華山導遊詞（通用20篇）
華山導遊詞 篇1
西嶽華山，亦稱太華山、華陰山，五嶽之一，位於陝西省渭南華陰市境內，雄據於秦、晉、豫三省，爲古城長安、洛陽的中樞。正所謂“華山自古一條路”，它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守着大西北進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗岩體構成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”
現在的華山有東、西、南、北、中五峯，主峯有南峯“落雁”、東峯“朝陽”、西峯“蓮花”，三峯鼎峙，“勢飛白雲外影倒黃河裏”，人稱“天外三峯”。還有云臺、玉女二峯相輔於側，36小峯羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所繫。自古以來，攀登華山僅南北一條約15公里的山道，故有“自古華山一條路”之辭。
華山是中華民族文化的發祥地之一，據著名學者、國學大師章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。華山還有許多神話傳說，沉香劈山救母的故事，便是發生在華山西峯上，今天山上有一巨大的斧劈石。當中建於漢武帝在位時的西嶽廟，有着“陝西故宮”和“五嶽第一廟”之稱譽，這是五嶽中建制最早和麪積最大的廟宇。《尚書》裏就有有關華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事蹟;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。
華山導遊詞 篇2
華山位於陝西省西安市以東120公里的華陰市境內，自古以來就有"奇險天下第一山"的說法。 華山的著名景區多達210餘處，有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華嶽仙掌被列爲關中八景之首。 幾大主峯各有特色，如西峯絕壁，東峯日出，南峯奇鬆，北峯雲霧。
華山以其峻峭吸引了無數遊覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古鬆相映，更是別具一格。山峯秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。並且華山還以其巍峨挺拔屹立於渭河平原。東、南、西三峯拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峯。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔2154.96米，高度差爲1700多米，山勢巍峨，更顯其挺拔。
華山距西安咸陽機場138公里，機場沒有直達華山的班車，一般需要在西安坐車前往華山。 華山有兩個火車站：華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發自西安的動車和高鐵則停靠在華山北站。 西安火車站與西安城東客運站均有發往華山的班車或旅遊專線車。 華山景區內部交通主要爲索道。
華山四季景色神奇多變，不同的季節可以欣賞到“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。 春季雨足霧稀，萬物初醒，山花爛漫，是踏青訪春的好去處;夏季能見度高，氣候涼爽宜人，可看到日出和山間瀑布，時常伴有云海出現，嘆“但聞人語聲，不見有來人”之幽境;秋季溫度適中，紅葉滿山，山崖爲底鬆檜爲墨，一抹絢爛令人心顫，是登山的最佳季節;冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠山相望，給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景緻。
華山導遊詞 篇3
華山海拔2154.9米，古稱“西嶽”，是我國著名的五嶽之一，也是秦嶺的一部分。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守着大西北進出中原的門戶。 華山是由一塊完整碩大的花崗岩體構成的，現在的華山有東、西、南、北、中五峯，主峯有南峯“落雁”、東峯“朝陽”、西峯“蓮花”，三峯鼎峙，“勢飛白雲外，影倒黃河裏”，人稱“天外三峯”。還有云臺、玉女二峯相輔於側， 36 小峯羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。
華山的著名景區多達 210 餘處，有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華嶽仙掌被列爲關中八景之首。此外華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位於華山東峯 ( 亦稱朝陽峯 ) ，朝陽臺爲最佳地點。
華山還是道教勝地，爲“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最爲著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞，道觀 20 餘座，其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列爲全國重點道教宮觀。
華山鬆(五針鬆)，雄球花黃色，基部圍有數枚卵狀匙形鱗片，集升於新枝下部成穗狀。球果幼時綠色成熟時淡黃褐色;種鱗先端不反曲或微反曲;鱗臍不明顯。種子無翅，兩側及頂端具棱脊。主產中國中部至西南部高山。喜溫涼溼潤氣候，不耐寒及溼熱，稍耐乾燥瘠薄。可供建築、傢俱及木纖維工業原料等用材。樹幹可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。華山的險峻陡讓人沒刮目相看。
華山導遊詞 篇4
各位貴賓：
大家好，歡迎大家到華山旅遊!
我是西安神奇旅行社的導遊林蕊，大家我小林就能夠，有幸成爲大家的導遊，我十分高興，俗話說十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估計已經修了50年咱們才能同遊華山，期望在小林的帶領下，華山能給大家留下完美的回憶!
首先我要講一下注意事項：
第一點：咱們這天要參觀的華山是以險峻著稱天下，必須要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不好翻閱護攔，不好到懸崖邊等危險的地方去遊覽或者照相。不好刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的遊客，必須要把孩子看好。
第二點：大家要注意集合時刻，地點，以免耽擱行程。記住我的電話，隨時持續聯繫。華山的除了黃埔峪旅遊進山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號，有的地方信號好點，有的要差點的。
此刻我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，構成於距今7億年前，俗稱“西嶽”。漢武帝把地處五個方位的山封爲神山，華山地處西方，故名“西嶽”。古代還爲這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個金元寶，到了華山北峯我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。
華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》裏所說是正因遠而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!
1996年華山的纜車的通車，結束了自古華山1條路的歷史，咱們這天就是乘坐纜車登山。咱們先要換乘華山進山專線車進山，咱們此刻車子行駛的是黃埔峪旅遊專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找嚮導之路，從檢票處到華山索道的黃埔峪旅遊公路全長7。66公里，花費20xx萬人民幣。相傳春秋戰國時期名醫黃盧子以前在那裏隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕雲播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就能夠開出藥方解除病痛。
此刻咱們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，採用的奧地利的設備，全長1525米，落差760米。一個纜車掛兜能夠乘坐6個人。
此刻咱們上了纜車就到華山的北峯，纜車下方的那條路就是智取華山路，此刻是1條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉民團400多人佔山爲王，咱們解放軍從正面根本打不上去，繞道後山，奇襲成功，根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，之後周看了，說這件事情充分的表現瞭解放軍的智勇雙全，之後就改名《智取華山》。
咱們此刻可不好走平坦的路上北峯智取華山紀念亭，咱們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高症，可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連那裏都征服不了，那上了北峯拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線，感受華山的險，俗話說上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。
到了北峯咱們先穿過北峯飯店，可不好太着急，北峯飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會上山的時候可能就走散了，咱們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
那裏就是看地圖的位置，大家先不好着急，先不好看地圖，兩個屋檐之間看華山的東峯象一個禿頭的老鷹，那裏是觀日出的最佳地點，一早擠滿了遊人，又稱朝陽峯。旁邊的哪個就是西峯，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影裏，是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發生地。
此刻咱們大家轉身過來看這個地圖，看看華山頂部，是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峯，中間突起就是華山的最高峯南峯，是傳說中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險長空棧道。
咱們所處的位置就是北峯，經過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五雲峯金鎖關。金鎖關就是上方的四個峯東。西。南。中峯的必經之路。到了那裏你能夠決定去看任何一個峯，也能夠順道把四個峯都逛完。
咱們是從黃埔峪進上來的，另外1條路叫做自古華山1條路。大家跟我再上幾個臺階就能夠看見自古華山1條路了。
大家此刻往下方看，下方的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峯，大概要三四個小時呢!
華山導遊詞 篇5
各位遊客：
你們好!我是你們這次華山之旅的導遊，顧詩吟。我將帶你們一起去遊覽這美麗的華山風光。
我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產名錄》裏的一處勝景，還是國家華山導遊詞華山導遊詞A級景區哦!
我們現在到的地方是玉泉院，關於這裏有一個故事。唐朝的金仙公主在山上鎮嶽宮玉井中洗頭時，一不小心將玉簪子掉進了水中。回到玉泉院後，用泉水洗手時，發現了玉簪子，就知道這個玉泉眼與玉井相通。於是給這個泉取名爲玉泉，玉泉院也因此得名。
這裏就是華山最爲有名的地方-長空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個腳掌。腰上的鐵鏈可以保護你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長空棧道，就來到了沉香劈山處。這裏也有一個傳說。三聖母和一個凡間男子相愛並結了婚。由於犯了天條，她哥哥二郞神將三聖母壓在了華山下。生了個孩子叫沉香。十年後沉香知道真相與二郞神大戰，在衆神的幫助下打敗了二郞神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位遊客注意安全，在這兒休息一下吧!
華山的美麗風景太多了，今天看不完。明天再接着遊覽吧。
華山導遊詞 篇6
各位團友：
今天我們將遊覽被譽爲“石作蓮花雲作臺”的華山。華山又稱太華山，位於西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西嶽，是我國五嶽之一，因山峯自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會山被 評爲全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中瞭解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華嶽仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現了自古以來人們對華山的嚮往和崇拜。
華南 山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱爲“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峯突兀，巍峨壯麗。被譽爲“天下奇險第一山”。
說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗岩構成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峯，其中東、西、南三峯最高，三峯鼎峙聳立，“勢飛向雲外，影倒黃河裏”，有“天外三峯”之稱。提到險，其凌空架設的“長空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關，萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積澱，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
朋友們，我們現在來到的就是玉泉院，據說因這裏的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳爲隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、迴廊曲折，泉水淙淙，是遊賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮嶽宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建築多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現在位於五峯之一北峯腳下，距華山谷口約10公里，這裏是華山山峪水流的源頭。請大家順着我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會認識它，對，就是青柯樹。這裏青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。
過青柯坪至迴心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變爲在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的遊客來到這裏都會回心轉意望山興嘆無功而返。
朋友們，現在我們已到達了北峯。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峯雙名雲臺峯，海拔1550米，這裏山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若雲狀，因恰似一座雲臺而得名。它的高度是最低的，卻有着非常重要的地理位置，它扼守的四峯的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”，此名來源於景片《智取華山》。
現在我們來到的是中峯。中峯又名玉女峯。傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年後二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、捨身樹等。由於這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之後又被賦於了一些浪漫與溫柔。
經中峯，我陪同大家去東峯參觀。
東峯，又稱朝陽峯，峯頂有朝陽臺，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是衆多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峯，上有棋臺，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，二人經過商議，越匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成爲道家的道場且永有納糧。在東東峯的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一隻巨掌?這隻巨掌20餘丈，五指參差不齊，中指直貫頂峯，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華嶽仙掌”。據說在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在託華山時留下的指櫻
南峯又名落雁峯，是華山最高峯，海拔2160米，來到這裏如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，擡頭紅日近，俯首白雲低”。這裏四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數裏，濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一遊的。峯頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多爲明清和近代詩人所題。武俠小說《射鵰英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發生在南峯。
我們現在來到是華山的精華部分。西峯，又稱蓮花峯，得名於峯頂翠雲廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峯奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峯最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景後曾寫下“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。
華山導遊詞 篇7
各位女士們先生們，大家好!我是雪花旅遊團的導遊，大家可以叫我小趙。我將帶領大家去一個美麗，壯觀的華山。
華山是我國著名的五嶽之首之一，海拔2154·9米，位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩。憑藉大自然風雲變化的裝扮，華山的千姿萬態被有神有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區。
“大家趕上隊伍。華山向以險要而聞名於天下，其之陡險位居五嶽之首。常言道：“自古華山一條路”。一路行過，必經千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道。
大家看這個，這個就是華山鬆。華山鬆，雄球花黃色，基部圍有數枚卵狀匙形鱗片……樹幹可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
希望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一起旅遊!
