思考爲題的即興演講稿5分鐘(精選16篇)

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思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

思考爲題的即興演講稿5分鐘(精選16篇)

大家好!

思考是風帆,引導我走向成功;思考是陽光,溫暖我的心,思考是鑰匙,開啓我智慧的大門。做事要經過思考,學習要努力思考,孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

讀國小時,我總覺得學習就是學習,幹嘛要思考。不懂的知識請教別人就行了。我後來才明白:光讀書不思考,只會使你成爲書的奴隸。我漸漸養成了認真思考的習慣。

碰到自己不會做的難題,就先查閱資料,然後認真思考題目是什麼意思,用哪種方法解答,解答的方法、過程對不對,這樣解答的根據是什麼。只要思考周全、細緻,就會獲得成功。如果是真的想不出來,就大膽地請教老師和同學,讓他們幫助講解,這樣一來收穫就大了。所以我做作業時一般是獨立做,獨立思考,若是真的不會,纔去請教別人。這樣思考,就會在學習上過關斬將,攀上知識的高峯。

有一次,我在做數學題的時候,被兩道證明題卡住了。我仔細看看第一題,好像是老師講過的。我反覆琢磨着,思考着,一遍一遍地理清思路。突然,我茅塞頓開,找到了解題方法。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇2

敬愛的老師,同學們:

大家好!今天我演講的題目是“學會獨立”。

我們都已經十二﹑三歲,進入中學了,獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”,就是離開父母,獨自生活,獨自料理一切。難道在優越的環境中嬌生慣養慣了的我們,離開父母就不能生活了嗎?不,不,絕不是這樣的。我們一定能戰勝自己,剋制自己,獨立生活的。只是還需要勇氣與時間。做好一件事情,必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過程。同學們,十八歲就要成年了,我們距離成年只有五﹑六年了,怎麼能再依靠父母呢?難道我們三﹑四十歲了還要依靠已經七﹑八十歲的雙親嗎?

我們總有一刻會離開父母的,就像雛鳥長大會離開父母飛向藍天,蒲公英會在一陣風吹過之後會離開父母,飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時候,就將它狠心地丟下懸崖,卻只爲讓它學會飛翔,學會獨立,以便生存下去,繼續繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候,離開父母的時候,而且比人類早很多,而我們,又怎能退縮?作爲高等動物的人類,當然應該比其他動物具備更多的能力呀!那我們要學會獨立究竟是爲什麼呢?對,爲了生活,爲了生活條件更加優越,爲了讓自己出類拔萃。

現在社會上的競爭實在是太激烈了,如果不先學會獨立,因爲想家而耽誤學習,便會跟不上社會的腳步,每次落下一小步,最後就會落下一大步,那樣就會被社會所淘汰,那不是太不值得了嗎?想家是肯定的,但要學會控制自己,不要影響他人和自己的學習。我們必須學會獨立,現在只是暫時性地離開父母,每週還能見到他們一面,那以後呢?以後當我們可以完全脫離父母的懷抱,去闖蕩自己的世界時,我們又該怎麼辦?所以,我們一定要做好自己份內的事,不斷地鍛鍊和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風港,但我們總不能一直當縮頭烏龜吧!我們要儘早出來接受風雨的洗禮,困難的磨礪,使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實,才更有意義。

所以,我們要有勇氣,用正確的態度去面對獨立,更要時時刻刻地鼓勵自己:“加油,你能行!”既然選擇了實外西區這所寄宿制學校,我相信每個人都能做到。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

愛的教育這本書令我思考,在這紛繁的世界,愛究竟是什麼?讓我們走進書中,和一個意大利小學生去尋找這個未知的答案。

愛像空氣,春天在我們的身邊,因爲無影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨,滋潤着破土而出的小草;愛是夏天的雷,迎來了美麗動人的彩虹,在假期裏,我捧着亞米契斯的著作。

我讀着那看似平凡、實則真實的故事,望着那細微而又善良的詞句。《愛的教育》裏沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟,他聽說的只是一件件驚天動地、處處扣人心絃、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致,不管是父母的愛,還是老師同學的愛,都讓我進入了一個愛的世界。

