蔡特金的父親十分好奇，不知道自己的女兒爲什麼要買這麼多的報紙，於是就問：“你爲什麼要買這麼多的報紙?一份不就夠了嗎?”
小蔡特金以爲爸爸批評她亂花錢，難過得低下了頭。
爸爸看出了女兒的心思，便對女兒說：“孩子，別誤會，我當然知道你爲什麼買這樣多，但是你給他七份的錢，拿一份不就可以了嗎?其他的可以讓他去賣嘛!”
小蔡特金頓時恍然大悟，連忙取出了一份報紙，把剩下的都還給了報童。
關於善良的演講稿 篇20
經過一段時期的學習教育，我對於“什麼是黨員先進性”和“怎樣保持黨員先進性”這兩個問題有了一些自己的思考和感悟。我覺得新時期的共產黨員應該是一個善良的人，一個有用的人，一個快樂的人。
善良，是一個共產黨人品質修養的道德基石
《三字經》開篇就講：“人之初，性本善。” 孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”三國時劉備臨終前叮囑兒子“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”正是這些與人爲善的思想和理論，教育、薰陶、感染了一代又一代華夏兒女，鑄就了我們炎黃子孫的可貴品格和美德。
善良，更是共產黨人不可缺少的品質修養。重慶市市長王鴻舉在黨員先進性教育報告會上提出過這樣的要求：要做一個好黨員、好乾部，必須做一個有善良之心的好人。要講良心，富於同情心，樂於助人，不整人害人，並在此基礎上升華爲共產黨人“情爲民所繫”的先進性。王鴻舉市長對黨員幹部提出的這個要求聽起來似乎太普通，標準不高，然而，我覺得這個要求非常實在。
因爲，只有擁有一顆善良的心，我們才能感受______大年三十走進貴州貧困山村與少數民族同胞過新年的那一片真情;只有擁有一顆善良的心，我們才能懂得______在死難礦工家屬面前奪眶而出的那一腔熱淚。只有擁有一顆善良的心，我們纔會明白爲什麼有那麼多的人大代表、政協委員將焦灼的目光集中在“就業、住房、教育、醫療、食品安全”五大民生熱點上;只有擁有一顆善良的心，我們才能真正理解舟山市委實施“暖人心，促發展”工程和建設新型農村社區決策的果敢。同樣的，有了一顆善良的心，我們纔會對我們的服務對象態度再熱情一些、服務再周到一些，纔會對我們基層學校的老師再關心一些、愛護一些，纔會發自肺腑地去幫助、解決那些弱勢羣體的子女教育問題。
有用，是一個共產黨人奉獻社會的價值所在
曾經懵懂年少時，仰望歷史的天空星漢璀璨，多麼希望自已也能成爲一顆永恆的光亮。而今年近不惑，遙不可及的英雄偉人夢早已隨着歲月的流逝而消失，而自己的人生價值觀也逐漸清晰，那就是：老老實實做人，勤勤懇懇幹事，做一個對社會有用的人，在全心全意爲人民服務的實踐中實現自己的人生價值，體現黨的先進性。
許久以來，在我的心中一直矗立着兩座豐碑，一座是張思德，一名普通的共產黨員，在燒炭時因炭窯崩塌光榮地獻出了年輕的生命。張思德沒有創造過驚天動地的英雄業績，他爲人憨厚老實，工作任勞任怨，從不計較個人得失，爲了革命的利益默默地奉獻。另一座豐碑就是雷鋒，他短暫的一生也沒有幹過驚天動地的大事，也只是默默無聞地爲人民做着點點滴滴的小事，但就是這種全心全意爲人民服務的“雷鋒精神”卻激勵着一代又一代的中國人，連美國的西典軍校也掛着雷鋒同志的巨幅畫像，成爲美國軍人的典範。