華山導遊詞 篇8
旅客朋友們：
大家好。我是你們的導遊，我叫張子齊，你們可以叫我張導。希望我的服務能爲本次兵馬俑之旅增添一份溫馨、一份快樂。
秦兵馬俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵東側發現的。這一發現轟動了中國，震驚了全世界，是20世紀最偉大的考古發現之一。1987年12月，聯合國教科文組織將秦兵馬俑列入世界遺產名錄。
旅客朋友們，秦兵馬俑有3 個俑坑。在3個俑坑中，一號坑是最大的。現在我們來到的是一號俑坑。這個俑坑東西長約230米，南北寬62米，總面積近14260平方米;坑內有兵馬俑6000多個。爲了保護好這些兵馬俑，國家現在已經在這裏蓋起了一座巨大的拱形大廳。
我們現在前往大廳，大家不要亂塗亂畫。
旅客朋友們，你們看：那個身披鎧甲、頭戴鶴冠、手握寶劍、昂首挺胸的兵俑就是將軍俑。在他前面那些體格健壯、體型勻稱的兵俑就是武士俑。武士俑身穿戰袍，披掛鎧甲，手持兵器，整裝待發。這些騎着戰馬的兵俑就是騎兵俑。騎兵俑上身着短甲，下身着緊口褲，蹬長靴，右手持繮繩，左手挽弓箭，隨時上馬衝殺……
旅客朋友們，兵馬俑之遊到此結束。希望大家能夠記下這舉世無雙的兵馬俑。
華山導遊詞 篇9
(索溪)從水繞四門以下，至黃龍洞一段溪水，就是著名的索溪。據縣誌記載，因官軍討伐向王天子起義而得名索，古稱索水。索溪彙集武陵源八百條溪澗之水，然後注入婁水，併入澧水。當代一位叫蘇葉的女作家，爲索溪之美所激動，竟然表示“來生甘作石，嫁與索溪水”，下輩子要作索溪的妻子。
關於武陵源的山水，不知有多少人爲之禮讚放歌。這其中有個美學問題，即畫家筆下山水的藝術佈局。古代《畫論》說：“山不體，石爲骨，林爲衣，草爲毛髮，水爲血脈，雲煙爲神影，嵐靄爲氣象，寺觀、村落橋樑爲裝飾也。”以此觀點，武陵源佔全了，所以說人家稱武陵源是一幅超級中國畫卷，不無道理。
(軍地坪)現在我們已經到達了武陵源區政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣，是歷代朝廷征剿農民義軍駐軍之所，是鮮血浸染的古戰場。二十世紀八十年代初，這裏還是一片大沙灘，經過二十多年的經營建設，特別是1988年經國務院批准正式成立武陵源區人民政府(縣級)，這裏於是成了武陵源政治、經濟、文化、旅遊的中心，成了一座十分繁華的擁有數萬人的旅遊新城。1992年，聯合國教科文組織經過嚴格考察驗收，正式將武陵源列入《世界遺產名錄》，成爲世界上極爲稀少的純自然遺產中的一員。從此，武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部，我們可以看到那羣峯綿延的天際線，那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫卷。在西南處，是寶峯湖自然公園，東南處，是名聞中外的黃龍洞。現在我們前往黃龍洞和寶峯湖。前者是“中華最佳洞府”，後者譽爲“人間瑤池”，相信大家能獲得有別於砂岩大峯林風光的另一番感受。
黃龍洞又名黃龍泉，傳說清代乾隆年間發生百日大旱，著名法師何俊儒率徒兒進洞求雨，全部遇難喪生，何老司臨死前留下一句話：“*當門田，莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無人問津。 1983年初，當地村民毛金初組織九個民兵，歷經千難萬險，終於探明瞭這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開發，同年6月成立黃龍洞管理所，年底正式開放。1997年，黃龍洞由北京大通公司託管。1999年11月，由黃龍洞投資有限公司發起運作的世界特技飛行大獎賽穿越天門的活動，與黃龍洞的名字一齊遠播世界。
黃龍洞是武陵源風景名勝區的王牌景點之一，她以規模大、內容全、景色美而被譽爲溶洞景觀的“全能冠軍”。正如許多遊人所說：黃龍洞是詩的結晶，哲學的凝聚，美的雕像。
黃龍洞現已探明的洞底面積約10萬平方米，全長7640米，垂直高度140米，內分兩層旱洞兩層水洞，有1庫、2河、3潭、4瀑、13個廳、98廊以及上千個白玉池，上萬座鐘乳石峯。整個大洞猶如一株古木，錯節盤根，散發開來，洞中有洞，天外有天，山重水複，峯迴路轉，由天生灰質溶液凝聚而成的洞穴景觀琳琅滿目、美不勝收、無所不奇、無所不有。現在，請大家跟我一起神遊黃龍洞。請注意不要掉隊。
(雙門迎賓)雙門，左邊的取名“幸福門”，右邊的取名“長壽門”，您是更看重愛情如意婚姻美滿事業有成，選擇走“幸福門”呢?還是祈盼益壽延年長命百歲，選擇走“長壽門”呢?當然，誰都希望既擁有幸福，又能夠長壽，那麼，記住：現在選擇一道門進去，等遊覽完畢返回的時候，就從另一道門出來，不就魚和熊掌兼得了嗎?
(龍舞廳)這裏是傳說中龍的家族舉行舞會的地方。舞會剛剛結束，只剩下左壁包廂裏的一對情人還在竊竊私語，觀衆漸漸離去了也渾然不覺!
(洞中植物)1994年中國第三屆溶洞風景會議在這裏召開期間，本土一位作家偶然間發現洞中居然有野草蔓生!黃龍洞內原先根本看不見任何植物，專家認爲億萬年乾燥、黑暗的自然條件，不可能生長植物。但是，不可思議的是，由於日光燈長期照射，洞中居然萌生出一派春色。奇怪的是普通白熾燈光下，卻又見不到這種風景。難道是日光燈的某種力量叩醒了它們的生命之夢?1996年，中央電視臺“正大綜藝”攝製的“張家界專題”中，專門爲黃龍洞中長草設計了一道“猜猜看”。這以後，有的人就衝着“洞中長草”這一奇觀，跑來張家界旅遊，說要親眼一辨真假。那麼，我現在給大家出個題目，解這萬古生命之謎：1、種子哪來?是飛禽走獸帶來?是隨風吹來?還是史前世紀地球在發生多次災難時殘存的物質?2、假設種子是億萬年前地殼變動時裹攜而來，那麼，種子休眠了億萬年，爲何不死不生?爲何又在日光燈下復甦?那麼日光燈究竟有什麼神奇的力量?如果誰能解開這個謎，誰就可以成爲黃龍洞的永久貴賓。我等着各位的答案?
(響水河)現在我們上船遊響水河。夢幻般的情調，神話的氛圍，嘩嘩的水聲，如聞仙樂縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺......我們好像來到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯合國教科文組織的那兩位官員盪舟響水河時說，黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞，洞中還有這麼長的陰河，真是不可思議。
據專家研究，黃龍洞發育在三疊系碳酸鹽巖地層中，洞穴系統爲遠岸大三層和近岸小六層的立體空間結構，主要通道沿岸層走向延長。約三億八千萬年前，黃龍洞地區是一片汪洋大海，沉積了可溶性強的石灰岩和白雲岩地層。經過漫長年代開始孕育成喀斯特地貌，直到6500萬年前地殼擡升，出現了幹溶洞，然後經岩溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。
(天仙水)天仙水大廳面積爲5483平方米。你們看，那三股瀑水，落差達27.3米，從高高的穹頂化碳瀉下來，落在三座玉池裏，這就是傳說中龍的家族喝的“天仙水”。
(天柱街)詩人郭沫若爲表達對美好生活的嚮往，寫下了《天上的街市》一詩：想像那縹渺的空中，定然有美麗的街市;街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇......可以說，詩中的意境在這裏得到了最形象的展示。你們看，那兩根石柱管它叫“恨難逢”，“喜相逢”，大自然如此充滿人性化的安排，怎不令人叫絕。據考證，這裏的石鐘乳27萬年才長1米，石筍每百年才長1公分。120xx年後的今天，這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實現“世紀之吻”了。到時候歡迎大家前來慶賀!
天柱街全長1公里，以“天上街市”爲界的東西街道，由高20米，寬3米，長22米的天龍橋連接。天龍橋是國內目前遊覽洞穴中最大的石拱橋，漫步橋上，您會不會想起那個銀河鵲橋的古老傳說?