在一篇篇真誠的故事中,在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個國小五年級的學生,他的父親在鐵路上作僱員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫,經常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧,功課在走下坡路,他的爸爸一而再再而三地誤解並斥罵他。敘利亞聽了心如刀割,但他還是這樣做。有一天,敘利亞在謄寫時不小心碰翻了一本書,此時他的父親已知道了這件事,充滿了懊悔和慈愛。從此,一家人在愛的懷抱下同甘共苦。

讀了這片文章,我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母,勇於承擔責任。在想想自己,經常衣來伸手飯來張口,我不禁對他肅然起敬。

愛是什麼?愛是當你漂泊時需要停靠的港灣;愛是什麼?愛是你寒冷時需要的懷抱;愛是什麼?愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星;愛是什麼?

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇4

各位老師,各位同學:

大家早上好!

我是高二(9)班的金兆陽,我今天演講的主題是“期會考試留給我們的思考”。結束了秋遊的歡聲笑語,過完了一個幾乎沒有什麼作業壓力的週末,當你重新把課本塞進書包,你的腦海是否曾在一剎那浮現出這樣一個問題:“我這次期會考試考的怎麼樣?”

看到試卷以後,幾家歡喜,幾家愁。其實,這大可不必。那些過於欣喜若狂或是愁眉不展的同學可能是對於考試的本質有所誤解,我想同學們可能不只一次地聽過,考試,是對你一段時間的學習情況的一次檢驗。沒錯,它是一次檢驗,但是如果你對它的理解僅限於此,那你就錯了。它是一種手段,一個過程,而非結果。它是讓你瞭解這段時間內自身學習情況的手段。明白這一點之後,我們就可以對這次考試進行坦然而冷靜的分析了。

語文和英語是靠平時積累的學科,這兩門學科的考試結果,會爲你今後的學習指明方向:基礎和作文孰先孰後,完形和閱讀孰重孰輕。拿到理科數理化的試卷以後,不要緊緊盯着上面的數字不放,而是可以看看失分是由於對概念的理解不夠透徹,還是計算時粗枝大葉,是應該捧起書本對基本概念進行仔細研讀,亦或是應該放下計算器對基本功進行磨練。文科也是一樣的,我們面對試卷應該挖掘它的內涵,仔細研究蘊涵在它背後的東西。我們要讓考試發揮它應有的作用,那就是明確自己與目標之間的距離,這就好像跑步比賽中掐表記時一樣。讓你知道自己的成績,只是更好地提高你的速度的手段,而在賽程結束以前,這絕對不是你最終的成果。

面對考試成績,我想對大家說的是,要“拿得起,放得下”。所謂“拿得起”,是說我們在平時學習過程中,要充分投入自己的精力,把學習“拿起來”,不要三心二意,有所顧忌;而“放得下”就是在面對分數,面對成功或是失敗時,有一種坦然的態度。不要總是歸咎於客觀的不利因素,而從自身的原因考慮,做到無愧於心,做到過程結果並重。當你在平時的學習中儘自己的全力,在考試中不留餘力的作答之後,而又何必一定要把自己的努力等價爲分數來衡量呢?

其實,我覺得我們不必將一次期會考試的成績耿耿於懷,畢竟,狹義地說,我們高中的學習還是爲了那次最終的選拔——大學聯考。在此之前,一切的沉沉浮浮都沒有成爲定論。我們還有足夠的時間加快腳步,向前追趕。而現在,我們又站在一條新的起跑線上,在今後的學習過程中,我們將會遇到更嚴峻的挑戰,也會有更多的機會留給你證明自己。最後希望大家能通過自己的努力,不僅在學習,同時也在各個方面有所提高,取得令自己滿意的成績。

謝謝大家。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇5

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成爲一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作爲新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆,但是你那處處爲人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之

一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因爲他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界纔會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本,而補餘之不足。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇6