作爲教育局的一名普通公務員，幾年來我一直在平凡的崗位上做着普通的工作，每到歲末年初，也實在總結不出多少成就或收穫。但我覺得，只要我能夠像張思德、雷鋒那樣，立足崗位，認真工作，把簡單的事情做到不簡單，把平凡的事情做到不平凡，對舟山的教育事業做出一點貢獻，這何嘗不是人生價值的一種體現。
快樂，是一個共產黨人精彩人生的風采展示
生命的真諦，在於微笑着面對生活。讓自己快樂，讓別人快樂，讓全人類都過上幸福快樂的生活，是我們共產黨人的最高理想。
一個快樂的人，心中首先要有一份美好的憧憬。在過去戰爭年代，我們的革命先輩無論面對的環境怎樣險惡，面臨的困難多麼嚴重，他們始終懷着革命樂觀主義的精神進行頑強的戰鬥，因爲他們堅信《國際歌》中的那句話，鮮紅的太陽必將照遍全球，英特耐尋耐爾一定會實現。現在是和平建設年代，不需要我們去衝鋒陷陣，血戰沙場，但是全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興同樣讓我們熱血沸騰。
一個快樂的人，還要有一份寬闊的胸懷。嚴於律已，寬以待人。放下自己的名利，想着大家的利益，把自己的事業與大衆的利益聯繫在一起，這樣，我們就會心胸開闊，豁然開朗。就會覺得陽光原來這麼溫暖，空氣原來這麼清新，世界原來這麼美好，人們原來這麼可愛。
一個快樂的人，還要有一種戰勝困難和挫折的方法。一個人一生中總會遇到一些挫折和失敗。當我遇到挫折，感到壓力，產生痛苦、無奈的情緒時，我的解脫方法很簡單，也很管用，那就是背誦一遍普希金的短詩：“假如生活欺騙了你”：“假如生活欺騙了你，不要憂鬱，也不要憤慨!不順心時暫且剋制自己，相信吧，快樂之日就會到來。我們的心兒憧憬着未來，現今總是令人悲哀：一切都是暫時的，轉瞬既逝，而那逝去的將變爲可愛。”吟詠幾遍後，煩惱消逝了，就振作起來，反省自己，總結經驗，改進工作，繼續微笑着面對工作和生活。
“善良、有用、快樂”這三個關鍵詞看起來很普通，但內涵卻很深，我想足夠讓我這個普通的共產黨員追求一輩子。
關於善良的演講稿 篇21
從前，有一位名叫伊璨雪的女孩，生下來時，因爲家境貧窮，所以她媽媽把她賣給了一位地主當丫頭。這個地主的脾氣非常暴躁。什麼髒活，粗活都要她去做。-
一天，伊璨雪去井裏打水時，看見井的旁邊躺着一隻小狗，大概是口渴累倒她往手裏倒了一些水，讓小狗添淨，過了會兒，小狗甦醒了，它圍着伊璨雪轉。-
這時，地主從她身後冒出來說：“死丫頭，你在幹什麼，這麼久連一滴水都沒打到，你要是不快點，今天就別想吃飯。”“啊，主……主人，對不起，我馬上去打。伊璨雪說。幸好，伊璨雪趕緊去打了水，不然就完了。-
日子一如既往的這樣過着，伊璨雪累得生不如死，她很想逃，於是今天她開始準備逃走。她想逃到一個很遠很遠得地方，離去悲痛，她開始往樹林跑，跑呀跑呀，她跑得精疲力竭，倒了下來……
當她睜開眼睛的時候，望着四周，四周是金碧輝煌的，身旁還坐着一位王子在注視着她。見這位王子兩眼炯炯有神，身穿金銀製服，顯出的魅力格外動人。請問：“這是哪兒，你是誰?”王子滿面笑容地說：“這是我的王宮，我是這裏的王子，你在路邊倒下了，昏迷不醒，是我把你帶回來的。”伊璨雪聽見了羞紅了臉說：“謝謝你!”“不用客氣，上次你打水時救了一隻小狗，那隻小狗就是我的，我被女巫下了咒語，說只要有人用一顆真誠善良的心幫助我了我的咒語就會解除。謝謝你救了我，你以後就是這裏的公主。”-
從此以後，王子和公主過着幸福的生活。
關於善良的演講稿 篇22
善良，猶如一杯清水，透明而純淨;宛若一朵荷花，淡雅而芬芳;恰似一篇樂章，美妙而動聽……