(龍宮)龍宮是黃龍洞十三個大廳中最大的一個，也是景色最美的景點之一，底面積15000平方米，平均高40米，兩千餘根石筍拔地而起，千姿百態，異彩紛呈，或如飛禽走獸，或如宮廷珍藏，有的像巍巍雪松，有的像火箭升空。龍宮後園有金銀兩座花池，清水常溢，花簇盛開。宮頂鍾乳柳垂簾掛，四周壁畫栩栩如生。溶解着各色各樣的礦物質的水，從岩層中滲透出來，滴落下來。礦物質在洞頂凝固結晶成倒懸鐘乳石，從鐘乳石滴落的水又把礦物質澆疊、堆壘在洞底，而長成節節向上的石筍。大家看看這龍宮的造型，領略這磅礴的氣勢。洞內最大石筍，高12米、直徑10米的漢白玉天然石椅“龍王寶座”居高臨下，衆多石柱石筍似人似物，維妙維肖，圍着寶座朝拜山呼，幾十座珊瑚亭亭玉立，儼然一支龐大的“宮廷樂隊”。湖南著名教授羊春秋先生作《寄生草》詞對此進行描繪：“百態千姿模樣，三宮六院門巷。龍王開宴設瓊漿，猴王偷果鬧天堂，君王納寵擁羅帳。搬演了人間爭攘，彙集了天下奇觀。”
(定海神針)這是黃龍洞的標誌景點，全高19.2米，圍徑40公分，爲黃龍洞最高石筍，兩頭粗中間細，最細處直徑只有10釐米，如果按專家測定的黃龍洞石筍的年平均生長速度僅0.1毫米，那麼依此推算，“定海神針”生長髮育至今已有20萬年曆史了，而且仍在繼續生長，如果再長6萬年，再長6米，就可直抵穹頂而“頂天立地”了!爲了更好地保護這一標誌景點，黃龍洞景區管理部門特地爲“定海神針”買下一億元鉅額保險，創全國爲世界自然資源性遺產買保險之先河...... (迷宮)迷宮地處黃龍洞底層，潔白晶瑩的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石管、捲曲石、石珍珠、石珊瑚等玲瓏剔透，密密匝匝，潔白、緋紅、紺紫、嫩綠的鈣質晶體，不染塵埃，晶瑩閃爍。溶洞景觀應有盡有，奧祕無窮，與粗獷宏偉的龍宮相比，迷宮更顯溫柔秀麗。
黃龍洞以立體的洞穴結構，龐大的洞穴空間，高大的石瀑布，寬闊的龍宮大廳及數以千計的石筍，水陸均備的遊覽線等資源優勢，構成了國內外獨樹一幟的地下洞府。黃龍洞這樣一座充滿魅力的藝術宮殿，在地下沉睡了億萬年之久，直到1983年那個陽光明媚的春天，以當地民兵毛金初爲首的探索者們纔將塵封的洞門打開，黃龍洞從此光耀四海。
華山導遊詞 篇10
敬的女士、先生們:
今天,將由我帶領大家遊覽著名九寨溝的景點之一-------五彩池。大家就叫我黃導吧 ，希望我的講解能給大家帶來愉快。
大家即將看到的五彩池有個美麗的傳說：從前,天上的一位仙女酷愛打扮。一天，她正在梳妝打扮時，一不小心手一滑，手中的鏡子掉落在人間，摔成了大小小的碎片,於是,就形成了今天我們看到的五彩池。
五彩池就如一塊塊五顏六色的寶石，大的.小的.圓的.方的。顏色不一,形狀各異.大的水池面積不足一畝,水深不足一丈。小的呢,你們看,像個小菜碟.顏色就更美了!紅的.黃的.綠的.藍的.紫色的,若不是親眼看到,你們一定不會相信眼前的美景吧?
眼前池水五顏六色，知道爲什麼呢?因爲水底有石筍，石筍表面有天然的石粉，石粉像折光鏡，在陽光的折射下形成了不同的色彩。
怎麼樣?難怪人們說九寨歸來不看水,黃山歸來不看山,遊客們,下面,我給時間大家拍照,讓大家把美景帶回家,和家人.朋友共同分享吧!
謝謝大家一路上對我的支持，下次再見!
華山導遊詞 篇11
公元664年，玄奘在銅川玉華寺圓寂，唐高宗得知噩耗後，罷朝三日，失聲痛哭說：“朕失國寶也，國失棟樑也!”玄藏靈柩運回京城，安置在慈恩寺翻經堂，京城道俗哀號動地，奔赴弔唁。在舉行玄奘法師葬禮時，送葬者多達百萬之衆，當晚有3萬多人露宿在墓旁，爲玄奘守靈。人們對這位捨命求法，嘔心瀝血譯經，生前輝煌一世，死後葦蓆裹屍的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這裏已成爲永遠瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教聖地。
遊客朋友們，大雁塔主景區參觀就到這裏。下來我們到北廣場和東苑、西苑去參觀。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場，東西兩苑有別具特色的陝西民俗文化公園。
華山導遊詞 篇12
大家好，我是你們的小小導遊。今天我給他們介紹我國著名的世界遺產——秦兵馬俑。兵馬俑是我國很早很早古代人用他們心靈手巧的雙手製造了千千萬萬個兵馬俑，就讓我們來看看這宏偉氣勢的高大秦兵馬俑吧。
走進裏面，遊客們你們可要瞪大你們的眼睛了。我給大家介紹的第一個是將軍俑。將軍俑身材魁梧，頭戴曷冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態自若的樣子，一看就知道是久經沙場，重任在肩。讓我給大家介紹一下武士俑。武士俑平均身高1。8米，體格健壯，體型勻稱。它們身穿戰袍，披掛鎧甲，腳登前端上翹的戰靴，手持兵器，整裝待發，一看就是風塵僕僕歷經艱難的勇士。
再走近些，你就可以看到騎兵俑了。騎兵俑上身穿着短甲，下身穿着緊口褲，足長靴，右手執繮繩，左手持弓箭，好像隨時準備上馬衝殺似的。再看看他的馬，陶馬與真馬一般大小，一匹匹形體健壯，肌肉豐滿。那躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起踏上征程。這麼寶貴的東西真可稱得上“無價之寶”呀!我們可要好好保護它們呀!
好，大家現在可以自由活動，隨意參觀。三小時後在這裏集合。祝大家玩得開心。
華山導遊詞 篇13
親愛的遊客朋友們，你們好，歡迎你們來到古城西安，我是你們的導遊員王傳芳，大家可以叫我小王或者是王導，很榮幸能有這個機會爲大家介紹舉世聞名的華清池。大家可曾聽說“天下溫泉二千六，惟有華清爲第一”嗎?舉世聞名的華清池，位於陝西省臨潼區驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬俑相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池作爲歷代帝王的離宮別苑和遊覽勝地，已經有近3020xx年的歷史了。相傳周幽王曾在這裏建造驪宮;秦始皇砌石起宇，改名爲“驪山湯”;盛唐時期的唐玄宗李隆基又對宮殿大加擴建，起名爲“冬宮”。每年冬天李隆基都帶楊玉環來華清宮避寒。後華清池成爲歷代帝王及皇親國戚避寒休閒的福地。它既是一座國內罕見的大型溫泉池，又是可供遊人遊覽的文物保護場所，下面大家請隨我一起遊覽一番吧!