繁茂的扁桃樹下,落滿地的扁桃是你滿滿的愛。時光輕俏,歲月如潮,是你用平凡的愛,在我的青春裏留下笑靨,驚豔了我平凡的時光。

用筆附上靈犀,這故事才能提筆。

童年的夏天,每過晚飯,我總是拉着爺爺的手,喊他去家斜對面的小路散步,撿扁桃。爺爺這時候總是無奈地關掉收音機,豎起食指讓我拉住,我的手太小了啊!夕陽落下的時候,便是我們回家的時候,我們總是撿了一大袋子的扁桃滿載而歸。我總是開心地大笑,爺爺腳不好,我總是走在他前面,他看着我笑,自己也欣慰地笑了。在我身後,是爺爺和落滿地的扁桃,我感受不到爺爺的笑,亦感受不到那些扁桃就是爺爺滿滿的愛。而我,只撿了一小袋而已。

上了六年級,學業的繁重讓我不再去在意那些掉在地上的扁桃。吃過晚飯,我也會上樓看書溫習。爺爺吃過晚飯本應聽着他最喜愛的收音機節目,可我卻好久聽不到收音機嘈雜的聲音了。吃過晚飯的爺爺總是微微豎起食指,邁開他沉重的步伐,往家斜對面的小路走去,他會彎下身子去撿起一個扁桃,湊近身子嗅嗅又小心翼翼地放下來。夕陽落下的時候他就回來了。他的臉上映着微笑,目視前方,像是看着最值得他開心的事情。爺爺身後依舊是落滿地的扁桃,不論歲月的如潮的洗滌。

上了國中我要好久才能回家。偶爾有點小鄉愁回了家也是泡在電腦房裏吹空調。那一次爺爺問我要不要去散步,特別是那句“撿扁桃去。”聽到我就滿是歉意,什麼時候爺爺也來問我撿扁桃了……我二話沒說就答應了,爺孫倆向熟悉的小路走去。爺爺好久沒有那麼高興過,臉上盡是幸福的笑顏。微微豎起的食指彷彿回到了小時候,我的手卻早已和他一般大小。我們就這樣手牽着手,爺爺的每個步子都輕盈得像舞蹈。隔着荏苒光陰,落滿地的扁桃像一直躺在那裏似的,散發着它們獨有的清香,我撿起一個湊近鼻子嗅嗅,隨即又小心翼翼地放下,爺爺問我:“爲什麼不拿?”我看着他,似有綿長的情致,一如當年的他看着我一樣。“它們被我裝在這兒了。”我拍拍胸脯。這一次,我把爺爺的愛,都收下了。爺爺亦是那樣看着我,像是擁抱他一生的夢想。

夕陽落下的時候,我們就回來了。我和爺爺並肩走在一起。斜陽漸漸矮,唯影漸漸長。

在這平凡的歲月裏,你用平凡的愛,在我的青春裏停留,安詳了我平凡的時光。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇7

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!

致敬最 美逆行醫護人員。當疫情的號角吹響,一封封請戰書、一個個紅手印、一張張返程票、無不詮釋着救死扶傷、爲生命護航的天使情,他們主動放棄那原本就少的可憐的休假,告別父母、愛人和孩子奔赴抗擊疫情的最 前線,一縷縷剪去的秀髮、一道道勒出的傷痕無不昭示着黨員的職責與使命,他們也會有疲勞也會有牽掛,但疫場就是戰場,他們全副武裝不捨晝夜的奮戰,讓我們記住了那一張張看不清的臉,也激勵着我們每一個人勇往直前。

致敬最 帥逆行建築人員。他們是城市的建設者,是質樸的勞動者,17年前,當非典來襲,他們僅用七天七夜就建成了小湯山非典醫院,爲接納救治病人立下戰功,看今朝,火神山、雷神山醫院拔地而起,僅用十天火神山醫院完成竣工並接納患者,這背後隱藏着建築工人們的辛勤汗水。

