關於＂善＂的演講稿（通用27篇）
關於＂善＂的演講稿 篇1
老師們、同學們：
今天我講話的主題是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人爲善"的心態去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。
在熙熙攘攘的食堂裏，你不小心踩了陌生同學一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學卻報以善意的微笑，回了句“沒關係”。這就是“友善”，兩個人都以友好善意的態度處理了交往中的人際關係，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。
友善作爲公民道德規範，其基本內容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人爲善等。社會生活是一張無形的網，人在世間難免會發生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈爲玉帛”。
那麼，在和別人打交道時，如何做到“與人爲善”呢?
1、學會寬容。
大家在一條路上，生活中產生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。但是，矛盾發生後，應該具有忍耐、包容、體諒的心態，不能斤斤計較、患得患失，要把度量放寬些，眼界放遠些，讓矛盾迅速得以化解，這就是人們常說的“退一步海闊天空”。所以，我們應該把寬容作爲生活中的潤滑劑，讓寬容給我們大家天天帶來好心情。
2、拋棄積怨。
現實生活中，人與人之間難免產生誤會，甚至怨恨，有的人心胸狹窄，無法容忍一點點誤會或怨恨，耿耿於懷。其實，這些是潛留在他們內心的創傷，這種人一定活得很累、很累。我們應該善於化“敵”爲友，大大方方地拋棄你對別人的一切積怨，讓那些雞毛蒜皮的小事從你的生活中隨風而去。這樣，你的朋友就會越來越多，你的人生道路就會越走越寬。
老師們，同學們，我們每個人都希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、善舉。這就需要我們每個人以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同創造一個人人心情舒暢、處處溫暖的和諧環境。
關於＂善＂的演講稿 篇2
近年來，蓋茨、巴菲特來華勸捐，陳廣標“高調慈善”甚至“暴力慈善”，衆明星“詐捐”事件將”慈善“二字推上了輿論的風口浪尖，也使這原本清淨溫暖的二字蒙上一層尷尬的塵封。這讓我們不得不思考：我們該以怎樣的標準衡量慈善?
今年新出爐的“中國慈善排行榜”似乎給了我們一種誤導。且不說又僅憑捐款發票評定企業家是否慈善客觀與否，僅是憑金錢數額多少來衡量慈善便已經不是一種完全科學的導向。猶記得20__年美國一場慈善晚宴，捐出25美分的小女孩說的那句“慈善不是錢，是心”，猛然敲醒了無數爲慈善問題而迷茫的人。是的，“心”，纔是衡量慈善的真正標準。
細觀當下，我們不難發現，“慈善”在“金錢至上”的觀念中，竟逐漸變了味道，甚至向病態發展。層出不窮的“詐捐門”和質疑“炒作”的聲音所折射出的並非只有社會信用的缺失，歸根結底，還是慈善心理的扭曲。這些人把慈善看做噱頭，看做炫富的工具，甚至看做滿足虛榮心的“秀”以及獲取道德優越感的途徑，這樣的慈善、毫無高尚可言。正如前幾日微博上盛傳的那張照片：病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭着重表現的“好心人”手中醒目的幾十萬現金，強烈對比之下，女孩無奈地眼神正式對這種以犧牲他人尊嚴爲代價的“僞慈善”行爲的最好控訴。真正的慈善應當從心出發，真正的慈善不是施捨，而是內心的關懷與給予。
如今的中國乃至世界，需要的就是一種滲透了真切人文關懷的健康的慈善觀。金錢的多少絕不能用來衡量心靈的重量。去年被美國總統授予“公民獎章”的關惠羣，每天兩點起牀曲接濟各地的流浪者，在他看來，並不富裕的自己在行善中最關鍵的不是錢。而是真誠與尊重。他堅持和他們吃一樣的飯，並從不吝嗇給他們擁抱。關惠羣這一遊樂場管理員用來爲善舉買單的微薄薪資與“慈善排行榜”上動輒上千萬的數字相比，的確是微不足道的，但他靈魂的高度絕不會因此減損一分一毫。因爲，他與那些得意地對乞丐說“嗟，來食”的人不同，她的每一份善舉都是從“心”出發。
金錢從來就不是慈善的唯一衡量標準，這世上也並非“達”方可“兼濟天下”，只要我們從“心”出發，用與他人平等的靈魂，給予愛和尊重，每個人都可登上“心靈的慈善榜”;施捨永遠不會帶來真正的道德優越，我們生來就虧錢這個無私的世界陽光空氣和水，每個人都是負債者，對他人的幫助是以感恩的心對這世界微不足道的償還。所以請讓慈善從心中起飛，以感恩和尊重做翅膀，融入溫暖的天空，世界安詳。
關於＂善＂的演講稿 篇3
這周以來，我總結自己，只做了兩件好事，唉!是不是做得很不夠呢!
星期一的時候，一個叫花子到了我面前，當時我正在和媽媽一起逛街，他站在我身旁，口裏含糊不清的不知說些啥，手卻伸到了我面前，我看到他一副邋遢至極的樣子，又一副可憐巴巴的樣子，知道他是來討錢的，沒有猶豫一分鐘，趕快就給了他一些零錢……
星期四早上，我搭公交車去購書中心，半途中上來了一位老奶奶，我連忙給她讓了個座位，她跟我說謝謝!我說不用，我說我也快到了，說着往後站出一些。其實我是騙她的，離我到下車的地方，我還有好遠的一段路呢!我只是想讓她心安一些。又後來上來了一位盲人，我又看到一位中年人給他讓了座，我在想他是不是受我的影響呢!也許我這麼想不對，也許別人也一樣有別人無私的想法，幹嘛要學你。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，人人都懂得。尊敬老人，就是尊敬我們以後的歲月，因家家戶戶有老人，人人個個都要老。但是，那天早上，我覺得真是一個既溫馨又溫暖的早晨。
後來，在跟媽媽聊天的過程中，說到這些日常小事，老媽說這麼做是對的，像這種能幫助到別人的事情要多做，常做，每個人難免都會遇到困難，碰到棘手的問題，如果有那個能力能幫到別人，就應該幫。都說一個好心人一定可以遇到一個更好的人幫他。其實老媽一直是個心地非常善良的人，她在日常生活中也經常幫助別人，她總說，多做好事多積德，人不曉得天曉得。
其實這些小事真的是毫不起眼，微不足道，但也算是我日行一善的良好開端吧!
我想說的是，幫助別人真的可以令自己感到快樂!甚至是可以看到自己的價值。要是人人都能伸出熱情的雙手，人人都可以奉獻自己的一點愛心，人人都來日行一善，那麼我們這個社會將會是多麼美好、溫暖、和諧!