各位遊客，現在我們來到了華清池的大門。這裏就是正門，名叫津陽門，俗稱東門。大家可以看到，這個門是一字排開的五間仿唐建築，房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額，是一代文豪郭沫若先生親筆所書。作爲皇室別宮的唐華清宮，是和驪山秀嶺合爲一體的，其規模遠比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國慶10週年前夕，以唐華清宮爲藍本並根據華清池所處地域的具體條件設計修建的，但它只相當於唐華清宮的核心部分，佔地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。郭沫若在遊華清池詩中寫道：“華清池水色青蒼，此目規模越盛唐。”指的就是這新建的核心部分。現在大家隨我進入門內，首先印入我們眼簾的是湖中央的一尊雕塑。大家猜猜她是誰?哦，對了，她就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準備沐浴呢!這座雕塑高3.3米，重5噸，是華清池標誌性的建築，遊客朋友們可以在此留影紀念。
現在我們來到九龍宮景區，這裏屬華清池西區。大家看到的這個湖叫做九龍湖。爲什麼叫它九龍湖呢?請大家隨我手指的方向看去，我們可以看到遠處的長堤下有八條小龍，再往上看，還有一條老龍共九隻，因而以九龍命名。
據說李隆基和楊玉環在華清宮裏整整呆了13個冬天，他們居住的地方就是圍繞九龍湖而建的這座非常雄偉的仿唐建築飛霜殿。爲什麼叫飛霜殿呢?因爲每年冬天的時候，雪花漫天飛舞，銀裝素裹，唯有飛霜殿前落的是白霜，這是因爲殿前的九龍湖整日熱氣騰騰，氣溫較高;又因爲天子的寢室裏有禦寒設施，使室內的溫度較高，不積雪，只化爲白霜。現在飛霜殿已經作爲接待外國元首和重要領導的接待室了。
看完飛霜殿後，請大家轉過身來看我們對面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。 從遠處看這座山像一匹青黑色的駿馬，古代的黑馬稱“驪”，因此它取名叫“驪山”。 驪山主要由三個峯組成，第一峯就是驪山西繡嶺，嶺上綠樹成蔭，是國家森林公園，嶺西有索道可直達山頂，山頂有烽火臺。我國曆史上著名的“烽火戲諸侯”的故事便發生在這裏，歷史上把這一段概括爲“千金買一笑，一笑失天下”。
驪山嶺上還有老母殿和老君殿，分別是崇奉女媧娘娘和太上老君的廟宇。其中老君殿曾出土一尊石制老君坐像，相傳爲西域藝術家元伽兒所刻，現存西安碑林博物館。
由九龍湖東南角前行，可到唐華清宮御湯博物館，這一組唐代湯池遺址發現於1982年，經過考古發掘，史料記載，基本可以認定是歷史上的“星辰湯”、“蓮花湯”、“海棠湯”、“太子湯”和“尚食湯”。“星辰湯”爲唐太宗專用的浴池，因無頂蓋，晚間沐浴時能看見星辰而得名。“太子湯”顧名思義爲太子沐浴場所，“尚食湯”爲御廚的官員們所用，而唐玄宗李隆基爲自己所建的“蓮花湯”和爲貴妃楊玉環所建的“海棠湯”則包含了兩人傳誦千年的愛情故事。蓮花湯”用墨玉石砌成，爲圓角長方形，東西長10.6米，南北寬6米，池底有兩個噴水口。我們可以想象當時的皇帝是非常會享受的，他就相當於是在一條流動的小河裏面沐浴。他送給他的愛妃的是“海棠湯”，池的形狀彷彿一朵盛開的海棠花，據說楊貴妃每次在沐浴的時候會將湯池內灑滿花瓣，貴妃沐浴一次，整個華清宮瀰漫着迷人的香氣。
說到這裏給就要給大家講講楊玉環了。 楊玉環祖籍弘農(今華陰)，原爲李隆基第十八子壽王李瑁的王妃，她是中國古代四大美女之一，楊玉環不光姿色出衆，又精通歌舞，性格活波開朗，深受李隆基喜愛。開元二十八年(公元730年)，李隆基在高力士的慫恿下，詔其在驪山溫泉宮見駕，賜爲女道士，號太真，將其納入後宮，一時間，“三千寵愛在一身”，後封爲貴妃。每到冬季，李隆基都攜貴妃前來華清宮避寒，唐代詩人白居易在《長恨歌》中所描寫的“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”便是他們當時的生活寫照。楊玉環的親屬們也紛紛取得朝中要職，她的堂兄楊國忠更是身居相位。天寶十四年(公元755年)范陽節度使安祿山以討伐權相楊國忠爲名起兵造反，次年攻陷長安，李隆基率衆西逃，逃至今興平縣馬嵬坡，六軍不發，護衛部隊殺死楊國忠，並逼迫李隆基將楊玉環縊死於馬嵬驛中。《長恨歌》結尾兩句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”爲他們愛情故事的悲劇結局加了最好的註解。
華清池內與李隆基、楊玉環有關的重要遺址還有梨園遺址，位於華清池東大.門內右側，是他們教習梨園弟子演練歌舞的地方。今天的戲劇演員們稱梨園弟子，起源於此。
從御湯博物館向東有一組封閉的園林，稱環園。環園南部高臺之上有一字排開坐南朝北的五間房屋，人稱“五間廳”。中國現代史上著名的“西安事變”就發生在這裏。
這五間廳可謂來歷不淺。八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這裏;1934年修葺後，這裏又成國民黨高官遊覽休閒的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陝西來，都住在五門廳。他在這裏策劃高級軍事會議，推行“攘外必先安內”的政策，引起了愛國將領張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了震驚中外的西安事變。
今天，當我們來到這裏，自然會重溫60多年前的一幕。你們看，這一號廳房爲蔣介石的侍從室，二號廳房是蔣介石的臥室，三號廳房是他的辦公室，四號廳房爲會議室，五號廳房是蔣的祕書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衛蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、牀、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌複製擺放。遊客們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這裏翻窗逃出後躲到儷山上的痕跡。
事變解決後，國民黨政府爲紀念這一事件，在虎斑石旁修建了一個草木結構的亭子，稱“民族復興亭”。1946年，胡宗南將亭子改建爲鋼筋水泥結構，更名爲“正氣亭”。解放後，人民政府將這個亭子改名爲“捉蔣亭”，1986年，西安事變五十週年前夕，正式易名爲“兵諫亭”。
好了，親愛的遊客朋友們，由於時間到關係，華清池的講解就介紹到這裏了，中國有句古語說的好兩山不能相逢，兩人總能相見，我期待着在不久的將來能和大家再次相聚在古城西安，祝大家旅途愉快。謝謝大家!
華山導遊詞 篇14
各位來賓：大家好!
歡迎大家來到桂林。我們現在是在桂林的兩江國際機場，大家請看機場的候機大樓，非常的氣派宏偉。兩江國際機場是一九九六年開航的，還是一個新機場，據說機場的佔地面積是全國最大的。客運量排在全國的前幾位。現在我們的巴士從機場開往市區，行程三十公里，約須三十五分鐘。
首先自我介紹一下：我姓張，叫張倩。是桂林旅行社的導遊，也是我們這個旅行團的導遊，大家在桂林的三晚四天的遊覽中，由我給大家做導遊講解。我們的司機是李師傅，巴士的車牌號是6508，李師傅有十五年的開車經驗，開車非常的平穩安全。我們一定會努力爲大家服務，讓大家在桂林玩得高興愉快，希望大家對我們的工作多多關照。在這段時間裏我給大家介紹桂林的概況：
我們大家專程來到美麗的桂林旅遊，桂林是中國乃至世界的着名旅遊風景名城，桂林的奇山秀水，如詩如夢的美麗景色，每年吸引着上千萬的海內外遊客到桂林來觀光旅遊。桂林位於廣西壯族自治區的東北部，全市的人口約四百八十萬，其中城區的人口六十萬。桂林的總面積有二點七八萬平方公里，其中城區的面積有五百六十五平方公里。全市轄疊彩，秀峯，象山，七星，雁山五個區和十二個縣。桂林屬亞熱帶季風氣候，氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫十九度，年平均降雨量爲一千九百毫升。冬季的平均氣溫爲八度，夏季的平均氣溫爲二十八度，是一個非常適合於旅遊的地方。
我們廣西壯族自治區位於中國的南疆，它的東部是廣東省，西部是雲南省，西北部是貴州省，北部是湖南省，而南部是與越南接壤。廣東省的廣州市海拔是五十米，桂林的海拔是一百五十米，雲南省的昆明市海拔是一千八百米，而更西部的西藏自治區的海拔是四千五百米，地勢從東至西迅速增高。據地質學家的研究調查，一億年以前，從東到西的廣東，廣西，雲南，西藏還是一片海底。後來由於地殼的運動，由海底隆起成爲陸地，西藏則被擡升爲世界的屋脊。桂林當時是海底的一片石灰岩沉積岩，成爲陸地以後，幾千萬年以來的風雨的侵蝕和溶蝕，形成了桂林獨特的喀斯特地質地貌。地面上羣峯林立，江河縱橫，地面下暗河涌動，鐘乳洞遍佈羣山之中。桂林的山高峭聳立，拔地而起，桂林的水蜿蜒彎曲，清澈見底。桂林以她山清，水秀，洞奇，石美的秀麗風光而聞名於世。