致敬最 靚逆行基層幹部。他們是奮戰在最 前線的宣傳員、排查員、守護者,他們沒有制 服警服、隔離衣,更沒有專業的N95,有的只是一個紅袖章、一個口罩、一部手機,他們沒有執法證、沒有資格證,有的只是羣衆們一張張熟悉的面孔和沉甸甸的責任,他們沒有誓師大會,不計報酬得失,有的是逐戶上門的登記、叮囑與跟溝通協調,他們的身後也有家庭的牽掛,但是“疫情就是命令,防控就是責任”,他們選擇逆行而上,當夜幕降臨萬家團圓之時,他們在寒風中堅守,守的是背後的一片祥和,守的祖國的大好河山。

恩格爾說過,“沒有哪一次巨大的歷史災難,不是以歷史的進步爲補償的”,這段時間我們目睹着一個個生命的逝去,一位位勇者的逆行,見證着生死分離,期待着柳暗花明,我始終堅信,在信息及時公開的輿論氛圍下,這次戰役的勝利終將屬於我們,因爲這“疫”路上有你,寒冬終將過去。

謝謝大家!

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇8

鑽石,擁有世界上最耀眼的光芒。然而,你可曾想過,這塊純碳在被人們發現之前在地下經受了幾百年,甚至幾千年烈火的煎熬?  

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”並不是所有成功的道路都是一帆風順的,成功的後面是無數次失敗,失敗不要緊,重要的是如何對待失敗。  

古今中外,有多少聲名鼎沸的人有過這樣的經歷,他們面臨失敗時的那種精神值得我們學習。  

古代著名的醫學家李時珍在編著醫學寶典《本草綱目》時,走遍大江南北,嚐遍千千萬萬種草藥,無數次挫折他都不曾退縮。終於爲後世留下這醫學鉅作,流芳百世。像李時珍這種面臨挫折和失敗,迎頭而上,不屈不撓的精神難道不正是我們應該學習的嗎?  

“發明大王”愛迪生被譽爲是將電的福音帶到人間的天使。現在享受着電燈的福音,可曾知道,愛迪生是在多少次失敗中才成功的?  

愛迪生爲了尋找一種適合做燈泡燈絲的材料,經過無數次的實驗。他總共試驗了幾千種材料但都不合適,不過愛迪生並不灰心,他說:“至少我知道了這些材料是不可以做燈絲的。”在無數次失敗後,他終於找到了一種合適的材料作爲燈泡的燈絲,造福了億萬人類。愛迪生在面臨無數次失敗,卻仍不灰心,仍然堅持着,相信一定會成功的信念是我們走向成功之路不可或缺的,我們要學習愛迪生這種挑戰失敗,戰勝失敗的精神。  

然而,並不是所有人在失敗面前都能如此坦然。  

著名文人柳宗元一生也是坎坷的,但他沒有做到面對失敗,永不服輸。他在被貶官後就意志消沉,寄情于山水中,最終因過度抑鬱而英年早逝。這種態度是不可取的,在失敗面前我們不能像柳宗元一樣意志消沉,而應積極進取,相信總有一天會成功的。  

失敗是成功之母,就像鑽石這塊純碳一樣,即使是面臨如此的煎熬仍不放棄,才能閃出最耀眼的光芒。哪裏摔倒就從哪裏爬起來,記住,人生道路上無數次失敗之後總會有最傲人的成功,要有戰勝失敗的勇氣,就一定能通向成功的彼岸。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇9

講文明樹新風是我們生活中不可缺少的一部分。與同學及他人交談時,可能會不經意發出一句簡單地問候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個方便有句名言說得好:莫以善小而不爲,莫以惡小而爲之。不要以爲一件文明的好事很小,就不做;認爲一件不文明的壞事很小,就做。

在電視上,我曾看過這樣一個廣告:一位年邁的老奶奶上了公交車,沒有空位,她提着東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:你讓吧!你讓吧!這時,一位好心的叔叔從公交車的後面跑上前來,拉着老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹新風就是一個空位呀!