修船工以人性的善良補上了那個破洞，拯救了船主兒子的生命，他在積功德的同時，也無形間拯救了別人的生命。
有一種美麗，它叫善良，有善良的季節纔有花香。若只是外面而內醜，那隻能稱其爲“皮”。《聊齋志異》中的故事《畫皮》不正是如此嗎?那女子就像一隻花瓶，終究都無法溫暖人心。善良的人之美，纔是永恆。《巴黎聖母院》裏有一個相貌似怪物的卡西莫多，他沒有英俊的外表，被稱爲“鐘樓怪物”的他卻擁有金子般的善良內心……電影《泰坦尼克號》中，最美的不是那段愛情，而是沉船時的提琴聲。善良如梔子花，芬芳馥郁，久而彌香……
有一種美麗，它叫善良，有善良的季節纔有花香。有一個護士，被稱爲持燈女神，這個人，就是南丁格爾。她的家庭條件十分富裕，卻選擇到時最低賤的職位，護士。她的夢想是拯救更多的人，不惜自己的身體狀況如何，依舊爲戰士們治病。每一個晚上，她冒着風寒去觀察傷兵們的身體狀況，像一位慈善天使。她所到之處。傷兵們都俯下身去親吻她的影子。她如一朵薔薇，雖不耀眼，卻堅強，不屈向上。
有一種美麗，它叫善良，有善良的季節纔有花香。中國臺灣作家林清玄，曾經是一位記者，他報道一個小偷作案的手法十分細膩時，沒有正面的打擊他，而從側面告訴他，要重新做人。這種善良帶給了小偷心靈的慰藉，如今，它成爲了一個很有名的大老闆了。林清玄如一朵向日葵，照耀着他身邊的人向上，給予他人善良。
莎士比亞有言：“善良的心地，就是黃金。"金錢可以購買一切，但是無法購買善良。每一個善念都是一泓清泉。每一個善舉都是一縷春風，善良之處，便是春天。善良的人，永遠會與快樂相伴，與幸福相隨。與善良之士在一起，哪怕是平淡的歲月也一定能看到生活的精彩;哪怕置身於風暴之中，也一定能體會到真實的溫暖;哪怕再荒蕪的地方也能領略到春暖花開……
關於善良的演講稿 篇23
不覺間，我已匆匆走過個春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨留下了那扇我用心底的那份，用善良開啓的明鏡的心窗。
每天都經過那幢小小的閣樓，我都會仔細地欣賞那滿牆的爬山虎。我領略着那四季不變的綠色，那勃勃的生機，更有那點點綠芽探春的調皮，那條條青枝待春的靈動，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。
滿牆的爬山虎交織成了一張嚴密的密的網，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一隻久經滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬於窗內的那份陽光全擋在了外面。
輕輕搖響車鈴，出現了一幅令人略有所思的畫面：一個滿頭華髮的老人打開了那窗，眼裏滿溢着的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接着她便又放下了窗簾，再次關上了那扇點綴在綠茵叢中的依稀的小窗。
我震懾於老人的孤獨與辛酸。可憐的老人，多麼像我年邁的奶奶，一人獨守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。
我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念着我吧，亦如那位窗內的老人一定在思念着自己的兒女吧。
夕陽苦苦挽着樹梢，久久不肯離去，難道是在等待着什麼嗎?