關於＂善＂的演講稿 篇4
敬愛的老師、親愛的同學們：今天我演講的題目是《文明與我同行》
你們好!在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼籲的對象。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風，爭做文明的小學生。
那文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲”對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有着良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲，及時報告。 他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因爲他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。
關於＂善＂的演講稿 篇5
現在，讓我們用記憶，一起來回想一張照片。它的色調以黑色和灰色爲主，主角是一名正在課桌前溫習的小女孩。在女孩整齊的流海下，有一雙特別吸引人的大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間，她的眼神純淨不含雜念，卻讓看過的人難以遺忘——這就是希望工程一張真實的宣傳照。1991年，中國青年報的記者解海龍，在安徽省一個偏僻的鄉鎮國小裏偶然捕捉到女孩的眼神，然，從此，這張簡約卻不簡單的照片就與希望工程的事業緊密地聯繫在了一起。
曾經，“失學兒童”是我們每個關心兒童成長問題的人的痛處，但“希望工程”的誕生和發展，給他們帶來了築夢的空間和圓夢的機會。可是，面對紛繁複雜的社會，許多比“失學兒童”更嚴峻的問題正一點一點地浮現在人們眼前。
近幾年，有一個詞兒，在社會各個階層裏廣泛流傳着，它描述的，是那些被外出務工的父母留在農村的孩子。正是根據這樣的現象，這些孩子被統稱爲“留守兒童”。據調查顯示，我國有1.2億農民常年在城市務工經商，產生了近20__萬的留守兒童，其中14歲以下的佔86.5%。這種現像不得不引起我們的關注。
去年春節期間，有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下，從全國各地來到烏魯木齊，和分離了許多年的爸爸媽媽見了面，吃上了一頓久違的團圓飯。只是，當孩子面對這麼長時間以來父母第一次的擁抱，竟然顯得有些淡漠和被動。同樣的，這頓看似平常的團圓飯，也因爲時間的痕跡，夾雜着百般滋味。
一名四川的孩子對記者說，在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時候，心裏很激動，但是又有點膽怯。在見到父母的那一刻，竟然還有點兒不知所措的感覺。這些，我們都能夠理解。父母給孩子的感覺，本來應該很近，可是在沒有父母陪伴的8年裏，彷彿是顯得那麼遠。
河南駐馬店的小王博說，每每當他看見同學和爸爸媽媽走在一起的時候，心頭時常會不由自主地酸上好一陣子。“我想有個家”，小王博曾這樣不止一次地在心底呼喊。他說，雖然爸爸媽媽會給他寄來錢、和衣服，但他總覺得自己像個沒人要的娃……
家是什麼?在這些留守兒童的眼中，家，不只是戶口本;家，不只是房子。家——只要有爸爸媽媽陪伴的地方，就是家!
偶爾，我也會到農村去。那裏不乏留守兒童的身影，在當地人的眼中，留守兒童比不上那些有母親時時帶着的孩子漂亮，也不如那些在父親的督促下練習寫字的孩子可愛。也許，當留守兒童在爲捍衛自己的尊嚴和別人打罵的時候，還會有過路的人指着他們說，“瞧，這都是些沒人管的野孩子”。這樣一句話，足以刺傷一顆小小的心靈。夜幕下的留守兒童，避開了喧鬧人羣的他們，唯有對這漫天星空訴說滿腔的委屈。
在今天繁忙的社會裏，我們應該嘗試着放慢腳步，會看出我們身邊留守兒童的脆弱和無助，如果能在傷害來臨之前幫助他們，至少，會帶給他們一些依靠。不計較得失，因爲我是一名志願者;不在乎小小的付出，因爲我代表陽光灑下溫暖。其實，假如每一個人在生活裏都做一個有心的人，就會發現社會會因爲你存在，變得流光溢彩。
生命中，有一種距離，我們渴望出發，那是夢與夢的距離;有一種距離，我們渴望抵達，是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望拉近，是心與心的距離!讓我們向留守兒童伸出雙手，用我們自己的方式給他們帶去光和熱，用多一點點的愛去開啓那些緊閉的心扉，用多一點點的行動牽着他們快樂成長!
愛心牽手，共享陽光。親愛的朋友，如果你在行走的途中看到留守兒童的身影，請不要只是從他們身邊淡漠地走過，試着給他們一個微笑、一聲問候，只要點亮了孩子心中昏暗的那盞燈，心的溫度，會把希望點燃;愛的光芒，會把奇蹟創造!
關於＂善＂的演講稿 篇6
各位領導，各位嘉賓， 江門中支的各位員工：
大家好!