記得去年三月,我校以掛提示牌爲主題:提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節約用水等。大家紛紛利用廢舊物品,經同學們靈巧的雙手,設計成各種各樣圖形,在上面書寫着幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方,時刻提醒同學們講文明樹新風。

還記得上個月我當值周生時,曾見過這樣的場面:一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時,他們只說才入學的,卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作,不分年齡。

在社區,一個小男孩放風箏時,不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能藉助花園的長椅,爲了不弄髒長椅,讓人們累了能夠坐在椅子上休息,他在長椅上鋪上一張紙,小男孩兒摘下了風箏。

原來,文明是一張紙的厚度呀!

由此可見,講文明樹新風在我們的生活中非常重要,也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

讓我們攜手並進,一起迎接文明使者,在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、聖潔的文明之花吧!

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇10

流年似海,當以前的過往被遺忘,當以前的允諾被風化,當生命飽經滄桑,母親依然是迷人的夢境,父親依然是沉默的海洋。無論你身在何地,心在何方,有兩個人始終佔據着你心底最柔軟的地方。他們願意用生命去愛你,這種愛允許你肆意索取與享用,卻不需任何回報。他們就是我們至親至愛的父母啊!流年似水,親情的味道,源遠流長。星落凡塵,斑白了雙鬢;碧水盪漾,蹉跎了青春。從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育我們長大成人,父母的關心和愛護是最博大最無私的,吮着母親的乳汁離開襁褓;牽着父親的手邁出了人生的第一步;在滿滿的幸福中酣然入睡,在無微不至的關懷中茁壯成長。父母爲我們不知付出了多少心血與汗水,寄託了多少個日日夜夜,才使我們在這個五彩繽紛的大千世界裏,體會着人生的冷暖,享受着生活的快樂。父母的愛如冰清,如玉潔,深沉如海,恩重如山。對這種比天高,比地厚的恩情,我們又能體會到多少呢?當我們不再牽着父母的雙手時,是否明白他們的雙手已長滿老繭當我們不再依偎在父母懷裏時,是否明白他們的面龐已滿是皺紋這些都是歲月留下的痕跡啊!有了這,纔有了我們這似火的青春啊!流水穿石,穿不透母親的雨衣,愚公移山,移不走父愛的高峯,繁花落幕,愛的痕跡依稀可見。當我們用很簡單的

口吻說頂撞他們的規勸時,當我們很浪漫的與朋友閒逛時,當我們用很不屑的態度逃課上網時,當我們用很“瀟灑”的姿態對待生活時,當我們大把大把地花錢卻一點也不在乎時,當我們上課卻神遊太虛幻境時,當我們互相攀比與父母賭氣時,當我們情緒不好對父母發泄時,我們的父母那,總是默默地忍受,總是以很富裕的方式給我們掏錢,總是以很簡單的口氣對我們說他們上班不累,總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子,總是以很習慣的口氣說他們穿慣了那些舊衣裳,總是用大部分的收入爲我們衝卡,滿不在乎地說,“孩子,別餓着,吃好了纔有精力學習。”總是很傾心地說,“有你這樣的孩子,我們知足”。可這些徹骨的愛,我們可曾明白,可曾理解?這時,我想到了感恩,鮮花感恩雨露,因爲雨露滋潤他成長;蒼鷹感恩長空,因爲長空讓他飛翔;高山感恩大地,因爲大地讓他高聳。因爲感恩纔會有這個多彩的世界,因爲感恩纔會有真摯的親情,因爲感恩才讓我們懂得了生命的真諦!羔羊跪乳,烏鴉反哺,中華兒女孝父母。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇11

敬愛的教師,親愛的同學們:

大家早上好!

今日我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“爲人子,方少時,親師友,習禮儀”,三字經中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學,學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養。人的禮貌修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。所以,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

禮貌是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,禮貌是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的,伴隨着社會提高發展的規範,它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它體的表現。我們此刻正處於人生中最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發展。一個不講禮貌的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放鬆了自身思想品質培養的人,一個迷失了禮貌和道德標杆的人,那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫忙,相互督促,從學生日常行爲規範做起:着裝得體、不求時尚;說話禮貌、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是學校禮貌的創造者,又是學校禮貌的受益者。禮貌的舉止,禮貌的行爲,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啓迪莘莘學子去不斷探索求知。好的禮貌禮儀習慣,影響着我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不爲呢僅有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了今日,你不算失敗,因爲明天會再來;

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋;

如果你失去了禮貌,那你是徹徹底底的失敗,

因爲你已經失去了做人的真諦。

同學們,

讓我們一齊努力,

學做禮貌人,學做社會人,清潔環境,禮貌學校,從我做起,從點滴做起,

讓禮貌禮儀之花在學校處處盛開,

讓禮貌禮儀伴我們成長!