再次搖響車鈴，給窗內的老人一個燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會多次的打開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。
我用我心底裏那份小小的善良，輕輕叩開了老人內心孤獨的窗，裁一副精美的窗簾，裝點那份美好，讓陽光照射進老人的心底。善良的夢
坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實現了人生的價值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動了中國，這是善心所在。
善良是發自內心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個美麗的夢，爲人感動。
“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有着最輝煌的豔麗也有着衰敗的悲慘的結局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾着落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏於地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠。正是這份善心醞釀了一個美妙的夢，溪水中的花瓣將流入這美夢，定格在黛玉葬花這一幕。
“七尺之軀搏長空，信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時毅然選擇了後者。望着下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財產得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這麼一個偉大的夢，那漫天的火光印證了夢的絢爛，定格在李劍英駕機迫降的那一幕。
“首善叢飛，從未停止過的愛心。”叢飛，一個感動中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學兒童，哪怕是得知自己身患絕症也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻，臉上也始終洋溢着微笑。正是善心充盈着這可歌可泣的夢，他那安詳的微笑就是夢的和絃，這夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。
善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構鑄我們善良的夢。
一個心理氛圍也會影響到人們對事物的看法，於是作爲美好心理氛圍的“善良”，也會讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較“博愛”。這篇關於善良的演講稿，文筆很好，也很感人，可以值得參考
關於善良的演講稿 篇24
商量，可以說是一個人最基本的質量，也可以說是人們生來就具有的，堅守善良，我們的生活纔會多姿多彩，因此，我們應該學會堅守善良。
學會堅守善良，就應該學會包容。包容他人，是善良的第一步，只有能包容他人的人，纔有資格說自己是善良，宰相肚裏能撐船。可見包容他人的重要性。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後，用蔣琬主持朝政，他有一個屬下叫做楊戲，性格孤僻，衲於言語，蔣琬與他說話，只應不答，有人看不慣，便小聲嘀咕對蔣琬抱怨，蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性，讓他當面說讚揚我的話，可不是他的本性，當面說我的不是，又覺得我下不來臺，只好不做聲了。”正是蔣琬的包容，讓衆人看到了商量的一面，包容他人，笑對人生，都是善良的表現。
學會堅守善良，就應該學會忍讓。每一個人走在人生道路上都不會一帆風順，都會遇到令自己心氣不順的事情，但是退一步海闊天空，適度的忍讓，爲自己減少不必要的麻煩。有一次，歌德在一條窄窄的小路上散步，遇到了一位評論家，這位評論家不喜歡歌德的作品，在報上把歌德的作品說得一文不值。評論家看到對面走來的是歌德，挺起胸膛，露出很傲慢的神氣，高聲喊道：“我從來不給傻子讓路!”歌德卻摘下頭上的帽子，滿面笑容地閃在一旁讓開了路並說：“我恰恰相反!”若歌德因此和他大吵一架，不僅給自己增添了不少麻煩，還給自己的名譽抹了黑。
學會堅守善良，就應該學會單純。單純，就是保持一顆童心，都說“人之初，性本善”我相信小孩是最單純的。最近湖南臺一個很火的節目《爸爸去哪兒》中六個孩子接受看豬的任務，五個爸爸裝豬講話，慫恿孩子講豬放出去，其它的五個孩子都出色地完成了任務，只有貝兒將豬放了出來，她相信豬會講話，並且答應小豬們只要與村長講話就會放他們出來。貝兒很單純，她有一顆歡樂的童心，我相信她會生活得很快樂!
唯有堅守善良，才能開行的過好每一天，贏得他人的信任與支持，願每一個人，都可以堅守善良!