我是張斌，受學校的委託來參加今天的募捐活動。
在 月14日上午，一場意想不到的7.1級地震災難突然降臨青海省玉樹縣。在危難之時， 的全體領導和員工，積極行動起來，發揚中華民族“一方有難，八方支援”的優良傳統美德，聚集在這裏舉行“心繫災區，奉獻愛心”的募捐活動。 公司全體員工慷慨解囊，積極踊躍募捐。
這充分體現了 公司全體員工，具有高尚的思想和人道主義精神!體現了 對生命的深切關懷，對人的充分尊重，也向社會展示了 行業良好的社會形象，也代表了 行業向災區人民送去了一份愛心和問侯!謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學們：今天我們歡聚在一起，舉行一年一度的慈善萬人行的捐款活動，“萬人行”中的“萬”不是表示數量一萬兩萬，而是代指衆人的力量;“人”是指個體的人，表示萬人行的活動來自民間，是社會中每個人的自願參與;“行”非“行走”之意，而是慈悲爲懷、行善爲樂的行動。
“慈善萬人行”已經進行了第23個年頭，之所以有如此強大的感召力，那是因爲它承載的是人類永恆的精神財富，承載的是我們中華民族優良的傳統美德，承載的是人道、博愛、奉獻的紅十字精神，它傳播的是人道主義、博愛精神，這種精神潛移默化地、23年持久地影響和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外來民工、外來打工創業者。這種潤物無聲、春風化雨般的影響，使無數外來工與中山人一道自覺地加入到捐款做善事的行列。可以說，在中山不知道萬人行、紅十字會的人已寥寥無幾，沒有捐錢出力做善事的人則是少之又少。這裏面，感人的事例舉不勝舉。
剛剛誕生的孩子的父母親會親自找上紅十字會的門來爲兒女捐善款;臨終前的人寫下遺囑將存儲的積蓄託付給親友，請其年年代之捐款;致富的個體私營企業主捐出數百萬鉅額資金，而靠領低保金及維修自行車爲生計的殘疾人士們也會將積蓄已久的、夠其一年生活費用的錢捐出來;一名退休老教師會將一生的積蓄的一半6萬元捐出;一個不願留姓名的梅州“客家人”多次捐款累計捐款逾7萬元;學校、幼兒園的孩童們捐款，村裏的農民、社區的居民捐款，就連大牆內的“犯人”聽到萬人行歌曲、看到萬人行電視也自發地捐款……
同學們，關注弱勢羣體，關注慈善事業，是一個城市走向進步和走向文明的標誌。二十多年來的籌集的善款建成了紅十字啓智學校、博愛醫院、120急救中心、度假式養老院、集備災、倉儲、培訓、災民庇護於一體的賑災中心和紅十字中心血站等，
同學們，聖人孟子曾經說過：愛人者，人恆愛之。讓我們獻出我們的愛心，伸出我們的雙手，爲弘揚中山人的博愛精神儘自己的一份力量。
關於＂善＂的演講稿 篇7
各位領導、老師們、朋友們，親愛的同學們： 臘盡千門暖，春歸萬物蘇。春芽已經吐蕊，但冬寒遠未褪盡。在 這春的暖意還在殘冬的餘威裏顫抖的三月，隆化一校的領導、老師和 同學們，以及方竹論壇的朋友們爲我們送來了一份不一樣的溫暖。借 此，我謹代表騎龍鄉黨委、政府和一萬多鄉親，向他們表示最熱烈的 歡迎和最誠摯的問候! 隆化一校位於南川的城市中心，它風景優美，設施完善，底蘊深厚，內涵豐富，美麗儒雅與智慧兼具，寬容博愛更彰顯德厚，是全區少先隊員心中嚮往的聖地，也是我區教育教學的優秀示範陣地和金字招牌。
它在_的帶領下，在師生們的共同努力下，更煥發出勃勃生機，正越來越成爲重慶市的一張耀眼名片。騎龍是塊寶地，有山，山蔥鬱;多田，田成梯。千年古寨懸峭壁，百年古寺貌依稀;魚跳廣場初落成，龍梅雅苑新民居。隨着緊鑼密鼓的楊梅節即將拉開序幕，大溪河上龍舟節的鼓點快要敲響，這個昔日的勞務輸出大鄉，將會走上一條特色種養殖業和環大溪河旅遊業並駕齊驅的更爲寬廣的內涵發展之路。而正在成長中的我鄉中心國小校，在以陳福明校長爲舵手的600多廣大師生員工的努力下，積極進取，苦幹創新，正朝着水江片的教育教學質量高地、課堂改革橋頭堡壘的目標堅實邁進，爲我鄉經濟發展提供着不可替代的智力支持和儲備人才。今天，我們最尊貴的客人們爲我們送來了衣服抵禦天寒，爲我們
帶來了書籍增長智慧， 爲我們獻上了愛心滋潤心靈。 兩地朋友手拉手， 天南地北心連心。在這裏，讓我們向他們致以最衷心的感謝和最真誠 的祝福! 我們深深明白：有一種溫暖叫做感動，有一種價值叫做奉獻，有 一種友誼叫做永久，有一種感恩叫做奮鬥!朋友們，孩子們，讓我們 共同努力，奮鬥出一個和-諧校園、愛心樂園、盛世中國! 人間有愛，大愛無疆! 謝謝大家。
關於＂善＂的演講稿 篇8
友善和睦以誠待人
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!我是來自三年四班的張藝達，我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在牀上的一位女孩發現了。
女孩並沒有報警，而是裝作並不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴爲他拉了一首曲子，然後又把琴送給了少年。後來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻着“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是爲了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。一次友善的交談，一首優美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇蹟般地着陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架飛機，裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：
“爲了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。
”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不苟了。
對呀，友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善，他的生命就會閃光。:友善是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因爲我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切，，來達到彼此相互瞭解，相互融洽，相互真誠。
友善是美，心靈美才是真正的美。
友善是德，人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋樑，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
關於＂善＂的演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
(面帶微笑)大家好，我是來自東風國小的“友善小信使”，我叫李昕奕。今天和大家分享的便是和“友善”相關的一些小故事，我演講的題目是《讓友善的陽光溫暖你我他》。
不瞞大家說，我是第一次站在這麼大的舞臺上，心情還是蠻緊張的。來演講的路上，坐在老師電動車的後座上聽着一句句的鼓勵，心裏暖暖的。久違的太陽出來了，陽光灑在我的臉上，頓時感覺水城初冬的早晨變得溫暖起來。
說起溫暖，讓我想起去年10月21日一條關於“愛心靠枕”的微博。從微博照片上看到，公交車上，一名戴黑框眼鏡的大哥哥雙手抓着扶手站着，而一位老爺爺的頭、上半身靠在大哥哥的腰間，像是睡着了。原來，這位老爺爺在公交車上打瞌睡，大哥哥擔心陌生的爺爺睡着摔倒，一直在爺爺身邊當他的“枕頭”， 足足20分鐘，直到爺爺到站!
微博一出，網友紛紛點贊。西南交大的趙蒙哥哥被網友稱讚是“貼心的陌生暖男”。大哥哥的一個“友善”的舉動，不僅溫暖了這個老人，更像一米陽光溫暖了整個車廂，溫暖了整個社會。
榜樣的力量是無窮的。我就是受趙蒙哥哥的影響，在我校開展“踐行核心價值觀，凝聚中華正能量”主題教育活動中，我報名做了學校的“友善小信使”工作。每天我和我的隊友們按學校的要求，誠信友善地對待身邊的每個人每件事，而且還爲學校的“友善義舉榜”收集了好多好人好事的信息，現在已經有近一百人上了我校的義舉榜。一張張榜單，把每個人內心深處向善的意願都激發出來了，如今在我們東風國小做好人好事已經蔚然成風。
一榜雖小，牽動人心;世界雖大，但只要我們心連心，友善地對待身邊的每一個事物，世界就會更會美好，更加燦爛。
友善是什麼?就是待人心平氣和，對人謙虛禮讓;就是當你身處陌生環境時，有人會對你展露微笑;就是在你遇到困難時，有人會伸手幫忙。
我們每個人都希望自己碰到的人是友善的，也都希望自己能夠身處一個友善的社會。其實，只要我們用心體驗，我們生活中的友善也無處不在。
老師們，同學們，清晨，當我們走進校園的時候，值周生的微笑和那一聲聲：“早上好”，是否讓我們感覺像是有一縷陽光，照在身上，暖在心裏?