桂林不光是一個風景旅遊名城，還是一個歷史文化名城。兩千多年以前，秦始皇派人在桂林的興安修築了靈渠，把珠江水系和長江水系連在了一起。從宋代開始，桂林就是我們廣西的政治，經濟，文化的中心。明朝的開國皇帝朱元嶂派他的侄兒到桂林擔當靖江王，在桂林傳有十三代。抗戰時期，桂林是全國着名的抗戰文化城。桂林山清水秀，地傑人靈，江山代有人才輩出。在清代，出了着名的宰相陳宏謀，民國時期，出了民國的代總統李宗仁，國防部長白崇喜，到了現在，着名的電影[劉三姐]的扮演者黃婉秋，全國着名的歌手俞均健，奧運會體操冠軍莫慧蘭，奧運會跳水冠軍李亭亭。還有羽毛球國手周蜜，都是我們桂林人的驕傲。今年，着名的電影導演張藝謀在桂林的陽朔親自導演了世界上最大的山水實景文藝表演[印象劉三姐]，把美麗的桂林傳說傳播到了全世界，吸引了衆多的海內外遊客競相前來觀賞。
桂林的名稱由來是取桂花成林的意思，金秋十月正是滿城桂花飄香的季節，在遊覽其間我們還可以品嚐到香氣怡人的桂花茶和甜美無比的桂花酒。這個季節桂林
的水果種類非常豐富，有香蕉，蘋果，柑桔，西瓜，還有桂林最有名的沙田柚，柿子餅，水蜜桃，在市區和各個景區都可以買到，大家可以盡情品嚐。
改革開放的二十年，桂林的旅遊業得到了迅速的發展，桂林市着名的觀光景區有象山景區，伏波山景區，疊彩山景區，七星公園景區，蘆笛巖景區，灕江景區，近兩年又建成了有東方威尼斯之稱的兩江四湖景區，各位貴賓在桂林三晚四天的觀光中，將觀賞到以上景區的最美麗的景色。
接着我給大家宣佈一下明天的行程，明天我們是乘船遊覽桂林旅遊最美麗的灕江風光，遊船是早上九點起航，因此我們是六點半叫早，七點開始早餐，八點從酒店出發。從酒店到碼頭，乘巴士要四十分鐘。灕江的遊覽從桂林到陽朔全程是八十三公里，乘船要大約四個小時。明天的中餐是在遊船上用餐，我們明天大約在下午的一點到達陽朔，隨後我們還要在陽朔遊覽大榕樹和月亮山公園及參觀桂林最大的鐘乳石巖洞，“銀子巖”，在下午的五點乘車返回桂林。
我們的巴士已進入市區，還有五分鐘我們將到達我們住宿的酒店，我們住宿的酒店叫桂山大酒店，坐落在美麗的灕江東岸，是一個四星級的豪華大酒店。到達酒店後，我們將直接上酒店的餐廳用晚餐，在大家用晚餐的時候，我給大家辦好入住手續，大家用餐後就可以直接進房間休息了。大件的托運行李會由酒店的行李生給大家送到房間裏。房間裏沒有免費的礦泉水，但有一個燒水的水壺，大家可以自己燒水喝。冰箱裏的飲料酒水是收費的，大家可以飲用，退房時到酒店的總檯結算就可以了。
我們的巴士已到達桂山大酒店，各位貴賓請拿好自己的行李準備下車。
華山導遊詞 篇15
大家好!很歡迎大家前來遊玩!我是佟銘熙，大家可以叫我佟導。故宮清潔衛生有大家保持，請大家“高擡貴手”，不要亂扔果皮紙屑等垃圾。一會兒下車的時候，大家一定要記住車牌號。
各位朋友、女士、先生和父老鄉親們，過一會我們將要參觀故宮博物館，我先爲各位做的簡介。故宮是世界上現存範圍最大的古代皇家宮殿建築羣。故宮也叫紫禁城，“紫”是天上君王居住宮殿的顏色，那麼，人間的帝王當然要與“紫”字沾邊。“禁”是指當時那裏守衛森嚴，不要說是普通老百姓，即使是一品大員沒有皇帝的召見也不能私自入城，否則就會引來殺身之禍。
故宮平面呈長方形，南北長960米，東西寬750米，總面積有72萬平方萬米。整座紫禁城被寬52米的護城河所環繞，城牆高10米，可謂是“城高池寬”。
華山導遊詞 篇16
女士們、先生們：
皇城相府位於山西省陽城縣城東15公里的北留鎮皇城村，是一座建於明清兩代的古城堡建築羣，總面積36580平方米，至今已有500多年的歷史了。它是清文淵閣大學士。兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總裁官、康熙皇帝35年講經老師陳廷敬的故居。皇城相府是國家4A級旅遊區，也是電視劇《康熙王朝》外景拍攝地。
陳廷敬，自幼聰穎過人，才華橫溢，20歲中進士，一生28次升遷，直至成爲一代名相，被當代史學界譽爲清代著名的政治家、文學家、理學家。皇城陳氏家族人才輩出，科甲鼎盛，明清兩代有9人中進士，6人入翰林，爲清代中國北方文化大家族。
[御書樓]
這座古老雄偉的建築叫御書樓，因藏有康熙御筆而得名，建於康熙五十三年(1714)。康熙四十九年(1710)，72歲高齡的陳廷敬曾多次請求告老還鄉，均被康熙帝婉言謝絕。當年十一月，他再次因耳疾力請辭官，終於獲得恩准。但康熙帝命他原官解任，但仍留京用事，總裁《康熙字典》的編修，並說：“卿是耆舊，可稱完人。”陳廷敬辭官後，康熙帝對他更加關懷有加，經常到他寓所探望。次年二月康熙帝再次到他書房巡視，看到陳廷敬不顧體弱多病，廢寢忘食，一絲不苟地審編字典時，備受感動，當即御筆親書“午亭山村”和“春歸喬木深蔭茂，秋到黃花晚節香”這幅匾聯賜予陳廷敬，對他的一生給予充分的肯定和高度的讚揚，並動情地說：“朕特書此匾聯賜卿，自此不與人寫字矣。”“午亭”爲陳廷敬的晚號。陳廷敬去世後，他的三兒子陳壯履將御書恭摹勒石，建樓珍藏，以示紀念。
[中道莊城門]
皇城相府的外城叫中道莊，是陳廷敬拜相入閣，升爲文淵閣大學士兼吏部尚書之後於康熙三十八年(1699年)修建的。按照內城風格，條石築基，青磚砌牆，城樓、堞樓、望河亭前後呼應，左右相倚，與內城相接。既可登高遠眺，賞心悅目，觀覽風景，又可居高臨下，拱衛拒敵，外城門上鑲嵌有兩塊匾額，上爲“天恩世德”，下爲“中道莊”。中道莊含意：一是自古以來，在樊水河畔，上有梅莊，下有三槐莊，皇城處於中間地段，故名中道莊;二是說皇城的主人身居官場，恪守的是孔孟之道，故曰“中道莊”。上匾“天恩世德”四字，以示皇天在上，天賜恩德，世代不絕。
[功德牌坊]
穿過中道莊城門後看到的是這大小兩座石牌坊。它是陳氏家族用來旌表族人取得功名和榮譽的功德牌坊。這座大牌坊，始建於康熙三十八年(1699年)，四柱三樓，枋額雕龍鐫鳳，基座瑞獸環擁，氣勢恢宏，蔚爲壯觀。牌樓上方“冢宰”二字是宰相的別稱，意爲百官之首;“總憲”二字是都察院左都御史的別稱。牌坊最下面一格，“戊戌科賜進士正一品光祿大夫經筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”，就是相府主人。他在朝爲官53年，先後擔任過吏、戶、刑、工四部尚書，併入閣拜相，聲名顯赫。封建社會推崇“父以子貴，婦隨夫榮”的倫理道德，因陳廷敬是朝廷中的一品大員，官高位顯，他的父輩以上是要加官晉爵的。所以，以上三行是分別封贈給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有“一門衍澤”、“五世承恩”8個大字，意思是說陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建於清順治十四年(1657)，兩柱一樓，結構簡單，上面記載着從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經中舉，由於受封建等級制度的限制，小牌坊的規模和裝飾均不及前者，但在康熙年間的大牌坊未建成之前，仍不失爲陳氏家庭的榮耀和標誌。
[冢宰第]
冢宰第門樓高大，威嚴壯觀，在大門上方有“冢宰第”三個大字。在陳廷敬拜相入閣後又在外面的兩柱間加上了“大學士第”匾額一塊。門前有兩墩旗杆石。進入大門，就可以看到當時的過道大廳，至今餘韻猶存。它爲四柱三門、三間七架的結構。中間的門叫儀門，一般是不開的，左右兩邊分別是接序行走的過道。
“冢宰第”的建築裝飾既仿古、仿舊(東方的)，又仿真、寫實(西方的)，開清代穎細繁密的先河。這些裝飾題材，以寓意、比喻的手法寄託着主人的理想和希望，表現了不同層次人們的審美觀點。該院落的主建築，正面爲迎客大廳，康熙曾經兩次在這兒做客。康熙三十九年(1720xx年)，爲表彰陳廷敬的豐功偉績，康熙皇帝爲陳廷敬題寫了“點翰堂”之匾額，這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。
[鬥築居]
在內城的城門上方鑲嵌着一塊不大的石匾，上書“鬥築可居”4個大字，這是陳廷敬的伯父陳昌言手書。內城形似鬥狀，是陳家爲躲避明末流寇的侵擾而修建的。陳昌言將內城比作鬥，意爲在小小斗室之中有保安求全存身之地。
[屯兵洞]
我們現在來到了內城牆上，登高遠眺，內城最引人注目的，當數三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建築。河山樓東堡牆根一字形排開、依地勢用磚石砌築的五層窯洞層層遞升，直至垛口，大小不同，內外相聯，上下用甬道相接。內部既通且連，一進三四間，顯得古樸厚重。這些窯洞，既省工省料，經久耐用，冬暖夏涼，易於居住;又錯落有致，變化多端，立體感強，隱蔽性好，在建築上頗具匠心。
[河山樓]