關於善良的演講稿 篇25
不覺間，我已匆匆走過個春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨留下了那扇我用心底的那份，用善良開啓的明鏡的心窗。
每天都經過那幢小小的閣樓，我都會仔細地欣賞那滿牆的爬山虎。我領略着那四季不變的綠色，那勃勃的生機，更有那點點綠芽探春的調皮，那條條青枝待春的靈動，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。
滿牆的爬山虎交織成了一張嚴密的密的網，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一隻久經滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬於窗內的那份陽光全擋在了外面。
輕輕搖響車鈴，出現了一幅令人略有所思的畫面：一個滿頭華髮的老人打開了那窗，眼裏滿溢着的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接着她便又放下了窗簾，再次關上了那扇點綴在綠茵叢中的依稀的小窗。
我震懾於老人的孤獨與辛酸。可憐的老人，多麼像我年邁的奶奶，一人獨守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。
我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念着我吧，亦如那位窗內的老人一定在思念着自己的兒女吧。
夕陽苦苦挽着樹梢，久久不肯離去，難道是在等待着什麼嗎?
再次搖響車鈴，給窗內的老人一個燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會多次的打開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。
我用我心底裏那份小小的善良，輕輕叩開了老人內心孤獨的窗，裁一副精美的窗簾，裝點那份美好，讓陽光照射進老人的心底。
坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實現了人生的最大價值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動了中國，這是善心所在。
善良是發自內心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個美麗的夢，爲人感動。
“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有着最輝煌的豔麗也有着衰敗的悲慘的結局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾着落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏於地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠。正是這份善心醞釀了一個美妙的夢，溪水中的花瓣將流入這美夢，定格在黛玉葬花這一幕。
“七尺之軀搏長空，信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時毅然選擇了後者。望着下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財產得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這麼一個偉大的夢，那漫天的火光印證了夢的絢爛，定格在李劍英駕機迫降的那一幕。
“首善叢飛，從未停止過的愛心。”叢飛，一個感動中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學兒童，哪怕是得知自己身患絕症也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻，臉上也始終洋溢着微笑。正是善心充盈着這可歌可泣的夢，他那安詳的微笑就是夢的和絃，這夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。
善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構鑄我們善良的夢。
一個心理氛圍也會影響到人們對事物的看法，於是作爲美好心理氛圍的“善良”，也會讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較“博愛”。
關於善良的演講稿 篇26
善良是與生俱來的，每個人的本性都是善良的，所以做一個善良的人是最基本的。
當夏天來臨時，游泳成了我最喜歡的愛好。那天，我像往常一樣去了游泳池。在回家的路上，我看到兩條路，一條是我以前經常走的路，另一條是風景優美的路。
我走進這條路,風景非常漂亮,高大的樹木,遮擋住烈日,感覺更冷,心情也變得更好,低頭就可以看到綠草旁邊的路徑,和生長在上面盛開的花朵,我向前,哼着小曲,這是生活的樂趣之一!“小姑娘，小姑娘……””
我聽到一個低沉的聲音在對我說話。我環顧四周，看到一位叔叔坐在草地上，滿臉通紅，汗水直往下淌。
“小女孩，幫我個忙，幫我把三輪車推到一起!”叔叔懇求地看着我說。我向他走過去，但沒有幾步我想:三輪車這麼髒，弄到泥回家會被批評。
於是我立刻搖了搖頭，紅着臉快步朝家的方向走去，路上的風景似乎不那麼美了，我的心裏很困惑，叔叔的話一直縈繞在我的耳邊。
當我回到家，我安定下來，思考我做了什麼。然後我三步並做兩步向小路跑去，只見叔叔依然一臉無奈地坐在草地上，我大聲對叔叔說:“大伯，我來幫你推吧，剛纔對不起!”