放學後，當男同學在操場上遇到了志同道合的夥伴，一起在籃球架下揮灑汗水的時候，是否感受到彼此之間的默契和快樂?
生活中，當我們遇到了不順心的事情，老師和親朋真誠的安慰與鼓勵，是否幫助你我驅走煩惱，重拾了信心?
……
一個微笑，一個眼神，一個動作，一句貼心話，點點滴滴友善的畫面，匯聚成了一個充滿愛的世界。
說到愛，今年的10月21日，由沁州新聞，中青網引發的那場“愛心接力賽”至今仍深深地感動着我們。20日家住定昌鎮良莊村的秀玲小妹妹不幸被燒傷，21日縣裏的書記縣長，單位的叔叔阿姨，還有好多的愛心人士，公益組織、媒體、紛紛伸出援手;22日一大早，北京、太原、沁縣一羣互不相識的人羣，風雨兼程，冒雨護送小妹妹，在數百公里的三地之間，上演了一場愛心拯救接力賽，爲這個只有八個月的生命架起一條綠色生命通道。
社會愛心的暖流在此時匯聚成河，感染着我們身邊的每一個人，也必將成爲發揚友善激發社會正能量的原動力，定會凝結成彼此關愛互相扶助的優良社會公德。
隊友說：友善，是穿透黑暗的那一盞燈;
爸爸說：友善，是拉着我們前行的那一雙手;
媽媽說：友善，是載着我們划向幸福彼岸的那一葉小舟;
老師說：友善，就是照進我們心裏的那一米陽光。
我想說：朋友們，世界如此美好，請揚起你微笑的臉龐，伸出你友善的雙手，擁抱自己，擁抱他人，擁抱世界吧。
願友善如陽光——溫暖你，我，他!
謝謝大家!
我是“友善小信使”李昕奕，我的演講完畢，請大家多多支持!(燦爛的笑容)
關於＂善＂的演講稿 篇10
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我叫李，是人民國小xx班的學生 .今天我演講的題目是《誠信、友善，從我做起》。
我們國小生不可能做轟轟烈烈的大事來，但我們只要注意平常生活的點點滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會主義核心價值觀，做個合格小公民。
做合格小公民，首先要做個誠信的人。俗話說，人無信不立，意思是一個人如果沒有誠信，就沒法在社會上生存下去。記得有一次，我爲了出去玩，跟媽媽撒謊說作業都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來媽媽要檢查作業，我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事，我終於明白，沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以後，我從來不說謊話，大家都誇我是個誠信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個友善的人。記得上學期，有一次同學不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應該賠，就讓他賠我。同學賠了以後就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。後來媽媽知道了，批評了我：“同學之間要友好相處，要與人爲善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學，我們倆又和好了，愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。
古人說，種樹者必培其根，種德者必養其心。作爲國小生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養下，愛國敬業要牢記，誠信友善見真情，爭當文明小使者，做個合格小公民。
我的演講完畢，謝謝大家!
關於＂善＂的演講稿 篇11
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是：友善，快樂了自己，溫暖了他人。
人這一生中，總會收到來自許許多多人的：“對不起”，可能是在擁擠的公交車上別人不小心踩到了你的腳，亦或是喧鬧的食堂裏被別人灑到了菜湯，可能是在雨中行走時被奔跑的行人濺了一身泥水，也可能是課間同學們閒談中無意間傷到了你的內心……當這些事情發生時，你該怎麼去處理，是和別人大打出手?還是用友善的態度和寬廣的心胸去理解，包容?那當你也無意間傷害到了別人，你是希望他理解，還是咄咄逼人?
荀子在《榮辱》一書中曾說過：“與人善言，暖於布帛;傷人以言，深於矛戟。”孟子曰：“與人爲善，善莫大焉”。佛家也勸導世人“諸惡莫作，衆善奉行”。待人友善一直是中華傳統美德，它是一種人生態度，友善的人人生充滿陽光，因爲他的友善，不但會給別人帶來快樂，自己也會面朝大海，春暖花開。世間萬物，芸芸衆生，一切美之中皆有善，也正因友善，我們快樂了自己，溫暖了他人。
那麼，如何做到與人友善呢?
做一個友善的人，就需常帶微笑。微笑是最好的交流語言，與別人打招呼微微一笑，給別人帶來麻煩赫然一笑，對於別人的過錯釋然笑笑，對他人微笑，也對自己微笑。
做一個友善的人，就當保持一份冷靜。不要遇到糾紛，就動輒睚眥必報或者拳腳相向，而要學會深呼吸，給自己留幾秒鐘冷靜自己的情緒，理性地分析，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一個友善的人，要懂得給予。送人玫瑰，手留餘香。懂得給予，而不只會索取回報，會讓那份友善溫暖他人，也溫暖自己。
做一個友善的人，要修身養性，讓自己心中時刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做個友善的人，要有自己的立場，讓愛國、愛人、愛己成爲人生的信仰。
做一個友善的人，不論貧窮或富貴，不論權重或位卑，不論學識高深或學問疏淺，不論是孩子還是老人，每個人都可以，也應該做到。
我的講話結束了，謝謝大家。
關於＂善＂的演講稿 篇12
各位領導、朋友大家好!
黨的提出的“愛國、敬業、誠信、友善”，不僅是對人們行爲規範的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認識和自覺遵守社會的行爲規範和道德規範，形成愛國守法、敬業奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會風尚。
熱愛祖國，忠於人民。愛國是對一個我們最基本、最低層次的要求，是一種最樸素的情感。當前國際形勢複雜多變，要求我們要正確認識國情和社會發展規律，正確認識自己肩負的歷史責任，提高明辨是非、甄別真假、判斷對錯的能力，將愛國主義情懷轉化爲實際行動，從點滴做起，詮釋愛國主義的真正內涵，把個人理想同國家、民族的奮鬥目標相統一，緊跟時代步伐。
作爲“80”後的新一代青年,生在紅旗下,長在新中國,雖然沒有經歷戰爭的洗禮、烈火的考驗,但我們感受到了沉甸甸的責任—那就是中華民族偉大復興的神聖使命。作爲一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實。正如《荀子·勸學篇》中所說:“不積小流無以成江海,不積跬步無以致千里”。平凡不是平庸,平凡孕育着偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰;小草平凡一樣可以綻放春意;崗位平凡一樣可以有所作爲。爲了中華民族的偉大復興,爲了祖國的明天更美好,我們願做一顆平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質不凡,能力有限而追求無限,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。
朋友們，“愛國，敬業，誠信，友善”不是一句喊得響亮的口號，應該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學習踐行社會主義核心價值體觀的活動中去，將其內化于思想、外化於行動，立足現在，放眼未來，自覺踐行樹立社會主義核心價值觀，爭做一名優秀的新時代公民。
朋友們，中華民族歷來崇尚社會主義現代化建設，但這種再想的藍圖的形成不能一蹴而就，所以這就需要我們的不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚我們青年人的意識形態，更須要我們爲之發展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是明確的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入到國家建設綱領，偉大事業中去，才能在人生的道路上擁有發展進步的廣闊空間，才能使平凡的你實現人生的最大價值。
我的演講完了，謝謝大家!