河山樓建於明崇禎五年(1632年)，是陳氏家族爲了抵禦亂軍侵擾而建造的防禦性建築。該樓長3.4丈、寬2.4丈、高10丈，是相府城內最高的建築。樓分7層，有牆內梯道和層間木梯相通，雄渾堅固，可容千人避難於其中。三層以上設有窗戶，樓頂建垛口和女牆，便於瞭望敵情和拋擲亂石，底層深入地下，掘有水井，備有石碾、石磨、竈具等生活設施，並有地道通往城外，以防不測。
[內城]
自崇禎五年建起河山樓後，陳氏家族憑藉堅固的河山樓頑強抗擊了數次流寇的襲擊，保證了周圍千餘鄉鄰的生命不受侵害。但樓內容量畢竟有限，爲永保萬全，陳家耗巨資，於崇禎六年(1633年)農曆七月動工，第二年春天建成。內城全長467米，垛口149個，平均寬度爲2米，高度爲12.5米,最高處25米,用石7000餘方,磚370多萬塊.西、北門用鐵皮包裹，門上各有樓閣。爲防不測，鐵門之外設有粗大的木柵欄。城內所有建築均爲明代建築，每處院落自成體系，各有特點，對研究明代建築有着重要的歷史價什值。
[世德居]
這座精巧別緻的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”，由陳廷敬曾祖父陳三樂經商時的商號——“世德堂”而得名。世德堂創建於明代正德年間，距今已有400餘年，是陳氏家族移居中道莊時的早期建築。後經多次修復擴建，逐漸形成現在的規模。世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發祥地，是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層東方爲陳廷敬的出生地，第二層爲藏書樓，第三層爲藏版樓。因爲陳家家道殷實，讀書人多，又歷代尊師重教，所以建有刻版印刷廠，印刷各類書籍供子弟們學習，並有自己的藏書樓。
站在內城高處可以看出，內城與外城相連，互爲依託，交相輝映，渾然一體，進可攻，退可守。內城的建築多是坐東朝西四合院，典型的晉東南民居特色，外城坐北朝南，明代建築風格，依山就勢，高低錯落有致。
[陳氏宗祠]
陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂，裏面供奉着陳氏先祖的牌位，廂房內掛有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側懸掛着“德積一門九進士，恩榮三世六翰林”的楹聯，記載着陳氏在明清兩代共有9人中進士，6人入翰林。皇城陳氏，原籍河南省彰德府臨漳縣(彰德府即現在的安陽市，臨彰縣即現在河北省邯鄲市臨彰縣)。明永樂年間，由於家鄉遭受自然災害，師祖陳靠被迫帶領全家老少遷居晉城市澤州縣天戶裏半坡村，明宣德四年(1429)年遷居於此。
皇城相府的價值不僅在於它宏偉的建築，還在於它豐富的歷史文化內涵。陳氏家族不僅留下衆多的詩文、遺著和傳說，而且有作爲清朝極盛時期最高統治者康熙皇帝的大量御書、御詩、牌匾、輓詩、一個朝臣宰輔的故地，能遺存這樣多的皇帝御筆，歷史上是很少見的。皇城相府對於研究明清中國政治、經濟、文化、民俗、哲學、建築等均有重要價值。這也正是它獨具魅力的地方。
華山導遊詞 篇17
各位朋友大家好，
坐了這麼長時間的車的大家辛苦了。首先我代表煙臺大世界旅行社歡迎大家到山東遊玩，我是本次旅途的導遊，我姓田，大家可以叫我小田，或者叫我田導都可以。給我們提供駕駛服務的就是我們的司機張師傅，張師傅可是旅遊界公認的三好司機，哪三好呢?那就是技術好、人品好、服務態度好。所以大家對我們這幾天的行車安全儘可放心。您在山東的這幾天呢，將由小田和張師傅爲你提供全程的導遊服務。如有服務部周的地方，請大家多提寶貴意見。在這裏向大家講一下本次旅程的注意事項。1、就是我們出來玩的，所以大家一定要玩的開心，要注意安全。2、我們所乘坐的車是一輛白色的大巴車，車牌號是魯F，大家一定要記住車牌號，千萬別上錯車。3、大家一定要保持車內衛生，因爲這幾天我們遊玩都會比較累，司機師傅開車也會很累，所以大家要保持好衛生。4、我們在入住房間的時候，進門以後一定要檢查一下東西是否齊全，牀單、被罩是否乾淨，若有不好的立即要求服務員來換一下。避免我們退房時造成不必要的麻煩。介紹行程。
華山導遊詞 篇18
各位遊客：
大家好!歡迎您們來到千年學府——嶽麓書院參加遊覽，我非常榮幸能夠作爲大家這次遊覽的導遊。我將盡力使大家通過的講解，對嶽麓書院的歷史、書院的文化內涵有一定的瞭解，不足之處還請大家多提寶貴的意見。
(嶽麓書院大門口)
嶽麓書院位於嶽麓山的清風峽口，我們現在所處的這個位置主是嶽麓書院的前門口了。請大家往上面看，有一塊“千年學府”的匾，爲什麼嶽麓書院有“千年學府”之稱呢?原來，嶽麓書院從潭州(現在的長沙)太守朱洞創建於宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經來1020xx年的歷史了，所以有千年學府之稱。上面大家所見到的這塊匾是1986年嶽麓書院舉行1010週年慶典時，湖南大學長沙校友會贈送給嶽麓書院的，這四個字是根據唐代大書法家歐陽詢的字鐫刻而成的。
經過一千多年曆史的發展，沉積在嶽麓書院各種建築之上的濃厚的文化氣息，使得今天的嶽麓書院更加充滿了文化的魅力，好，今天就讓我們一起去感受一下千年學府濃厚的文化氣息吧!
(嶽麓書院平面示意圖前)
大家現在看到的就是嶽麓書院的平面圖，大家可以發現嶽麓書院的古建築在佈局上所採用的是中軸對稱、縱深多進的院落形式，主體建築有頭門、大門、二門、講堂、御書樓，這些建築都位於中軸線上，其中講堂是位於中軸線的中心，也是整個書院的中心位置;在中軸線的兩側主要是齋舍和祭祀的專用實祠堂，這種佈局體現我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關係。
書院的建築主要有三個部分的功能：講學、藏書、祭祀，此外還有活動區和生活區，下面我們將按照書院的佈局按順序遊覽，我們講解的重點放在赫曦臺、講堂及御書樓等處赫曦臺上，“壽”、“佛”字前) 我們現在所站的這個地方便是赫曦臺了。“赫曦”的意思是：紅紅的太陽升起來了。當年，朱熹應著名的理學大師張栻的邀請，千里迢迢的從福建省的崇安來到長沙嶽麓書院講學，在長沙停留了兩個多月，清晨的時候，朱熹常常和張栻一起登上嶽麓山頂看日出，每當見到旭日騰空，霞光萬丈，山川市井，萬物一切都沐浴在朝陽中的時候，便激動不已，拍手道：赫曦!赫曦!，於是便將他們觀日出的這個地方定名爲“赫曦”，後來，張栻便在此修築發一個戲臺，名爲“赫曦臺”以示紀念。
不知道大家是否已經注意到了赫曦臺內壁兩側的兩個大字：“壽”、“佛”?關於這“壽”和“佛”這兩個字還有一個傳說。在唐代，每年的鄉舉考試後，放榜的第二天，州縣的長官都要爲得中的舉子舉行宴會 ，名爲鹿鳴宴，因爲會上要歌唱《詩經•小雅•鹿鳴》而得名，這一傳統一直沿襲到了明清;重返鹿鳴會，是指參加鹿鳴會的舉人在六十年後再次赴宴。能夠重返鹿鳴宴的人是少之又少的，在嶽麓書院的歷史上，以山長的身份重返鹿鳴宴的，羅典是第一人，這個傳說便發生在羅典重返鹿鳴宴的這一天。這一天，書院格外熱鬧，達官貴人、名門望族都前來道賀，並且吟詩作賦一顯自己的才華。正當大家正在樂着的時候，一個乞丐模樣的老道想進來 ，守門的人攔也攔不住，老道來到廳堂，向羅典打了一揖首，說道：“衆位施主，貧道也來湊熱鬧”。衆人見他這模樣，都看不起他，想戲弄他一下，叫他寫幾個字來看看。老道聽了，知道這不是容人之地，一把就捉起堂前的掃把，沾了些黃泥，瞅準赫曦臺上的一面白牆，刷!刷!就是兩筆，寫下了一個丈餘高的“壽”字。衆人看得目瞪口呆，半天說不出話來，當回過神來的時候，老道已不知所蹤了。再看這字，健筆如飛、力透骨肌，知道這定非凡人所能爲，羅典後悔不已，託人四處去尋找這老道士的下落，但還是無法找到。爲了彌補過失，同時也爲了對稱，羅典便親自在對面的白牆上補寫了一個“福”字，是一筆寫成的，但這個福字的筆力就無法與“壽”字相比了。
大家再看這個“壽”字有點像什麼?是不是有點像龍蛇纏繞在一起，不是“藏龍”的意思嗎?而那個“福”字則有點像猛虎下山，意爲“臥虎”之意，兩個字合在一起，也就是在暗示着嶽麓書院是個藏龍臥虎的地方。請大家往前走，看一下赫曦臺的全貌。赫曦臺在古代實際上是一具戲臺，現在臺前臺後的壁檐上，還有不少戲曲故事的堆塑，造型別致、形態自如，具有極高的藝術價值和欣賞價值。赫曦臺同時也是清代書院學子們進行課餘文化活動的一個場所，看來，古代的學生也不像我們想象中的只會搖頭晃腦苦讀詩書，而不懂得娛樂。
(大 門)
沿着中軸線，我們便來到了嶽麓書院的大門，原先的大門在江濱牌樓路一帶的，舊稱“中門”，現在我們所見到的大門建於明代，清代同治年間進行過翻修，採用的是南方將軍門式的結構，五間硬山頂。在北宋第二個皇帝宋真宗執政以前的幾十年間，由於國家動盪不安，所以官府無暇去興辦學校，所有學校都是私人開辦的，宋真宗執政以後，國家比較安定，於是採取了重文的政策，他聽說岳麓書院的辦學很不錯，又聽說山長周式以德行著稱於世，於是便召見了周式並準備留他在京城講學做官，但周式心繫着嶽麓山院，堅拒不從，真宗被他的精神所感動，就親賜了“嶽麓書院”四字及經書等物，嶽麓書院從此名聞天下，求學者絡繹不絕，成爲北宋四大書院之一。大家請擡頭看一下大門上面的匾，“嶽麓書院”原匾在抗日戰爭中被日機飛機所炸，現在大家所看到的是1984年複製的。