多謝大家!

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇12

大家好!

最 近幾天,隨着新型冠狀病毒肺炎疫情不斷髮展,人們密切關注疫情相關信息與防疫工作。

保持對信息的敏感固然是一件好事,但也要避免謠言與恐慌乘虛而入。

真相是謠言的天敵。確保公衆及時通過渠道獲取最 新、最 準確的信息,是對抗謠言的第一要務。在信息與“小道消息”之間,信息越是精準、及時,就能獲取越多人的信賴,進而壓縮“小道消息”的生存空間。反之,如果信息處於缺位狀態,人們自然會去尋找各種“小道消息”,以滿足其對信息的需求。

不是真相的“東風”壓倒謠言的“西風”,就是謠言的“西風”壓倒真相的“東風”。對此,有關部門還須以公開透明的原則爲指導,做好信息發佈工作,以真相對抗謠言。

面對疫情,恐慌是一種難以避免的情緒,但越是如此,我們便越是要努力克服這種情緒造成的負面影響。過度的恐慌不僅是謠言的溫牀,也可能促使人們做出一些不理性的舉動,譬如盲目就醫、搶購物資等等。這些舉動不僅會影響醫療秩序,衝擊物價,還可能造成交叉感染,使疫情進一步惡化。

謝謝大家!

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇13

真正讓我疲憊的疲憊,不是遙遠的路途,而是鞋子裏的一顆沙:

有一位長跑運動員經過一片沙灘時,鞋子裏進了不少的沙,爲了趕時間,這位運動員匆匆倒掉沙子繼續趕路,但鞋子裏還有一粒沙。雖然走路有點不舒服,但爲了不耽誤時間,這位運動員沒有再倒出這粒沙。經過一段路程後,運動員的腳被這粒沙磨破了,以至於不能前行,勝利也因此失之交臂。

在工作中,當你遇到一粒沙時,一定要及時地採取措施,把沙倒出來,把問題根源解決掉,千萬別讓一粒小小的沙阻礙了我們的工作。

一粒沙就彷彿我們生活中的一個小錯誤,一個小缺點。所以“勿以沙小而不倒,勿以石大而倒之”。一粒沙往往是我們通向成功之路的障礙,絆腳石,攔路虎

不要總覺得成功往往躲藏在高山背後,大江盡頭,而不趕去攀越它。勝利就在你眼前向你招手,只是你與勝利之間隔着一粒沙而已。不要忽視這這粒沙的存在,它畢竟是佔着一份空間的,雖然是很小很小。努力地跨過這個空間吧!這樣你才能得到僅距你一步之遙的勝利。

記住,你生活中往往遊蕩着一些重要而又微笑的靈魂,它們就是沙子。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇14

在生活中,有些人總認爲失敗是很丟人的事,是沒有任何意義的,是會被人嘲笑的。但實際上,失敗也是有意義的,是有它的價值的。失敗也是一首激發鬥志的歌。

失敗常常是成功的前奏,正如錯誤常常是正確的先導。失敗是什麼?沒什麼,只是更接近成功,成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。除非停止嘗試,否則沒有失敗。泰戈爾說過:“真理之川從它的錯誤之溝渠中通過。”所以,失敗也是一首奮進的歌。