叔叔開心的笑了笑，站了起來，我努力的推着車，還不停的感謝我，一步一步的走出了小路。這是我感到更加輕鬆，心情也變得好多了。
做一個善良的人，爲別人多付出一點，你就會得到更多的快樂和朋友，讓善良走進我們的內心，關心身邊的每一個人。
關於善良的演講稿 篇27
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
善·歷史的車輪
歷史的車輪滾滾向前，灑下一路風雨。在留下的車轍裏，那些閃着金色的沙石，是善良的記號。
清明雨上，煙雨濛濛。黛玉葬花，那種“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的善良又有幾人能夠知曉?災民遍野，洪荒滿地，是誰在官道上搭下簡陋的篷布，沿路佈施飢餓的災民?逝者如斯夫，古代多少文人墨客消失在車輪揚起的塵土中?可他們用生命鑄就的善良之花卻永遠綻放!龔自珍即使被貶仍不忘“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”年老的陸游僵臥在牀，“尚思爲國戍輪臺”，甚至告誡兒子“家祭無忘告乃翁。”劉備征戰半生，白帝城託孤，留下遺詔，叮囑劉禪：勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。因爲他深知“善”的重要性，他也是因爲“善”，三顧茅廬，重用人才，用人不疑，從而成就一番偉業。歷史的洪流席捲而過，如此文人們的善是對民族、對國家當之無愧的大善，是對善良最最純粹的詮釋。
於是懂得：大善無疆，歷史永駐。
善·社會的啓迪
一起“小悅悅”事件，引發了多少戰慄!一時間，網上各種帖子、微博層出不迭，聯繫到之前的“彭宇案”，從而引發了社會關於善良問題的大檢閱。更有甚者，紛紛拍案而起，直指中國人的善良指數已下降到前所未有的程度。但是，面對這些蜚語，我要說——不!魯迅先生在報上發表《中國人失去自信力了嗎?》，振臂高呼：我們有並沒有失去自信力的中國人在，他們是中國的脊樑。那麼，現在，我仍可以大喊：“我們也有從未放棄過善良的中國人在!”小悅悅事件固可悲，但最後仍有撿垃圾的阿婆出手相助，隨之而來的反省籠罩着每個中國人，但這恰恰說明善良還存在於我們心底。
“最美媽媽”伸手接住從高樓中墜落的幼兒導致手臂骨折;汶川地震的衆志成城;7·23特大動車事故，溫州人民連夜獻血排成長龍……一切的一切，走向這善良的交響樂，凝住了中華民族千百年的美德，勾勒出了中國人的風骨。
善良不是一種形式，也不是符號，而是一種行動和傳承。善良的魅力在於閃耀着愛心的人性之光，“贈人玫瑰，手有餘香。”從古代到現在甚至到未來，善良作爲一個人一生最美好的本質，永遠不會改變。
於是懂得：社會芳菲，善良不老。
善·自我的思索
我已長大，電視上的哥本哈根全球峯會，金磚五國會議，巴西氣候大會……我關注着這些，並以它們的宗旨爲己任，我開始善待地球上的任何生靈，會因一棵枯死的小草而默然良久，我不會去採花圃裏的花朵，而是讓它們在陽光下無拘無束地生長……我懂得珍惜自己的擁有，迎面遇到落魄的行乞人，我也會傾囊所有，“地球一小時”行動，我早早熄了燈，然後，站在落地窗前，同整個黑暗寂靜的城市一同呼吸，細數整個城市的脈絡。
於是懂得：點滴善良，可以築夢。
我恐怕做不出驚天動地的大事，但我可以將一點一滴的善意匯成小溪，源遠流長。重要的是，要相信善良，相信善良是一枚枚沉睡的火苗，我們所需要的，只是將自己的人性和行動變成一根根火柴，輕輕揮手，劃出動人的火焰。
而那些躍動的火苗，會溫暖整個人間，這就是善良的魅力。
關於善良的演講稿 篇28
善良是人固有的天性，它是人們思想的結晶，它是人間的珠寶，在人間放射光彩，它是心靈的火爐即使在冬日也倍感溫暖。
善良的魅力是無窮的，即使是陌生人在你真心的幫助下，也可以和你成爲至親的家人。善良是什麼?何爲善良?它是人間的煙火，是人間的四月天。有時可能只是千里送鵝毛，但是卻禮輕情意重。
在那個寒冷的早晨，雪花滿天飛舞，本想在家裏渡過這個無聊的上午。可是還是因爲某些特殊情況，我不得不走出家門，來到寒冷的街上。
街上的行人少之又少，我開始後悔出來這個舉動，無奈之下，只好繼續向前走去。我擡起頭看看天上的雪花，一不小心跌倒在地上。腿痛得厲害，心想：希望走過這裏的人可千萬要小心啊!