大家再看一下兩邊的對聯：“惟楚有材，於斯爲盛”。上聯“惟楚有材”出自《左傳•襄公二十六年》原句是：“雖楚有材，晉實用之”，下聯“於斯爲盛”出自《論語•泰伯》“唐虞之際，於斯爲盛”。據說“惟楚有材，於斯爲盛”原本是付對聯的上聯，因爲出得太好了，無人能對得出下聯，後來有人發現，兩句一拆開也可以成爲一付對聯，而且也對得挺好的，所以就一直是這兩句了。這一付對聯也道出了嶽麓書院作爲天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實，現在大家所見到的這對聯也是1984年依照照片複製的。
請大家看安放在大門兩旁的這一對漢白玉石鼓雙面浮雕，這是一件非常珍貴的藝術品，相傳是清道光十八年，也就是公元1838年，嶽麓書院的著名學生、兩江總督陶澍在沒收貪官曹百萬的財產中發現的，爲了報答母校的培育之恩，特捐給了嶽麓書院珍藏。大家可能會問了，這石鼓原本是官宦人家的東西，而且是抄家沒收來的，怎麼可以放在書院的大門口呢?其實這也反映了清代嶽麓書院教育的官學化，另一方面也反映了封建知識分子讀書做官的一仕途理想。在古代，書院是最高形式的私學，一般都建在山林之中，書院的院長之所以被稱爲山長也就是這樣來的。
(二門)
穿過大門，我們就來到了二門，在二門的門額上懸來“名山壇席”匾，這裏的名山反映的是南嶽衡山，因爲衡山的72峯，回雁爲首，嶽麓爲尾，“麓”爲尾的意思，即南嶽的最未一峯。嶽麓書院因山而得名，嶽麓山也因爲有了嶽麓書院而更加的有靈氣;“壇席”即席位，除地爲壇，上設席位，以示學生對老師的尊重，兩旁的對聯“納於大麓，藏之名山”說岳麓書院被浩瀚青翠的樹林所掩映，藏在地大物博的嶽麓山之中。這樣的環境正是修身養性的好地方，難怪乎嶽麓書院能夠培養出如此多的名人大家。在二門的背面有一匾：“瀟湘槐市”，“槐市”爲文化市場，是漢代讀書人聚集的地方，“瀟湘”泛指湖南，“瀟湘槐市”是說岳麓書院是湖南文化名人、士子學者聚集的場所，引申爲嶽麓書院人才之盛，就有如漢代槐市之盛。
(教學齋•半學齋)
穿過二門，我們便進入了院內，在左右兩邊，左邊是教學齋，右邊爲半學齋，它們都是昔日師生們居舍，相當於我們現在的大學集體宿舍。古代書院的教學方式和現在是不一樣的，我們現在大部分時間是在教室裏聽老師講課，而古代，大部分時間是在寢室裏自修，老師定期開講，解答學生的問題。當年的王夫之、曾國藩以及毛澤東等人均住在這裏。
(講堂)
講堂是書院的核心部分，位於書院的中心位置，是書院教學重地和舉行重大活動的場所，也是我們今天講解的重點，是最能體現嶽麓書院作爲教學作用的地方。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節”堂，歷史上有8次重建，30餘次小規模的修繕，現存建築爲清康熙年間重建，又經過同治年間的大修後遺存下來的。講堂內有三塊匾，分別是“實事求是”、“學達性天”和“道南正脈”。首先我們來看第一塊匾：“實事求是”爲民國初期湖南工專校長賓步程撰。1920xx年湖南工專遷入嶽麓書院辦學，匾懸掛在此，抗日戰爭時期被日本飛機所炸，這是後來重新制作的。“實事求是”源於《漢書•河間獻王劉德傳》，《漢書》在評價獻王的時候，有一句話是這麼說的：“修學好古，實事求是”。1920xx年前後，正是我教育制度發生重大變革的關鍵時期，各種觀點層出不窮，莫衷一是，校長手諭“實事求是“作爲校訓，旨在教育學生從社會的實際出發，求得正確的結論。在教育制度發生變革的關鍵時期，這一校訓起到了辨別方向的作用，並對這裏的學生乃至整個中國的命運都產生了重大的影響。毛澤東青年時曾寓居半學齋，“實事求是”對他的思想形成產生了重大的影響，在後來的革命實踐中，他豐富和發展了“實事求是”的內涵，使“實事求是”成爲毛澤東思想的精髓。作爲中國共產黨第二代領導核心的鄧小平，更是毛澤東“實事求是”的思想上升爲鄧小平理論的基礎，成爲指導中國改革開放和現代化建設的方針原則。現在，“實事求是”已成爲中國建設現代化進程中自理一切複雜疑難問題的最好的解決方法。
大家再看第二塊匾：“學達性天”，是康熙皇帝御賜的。“學達性天”是一種理學思想。這裏的“性”指的是人性，“天”是指天道，朱程理學認爲，人的善良本性是天道所賦的，教育的目的是要恢復伯天命之性，達到天人合一的境界。皇帝所賜匾，意在勉勵學子張揚理學，加強自身的修養，同時告訴人們在這裏求學，可以獲得德性修養，達到天人合一的學問的最高境界，原匾在戰亂中散失，現匾爲1984年根據康熙手跡重製的。最裏面的那塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝爲了表彰嶽麓書院在傳播理學方面的功績所賜的，其意思是嶽麓書院所傳播的朱張湖湘學是理學向南傳播後的正統。匾爲原物，這裏的“道”指的就是理學。說了這麼多，大家可能會問，什麼是理學呢?理學就是儒家學說發展到了宋代的一種稱法。北宋時期，理學在洛陽傳播，後來，福建學者楊時到洛陽向程顥、程頤兄弟學習理學，到程家門口時，天正下着大雪，兩位老師正在午休，楊時不敢入內驚擾，就站在門外雪地裏等老師醒來。直到老師醒來，他才上前去請教，而屋外雪地裏已經留下了兩個深深的足印，當楊時學成南歸時，和頤目送並且非常高興的說：“吾道南矣”。“程門立雪”的故事不僅教育大家要謙虛謹慎，勤奮好學，同時也成了理學南傳的一個重要標誌，而朱熹、張栻的理學思想是直接繼承於楊時的，所以說岳麓書院所傳播的思想是理學南傳的正統。
大家再往下看，講堂的正中是一個高約1米的長方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺着兩把椅子是爲了紀念張試和朱熹這兩位大師論講於壇上而設的，表示兩位大師平起平坐，不分秋色。當年兩位會講的時候，盛況空前，從全國各地趕來聽講的人數達數千，就連池塘裏的水都被喝乾了，可見當時朱、張兩人名聲之大。古代上課的時候，學生不能坐在凳子上，大多自己帶蒲團，席地而坐，以表示對老師的尊重，也顯示了老師的威嚴，想想看，歷史上多少名人如曾國藩、左宗棠、王夫之、魏源等，當年他們就是坐在這底下聽老師講課的，不由得我們產生了敬意，這種滲透着人文精神的講堂就使我們更加感到親切了。在講堂裏，存有不少的對聯 ，這些對聯多爲表達個人的志向、稱頌書院或者講明瞭一些爲人處事的道理。大家請看一下這幅對聯，它是清代書院山長曠敏本所撰，上聯是：是非審之已，譭譽聽之於人，得失安之於數，陟嶽麓峯頭，朗月太極悠然可會
參觀守禦書樓，我們來到書院風景絕佳的地方——百泉軒，因爲地處嶽麓山清風峽谷口溪泉薈萃處而得名。在宋代，這裏是山長的住處，當年，朱熹和當時的山長張栻就曾經在此“晝而燕坐，夜而棲宿”意思就是吃飯、睡覺都離不開這裏，這主要是因爲百泉軒前面有一個優美的園林，書院八景中，其中就有兩景在園林中，分別是“碧沼觀魚”、“花墩坐月”。穿過園林後，我們便來到了時務軒，時務軒是爲了紀念清未維新派創辦的學校——時務學堂而修建的經念性建築。中日甲午戰爭失敗後，民族危機空前加強，爲了配合維新運動，同時也爲了推進湖南的新政，在譚嗣同等人的活動下，終於獲得朝廷的批准，在長沙小東街設立了時務學堂，由梁啓超在此主教，主要傳播變法的理論，孌法運動失敗後，時務學堂被迫停辦，改爲求實書院，後改爲湖南大學堂，次年併入嶽麓書院並發展成爲今天的湖南大學，逃亡日本的梁啓超在1920xx年回到長沙後，到小東街尋訪時務學堂舊址，那時，距時務學堂的創辦已經有20xx年了，原址已改爲旅館，房屋雖在，但已面目全非，舊時的學生和老師們大部分都已不在人世，他感到非常傷心，於是提筆寫下了“時務學堂舊址”以示紀念。經過抗日戰爭以及文化大革命的浩劫，樑公的手跡最終還是到了這裏，並且制了碑刻，以示永久紀念。在時務軒的旁邊就是麓山寺碑，也稱“三絕碑”。麓山寺碑是我國現存碑刻中影響較大的一塊唐碑，高272釐米，高133釐米，記錄的內容爲麓山寺的歷史沿革，它是由著名的書法家、文學家、篆刻家李邕親自撰文、書寫並且鐫刻，因文、書、刻三者俱佳，因此有“三絕碑”之稱，又因爲要邕曾當過北海太守，因此這塊碑又有“北海碑”之稱，人們常稱其爲“北海三絕碑”。
因爲《麓山寺碑》非常有名，歷代想得到這碑的人非常多，也有人前來拓取，因方法不對，使這一碑遭到了嚴重的破壞，成了今天的這個樣子。
嶽麓書院是目前國惟一一所還在招收學生的古代書院，文廟兩側的廊屋現在已經是書院在讀研究生們的教室。穿過大成門，我們今天的遊覽也將要結束了，經過今天的參觀，相信大家對嶽麓書院這一千年學府的歷史和文化已經有了一個大致的瞭解。非常感謝大家的配合，祝大家旅途愉快，謝謝!