關於＂善＂的演講稿 篇13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《友善待人，和睦相處》。大家都知道，《三字經》第一句就是“人之初、性本善”。友善包容禮讓是中華民族的傳統美德。古人不僅留下許多膾炙(Kuai Zhi)人口的諍言，而且流傳下來許多佳話。
在這裏，我要向大家講一個“六尺巷”的故事，這個故事就發生在我的老家安徽省桐城縣。據記載，清代康熙年間，安徽桐城人張英中了進士，後來當了宰相。有一天，張英收到家信，說老家人爲了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他利用職權疏通關係，打贏這場官司。張英看信後坦然一笑，揮筆寫了一封信，並附詩一首：千里修書只爲牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。桐城老家人收到信後，立即主動把牆往後退了三尺。鄰居吳家見此情景，深感慚愧，也馬上把牆後退三尺。這樣，張吳兩家各退三尺，加起來就是六尺，兩家的巷子成了有名的“六尺巷”。這個化干戈爲玉帛的故事流傳至今。
有句歌詞唱得好：“只要人人獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間。”友善是人際交往中必須具備的道德規範，如果我們每個人都能“友善待人，和睦相處”，那我們的生活、我們的心靈都會充滿陽光，我們的校園就會更加溫馨、幸福、充滿陽光，我們就會健康、快樂的成長。
我們要有顆真誠的心。尊重老師，團結同學，待人真誠，不能欺負和侮辱同學，不做那些只圖自己快樂、而給別人帶來痛苦的事情。不說一些不利於團結的話，更不能在背後說別人的壞話。
我們要有顆寬容的心。俗話說，牙齒和舌頭也會打架。我們從不同地方聚到一起，生活在一起，產生點摩擦是正常的，但是矛盾發生後，要學會忍耐、包容、體諒他人，俗話說“退一步海闊天空”，不能斤斤計較，要相互謙讓，主動化解矛盾。
我們要有顆善良的心。我們每個人都會可能遇到不如意、不順心的事，都會遇到困難和問題，我們要相互支持、相互幫助，取長補短，共同提高。有時一個善意的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的手勢，也許就能給人帶來寬慰和釋懷。
“明天你是否會想起，昨天你寫的日記;明天你是否還惦記，曾經最愛哭的你。老師們都已想不起，猜不出問題的你;我也是偶然翻相片，纔想起同桌的你……”一首《同桌的你》，唱出了同學之間的美好記憶，也唱出了同窗的深厚情誼。同學們，相聚就是緣分。我們的友誼就像一棵種子，需要用真誠和寬容來“播種”，用平等與尊重來“護理”，用信任與奉獻來“澆灌”，她會慢慢長高長大，把這個校園裝扮得更加美麗、更加和諧、更加迷人!
我的演講完了，謝謝大家!
關於＂善＂的演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發向上，做品德高尚的中學生》!古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長。我想，作爲中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質;‘不斷凝聚向上向善的正能量!
我認爲：優良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現。
有這樣一個故事：
從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠?“老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結果一口氣跑了十多裏，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想着，一邊自言自語道：“五里，五里，什麼五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?於是便掉轉馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”
這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對於培養文明高尚的人有着十分重要的意義。
作爲中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧，高聲喧譁，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助，校園中不講髒話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發向上，崇德向善的好學生。
崇德向善更是一種社會道德規範和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規範，才能形成向上向善的正能量：
學習上，刻苦勤奮，不恥下問;生活中，遵守校規校紀，尊老愛幼，團結同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生!
我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持着一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成爲祖國的棟樑，把祖國建設得更加繁榮昌盛!
就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天!
謝謝大家，我的演講結束。
關於＂善＂的演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。
“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學友的看法不一致，爲了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候着先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。後來，楊時成爲“程學正宗”。“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛一同帶着禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關羽、張飛冒着大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之後，劉備第三次去請諸葛亮。到那裏後，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典範。
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。於是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，爲什麼呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興。孔融讓梨的故事，便成爲了尊長的典型。
在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作爲精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮鬥之風，做勤勞節儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人;講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力，爲樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻!