我起身，繼續踉蹌地向前走着。突然，一個黑影從身邊飛過，仔細一看，那是一輛自行車。我心裏想：這麼冷的天，這個人這麼着急去做什麼?可是“砰”的一聲響，那團黑影從一個半米高的石階折下去了，我強忍着疼痛，向自行車那邊跑去。
等到我跑到跟前才發現，那是一位老人，我已經沒有了時間考慮，老人爲什麼會從自行車上折下來。他的意識有些不清醒。我先幫助他與自行車分離，他手被車把刮破了，血也已經染紅了冰凌。這時，過來了一箇中年人，他看到我的行動也急忙跑過來幫助我，他問老人的家住在哪兒，從老人的口中很艱難地吐出一個地名來，那個中年人對我說：“我知道那個地方，你先回去吧!”然後，他將老人背起，用手扶着自行車，艱難地向遠方走去。
我久久地佇立在那裏，也許這就是善良吧!原來它如此有魅力，可以撥動人的心絃，喚起人內心深處的悲憫。我明白了這就是善良的魅力，它的力量是無窮的，它好像九月的白雪，在歲月的天地裏構造出生命的溫馨。
關於善良的演講稿 篇29
從前，有一個非常善良的好人在樹林裏走着。突然，他聽到灌木叢中發出了奇怪的聲音，像是某個動物垂死的慘叫。他不能見死不救!畢竟，他是一個非常善良的好人。
於是，他回過身翻看灌木，驚訝的看到了一條蛇!那條蛇捲曲着身子，緊緊的纏繞住了一隻青蛙，蛇正準備張開大口把青蛙吞進去。
“啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫：“如果救了青蛙，蛇就捱餓了;如果不救青蛙，它一定會被蛇吃掉啦!”
好人轉身離開，走了兩步又退了回來，青蛙的慘叫讓他善良的心無比難過。這種偶遇也許就是上天的安排呢，此時此刻，他就是青蛙的救世主!
好人突然充滿了使命感，他覺得自己的行動變得越發神聖，他暗下決心要救青蛙一命!
“放開那隻青蛙!”好人用一根木棍兒指着蛇的頭說：“否則，我可要親自動手了!”
蛇看了看好人，冷冷一笑，然後說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最後的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一隻青蛙。它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人變的不知所措了，這條蛇說的好有道理，甚至無懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙，希望它也說點什麼來打動自己。
青蛙被蛇纏的緊緊的，它已經接近窒息，但是它不想放棄這最後的機會，於是它鼓着眼睛辯解道：“嘎……”
好人嘆了一口氣，轉身準備離開。蛇得意的冷冷一笑，張嘴把青蛙吞進了肚裏。
“撲棱棱!”一隻老鷹從樹上俯衝下來，一下撲到蛇身上!蛇和老鷹扭打在一起，蛇用身子纏住了老鷹的爪子，脖子卻被老鷹緊緊的抓住。
這一切都被好人看了個正着，好人不能見死不救，於是他對鷹說道：“放開那條蛇!”
鷹看了看好人，微微一笑，然後說道：“你要把它從我這奪走嗎?你可知道，我已經餓了很久，我用盡了最後的力氣才把它抓住!此刻，它不再是一隻青蛙——哦，不對，不好意思，我說錯了，應該是蛇。恩，它不再是一條蛇，它是我的性命，你真要狠心奪走我的命嗎?”