華山導遊詞 篇19
各位遊客，我們現在來到的這個地方就是是嶽王廟，大家看到的這座重檐歇山頂建築就是岳廟的門樓，我們現在來看下石柱上兩邊的楹聯“三十功名塵與土，八千里路雲和月”，這是原國防部長張愛萍題寫得，出自於岳飛得《滿江紅》。說得是岳飛再當時二十二、三歲得時候已經獲得了節度使的榮譽，和少保得官位，但是他卻把這些看視塵與土，因爲這些與自己平時堅定執着的要收復失地、報仇雪恨的壯志所比，卻是極爲渺小的，後面的一句是寫的他風塵僕僕的征戰疆場的情景。在國內有三處的嶽王廟，一個就是在他的故鄉河南省湯陰縣，另外一個是在臺灣的宜蘭縣，還有一個就是我們現在來到的杭州，希望大家好好遊覽，雖然岳飛是出生在河南省湯陰縣，但是他的後半生卻是在杭州度過的，這兒是岳飛遺骨真正的埋葬處。現在就讓我們進去了解下岳飛當年的英雄事蹟吧……
嶽王廟始建於南宋嘉定十四年(1220xx年)，原爲“智取觀音院”，現在的嶽王廟是清朝康熙五十四年(1720xx年)重建的。大家看到掛在忠烈祠重檐間的“心昭天日”橫匾，說的是當年大理寺主審官何鑄等人嚴刑拷打岳飛，逼他在已經擬好的假供上畫押，岳飛裂裳袒背，背上的“精忠報國”四個大字，深入肌膚，滿腔悲憤，連書寫到“天日昭昭，天日昭昭”八個大字，連何鑄等人也大爲感動，這位偉大的民族英雄的精忠報國之心，可昭天日，萬古不朽，葉劍英元帥爲此故親自改寫這塊橫匾。
我們現在看到的是岳飛的座像，高4.54米，大家看岳飛頭戴紅纓帥盔，身穿紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，右手按劍，態度嚴正，英氣勃勃，令人肅然起敬。在座像的上端懸掛着岳飛手寫的橫匾“還我河山”四字，這是岳飛畢生爲之奮鬥的目標，不禁讓人想起當年岳飛和他的岳家軍高吟《滿江紅》的英雄氣概。岳飛的故事，幾乎是家喻戶曉的。在北宋崇寧二年(1120xx年)，岳飛生在河南省湯陰縣的一個農家，相傳，在他出生的時候，剛好有隻大鳥從屋頂上飛鳴而過，因而取名爲飛，字鵬舉。他從小在母親的教導下，時時不忘盡忠報國，在老師周侗的指導下，武藝日漸精通，從軍後，因作戰英勇，常常出奇制勝，在長期的抗金戰鬥中，建立了一支紀律嚴明的抗金隊伍――岳家軍。最後因爲與宋高宗、秦檜等人的政策不能相容，被秦檜以“莫須有“的罪名殺害，年僅39歲。他的長子岳雲、部將張憲同一天被害於衆安橋，家屬全部流放到嶺南。
“勤奮學習”說的是岳飛自由好學，喜歡讀《孫子兵法》等書，愛聽歷史衆的英雄人物的故事，況且身體強健，小的時候就能拉開150多公斤的強弓，開始向陳廣學習武藝，後來又跟周侗學射箭，練就了奮勇殺敵的本領;
“岳母刺字”講的是岳飛早年喪妻，全部都是由母親撫養長大的，在靖康之變，金兵入侵，微欽二帝被俘虜的時候，岳母送他去參軍，臨別籤，微了讓岳飛牢記愛國家、愛人民，在岳飛身上刺下了“盡忠報國”四字;
“收復健康”說的是在建炎三年(1120xx年)冬天，金兵大舉南侵，岳飛率領部隊移注到宜興，第二春天，岳飛從宜興出擊迎戰，連戰連勝，斬敵數千，一舉收復健康(就是現在的南京);
“聯結河朔”朔的是岳飛善於團結抗金力量，紹興二年(1132年)，制定了聯結河朔忠義民兵共同抗金的方針，各路民兵向後投靠，成了岳家軍的骨幹和主體，在抗金的戰場上發揮了重要的作用。
“還我河山”朔的是，紹興三年(1133年)，岳飛仁江南西陸的制置使，從臨安返回江州(現在的江西九江)的途中，登高遠眺，北望故土，無限感慨的寫下了“還我河山”四字，抒發了驅逐金兵，收復失地的壯志;
“郾城大捷”說的是紹興十年(1140年)七月，金兀朮調集精兵，向郾城誅死進攻，岳飛出城迎戰，金軍將士手持刀斧，衝入敵人的陣地，上斬敵首，下砍馬足，金兵大敗，狼狽逃跑，岳家軍乘勝追擊，先鋒部隊直達朱仙鎮，岳家軍凱旋而歸，老百姓們敲鑼打鼓的歡慶祝捷;
“被迫班師”說的是紹興十年(1140年)。岳飛北伐取得了重大的勝利，高宗趙構苟安乞和，與秦檜一起策劃，一天內連續下了12道金牌，岳飛扼腕而泣，仰首悲嘆到“十年之功，毀於一旦”，被迫班師，途中，中原父老遮道大哭，訴苦攔師;
“風波冤獄”說的是，高宗、秦檜在加緊乞和的同時，陰謀的陷害岳飛，他們收買叛徒，製造“謀反”證據，以“莫須有”之罪，誣陷岳飛下雨，紹興十一年(1142年)一月二十七日，岳飛被害於臨安大理寺獄中的風波亭，釀成了千古奇冤;
現在我們看到的是“精忠柏亭”，這個看上去只有半個的亭子，民間有寓意爲南宋只有半壁江山的說法，亭內陳列的八段柏樹的化石，據傳說是伸展在風波亭畔的一株大柏樹，岳飛在風波亭被害後，這株柏樹也跟着枯萎了，變爲化石，已經600多年了，後人把這些化石收集起來，建亭陳列，讓它永遠陪着岳飛的忠魂，其實，這幾段的化石並不是南宋的古柏樹，是一種松柏科植物的化石，其實年齡要比南宋古柏大得多了，大概有1.2億年以上吧，古深惡學上稱爲“硅化石”;
我相信細心得朋友還是會發現，柏樹化石都是沒有樹皮得，顯得十分得光滑。這裏還留有一段傳說呢?傳說當年太平天國反抗腐敗得清朝，攻入杭州後，不少士兵突然生起病來了，由於請醫無效，很快得傳染到了全軍，忠王李秀成十分着急，但是又苦思無計，不覺伏案昏昏睡去，在朦朧忠，一陣陰風過後，只見前面站着一位頭戴金盔、身穿白袍得威武將軍，只說了“若要兵將省痊癒，請上風波取樹皮”得兩句話，用力一推，李秀成驚醒過來，就立即派人往風波亭取來樹皮熬藥，將士們喝了以後果然藥到病除。不久，清軍也得了同樣得病，他們爭先恐後得取來了樹皮熬藥，結果當然是越喝病越重了，所以，老百姓們都說：“是嶽老爺又顯靈了”這些都反映了人們對岳飛得仰慕之心和懷念之情。
現在我們看到的這座墓是1979年按南宋風格設計的，墓碑上寫着“宋嶽鄂王墓”五字，鄂王是宋寧宗於嘉泰四年(1220xx年)岳飛被害63年後追封的，左側是岳雲的墓，墓碑上寫着“宋繼中侯岳雲墓”七字。“繼中侯”是宋寧宗在嘉定四年(1220xx年)追封的，恰逢岳雲被害70週年。在墓道兩旁陳列的是三對明代的石刻翁仲和兩組犧牲(馬、羊、虎)，這個是源於《周禮》的書忠說到要驅趕一種名叫“方良”的動物，唯有種柏樹和塑老虎才能達到目的。到了秦代的時候，因有一位將軍叫阮翁仲的，打仗所向無敵，人們爲藉助他的勇猛用以守衛墓地，所以墓地纔有石翁仲和犧牲;其實，從封建等級的制度來看，宋代有過規定，三品以上的官員墳前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一對。現在的石望柱是現在重修的，上面刻有古人的明聯“正邪自古同冰炭，譭譽於今判僞真”，是由註明的書法家沙孟海先生重寫的。
現在我們看到兩側鐵欄柵內的鑄鐵像就是當時謀害岳飛的主兇，在這四個人中，秦檜是宋高宗的宰相，謀害岳飛的主兇，王氏是秦檜的妻子，傳說在秦檜苦於找不到證據，不敢貿然下毒手的時候，惡毒的王氏想出了“莫須有”的罪名，並說到“縛虎容易縱虎難”促使秦檜最終下決心殺害岳飛。万俟卨是南宋的主持，他秉承秦檜意圖，嚴刑逼供，編造假供詞等手段，製造了千古奇冤。而張俊雖然是南宋降臨，出於私人的利益，爲了誣陷岳飛，故意誘使岳飛部將作僞證，終於使岳飛深陷囹圄，這四個*臣的滔天罪行，遭到了歷代人民的唾棄，被釘在歷史的恥辱柱上，長跪在民族英雄岳飛的墓前，真是遺臭萬年了，就像墓闕門上寫的那樣“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”這副楹聯出自於陸維釗先生手筆的，道出了百姓們愛恨分明的心聲。我們的參觀就到這裏結束了，接下來你們可以去拍照或者再好好的看下。
華山導遊詞 篇20
#上午#
尊敬的遊客們:
大家好!我是來自金太陽旅行社的一位導遊。今天我要帶領大家遊玩美麗的西雙版納。
首先，我要介紹的是西雙版納的植物。“箭毒木”是其中一種，它的葉子上有一種白色的汁液，小心!那可有毒!可“箭毒木”是一種有名的中藥。還有望天樹，它巨大的樹幹直插雲霄，好像一個天文學家擡起頭，探究着天空呢!望天樹那粗壯的樹幹，需要四個人才能圍住，真是一棵參天大樹!讓你驚歎的是西雙版納有一千七百多年前的古茶樹!這種樹能做到“獨木成林”，瞧，這片小樹林是一棵兩百歲的古茶樹。你覺不覺得這像一個小型的兒童樂園?這裏還有會跳舞的草、會吃蟲子的花兒……
請問這位女士，您是不是覺得熱了?不用發愁，這裏有‘天然扇子’，看，路邊的芭蕉葉可當扇子用。這裏還有“天然水壺”，它的名字叫“扁擔藤”，把它砍下來，藤的斷口處有甘甜的泉水流出來。如果天空中下起了大雨，您沒帶傘，彆着急，砍下一張海芋葉，寬大的葉子可以當雨傘呀!遊客們看起來有些累了，那麼大家先回去休息，下午三點半到野生動物園集合吧!
#下午#
大家好：
你們是不是精神多了?今天下午，我們來參觀西雙版納的動物吧!看!那是黑靈貓和長臂猿，他們在樹林快活的樣子，是不是很逗人喜愛呢?山林裏還有一羣大象，悠然自得地散步。瞧，這課大樹上有一隻兀鷲。是不是很威風呀!快看呀，這片樹林裏有幾隻虎豹，正在捕殺一隻梅花鹿呢!湖面還有幾隻美麗的天鵝悠閒地在池水裏嬉戲。我們去村子裏看看吧!這裏共有14個民族，他們各色各樣的建築是不是很迷人啊?男女老少悠閒地談話，他們是這片土地上最美的風景。
謝謝大家!別忘了給我點評哦!