關於＂善＂的演講稿 篇16
幾天前與小弟走在路上，他拉我繞過了一羣搬家的螞蟻，雖然只是很小的舉動，但不能說這不是善，而且這是一種真正的善。
善就應當是這樣的，無關回報，無關大小，無關親疏。如今，人們正在漸漸失去這種純粹的善;可能是爲了某種利益而爲之，可能是爲了認可自己而爲之，可能是爲了保全自己而爲之。例如那些爲了吸引眼球的“賣弄者”;那些心灰意冷、急着尋找人生價值的自卑者;那些“榮損與共”“相互扶持”的“同船者”。但這不能稱爲行善，最多隻能叫“做善”。
行善說簡單不簡單，說難卻也並不難，以因爲愛有大愛小愛，善卻不分大善小善，我們只需要用一顆真誠的心去平等地對待每一個生命，去發現他所需要的。像黑柳徹子筆下的《窗邊的小豆豆》中的巴學園校長，他在第一次見到小豆豆的時候就親切地聽她說了四個小時的“童言童語”。這就是行善。他感受到這個孩子的寂寞並主動聆聽她的世界。他好像並不很偉大，但善本來就不需要多大的舉動，只要讓別人心裏感到溫暖，感到被呵護就足夠了。
難的不是行善，難的是日日行善。有的人說沒有時間，有的人說沒有發現機會，還有的人把日日行善當成缺心眼的舉動。如此，便只有把行善當做自己的一份責任，並能從行善中真正發自內心感受到快樂的人，才能成爲日行一善的踐行者。
“日行一善”的人，必是個幸福的人，因爲他們爲自己能有給予他人幫助的能力而欣慰、而驕傲;因爲他們將此作爲方式手段提升自己的精神境界;因爲他們感受到了自己存在的價值，進而尋找到了生命的意義;因爲他們正以自己的方式爲這個世界實現“大同”的夢想而努力!他們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他們把藍天下的每一個生命都當做家人，所以毫不吝嗇地分享他們所擁有的。神話寓言中的愚公、普羅米修斯如是;古代的張仲景、神農氏如是;現代的陳光標、德蘭修女如是……他們的光芒照耀古今，是我們良知和正義的奠基人。
還有人說，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悅悅後卻被稱制造噱頭的陳賢妹……如何讓人有行善的勇氣呢?但反過來說，只要我們的善心夠堅定，只要道德與良知在心中不時低吟，我們便不會有猶疑。正如孟夫子所言：“雖千萬人，吾往矣。”。
日行一善，當善意在這個世界歡快起舞，黑暗便少了駐足的理由。
關於＂善＂的演講稿 篇17
大家好，我是六年三班的張育寧，我演講的題目是：團結友善。
生活中，描繪着朋友間的真情;築起了人與人間的濃濃真摯;流淌着融融的親情，正因爲這種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團結友善的火花。
團結友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級”的選手很少，可最後我們還是贏了。那是因爲同學們積極發表自己的意見，認真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團結一致，取得了最後的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團結，我們班的選手被分爲二組，在跑的過程中，因爲同學們心中都有要爲班級爭光的信念，我們贏了這場比賽，因爲同學們有這種團結的.精神之後的比賽，我們贏了一場又一場比賽。
在最近發生的雲南魯甸6.5級地震中，我更加深刻地體會到了什麼叫團結友善。地震發生後，各個地方的人們立即行動起來，積極主動向災區捐款捐物。而魯甸則下起了暴雨，解放軍叔叔知道消息後，立刻冒雨趕往災區。在泥濘的路上艱難地向災區走去，不顧自身安危，在廢墟中找傷者，各地方的愛心人士當志願者，到災區派送食物和水。許多人在廢墟中相互幫助、鼓勵，傷者家屬也在互相幫助、鼓勵，這些不都是團結的表現嗎?
就在周圍、就在身邊，我們不時發現，在陌生人中，團結友善無處不在：給老弱病殘讓座、爲失學兒童復學捐助、地震中的幫助……這就是社會大愛，它隨時都存在，讓人間光明無限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會發現身邊到處都有愛。
關於＂善＂的演講稿 篇18
“日行一善”總而言之就是一件微不足道的小事，但是我們爲了別的事而沒有做到。而且生活方式也並不能做到十全十美，也無法使自己心靈昇華。
有時，學校號召掃地撿垃圾我們卻連彎腰就不願意去做。但是我們又何必在意彎下腰的那一刻呢?也許“贈人玫瑰，手有餘香”會比自己付出多少更快樂。
生活中不一定要付出多少有時一個微不足道善舉會讓你更快樂。
從前有一個人，他做了一個實驗，用一個玉米粒裝到了一個漏斗裏玉米很快的就流了出來，可他一把抓住多個玉米粒時卻怎麼也出不來，原因是他抓或拿的太多了。在生活中也是這樣，這個漏斗代表我們，如果我們每天能做好一件事情，就會有收穫和快樂。如果所有的事情都擠在一起做，就會“竹籃打水一場空”，每天只要做每一件事，才能坦然微笑的面對生活或面對生活中的每一次挑戰。
面對生活中的挫折，都要當成生活的每一種前進的動力或自信瀟灑的去面對，不要過度的慌忙。
讓我們行動起來吧!“日行一善”從我做起。
關於＂善＂的演講稿 篇19
慈善是一縷陽光，給人溫暖和希望;慈善是春天的雨露，給人清新的氣息;慈善是暗夜的星光;給人前進的勇氣;慈善是溫柔的眼神，撫慰孤弱的靈魂;慈善是無語的呵護，給人溫馨和安詳……正是因爲世界上有那些熱衷於慈善事業的人，這個世界，才少了一些忍飢挨餓的人們，少了一些無家可歸的人，我們要感謝他們。慈善，不需要過多的豪言壯語，不需要一句句空頭口號，只需要一個個發自內心的慈善之舉，就能讓人的心如沐春風，滿滿的快樂、滿足填充在其中。這一天，不少同學帶着自己攢了好久的零花錢來到了學校。
這是在幹什麼呢?原來，學校組織了“獻愛心”的活動，要爲貧困山區捐錢。同學們自發的排成一隊，將要捐的錢投入捐款箱。慢慢的，空蕩蕩的捐款箱落滿了同學們的心意，裏面有五元的，十元的，二十元的，五十元的……他們或許還有許些不捨，但是，一想到那些盼望學習的山區孩子，他們還是不捨地將錢投入捐款箱中。那不只是錢，而是同學們那沉甸甸的愛心。
慈善，不在於錢的多少，只在於你哪一顆心，有多重。正所謂：“慈善的不是錢，是心。”沒錯，我們需要的不是錢，是心，是熾熱的一片真心。來!讓我們伸出慈善之手，去幫助所有有需要的人們吧!有時候，慈善只在一念之間，是選擇慈善，還是選擇袖手旁觀呢?我很慶幸，我選擇了前者。
其實，在自己有能力的情況下，你可以多多去幫助別人，那也是一種慈善。正如《愛的奉獻》裏面唱的——“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”慈善，不應該只是少數人才會去做，而應該大家一起去做。一個人的力量很微薄，但是，只要大家一起行動起來，力量就會變得無窮大。所以，讓我們一起行動吧!用自己的雙手創造出一個既美好又溫馨的充滿幸福的社會吧!爲了這個美好的將來，趕快行動起來吧!
關於＂善＂的演講稿 篇20
敬愛的老師、親愛的同學們：
曾當選爲“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。 孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界麼?
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。胡錦X我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作爲新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了衆人的關注和讚譽，他也因而在網絡上被網民稱爲“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作爲中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人爲善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較爲辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
關於＂善＂的演講稿 篇21
“誠信、友善”，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。
誠信：爲人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之爲人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不說謊、說話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界，那麼，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛僞和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求爲人做事，即爲人實在、實誠，纔會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，纔會心裏踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行爲。這裏所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
友善：處理人際關係的基本準則
社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發展，是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人後己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志爲友”，“道不同不相爲謀”。如果說友善意味着志同道合、友善的基礎是志同道合，那麼，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在羣體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利，就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利，就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善並舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行爲採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作爲工作的標杆，時刻將四字主題銘記在心，無論是作爲媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設爲之不遠。
關於＂善＂的演講稿 篇22
大家好，我是四年二班的~~，我演講的題目是：團結，互助，友愛。
社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能團結起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
在校園裏，就在我們身邊，團結、互助、友愛的行爲隨處可見。如在今年學校秋季越野賽中，雖然我們班沒有重量級選手，卻奇蹟般的奪得了第四名的成績，同學們十分興奮!靠的是什麼?是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，人人都想爲班上爭得榮譽。我們每個同學都竭盡全力才取得了勝利，這是團結的力量，這是集體的力量!