“這……”好人愣住了，然後對蛇說道：“這是你的詞兒!很有道理，我贊同。”說完，好人打算離開。
關於善良的演講稿 篇30
總是太困惑，總是太懦弱，總是太傷感，總是太傻瓜。成長着，成熟着，太多的心事無法言語。一件又一件事情壓在胸口，明明是承受不住的，卻偏偏僞裝着，所有的痛苦獨自“享受”。
此時此刻，我不知該如何去面對現在的社會，承受不起人心叵測，承受不了社會的黑暗，那明爭暗鬥的計謀。自己也不明白爲何會想這些與年齡不相符合的事情，只是我沒有能力去邁入，沒有勇氣去融入社會之中去。
從小，我就很傻瓜，我總會覺得身邊人都是好人，但是媽媽總是教導我說“人心難測”，可是我感覺爲什麼大人會如此想呢?大家在一起和平不是最快樂的嗎?小，不懂得很多，一直到現在才體會到人心如此的令人髮指，心的黑暗，自私以及隨時隨刻的心計，在我到來這所學校的同時，令我深有體會!
我是屬於極其心軟的一類，從不曾想過向任何人索要什麼回報，從不曾想過去裝與做作。我很直白，也不算懂得表達情感與情緒大大落落的。只會想到身邊的人，而忘記自己的人，只會與別人分享快樂，而獨自承受悲痛的人。也許別人說我不會是這種人，可是我就是這樣的人。只懂得對朋友用心的我卻得到一個“裝”字，那刻，天塌下來，手足無搓，在湖邊大石頭上傷心的哭。
罵自己笨，罵自己傻，罵自己做的是不是不好……
想了幾天，明白了，自己該堅強起來，朋友們的絕情，我懂了，以後，我也不要再傻了。這些事，也許又是一次成長吧!
善良，有時，也是一種傻瓜，一種懦弱的表現!
關於善良的演講稿 篇31
同學們好!
今天這次國旗下講話，我們不談學習，不談紀律，不談衛生，也不談安全。藉此機會，我想和同學們分享一個詞語——善良。那麼，什麼是善良?我的理解，善良不是懦弱，善良不是無能，善良不是膽怯。善良是源自內心深處的一種高尚的心靈，一種可貴的品質。它是路見不平時的一聲怒吼，它是危難之際的一隻援手，它是對弱小者的同情與幫助。
說到這裏，我想問同學們：你是一個善良的人嗎?覺着自己善良的同學請舉手，不要看別人，看着我，看着我的眼睛，覺着自己還算善良的同學，請舉起你自豪的手。老師也會因爲你的善良而自豪。因爲我認爲，凡是善良的人都是好人，我們都應爲我們的身邊有這麼多的好人而高興而自豪。
可老師還想繼續問你們，生活中你有沒有因爲他人的困苦而幸災樂禍過?生活中你有沒有對弱者鄙視過、不屑過?生活中你有沒有欺負過、爲難過別人?捫心自問，也許我們都曾有過，那我們還算不算是一個善良的人、一個好人?這可就要看你自己了，就看你還想不想做一個善良的人，人之初，性本善啊。我想大聲問問同學們，今後你們還想不想做一個善良的人?請大聲地告訴我，想不想?
聽着同學們響徹雲霄、鏗鏘有力的回答，老師倍感欣慰。那如何做一善良的人呢?就從我們的日常生活開始吧：
1.不欺負人，也別奴顏婢膝。別在弱者面前耀武揚威，也別在強者面前低三下四。
2.遇到需要幫助的人，就盡上自己的一份力量吧，也別不好意思。
3.遇上看不下去的事，就答答腔或伸伸手吧，一定要把我們心底的正義感表現出來。
最後，我想告訴同學們，自古以來，邪不壓正，別怕什麼，只要我們能夠守住心底的那份善良，你渾身就會充滿正義的力量!