在我們身邊,就有許多失敗之歌的實例。例如,愛迪生髮明電燈泡。愛迪生一生有過許多的發明,但其中最引人注目的還是電燈,因爲電燈的發明與使用,使世界充滿了光明,使人們的生活得到了極大的便利。在電燈的發明過程中,最難的就是找到合適的燈絲,這一過程是艱辛的,愛迪生使用了大約1600種耐熱材料和6000種植物纖維,經過一次次的實驗,終於在1879年10月21日點燃了第一盞真正有廣泛使用價值的電燈,不過這盞電燈的使用時間並不長,所以愛迪生還是不滿意。因此,他又開始了一次又一次的實驗,終於找到了新的發光體——日本竹絲,用這種材料製成的電燈,使用壽命可達1200小時。在愛迪生髮明電燈的過程中,雖然經歷了不可記數的失敗,但這些失敗卻爲愛迪生鋪墊了走向成功的道路,當走過了所有的失敗之後,最後剩下的,就只有成功。

除了這個例子以外,我們身邊還有許多這樣那樣的事例,例如張海迪,雖然身體殘疾,但她對生命依然堅持不懈…… 我們每個人在生活中都會遇到失敗,只是因爲認識的不同而造成了不同的結果。其實失敗並不可怕,它反倒會使我們離成功更近一不,使我們慢慢走向成功。

失敗是一首激勵我們的歌,失敗是一首鼓舞我們的歌,失敗是一首振奮我們精神的歌,失敗是我們走向成功的先導。失敗也是一首歌。

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇15

每天上學放學,我都匆匆忙忙,根本關心不上週圍的事物。但一次偶然的機會,我領悟到了一些人對生命的熱愛。

那一天,下着雨,我穿着雨衣,照例低着頭,急急忙忙往家趕。突然,一個身影閃過,我擡頭一看,啊!是清潔工。

也許是清潔工累了,她坐在了石階上。我仔細打量着她:五六十歲的樣子,穿着黃色制服,套着一件蓋到腳跟的雨衣;身上的灰塵早已被雨水沖刷掉了,留下的卻是滿身雨點的污痕;清潔工的眼角已經爬上許多皺紋,眼睛中流露出工作了一天的疲憊不堪。

休息了一會兒,清潔工起了身,拿起靠在一邊的掃把,“刷刷”地掃起人行道來。她是那麼認真,那麼仔細,一絲不苟地掃起帶着雨珠的落葉,掃完了再仔細檢查檢查,沒問題了就前進幾步,再掃……

我看着這個清潔工,直到她消失在濛濛細雨中。一剎那,我被深深地震撼了:一個如此平凡的生命,每天起早貪黑、辛勤勞動……她是多麼熱愛生命啊!在如此平凡的工作崗位上,她卻在創造着如此不平凡的生命價值!

思考爲題的即興演講稿5分鐘 篇16

大家好!

連日來,以武漢爲重點的全國人民經受着又一場嚴峻的考驗。新型冠狀病毒感染肺炎無情的肆虐着人民的健康,乃至生命。黨中央號召各級黨組織和廣大黨員幹部必須牢記人民利益高於一切,不忘初心、牢記使命,在防控疫情鬥爭中高揚旗幟。

面對繼續蔓延的疫情,他這些新時代“最 可愛的人”,不管條件怎樣的艱苦,不管面臨多大的困難和危險,始終堅守陣地,疫情不被控制絕不回頭。猶憶當年林則徐曾有的鏗鏘誓言——“鴉片一日未絕,本大臣一日不回”,如今的黨員幹部們,更當團結帶領廣大人民羣衆堅決貫徹落實黨中央決策部署,下定“疫情不退,我們不撤”的豪邁決心。

那肆虐的疫情,那特殊的戰場,正是檢驗“初心使命”的考卷。黨組織的戰鬥堡壘作用和黨員幹部的先鋒模範作用,在此時更加凸顯。也許,戰鬥防控疫情鬥爭第一線的同志們,背不出多少高深的理論,但他們牢牢記住了自己的身份,是一名黨員,是一名幹部,是一名醫生,羣衆有難,必須上前,哪怕捨棄了自己的“小家”,也不能放棄了“大家”。

堅決貫徹落實黨中央決策部署,堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策,讓那一面面鮮紅的黨旗,在一線陣地上迎風飄揚;那舞動的鐵錘鐮刀,正閃爍着金色的光芒,迎接着新一輪春暖花開!

謝謝大家!

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