上學期，學校組織了爲山區貧困學生捐款。讓我們國小生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。
聽到這消息後，同學們都踊躍地捐出自己平時積攢的零花錢，5元、10元、20元……有的同學甚至捐了50元!雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。我們在這麼寬敞、明亮的教室裏讀書，過着無憂無慮的生活，盡情享受着童年的歡樂，可想想在那些偏遠山區裏和我們同齡的孩子們，別說讀書，有的連吃飯都困難，還得放牛，幹農活，小小年紀就擔負起生活的重擔，這對他們是多麼不公平!也給社會帶來不和諧，真希望全社會的人們都獻一點愛心、幫幫他們!
同學們，讓我們多一份關愛，多一份真情，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂!讓我們的社會，我們的校園充滿和諧和歡樂，讓我們每一個孩子在這片沃土中茁壯成長。
關於＂善＂的演講稿 篇23
有人說，友善是雨中的一把傘，晴天的一把扇。我想說，友善是廣闊的天空，包容天地萬物;友善是和平的使者，傳播幸福快樂;友善是溝通的橋樑，讓情誼亙古綿長。友善，是世間最美的花!
記得那是二年級的時候，我們班進行班幹部選舉。同學們都非常踊躍，有的自告奮勇毛遂自薦，有的大膽舉薦同學，教室裏熱鬧極了。這時，我一回頭，看見孟柏瑞耷拉着腦袋，無精打采地趴在桌子上，好像教室裏的這一切都與他無關似的。哦，還沒有一個人推選他呢!孟柏瑞是我們班的“巨人”，臉大，手大，肚子大，一頓能吃六個包子。最要命的是，他走起路來像螃蟹，常常把別人撞得東倒西歪，而他自己卻渾然不知。
看着他失落的表情，我站起來大聲對葉老師說：“我想推薦孟柏瑞同學擔任我們班的生活委員。”沒等我說完，教室裏已經炸開了鍋，“他成績那麼差，還能當班幹部?”“他長得那麼胖，能做什麼事?”“潘石屹肯定是頭腦發熱，竟然推選他?”聽了同學們的議論，孟柏瑞的頭埋得更低了。我望着同學們，堅定地說：“我推薦孟柏瑞同學當生活委員有三點理由：第一，孟柏瑞同學有一顆熱愛班級的心，去年我們班舉行元旦晚會，爲了增強演出效果，是孟柏瑞動員自己的家長，租車爲我們送來專業的音響設備;第二，孟柏瑞同學不挑食，吃嘛嘛香，讓他擔任生活委員再合適不過;第三，孟柏瑞同學長得壯，力氣大，熱愛勞動，他能勝任這個職務。”我的話音剛落，教室裏就響起了雷鳴般的掌聲，大家紛紛向我投來讚許的目光。
最後，葉老師宣佈孟柏瑞同學成爲了我們班的生活委員。聽到這個結果，孟柏瑞激動地站起來說：“感謝潘石屹同學對我的信任，謝謝葉老師和同學們給我這個機會，我一定會好好幹!”看着孟柏瑞閃閃發光的眼睛，我知道這件事我做對了。從那以後，孟柏瑞像變了一個人似的，作業一筆一畫工工整整，每天早上大家還沒吃完，他已經站在講臺旁等着還餐具……
沒想我的一個無心之舉，一句無心的話，竟然照亮了一個人的心，讓他變得自信、陽光。而我也因此收穫了一個新朋友，收穫了更多的友誼，我想，這就是友善的力量吧!
去年期末考試前的一個星期，我突然感染了水痘。醫生說，水痘傳染性極強，囑咐我在家休養。我急得像熱鍋上的螞蟻：什麼時候生病不行，偏偏趕上期末考試的時候……也不知道同學們在學校都複習了什麼……就在我焦急萬分的時候，媽媽下班回家遞給了我幾張試卷，還給了我一張小便條，說是同學徐梓昆專門找到她的辦公室，讓她帶回家給我的。打開小紙條，上面工工整整記着今天的複習內容，卷子上密密麻麻用紅筆圈出的是複習要點……
看着看着，一股暖流直沁我的心田。我用理解與愛意對待同學，而同學回饋我友愛與幫助，這，就是友善的力量!
贈人玫瑰，手有餘香。友善，助他人走出困境，讓自己獲得快樂，使世間變得美好……友善，是世間開出的最美的花朵!朋友，讓我們每個人都播撒下友善的種子，讓友善之花處處開放!
關於＂善＂的演講稿 篇24
老師好，同學們好!
今天我演講的主題是：“道德的勇氣。”
我覺得有句話說得好：要做事，先做人。要做什麼樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題：第一個問題：當你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會撿起它並扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題：如果你看見一個陌生人亂扔垃圾，你會上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開，又或裝作沒看見?我想大多數人只會皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。
但是爲什麼亂扔垃圾這種行爲，大家明知道不正確，會污染環境，但是卻沒人制止這種行爲呢?是因爲大家沒有勇氣，沒有爲道德說話的勇氣。這是一種變相的懦弱。中國人多的不是壞人，而是懦弱的好人，當道德受到踐踏，沒有好人敢於爲道德正名;當正義被邪惡掩蓋，沒有人去捍衛正義，那社會就完了。一個社會中，懦弱的好人無異於壞人，當他們面對不道德行爲，不制止，不敢說，不站起來反抗壞人，沒有見義勇爲，只有助紂爲虐，好人害怕壞人，壞人越來越猖獗，甚至好人也變成了壞人，社會風氣就壞了。那些懦弱的好人無異於壞人。中國人似乎沒有人敢於站起來說真話，說實話。“拒絕不道德”簡簡單單5個字，說起來簡單，做起來難，習慣於“退一步海闊天空”的中國人來說，拒絕不道德更加困難，更需要勇氣。
於是在中國，面對不道德，敢怒不敢言成了普遍現象，這很可怕。20xx年的小悅悅事件便是社會的悲劇，一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央，先後被兩輛車碾壓，7分鐘內路過的18名路人竟無人施救，最後是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，最後小悅悅經搶救無效死亡，不禁要質問那18位路人，爲什麼你們不救?爲什麼你們如此冷漠?爲什麼18個人無一施救?這不僅是人的悲劇，是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕，一個人倒了，沒人扶，社會的良心就倒了。
爲什麼社會會變成這樣?我想，這和中國的道德觀有關。中國人的道德觀對人要求極高，忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢……每一箇中國人似乎都被希望成爲一個聖人，一個完美的人，而大多數人都並未成爲君子，而是成爲了僞君子，社會中充斥着僞君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經4年過去了，社會好了嗎?我不知道，可是我覺得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，是中國好人，如果一個個小人物都成了好人，那麼一個社會也會好，一個國家會更好。一個好人，要敢說，要敢做，你可以不與歹徒搏鬥，但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記，但是做事要對得起自己的良心。假如你是官，請不要貪，假如你是公務員，不要懶;假如你是醫生，請多點耐心;你是中國人，請做一個好人!這就是中國夢。
所以我們要做有道德的中國人，當你見到歹徒，要鬥智鬥勇;當你見到老人跌倒，上去攙扶;當有人亂扔垃圾，上去制止。不能去忍受那些不道德現象。好人要勇敢，好人就應該做好事，我們不能向不道德低頭，當每個小人物都對不道德說“不”的時候，社會就會進步，一個新的時代就會到來。
在這裏我要呼籲;見到不道德之事，請不要猶豫，不需要做一個君子，但要做一個敢說話的人。
關於＂善＂的演講稿 篇25
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
同學們，你們是否聽說過這樣一句話：“誠信友善不是智慧，但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒。”茫茫人海，芸芸衆生，我們生活中哪一處能缺乏誠信友善?誠信友善是什麼?誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀中的一面閃亮旗幟。
不友善的校園會怎樣?我們可想而知。我想那樣的校園不會是我們大家所向往的。有時候，一件很小的事也會鬧的天翻地覆不可開交，從而傷害到彼此。一個優秀的人往往具備“誠信立身，友善待人”的品質，我覺得做到“誠信立身，友善待人”就要做到以下幾點：
1、學會以誠待人。在生活中不欺騙他人，說話必須真誠，爲他人着想。
2、學會友善待人。對他人友善，不把小矛盾放在心上，不責怪他人。
3、學會換位思考，將心比心。當朋友不開心鬧情緒時，我們要抽時間去陪陪他，給予理解;當看到同學做一些不文明舉止時，我們要勇敢站出來，及時制止;當答應別人要做某事時，就要努力去完成，做到言而有信。
這些微不足道的小事，就能使我們校園更美麗更和諧，當然也需要我們有勇氣與智慧，一旦每個人都把誠信友善與和諧當成習慣，每個人都去爲此付出一些力量，那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩!
我們盼望誠信友善和諧的校園，使我們能夠簡單、愉悅的學習。
我們渴望誠信友善和諧的校園，使我們能夠健康、快樂的成長。
它如初春的一縷風，悄悄聯繫着你、我、他。
它如盛夏的一樹綠蔭，無私的爲你我遮擋炎夏酷暑。
它如金秋的一片黃葉，輕輕地迴歸到大地母親懷抱。
它如寒冬的一場大雪，默默地孕育着新生的希望。
結合學校三告別三向活動，讓我們一同攜起手來，貢獻自己微薄的力量，讓我們在一點一滴的小事中都充滿着友善，充滿着力量，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子!讓我們用自己的行動積極踐行誠信友善的社會主義核心價值觀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
高中生關於友善的演講稿篇3
大家好。我是二(8)班。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人爲善"的心態去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。
生活中哪裏有友善，在熙熙攘攘的食堂裏，你不小心踩了陌生同學一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學卻報以善意的微笑，回了句“沒關係”，這就是“友善”。球場上比賽時無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學之間嬉戲說笑時無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的迴應，沒關係。這些都是友善。兩個人都以友好善意的態度處理了交往中的人際關係，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。這些都是因爲友善的存在。
作爲一箇中學生，我們應該知道，友善是作爲公民道德規範，其基本內容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人爲善等。社會生活是一張無形的網，人在生活中難免會發生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈爲玉帛”。
那麼，無論是在校園中還是在社會生活中，我們在和別人打交道時，如何做到“與人爲善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學朋友間朝夕相處那麼久，生活中產生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會有爭吵，每當出現爭吵的時候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學會如何去誇獎和關心他人，當別人的努力得到了學習的進步，羨慕的同時不要忘記真誠的說上一句，你真棒，當別人受到挫折或遇到煩惱時，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當你處在困難的時候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請記得真誠的對他人說聲謝謝，因爲沒有誰是有義務去幫助你的，你簡單的一聲謝謝，對於他人來說，是對他付出的一種回報。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋樑，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
關於＂善＂的演講稿 篇26
誠信和友善會產生無窮動力
曾當選爲“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界麼?
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現階段全國人民的最大公約數。“富強、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃着眼於社會的角度;而“愛國、敬業、誠信、友善”，則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業”是公民的基本素質，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優秀品質。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓於車下，就此昏迷8天8夜。醒來後，她的第一反應並非向肇事司機追責，而是急於聯絡自己的10多名僱主，解釋自己這幾天“消失”的原因，並且歸還僱主家的鑰匙。
另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了20xx年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後，他開始着手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認爲，我是爲這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位並不顯眼的公民，質樸的本色中映射着誠信之光，平凡的舉動裏蘊含着友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更爲可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的羣衆，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日裏在十多戶人家做僱主，當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都爲她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後，僱主們紛紛前往醫院探望，贈物送錢，關懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發現，這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責。
同樣，當“秀作髮型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡後，都被馬玉劍的行爲所感動，前來的大部分老客戶都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”，需要全民響應，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行爲舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
關於＂善＂的演講稿 篇27
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答覆。
一家拒絕，以爲是施捨——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善迴應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中飢寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多麼讓人心寒!比起施捨，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯繫的應該是共同進步，謀求大衆幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是築起冷酷高牆，密不透風，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非爲上策。慮者將他人輕鬆的好意化爲了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻並未透徹領悟這回報的內涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日後是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
善者，受於外物，發於內心。接受善意，明白他人的好;學會感激，點亮自己的心。在危難關頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那麼日後的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那麼日後的生活該是被精神與物質上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大範圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心裏。
惟有善者，不設無味戒備，不思多餘念想，懂得接受，也該是會樂於分享。所謂“人爲善，福雖未至，禍已遠離”，這話並不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，並感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。